成果新漫潮

『壹』 中國近年來取得的成就有哪些

1、首登月球暗面

2019年1月3日上午10點26分，「嫦娥四號」探測器成功著陸在月球背面，並通過「鵲橋」中繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖，揭開了古老月背的神秘面紗。此次任務實現了人類探測器首次月背軟著陸，首次月背與地球的中繼通信，開啟了人類月球探測新篇章。

2、港珠澳大橋

港珠澳大橋是中國境內一座連接香港、珠海和澳門的橋隧工程，位於中國廣東省伶仃洋區域內，為珠江三角洲地區環線高速公路南環段，於2018年10月24日上午9時開通運營。

3、人造瀑布

人造瀑布是貴州省貴陽市觀山湖區烈變廣場的一個城市景觀，樓高121米，瀑布設計高度達到108米，也是全世界最高的人造瀑布。

4、渤海之眼

「渤海之眼」摩天輪，位於山東濰坊，是當今世界上最高的無軸摩天輪。有別於傳統的有軸摩天輪，渤海之眼摩天輪中間沒有任何支撐，運行時輪盤不轉動，轎廂自帶行走機構，通過軌道沿輪盤轉動。

5、上海佘山世茂洲際酒店

上海佘山世茂洲際酒店，是世界首個建造在廢石坑內的自然生態酒店。被美國國家地理譽為「世界建築奇跡」。

『貳』 新漫潮雜志官網

新潮朝雜志官網就是先朝朝雜志管網就是官方的那一類的吧，可能就是官方那一類的網站吧

『叄』 新中國成立後，我國在農業、工業、科技和體育方面取得了哪些成就

1、農業：中華人民共和國成立以後，經過社會主義改造和80年代以來的農村經濟體制改革，少數民族自治地區的農業生產也得到了很大的發展。以1985年與1952年相比，農業總產值從46.5億元增至368.3億元;糧食從1582萬噸增至4006萬噸，大牲畜(年底頭數)從2439萬頭增至4749萬頭。

2、工業：中華人民共和國建立後，沒收了官僚資本，清除了帝國主義的經濟勢力，逐步改造了民族資本主義工業和個體手工業，社會主義經濟成份在工業中佔了統治地位。經過幾個五年計劃的實施，建立了獨立的、比較完整的工業體系，為實現社會主義現代化奠定了物質技術基礎。

如各工業部門已擁有一批具有現代水平的產品、工藝和技術裝備，冶金、機械、石油、化工和紡織等工業部門的技術水平都有了很大的提高。原子能、自動控制、激光等尖端技術已開始運用於工業生產中。

3、科技：中華人民共和國成立以來，特別是20世紀70年代末改革開放以後，中華人民共和國的科學技術水平得到了很大提高，在計算機、航空航天、生物工程、新能源、新材料、激光技術等領域都取得了重大科技成果。如神舟系列載人航天工程、中國高鐵的舉世矚目。

4、體育：

中華人民共和國成立以來，中國體育事業全面發展，全民健身蓬勃發展，競技體育取得了歷史性突破。各類體育場館已超過100萬個，社會體育指導員超過65萬人。

舉世矚目的北京奧運會、殘奧會圓滿成功，實現了中國人民的百年期盼，成為奧運史上無與倫比的精彩盛會，極大地激發了中國人的愛國熱情和民族自豪感。中國體育代表團獲得金牌51枚，金牌榜名列第一。8月8日被定為「全民健身日」，成為新中國第一個全國性體育節日。

(3)成果新漫潮擴展閱讀

新中國成立後，中國取到了舉世矚目的成就，除了上述成就之外，還有：

1、在社會主義經濟建設現代化方面，我國進行了多種探索。在較長的時間里，曾採取計劃經濟體制，這在當時的中國也是新事物。歷史地看，該體制在兩方面取得了比較突出的成績：一是集中力量建設了一批重大工程、項目；二是在經濟發展水平較低的情況下實現了基本社會福利人人享有。

2、在教育現代化上，我國也進行了很多探索和創新。新中國成立前，我國文盲率高達80%。上世紀50年代初期我國開展大規模掃盲運動，極大提高了識字人口的比例。

3、改革開放以來，中國衛生事業取得了顯著成就，覆蓋城鄉的醫療衛生服務體系基本形成，疾病防治能力不斷增強，醫療保障覆蓋人口逐步擴大，衛生科技水平迅速提高，人民群眾健康水平明顯改善，居民主要健康指標處於發展中國家前列。

『肆』 明宋代園林所取得的主要成就

1.宋代園林
歷史背景：960年，宋太祖趙匡胤建都汴京（開封），改名東京。關中經濟衰退，江南經濟位居全國之首，糧食與財富可由江南供應。1126年，金軍攻下東京，改名汴梁。次年廢徽、欽二帝，北宋滅亡。宋高宗趙構逃往江南，建立半壁江山的南宋王朝，1138年定杭州為「行在」，改名臨安。中國的封建社會到宋代已經達到了發育成熟的境地。從中唐到北宋，屬於中國文化史上的重要轉折時期。儒學轉化成為新儒學—理學，佛教完成繁衍出漢化的禪宗，道教從民間的道教分化出向老莊、佛禪靠攏的士大夫道教。與漢唐相比，兩宋人士心目中的宇宙世界縮小了。
1.宋代，地主小農經濟十分發達，庄園經濟幾乎絕跡。
2.城鄉經濟高度發展，帶動了科學技術的進步。四大發明均完成於宋代。
3.宋代重文輕武，文人的社會地位比任何時代都高。
4.由於詩文繪畫的發展，宋代開始重視園林意境的創造。

宋代的皇家園林
宋代的皇家園林集中在東京與臨安兩地，其規模與氣勢，遠不如隋唐，但精緻程度超過之。少皇家園林之氣派，更多的接近於私家園林。
東京的園林：北宋前期大抵還沿用後周的宮城舊苑，直到宋徽宗時才建成兩處新的大內御苑—延福宮與艮岳。
艮岳
建園由宋徽宗親自參予，宦官梁師成主持修建工程。
園建成之後，宋徽宗撰寫《艮岳記》，僧人祖秀寫《華陽宮記》。
1.築山
2.理水
3.植物配置
4.建築
5.艮岳是一座疊山、理水、花木、建築完美結合的具有濃郁詩情畫意的而較少皇家氣魄的人工山水園，它代表著宋代皇家園林的風格特徵和宮廷造園藝術的最高水平。
突破了秦漢以來1池3山的規范,把詩情畫意移入園林,以典型 概括的山水創作為主題,在中國園林是一個轉折.疊石,啜石的技巧,以及對山石的審美趣味都有提高,苑中奇花異石取自南方民間,運輸花石的船隊稱為花石綱.
又叫萬歲山,或壽山,人工堆砌的巨大假山園林,最高峰90步,150m左右,分東西2嶺,其間亭台樓閣無數,奇華花異石無數.

南宋臨安
大內御苑：又名後苑，位置大約在鳳凰山的西北部，是一座風景優美的山地園。為宮中避暑之地。
行宮御苑：櫻桃園和德壽宮在外城，大部分則分布在西湖風景優美的地段，如湖北岸的集芳園、玉壺園，湖東岸的聚景園，湖南岸的屏山園、南園，湖中小孤山上的延祥園，三天竺的下天竺御園等。
杭州西湖
西湖位於杭州城市西部而稱為「西湖」。
原來與錢塘江相連成一個海灣，公元600年前後，形態穩定
822年，唐詩人白居易任杭州刺史，組織『築堤捍湖，用以灌溉』。
1089年，宋詩人蘇東坡任杭州通判，繼續挖泥堆堤。
17世紀下半葉，清康熙皇帝多次巡遊西湖，又治理西湖，開辟孤山。

宋代私家園林
中原地區：宋，李格非《洛陽名園記》記述他所親歷的比較著名的當時的園林19處，其中的18處為私家園林，包括宅園、遊憩園和花卉專類園。例如：富鄭公園、環溪、湖園、董氏西園東園、獨樂園等。
江南地區：南宋，周密《吳興園林記》記述了他親身游歷過的吳興園林36處，比較有代表性的是南、北沈尚書園，即南宋尚書沈德和的一座宅園與一座別墅園。

宋代文人園林的風格特點：
1.簡遠（景象簡約而意境深遠）
2.疏朗（景物數量不求其多，但整體性強，不瑣碎）
3.雅緻（文人文化）
4.天然（園林本身與外部自然環境契合，內部以植物造景為主）

2、明代園林

時代背景：公元1368年，明王朝滅元建都南京，永樂十九年（1421）遷都北京，公元1644年為滿族的清王朝所取代。明初文字獄，造成文人思想壓抑，明中期以後資本主義因素的成長和相應的市民文化的勃興則要求個性解放。所以在知識界出現了一股人本主義的浪漫思潮：以快樂代替克己，以感性沖動突破理性壓抑。促進了私家園林風格的深化。

明代的皇家園林
明代的大內御苑共有六處：御花園（紫禁城北端）、建福宮花園（紫禁城內廷西路）、萬歲山（皇城北端中軸線上）、西苑（皇城西部）、兔園（西苑之西）、東苑（皇城東南部）。
御花園：前宮後苑的傳統格局。

『伍』 孫東川的主要研究成果

這是孫東川教授等人自2004年以來全力以赴開展的研究工作。他們認為，研究與創建現代管理科學中國學派，是當代中國人、尤其是管理學界的歷史使命和歷史機遇。
現代管理科學中國學派的英譯為the Chinese school ofmodern guanli science（CSGS），其中guanli為漢語「管理」之拼音。中國人的管理理念很豐富，涵蓋了英語的management，administration等單詞，沒有哪一個英語單詞可以完整地確切地表達漢語的「管理」；「管理科學」的豐富內涵也不是management science（MS）或administrationscience（AS）所能表達的，唯有表達為guanli science（GS）。就是說：
管理（guanli）= management + administration + ……
管理科學（GS）= management science（MS）+ administration science（AS）+ ……
中國人研究管理和管理科學，不能簡單套用英語世界的概念，不能削足適履、自廢武功、「被綁架」。孫東川教授等人主張構建中西合璧的管理科學話語體系，爭取中國人在管理世界的話語權和影響力。他們提出：管理是人類的第二類活動，它為第一類活動服務，使之提高效率和效益（第一類活動是生活的與生產的作業）。這是一個很有創意的基本定義。
圖1表示管理科學的內涵與結構。這是一個內容豐富的知識體系，大大超過了西方的MS和AS。
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CSGS具有以下特點：
1.它是中國的：具有顯著的中國特色，它是在中華大地上生長起來的，適合中國國情，能夠有效地解決當代中國的經濟發展與社會進步問題，而且，中國人應該是創建中國學派的主力軍；
2.它是現代的：運用現代計算機和互聯網技術，體現世界上最新的管理科學與管理工作成就；
3.它是先進的：博採眾長，推陳出新，綜合集成；
4.它是世界的：具有普適性，是全人類的共同財富，尤其是可以為發展中國家所借鑒；
5.它是開放的，與時俱進的：具有強大的生命力，將會不斷完善與發展，永葆青春。
創建CSGS的基本途徑是：洋為中用，古為今用，近為今用，綜合集成。其中「近為今用」是重點，其含義是從我國近期的社會實踐中總結經驗和教訓，上升到理論高度，指導當前和今後的社會實踐。所謂「近」，主要是改革開放的30多年—新中國的60多年—中國共產黨的90多年；「近」還可以上溯到辛亥革命（1911年）—洋務運動（始於1860年）—鴉片戰爭（1840年）。
圖2是創建途徑的形象化表示：「三室一廳」的工作模式。
「中國模式」是「中國學派」的學術形式，「中國學派」是「中國模式」的實踐形式。實踐先行，理論隨後。有了實踐形式，才能產生學術形式；有了「中國模式」，才能產生「中國學派」。各行各業都是這樣，尤其是經濟領域和管理領域。在管理領域，「中國模式」已經基本形成並且不斷發展與完善，CSGS要靠管理工作者和管理科學研究者積極打造和創建。
凡是存在的都是合理的（黑格爾）。凡是發展的都是合理的，凡是成功的更是合理的。中國模式是存在的，發展的，成功的，無疑是十分合理的。經濟發展與管理工作是正相關，社會安定團結與管理工作是正相關。盡管當前我國的管理工作還有不少問題，甚至很嚴重，但是，我們應該把握大方向——對於我國的管理工作基本肯定而不是全盤否定，同時，克服缺點和錯誤，加以改進與提高。
研究中國的管理，在理論和方法上有所建樹，建立一個體系或框架，並且為它起一個名稱——國內許多學者都想到了，而且採取了行動。目前名稱多種多樣，例如：和諧管理（HeXie management），和合管理，中國管理學，東方管理學，中國式管理，中道管理，中國管理科學，中國現代管理科學，中國特色的管理科學，有中國特色的管理科學，有中國特色的現代管理科學，中國特色社會主義管理科學，等等。雖然這些名稱在字面上差異比較大，其實學者們的心願都差不多：研究中國的管理，創建一些理論與方法，用以改進和提高中國的管理工作，並且為管理科學的發展作出貢獻。
CSGS具有最大的兼容性，是個大平台（大舞台）、聚義廳，是個大家庭。
CSGS是一個大學派，是一個總的名稱，它可以而且必然會分為若干小學派。如同先秦諸子百家，CSGS也會有新的諸子百家。
CSGS可以借鑒和移植系統工程中國學派的許多內容。
創建CSGS是一項艱巨復雜的系統工程，需要千軍萬馬長期作戰。「干」字當頭，又好又快地完成我們當代中國人的歷史使命！
孫東川教授及其學術團隊相信：再有5-10年時間，中國的管理工作將會有極大的改觀，CSGS的創建工作將會基本就緒。事實上，兩者是互相促進，相輔相成的。CSGS將為世界的管理科學寶庫增添具有中國特色而熠熠生輝的豐富內容。 孫東川於1980年開始由工科專業轉向系統工程與管理科學的教學與研究工作。由於他有較好的數學、運籌學和控制論的知識基礎，並且具有在企業工作的經驗，所以，很快就完成了轉型，成為新領域的佼佼者。
他推導了PERT等效計算的一組公式，證明了確定critical path的必要條件與判別定理，提出了「最緊急路線」的概念和判別准則。在一些企業成功地開展了PERT的應用研究。
他在系統模型、系統工程方法論和系統工程基本原理等方面的研究也取得了進展。例如，面對一些教科書上以訛傳訛的Hall三維結構，他追根溯源，找出A.D. Hall的原作，指出其中第三維應該是「專業維」而不是「知識維」（1983）。
孫東川教授先後編寫了三部系統工程教材：《系統工程簡明教程》（孫東川，陸明生），中國科學院院士張鍾俊教授寫序，湖南科學技術出版社，1987，此書出版後被推薦為「七五」期間全國高等工科院校試用教材；普通高等教育「十五」國家級規劃教材《系統工程引論》（孫東川，林福永，孫凱），中國工程院院士汪應洛教授寫序，清華大學出版社2004年第1版，2009年第2版，此書每年重印，總印數已超過2萬冊；中國科學院規劃教材《系統工程基本教程》（孫東川，朱桂龍），中國工程院院士劉人懷教授和中國系統工程學會前理事長、國際系統研究聯合會前主席顧基發研究員寫序，科學出版社，2010. 這三本教科書都很受歡迎，在系統工程學術界有很大的影響，書中較多的內容被其他教科書引用。
孫東川教授堅持按照錢學森體系來闡述系統工程和系統科學。他指出：系統工程中國學派已經形成——這就是錢學森學派，這是中國人民的寶貴財富，是系統工程學科的寶貴資產；他認為：系統工程在中國已經取得了很大成功，同時，還有很大的發展空間，系統工程在中國可以實現更大的輝煌；人類社會到了共產主義還需要系統工程，一萬年以後也需要系統工程，系統工程將與時俱進，永葆青春！ 「中山文化」這一重要的創新理念是孫東川教授在1998年提出來的。1999-2001年他承擔國家社會科學基金項目（99BJL048）「中山文化在世界經濟一體化背景下的現實意義研究」，取得豐碩成果。專家鑒定意見是：「本項目立論正確，有創造性，開辟了研究孫中山先生的新領域，研究成果堪稱佳作，填補了研究『中山文化』這塊學術園地的空白，具有國內領先水平。」2001年11月初，以項目研究成果為基礎，在澳門召開了「紀念辛亥革命90周年暨中山文化研究成果報告會」，海峽兩岸四地學者出席，會議開得很成功，孫中山先生的孫女孫穗芳博士從夏威夷專程到澳門赴會。
「中山文化」定義為：孫中山先生致力國民革命40年，他和以他為首的革命志士，在為實現振興中華的目標所進行的艱苦卓絕的奮斗過程中所創立的革命學說、價值觀念和思想理念，所表現的革命風范、奮斗精神和獻身精神，及其合理延伸。
中山文化具有豐富的內涵，它包括：
（1）孫中山先生的革命學說 孫中山先生的著作在1000萬字以上，不同版本在國內外大量出版，影響深遠。孫中山先生在遺囑中特別指出：「現在革命尚未成功，凡我同志，務須依照余所著《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》，繼續努力，以求貫徹，……是所至矚！」
（2）孫中山先生的價值觀念和思想理念 孫中山先生的價值觀念和思想理念，不但反映在他的著作中，而且凝聚在他提出的奮鬥口號和題詞中。例如，「振興中華」，「天下為公」，「世界大同」，「世界潮流，浩浩盪盪，順之者昌，逆之者亡」，「革命尚未成功，同志仍需努力」等。為了培養革命和建設事業人才，1924年春季他親自倡導成立兩所學校：「武學校」黃埔軍校，「文學校」廣東大學（1926年更名為中山大學），他給文學校的題詞是：「博學，審問，慎思，明辨，篤行」。他在生命彌留之際呼籲：「和平，奮斗，救中國」。他說：「革命者是要做大事，不是要做大官。」他認為革命者都是人民公僕，大總統也不例外。
（3）孫中山先生的革命風范、奮斗精神和獻身精神 孫中山先生的人格是高尚的、偉大的，他的精神感人至深，有眾多至死不渝的追隨者。他幹革命不屈不撓，愈挫愈奮。他一生不知道遇到了多少挫折，多次危及生命，但是他從來不退縮。許多親密戰友犧牲了，但是絲毫不能動搖他的革命決心。孫中山先生是勤政廉政的楷模。在漫長的革命歲月中他募集了大量的革命經費，但是他從不為自己謀一點私利，全部奉獻給革命事業。他的大哥孫眉先生傾家盪產支持他的革命事業，從夏威夷富甲一方的「茂宜王」變成一貧如洗的平民；1912年初，廣東省革命力量推舉孫眉擔任廣東省都督，孫中山先生不予批准。孫中山先生的家事遺囑是：「余因盡瘁國事，不治家產。其所遺留之書籍、衣物、住宅等，一切均付吾妻宋慶齡，以為紀念。余之兒女已長成，能自立，望各自愛，以繼余志。此囑。」
（4）以上所說，特別是（2）（3）還包括：在孫中山先生漫長的革命歲月中，他的戰友、學生和追隨者等一大批革命志士的傑出表現、創造和奉獻。他們前仆後繼，義無反顧，拋頭顱，灑熱血，很多人犧牲了年青的生命。
（5）中山文化還包括1925年孫中山先生逝世以後，以上各點的合理延伸這里所說的「合理延伸」，包含兩個方面。其一，他的革命繼承者們尤其是中國共產黨人對於豐富和發展中山文化所作出的貢獻，包括思想理論的貢獻和革命實踐的貢獻。其二，在全中國普遍出現的社會現象，例如大中城市一般都有中山路、中山廣場、中山公園及孫中山先生塑像等；又如，每年11月12日和3月12日，孫中山的誕辰與忌辰，北京、南京、廣州等地都要舉行紀念活動。翠亨故居、廣州中山紀念堂、南京中山陵，北京香山碧雲寺衣冠冢等，都是中國人民和世界人民參觀和瞻仰的重要地點。神州大地到處都有中山文化氛圍，令人追念偉人，激勵革命鬥志。
中山文化是中華民族的寶貴的精神財富，是孫中山先生留給民族文化和世界文化的寶貴的歷史遺產。
孫東川教授多次參與廣州、北京、南京、上海等地相關的全國性紀念活動和學術活動，積極宣揚中山文化。在他的推動下，澳門辛亥革命與中山文化研究會、澳門辛亥·黃埔協進會先後成立，積極開展研究工作和社會活動。他還多年擔任中國辛亥革命研究會常務理事。 孫東川教授還開展過區域經濟發展戰略與規劃研究、省級勞改系統研究、高等教育管理研究等，都取得了比較出色的研究成果。
綜上所述，孫東川教授的研究領域比較寬，成果比較豐碩。但是，他自己認為有利有弊。弊端在於不能朝著一個方向深入下去，作出系列性的重大研究成果。（主要是客觀原因造成，他自己感到身不由己，很惋惜。）
因此，他告誡他的弟子和年輕學者：要與博士學位論文選題白頭偕老！千萬不要「打一槍換一個地方」。他呼籲青年學子學習袁隆平院士幾十年如一日，專心致志研究雜交水稻的精神；要做到：心無旁騖，目不斜視，勇往直前，持之以恆！
孫東川教授認為，市場經濟給教育界和學術界帶來的負面影響是浮躁，普遍的浮躁。不少人物慾橫流，一切向錢看，掙錢很多卻永不滿足。這樣，中國出不了大學問，出不了大師。面對這種情況怎麼辦？他認為，借鑒改革開放之初鄧小平同志提出「讓一部分人先富起來」，先富帶後富、共同致富的重大舉措，現在需要大力提倡：讓一部分人先靜下心來做學問！逐步帶動越來越多的人靜下心來做學問。這需要大學校長和教育部等國家有關部門大力支持，出台有關政策措施。
孫東川教授表示：要把自己的餘生奉獻給CSGS，哪怕只有綿薄之力，哪怕只能作鋪路石子，也心甘情願，在所不辭。他認為：老教授應該超越馬斯洛，上升到第六層次：物我兩忘——孜孜以求，做學問不帶功利性。
孫東川教授的座右銘：天行健，君子自強不息！冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天！

『陸』 國家科技成果轉化有分公司嗎

福建沿海屬亞熱帶海洋和大陸架淺海，海洋優勢十分明顯。海域面積.6萬平方公里，比陸地面積大12.4%；海岸線長3752公里，居全國第二位。全省水深200米以內的海洋漁場面積12.51萬平方公里，淺海灘塗可利用養殖面積達225萬畝；已知的海洋魚類745種，貝、藻，魚、蝦種類的數量居全國前列。福建陸域水系密布，為發展淡水漁業提供了良好條件。全省共有29個內河水系，663條河流，河流總長13569公里，較大河流有閩江、九龍江、晉江、汀江、木蘭溪、交溪，江河水域面積30.64萬公頃，通過近幾年來魚、蝦、蟹的放流增殖，現已成為我省淡水漁業捕撈基地。此外，全省有各種水庫101.4億立方米、湖泊2270公頃、池塘面積36801公頃以及各類墾區等大中型水面。【漁業經濟】2009年以來，全省漁業系統以科學發展觀為指導，認真貫徹落實國務院《關於支持福建省加快建設海峽西岸經濟區的若干意見》，按照中央關於擴大內需的部署要求，以服務保障為重點，積極調整漁業結構，切實提升漁業產業效益，促進漁民增收，扎實推動現代漁業建設。2009年全省漁業經濟總產值達1194.85億元，比增4.14％；增加值636.29億元，比增4.11％，佔全省GDP5.32%；漁民人均收入8291元，比增6.86％，比全省農民人均收入高出1611元；全省水產品總產量569.67萬噸，比增2.79％。【水產養殖】開展標准化水產養殖池塘建設改造工作，2009年累計完成4.09萬畝池塘標准化改（擴）建工作，投入資金超過2億元。積極創建水產健康養殖示範區(場)，2009年新增農業部水產健康養殖示範場23個，並加強對已批準的26個水產健康養殖示範場的指導和監督檢查，增強示範場的輻射帶動作用。開展全省水產技術推廣體系運行機制創新試點，繼續推進漁業「五新」推廣工作，推廣、指導面積近9萬公頃。強化重大水生動物疫病監控，加強養殖病害防治指導工作。2009年處理重大水生動物病害事件13起，通過有針對性地進行病害防治技術的跟蹤指導、咨詢、培訓以及科普宣傳，維護了病發區社會安定穩定。【海洋捕撈】切實增強我省外海捕撈開發能力，新開辟了閩東北、彭釣、東沙等外海漁場和省外東海外海、海南島漁場、濟州漁場等。2009年全省外海捕撈產量達91.99萬噸，占海洋捕撈總產量的44.89％，近內海產量從三十年前占捕撈產量的91.3％下降至2009年的55.11％。【水產品加工】2009年全省水產加工總量213.4萬噸，實現產值276億元，其中出口15.42億美元，繼續居我省大宗農產品出口首位，佔全國水產品出口額的14.3％，居全國第四位。項目建設持續推進，通過現代漁業發展項目、海洋漁業重點項目等，扶持水產加工項目建設，部分新、改、擴建加工項目陸續投產，帶動新增投資約15億元。品牌建設卓有成效，評審確定2009-2010年度省級水產產業化龍頭企業77家，31個水產品入選省名牌產品，14個水產品入選省著名商標，4家水產加工企業獲得省「品牌農業企業金獎」稱號。漁業標准化工作扎實開展，2009年共下達省級漁業地方標准制修訂任務12項，發布實施漁業地方標准13項。【水產品質量監管】加強水產品質量安全檢驗檢測體系建設。獲准籌建農業部漁業產品質量監督檢驗測試中心（東南沿海）；投入420萬元扶持7個設區市局建設水產品質量安全檢測站；全省5個縣級水產品質量安全檢測站建設項目獲得批准。加大執法檢查力度。扎實開展全省水產品質量安全整治暨執法年活動，強化養殖執法監管，全年產地水產品質量安全監督抽檢合格率為98.9%，7個設區市城區水產批發市場100%納入質量安全例行監測。大力推進無公害水產品產地認定和產品認證。新認定無公害水產品產地76家、10.3萬畝，新認證無公害水產品80個、1.3萬噸。加強海水貝類養殖區域劃型和管理。目前全省已有12600多公頃的海水貝類養殖區域完成劃型工作，全年安排貝類有毒有害物質監控200批次。【休閑漁業】與廈門市政府、中國漁業協會共同舉2009中國（廈門）國際休閑漁業博覽會，加強休閑漁業產業合作與交流。聯合省體育局、寧德市人民政府、省釣魚協會成功舉2009海西「水鄉漁村」杯海之星磯釣賽。這是迄今為止全國規模最大的海釣比賽。加快推進我省水鄉漁村創建工作，與省旅遊局審定並公布了第二批水鄉漁村項目11個。截至2009年我省已先後公布了2批23家水鄉漁村，遍布22個縣（市、區）。【外向型漁業】積極推動閩台漁業合作。成功舉「2009海峽（福州）漁業周暨漁業博覽會」，參觀漁業博覽會的人流量超過8萬人次，參展和采購客商簽約貿易定單達8億元，取得了很好的經濟和社會效益。2009年出口台灣水產品4.18萬噸、金額2.51億美元，同比增幅高達62.65%和158.76%，台灣成為我省第二大水產品出口目的地。努力拓展國際市場空間，構建多元化的市場體系，水產品出口逆勢增長。全年全省水產品出口創匯額達15.42億美元，比2008年增長37.56％，我省成為全國水產品主要出口沿海省份中少數出口量和出口額均大幅增加的省份。【科技推廣】在科技產業化方面，實施「鮑種質改良優化及生態養殖工程技術」研究，進一步豐富我省鮑魚養殖品種結構，使福建鮑魚養殖產量穩居全國首位，約佔全國的68％。在科技成果轉化方面，充分利用6•18平台開展項目成果對接，共徵集到國內外海洋與漁業科研成果200項、精選海洋與漁業關鍵技術難題48項和企業技術需求31項，實現對接87項，總投資共計15.3億元。對接項目中，有30多項已落地實施，逐步轉化為現實生產力。2009年共有18項成果通過省部級鑒定和驗收，3項科技成果獲2009年度省科學技術獎，其中二等獎1項，三等獎2項。深入開展漁業科技入戶示範工程，全省6個縣（市、區）共培育發展科技示範戶1146戶，輻射帶動漁戶21460戶。【防災減災】扎實推進海洋與漁業防災減災「百千萬工程」建設。加快「百個漁港」建設。晉江深滬、祥芝、連江黃岐中心漁港已建成；東山大澳中心漁港正在進行掃尾工作；惠安崇武中心漁港和莆田石城一級漁港項目正抓緊建設中；1個中心漁港、2個一級漁港、1個內陸漁港和1個漁政執法碼頭項目已獲農業部批准立項。頒布實施國內首個地方性的《漁港建設標准》，編制完成全省漁港建設布局規劃。著力防災減災。成立福建省海洋預報台，不斷拓展和完善海洋災害預警預報信息系統的建設，風暴潮漫灘預警輔助決策系統、赤潮預警系統、海面風浪流數值預報系統、海上突發事件應急輔助決策系統均已進入業務化運行，為防禦海洋與漁業災害提供了有力的支持。推進「萬艘漁船應急系統」建設。全省捕撈漁船共完成終端推廣29957台，實施率已達94.5%。至今通過系統已經成功實施海上漁業安全救助16起，被救漁船16艘，獲救漁民160多名，挽回直接經濟損失數千萬元，應急指揮系統在保障海上漁業安全生產方面發揮了重要作用。【漁業安全管理】認真組織「漁業安全生產年活動」，深入開展漁業安全隱患排查治理和安全生產大檢查，共登臨檢查漁船約2.5萬艘次，組織漁業安全應急演練20場。開展全省性漁業安全宣講活動，成立省廳漁業安全宣講團和九個設區市局分團，開展大型漁業安全宣講活動52場、各類漁業安全座談會近350場、船東船長培訓班60期、「四小證」培訓班約90期，參加人數達5萬多人次。全年全省共發生各類漁業船舶水上事故57起，同比下降了17.4％，事故造成死亡失蹤35人，同比下降了22.2％，沉毀船25艘，同比下降了19.4％。【漁船信息化管理】實施「福建省海洋漁業船舶管理信息化系統」建設，實現漁船數據有效統一、合法規范、網上公開、信息共享、隨時查詢的信息化管理目標。全省漁船管理信息化系統建設分階段推進，截至2009年漁船信息化管理泉州試點實船核查工作已全部結束，並順利轉入系統試運行階段。寧德、福州兩市的實船核查工作進展順利。【漁業保險】通過與省財政廳、人保財險福建省分公司聯合下發通知，將政策性漁業保險工作任務層層分解到市、縣(區），切實把為民實事工作落到實處。全年全省沿海市、縣（區）共政策性漁工保險121675人，占應保漁工的93.27%，政策性漁工保險覆蓋面達93.27%；政策性漁船保險7647艘，占應保漁船的76.24%；政策性漁船保險覆蓋面達76.24%。共政策性漁業保險理賠939起，賠付2230.8萬元。【漁政執法】加大執法力度。扎實推動以「護漁2009」為重點的漁業執法行動，制定了量化指標，並要求各設區市建立常規化海上巡航機制。護漁行動期間，全省共出動執法船艇883航次、執法人員8813人次，登臨檢查漁船13101艘次，罰款165.36萬元，維護了正常漁業生產秩序。加大非法捕撈作業打擊力度，組織省、市、縣三級在閩江和九龍江流域開展聲勢浩大的專項整治行動，共出動漁政執法船艇52艘次、出動執法人員800多人次，查獲沒收電魚工具32件，暫扣電魚船4艘，拆除銷毀違禁漁具376件，漁民自行拆除違法捕撈設施和漁具達236件。強化伏季休漁監管，確保調整後的伏季休漁制度順利實施。

『柒』 ZMAX潮漫風尚酒店的創始人

黎洪剛，早已年過30，但外表上看起來比他的實際年齡要年輕很多，手上拿著最新款的手機，耳朵上掛著炫酷的藍牙耳機，黎洪剛的形象與一般企業總裁的風格似乎完全不同。潮人，是黎洪剛給自己貼的標簽，從某種程度上而言也是其賦予ZMAX的標簽。

『捌』 數英雄論成敗 司馬懿與諸葛亮的生死，，這文章是誰寫的

郭英德，著名作家，男，1954年10月生，福建人，文學博士。現為北京師范大學文學院教授、北京師范大學文藝學研究中心副主任，兼任北京大學中國古典文獻學研究中心、復旦大學中國古代文學研究中心等國家教育部重點研究基地的學術委員會委員。1996年被評為北京市「培養跨世紀理論人才百人工程」人選者，2000年被評為國家教育部人文社會科學跨世紀優秀人才。長期從事中國古代文學、中國古代戲曲、中國古典文獻學、中國古代文化、中西文化比較等方面的研究。

目錄

人物簡介
學術兼職
參加和完成的科研項目
獲獎情況
學術研究成果專著
參加撰寫
編撰
論文類
近期研究課題人物簡介
學術兼職
參加和完成的科研項目
獲獎情況
學術研究成果 專著
參加撰寫
編撰
論文類
近期研究課題
展開 編輯本段人物簡介
郭英德 (Guo Yingde) ，1978 年 9 月考入北京師范大學中文系漢語言文學專業，1982 年7月畢業，獲學士學位，同年考上北師大中國古代文學專業碩士研究生，導師：聶石樵教授， 1985 年 7 月獲碩士學位，學位論文：《元雜劇與元代社會等級結構》。 1986 年 9 月開始攻讀中國古典文獻學博士，導師：啟功教授、鄧魁英教授， 1988 年 12 月，獲博士學位，博士論文：《明清文人傳奇綜錄及研究》。 1996 年評為北京市「培養跨世紀理論人才百人工程」入選者， 1999 年被評為國家教育部文科跨世紀優秀人才。現為北京師范大學中文系副主任，教授，中文系中國古典文獻學專業博士生指導教師。曾在日本訪學數年。
編輯本段學術兼職
1985 年，任中國古典戲曲研究會理事。 1997 年，任北京市《水滸》研究會學術委員會主任。 1997 年，任中日韓東方詩話學會會員。 1998 年，教育部考試中心聘為全國各類成人高等學校大專起點本科班入學考試命題教師。 1998 年，任黑龍江大學《求是學刊》編委。 1998 年，任江西吉安師范專科學校《吉安師專學報》編委。 1999 年，任鄭州大學兼職教授。 2000 年，任《文學遺產》雜志編輯委員會委員。
編輯本段參加和完成的科研項目
參加《中國古代文人活動與文學風貌》， 1988 年國家社會科學基金項目。本人撰成專著《中國古代文人集團與文學風貌》，獲得 1997 年上半年北京市社會科學理論著作出版基金資助，已由北京師范大學出版社 1998 年出版。 主持《中國古典文學研究史》， 1990 年國家社會科學規劃基金青年項目。 1 萬元。該項目已於 1993 年完成，撰成專著約 60 萬字，其中本人撰寫約 18 萬字，專著已於 1995 年 10 月由中華書局出版。 參加《中國古代文學形象的歷史文化研究》，「八五」國家社會科學規劃基金一般項目。該項目已於 1998 年完成，撰成專著約 25 萬字，本人撰寫約 10 萬字。該書獲得 1998 年下半年北京市社會科學理論著作出版基金資助，將於 1999 年由北京師范大學出版社出版。 主持《清初明遺民愛國思想研究》， 1996 年北京市哲學社會科學研究基金「百人工程」項目。 0.8 萬元。（ 1996.5 1999.12 主持《中國古籍總目提要·總集卷》， 1996 年國家古籍整理出版規劃小組橫向項目。 0.5 萬元。（ 1996. 2000.12 ） 主持《中國古代文體資料箋釋》， 1998 年全國高校古籍整理研究工作委員會直接資助項目。 1.5 萬元。項目批准號： 9823 。 (1998.7 2000.12) 主持《古詩詞誦讀精華》，國家教育部基礎教育課程教材發展中心橫向項目。 2.1 萬元。（ 1999.2 1999.9 ） 專著《元雜劇與元代社會》，獲得 1994 年北京市社會科學理論著作出版基金資助，已於 1996 年由北京師范大學出版社出版。
編輯本段獲獎情況
1994 年，《明清文人傳奇研究》獲北京師范大學第二屆勵耘獎學助學基金優秀學術著作三等獎。 1995 年，《敘事性：古代小說與戲曲的雙向滲透》獲廣東中華文化王季思學術基金《文學遺產》優秀論文提名獎。 1996 年，《中國古典文學研究史》獲第十屆中國圖書獎； 1997 年，《向後倒退的革新——論明末清初的求實文學觀念》獲《湖北大學學報》 1997 年優秀論文二等獎。 1998 年，《敘事性：古代小說與戲曲的雙向滲透》獲首屆北京師范大學人文社會科學研究優秀成果獎論文類一等獎。 1999 年，《中國古典文學研究史》獲首屆國家社會科學基金項目優秀成果獎著作類三等獎。
編輯本段學術研究成果
專著
《世俗的祭禮——中國戲曲的宗教精神》，北京：國際文化出版公司， 1988 年。 《明清文人傳奇研究》，台北文津出版社， 1991 ；北京師范大學出版社， 1992 年。 《痴情與幻夢——明清文學隨想錄》，北京三聯書店， 1992 ；台北錦綉出版公司， 1992 年。 《明人奇情》（與過常寶合著），北京師范大學出版社， 1993 年。 《優孟衣冠與酒神祭祀——中西戲劇文化比較研究》，河北人民出版社， 1994 年。 《中國古代的惡霸》（與過常寶合著），商務印書館， 1995 年；台灣商務印書館， 1999 年。 《中國古典文學研究史》（與謝思煒、尚學鋒、於翠玲合著），中華書局， 1995 年。 《中國古代戲劇》（與陶慶梅合著），科學技術出版社， 1995 年。 《元雜劇與元代社會》，北京師范大學出版社， 1996 年。 《長河落日——中華文學通覽·清代卷》，中華書局， 1997 ；香港中華書局， 1997 年。 《明清傳奇綜錄》，河北教育出版社， 1997 年。 《中國古代文人集團與文學風貌》，北京師范大學出版社， 1998 年。 《李漁》，春風文藝出版社， 1999 年。 《明清傳奇史》，江蘇古籍出版社， 1999 年。
參加撰寫
《中國通俗小說總目提要》，中國文聯出版公司， 1990 年。 《元曲鑒賞辭典》，上海辭書出版社， 1990 年。 《中國古代小說人物辭典》，齊魯書社， 1991 年。 《中國古代文學名著辭典》，四川人民出版社， 1992 年。 《中華文明史》（十卷本），任中國文學史學科副主編，撰寫其中元明清文學部分約 20 萬字，河北教育出版社， 1994 年。 《中國文學史》（第三冊、第四冊），北京師范大學出版社， 1996 年。
編撰
張養浩《三事忠告》（今譯），北京大學出版社， 1987 年。 《中國學生網路全書·語文卷》（主編），國際文化出版社公司， 1991 年。 《明史故事選》（編著），學苑出版社， 1991 年。 《清史故事選》（編著，署名張應），學苑出版社， 1991 年。 《中外古典名劇鑒賞辭典》（主編），北嶽文藝出版社， 1992 年。 《文史英華·戲曲卷》（編注），湖南出版社， 1993 年。 《炎黃文化精品叢書·藝事精品》（評釋），學苑出版社， 1994 年。 《唐宋八大家散文總集·柳宗元卷》（校評），河北人民出版社， 1995 年。 《唐宋八大家文集·柳宗元文》（評注），人民日報出版社， 1996 年。 《新編千家詩》（評注），中華書局， 1999 年。 《古詩詞誦讀精華》（副主編），人民教育出版社， 1999 年。
論文類
《淺談元雜劇三國戲的藝術特徵》，《三國演義研究集》（四川省社會科學出版社， 1983 年 12 月） 《漫談中國古代對戲劇審美功能的認識》，《福建戲劇》 1984 年第 3 期。 《也說「衙內」》（與長勝合作），《廣西師范大學學報》 1985 年第 1 期。 《明清時事劇概述》，《江蘇戲劇》 1985 年第 2 期。 《明清之際時事劇的思想藝術特色》，《中州學刊》 1985 年第 2 期。 《論〈水滸傳〉的思想意義》 , 《水滸爭鳴》第 4 輯。 《論元雜劇的戲劇沖突》 , 《戲曲研究》第 15 輯。 《元雜劇作家身分初探》，《晉陽學刊》 1985 年第 4 期。 《福建戲史錄補遺二則》，《福建戲劇》 1985 年第 5 期。 《古典戲曲腳色漫談》，《福建戲劇》 1985 年第 6 期。 《天意憐幽草，人間重晚晴——義山詩意蠡測》，《名作欣賞》 1986 年第 1 期。 《「戲劇之道，出之貴實，而用之貴虛」——古代戲劇家的戲曲虛實論》，《戲曲藝術》 1986 年第 2 期。 《論元雜劇的時代精神》，《河北師范學院學報》 1986 年第 2 期。 《「戲劇之道，出之貴實，而用之貴虛」——中國古代戲曲美學散論之一》，《福建戲劇》 1986 年第 3 期。 《「劇場即一世界，世界只一情人」——中國古代戲曲美學散論之二》，《福建戲劇》 1986 年第 4 期。 《寄諷實無，雪恥或有——〈琵琶記〉創作意圖之疑案》，《古典文學知識》 1986 年第 4 期。 《關於元雜劇興盛的社會原因的爭議》，《文史知識》 1986 年第 8 期。 《論元雜劇中的喜劇性類型形象》，《中華戲曲》第 2 輯。 《無奇不傳 , 無傳不奇——中國古代戲曲美學散論之三》 , 《福建戲劇》 1987 年第 1 期。 《「異物之情也有人道」——〈任氏傳〉的任氏形象》，《古典文學知識》 1987 年第 1 期。 《蔣士銓〈臨川夢〉傳奇漫議》，《名作欣賞》 1987 年第 3 期。 《「一夫不笑是吾憂」——李漁〈風箏誤〉傳奇的喜劇特徵》，《名作欣賞》 1987 年第 4 期。 《畫出瀟湘水墨圖——元雜劇雨景描寫賞析》，《陝西電大》 1987 年第 5 期。 《論晚明清初才子佳人戲曲小說的審美趣味》，《文學遺產》 1987 年第 5 期。 《論元雜劇作家的基本思想特徵》，《北京師范大學學報》 1987 年第 6 期。 《論湯顯祖文化意識的悲劇沖突》（與李真瑜合作），《戲曲研究》 1987 年 12 月。 《半世清狂，一生情種——談沈起鳳〈才人福〉中張幼於和祝希哲形象》，《古典文學知識》 1988 年第 1 期。 《「偌大乾坤無處住」——談尤侗的〈鈞天樂〉傳奇》 , 《名作欣賞》 1988 年第 1 期。 《淺談元雜劇善惡觀的性質》，《語文學刊》 1988 年第 3 期。 《「才人福分從來少」——沈起鳳〈才人福〉傳奇的審美趣味》，《名作欣賞》 1988 年第 4 期。 《古代文學研究的兩難心理與多元選擇》，《文學遺產》 1988 年第 5 期。 《論明清文人傳奇的理想人格範型》，北京師范大學學報增刊《學術之聲》第 2 輯。 《論明清文人傳奇的創作方法》，《戲曲研究》第 28 輯 1988 年 .12 月。 《四十年古典小說研究道路批評》，《文學遺產》 1989 年第 3 期。 《古典戲曲理想人格論》，《戲劇文學》 1989 年第 7 期。 《「借太真外傳譜新詞，情而已」——明清浪漫思潮與〈長生殿〉的「至情觀」》，《文史知識》 1989 年第 7 期。 《論明清文人傳奇的時代主題》，《北京師范大學學報》 1989 年第 5 期。 《關劇文化意蘊發微》，《戲曲研究》第 30 輯。 《論古代戲曲文學的文體特性》，北京師范大學學報增刊《學術之聲》 1989 年第 6 輯。 《丁耀亢生平及其劇作》（與郝詩仙合作），《齊魯學刊》 1989 年第 6 期。 《蔣士銓傳奇本事考略》，《文獻》 1990 年第 1 期。 《藝術精神的傳承與文化精神的變異——戲曲藝術出路斷想》，《戲劇文學》 1990 年第 1 期。 《蒲松齡文化心態發微》，《文史哲》 1990 年第 2 期。 《明清文人傳奇的歷史演進》，《文學遺產》 1990 年第 2 期。 《「最憐兒女又英雄，才是人中龍鳳！」——〈兒女英雄傳〉的「人情天理」觀新詮》，《民族文學研究》 1990 年第 2 期。 《論〈水滸傳〉作家的創作思想》，《語文學刊》 1990 年第 3 期。 《「因情成夢，因夢成戲」——明清文人傳奇作家文學觀念散論》，《中國文學研究》 1990 年第 3 期。 《是「風教」還是「風情」——明清文人傳奇作家的文學觀念散論》，《中州學刊》 1990 年第 4 期。 《抄本〈一合相〉傳奇作者考》，《文獻》 1990 年第 4 期。 《論明清文人傳奇的忠奸斗爭主題模式》，《四川師范大學學報》 1990 年第 4 期。 《「等為夢境，何處生天」——〈南柯夢〉、〈邯鄲夢〉荒誕意識談》，《文史知識》 1990 年第 12 期。 《元曲與少數民族文化》（署名張應），《民族文學研究》， 1991 年第 1 期。 《賈寶玉和宋江——淺談〈水滸傳〉對〈紅樓夢〉的影響》，《福建教育學院學報》 1991 年第 2 期。 《論〈水滸傳〉作者的創作思想》，《信陽師范學院學報》 1991 年第 2 期。 《佳園結構類天成——〈紅樓夢〉網狀藝術構思的特徵》，《紅樓夢學刊》 1991 年第 4 期。 《中西戲劇觀念的當代形態》，《戲劇文學》 1991 年第 8 期。 《中國古書的價值》，《大學生》 1991 年第 9 期。 《淺談元雜劇的市民意識》，《北京師范大學學報增刊》 1991 年。 《漫談明清文學中的才子佳人》，《名作欣賞》 1992 年第 1 期。 《兩宋酬和詞述略》，《中國文學研究》 1992 年第 1 期。 《關於中國古典文學學術史研究的思考》（與傅璇琮、謝思煒合作），《文學評論》 1992 年第 3 期。 《明代文人結社說略》，《北京師范大學學報》， 1992 年第 4 期。 《漫談中西戲劇形象創造的審美規律》，《戲劇文學》 1992 年第 8 期。 《啟功先生的治學之道》，《文獻》 1993 年第 1 期。 《書聖原是大詩人》，《跨世紀》 1993 年第 2 期。 《中西戲劇文體的本質特徵》，《戲劇文學》 1993 年第 8 期。 《審美趣味的多元化走向——論明清文人傳奇的丑的形象》，《中華戲曲》第 14 輯 (1993 年 8 月）。 《中國古典文學研究史的對象、任務和方法》，《中國文學研究》 1993 年第 4 期。 《沈璟傳奇本事考略》，《文獻》 1993 年第 4 期。 《近代古典文學研究方法的更新》，《傳統文化與現代化》 1994 年第 4 期。 《（ 1992 年）元明清戲曲小說研究綜述》，《中國文學年鑒（ 1993 ）》。 《元明文學史觀散論》，《北京師范大學學報》 1995 年第 3 期。 《中國現代話劇的形成及其啟示》，《戲劇文學》 1995 年第 7 期。 《敘事性：古代小說與戲曲的雙向滲透》，《文學遺產》 1995 年第 4 期。 《中西傳統戲劇觀念辨異》，《戲劇文學》 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編輯本段近期研究課題
清初明遺民作家思想研究 中國古代文體資料匯編及中國古代文體學史論 明代文學編年史 郭英德，男，文學博士，北京師范大學文學院教授，兼任北京師范大學文藝學研究中心副主任，復旦大學中國古代文學研究中心學術委員會委員，北京大學中國古典文獻學研究中心學術委員會委員等。長期從事中國古代文學、中國古代戲曲、中國古典文獻學、中國古代文化等領域的研究工作，