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豪夫人的證書

發布時間:2022-01-04 04:40:29

A. 網上在賣那些最佳老婆證,最佳女友證之類的安全嗎

告訴你成都音樂公園就有賣的。有一家店好多吶我都見過花樣更多。

B. 用哪個證可以把我的一個女性朋友變成我老婆

當然是結婚證了,還需要身份證

C. 居里夫人的故事——修改證書

再講一個居里夫人修改「捐贈證書」的故事。

法國物理學家居里夫婦費盡千辛萬苦,花費了巨大勞動,提煉出了鐳。可是,他們將它交給了巴黎大學鐳學院。然而,居里夫人對鐳又是多麼熱愛而嚮往啊!一天,一位美國記者采訪居里夫人,得知她沒有什麼財富,感到非常驚訝。居里夫人解釋說:「鐳不應該使任何人發財。鐳是化學元素,應該屬於大家」。記者問:「如果把世界上的所有的東西讓你選擇,你最願意要什麼?」居里夫遲疑了一下,回答說:「我很想有一克鐳來進行科學實驗。我不能去買它,對我來說,它太昂貴了!」記者極為感動,回到美國後,倡議成立「居里夫人鐳基金會」,隨即美國許多城市都設立了這種協會。很快,居里夫人渴望得到的鐳就有了。1921年,居里夫人抵達紐約,受到非常熱烈的歡迎。美國總統在華盛頓向居里夫人正式轉交了一克鐳。在舉行贈送儀式的前夜,居里夫人看到了「捐贈證書」,她當場聲明:「這個證書必須改一下。美國貢獻的鐳應當屬於科學。如果按現在證書上的這種說法,就意味著我死後這克鐳將成為私人的,也就是我女兒的財產,而這是不可能的」。由於居里夫的堅持,當晚找來了見證人,根據她的意見,對證書做了修改

D. 結婚證有幾本是不是老公老婆各執一本哪位知道的告訴我一下。

男女二人在民政所辦理結婚登記時,在履行完必要程續後,最後填寫兩本結婚證,給男女二人一人一本。

E. 賭王家族聯名發訃告悼念,名單暗藏玄機,二太為遺霜,你怎麼看

2020年5月26日,賭王何鴻燊因病離世,享年98歲。賭王家族四房聯名發出訃告,其中寫到先室黎婉華,遺孀藍瓊纓,三太太陳婉珍,四太太梁安琪。

賭王大太太黎婉華,早在2004年就已經過世,稱其為先室很正常。而剩下的三房太太中,稱呼二太太為遺孀,名正言順。可以說是既意外又不意外。其實這主要是因為賭王家族對於傳統習俗的一種體現。


值得注意的是追悼文中出現的名單,只有有血緣關系的(包括外孫女)親屬,兒媳女婿均不在榜。豪門始終都是看重血緣關系的!

從賭王家族的訃告中可以看出,賭王家族在行為處世之上依然是保留著很傳統的一個思維方式理念。如今賭王何鴻燊已經離開,家族的財產應該已經分割完畢。這個時候,最需要的是讓賭王一路走好。相信這樣和睦的訃告,也是賭王最願意見到的。

F. 「誥命夫人」有什麼用,最後一位「誥命夫人」是誰

誥命夫人沒什麼具體的用處,因為她的手裡是沒有權力的,只有虛名罷了。不過確實可以顯

得與眾不同,惹人羨慕罷了。

至於最後一位誥命夫人就是清朝滅亡之後,蔣介石封的大福晉烏雲陶德啦。

關於誥命夫人的等級,在明清的時候也有很嚴格的標准一至五品官員授以誥命,六至九品授以敕命,夫人從夫品級,故世有「誥命夫人」之說。誥命夫人跟其丈夫官職有關。有俸祿,沒實權。(摘自網路)

總之,對於古代的女性來說,誥命夫人是一種認可,一種榮譽。

G. 豪砸2.3億買豪宅,房產證只寫妻子名字,這樣會有什麼後果

豪砸2.3億買豪宅,房產證只寫妻子的名字。這樣子做讓很多網友覺得兩個人離婚之後,這個房子跟丈夫一點關系都沒有,因為房產證是妻子的名字。其實現如今,結婚之後財產都是夫妻共同擁有的,並不存在的房子屬於誰。

婚姻是每個人最渴望的一件事情。只有擁有婚姻的人生才是完整的人生,但是很多人在經營婚姻的時候,會遇到很多難題。現如今的時候會離婚率也是特別的高,所以很多人在買房子的時候都不會寫上妻子的名字。因為這是自己買的,他怕離婚之後妻子就會分走自己的財產。其實現如今財產是夫妻雙方共同擁有的,結婚之後買的房子不管寫誰的名字,都是屬於夫妻雙方,即便離婚了。房子也是夫妻雙方共同擁有,並不是誰的名字就是誰的房子。


婚姻是需要雙方共同經營的,只要雙方能夠懂得經營婚姻,那麼我們的婚姻就會變得幸福長久。

H. 簡述高老頭中鮑賽昂夫人的人生經歷

鮑賽昂夫人是復辟時期貴族婦女的典型。

她出身高貴,是普高涅王室的最後一個女兒,巴黎社交界的皇後。她的客廳是貴族社會中最有意義的地方,誰能在她的客廳露面,「就等於有了一封貴族世家的證書」,在上流社會通行無阻。巴黎的資產階級婦女,做夢都想擠進去。

但實際上她表面雖然顯赫一時,內心卻有衰落的感覺。她意識到金錢才是社會的真正主宰,唯利是圖即道德原則。但是她自己卻因襲著貴族的傳統和傲慢,詆譽資產階級婦女。可以說,她這個人是識時務的,但又不肯順應潮流。

她和西班牙侯爵阿瞿達相愛了三年,她的愛情是真摯的。但是她的情夫為了要娶一個有400萬陪嫁的資產階級貴族小姐而拋棄了她。因此,她要告別巴黎社交界。臨別時她舉行了一個隆重的舞會,巴爾扎克用無限同情和婉惜來描寫了這個告別舞會的場面。

小說寫到:「鮑賽昂府四周被五百多輛車上的燈照得通明透亮,無數上流社會的人都來送她,猶如古時的羅馬青年對著一個含笑而死的斗獸喝彩。在金碧輝煌的大廳里,樂隊奏著音樂,她內心卻一片荒涼。在別人眼裡,她身著白衣,安閑靜穆,背地裡她流著眼淚焚燒情書,作著出走的准備。」

巴爾扎克用襯托對比的手法,極力渲染了她退出歷史舞台時的悲壯氣氛,唱出了一曲無盡的輓歌。以後鮑賽昂夫人在《棄婦》中再次被棄。她的悲劇,形象地說明了復辟時期貴族階級的衰落和資產階級的得勢。高貴敵不過金錢,愛情敵不過金錢。

(8)豪夫人的證書擴展閱讀:

作品主題思想

《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個平行而又交叉的故事。

退休麵粉商高里奧老頭被兩個女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發生改變,但仍然保持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。

通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞台,作家描繪了一幅幅巴黎社會物慾橫流、極端丑惡的畫面,披露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡,真實地反映了波旁王朝復辟時期的特徵。

I. 好老婆證好老公證的具體內容是什麼

加本人Q吧!這個有得聊。Q;303222607

J. 《高老頭》一書中的高老頭、鮑賽昂夫人及拉斯蒂湼等人物經歷看,金錢怎樣改變了人與人之間的關系

伏脫冷是巴爾扎克在《高老頭》中刻畫得極其成功的典型環境下的典型人物。他是作品中不可缺少的重要人物,少了他,就像桌子少了一條腿,就像人少了一雙能看透世界的明亮的眼睛,可以說他是一面清晰的反映社會的鏡子。

有人認為他是邪惡的代表,是個反面人物,但是我認為這個觀念是片面的,是對伏脫冷的不公正的評價。借用艾岷的話說,「他是人間的撒旦,既邪惡又合理。」他是深受那個社會毒害的代表,但是他沒有想那個不公平的社會妥協,而是千方百計在社會上謀取自己的一份利益,即使手段卑鄙與猥瑣。在那個狼和羊的社會,如果你不像成為人人宰割的羔羊,就要使自己變成凶惡的狼,去和對手撕咬。我認為他並不代表正義,但是也不完全代表邪惡,只是他把社會看得比任何人都透徹。如果把那個社會比做一頭瘋牛,那麼伏脫冷便是法國的「庖丁」。

在《高老頭》這部作品中伏脫冷的語言並不多,但是他說的每句話都有很重的分量,是那麼經典,那麼簡練,尤其是他在評論那個時代的時候,對社會的剖析是一針見血,字字千斤。他給年輕的拉斯蒂涅的前途做分析時他毫無遮掩地揭示這個社會的本質,「人人生就是這樣,跟廚房一樣腥臭。要想撈油水就不能怕弄臟手,只要事後洗干凈就行,我們這個時代的全部道德僅此而已」。與鮑賽昂夫人文文雅雅地講出的那番道理相比他的赤裸裸的語言更透徹的紕漏了社會的真相。

在拉斯蒂涅的成長過程中,在他對社會的認識中伏脫冷,鮑賽昂夫人和高老頭對他的影響都很大,他們都是一本幫助他透徹地看清那個社會的教科書。但是我認為伏脫冷對拉斯蒂涅的催化作用最大,鮑賽昂夫人是委婉文雅的提示他,高老頭是現身說法,只有伏脫冷對他的人生指導最直接,在最段的時間內給他的靈魂以沖擊,並能在實踐中一一應證。在年輕人面臨競爭與可能選擇的前途時伏脫冷給他下的結論是:「你知道這里人怎麼闖前程的么?不是靠天才的光芒,便是靠腐蝕的手腕,不像炮彈一樣轟進這個人群,就像瘟疫般鑽進去。誠實正派毫無用處。」

以上就是伏脫冷在《高老頭》中的形象,我為什麼要寫他呢,因為讀完作品後他給我的印象最深刻,他的語言他的形象使我的心久久不能平靜下來,我認為,在那個社會他是一個強者,是一隻狡猾的狼,最終是勝利者。

伏脫冷的故事使我更清晰的理解到當時社會的黑暗與腐敗,使我認識到了那個時代所遵循的生存法則,那是個不公平的游戲圈,善良占不了絲毫便宜,邪惡統治和佔有了一切,這所有的都能通過伏脫冷這個人物反映出來,所以我認為伏脫冷是個刻畫得非常成功的人物。
《高老頭》是法國作家巴爾扎克的代表作之一,在《人間喜劇》中佔有重要地位。1833年,巴爾扎克創造了人物再現法。以後,他對《人間喜劇》的創作規則就有了一個新奇的設想,便寫了《高老頭》。小說在1834年12月和1835年1月、2月陸續發表,1835年3月出復印本。廣告還未刊出,1200多冊小說就被一搶而空,引起強烈反響。巴爾扎克對這部作品相當滿意,他認為它超過了《歐也妮·葛朗台》和《絕對的探求》,甚至超過過去的一切作品。巴爾扎克在《高老頭》中第一次使用人物再現法,《人間喜劇》中一些重要的人物形象,如拉斯蒂涅、伏脫冷、紐沁根、鮑賽昂夫人等都首先在這部作品中出現。他們以後在其他作品中一再出現。所以從人物體系來看,《高老頭》可以說是《人間喜劇》的序幕;從思想內容來說,它屬於《人間喜劇》的中心圖畫;在藝術上,它標志著巴爾扎克現實主義風格的成就。

(—)主要人物形象

巴爾扎克在《高老頭》中寫了20餘人。其中有貴族、金融家、退休商人、公寓老闆娘、大學生、潛逃苦役犯、被父親拋棄的少女、寡婦、老小姐、小公務員、僕人等。他們代表了巴黎社會的上層和下層。小說的主要人物有四個:拉斯蒂涅、高老頭、伏脫冷和鮑賽昂夫人。他們的經歷構成了這個小說的主要情節。

1、拉斯蒂涅

巴爾扎克的這部小說以「高老頭」命名,但它並非是以這個人物為中心的。在寫作過程中,拉斯蒂涅是貫穿小說始終的主要人物。拉斯蒂涅在《人間喜劇》中經常出現,是青年野心家的形象。他的第一次出現是在《高老頭》中。《高老頭》中的拉斯蒂涅是一個發展著的人物形象,巴爾扎克在《高老頭》中描寫了他野心家形成的全過程,這便是此書最大價值之所在。拉斯蒂涅本來是法國某省的破落子弟,家庭節省一切開支,供他到巴黎上大學,希望將來重振家業。這種做法在法國復辟時期是很普遍的。小說開始的時候,他21歲,是個熱情且具才氣的青年,聰明帥氣,抱著發家致富、步步高升的想法在巴黎學法律。他本來想在畢業以後憑自己的本領按部就班地向上爬。但在巴黎不到一年,家境的貧寒和巴黎社會的繁華就使他向上爬的慾望增強了十倍。他發現在巴黎,女人對社會生活很有影響,於是就想去征服幾個可以做他後台的婦女。他從自己姑祖母處知道有一遠房表姐鮑賽昂夫人。就去向她求教向上爬的經驗。當時鮑賽昂夫人正是情場失意,滿腹怨恨,她對拉斯蒂涅說:「這社會不過是傻子和騙子的集團,要以牙還牙來對付這個社會。你越沒心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家,人家就怕你,只能把男男女女當作驛馬。把他們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來。這樣,你就能到達慾望的最高峰。」她讓拉斯蒂涅隱藏起自己真實的想法,要善於作假,並在巴黎找個出人頭地的太太作幌子。當時,她認為主宰地位的是金錢,就叫拉斯蒂涅去勾引有錢的紐沁根太太,作為他上爬的跳板。她說:「你能愛她就愛她,不能愛她利用她也好。」鮑賽昂夫人還把他帶到社交界。這樣,鮑賽昂夫人就給拉斯蒂涅上了極端利己主義的第一課,成為他向上爬的第一個領路人。拉斯蒂涅從鮑賽昂夫人豪華的府上回到他的公寓,環境強烈的對比更刺激了他的慾望。他要在上流社會鬼混,就需要錢。於是,就昧著良心寫信回家,要母親和妹妹湊1200法郎給他。但這時的拉斯蒂涅還沒有完全放棄靠學問爭取前途的想法,沒有完全喪失良知。在寫信回家以後,他心裡也難受得要命。當他知道高老頭為女兒犧牲自己的一切以後,認為高老頭真偉大。他同情高老頭,挺身出來做他的保護人,直到最後料理高老頭的喪事。

他的第二個領路人是伏脫冷。伏脫冷是個潛逃的囚犯。他有豐富的社會經驗,熟悉統治階級的內幕。目光銳利,一眼就看出拉斯蒂涅不顧一切向上爬的心思。他想把拉斯蒂涅拉為同夥。他對他說:「這個社會有財便是德,凡是渾身污泥而坐在車上的都是正人君子,渾身污泥而搬著兩腿走路的,都是小人流氓,扒竊一件隨便什麼東西,你就得到法院廣場上展覽。大家拿你當把戲看。偷上一百萬,交際場中就說你是大賢大德。」他告訴拉斯蒂涅:「要向上爬,勢必你吞我、我吞你,像一個瓶中的許多蜘蛛。」他說:「你知道巴黎人是怎樣打天下的?不是靠錢財的光芒,就是靠腐蝕的本領。在這個人堆里,雄才大略是少有的,遍地風行的是腐化墮落。」他還對拉斯蒂涅說:「要弄大錢就得大刀闊斧地干,人生就是這么回事,跟廚房一樣的腥臭。要撈油水就不要怕弄臟手。只消事後洗干凈。今日所謂的道德,不過是這一點。」他指引拉斯蒂涅去色引泰伊番小姐。泰伊番小姐的父親是個大銀行家。在大革命時代謀財害命。巴爾扎克在短篇小說《紅色旅館》里寫了他的發家史。他為了保存財產,把全部財產傳給兒子,就把女兒趕出了家。伏脫冷建議他們兩個合作,由拉斯蒂涅去追求泰伊番小姐,他設法去弄死她的哥哥。這樣,泰伊番小姐就有一百萬家財陪嫁了。伏脫冷要求事後能得到20萬法郎。拉斯蒂涅雖不敢接受這個建議,但伏脫冷的話已深深印在了他的心裡。以後他看見泰伊番小姐,就有個聲音在耳邊回響:「80萬,80萬……」

這兩個引路人都對拉斯蒂涅分析了社會寡廉鮮恥的本象。金錢的力量招引他走以牙還牙,以不道德對不道德,不擇手段的極端利己主義的道路。他們的話形式上雖不同,但實質一樣。拉斯蒂涅曾說:「鮑賽昂夫人文文雅雅對我說的,伏脫冷赤裸裸地說了出來。」拉斯蒂涅既要不顧一切地向上爬,必然要按他們的話去做。他先去追求紐沁根太太,發現她沒有財權(她的陪嫁被丈夫控制著)。他發現計劃落了空,眼看著自己沒有錢,沒有前途,便又想起了伏脫冷的計劃,轉而追求泰伊番小姐。但就在這時,伏脫冷被捕了。拉斯蒂涅只好去追求紐沁根太太,因為他不想冒觸犯法律的危險。他的野心家性格是在伏脫冷被捕,鮑賽昂夫人被拋棄和高老頭之死三幕慘劇之後才完成的。本文之所以以「高老頭」命名,是由高老頭悲劇在文中的深刻意義所決定的。高老頭的悲劇是拉斯蒂涅社會教育的最重要的一課,遠比表姐鮑賽昂夫人和在逃苦役犯伏脫冷給他上的那兩課深刻得多,是拉斯蒂涅野心家性格形成途中所受的最有力的一鞭。

2、鮑賽昂夫人

她是復辟時期貴族婦女的典型。她出身高貴,是普高涅王室的最後一個女兒,巴黎社交界的皇後。她的客廳是貴族社會中最有意義的地方,誰能在她的客廳露面,「就等於有了一封貴族世家的證書」,在上流社會通行無阻。巴黎的資產階級婦女,做夢都想擠進去。但實際上她表面雖然顯赫一時,內心卻有衰落的感覺。她意識到金錢才是社會的真正主宰,唯利是圖即道德原則。但是她自己卻因襲著貴族的傳統和傲慢,詆譽資產階級婦女。可以說,她這個人是識時務的,但又不肯順應潮流。她和西班牙侯爵阿瞿達相愛了三年,她的愛情是真摯的。但是她的情夫為了要娶一個有四百萬陪嫁的資產階級貴族小姐而拋棄了她。因此,她要告別巴黎社交界。臨別時她舉行了一個隆重的舞會,巴爾扎克用無限同情和婉惜來描寫了這個告別舞會的場面。小說寫到:「鮑賽昂府四周被五百多輛車上的燈照得通明透亮,無數上流社會的人都來送她,猶如古時的羅馬青年對著一個含笑而死的斗獸喝彩。在金碧輝煌的大廳里,樂隊奏著音樂,她內心卻一片荒涼。在別人眼裡,她身著白衣,安閑靜穆,背地裡她流著眼淚焚燒情書,作著出走的准備。」巴爾扎克用襯托對比的手法,極力渲染了她退出歷史舞台時的悲壯氣氛,唱出了一曲無盡的輓歌。以後鮑賽昂夫人在《棄婦》中再次被棄。她的悲劇,形象地說明了復辟時期貴族階級的衰落和資產階級的得勢。高貴敵不過金錢,愛情敵不過金錢。

3、伏脫冷

他的真名叫約格•高楞,外號「鬼上當」,他是《人間戲劇》中重要的資產階級野心家形象。在《高老頭》里,他是潛逃的苦役犯,高等竊財集團辦事班的心腹和參謀,經營著大宗贓物,是一個尚未得勢的兇狠的掠奪者形象。伏脫冷很能幹,手下有一班爪牙。他的閱歷廣,對上層社會很熟悉,看透了當時社會的政治、經濟、法律的真相。他對拉斯蒂涅一針見血地指出:「強盜和統治者的差別只在於見血與不見血而已。」大資產階級不過是受法律保護的大盜,這個社會有財便是德。他只要有四百萬法郎就是「四百萬」先生,合眾國的公民,誰也不會來盤問他過去的歷史了。他要發展,要以惡對惡,要以不道德對不道德,既像炮彈般轟進去,又像瘟疫般鑽進去,謀財害命,引誘青年,不擇手段地去攫取財富。他熟悉法典,會鑽法律的空子,從不在落網的時候被判死刑。他很注重江湖義氣,從來沒有出賣過人。他對拉說:「說他是惡棍、壞蛋、無賴、強盜都行,只是別叫我騙子,也別叫我奸細。」連抓他的暗探也說他是條好漢。他的目的就是再搞20萬法郎,然後到美洲去買200個黑奴,辦大種植場。這個形象有很大的冒險性。伏脫冷反抗社會,是因為他受社會很大的排擠,野心不能得逞。他研究社會,揭露社會,是為了順應這一套向上爬,只要他向上爬的野心一旦得逞,他便會變成維護現行制度的鷹犬。這個形象在許多作品中出現。《高老頭》寫他1819年被捕,以後他再次逃走,到西班牙過後又化妝回到法國。在《幻滅》里,他以西班牙神父的面目出現,在《交際花盛衰記》里,他當上了巴黎秘密警察廳廳長,在《貝姨》里他當上公安處處長,爬上統治階層。據說,巴爾扎克寫這個形象是以巴黎一個秘密警察頭子的經歷作為原形的。伏脫冷這一形象很復雜,他是資本主義社會的揭發者,也是罪惡的製造者。巴爾扎克對他的態度也是矛盾的,既把他寫成社會罪惡的代表,加以批判,又欣賞他的灑脫、意氣、能力,通過他的冷嘲熱諷,來表達自己對社會的批判。小說中伏脫冷被捕的場面很有英雄氣概,當時在場的畫家說:「把他畫下來倒是挺美的呢!」伏爾蓋公寓的人都同情他,對出賣他的米雪諾小姐都很氣憤,大家對她喊:「滾出去,奸細!」都反對和她住在一個公寓里。像這樣精明強悍的強盜,也敗在金錢手下!

4、高老頭

巴爾扎克在1834年10月18日給韓斯伽夫人的信上提到他寫《高老頭》。他說:「我要在這部書中描寫一種無比巨大力量的感情,作品的主人公是一位父親。」高老頭是父愛的典型。他早先是個面條商人,在大革命時期搞糧食投機,成為暴發戶、商業界的巨頭。他擁有200萬家財,在帝國時期又當上巴黎區長。他做生意很精明,很懂得利用時機,小說寫他在做生意方面「有國務大臣的才氣」。但是在家庭關繫上他卻不能適應潮流。妻子死了以後,不少人要把女兒嫁給他,他都拒絕了。他把自己的愛都傾瀉在自己的兩個女兒身上,疼愛兩個女兒的感情發展到荒謬的程度。他滿足她們最奢侈的願望。她們的生活豪華得像公爵的情人,15歲就有了自己的馬車。長大以後,高老頭給每人80萬法郎的陪嫁,好讓她們能攀上好親事。大女兒阿拉斯達奇熱衷於門弟,嫁給了貴族,成為雷斯多伯爵夫人;二女兒喜歡金錢,嫁給了銀行家,成為紐沁根太太。高老頭把財產分給兩個女兒,這是他乾的第一件蠢事。開始,因為他還有錢,女兒女婿還經常請她去做客,餐桌上總有他的一份刀叉,大家恭恭敬敬地看著他,就像恭恭敬敬地瞧著金錢一樣。沒多久,政治形勢發生變化,波旁王朝復辟,貴族重新得勢,門弟觀念又抬頭了。連紐沁根這樣的銀行家也擠進了保王黨,高老頭這樣的面條商人當然就被上流社會認為是不光彩,是客廳里一塊油紙的污漬,成為了不受歡迎的人,女兒就要求父親停業。高老頭滿足了女兒的要求,把鋪子盤了出去。這樣,他就幹了第二件蠢事,把自己的財源斷了。1813年,他住進伏蓋公寓。當時他雖然每年還有8000到10000法郎的收入,但是他要看女兒也只能從後門進去,或站在馬路旁等她們的馬車經過。兩個女兒繼續過著揮霍腐化的生活,只是在要錢的時候,才會去看看她們的父親。高老頭為了滿足女兒們慾望,從二樓最好的房間搬到了三樓、四樓、五樓,食宿費也由每年1200法郎減到每月45法郎。他把能夠賣的東西全賣了,他的人格也由高里昂先生變成了「高老頭」、「老混蛋」、「老熊貓」,成了大家開心的對象。然而他的兩個女兒仍然逼著他要錢,逼得他患腦溢血。在病危期間,他盼望看到兩個女兒,而她們卻忙於參加鮑賽昂夫人的晚會,「即使是踩著父親的身體過去也在所不惜」。高老頭終於明白他是被女兒拋棄了,無比悲傷地說:「我把一輩子都給了她們,今天她們連一小時也不給我。」他也認識到女兒們過的那種生活,「是我一手造成的,是我慣壞了她們」。他在死前悲憤地喊道:「錢能買到一切,買到女兒。」他凄慘地死去了,他的女兒女婿也沒來料理喪事,只在出殯的那天,派了兩輛漆著爵位徽章的空馬車來。

高老頭的悲劇,有著深刻的社會原因,巴爾扎克一開始就說:「這慘劇絕非杜撰,亦非小說,一切都是真情實事,真實得來每個人都可以在自己身上或心裡發現這悲劇中的要素。」我們從高老頭所處的社會來看,高老頭的父愛也是有深刻的社會根源的。小說開始時,他已70多歲了,大半輩子都生活在宗法制社會里。他在發家以前是市民,市民的宗法制觀念是很重的,這就是他父愛的社會根源。在大工業革命時期,他成了暴發戶,只懂得追求金錢、只懂得用以金錢來滿足女兒物質生活慾望的方式來表達父愛。雖然他的愛是真誠的,但客觀上卻幫助了社會用金錢來腐蝕自己的兩個女兒,培養了她們的自私和拜金主義,以致使自己成了犧牲品。另外,他的兩個女兒其實都是被丈夫控制著的,她們的行動都受到限制,而兩個女婿分別是貴族和大資產階級的代表,這樣,對兩個女兒的指責,必然導致對上流社會的控訴和批判。巴爾扎克同情高老頭,誇大他的父愛,把他寫得和基督教的殉道者一樣,具有堅韌和自我犧牲的精神。他用偉大的靈魂和自我犧牲的感情,去批判這個人慾橫流和道德淪喪的上流社會,批判這個社會的金錢關系和唯利是圖的道德原則。高老頭悲劇的意義不在於歌頌父愛,而是揭露金錢的罪惡。金錢毀滅人性、毀滅家庭到了觸目驚心的地步。在那個社會中,人的價值是由金錢來決定的,人與人之間的關系是赤裸裸的金錢關系。正如馬克思在《共產黨宣言》中說的:「資產階級揭下了罩在家庭關繫上溫情脈脈的面紗,把這種關系變成了純粹的金錢關系。它使人和人之間除了赤裸裸的金錢關系、除了冷酷無情的現金交易外就再也沒有別的聯系了。」

(二)《高老頭》的思想內容

《高老頭》通過上面四個人物的經歷,反映了王朝復辟時期貴族階級逐漸衰亡的趨勢,揭露和批判金錢罪惡和人與人之間赤裸裸的金錢關系。

首先,小說反映了貴族階級的衰落和資產階級的興起。《高老頭》故事發生在1819到1820年王朝復辟時期,貴族階級重新掌握政權,資產階級為了提高自己的社會地位,竭力攀附貴族,像小說裡面的銀行家紐沁根也當上了男爵,參加了保皇黨。拉斯蒂涅所以能踏進上層社會,靠的是鮑賽昂夫人地位的力量。但是貴族盡管顯赫一時,終究敗在金錢之下。鮑賽昂夫人的隱退和拉斯蒂涅的資產階級化,就反映出貴族衰亡的兩條道路。在鮑賽昂夫人滿腹怨恨退出歷史舞台的同時,紐沁根太太興高采烈地登上了歷史舞台。她在舞會上大出風頭,為自己的成功好不得意。這兩個階級的代表人物,一退一進,一沉一浮,對比很鮮明。巴爾扎克不僅再現了這種歷史現象,而且進一步探索其中的原因。在貴族方面,鮑賽昂子爵只講究吃喝,雷斯多夫人的情人脫拉依是個賭棍,借下十萬法郎的賭債。雷斯多夫人為了替他還債,不得不向高布賽克借高利貸,偷偷把丈夫家傳的鑽石拿去作抵押品。貴族階級的這種寄生性、腐朽性就註定了他們必然要衰亡的命運。而資產階級野心勃勃,不擇手段地積累資本。伏脫冷是赤裸裸地掠奪,謀財害命。他所做的,正是銀行家泰伊番過去所做的。高布賽克放高利貸,紐沁根卑鄙地霸佔妻子的財產,買空賣空。巴爾扎克雖然同情貴族,但他作為一個清醒的現實主義作家,真實地反映出貴族階級的衰亡和資歷產階級的興起。

其次,小說揭露金錢的罪惡和人與人之間的赤裸裸的金錢關系,是對新興生產關系的否定。巴爾扎克贊美高老頭的父愛,主觀上確實是反映了資產階級的人道主義立場。他認為只有人人都有了善良的親子之情、兒女之情等普遍人性,家庭關系才能維持,人類社會才能存在發展下去。高老頭父愛之所以失敗,主要有兩點原因。第一,高老頭的父愛並不是單純的,而是復雜性的。它是交織著封建宗法觀念和資產階級的金錢法則的父愛,因而具有自我抹殺性,正如高老頭自己所說:「一切都是我的錯,是我縱容她們把我踩在腳下的。」第二,高老頭父愛的失敗,是封建宗法思想被資產階級金錢至上的道德原則所戰勝的歷史悲劇的一個縮影。

(三)《高老頭》的藝術特點

《高老頭》在藝術上體現出巴爾扎克現實主義風格的成熟,是《風俗研究》中的重要作品。

首先,作者善於描寫典型環境。巴爾扎克是最早認識到環境描寫重要意義的作家之一。他認為一處環境,甚至一個傢具,都可以從中反映出時代的面貌。正如一塊化石可以反映出一部生物史一樣。所以他十分注意描寫地區的外貌、街道、房屋、傢具、陳設、衣服等等。通過對環境的描寫來反映出時代的風貌。另外,他也看到生活環境對人物性格形成的作用,他的環境多為塑造人物形象而緊密結合的。這也是巴爾扎克現實主義的特徵之一。巴爾扎克的小說經常在一開始的時候就有一大段環境描寫,從環境引出人物,再進入情節,這就是巴爾扎克小說的三段式。這種環境描寫可以增加小說的真實感。《高老頭》就是先描寫伏蓋公寓,然後再引出人物。它的環境描寫,在《人間喜劇》中具有代表性。《高老頭》中著力描寫了兩個環境:一個是伏蓋公寓. 它的一切都暗淡無光,人們一想到這個地方,就會不快活。小說從街道寫到室內陳設,無一不是破舊的。公寓里的傢具古舊、龜裂、腐爛、殘缺,個別房間還有一股閉塞的、霉爛的、酸腐的氣味,叫人發冷。這就是19世紀20年代初巴黎下流社會的宿影。另外一個環境是名門貴族和新貴族所代表的上流社會——鮑賽昂夫人的府邸。院子里停著豪華的轎車,門丁也穿著金鑲邊的大紅禮服。樓梯是金漆欄桿,鋪著大紅地毯,兩邊布滿鮮花。客廳只有灰和粉紅兩種顏色,陳設精美,又沒有一點虛浮氣。拉斯蒂涅來往於這兩個環境之間,強烈的對比更刺激了他向上爬的野心。兩個環境中的人,不同的表現都反映出金錢的重要性。拉斯蒂涅的兩個引路人——上流社會的鮑賽昂夫人和下流社會的伏脫冷,都教他奉行利己主義道德原則,不擇手段地去弄取金錢。他就在這樣的環境中上了人生哲學的三課,最後完成了野心家性格發展的全過程。

其次,是典型化的人物形象。巴爾扎克規定自己的任務是寫19世紀法國的風俗史。他認為只有塑造出典型的人物形象,才能完成反映時代的任務。要反映時代,就必須描寫這個時代的主要人物,尤其是各種貴族和資產階級形象。巴爾扎克對典型有自己的看法,他認為典型是類的樣本,是某類人物最鮮明的性格特徵。所以他筆下的人物都有鮮明的個性。巴爾扎克把人的慾望寫成性格特徵,他通常用誇張的手法來突出這類人物的某種情慾,讓人物在這種情慾的支配下行動。比如,他寫葛朗台對金錢的佔有欲,邦斯舅舅的古董癖,《貝姨》中於洛男爵的好色等等。在《高老頭》中,他竭力描寫拉斯蒂涅不顧一切向上爬的慾望,用誇張的手法來渲染高老頭的父愛,突出他的父愛。巴爾扎克筆下的人物是社會人,他注意從橫縱兩個方面來刻畫人物。縱的方面,他寫人物性格形成的過程;橫的方面,他寫人物性格在不同的場合、不同社會關系中各方面的表現,使人物形象豐滿,有主體感。他對拉斯蒂涅就是這樣去刻畫的。另外,他還善於通過肖像、語言和細節描寫去刻畫人物,反映人物的精神面貌、身份和性格特徵。書中描寫伏脫冷的外貌:「四十上下,鬢角染色」、「人家看到他那種人都會喊一聲好傢伙!」他「肩頭很寬,胸部很發達,肌肉暴突,方方的手非常厚實,手指中節生著一簇簇茶紅色的濃毛。沒有到年紀就打皺的臉似乎是性格冷酷的標記,但是看他軟和親熱的態度,又不像是冷酷的人。」「他盡管外表隨和,自有一道深沉而堅決的目光叫人害怕。」這個肖像,就表現出伏脫冷強有力、深沉、冷酷的性格特徵,符合他潛逃犯的身份。伏脫冷的語言不論是長篇的議論,還是簡短的幾句話,都很生動形象,直截了當表現出他豐富的閱歷、敏銳的觀察力和爽快的個性。小說裡面的細節描寫很多,如寫高老頭把飯巾下的麵包湊近鼻子去聞,這一細節就流露出他面條商人做生意的老習慣,是典型化的人物形象。

第三,嚴謹的結構。巴爾扎克學習的是莎士比亞的偉大結構。《高老頭》中,主要寫了兩條情節線索。一是寫拉斯蒂涅從貴族子弟墮落為資產階級野心家的過程,一條是高老頭的慘劇。這兩條線索從拉斯蒂涅去鮑賽昂府邸回到伏蓋公寓後就交織在一起。以後,由於高老頭病態的父愛,給女兒拉皮條,這一做法就加速了拉斯蒂涅的墮落,同時也加快了他的死亡。另外,小說還寫了兩條次要的情節線索,就是鮑賽昂夫人的被棄和伏脫冷的被捕。這兩條線索主次分明,寫法不一。拉斯蒂涅的性格形成史是主線,其他人物的故事,都組織在這條線索中,對拉斯蒂涅野心家性格的形成起著不同的作用。高老頭的故事,開始是側面介紹他的過去,然後再正面寫高老頭的死,形成全書的高潮。小說層次清楚,逐層展開,戲劇性非常強。

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