成果和服煙花

A. 和服和日本煙花大會穿的浴衣有什麼區別

日本的傳統服裝，現在穿著於正式場合。新年慶典、成人儀式、日本婚禮時需要指定穿著服飾。（根據我理解中國人錯誤理解和服，熟知的基本是浴服)由於穿著繁瑣，被譴責為不切實際的服裝式樣，但它的優點是賦予衣著者以優雅的風度。
和服分男用、女用、兒童用和單衣、夾衣，有「表著」（外袍）、「下著」(內袍)等種類。和服長度一般齊踝，交領，右大襟，寬袖，留身八口，上下無扣無襻，系腰帶，衣上印有家族徽記。
http://ke..com/view/10208.htm

浴衣(ゆかた)是和服的一種，為日本夏季期間的一種衣著。浴衣是一種較為輕便的和服。顧名思義，浴衣是與沐浴有關的衣著；在日式旅館中，浴衣是浸過溫泉或沐浴後常見的衣著。浴衣亦常見於日本夏季期間各地祭禮、節日及煙花大會中。
http://ke..com/view/922879.htm

現在大部分日本人可能只有在成人禮才會穿正式的和服了，一般情況下穿的都是浴衣

B. 名偵探柯南中少年偵探團穿和服看煙火是那一集

289
迷失在森林中的光彥（前篇）
290
迷失在森林中的光彥（後篇）
裡面的回憶，
夏日祭
的時候，因為哀和
步美
說想看螢火蟲，才有的光彥去「
迷失森林
」捉螢火蟲

C. 櫻桃小丸子穿和服一家放煙花圖片

望採納

D. 2014年澳門慶祝回歸時放的煙花，誰知道這種煙花叫什麼名字

十分簡單的禮花彈啊。
古代就有煙花嗎？從哪個朝代開始有的？
中國古代什麼時候有煙花？

那時候的，
都是十分簡單、原始的，
僅僅是燃燒低端的火葯而已，
效果也極其差。
最最基本的，發出各種顏色的 焰色劑、效果葯的提出，應用、理論基礎，
俺祖先都沒有任何貢獻。
就更加不涉及到延遲電子引信、空中造型，
電子引信、計算機編程式控制制、
卷繞鞭炮和煙花的紙筒生產設備，
混合纖維、填充劑、粘合劑壓制的盆花復合發射底筒生產設備，
纏繞禮花彈的生產設備，
機械化裝填火工材料的生產設備，
安全防爆運輸車輛，
各種檢驗方法，
各種測試設備，
各種安全理論，
都是外國的老基礎。
現在，國內的小企業，拉上那些吃皇糧的科研院所，
降低人家十分成熟的、十分嚴謹的產品的檔次，
偷工減料，簡化人家的設計、結構、工藝，
做些個 十分垃圾的 土特產，
就是國家立項、國家電視台反復報道。
你們現在所見到的，
所喜愛的，
引人奪目的，
所有的品種，
所有的效果，
都是洋大人率先提出的，
首先大量生產，
海量向全球供應銷售的。
一方面是50年前，幾國要為重要的政府活動，
能夠燃放像樣的產品，
從國外引進了禮花彈，
和其他的品種的技術、樣品，
仿製，生產，生產的產品完全不對民用市場、個人用戶、私人供貨。
改革開放以後，
外商到中國訂貨，
向中國提供了生產的工藝要求，
檢驗標准，生產的樣品，
中國的生產企業才掌握了，
你們最喜歡的各種，
冷焰火、無煙焰火、無硫磺火葯、安全煙花，盆花、魔術彈、瀑布，
等等現代產品的生產工藝和產品的結構。
這與老祖先的那些個土了吧唧的東西，
根本不搭界，
毫無關系，
天地之間的差別。
至於現在中專、技校、大學、研究生，學習的相關專業知識，
那些國家級別的論文、成果、軍0事裝備，超級微細材料，
都是老外的公開基礎，
都沒有幾國的任何貢獻。
那些個啥子「發明」、「創新」、「研究」、「科研」、無煙火葯，
煙花創新、發明、獨創品種，統統的都是欺0騙0大0眾
所以，就別去扯祖先了。
網上盡是這些垃圾提問，
和復制的垃圾答案，
誤人子弟啊。

E. 柯南中蘭穿和服看煙花的有那幾集

我記得好想那次是蘭，毛利，柯南他們去看煙火，那裡有很多螢火蟲，最後螢火蟲好像是解決這個案件的關鍵..........蘭是不是穿和服的我忘了，還有........集數也記不得了............

F. 有一集柯南的場景是柯南小哀光彥步美元太一起穿著和服放煙花然後小蘭給他們端來一盤西瓜，這是哪一集

不是集數，那是官方插畫

G. 日本夏天什麼節日,女孩子都要穿上和服,然後大家一起看煙花,吃烤肉的呢

夏天是夏日祭，但樓主說的日劇有可能是七夕，或者是夏日祭最後的煙花大會

七夕節
這是由中國傳到日本的節日。據中國神話說，天上銀河兩岸的牽牛星與織女星每年陰歷7月7日晚在銀河上相逢。為了紀念這一對苦難的恩愛夫妻，把7月7日定為七夕節。日本從奈良時代開始，把從中國傳去的乞巧習俗與日本固有的「棚機津姬」信仰結合起來，就成了今天七夕的風習。

夏日祭"是日本夏天裡一個例行的集市活動。

"夏日祭"有點像中國北方的廟會。不過近年來，在日本，隨著地域文化的振興，各種活動都以地區為中心舉辦的。每個區的區政府都必須對此公共文化事業投入很大的力量。保育院每年舉辦的這個活動不過是地區活動的縮影。

很久以前，在中國，農民們每天勤勞耕作。為了方便生活，逢五逢十，大家各自攜帶多餘的勞動成品，相聚在約定俗成的地點，以物換物。久而久之，便形成了集市。出於宗教信仰或地方習俗的集市有時就被稱作廟會。這種原始的習俗後來傳到日本，結合日本的本土文化，就有了今天各種各樣的祭奠活動，逐漸形成了日本自己的民族文化特色。

保育院的"夏日祭"，提前一個星期就開始分頭准備了。

"夏日祭"當天一大早，當各色綵帶、綵球掛了起來，氣氛就變了。各個商店、網點都准備了迎接客人的豐富商品。上午十點左右，小客人們有的伴隨著父母，有的攙扶著祖父母，有的是小夥伴們自己三三兩兩地來了。

自己拿出五顏六色的紙貨幣，首先准備買東西，因為這些紙幣只限當日有效。

一般說來，"夏日祭"收益最好的當屬魚攤了。魚鉤子的材料一碰到水就會融化，所以很難把魚撈上來，雖然這里的魚都是假的，孩子們仍然興致勃勃。

還有鑽洞。這洞里黑黝黝的，到處是紙糊的妖魔鬼怪。孩子們買一把鎮妖的寶劍帶在身邊。進到洞里，孩子們一個拉著一個地高聲喊叫，壯膽前行；出洞以後，犒勞壯士的西瓜、鴨梨當然就可以飽嘗一頓了。這類節目旨在鼓勵孩子們從小要有"天不怕、地不怕"的的勇氣。

小女孩們打扮得花枝招展，結伴逛街，選購一些小玩藝、小裝飾品，或者是參加套圈啦、踢毽子啦、投球投標之類的活動，得勝者可以得到獎品。她們嘰嘰喳喳地挑選獎品，好不快活。

大人們或者陪著孩子在玩具攤，或者吃茶聊天。

保育院平時午睡用的大廳這會兒變成了小劇場，大人孩子玩累了，來到這里歇一歇。老師們演出活報劇、詩歌、歌舞，一個個也是興致勃勃。吉田老師明年就要退休了，她酷愛舞蹈，跳起來依然身輕如燕，博得陣陣掌聲。

我被臨時任命扮演了一個四不象，站在舞台上張牙舞爪，讓台下的小朋友猜我是誰。我以為不會有人猜中，沒想到一下就被猜著了，於是輪到我表演。

我的節目是"一分鍾中文教室"，一分鍾時間，台下所有觀眾都會用中文說："你好、謝謝、再見"。

只是聽說祭奠活動的文化色彩越來越濃，沒想到今年保育院的"夏日祭"還為中日民間文化交流添姿增彩。

H. 日本人一年什麼時候女人穿和服，晚上放煙花

晚上會放煙花的話,可能是夏日祭典之類的

I. 求成果展示活動前言和結束語部分的點睛詩句

送別【唐】王維

下馬飲君酒，問君何所之。
君言不得意，歸卧南山陲。
但去莫復問，白雲無盡時。

渭城曲【唐】王維

又名《送元二使安西》
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

送梓州李使君【唐】王維

萬壑樹參天，千山響杜鵑。
山中一夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸幢布，巴人訟芋田。
文翁翻教授，不敢倚先賢。

送綦毋潛落第還鄉【唐】王維

聖代無隱者，英靈盡來歸。
遂令東山客，不得顧採薇。
既至金門遠，孰雲吾道非。
江淮度寒食，京洛縫春衣。
置酒長安道，同心與我違。
行當浮桂棹，未幾拂荊扉。
遠樹帶行客，孤城當落暉。
吾謀適不用，勿謂知音稀。

送友人【唐】李白

青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮雲遊子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

送孟浩然之廣陵【唐】李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

渡荊門送別【唐】李白

渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。

杜少府之任蜀州【唐】王勃

城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。

送魏萬之京【唐】李 頎

朝聞遊子唱離歌，昨夜微霜初度河。
鴻雁不堪愁里聽，雲山況是客中過。
關城曙色催寒近，御苑砧聲向晚多。
莫是長安行樂處，空令歲月易蹉跎。

送陳章甫【唐】李頎

四月南風大麥黃，棗花未落桐葉長。
青山朝別暮還見，嘶馬出門思舊鄉。
陳侯立身何坦盪，虯須虎眉仍大顙。
腹中貯書一萬卷，不肯低頭在草莽。
東門沽酒飲我曹，心輕萬事皆鴻毛。
醉卧不知白日暮，有時空望孤雲高。
長河浪頭連天黑，津口停舟渡不得。
鄭國遊人未及家，洛陽行子空嘆息。
聞道故林相識多，罷官昨日今如何。

芙蓉樓送辛漸【唐】王昌齡

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

別董大【唐】岑參

千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

送李端【唐】盧綸

故關衰草遍，離別正堪悲。
路出寒雲外，人歸暮雪時。
少孤為客早，多難識君遲。
掩泣空相向，風塵何所期。

賦得暮雨送李胄【唐】韋應物

楚江微雨里，建業暮鍾時。
漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。
海門深不見，浦樹遠含滋。
相送情無限，沾襟比散絲。

送人東游【唐】溫庭筠

荒戌落黃葉，浩然離故關。
高風漢陽渡，初日郢門山。
江上幾人在，天涯孤棹還。
何當重相見，樽酒慰離顏。

曉出凈慈寺送林子方【宋】楊萬里

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

雨霖鈴【宋】柳永

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。
都門帳飲無緒, 留戀處，蘭舟摧發。
執手相看淚眼，竟無語凝噎。
念去去千里煙波，暮靄沈沈楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。
今宵酒醒何處， 楊柳岸、晚風殘月。
此去經年，應是良辰好景虛設。
便縱有千種風情，更與何人說。

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之【宋】辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，贏得生前身後名，可憐白發生。

J. 這個！煙花！叫什麼名字，是什麼品種，懂煙花的來看

古代就有煙花嗎？從哪個朝代開始有的？
中國古代什麼時候有煙花？

那時候的，
都是十分簡單、原始的，
僅僅是燃燒低端的火葯而已，
效果也極其差。
最最基本的，發出各種顏色的 焰色劑、效果葯的提出，應用、理論基礎，
俺祖先都沒有任何貢獻。
就更加不涉及到延遲電子引信、空中造型，
電子引信、計算機編程式控制制、
卷繞鞭炮和煙花的紙筒生產設備，
混合纖維、填充劑、粘合劑壓制的盆花復合發射底筒生產設備，
纏繞禮花彈的生產設備，
機械化裝填火工材料的生產設備，
安全防爆運輸車輛，
各種檢驗方法，
各種測試設備，
各種安全理論，
都是外國的老基礎。
現在，國內的小企業，拉上那些吃皇糧的科研院所，
降低人家十分成熟的、十分嚴謹的產品的檔次，
偷工減料，簡化人家的設計、結構、工藝，
做些個 十分垃圾的 土特產，
就是國家立項、國家電視台反復報道。
你們現在所見到的，
所喜愛的，
引人奪目的，
所有的品種，
所有的效果，
都是洋大人率先提出的，
首先大量生產，
海量向全球供應銷售的。
一方面是50年前，幾國要為重要的政府活動，
能夠燃放像樣的產品，
從國外引進了禮花彈，
和其他的品種的技術、樣品，
仿製，生產，生產的產品完全不對民用市場、個人用戶、私人供貨。
改革開放以後，
外商到中國訂貨，
向中國提供了生產的工藝要求，
檢驗標准，生產的樣品，
中國的生產企業才掌握了，
你們最喜歡的各種，
冷焰火、無煙焰火、無硫磺火葯、安全煙花，盆花、魔術彈、瀑布，
等等現代產品的生產工藝和產品的結構。
這與老祖先的那些個土了吧唧的東西，
根本不搭界，
毫無關系，
天地之間的差別。
至於現在中專、技校、大學、研究生，學習的相關專業知識，
那些國家級別的論文、成果、軍0事裝備，超級微細材料，
都是老外的公開基礎，
都沒有幾國的任何貢獻。
那些個啥子「發明」、「創新」、「研究」、「科研」、無煙火葯，
煙花創新、發明、獨創品種，統統的都是欺0騙0大0眾
所以，就別去扯祖先了。
網上盡是這些垃圾提問，
和復制的垃圾答案，
誤人子弟啊。
在兔子國，安全火葯、無煙火葯、無硫磺火葯、低溫火葯的等等，根本無法也無需「發明創造」，到現有公開免費的文獻庫中就能檢索到：目前人類合成的化學物質已近1000萬種，經常使用的也有七、八萬種。CAS號（CAS Registry Number或稱CAS Number， CAS Rn， CAS #），又稱CAS登錄號，是某種物質（化合物、高分子材料、生物序列（Biological sequences）、混合物或合金）的唯一的數字識別號碼。 美國化學會的下設組織化學文摘服務社（Chemical Abstracts Service， CAS）負責為每一種出現在文獻中的物質分配一個CAS號，其目的是為了避免化學物質有多種名稱的麻煩，使資料庫的檢索更為方便。如今幾乎所有的化學資料庫都允許用CAS號檢索。 到2005年12月25日，CAS已經登記了27，655，947種物質最新數據，並且還以每天4，000餘種的速度增加。
從運載火箭、導彈的固體、液體、氣體推進劑、各種火工材料、冷焰火、所有的炸-葯，西方工業發達國家都已經開拓完全啦。