『壹』 馬克思主義中國化兩大理論成果的歷史地位
馬克思主義中國化兩大理論成果分別是「毛澤東思想」和「中國特色社會回主義理論」。答
1、毛澤東思想的歷史地位:
(1)馬克思主義中國化第一次歷史性飛越的理論成果。
(2)是新民主主義和社會主義革命取得勝利的理論基礎。
(3)是中國共產黨和中國人民歷盡艱辛獲得的寶貴的精神財富。
(4)是中國革命和建設的科學指南。
(5)是中華民族的精神支柱,也成為建設中國特色社會主義的理論基礎。
2、中國特色社會主義理論的歷史地位:
(1)馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。
(2)新時期全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。
(3)實現中華民族偉大復興的中國夢的根本指針。
(4)是我們黨最可寶貴的政治和精神財富。
『貳』 馬克思主義同中國實踐相結合的兩次歷史性飛躍,產生的兩大理論成果是什麼
馬克思主義同中國實踐相結合的兩次歷史性飛躍,產生的兩大理論成果是毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。
毛澤東思想是由毛澤東倡導並在二十世紀中國革命中大范圍實踐的一種政治、軍事、發展理論,一般認為其為馬列主義在中國的發展。中國共產黨認可毛澤東思想是其取得新民主主義革命、抗日戰爭、國共內戰勝利、建立中華人民共和國的重要理論。毛澤東思想中比較突出的內容有"星星之火可以燎原"、"槍桿子里出政權"、"農村包圍城市"、"游擊戰十六字方針"、"群眾路線"、"團結一切可以團結的人"、"文藝為無產階級革命服務"、"三個世界的劃分"、"繼續革命理論"等等。
毛澤東思想專注於將舊的制度和價值系統擊垮並摧毀,提出了一整套的戰術和戰略構想,這部分類似中國古代兵家和縱橫家的領域,經過了歷史的實踐檢驗,已證明其行之有效。至於其思想中對中華人民共和國建設的一些理論,如"繼續革命理論",不為中國共產黨官方認可,毛澤東個人晚年有關無產階級文化大革命等明確被指為錯誤思想。
改革開放後,中國共產黨定義毛澤東思想為中國共產黨第一代領導人集體智慧的結晶,而不是毛澤東個人的思想。
中國共產黨第十七次全國代表大會提出了中國特色社會主義理論體系的科學命題,明確指出:「中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、『三個代表』重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系」。中國共產黨第十八次全國代表大會刪除了「等重大戰略思想」這幾個字,對這一命題做出新的表述:「中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、『三個代表』重要思想以及科學發展觀在內的科學理論體系,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發展」。這一理論體系,凝結了幾代中國共產黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血。全面、系統、深刻地理解和堅定不移地堅持這一理論體系,對於奪取全面建成小康社會新勝利,譜寫人民美好生活新篇章,實現中華民族的偉大復興,具有重大而深遠的歷史意義。
『叄』 中國的兩大歷史任務的歷史意義
一、近代中國的兩大歷史任務:
第一,爭取民族獨立,人民解放;
第二,實現國家富強,人民富裕.
二、近代中國的兩大歷史任務的相互關系:
爭取民族獨立,人民解放和實現國家富強,人民富裕這兩個歷史任務,是互相區別又互相緊密聯系的.
第一,由於腐朽的社會制度束縛著生產力的發展,阻礙著經濟技術的進步,必須首先改變這種制度,爭取民族獨立和人民解放,才能為實現國家富強和人民富裕創造前提,開辟道路.近代以來的歷史表明,爭取民族獨立和人民解放,必須進行反帝反封建的民主革命.
第二,實現國家富強和人民富裕是民族獨立、人民解放的最終目的和必然要求.
中華民族在近代主要是完成前一任務,在現代主要是完成後一任務.兩大任務是統一的,統一於解放和發展中國的社會生產力.
『肆』 四大理論成果的歷史意義
馬克思主義中國化共產生了四大理論成果,分別是毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想與科學發展觀。這四大理論成果是我們黨在革命、建設和改革的不同歷史階段,根據時代特徵探索不同重大問題做出的獨特理論貢獻,其中每一個理論成果都有其特殊的時代背景和時代主題。而毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一大理論成果,是馬克思主義中國化進程中的第一座里程碑。
以毛澤東為代表的中國共產黨人,創造性地運用馬克思主義的普遍原理,把它同中國革命的具體實踐結合起來,對於中國長期革命實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括,形成了適合中國實際的科學的指導思想,這就是毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物,是馬列主義在中國的運用和發展,是被實踐證明了的關於中國革命的正確的理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。
毛澤東思想之所以是馬克思主義中國化的第一座里程碑,一是因為毛澤東思想在關於新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、關於革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作以及黨的建設等許多方面以獨創性的理論豐富和發展了馬克思列寧主義。二是因為毛澤東思想的活的靈魂,即實事求是,群眾路線,獨立自主,是貫穿於上述各個方面的立場、觀點和方法。其中,實事求是,就是從實際出發,理論聯系實際,就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐相結合;群眾路線,就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去;獨立自主,自力更生,就是從中國實際出發、依靠群眾進行革命和建設的必然結論。正如黨的十五大報告所指出的,馬克思列寧主義同中國實際相結合有兩次歷史性飛躍,產生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實踐證明了的關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,它的主要創立者是毛澤東,我們黨把它稱為毛澤東思想。
從理論體系的角度看,馬克思主義中國化,也就是馬克思主義與中國實際相結合,產生了兩大理論體系,一個是新民主主義理論體系,一個是中國特色社會主義理論體系。新民主主義理論是指導中國革命取得勝利,獲得民族獨立和民族解放的理論,它的主線是革命和奪取政權;中國特色社會主義理論體系是指導中國社會主義建設的理論,它的主線是發展。[1]十七大報告提出了中國特色社會主義理論體系的重要命題,這在黨的代表大會的報告中還是第一次。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的第二大理論成果,是馬克思中國化的第二座里程碑,是當代中國的馬克思主義,是馬克思主義在中國發展的新階段,標志著馬克思主義與中國實際相結合的第二次飛躍的開始。
十七大報告對中國特色社會主義理論體系的內涵做了准確的界定。報告指出,中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、「三個代表」重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。[2] 這就把改革開放背景下形成的鄧小平理論、「三個代表」重要思想與科學發展觀整合為一體,納入中國特色社會主義理論體系這個大范疇之內。這種整合,在馬克思主義發展史上是第一次,也是一個重大創新。首先,這種整合不僅僅是表述上的變化,更重要的是,這種整合指明了中國特色社會主義理論體系形成和發展的獨特的時代背景和實踐主題。這個時代背景就是改革開放進程的逐步展開,這個實踐主題就是改革開放所要完成的發展中國特色社會主義的歷史任務。其次,從馬克思主義理論發展的開放性的角度看,中國特色社會主義理論體系並不是一個封閉的理論體系,還要隨著實踐和探索的發展不斷實現與時俱進。十七大報告指出,中國特色社會主義理論體系是不斷發展的開放的理論體系。所以,不能簡單地認為中國特色社會主義理論體系就是鄧小平理論、「三個代表」重要思想和科學發展觀的簡單相加。隨著改革開放進程的進一步拓展,還會有新的理論和新的觀點來指導新的實踐,這些新的理論和新的觀點仍然是中國特色社會主義理論體系的重要內容,仍然可以納入中國特色社會主義理論體系這個大范疇之中。
『伍』 新中國成立取得了哪些歷史性成就及其意義
意義:中國人民經過一百多年的英勇斗爭,終於推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統治,取得新民主主義革命的勝利,中國人民從此站起來了,成了國家的主人。中國歷史進入了一個新紀元。
新中國的成立標志著中國從此走上了獨立、民主、統一的道路,開始了向社會主義過渡的新時期。
佔世界人口近四分之一的大國,沖破了帝國主義的東方戰線,壯大了世界和平、民主和社會主義的力量,鼓舞了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭取解放的斗爭。
如:
1949年:中華人民共和國成立;開國大典;中蘇建交;頒布臨時憲法《中國人民政治協商會議共同綱領》。
1950年:西藏墨脫地震;抗美援朝、英國承認新中國
1954年:第一次全國人民代表大會召開,頒布第一部《中華人民共和國憲法》。
1962年:中印邊境戰爭。
1964年:第一顆原子彈試爆成功。
1967年:第一顆氫彈試爆成功。
1970年:第一顆人造地球衛星發射成功
1971年10月25日,聯合國大會通過決議,恢復中國的合法席位.
1972年:中日建交。尼克松訪華中美關系正常化
1976年:粉碎「四人幫
1978年:改革開放。
1979年:中美建交。
1986年:海南建省、執行《義務教育法》。
1988年:北京正負電子對撞機研製成功。
1990年:中國首次成功發射商業用衛星、北京亞運會。
1997年:香港回歸、重慶建直轄市。
1999年:澳門回歸。
2001年:加入世界貿易組織(WTO)。
2003年:「神舟五號載人飛船」發射成功。
2005年:「神舟六號載人飛船」發射成功。
2007年:「嫦娥一號月球探測器」發射成功。
2008年:京滬高速鐵路開工、「神舟七號載人飛船」發射成功、北京奧林匹克運動會
2010:世博會
『陸』 簡述三個偉大歷史貢獻及其意義
大家好,我是陌上小桑樹,我來回答這個問題。
造紙術還有什麼意義?造紙術帶給我們的生活意義非常的巨大,而我們今天選擇其中的一點給大家分享一下,那就是我們生活中最常見也最想要得到的鈔票。
大家知道在我們的生活之中,其實黃金和白銀都屬於稀有礦產,為我們的資金流動的話很是不便,即便是銅錢在使用過程之中也會有很大的磨損。
所以說用金屬對我們的礦產的話會造成一個非常大的一個影響,而紙幣的話不太方便流通,而且成本相對來說比較低,對於促進各國的經濟發展有著非常大的作用。
『柒』 第一次工業革命中所獲得的成就,及歷史意義
第一次工業革命是指18世紀從英國發起的技術革命是技術發展史上的一次巨大革命,它開創了以機器代替手工勞動的時代。這不僅是一次技術改革,更是一場深刻的社會變革。
第一次工業革命革命是以工作機的誕生開始的,以蒸汽機作為動力機被廣泛使用為標志的。這一次技術革命和與之相關的社會關系的變革,被稱為第一次工業革命或者產業革命。
第一次工業革命使工廠制代替了手工工場,用機器代替了手工勞動;從社會關系來說,工業革命使依附於落後生產方式的自耕農階級消失了,工業資產階級和工業無產階級形成和壯大起來。
第一次工業革命大大密切加強了世界各地之間的聯系,改變了世界的面貌,最終確立了資產階級對世界的統治地位,率先完成了工業革命的英國,很快成為世界霸主。
18世紀從英國發起的技術革命從生產領域產生變革,需要提供動力支持,蒸汽機的改良推動了機器的普及以及大工廠制的建立,從而推動了交通運輸領域的革新,這場技術發展史上的巨大革命,開創了以機器代替手工勞動的時代。這不僅是一次技術改革,更是一場深刻的社會變革,推動了經濟領域、政治領域、思想領域、世界市場等諸多方面的變革。
影響:
第一次工業革命極大地提高了生產力,鞏固了資本主義各國的統治地位。隨著資產階級力量的日益壯大,他們希望進一步加強自身的經濟和政治地位。
第一次工業革命要求進一步解除封建壓迫,實行自由經營,自由競爭和自由貿易。資產階級通過革命和改革,逐漸建立第一次工業革命鞏固里自己的統治。
第一次工業革命引起了社會的重大變革,是社會日益分裂成為兩大對抗階級即工業資產階級和無產階級。無產階級辛勤勞動,直接創造財富,卻相對日益貧困,他們為了改善自己的處境,同時在和資產階級進行斗爭,工人運動興起。工業革命還促進了近代城市化的興起。
『捌』 辛亥革命三個實質性成果的歷史意義
談到辛亥革命的歷史意義,在文革時期曾因其是資產階級革命而加以否定、抹殺。現在也有人貶低其意義,認為辛亥革命並沒有給中國帶來多少進步。甚至認為正因為辛亥革命推翻了清政府和皇帝,中國失去了統治權威,才出現後來的軍閥混戰、政治動盪,似乎反而是歷史的倒退。事實果真如此嗎?因此我們必須闡明辛亥革命的偉大歷史功績。
辛亥革命的歷史意義首先就是推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義勢力在中國的代理人清王朝的統治,沉重打擊了中外反動勢力,為振興中華和民族復興開辟了道路。當時,清王朝的腐朽統治已經嚴重阻礙了中國社會的進步和生產力的發展,但是它仍要維護其既得利益,決不肯自動退出歷史舞台。因此辛亥革命用革命暴力推翻了清政權,正是為中國的發展進步打開了閘門,這是一個歷史性的巨變,具有劃時代的意義。至於辛亥革命後出現的軍閥混戰、政治動盪,一方面說明了正是因為辛亥革命打亂了中外反動勢力的陣腳,帝國主義和封建勢力再也難以在中國建立起比較穩定的統治了。另一方面也反映了辛亥革命的不徹底
性,並沒有真正推翻帝國主義、封建主義的統治,而袁世凱和軍閥勢力則利用了資產階級革命派的軟弱性、妥協性乘機篡奪權力,並依仗其軍事實力割據、混戰。因此,孫中山才要說「革命尚未成功,同志仍需努力。」
辛亥革命的另一豐功偉績就是結束了統治中國兩千多年的封建君主專制制度(即帝制),建立了中國歷史上第一個共和國(中華民國)和資產階級政權(南京臨時政府)。也可以說是亞洲大國的第一個共和國(菲律賓1897年革命曾一度成立共和國和共和政府,但時間很短)。這也是一個歷史性的巨變,使民主共和的觀念在中國深入人心,「敢有帝制自為者,天下共擊之」成為共識。因此,這以後當袁世凱、張勛企圖復辟帝制時,就受到社會輿論的強烈譴責和全國人民的反抗,很快遭到失敗的可恥下場。辛亥革命打倒了皇帝,給中國人民帶來一次巨大的思想解放。自古以來,皇帝(君權)一直是至高無上、神聖不可侵犯的絕對權威。(皇帝是天子,金口玉言,「君要臣死,臣不得不死」……)如今連皇帝也可以拉下馬,那麼還有什麼腐朽、落後的東西不可以被懷疑、被拋棄呢!辛亥革命大大激發了中國人民的愛國熱情和民族覺醒。
辛亥革命的具體成果還有很多,促使中國社會經濟、思想、文化和社會風俗等方面發生了許多新的積極的變化。如南京臨時政府成立以後,以振興實業為目標,設立實業部、先後頒布了一系列有利於民族工商業發展的政策和措施,以推動民族資本主義經濟的發展,使辛亥革命後的幾年成了中國民族資本主義發展的「黃金時代」(加上利用第一次世界大戰帝國主義列強忙於戰爭略為放鬆對華經濟侵略控制的機會)。南京臨時政府還提倡移風易俗,破除舊時代的許多舊規陋
『玖』 馬克思主義中國化兩大理論成果的科學體系和主要內容、歷史地位和指導意義
這位網友提問:《馬克思主義中國化兩大理論成果的科學體系和主要內容、歷史地位和指導意義》等這些問題,那是值得馬克思哲學史研究室的理思來幫他解答的。
但是,就此要說明一個重大理論的前提問題。馬克思哲學史研究室的理思來幫這位網友的解答,決不是仍舊立足在想像中存在的概念論范疇的解答,而是在現實中存在的現實論實踐的解答。因而立足在現實中存在的現實論實踐的「實事求是」與立足在想像中存在的概念論范疇的「實事求是」,兩者那是不一樣的。
實際上,在想像中存在的概念論范疇的馬克思主義哲學,是在將「實事求是」而當作一個概念論范疇的抽象存在。然而,在現實中存在的現實論實踐的馬克思哲學是要將「實事求是」要從在現實中存在的真相和事實,來證明在現實中存在的那是不是實事求是的。這就是馬克思哲學史研究室的理思來幫這位網友解答的基本前提。
這位網友提到的「馬克思主義中國化兩大理論成果」所指的應該是《馬克思主義三個組成部分》的「理論成果的科學體系」與在走中國特色社會主義道路的「歷史地位和指導意義」的社會成果。這就是中國共產黨在中國大陸成為執政黨的「兩大理論成果」的現實存在。
然而,在現實中存在的被稱為「科學體系和主要內容」的那是《馬克思主義三個組成部分》被解讀成教科書的《馬克思主義哲學原理》、《馬克思主義政治經濟學原理》和《科學社會主義原理》的「歷史地位和指導意義」,它已經在上個世紀的改革開放之前的那段「歷史地位和指導意義」而現實存在著,這也是任何人、任何權威也否定不了在哪個階段的歷史存在。那麼,在哪個階段的「歷史地位和指導意義」的社會結果是什麼呢?能不能從在想像中存在的概念論范疇來編造嗎?實際上,在現實中存在的現實論實踐的現實存在是不能編造的,就是編造得完美無缺也是可以從在現實中存在的實事求是的證明是虛假的。實際上,馬克思主義俄蘇化、時代化建構的基礎理論被解答成教科書的大眾化的「理論成果的科學體系和主要內容」在哪個階段的「歷史地位和指導意義」的現實存在著的是:鬥地主分田地、改造民族工商業來進入互助組、公私合營,再進入到公有、集體所有制社會主義的「憑票供給制」在讓中國大陸人民生活、勞動。這就是按照馬克思主義俄蘇化、時代化建構的《馬克思主義的三個源和三個組成部分》被中國大陸的馬克思主義學者解讀成教科書的「三個原理觀」的「科學體系和主要內容」的「歷史地位和指導意義」,這是誰也無法否定的現實存在。
然而,這位網友說的「馬克思主義中國化」的是高舉中國特色社會主義偉大旗幟的「理論成果」的「歷史地位和指導意義」已經在改革開放後的三十多年的社會發展和人民生活的方式和水平的持續和改善提高的現實存在著。這就是大家無論如何想從在想像中存在的概念論范疇來否定的實事求是在現實中存在著,也無法將「馬克思主義俄蘇化、時代化」建成的「科學體系和主要內容」去說成是——高舉中國特色社會主義偉大旗幟的「歷史地位和指導意義」。因為被確定成是「科學體系和主要內容、歷史地位和指導意義」的那是在想像中存在的概念論范疇的「科學體系和主要內容」,而不是在現實中存在的社會發展和現實提高的科學和內容。在想像中存在的概念論范疇的「科學體系和主要內容」是說的而不是做的,而在現實中存在的現實論實踐的現實概念它們是在現實中存在的東西即現實生活的必需品和社會發展的科學技術。不知這樣解答這位網友是否能接受!
『拾』 結合改革開放40年的輝煌成果,淺析其深遠的歷史意義
促進中國對外開放。