文化自信的成果

① 文化自信的例子

在同一校畢業生的學子，都有不同的理念

② 以文化自信引領教育發展，請列舉我國教育方面取得的成就，

1、孔子學院遍布全球。2、漢語熱興起。3、中國影視文化作品走向世界。4.國外大學開設了漢語課。

③ 文化自信包括哪三個方面

從三個層面理解文化自信

黃傑
2018年11月09日15:50 來源：學習時報
原標題：從 三 個 層 面 理 解 文 化 自 信
深入理解文化自信，需要從以下三個方面著手：一是理論層面，思考文化主體性問題，各民族應不應該有，能不能實現文化自信；二是歷史層面，重讀文明軸心期，從傳承看本民族是否有文化自信；三是現實層面，如何構建體現當代發展的文化軟實力。
理論層面：彰顯文化主體性
文化，是一個國家、一個民族的思想引領、精神支柱、道德教養、知識哺育，也是一個國家、一個民族區別於別的國家、別的民族的重要標識。每一個國家、每一個民族的文化，都是這個國家、這個民族勞動生活的精神產物，都是這個國家、這個民族賴以生存發展的精神力量。
文化是國家和民族的靈魂。古往今來，世界各民族都無一例外受到其在各個歷史發展階段上產生的精神文化的深刻影響。那麼，「歷史和現實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇」。
從文化主體性看，錢穆先生一直對中國文化保有敬意，他堅持認為國人必對國史具有溫情和敬意。他的著作都是激發國民對本國歷史文化愛惜保護之熱情與摯意，闡揚民族文化史觀。1963年，香港政府邀請新亞書院、崇基書院、聯合書院合並組成一所新大學——香港中文大學。中文不是語文的意思，而是文化之意。據說當時想了很多名字——中國大學、中華大學，最終還是錢穆堅持，「不如叫中文大學」。他在創辦香港中文大學的時候，特別強調了中國文化，強調中華民族能夠保有文化主體性。著名漢學家、瑞典諾貝爾文學獎評委馬悅然先生這樣評價錢穆，「他對中國的光輝的過去懷有極大的敬意，同時也對中國的光輝的未來抱有極大的信心」。
錢穆逝世後，士林震悼。當時有大量媒體以「中華歷史文化的守護者——敬悼史學家錢賓四先生」「承傳中華傳統、創新中國文化——敬悼國學大師錢穆先生」為題對這位學人的學術貢獻做了極高的評價。
歷史層面：重讀文明軸心期
人類文明的「軸心時代」，是德國哲學家雅思貝爾斯在《歷史的起源與目標》中提出的觀點，表明某個歷史時段是人類文明精神重大突破時期，得到了思想界的認可。按照他的看法，公元前8世紀到2世紀是人類文明的軸心期，各個文明都出現了偉大的思想巨人。古希臘有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，以色列有猶太教的先知們，古印度有釋迦牟尼，中國有孔子、老子……他們提出的思想塑造了不同的文化傳統，也一直影響著人類的生活。更重要的歷史現象是，雖然中國、印度、中東和希臘之間有千山萬水的阻隔，但它們在軸心時代的文化卻有很多相通的地方，都以理智的方法、道德的方式來面對世界，開始「終極關懷的覺醒」。恩格斯就曾指出，這個時期的思想家幾乎研究了人類所有的基本問題，並提供了雛形。
中華文化，是個博大精深的智慧寶庫，無論是文學藝術、哲學思想、建築工藝、民俗風情，還是治國理政、人格修養，都蘊藏著深厚的智慧和魅力，都可以提供很豐厚的文化積淀，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。從某種程度上來講，我們如果想要面向現實和未來，必須整理好我們的過去，要讓我們過去的資源通過這種創造性轉換和創新性發展，為未來的前途、為未來的目標而服務。總之，文化要走向當下和未來，要能夠使得優秀傳統文化繼續深入人心，指導我們的生活，營養我們的生活，豐富我們的內涵，就必須要創新，要做創造性的轉換。
中國要前進，每一步都不要忘記我們從何而來，我們的思想文化根基在哪裡，我們的最大優勢在哪裡。如果不明白這一切，就可能犯各種食洋不化的錯誤，故步自封的錯誤。
現實層面：構建文化軟實力
祖先的成就毋庸置疑，主要是不少人對當今的思想和文化成果抱以質疑的眼光，不以為然。「欲人勿疑，必先自信」。只有對自己的文化有堅定的信心，才能獲得堅持堅守的從容，堅定文化自信和文化自覺，必須從兩個維度來思考問題：一是古今視角，如何看待傳統文化的作用，「以古人之規矩，開自己之生面」；二是中西視角，如何看待借鑒國外文明成果，「兼容並包，有容乃大」。
首先，對「傳統」我們要有新認識，現代是傳統的現代化，一個國家必須珍視自己的民族傳統，「創造性轉化、創新性發展」是必由之路。在全球化深入發展的今天，植根於傳統文化的民族自尊心、自信心，是一個國家和民族融入文明大家庭的重要精神支柱。只有在民族文化的沃土上、在共有精神家園中，才能建立切合普通大眾的歷史傳統和民族心理的共同話語、價值認同、人文性格。其次，構建中國文化軟實力，必須具備寬闊的國際視野，大膽地吸收人類社會創造的一切文明成果，以一種開放性的姿態，認真研究和學習借鑒各國文化交流、話語授受的規律和經驗，特別是對其中所包含的價值觀培育的借鑒。
「文運同國運相牽，文脈同國脈相連」。著眼需求，中國文化發展要設計「中國」議題，完成三大目標，即講好中國故事、傳播好中國價值、打造好中國話語。要言之：中國故事，要以黨的十八大以來中國經濟社會發展的新變化及趨勢為切入口，全面、立體、真實地展現中國。比如，呈現國家多維度發展的電影，從現實主義視角傳播中國故事。中國價值，要以傳播社會主義核心價值觀和中華優秀傳統文化為重點，面向國際舞台，展示中華歷史文化優秀品格，體現當代中國道路的精神氣象。比如創新文化節目，用「和詩以歌」的形式將傳統詩詞經典與現代電視媒介傳播有機融合，把文學經典喚醒、擦亮，為現代文明追本溯源。中國話語，要以天下太平為導向，弘揚中華文化精神理念。比如，諾貝爾文學獎獲得者莫言的《生死疲勞》等作品，展現了中國廣闊的文化熔爐在近現代史上經歷的悲劇、戰爭，反映了一個時代充滿愛、痛和團結的生活；雨果獎獲獎者劉慈欣的《三體》三部曲，「將中國科幻文學提升至世界級水平」，既是亞洲人首次獲獎，也是新中國輸出到美國的第一篇長篇科幻小說；國際安徒生獎獲得者曹文軒的《青銅葵花》，關注少年兒童生存狀態和心靈世界，書寫兒童內在的人性、人情、尊嚴與理想。
(責編：萬鵬、謝磊)
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· 《學習時報》

④ 什麼是文化自信，如何做到文化自信

要有對歷史傳統文化、紅色革命文化、民族民間文化、當代中國文化的理性審視。
我們所講的文化自信，首先是正確的對待自己的文化，也就是對自己國家和民族優秀文化傳統有應有的禮敬和自豪，對自身文化生命力量和文化發展前景有堅定執著的信念。對傳統文化的合理因素和內在價值有科學的判斷，簡單明了的講就是三句話：一是看得起，二是不自大，三是善梳理。
第二，要有對世界歷史文化、異域民族文化、各國文明成果的包容借鑒。
對外來文化採取包容、借鑒、吸收的態度，是對自身文化充滿自信的另層表達。中華文化生生不息、綿延不衰，固然是其內在本質和生命力決定的，但一個重要方面在於它有海納百川的胸襟、有兼收並蓄的傳統，這實質上就是其特有的自信氣度。
文化自覺本質上是對文化價值的覺悟、覺醒。提升文化自覺，需要我們有對文化意義、文化地位、文化作用的深度認同，對文化建設、文化發展、文化進步的責任擔當。
第一，要始終保持對文化意義、文化作用、文化地位的深度認同。
文化是人類基於自覺意識的靈感迸發、情感表達、觀念創新，人類生存的世界處處都烙上了文化的印記，文化也成為人類區別於其他動物的重要標志。文化始終以一種無形的力量深刻地影響著有形的存在，它滋養人類、涵養社會、促進經濟發展，其意義和作用是那樣永恆。社會發展進步到現階段，文化對人類的影響比以往任何時候都更加廣泛而深刻，文化越來越成為民族凝聚力創造力的重要源泉，成為綜合國力競爭的重要因素，成為經濟社會發展的重要支撐。

⑤ 哪些成就體現文化自信

1、截至2015年12月1日，中國已在134個國家和地區建立了500所孔子學院、1000個中小學孔子課堂，學員總數達190萬人。我們有理由相信，中華文化之花，已借孔子學院及其他諸多實踐之力，開遍世界。

2、我國對外文化交流的程度也在不斷加深，2018年「歡樂春節」活動在130多個國家和地區的400多個城市開展，其中覆蓋53個「一帶一路」沿線國家和地區，共舉辦了上千場文化活動，涵蓋展演、廟會、廣場巡遊、創意設計等多種形式，深受當地民眾和廣大華人喜愛。

3、此外，我國的文學作品、電視劇、綜藝節目等也開啟了強勢出海的新時代，如爆款國產劇《延禧攻略》成功登頂谷歌發布的2018年度全球電視劇熱搜榜榜首。過去這一年，文化自信得到彰顯，中國形象逐漸深入人心。

(5)文化自信的成果擴展閱讀：

我們有優秀傳統文化的底蘊，也有在中國革命、建設、改革的偉大實踐過程中孕育的革命文化和社會主義先進文化。這種在優秀傳統文化基礎上的繼承和發展，夯實了我們文化建設的根基，奠定了我們文化自信的強大底氣。

我們有博大精深的優秀傳統文化。它能「增強做中國人的骨氣和底氣」，是我們最深厚的文化軟實力，是我們文化發展的母體，積淀著中華民族最深沉的精神追求。

諸如「自強不息」的奮斗精神，「精忠報國」的愛國情懷，「天下興亡，匹夫有責」的擔當意識，「捨生取義」的犧牲精神，「革故鼎新」的創新思想，「扶危濟困」的公德意識，「國而忘家，公而忘私」的價值理念等，一直是中華民族奮發進取的精神動力。

此外，「天人合一」、「天下為公」的社會理想，「以人為本」、「民惟邦本」的治國理念，「載舟覆舟」、「居安思危」的憂患意識，「止戈為武」、「協和萬邦」的和平思想，「與人為善」、「己所不欲，勿施於人」的處世之道；

「儒法並用」、「德刑相輔」的治理思想，「和為貴」、「和而不同」的東方智慧，一直是中華民族治國理政的思想淵源。甚至，我們正努力建設的小康社會的「小康」這個概念，也是出自《禮記·禮運》，是中華民族自古以來追求的理想社會狀態。

這些千百年傳承的理念，已浸潤於每個國人心中，成為日用而不覺的價值觀，構成中國人的獨特精神世界。正如習近平所說，中國傳統思想文化「體現著中華民族世世代代在生產生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀等。

其中最核心的內容已經成為中華民族最基本的文化基因。這些最基本的文化基因，是中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達變、開物成務、建功立業過程中逐漸形成的有別於其他民族的獨特標識」。

⑥ 文化自信的來源,表現及作用

文化自信指的是文化主體對本民族文化的無比熱愛，對本民族文化價值的充分肯定，對本民族文化精神的自覺實踐，對本民族文化生命力的堅定信心，當代中國文化自信主要是對社會主義先進文化的自信，社會主義先進文化是一種文化綜合體，它根源於馬克思主義的思想譜系，脫胎於中華文化的豐腴沃土，內生於當代中國的歷史性實踐，契合於當代世界文化發展的康莊大道。
一自信來自堅持馬克思主義的指導
馬，當代中國的文化自信，首先來源於馬克思主義，站在了科學的制高點上。
其次，當代中國的文化自信還在與馬克思主義站在了道義的制高點上。
二自信來自新的價值觀念的崛起。
中國的崛起，實際上代表著一種新型文明的崛起，中國的成功，實際上代表著一套新的價值觀念的成功，這是中國為保存人類文明的多樣性做出的重大貢獻，也是中國奉獻給全人類的寶貴精神財富。
三文化自信來自於中華文化的滋養
中華民族5000年的燦爛文化，足以支撐起當代中國人的文化自信，社會主義先進文化沒有割裂，傳統沒有忘記，本來他是從歷史深處走出來的，根據與中華文化的豐腴沃土，具有鮮明的內生特質和遺傳慣性。中華傳統優秀文化塑造了獨步世界上千年的東方古國，近代以來，盡管受到西方工業文明的沖擊，但其中蘊含的哲學思想，人文精神，道德理念依舊，可以為人們改造客觀世界和主觀世界提供啟迪，為全球治理提供啟發，為道德建設提供資源。

⑦ 文化自信的例子有哪些

文化自信的例子如下：

1、全民抗疫期間，寫在日本捐贈物品上的詩詞著實火了一把。「豈曰無衣，與子同袍。」「青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。」……這些飽含文化溫情的詩句，讓我們感動於異邦友人的濃濃善意，又震撼於民族文化的溫暖和美好。這些詩句穿越千年而來，感染力卻絲毫未減，我們寫上一篇長文，也未必能比它們引發更多共鳴，這就是傳統文化的魅力。

3、前故宮博物院院長單霽翔有一個發現：中國的故宮博物院、美國的大都會博物館、俄羅斯的冬宮、英國的大英博物館、法國的盧浮宮，這是世界五大博物館。而中、美、俄、英、法是聯合國安理會的五大常任理事國。這件事告訴我們一個道理，沒有一個偉大的博物館，就不能成為聯合國常任理事國。更進一步來說，沒有強大的文化，就成不了強大的國家！

⑧ 體現文化自信的例子

我們有鮮明獨特、奮發向上的革命文化。從井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，到雷鋒精神、大慶精神、兩彈一星精神，再到航天精神、北京奧運精神、抗震救災精神。

這些富有時代特徵、民族特色的寶貴財富，脫胎於中華民族優秀文化傳統，同時又在新形勢下不斷進行著再生再造、凝聚升華，從而為我們在新的歷史條件下推進文化建設奠定了堅實基礎。

我們還有承前啟後、繼往開來的社會主義先進文化。它是對中華民族優秀傳統文化和紅色革命文化的繼承和發展，是運用馬克思主義為指導所進行的文化創造社會主義先進文化的明顯特徵。

是中國特色社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，以及社會主義榮辱觀。

在短短幾十年的社會主義實踐中，我們創造了中國道路、中國模式、中國奇跡，這已充分說明社會主義先進文化是一種有生命力的文化，是一種體現人類文明發展進步方向的文化。