范曾畫證書

⑴ 范曾字有證書無證書區別

摘要 1、可以通過專業的鑒定專家來鑒定，

⑵ 書畫鑒定證書真偽

一般的公司出具抄鑒定證書襲收費3000元。由史樹青、楊仁愷這樣的鑒定權威鑒定和簽字更高，也很難。
范曾的真畫價格大概你也知道。
如果你的畫買來價錢很低，甚至低於鑒定證書費用，那您琢磨這是一幅什麼畫？
現在牆上、馬路上、電線桿上那裡都是製作假證書、假公章的廣告。由於數碼時代的到來，將這些做得天衣無縫太容易了。別相信。
畫的真假，只有畫家本人知道。
史樹青是否鑒定過這一幅？那隻有請他自己鑒定這份「鑒定證書」。

⑶ 我有幅范曾的畫 有證書 鑒定人是徐邦達 怎麼知道是真的假的

有些畫家很忙，顧槍手作畫雖說不是普遍現象，但也不是個例。如能專找到本人鑒定最好，或找一些屬國畫鑒定專家幫你看看，有些畫作本人都難辨真偽。聽著像似玩笑，其實，近代健在的畫家的作品，有時真的很難辨別。建議多看一些他的作品，多多研究他的用色運筆技法，多少會對你有幫助。畢竟，如是贗品，或多或少會留有細微的瑕疵。去幾趟北京的潘家園就略知一二了...

⑷ 我有幅范曾的畫 有證書 鑒定人是徐邦達 怎麼知道是真的假的

民國時期和這之後的畫家（比如齊白石），都不在徐邦達的鑒定范圍內。簡單地說，徐邦達只鑒定古人的畫。

而范曾好像前兩年還老在電視里指點江山呢。你想想？

另外，范曾的畫如果拿去讓徐邦達來鑒定，那似乎還不夠格。（至少輩分是倒了——如果把兩個人放在一塊兒，徐邦達是德高望重的前輩。）

⑸ 請問高人這幅范曾書法是真跡嗎理由

純手打，望採納。
我覺得這幅作品是真跡無疑。范曾的書法結構還是遵循著傳統的楷書的基本原則的，但其中也有一些自己獨特的內容。
整個結體力求方正，在方正中求險峻，但主要還是保持著均衡的態度。在中國的書法史上，不乏楷書大家，我們可以用歐、顏、柳、趙四大楷書家的結體來和他書法相對照。
歐體楷書的結體是以奇險峻拔而著稱的，我覺得范曾的書法顯然在這方面有過借鑒，尤其是後期的書法，比如在寫豎彎鉤時的鉤挑外延拖出，還有寫口字時兩邊的豎畫內凹等等。這種寫法在歐體中是一種常見的現象。這種寫法有個好處，會使字顯得秀挺勁峭，但運用不好則會減若書法的力度從而有適得其反的感覺。比如豎彎鉤外拖得太平緩就會使元氣外泄。而口字的內凹太過會有拘謹之感。
顏體書法的結構向來是以寬博廣大和四面開張而聞名。這方面也可在范曾的書法中看到些許影子，比如在寫國字和圖字時的大外框時就採用了顏體的向外擴凸的寫法，這種寫法存在於早期的范曾楷書中，這和歐體的結構是迥然不同的。早期寬肥方整的結構也和顏體的取勢相似。
柳體書法是以瘦勁的風格示於眾前的，范曾後期的楷書有許多方筆為主的，比如橫折鉤的運用和捺畫最後的豁口都能看到一些柳體的風貌。
趙體字雖來源於二王和歐陽詢，但又加強了穩重和結實的一面。比如歐陽詢楷書體長而趙孟頫的楷書體方，這樣就有了敦厚之感，范曾的字總體是體方的。另外，范曾的書法還可以看到一些宋以後書家的面貌。
在他的楷書中還有一些特點是頓挫與平緩的變化、粗畫與細畫的變化和延長與縮短的變化。頓挫與平緩的變化在范曾楷書中始終存在，這也成了他的書法的一個特徵。其頓挫與平緩的對比很強烈，形成了鮮明的節奏感。但也掩蓋了其整體求變化而個別筆畫法度模糊的一面。比如早期的用筆橫畫就是一根較細的線條，豎畫就是一根較粗的豎頓。雖然橫豎間有了反差和變化但筆畫本身卻比較簡單化。
在粗畫與細畫的變化中他是比較用心的進行了琢磨，比如有的字是左重右輕， 有的字是右重左輕，還有上下輕重變化和中宮重斂四邊輕出等設計。這些變化都是借鑒了先人乃至當代名家的一些長處和經驗，比如啟功先生的楷書結構就有輕重緩急的一些講究，而劉炳森隸書中的渦筆法（本人命名）也能在范曾看到一二。
延長與縮短的變化也是范曾楷書中的特點，比如有時收短撇的長度又拉長捺的長度，就會有挺拔之感，如在寫「天」字和「夫」字時，有的字很誇張的拉長豎鉤的長度也是為了這個目的。所以他後期的字體比前期的更顯豎長。
總之，你這幅字非常符合范曾字的特點，較好的體現了范曾的書法風格。

⑹ 家裡以前留下幾張范曾的畫.求鑒定

畫的不錯，但是否為范曾的真跡，看照片判斷不了。建議找書畫專家當面看實物鑒定。如果是真跡，現在的價值都很高。

⑺ 范曾 書畫真跡帶證書的價格應在多少

藏品尺寸/規格：四尺

宣紙未裱。帶中國書畫鑒定委員會鑒定專用鋼印證書。內范曾（1938-），字十翼容，別署抱沖齋主，江蘇南通人，中國當代著名學者、書畫家、詩人，有「書畫大師」之譽，現為南開大學歷史學院博士生導師、文學院博士生導師、終身教授，中國藝術研究院研究員、博士生導師。2010年12月30日，受聘擔任北京大學中國畫法研究院首任院長，教授，博士生導師。

價格500元

⑻ 范曾字畫真假,求證

一般而言，只要字畫還沒有裝裱，不用打開，從折疊著的紙張的背面，就可以斷定出字畫的真偽。

「不用打開」，之所以敢如此斷言，是因為中國書畫有「力透紙背」之說。范曾先生主張「詩魂書骨」，其繪畫線條有書法用筆的力度與節奏感。其次，范曾先生的用紙和用墨、用色都很講究，所以在很熟悉之後，從背面來判斷不是太難的事情。

在畫面打開之後，我一般判斷起來不會超過五秒鍾。「崔五秒」，是我鑒定范曾先生字畫得到的綽號。俗話說，台上一分鍾，台下十年功。我這「崔五秒」，不是簡單的憑感覺的枉然判斷，那需要相關知識和資料的全面熟悉。

范曾書畫的風格，在三四十年之內，有所變化，更有所統一。很多人說范曾繪畫缺少變化，這么說只是表象，其實，范曾先生的書畫風格一直在變化，或者說在一直完善。孔夫子說「吾道一以貫之」，正因為在變化中求統一，在風格穩定中求完善，才有了范曾先生書畫的雅俗共賞，得到市場的長久認可。

也正因為有好的市場，所以有很多「所謂范曾書畫」流通於市場。范曾先生自己說過，「求真跡，萬之一」，意思是說他的真畫只佔市場流通量的萬分之——他這么說，既是自豪，也是無奈。

因為很少能見到真跡，沒有相互比較，所以很多人難以判斷一張作品的真偽，以至於把贗品當真品，或者偶人徑直認為范曾先生書畫水平不過如此、很一般。假如把一張真跡與一張贗品放在一起，即便是外行，也比較容易憑直覺來做出正確的選擇。真跡是有「氣場」的，無論是筆墨力度、線條質量、細節變化、設色高雅、人物神采，都非同凡響。

有人以為，范曾先生畫畫只使用自己的專用紙，比如帶有水印「范曾藝苑」或者「榮寶齋慶祝建國五十周年」等字樣的特製紙，事實上，范曾先生使用過很多種類的紙張。這些所謂的專用紙，也有純是偽造的，所以認為使用專用紙的畫就是真的，必然會犯錯誤。

可見，紙張不是判斷范曾書畫真偽的依據。

近年來，收藏界有一個習慣，就是收藏字畫的人特別要求作品與作者本人的合影照片，以證真身。事實上，照片可能是偽造的，是在電腦上經過移花接木而合成的；也有的是照片為真，但照片上的畫與眼前的畫未必是同一張。有一次，我見到一張「所謂范曾先生」與一張作品的合影照片，因為太熟悉先生的面貌，所以我一眼就看出照片上的人不是范曾先生本人。就我所知，由於特定的原因，范曾先生基本拒絕與作品合影，所以，只要賣主特別強調作品帶有合影，基本就值得懷疑了。

根據我的經驗，帶照片的范曾書畫，基本為贗品。

關於鑒定證書，不管是出於權威機構或者署名權威人士，我的意見是它不足為據。只要花錢，鑒定證書可以買來，或者有人自己直接偽造證書。不管什麼「專家」，都只能針對特定領域的某一路作品有所研究，不可能面面俱到。近現代書畫大家很多，哪一個專家都不敢說一覽無余、全面鑒定。至於研究范曾書畫的專家，寥寥無幾，即便有人專門研究，如果只是停留在文化價值與藝術風格的闡述上，沒有豐富的社會實踐與市場流通的相關經驗，其意見也是不可靠的。

總之，帶鑒定證書的范曾書畫，也未必可靠。

⑼ 范曾的畫怎麼鑒定

1、可以通過專業的鑒定專家來鑒定。

2、可以通過了解范曾先生的書法特點來判別，可以多關注一下作品文字的特點，了解書法的人通過手法可以輕松辨別真假。

3、可以找專門的書法鑒定的機構來進行驗證。

就中國畫的整體效果而言，范曾認為，中國畫的詩意不只是體現在整個畫面的意蘊風神中，同時也體現在每一筆的點畫流美之中。

詩、書、畫在中國畫上高度統一所構成的氣氛，正是東方藝術最可自豪的特色。

一個詩思滯塞的人，不會有靈動的情采;而一個用筆羸弱的人，畫面也必然缺少凜然的風骨。

凜然的風骨和靈動的情采之最深的根源，在於畫家自身崇高的品德和博大的修養。

范曾先生范曾書法繪畫特點：

1、范曾作畫主張用石濤「一畫論」之精義，力追天籟之境，精於白描，尤喜適意人物。為表現前史人物之神韻，他潛心研究前史，盡心揣摩古今中外諸名家之作，他分外推重陳老蓮和任伯年。

范曾的前史人物畫新鮮典雅，灑脫灑脫，有板有眼，呼之欲出，風骨獨具。

2、書畫懸腕功力深沉，運斤揮毫，勾勒之際如雲之出岫，墨酣筆暢，無妄生之圭角，無矯飾之情味，「一線穿空若有聲」，天然造化，一氣呵成。

范曾先生對中國悠久文化藝術一往情深。他有24字的自評："痴於繪畫，能書，偶為詞章，頗抒己懷，好讀書史，略通古今之變。"

他認為，一個優秀的中國畫家，必然對中國的哲學、歷史、古典詩詞、書畫皆有深入了解，否則，不可能登堂入室，只能臨摹古人，描摹大自然。

范曾擅作寫意人物潑墨人物，力追古代梁楷、法常諸人，筆墨渾厚，造型生動。范曾作畫主張用石濤"一畫論"之精義，力追天籟之境，精於白描，尤喜寫意人物。

為表現歷史人物之神韻，他潛心研究歷史，悉心揣摩古今中外諸名家之作，他特別推崇陳老蓮和任伯年。范曾的歷史人物畫清新典雅，瀟灑飄逸，詡詡如生，呼之欲出，風骨獨具。