成果心靈雞湯

㈠ 心靈雞湯是成就一個人，還是毀了一個人

簡單來說，心靈雞湯無法成就一個人，也談不上毀掉一個人。

他的作用僅僅用於在你產生消極情緒時候進行鼓勵調節，讓你重新燃起希望，但是並不是所有心靈雞湯都能起到正面作用

㈡ 心靈雞湯: 如何將夢想變成目標,改變你的一生

你是不是正在等在自己夢想成真的那一天改變自己的人生？I am sorry to tell you that dreams don』t come true.我要非常遺憾的告訴你，夢想是永遠也無法成真的。Rather, it is your goals that can forever change your life.然而，目標是永遠都可以改變你的人生的。You need to set goals in order turn your dreams into reality.如果你要美夢成真，就先要確立目標！Don』t Confuse Dreams and Goals不要將夢想與目標搞混！Dreams are easy. They are free, too.夢想是簡單的，是沒有界限的！However, dreams by themselves are just that… dreams.然而，夢想就僅僅是夢想！They are imaginary. And they don』t proce tangible results.夢想是虛假的，是不會給你實質性結果的。You need to turn your dreams into action. You need goals to make the visions of your dreams real.你需要將你的夢想付諸於行動，你需要設定目標助你將美夢變成真！「Dreams can inspire you, but goals can change your life.」夢想可以鼓舞你，但是目標可以改變你的人生。Goals are all about action. Goals turn dreams into reality.目標在於付諸行動，目標可以讓你美夢成真。Goals change you and can change your life.目標可以改變你，從而改變你的人生。The Differences Between Goals and Dreams那麼目標與夢想的區別又在哪裡呢？Don』t confuse your dreams with goals.不要將夢想與目標混淆。Dreams occupy your mind. Goals take over your reality.夢占據你的心靈。目標接管你的現實。What will it take to turn your dreams into goals?是什麼讓你將夢想變為目標？Here are 10 Big Differences Between Goals and Dreams:這里是10大夢想與目標的區別：1. Goals are something you are acting on. Dreams are something you are just thinking about. Goals require action. Dreams can happen without lifting a finger, even while you are asleep.目標是指你付出行動去做的事情，而夢想只是個想法。目標需要你的行動，而夢想卻不要你動一動手指，甚至在你睡覺的時候都可以實現。2. Goals have deadlines. Dreams are just, well, dreams. Goals must have a deadline. They have a time limit. Dreams can go on forever. In fact, many people maintaindreams their entire lives without ever reaching them.目標是有時間限制的，而夢想就只是夢想。目標必須要有時間限制，而夢想卻想夢多久就夢多久。事實上，很多人一生抱著一個夢想卻從未付諸實際行動。3. Dreams are free. Goals have a cost. While you can daydream for free, goals don』t come without a price. Time, money, effort and sweat. How will you pay for yourgoals?夢想是自由的，而實現目標卻要付出代價。你可以自由的做白日夢，卻不能不為實現你的目標付出代價。時間，金錢，努力及汗水。問題是，你願意為你的目標付出什麼樣的代價。4. Goals proce results. Dreams don』t. Want to change your life? Your job? Your status in life? Goals can do that. A good friend of mine made six-figures on the ebook he published. He did that. Had it stayed as a dream, his life would have been as it always was.目標會生成結果，而夢想則不會。想要改變你的人生么？想要改變你的工作狀況么？想要改變你的社會地位么？目標會幫助你去完成這些事。我的一個好朋友因發行了一本電子書賺取了6位數的收入。他做到了，如果他僅將出版電子書作為他的夢想，或許他的人生永遠也不會發生什麼改變。5.Dreams are imaginary. Goals are based in reality. You may dream of being Superman, but that is probably not going to happen. Goals are about what you can actually accomplish. They are grounded in the reality of our world. Goals should be big, but not supernatural.夢想是虛構的，目標是基於現實的。你或許夢想成為超人，但是這大概是永遠也不會發生的事。目標是你實實在在完成的事，是紮根於現實世界的。目標的設定是可以大的，卻不能是超自然的。6.Goals have a finish line. Dreams never have to end. Dreams can go on forever. They don』t have to have an ending point. Goals must have a specific outcome.目標是有期限的，而夢想卻可以永遠存在。夢想不需要結點，而目標是要有實實在在的成果的。7.Dreams can inspire you. Goals can change your life. Dreams can bring you motivation. They can inspire you. But, goals can change your life forever.夢想可以點亮你的生活，而目標可以改變你的人生。夢想可以成為你的動力，可以激勵你，而目標可以永遠改變你的人生。8. Goals must have focus. Dreams don』t. Dreams can be drifting, ever-changing thoughts. Goals must be laser-focused. They must be specific and they must be always on your mind.目標必須要有重心，夢想卻不需要。夢想可以隨波逐流，隨時改變。目標卻要求你精力高度集中。目標必須要明確，並無時無刻的存於你的腦海之中。9. Goals require hard work. Dreams just require your imagination. Dreaming is easy. Almost everyone has a dream. But, fewer people have goals. Goals are hard and they require hard work.目標是要付出辛勞才能換回成果的，而夢想只要你腦海里想想就可以了。夢想是簡單的，幾乎每個人都可以有夢想，但是僅有少部分人有目標。目標的實現是艱難的，是要你辛苦工作換來的。10. Dreams stretch your imagination. Goals stretch you. Dreaming leads to bigger dreams. They stretch the limits of your imagination. But, goals stretch you. They increase your skills, your abilities, and change you forever.夢想讓你的想像延伸，而目標讓你延伸。做夢讓你的夢想越來越大，它可以沖破想像的牢籠。但是目標讓你本人得到伸展，它可以幫助你提高技能、能力，它可將你永遠改變。Sometimes it only takes one step to change a dream into a goal.有的時候，僅僅是一小步就可以讓夢想成為目標。Yet, it can take years to take that goal to the finish line.但是，就是這一步讓你花掉幾年的時間將目標實現。Always dream big, but make sure your goals are just as big.夢可以做的很大，但是要保證你的目標也很大。

㈢ 心靈雞湯 心靈寄語

1.A Friend orl the Line
在線摯友
2.The Hugging Judge
愛的擁抱
3.The Circus
馬戲票
4.The Greatest Teacher of My Life
我生命中最了不起的老師
5.To Beth's First-Grade Teacher
寫給貝絲的一年級老師的信
6.Rodeo Joe
羅迪歐·喬
7.All The Good Things
寫滿優點的紙單
8.Red Jell-O at Dawn
黎明時的紅櫻桃果凍
9.The Day We Became Brothers
那一日，我們成了哥們
10.Failure?No！Just Temporary Setbacks
失敗?不！只是暫時的挫折
11.101 Gifts to Give All Year Long
終身受甩的101件禮物
12.Dear World
寄語新世界
13.The Golden Crane
金色紙鶴
14.Hi,Cornelius
你好！柯南里斯
15.Go into the Light
走進陽光
16.Information Piease
信息台
17.Ask for the Moon and Get it
想要月亮，就去爭取
18.Action Hero
抗暴英雄
19.The Magic Pebbles
神奇的石子
20.The Thought Card
思想卡
21.The Wisdom of One Word
語言的智慧
22.The Seed Jar
露奶奶的種子罐
23.Consider This
勵志錄
24.Angel at Work
天使在工作
25.An Undiscovered Masterpiece
等待發現的傑作
26.The Healing Power of Love
愛的奇效
27.The Code of the Road
路規
28.The Pitcher
老爸投手
29.Rebuilding aStairway to Heaven
重建通往天國的階梯
30.My Own Experience
我的親身經歷
31.A Secret Promise Kept
秘密的承諾
32.The Golden Buddha
金佛
33.Everyday Heroes
平凡英雄
34.A Little off the Top,and aLesson to Remember
一個必須牢記的教訓
35.We NeverTOId Him He Couldn't Do It
我們從沒有告訴他有什麼做不到的
36．嘔心瀝血的工作成果能被他人認同，並大力贊賞，這樣我才有信心繼續下一項任務
37．《羅伯定律》有新的詮釋
38．身上各種疼痛都消失
39．孩子懂得體貼，聽話，愛干凈，不用老爸擔心
40．銀行的隊伍不再大排長龍

㈣ 寫有關心靈雞湯的內容

朱智賢（1908～1991），江蘇贛榆人。曾任北京師范大學教授、中國教育學會副會長、人民教育出版社副總編輯等。 <BR><BR>朱智賢專長兒童心理學，他幾十年來堅持用辯證唯物主義的觀點研究兒童心理學中重大的理論問題，尤其探討兒童心理發展中關於先天與後天的關系、內因與外因的關系、教育與發展的關系，以及年齡特點與個別特點的關系等問題。
朱智賢的主要論著：《兒童心理學》（1962、1979）（該書受到國內外重視，認為是中國第一部貫徹馬列主義觀點、吸收國外科學成就、體現中國當前學術水平的兒童心理學教科書。）、《兒童發展心理學問題》（1982）、《兒童心理學教學參考資料》（1982）、《思維發展心理學》（1986）、《心理學大詞典》（主編，1990）等書。 <

周先庚
周先庚（1903～1996），安徽省全椒縣人，中國實驗心理學家。1916年考入北京清華學校理工科，1924年畢業。1925～1930年留學美國斯坦福大學，獲得學士、碩士及哲學博士學位。回國後歷任清華大學、西南聯大、北京大學心理系教授。曾任北京大學心理系教授。 周先庚主要的研究工作為漢字心理的實驗，成果連續在美國實驗心理學雜志上發表。他熱衷於閱讀心理實驗儀器的設計與改良，曾發明四門速示機並寫出論文在第九屆國際心理學會議上宣讀。他還撰文分析漢字的完形結構，提出漢字分析三要素，即位置、方向及時間連續，為實驗工作提供基礎。 1935年開始與陳立合作，進行中國最早的工業心理調查實驗研究，不久抗日戰爭爆發，工作被迫中斷。抗戰前夕他曾受中華平民教育促進會的委託，在河北省定縣主持年齡與學習能力關系的研究，得出一條7至70歲受試者的識字能力曲線，當時心理學界稱它為周先庚曲線。 周先庚在1980～1985年間，先後與他人合作翻譯出版了《心理學綱要》《社會心理學》等專著

張耀翔
張耀翔(1893～1964)，湖北省漢口人。1921年中華心理學會成立時首任會長。1922年創辦了中國第一本心理學雜志 ——《心理》，並擔任主編。1920年留美歸國後，曾任北京高師、滬江大學、復旦大學、華東師范大學等校教授以及中國科學院心理研究所特約研究員，畢生從事心理教學和科學研究工作，特別是心理學科普工作。 <BR><BR>張耀翔重視科學實驗，在北京高師建立了實驗室。他在1940年提出了九條著名的關於中國心理科學的發展途徑建議（《中國心理學的發展史略》），其精闢的見解，至今仍有現實意義。 張耀翔的著作涉及領域較廣，主要論著有：普通心理學方面的專著《感覺心理》、《情緒心理》（1947）、《心理學講話》（1945）、《兒童之語言與思想》（1948）等；教育心理方面的論文《成人學習心理的研究》（1931）、《根據交替反應原理討論破除習慣的方法》（1940）等；心理學史方面的論文《中國心理學的發展史略》（1940）、《巴甫洛夫的治學精神》（1954）、《弗洛伊德精神分析學派述評》（1959年）等。

肖孝嶸
肖孝嶸（1897～1963），1919年從上海聖約翰大學畢業，1926年留學美國哥倫比亞大學研究心理學，1927年6月獲碩士學位。後赴德國留學，在柏林大學系統的研究格式塔心理學。1928年8月再去美國加利福尼亞大學繼續研究，1930年6月獲哲學博士學位。隨即赴英、法、德等國心理研究所進行博士後的心理學調查研究工作。在美國留學期間曾任研究助理和兒童福利研究所研究員，在美國心理學刊物上發表論文多篇，並榮獲美國「科學榮譽學會」「心理學榮譽學會」金鑰匙。1931年回國，任南京中央大學教授、心理系主任、心理研究所長等職，先後歷十餘年。1949年任上海復旦大學教授、教育系主任。1952年解放後院系調整後，任上海華東師范大學教授。他曾發表論文約四十餘篇，專著十餘種。肖孝嶸曾任中國心理學會、中國測驗學會、中國心理衛生協會、中國教育學會等理事、上海市心理學會副理事長。 1933年，肖孝嶸的《格式塔心理學原理》一書出版，他是首先把格式塔心理學介紹給國內的，「格式塔」一詞，由他首先譯出，現已在國內通用。肖孝嶸畢生從事心理科學的研究和教學工作，涉及范圍廣泛。在中央大學任職期間，先後講授十餘門心理學課程，培養了大批中國心理科學工作者，這些人已成為當前我國心理學界的骨幹力量。結合教學，他所進行的心理學研究，著重心理學的應用，他對我國心理科學作出了較大的貢獻。 肖孝嶸除教學外，積極致力於心理學的實際應用。先後講授了實業心理學、變態心理學、軍事心理學等應用心理課程。並做過速度與准確性訓練中的關系的實驗，訂正數種揀選學徒的方法，編造幾項軍隊智慧測驗等。20世紀30年代中期，肖孝嶸轉向各種心理測驗的研究。1934年著手修訂「墨跋智力量表」，期間，他還修訂了古氏（Goodenough）畫人測驗、普雷塞（Pressey）XO測驗、勒氏（Laird）品質評定和馬士道（Marston）人格評定等量表。 肖孝嶸的主要論著：《格式塔心理學原理》（1933）、《實驗兒童心理學》（1933）、 變態心理學》（1934）、《兒童心理學及其應用》（1935）、《普通應用心理學》（1936）、《兒童心理學》（1936）、《心理問題》、《肖榮嶸修訂墨跋量表》（1937）和《教育心理學》（1940）等書。

汪敬熙
汪敬熙（1893～1968），山東省濟南市人,中國現代生理心理學家。1919年畢業於北京大學。1923年獲美國約翰霍普金斯大學哲學博士學位。1924年回國後曾任中州大學、中山大學、北京大學心理學教授。1934年任國立中央研究院心理研究所所長。1948年任聯合國科學部主任。1953～1968在美國約翰霍普金斯、威斯康星大學任教直到逝世。 <BR><BR>汪敬熙在生理心理方面造詣精深，他在學術上的貢獻有三點。（一）研究白鼠活動與性周期的關系，發現雌白鼠的活動有四日周期的變化，雄鼠則無。觀察證明雌鼠活動周期的變化是由於性周期所致，而性周期的產生則是由於卵巢內分泌的卵巢素而引起的。（二）研究皮膚電反射，證明皮膚電反射是由於汗腺的分泌，與意識現象毫無關系。皮膚電反射是由各種刺激誘發出的動作電位。它有五個興奮性中樞，也有五個抑制性中樞，其最後通路為脊髓交感柱中神經元集團。（三）研究兩棲類胚胎行為，將兩棲無尾類三種蛙游泳行為的發育分為三期六個階段，即無動作期、向側彎曲期、S形反應期、直線向前游泳期、控制游泳方向期、維持身體空間常態期。 <BR><BR>汪敬熙的主要論著：《生理電學在心理學上之應用》（《清華周刊》，38卷五期，清華大學，1932年）；《中國心理學的將來》（《獨立評論》，40期，1933年）；《答潘菽先生「關於心理學的預言」》（《獨立評論》， 49期， 1933年），《行為之生理分析》（獨立出版社， 1944年）。

唐鉞
唐鉞（1891～1987）,原名柏凡，福建閩侯人。中國現代實驗心理學家、心理學史家。1914年入美國康奈爾大學修習心理和哲學。畢業後，在哈佛大學研究院哲學部心理系繼續深造並從事心理學研究工作，1920年得博士學位。歸國後，歷任北京大學哲學 系和清華大學心理學教授、前中央研究院心理研究所研究員及所長、上海商務印書館編輯所哲學教育組組長。解放初，先在清華大學心理系任教授，後轉至北京大學哲學繫心理專業，並任中國心理學會北京市分會理事長、北京大學心理系教授。 唐鉞早年曾發表有關白鼠的生理心理學實驗研究論文多篇，還發表過不少心理學與哲學方面的譯著及有關國故方面的研究成果。建國後，他對詹姆斯實用主義哲學與心理學作過系統的分析批判，並長期從事西方心理學史的教學與研究，出版了《西方心理學史大綱》（1982）一書。唐鉞強調科學基礎訓練的重要，強調心理學的實驗研究和對心理的生理基礎的研究，注重心理學的實際應用。他在北京大學哲學繫心理專業任教期間，堅決支持建立心理實驗室與巴甫洛夫條件反射實驗室。 唐鉞長期從事譯校工作，先後發表過詹姆斯的《心理學原理》和《宗教經驗之種種》、蘭德編的十四家《西方心理學家文選》、普萊爾的《幼兒的感覺與意志》等多種譯著。他在20世紀60年代翻譯的墨菲的《近代心理學史導引》第二版的若干章一直是北大心理學史教學上教師的參考讀物，他當時所譯安吉爾的《機能心理學的領域》一文已被收集在全國編譯的《西方心理學家文選》（1984年版）之內。他的這些譯著對全國學習西方心理學派別的學生均具有重要的參考價值。 唐鉞在中國哲學史和中國心理學史研究方面，也有不少獨到的見解。其發表的《中國古典文學中的神合感》等專著或研究論文曾得到國內哲學界、文學界、史學界以及心理學界的廣泛重視。

孫國華
孫國華（1902～1958），山東濰縣人，中國現代心理學家。1923年畢業於清華學堂，同年赴美俄亥俄州立大學求學，於1927、1928年先後獲得心理學碩士、博士學位。其間，於1925～1926曾在芝加哥大學生理系學習。1928年底回國，歷任清華大學、北京大學、東北大學、北京師范大學心理學教授，兼任清華大學心理系主任。1941～1946期間曾在四川白沙前國立編譯館任編輯兼總務主任。解放後任清華大學心理系教授、主任，北京大學哲學繫心理專業主任、系副主任及校務委員。同時任中國科學院心理研究所研究員、該所發生發展心理學組領導、中國心理學會理事、《心理學報》常務編輯。 孫國華重視比較心理學的研究，專長兒童心理學。1926年在美國生理學雜志上發表《鳥類的瞳孔反射》。1930年發表《初生兒的行為研究》，這是兒童心理學的一篇重要論文，長達246頁，曾單印成書，列為美國俄亥俄州立大學叢書。 孫國華畢生從事學術工作，通過教學、編輯、指導科研和參加專業的組織管理工作，對中國心理學的建設作出了多方面的貢獻。潘菽（1889～1988）原名有年，江蘇宜興人。早年就學於北京大學哲學系。1926年獲美國芝加哥大學哲學博士學位。歷任第四中山大學（後改稱中央大學）心理系教授、南京大學校長兼心理系主任、中國科學院生物學部委員、中國科學院心理研究所所長。解放後連續擔任中國心理學會理事長，1984年11月起任名譽理事長。他在中國心理學的發展中起了奠基的作用，並做出了重要貢獻。 潘菽早年較注重心理學的實驗研究，發表過關於記憶、審美判斷、錯覺以及漢字知覺的實驗研究論文多篇；後來又致力於心理學基本理論方面的研究。潘菽對於中國心理科學的發展提出一個綱領性的建議。他指出：「要發展符合我國社會主義現代化建設所需要的科學心理學，要走我國自己的道路，要有我國自己的特色，就必須通過四個主要的途徑。一是堅持馬克思主義的辯證唯物論的思想指導；二是要密切結合我國社會主義建設的實際，以求能為此更好地服務；三是要有分辨地繼承我國古代思想中有關科學心理學的可貴觀點、論斷和學說，以發揚國光；四是要有批判地吸收外國心理學中對科學心理學一切有價值的東西，使之成為我國社會主義建設所需要的科學心理學自己的血肉。 潘菽的主要論著：專著有《心理學概論》（1929）、《社會的心理基礎》（1929）、《心理學的應用》（1934）、《心理學簡札》（1984），主編《教育心理學》（1981），與高覺敷共同主編《中國古代心理學思想研究》（1983）等。
陸志韋
陸志韋（1894～1970），浙江吳興縣人，中國現代心理學家、中國現代著名語言學家之一。他家境清寒,19歲開始擔任中學語文教師。不久，去美國留學。1920年獲心理學博士學位。回國後任東南大學心理系教授。1926年任燕京大學心理系主任兼教授。1936年任該校校長兼心理系教授，1952年任中國科學院語言研究所研究員，從事音韻學的研究工作，並擔任中國科學院哲學社會科學學部委員、中國文字改革委員會委員。 <BR><BR>陸志韋曾任中華心理學會研究股主任（1921），又任中國心理學會主席（1937），他前期致力於實驗心理學、系統心理學、教育心理學、社會心理學，曾改進艾賓浩斯遺忘曲線（博士論文），以及在1929年和1936年，兩次修訂比納—西蒙智力測驗。他的心理學學識淵博，興趣廣泛，著述甚多。 <BR><BR>陸志韋的主要論著：桑代克的《教育心理學簡編》的中譯本（1926）、《社會心理學新論》、《中國兒童的無限制聯想》（1932）、《遺忘的條件》等。

㈤ 心靈雞湯喝多了有什麼利弊

少喝一點雞湯沒什麼，它能鼓勵我們、支撐我們走過人生的低潮。但喝太多就會有副作用，雞湯里預想的未來往往都充滿美好，現實不會像這樣。雞湯總是指向好的方面，忽略事情本身的邏輯性和可行性。

雞湯里的道理，會導致盲目的自信，自以為什麼事都想得開、看得透。讓我們誤以為，自己已經懂得了很多道理，遇到什麼情緒都能輕松排解。實則不然，喝的雞湯越多，反而越不容易過好這一生。

全盤接受雞湯的內容，一味地認為自己的想法很正確。從不去反思，是不是一開始的方向就出了問題。方向錯誤，不管你有多麼精妙的方法，多強的執行力皆是枉然。你每天忙碌的事兒基本上無關緊要、不痛不癢、毫無意義。

你的忙碌跟你想要的未來無關，就算你忙的起火也不會達到既定目標。最後，結果和忙碌形成巨大的心理落差，會讓你懷疑自己、懷疑人生。

努力與雞湯

努力沒錯，雞湯也沒有太大的過失，只是我們忘了去檢視：忙碌與目標達成之間的關系。也忘了認真考量，那些我們贊同的雞湯，是不是從根本上就說不通。遭受錯誤導向的我們，一開始努力的方向就錯了，最後只能離我們想要的生活越來越遠。

你假裝的努力耗光了你的時間和精力，讓你本末倒置、入不敷出。集中所有注意力，放棄更重要的休息時間，做著毫無意義的事。你的努力讓你自己都感動，從來沒有這么努力過，老天一定看不下去。

你的努力欺騙著你，每一天都充實、認真，起碼沒有浪費光陰。我都這么努力了，你看別人都不如我，不能成功完全不是我的錯。你被這些感動麻痹著，忽略了最重要的、你心裡曾一閃而過的問題。

㈥ 2020心靈雞湯經典語錄勵志

左右逢源的人和誰看起來都很好，但是誰也不跟他真正好。低調的人，跟誰也疏疏落落的，但每個人心底里都盛著他。左右逢源的人，需要周旋於各種復雜，於是自己變得很復雜，人一復雜就疲憊。低調的人，只需靜對自我的世界就好了，所以，活得簡單，人一簡單，就會很快樂。復雜永遠拼不過簡單。

㈦ 每天看了那麼多的心靈雞湯，為什麼還是活不出自己想要的樣子

把心靈雞湯比作一部車，那麼你不給車加油，這部車怎麼會有足夠馬力去盡情馳騁。所以，應該可以知道要想活出自己想要的樣子，就要不斷的加油，以心靈雞湯為輔，自己的努力行動為主!眾生的無奈，無奈的眾生。什麼都貪多，多多未必益善。真傳一句話，假傳萬卷書。半本論語安天下，一句詩書定太平。不在吃多吃的少，消化不良不長肉.。佛法傳世三千年，悟真成佛有幾人？不是佛法無靈驗，信受之者感不深。當下現實，資訊傳播迅速快捷，方便太多，也造成了信息泛濫，五味雜陳，不善擇法者消化不良。

理論與實際，實是兩張皮。知識與智慧，不是一回事。法要為人用，無用不是法，弱水三千飲一瓢，路對一票就到家。捨不得，舍什麼？舍貪心，沒有用的少劃拉。雞湯是輸入，活出自己的樣子需要把你腦子里正確的東西輸出並實現，理解受容易，人是社會的一粒沙塵，三分天註定，七分靠打拚，主觀的，客觀的因素都會對我們產生影響，人在世上，就算目前還沒沒有活出自己的樣子，不要氣餒不要放棄，只要你朝著目標在走，就算最終沒有到達終點，但你努力的過程其實比結果更有意義！

㈧ 為什麼那麼多人都喜歡看心靈雞湯

這個世界上有百分之二十的人，不管你做什麼，他們都討厭你；還有百分之六十，會根據你的行動，改變對你的態度，一會路轉粉，一會粉轉黑；還有剩下的百分之二十，不管你多笨，他們都照樣喜歡你，世界就是這么運轉的，真要是介意的話那就太累了！但願你始終不懂人心，游離於世俗。但願你沒有秘密，自白於人間。如果這但願，讓你歷經苦楚和傷心，你需了解在骯臟的池塘中，每一樣活著的生物都很潔凈，希望你喜歡活著的感覺。也祝你找到這樣一個人，他能讀懂你所有的言不由衷，看穿你所有的故作堅強。願你們用漫不經心的態度過隨遇而安的生活～
從明天起，做一個幸福的人。上課，刷題，背單詞。從明天起，按時完成作業。我有一大堆作業，面朝題海，春暖花開。從明天起，與每一門科目糾纏。告訴他們我的快樂。那刷題的快樂告訴我的。我將告訴每一個人。為每一門科目每一道難題取一個可愛的名字。陌生的人啊，我也為你祝福。願你有一個漂亮的成績。願你和學習終成眷屬。願你在刷題中獲得快樂。而我只願面朝題海，春暖花開。——改編自海子先生的《面朝大海春暖花開》 O≧▽≦O
女人最傻的就是，你什麼都不圖，只圖他對你的好，最後那些拜金女卻過得比你好多了。你可以圖一個人有錢，可以圖一個人有權，可以圖一切你想要的，但千萬別只圖一個人對你好，他一旦不對你好了，你就什麼都沒有了……很經典的一段話，男人動不動就說女人現實，但不現實的女人你又何曾珍惜。
假如人生不曾相遇，我還是那個我，偶爾做做夢，然後，開始日復一日的奔波，淹沒在這喧囂的城市裡。 我不會了解，這個世界還有這樣的一個你，只有你能讓人回味，也只有你會讓我心醉。 假如人生不曾相遇，我不會相信，有一種人可以百看不厭，有一種人一認識就覺得溫馨。
我們之所以會心累，就是常常徘徊在堅持和放棄之間，舉棋不定；我們之所以會煩惱，就是記性太好，該記的，不該記的，都會留在記憶里；我們之所以會痛苦，就是追求的太多；我們之所以不快樂，就是奢望的太多。不是我們擁有的太少，而是我們計較的太多。
生活中，你可能會跟成百上千個人相遇，抑或是獨處，表面上迎來送往，一團和氣，卻從未有過契合感。無論多熟悉，都覺得這些人只是生命中的過客，在心底，從未接納過他們。也就是說，你的身邊一直很熱鬧，但你始終很孤獨。
我不發說說，不玩微博，不上微信，不聊陌陌。我就想看看如此這般情況還有誰會主動聯系我。謝謝上帝，感謝你還為我安排了幾個真正的朋友。
20多歲，你迷茫又著急，你想要房子想要車，你想要旅行想要享受生活，你那麼年輕卻窺探整個世界，你那麼浮躁卻想要看透生活。
真正的自由，不活在別人的價值觀里，也不為什麼主義而活著。真正的自由會讓你快樂和勇敢，只要你跟隨自己的良心。

㈨ 你都被哪些心靈雞湯欺騙過

我認為最具有欺騙性的心靈雞湯就是俞敏洪的那些勵志講話，雖然他講的話很內疚，當時我也聽得熱血沸騰，但是我不認為他的這些話對我的生活真真正正帶來怎樣的影響，現在想想好像感覺都非常的假大空，如果自己沒有一些實際的行動的話，其實無從談起。