⑴ 形容保守的成語
安常守故 習慣於日常的平穩生活，保守舊的一套。指守舊不知變革。
出處：明·海瑞《申軍門吳堯便宜五事文》：「本院非安常守故人也。至任以來，千萬人以鼓舞作興，翻然改革望之矣。」
安常習故 習：習慣；故：舊例。安於常規，習慣舊例。形容按照常規和老套辦事，守舊而不思變革。
出處：宋·劉挈《論人才》：「有安常習故樂於無事之論，有變古更法喜於敢為之論。」
保殘守缺 ①指漢代今文經學派儒生墨守殘缺不全的今文經典而拘執一家之言。後常用以比喻泥古守舊，不知改進。②指保藏殘缺的古籍文獻。
出處：《漢書·劉歆傳》：「信口說而背傳記，是末師而非往古……猶欲保殘守缺，挾恐見破之私意，而無從善服義之公心，或懷妒嫉，不考情實，雷同相從，隨聲是非，抑此三學。」
抱殘守缺 抱著殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守，不求改進。
出處：參見「保殘守缺」。
抱殘守闕 ①守著殘缺的東西不放。形容思想保守，不接受新事物。②謂篤守古學古道。③喻在條件很差的情況下堅持著做。
出處：清·江藩《漢學師承記·顧炎武》：「二君以瑰異之質，負經世之才……豈若抱殘守闕之俗儒，尋章摘句之世士也哉？」闕，一本作「缺」。
閉關自守 關閉關口，不和外人來往。比喻因循保守，不願接觸外界事物。
出處：《新編五代史平話·周史上》：「無事則民勤於耕稼，以廣軍儲；有事則民習於弓矢，以蒞武事。此真霸王之資也。閉關自守，又何憂乎？」
不合時宜 時宜：當時的需要和潮流。不適合時代形勢的需要。也指不合世俗習尚。
出處：《漢書·袁帝紀》：「皆違經背古，不合時宜。」
不入時宜 時宜：當時的需要和潮流。不適合時代形勢的需要。也指不合世俗習尚。
出處：《漢書·袁帝紀》：「皆違經背古，不合時宜。」
不識時務 時務：當前的形勢和潮流。指不認識當前重要的事態和時代的潮流。現也指待人接物不知趣。
出處：《後漢書·張霸傳》：「鄧騭當朝貴盛，聞霸名行，欲與結交，霸逡巡不答。眾人笑其不識時務。」
不曉世務 不知曉當前重要的事態和時代的潮流。現也指待人接物不知趣。
出處：《宋史·王安石傳》：「拜參知政事，上謂曰：『人皆不能知卿，以為卿但知經術，不曉世務。』」
待兔守株 比喻墨守成規不知變通或妄想不勞而獲，坐享其成。同「守株待兔」
出處：宋·張君房《(雲笈七簽)序》：「刻舟求劍，體貌何殊；待兔守株，旨意寧遠。」
蹈常襲故 蹈：踩，引伸為遵循；常：常規，老規矩；襲：沿襲；故：老辦法。因循守舊，照老規矩辦事。
出處：明·焦竑《焦氏筆乘·(尚書)敘錄》：「學者蹈常襲故，漫不復有所尋者。」
蹈襲前人 蹈襲：因襲，沿用。因襲前人，缺乏創新。
出處：《宋史·米芾傳》：「芾為文奇險，不蹈襲前人軌轍。」
耳目閉塞 比喻少見寡聞，對於世事情況了解甚少。
封己守殘 指固步自封，抱殘守缺。
出處：清·黃宗羲《留別海昌同學序》：「言理學者……薄文苑為辭章，惜儒林於皓首，封己守殘，摘索不出一卷之內。」
甘貧守分 甘貧：甘願貧困。守分：保守本分，不思非分之想，不作非分之事。甘受貧困，遵守本分。
梗頑不化 指十分頑固，無法感化。
出處：《續兒女英雄傳》第一回：「目下山東有名綠茶，可知道他們形狀否；內中可有能勸化改行的，還有梗頑不化，本事十分利害的否？要一一請教。」
固執成見 頑固地堅持自己的意見，不肯改變。同「固執己見」。
出處：茅盾《子夜》九：「如果蓀甫一定要固執成見，那就拉倒。」
固執己見 頑固地堅持自己的意見，不肯改變。
出處：《舊唐書·李綱傳》：「時左僕射楊素、蘇威當朝，綱每固執所見，不與之同，由是二人深惡之。」《宋史·陳宓傳》：「固執己見，動失人心。」
怙頑不悛 猶言頑固不化。堅持錯誤，不肯改悔。
出處：《明史·廣西土司傳二·思明》：「帝曰：『蠻人怙頑不悛，終必取禍，姑待之。』」
久束濕薪 長期捆著的潮濕柴草。比喻思想保守，不易接受新事物。
橛守成規 拘守已有的規章制度。
出處：黃人《(清文匯)序》：「然則操斯文進退去取之枋者，其猶橫分區域，橛守成規。」
恪守成憲 恪守：謹守。謹守既定的法令，毫不通融。
出處：《元史·完澤傳》：「元貞以來，朝廷恪守成憲，詔書屢下，散財發粟，不惜巨萬，以頒賜百姓，當時以賢相稱之。」
牢不可破 牢：牢固。異常堅固，不可摧毀。也用在指人固執己見或保守舊習。
出處：唐·韓愈《平淮西碑》：「並為一談，牢不可破。」
秘而不宣 宣：公開說出。保守秘密，不肯宣布。
出處：《三國志·魏志·董昭傳》：「秘而不露，使權得志，非計之上。」
墨守成法 指思想保守，守著老規矩不肯改變。同「墨守成規」。
墨守成規 墨守：戰國時墨翟善於守城；成規：現成的或久已通行的規則、方法。指思想保守，守著老規矩不肯改變。
出處：明·黃宗羲《錢退山詩文序》：「如鍾嶸之《詩品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準的也。」
泥古不化 泥：拘泥，固執。拘泥於古代的成規或古人的說法而不知變通。
出處：《宋史·劉幾傳》：「儒者泥古，致詳於形名度數間，而不知清濁輕重之用。」
泥古拘方 拘守成規、舊說而不知變通。
出處：清·李漁《閑情偶寄·詞曲·結構》：「恐以一定陳言，誤泥古拘方之作者。」
食古如鯁 猶言食古不化。指對所學的古代知識理解得不深不透，不善於按現在的情況來運用，跟吃不東西不消化一樣。
守缺抱殘 守住殘缺的東西不放。比喻泥古守舊，不思變革。亦作「守闕抱殘」。
守闕抱殘 比喻泥古守舊，不思變革。同「守缺抱殘」。
踏故習常 指因襲守舊，安於現狀。
體規畫圓 猶言依樣畫葫蘆。指墨守成規，一味模仿。
玩故習常 因循守舊，安於現狀。
頑梗不化 形容非常頑固而不知變通。
出處：郭沫若《棠棣之花》第三幕第一場：「你往年同嚴仲子做過朋友，他的頑梗不化，你是明白的。」
頑固不化 化：改變。堅持錯誤，不肯改悔。
出處：梁信《從奴隸到將軍》上集第六章：「說我頑固不化，為游擊主義翻案；蔑視中央，攪亂軍心等待。」
襲故蹈常 襲：沿襲；故：老辦法；蹈：踩，引伸為遵循；常：常規，老規矩。因循守舊，照老規矩辦事。
出處：宋·蘇軾《伊尹論》：「後之君子，蹈常而襲故，惴惴焉懼不免於天下。」
小腳女人 因用以指思想保守的人。
出處：毛澤東《關於農業合作化問題》一：「我們的某些同志卻象一個小腳女人，東搖西擺地在那裡走路，老是埋怨旁人說：走快了，走快了。」
循常習故 循常：遵循常規。習故：學習陳舊的作風。遵守舊規，沿襲先例。形容因襲保守，不願變通。亦作「循故襲常」、「履常蹈故」、「遵常守故」。
循規蹈矩 循、蹈：遵循，依照。規、矩是定方圓的標准工具，借指行為的准則。原指遵守規矩，不敢違反。現也指拘守舊准則，不敢稍做變動。
出處：宋·朱熹《答方賓王書》：「循塗守轍，猶言循規蹈矩雲爾。」
一把死拿 比喻因循守舊，不肯變通。
以古制今 按照古代的成規來處理當今的事務。
出處：《戰國策·趙策二》：「諺曰：『以書為御者，不盡於馬之情。以古制今者，不達於事之變。』」
因陋守舊 陋：不合理；守舊：保持舊的。指因襲不合理的老一套而不加改進。
出處：《宋史·歐陽修傳》：「宋興且百年，而文章體裁，猶仍五季余習……士因陋守舊，論卑氣弱。」
因襲陳規 沿用老規章。因襲：繼續使用。陳規：過時了的規章制度。
因循守舊 因循：沿襲；守舊：死守老的一套。死守老一套，缺乏創新的精神。
出處：《漢書·循吏傳序》：「光因循守職，無所改作。」
榆木圪垯 堅硬的榆樹根。比喻思想頑固。
榆木疙瘩 堅硬的榆樹根。比喻思想頑固。
出處：葛洛《衛生組長》：「人人都是封建迷信腦袋，像榆木疙瘩一樣，三斧子五斧子劈不開。」
榆木腦袋 比喻思想頑固。亦作「榆木腦殼」。
出處：谷峪《新事新辦》：「你娘不是那榆木腦袋！娶親不坐轎，這年頭凈這么辦，俺也贊成。」
榆木腦殼 比喻思想頑固。同「榆木腦袋」。
出處：劉紹棠《柳傘》三：「『大叔，謝謝您老人家！』黃金印淌下了熱淚，『您敲開了我脖腔子上這顆榆木腦殼。』」
禹行舜趨 原指僅模仿聖賢之外表而不注意內在的品德修養。後亦用以形容舉止循規蹈距。
出處：《荀子·非十二子》：「禹行而舜趨，是子張氏之賤儒也。」楊倞註：「但宗聖人之威儀而已矣。」
六耳不同謀 原意是三個人知道就不能保守秘密。後也比喻輕信傳聞的話沒有益處。
出處：宋·釋普濟《五燈會元》：「六耳不同謀。且去，來日來。」
安於故俗，溺於舊聞 俗：習俗。溺：沉溺，陷入。拘守於老習慣，局限於舊見聞。形容因循守舊，安於現狀。
出處：《史記·商君列傳》：「常人安於故俗，學者溺於所聞。以此兩者居官守法可也，非所與論於法之外也。」
⑵ 形容文化凝重導致人們保守的成語
墨守成規 墨守：戰國時墨翟善於守城；成規：現成的或久已通行的規則、
方法。指思想保守，守著老規矩不肯改變。
近義詞：頑固不化 墨守陳規
⑶ 比喻保守的成語
安常守故
習慣於日常的平穩生活，保守舊的一套。指守舊不知變革。
秘而不宣
宣：公開說出。保守秘密，不肯宣布。
循常習故
循常：遵循常規。習故：學習陳舊的作風。遵守舊規，沿襲先例。形容因襲保守，不願變通。亦作「循故襲常」、「履常蹈故」、「遵常守故」。
牢不可破
異常堅固，不可摧毀。也用在指人固執己見或保守舊習。
小腳女人
因用以指思想保守的人。
六耳不同謀
原意是三個人知道就不能保守秘密。後也比喻輕信傳聞的話沒有益處。
墨守成法
指思想保守，守著老規矩不肯改變。同「墨守成規」。
抱殘守闕
①守著殘缺的東西不放。形容思想保守，不接受新事物。②謂篤守古學古道。③喻在條件很差的情況下堅持著做。
⑷ 形容人思想保守的成語 形容人細心的成語
形容人思想保守：規行矩步,恪盡職守,兢兢業業,固執己見,食古不化,不苟言笑,墨守成規,抱殘守缺,循規蹈矩,固步自封
形容人細心：心細如塵,精細入微,洞察秋毫,絲絲入扣,無微不至,謹言慎行,小心翼翼,一絲不苟,心細如發
暫時只想到這么多,希望有幫助.
⑸ 形容成果 成語
卓有成效是一個漢語成語，讀音為zhuó yǒu chéng xiào，形容有突出的成績和效果。也指做事效率很高，辦事方式很有效果。
⑹ 形容取得了豐富成果的成語有哪些
1、華結實
【拼音】： kāi huā jié shí
【解釋】： 生出花朵，結成果實。比喻工作、學習等有進展，並取得了成果。
【出處】： 宋·釋惟白《續傳燈錄·萬壽普信禪師》：「無影樹栽人不見，開華結果自馨香。」
2、開華結果
【拼音】： kāi huā jié guǒ
【解釋】： 比喻修養、學習、工作等有了成績，取得效果。
【出處】： 《續傳燈錄·萬壽普信禪師》：「無影樹栽人不見，開華結果自馨香。」
⑺ 形容成果的成語
春花秋實 春天開花，秋天結果。比喻人的文采和德行。現也比喻學習有成內果。
出處：清·錢泳容《履園叢活·夢幻·永和銀杏》：「楊州鈔關官署東隅，有銀杏樹一株，其大數圍，直干凌霄，春花秋實。」
春華秋實 華：花。春天開花，秋天結果。比喻人的文采和德行。現也比喻學習有成果。
出處：《三國志·魏志·刑顒傳》：「而楨禮遇殊榮，顒反疏簡，私懼觀者將謂君侯習近不肖，禮賢不足，采庶子之春華，忘家丞之秋實。」《後漢書》卷五十二：「春發其華，秋收其實，有始有極，愛登其質。
開花結果 原指經播種耕耘後有了收獲。現比喻工作有進展，並取得了成果。
出處：宋·釋普濟《五燈會元》卷五十：「開花結果自馨香。」
⑻ 形容取得很多成果的成語有哪些
形容取得很多成果的成語有個：
1、碩果累累[ shuò guǒ léi léi ] 本義是指秋天豐收時樹上的果實茂盛的樣子。現在常引申為某人的作品很多，取得了很大的成就。
出處：霍達《補天裂》第十三章：七百年來，子孫不息，人才輩出，歷代科舉，碩果累累。
2、滿載而歸[ mǎn zài ér guī ] 載：裝載；歸：回來。裝得滿滿地回來。形容收獲很大。
出處：宋·倪思《經堂雜志》：徒有而出；滿載而歸；里人無不羨之。
翻譯：空手出去，裝得滿滿地回來，鄰居沒有不羨慕他的。
3、卓有成效[ zhuó yǒu chéng xiào ] 有顯著的突出的成績和效果。
出處：明·王守仁《申行十家牌法》：「若巡訪勸諭著有成效者；縣官備禮親造其廬；重加獎勵。」
翻譯：如果巡訪勸勉曉喻有效果，縣官就准備禮物親自去拜訪，重重的給予獎勵。
反義詞：
1、顆粒無收[ kē lì wú shōu ] 收：收成。連一粒米也沒收獲到。多指因災禍造成絕收。
出處：呂振羽《簡明中國通史》第15章：「定額租稍輕，但不論蟲傷天旱，顆粒無收均須照納。」
2、一無所獲[ yī wú suǒ huò ] 一無：全無。什麼東西都沒有獲得。
出自：五代·王定保《唐摭言》：顥亦懷疑，因命搜壽兒懷袖，一無所得，顥不得已遂躬自操觚。
翻譯：顥也有所懷疑，因此讓人搜查壽兒的懷抱，什麼東西也沒有找到，顥只能自己動手。
⑼ 形容人很保守的四字詞語 - 百度
抱殘守缺、因循守舊、墨守成規、食古不化、頑固不化
一、抱殘守缺 [ bào cán shǒu quē ]
白話譯文：抱住殘缺的東西，不肯放棄。比喻因循守舊，不願接受新事物。
出處：《移書讓太常博士》：「猶欲保殘守缺；挾恐見破之私意；而亡（無）從善服義之公心。」
朝代：漢
作者：劉歆
翻譯：還想抱住殘缺的東西，不肯放棄；懷著害怕被打敗的私心；而死亡（無）信服善良正義的公正之心。
二、因循守舊 [ yīn xún shǒu jiù ]
白話譯文：不求變革，沿襲老的一套。
出處：《漢書·循吏傳序》：「光因循守職；無所改作。」
朝代：東漢
作者：班固
翻譯：不求變革，沿襲老的一套，沒有改動。
三、墨守成規 [ mò shǒu chéng guī ]
白話譯文：墨守，戰國時墨子善於守城，後稱善於防守者為墨守。成規，現成的規則、方法。形容死守老規矩，保守固執，不求改進。
出處：·《錢退山詩文序》：「固朱嘗墨守以為準的也。」
朝代：明
作者：黃宗羲
翻譯：當然朱曾墨守認為標准了。
四、食古不化 [ shí gǔ bù huà ]
白話譯文：指學了古代的文化知識不善於理解和應用，跟吃了東西不能消化一樣。
出處：《玉幾山房畫外錄》卷下載惲向《題自作畫冊》：可見定欲為古人而食古不化。
朝代：清
作者：陳撰
翻譯：可以被定為了古人文化知識不善於理解和應用。
五、頑固不化 [ wán gù bù huà ]
白話譯文：堅持保守或反動的立場觀點，拒不改變。
出處：梁信《從奴隸到將軍》上集第六章:「說我頑固不化，為游擊主義翻案；蔑視中央，攪亂軍心等待。」
⑽ 形容女孩子保守的詞語
朴實無華_成語解釋
【拼音】：pǔ shí wú huá
【釋義】：質朴實在而不浮華。
【出處】：巴金《〈爝火集〉後記》：「他只是平鋪直敘，朴實無華地講會見的事情。