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1. 開一家乾洗店成本多少錢左右

開乾洗店要多少錢已經成為不少投資者所關心的一個話題。我們都知道開家乾洗店利潤十分豐厚，並且風險小。那麼，開個乾洗店要多少錢呢？今天UCC國際洗衣為大家分析一下開乾洗店的成本問題。

一、自主開店

很多人認為加盟的成本要比自主開店高，那麼，事實是這樣嗎？其實不然，實際上自主開店花的錢更多。此外在市場上購買的乾洗設備相對會更貴，並且沒有品牌的保障，沒有完備的售後維修服務。所以說，自主開店雖然表面開起來省錢，其實並不如此。

二、加盟開店

如今市場上比較流行的一種創業模式就是加盟連鎖，為什麼會有這么多人選擇乾洗店加盟連鎖呢？首先，如今的乾洗市場魚龍混雜，而人們對於品牌的依賴性也是比較強的，所以說，加盟品牌首先得到的好處就是可以獲取更多的客源。其次，乾洗投資占成本比例最大的就是乾洗設備價格，選擇品牌加盟在設備上投資者可以省去不少的開支。此外，投資者在經營上可以獲取加盟總部的指導，在乾洗技術上也會可以獲取更多的知識。

開個乾洗店要多少錢？開乾洗店其實不需要多少成本，最低3-5萬元左右我們就可以開家小型的乾洗店了。選擇品牌加盟，投資者可以享受到更多的利益。所以說，開乾洗店首選品牌加盟，UCC國際洗衣帶投資者更快地步入成功。

2. 新宿市徐公店 四時田園雜興 其二十五 清平樂～村居都是描寫什麼季節的景色

1 古詩詞三首
1、給我會寫的字組詞。
宿：住宿 寄宿 宿舍
徐：徐徐 徐緩 徐步
籬：籬笆 竹籬 寄人籬下
疏：稀疏 疏忽 疏遠
雜：雜色 雜技 夾雜
稀：稀疏 稀少 稀有
蜻：蜻蜓
蜓：蜻蜓
茅：茅草 茅屋 茅廬
檐：屋檐 房檐 帽檐
翁：老翁 漁翁 翁婿
鋤：鋤草 鋤田 鋤頭
賴：依賴 抵賴 誣賴
剝：剝削 剝奪 剝離
2、多音字。
宿：sù宿舍 xiǔ一宿 xiù星宿
剝：bō剝削 bāo剝皮
3、形近字.
徐（徐緩）途（路途） 籬（籬笆）離（離開）
疏（疏遠）蔬（蔬菜） 蜻（蜻蜓）晴（晴朗）
茅（茅屋）矛（矛盾） 賴（依賴）懶（懶散）
4、按要求填空。
宿新市徐公店
[宋] 楊萬里
籬落疏疏一徑深，
樹頭新綠未成陰。
兒童急走追黃蝶，
飛入菜花無處尋。
譯文：
在稀稀落落的籬笆旁，有一條小路伸向遠方，小路旁邊的樹上新葉剛剛長出，還未形成樹蔭。
兒童們飛快地奔跑著追逐黃色的蝴蝶，追尋翩翩飛舞的黃色蝴蝶。可是黃色蝴蝶飛入一片金燦燦的黃色菜花中，再也找不到了。
主題：
《宿新市徐公店》描寫了清新美麗田園春光和兒童在菜花地邊追逐黃蝶的生動畫面。詩篇洋溢著濃烈的鄉村生活情趣，表達了詩人對美麗田園春色的贊美和對鄉村兒童的喜愛以臟話對鄉村生活的嚮往之情。
四時田園雜興（其二十五）
[宋] 范成大
梅子金黃杏子肥，
麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過，
惟有蜻蜓蛺蝶飛。
譯文：
一樹樹梅子變得金黃，杏子也越長越大了；蕎麥花一片雪白，油菜花倒顯得稀稀落落。
白天長了，籬笆的影子隨著太陽的升高變得越來越短，沒有人經過；只有蜻蜓和蝴蝶繞著籬笆飛來飛去。
主題：
《四時田園雜興（其二十五）》這首詩用梅子黃 杏子肥 麥花白 菜花稀等描寫初夏農村的自然景色及農人緊張的勞動氣氛，表現了詩人對田園風光的熱愛之情。
清平樂·村居
[宋]辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭卧剝蓮蓬。
譯文：
草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發的老人是誰家的呀？大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙於編織雞籠。最令人喜愛的是小兒子，他正橫卧在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。
主題：
《清平樂·村居》這首小令描繪了農村一個五口之家的生活畫面，詞人把這家老小的不同的面貌和情態描寫的惟妙惟肖、活靈活現，具有濃厚的生活氣息，表現人情之美和生活之趣，表達出作者對農村寧靜安逸生活的喜愛之情。
2 鄉下人家
1、給我會寫的字組詞。
構：構成 結構 構造
飾：裝飾 掩飾 首飾
蹲： 蹲下 蹲坐 蹲點
鳳：鳳凰 鳳冠 鳳爪
序：順序 秩序 序文
例：照例 病例 案例
率：率領 直率 草率
覓：覓食 尋覓
聳：高聳 聳立 聳動
踏：踏步 踐踏 踏空
倘：倘若 倘使
繪：繪畫 繪圖 描繪
諧：和諧 諧音 詼諧
寄：寄住 寄生 寄信
眠：催眠 睡眠 安眠
2、形近字組詞。
飾（裝飾）鳳（鳳凰）例（舉例）率（率領）倘（倘若）繪（描繪）
怖（恐怖） 風（刮風）列（列隊）摔（摔倒）尚（高尚）會（開會）
3、多音字。
結：jiē開花結果 jié結論
場：chǎng廣場 cháng一場雨
冠：guān桂冠 guàn冠軍
踏：tà踏步 tā踏實
4、近義詞。
裝飾—裝扮 樸素—朴實
獨特—特別 鮮嫩—新鮮
照例—按例 率領—帶領
倘若—倘使 和諧—祥和
5、反義詞。
樸素—華麗 獨特—普通
照例—破例 附近—遙遠
6、理解詞語：
時令：季節。
樸素：（顏色、式樣等）不濃艷，不華麗。
華麗：美麗而有光彩。
鮮嫩：新鮮而嫩。
照例：按照慣例；按照常情。
率領：帶領（隊伍或集體）。
倘若：表示假設。
天高地闊：大地遼闊，天空高遠。文中形容無拘無束的自然生活。
和諧：①配合得適當；②和睦協調。文中是第一種意思。
7、詞語擴展。
AABB式：甜甜蜜蜜 星星點點 隱隱約約 吞吞吐吐 浩浩盪盪 恍恍惚惚
鬱郁蔥蔥
8、段落大意。
第一部分（1~4）：寫鄉下人家總愛在房前屋後種瓜、養花，養雞、養鴨。
第二部分（5~6）：描寫了夏天和秋天鄉下的景象。
第三部分（7）：概括總結鄉下人家在不同季節都有著迷人的風景。
9、按要求回答問題。
本文通過描寫鄉村房前屋後和春夏秋三個季節及白天、傍晚和夜晚的獨特迷人的景色，展現了鄉下人家朴實、自然、和諧、充滿詩意的鄉村生活。贊揚了鄉下人家熱愛生活，善於用自己勤勞的雙手裝點自己的家園、裝點自己的生活的美好品質，表達了作者對鄉村生活的喜愛之情。
3 天窗
1、我會寫的字組詞。
慰：慰藉 安慰 欣慰
藉：慰藉 枕藉 蘊藉
銳：銳利 敏銳 尖銳
灘：河灘 灘地 淺灘
帳：帳子 蚊帳 帳篷
爍：閃爍
蝙：蝙蝠
蝠：蝙蝠
霸：霸氣 霸佔 霸權
鷹：雄鷹 蒼鷹 老鷹
2、形近字
藉（慰藉）銳（尖銳）灘（海灘）帳（帳篷）蝙（蝙蝠）
籍（書籍） 悅（喜悅）攤（攤手）賬（賬單）編（編寫）
3、多音字。
藉：jiè慰藉 jí狼藉
露：lù露珠 lòu露臉
4近義詞.
暖和—溫暖 喜歡—喜愛
慰藉—安慰 猛厲—猛烈
銳利—尖銳 奇幻—奇妙
發明—發現 活潑—伶俐
5、反義詞。
暖和—寒冷 喜歡—討厭
猛厲—輕柔 真實—虛假
美麗—醜陋 復雜—簡單
6、詞語解釋.
慰藉：安慰。
掃盪：用武力或其他手段肅清敵人。文中指風雨雷電的威力大。
銳利：（目光、言論、文筆等）尖銳。
奇幻：奇異而虛幻。
霸氣：專橫的氣勢。
復雜：（事物的種類、頭緒等）多而雜。
7、詞語搭配。
可愛的星 奇幻的雲彩 晴朗的天空
美麗的夜色 快樂的童年 霸氣的貓頭鷹
8、段落大意。
第一部分（1~3）：寫天窗的來歷。
第二部分（4~7）：寫天窗是孩子們唯一的慰藉。
第三部分（8）：通過對大人的感謝說明天窗是神奇的。
9、課文主題。
本文描寫了農村鄉下的孩子透過天窗觀看屋子外面的世界，並由此產生了無窮無盡的遐想，表現了孩子們豐富的想像力與創造力。表達了他們渴望接觸和了解外面世界的強烈願望以及對美好世界的嚮往和追求。
4 三月桃花水
1、多音字。
和：hè唱和 huó和面
huò和葯hé和平
朝：zhāo朝霞 cháo朝向
纖：xiān纖弱 qiàn纖夫
2、近義詞。
映照—映射 綺麗—瑰麗
纖細—纖弱 沉醉—陶醉
3反義詞.
浮—沉 纖細—粗壯
4、詞語解釋。
綺麗：鮮艷美麗（多形容風景）。
應和：（聲音、語言、行動等）相呼應。
纖細：非常細。
沉醉：大醉，比喻深深地沉浸在某種氣氛或思想活動中。
5、段落大意。
第一部分（1）：總領全文，主要寫了三月桃花水給作者的總體感受。
第二部分（2~6）：從聽覺、視覺兩方面具體說明，三月桃花水的美麗。
第三部分（7）：總結全文，抒發了作者對春天和大自然的熱愛之情。
6、中心思想。
課文通過詩化的語言和生動的形象，描寫了春天河水美妙的聲音和鮮艷的顏色，贊美了三月桃花水比金子還貴，比銀子還亮，美得讓人沉醉。表達了作者對桃花水的由衷喜愛之情。

3. 清平樂村居詩人為什麼著力於小兒子的描繪最喜表達了詩人什麼樣的感情

譯文
一所低小的茅草房屋，緊靠著一條流水淙淙，清澈照人的小溪。溪邊長滿了碧綠的小草。一對滿頭白發的老夫妻，剛剛飲罷酒，帶著醉意，親熱地在一起悠閑自得地聊天。大兒子在溪東豆地鋤草，二兒子在家門口編織雞籠。最有趣的是三兒子，他是那麼調皮地玩耍，躺卧在溪邊剝蓮蓬吃。 賞析:在這首詞中作者通過對農村景象的描繪，反映出他的主觀感情，並非只在純客觀地作素描。 作者這首詞是從農村的一個非勞動環境中看到一些非勞動成員的生活剪影，反映出春日農村有生機、有情趣的一面。上片第一、二兩句是作者望中所見，鏡頭稍遠。「茅檐低小」，鄧《箋》引杜甫《絕句漫興》：「熟知茅齋絕低小，江上燕子故來頻。」此正寫南宋當時農村生活條件並不很好。如果不走近這低小的茅檐下，是看不到這戶人家的活動，也聽不到人們講話的聲音的。第二句點明茅屋距小溪不遠，而溪上草已返青，實暗用謝靈運《登池上樓》「池塘生春草」語意，說明春到農村，生機無限，又是農忙季節了。作者略含醉意，迤邐行來，及至走近村舍茅檐，卻聽到一陣用吳音對話的聲音，使自己感到親切悅耳（即所謂「相媚好」），這才發現這一家的成年人都已下田勞動，只有一對老夫婦留在家裡，娓娓地敘家常。所以用了一個反問句：「這是誰家的老人呢？」然後轉入對這一家的其他少年人的描繪。這樣講，主客觀層次較為分明，比把「醉」的主語指翁媼似更合情理。 下片寫大兒鋤豆，中兒編織雞籠，都是寫非正式勞動成員在搞一些副業性質的勞動。這說明農村中絕大多數並非坐以待食、不勞而獲的閑人，即使是未成丁的孩子也要干點力所能及的活兒，則成年人的辛苦勤奮可想而知。只有老人和尚無勞動力的年齡最小的孩子，才悠然自得其樂。這實際上是從《莊子"馬蹄篇》「含哺而熙（嬉），鼓腹而游」的描寫化出，卻比《莊子》寫得更為生動，更為含蓄，也更形象化。特別是作者用了側筆反襯手法，反映農村生活中一個恬靜閑適的側面，卻給讀者留下了大幅度的想像補充餘地。這與作者的一首《鷓鴣天》的結尾，所謂「城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花」正是同一機杼，從藝術效果看，也正有異曲同工之妙。
思想感情
詞人描繪了一家五口在鄉村的生活情態，表現了生活之美和人情之美，體現了作者對田園安寧、平靜生活的羨慕與嚮往。
編輯本段作者生平簡介
辛棄疾像
（1140－1207）南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，歷城（今山東濟南）人。辛棄疾的始祖辛維葉，在唐曾任大理寺評事，由隴西狄道遷濟南，故為濟南人。高祖辛師古，曾任儒林郎。曾祖辛寂，曾任賓州司戶參軍。祖父辛贊，因累於族眾，靖康之變時未能隨宋室南渡，仕於金，先後為譙縣、開封等地守令。辛棄疾父辛文郁早卒，他自幼隨祖父辛贊生活。 辛棄疾在文學上與蘇軾齊名，號稱「蘇辛」，與李清照並稱「濟南二安」。有人這樣贊美過他：稼軒者，人中之傑，詞中之龍。劉辰翁《辛稼軒詞序》說：「自辛稼軒前，用一語如此者，必且掩口。及稼軒，橫豎爛熳，乃如禪宗棒喝，頭頭皆是；又如悲笳萬鼓，平生不平事並巵酒，但覺賓主酣暢，談不暇顧。詞至此亦足矣。」 他出生時北方久已淪陷於金人之手。他的祖父辛贊雖在金國任職，卻一直希望有機會「投釁而起，以紓君父所不共戴天之憤」，並常常帶著辛棄疾「登高望遠，指畫山河」（《美芹十論》），同時，辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在金人統治下所受的屈辱與痛苦，這一切使他在青少年時代就立下了恢復中原、報國雪恥的志向。而另一方面，正由於辛棄疾是在金人統治下的北方長大的，他也較少受到使人一味循規蹈矩的傳統文化教育，在他身上，有一種燕趙奇士的俠義之氣。辛棄疾歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。出生前13年，山東一帶即已為金兵侵佔，二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。紹興三十一年（1161）率兩千民眾參加北方抗金義軍，次年奉表歸南宋。一生堅決主張抗擊金兵，收復失地。曾進奏《美芹十論》，分析敵我形勢，提出強兵復國的具體規劃；又上宰相《九議》，進一步闡發《美芹十論》的思想，都未得到採納和施行。在各地上任他認真革除積弊，積極整軍備戰，又累遭投降派掣肘，甚至受到革職處分，曾在江西上饒一帶長期閑居。光復故國的偉大志向得不到施展，一腔忠憤發而為詞，其獨特的詞作風格被稱為「稼軒體」。造就了南宋詞壇一代大家。其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術風格多樣，而以豪放為主。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。 紹興三十一年（1161），金主完顏亮大舉南侵，在其後方的漢族人民由於不堪金人嚴苛的壓榨，奮起反抗。二十一歲的辛棄疾也聚集了二千人，參加由耿京領導的一支聲勢浩大的起義軍，並擔任掌書記。當金人內部矛盾爆發，完顏亮在前線為部下所殺，金軍向北撤退時，辛棄疾於紹興三十二年（1162）奉命南下與南宋朝廷聯絡。在他完成使命歸來的途中，聽到耿京被叛徒張安國所殺、義軍潰散的消息，便率領五十多人襲擊敵營，把叛徒擒拿帶回建康，交給南宋朝廷處決。辛棄疾驚人的勇敢和果斷，使他名重一時，「壯聲英概，懦士為之興起，聖天子一見三嘆息」（洪邁《稼軒記》）。宋高宗便任命他為江陰簽判，從此開始了他在南宋的仕宦生涯，這時他才二十五歲。辛棄疾初來南方，對朝廷的怯懦和畏縮並不了解，加上宋高宗趙構曾贊許過他的英勇行為，不久後即位的宋孝宗也一度表現出想要恢復失地、報仇雪恥的銳氣，所以在他南宋任職的前一時期中，曾熱情洋溢地寫了不少有關抗金北伐的建議，像著名的《美芹十論》《九議》等。盡管這些建議書在當時深受人們稱贊，廣為傳誦，但已經不願意再打仗的朝廷卻反映冷淡，只是對辛棄疾在建議書中所表現出的實際才幹很感興趣，於是先後把他派到江西、湖北、湖南等地擔任轉運使、安撫使一類重要的地方官職，去治理荒政、整頓治安。這顯然與辛棄疾的理想大相徑庭，雖然他幹得很出色，但由於深感歲月流馳、人生短暫而壯志難酬，內心卻越來越感到壓抑和痛苦。 然而現實對辛棄疾是嚴酷的。他雖有出色的才幹，他的豪邁倔強的性格和執著北伐的熱情，卻使他難以在畏縮而又圓滑、嫉賢妒能的官場上立足。另外，"歸正人"的尷尬身份也阻攔了他仕途的發展。使他的官職最高為從四品龍圖閣待制。他也意識到自己「剛拙自信，年來不為眾人所容」（《論盜賊札子》），所以早已做好了歸隱的准備，並在江西上饒的帶湖畔修建了園榭，以便離職後定居。果然，淳熙八年（1181）冬，辛棄疾四十二歲時，因受到彈劾而被免職，歸居上饒。此後二十年間，他除了有兩年一度出任福建提點刑獄和福建安撫使外，大部分時間都在鄉閑居。 辛棄疾一向很羨慕笑傲山林的隱逸高人，閑居鄉野同他的人生觀並非沒有契合之處；而且，由於過去的地位，他的生活也盡可以過得頗為奢華。但是，作為一個熱血男兒、一個風雲人物，在正是大有作為的壯年被迫離開政治舞台，這又使他難以忍受，「休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣」（《水龍吟·登建康賞心亭》）。所以，他常常一面盡情賞玩著山水田園風光和其中的恬靜之趣，一面心靈深處又不停地湧起波瀾，時而為一生的理想所激動，時而因現實的無情而憤怒和灰心，時而又強自寬慰，作曠達之想，在這種感情起伏中度過了後半生。「了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白發生！」（《破陣子》），「卻將萬字平戎策，換得東家種樹書」（《鷓鴣天》），在這些詞句中，埋藏了他深深的感慨。寧宗嘉泰三年（1203），主張北伐的韓侂胄起用主戰派人士，已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使，年邁的詞人精神為之一振。第二年，他晉見宋寧宗，慷慨激昂地說了一番金國「必亂必亡」（《建炎以來朝野雜記》乙集），並親自到前線鎮江任職。 宋寧宗開禧元年（公元1205年），辛棄疾任鎮江知府，時年六十五歲，登臨北固亭，感嘆對自己報國無門的失望，憑高望遠，撫今追昔，於是寫下了《永遇樂·京口北固亭懷古》這篇傳唱千古之作。但他又一次受到了沉重打擊，在一些諫官的攻擊下被迫離職，於當年重回故宅閑居。雖然後兩年都曾被召任職，無奈年老多病，身體衰弱，終於在開禧三年秋天溘然長逝，享年67歲。 辛棄疾，是開一代詞風的偉大詞人，也是一位勇冠三軍、能征善戰、熟稔軍事的民族英雄。他的詞作「大聲鏜鞳，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬古，自有蒼生所未見」，已成為中國文學史上的瑰寶；而他作為南宋朝廷大臣而寫的一篇文章《議練民兵守淮疏》，則表達了作者強烈的愛國主義感情，對戰爭形勢的精闢入里的深刻分析和鮮明而又具體的對策。這篇應用散文感情熾熱，構思縝密，層層深入，有理有據，語言也精確、簡潔。文章僅用了六百餘字，從提出問題、分析問題到解決問題，不枝不蔓，一氣貫通，有情況、有分析、有措施、有預測、字字落到實處，質朴無華，明曉暢達。一位豪邁曠達的詞人，根據不同的文體的需要，能夠寫出如此嚴謹、朴實的應用文，可見一位大手筆，在寫作中是不能囿於一個狹窄天地中的，應該熟練地掌握幾套筆墨，既有自己喜愛的體式，也能按不同要求寫出不同體裁、不同風格的別類文章，就如同功夫高深的武術家，雖擅長一種兵刃，但對其他武器也能舞動一樣。辛棄疾就是用了兩種截然不同的文體，從不同方面來表達了他慷慨激昂的愛國感情，反映出憂國憂民「道男兒到死心如鐵，看試手，補天裂」的壯志豪情和以身報國的高尚理想。（節選自《應用寫作》1998年第1期，《詞壇巨擘公文高手——讀辛棄疾<議練民兵守淮疏>》）。 平生以氣節自負，以功業自許，一生力主抗戰，所上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱，又與南宋志士陳亮及理學家朱熹保持深厚友誼，與之砥勵氣節，切磋學問。抗金復國是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閑置的憤懣，具有鮮明的時代特色。還以生動細膩的筆觸描繪江南農村四時的田園風光、世情民俗。其詞題材廣闊，又善化用前人典故入詞。風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。在蘇軾的基礎上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學地位。後人遂以「蘇辛」並稱。其詩文亦有足稱道者，特別是其文「筆勢浩盪，智略輻湊，有權書衡論之風」。強烈的愛國主義思想和戰斗精神是辛詞的基本思想內容，這首先表現在他的詞中，他不斷重復對北方的懷念。另外，在《賀新郎》《摸魚兒》等詞中，他用「剩水殘山」、「斜陽正在,煙柳斷腸處」等詞句諷刺苟安殘喘的南宋小朝廷，表達他對偏安一角不思北上的不滿。胸懷壯志無處可用，表現在詞里就是難以掩飾的不平之情。他擅長的懷古之作中《水龍吟》，面對如畫江山和英雄人物，在豪情壯志被激發的同時，他也大發英雄無用武之地的感慨。理想與現實的激烈沖突，為他的詞構成悲壯的基調。辛詞在蘇軾詞的基礎上進一步擴大了題材范圍，他幾乎達到了無事、無意不可入詞的地步。他將豪放詞推幟至一個頂峰.在抒發報國之志時，辛棄疾的詞常常顯示出軍人的勇毅和豪邁自信的情調，像「要挽銀河仙浪，西北洗胡沙」（《水調歌頭》），「馬革裹屍當自誓，蛾眉伐性休重說」（《滿江紅》），「道男兒到死心如鐵。看試手，補天裂」（《賀新郎》）等，無不豪情飛揚，氣沖鬥牛。對那些與自己一樣勇於報國的志士，他由衷地加以贊美，與之同聲相應，彼此勉勵，如《水龍吟·甲辰歲壽韓南澗尚書》的慷慨熱情，全然不同於一般俗濫的祝壽詞： 渡江天馬南來，幾人真是經綸手？長安父老，新亭風景，可憐依舊。夷甫諸人，神州沉陸，幾曾回首？算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否？況有文章山斗，對桐陰滿庭清晝。當年墮地，而今試看，風雲奔走。綠野風煙，平泉草木，東山歌酒。待他年，整頓乾坤事了，為先生壽。而對於庸俗圓滑、面對民族危亡無所作為的官僚，辛棄疾有一種出於本能的厭惡，在《千年調》中他勾勒了這類人物的丑態：「卮酒向人時，和氣先傾倒。最要然然可可，萬事稱好，然而正是這樣的人充斥官場，把持權位，引導著一條苟且偷安的道路。他憤慨地寫道：「千古李將軍，奪得胡兒馬。李蔡為人在下中，卻是封侯者。」（《卜運算元》） 當辛棄疾帶領不多的人馬沖過戰場烽火來到南方時，懷著滿腔熱血，渴望一展宏圖，卻不料從此陷落在碌碌無為的境地，這使他感到難以忍受的苦悶和悲憤。在他南歸的第十二年重遊當年南歸的首站建康時，他寫下了著名的《水龍吟·登建康賞心亭》：楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南遊子。把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會，登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風、季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚。 這是對山河破碎的悲哀，對壯志成空的悲哀；歲月無情地流去，因這種悲哀更顯得怵目驚心。然而即使詞人在寫他的孤獨和悲哀，寫他的痛苦和眼淚，我們仍然看到他以英雄自許、絕不甘沉沒的心靈。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統治集團的屈辱投降進行揭露和批判；也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術風格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾並稱為「蘇辛」。《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》《菩薩蠻·書江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負不能實現而產生的消極情緒，有《稼軒長短句》，當代注本以鄧廣銘先生作的《稼軒詞編年箋注》最為流行。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。
編輯本段辛棄疾經歷
「鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛。」這是刻在鉛山瓢泉瓜山山後的陽原山辛棄疾墓前郭沫若對他評價的楹聯。在中國文學史上，辛棄疾是一位令人敬仰的文武全才。 1161年，辛棄疾自22歲率領2000多家鄉父老兄弟起義抗金，便把洗雪國恥、收復失地作為自己的畢生事業，20年金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。可是，他中年卻屢屢蒙受讒劾，賦閑20年，直至憂憤而死。從1181年到1207年，他基本上是在上饒帶湖和鉛山瓢泉過著閑居的生活，其間有6年時間被起用又被罷官，來往於福建、浙江、江蘇等地的任上和帶湖、瓢泉之間；而居帶湖亦時往瓢泉小住。瓢泉，是這位愛國詞人南渡後的最後歸宿地。 1180年，41歲的辛棄疾再次任隆興（南昌）知府兼江西安撫使時，擬在上饒建園林式的庄園，安置家人定居。1181年春，辛棄疾來到上饒開工興建帶湖新居和庄園。他根據帶湖四周的地形地勢，親自設計了「高處建舍，低處闢田」的庄園格局，並對家人說：「人生在勤，當以力田為先。」因此，他把帶湖庄園取名為「稼軒」，並以此自號「稼軒居士」。當年農歷十一月，由於受彈劾，官職被罷，帶湖新居正好落成，辛棄疾回到上饒，開始了他中年以後的閑居生活。 鵝湖山、靈山、博山等地，都是辛棄疾常去尋古覓幽的地方。鵝湖山下的鵝湖寺，在通往福建的古驛站旁。1175年農歷六月初三至初八，著名學者朱熹、呂祖謙、陸九齡、陸九淵等在鵝湖寺舉行了中國哲學史上著名的「鵝湖之會」（第一次鵝湖之會）。鵝湖因而成了文化勝地。辛棄疾常去鵝湖遊憩。 1188年秋天，陳亮寫信給辛棄疾和朱熹，相約到鉛山紫溪商討統一大計。但後來，朱熹因故推辭了這次鉛山之會。這年冬，到了相約之期，辛棄疾正染病在床，於瓢泉養息等待陳亮。傍晚，雪後初晴，夕照輝映白雪皚皚的大地，辛棄疾在瓢泉別墅扶欄遠眺，一眼看見期思村前驛道上騎著大紅馬而來的陳亮，大喜過望，病痛消散，下樓策馬相迎。兩人在村前石橋上久別重逢，感慨萬端；佇立石橋，沐浴著雪後初晴的夕陽，縱談國事，為金甌殘缺而痛心疾首，愛國之情洶涌澎湃於胸，拔劍斬坐騎，盟誓為統一祖國奮斗不止。辛棄疾在與陳亮別後寫的《賀新郎·同父見和，再用韻答之》中發出「男兒到死心如鐵，看試手，補天裂」的吶喊，正是這種豪情壯志的寫照。 辛棄疾和陳亮這次會晤，瓢泉共酌，鵝湖同游，長歌相答，極論世事，逗留彌旬乃別，成為文壇佳話。後人為了紀念這兩位愛國志士，將這次會晤稱為第二次「鵝湖之會」，將期思村前的石橋稱為「斬馬橋」，並在橋旁建了斬馬亭。至今，當地還流傳辛棄疾和陳亮「斬馬盟誓」的故事。斬馬亭還在，雖經歷風雨，仍有不少刻有「斬馬亭」字樣的釉瓦覆蓋其上，為鉛山縣文物保護單位。 1194年夏，辛棄疾又被罷官回上饒，住在瓢泉，動工建新居，經營瓢泉庄園，決意「便此地、結吾廬，待學淵明，更手種、門前五柳」。1195年春，瓢泉「新葺茆檐次第成，青山恰對小窗橫」（《浣溪沙·瓢泉偶作》），瓢泉園林式庄園建成。 1196年夏，帶湖庄園失火，辛棄舉家移居瓢泉。1196年秋，辛棄疾生平所有的各種名銜全部被朝廷削奪得乾乾凈凈，在瓢泉過著游山逛水、飲酒賦詩、閑雲野鶴的村居生活。瓢泉田園的恬靜和期思村民的質朴使辛棄疾深為所動，靈感翻飛而歌之，寫下了大量描寫瓢泉四時風光、世情民俗和園林風物、遣興抒懷的詩詞。《臨江仙·戲為期思詹老壽》、《浣溪沙·父老爭言雨水勻》、《玉樓春 戲賦雲山》等等，都是辛詞中描寫瓢泉村居生活的代表作。「青山意氣崢嶸，似為我歸來嫵媚生」（《沁園春·再到期思卜築》）；「我見青山多嫵媚，料青山、見我應如是。情與貌，略相似」（《賀新郎·邑中園亭》）。這些詞句表現了辛棄疾對瓢泉山水風物一往情深。 1203年，辛棄疾先後被起用為紹興知府、鎮江知府等職。1205年秋，又被罷官，辛棄疾懷著滿腔憂憤回瓢泉。1207年秋，68歲的辛棄疾，身染重病，朝廷再次起用他，任他為樞密都承旨，令他速到臨安（杭州）赴任。詔令到鉛山，辛棄疾已病重卧床不起，只得上奏請辭。這年農歷九月初十，民族英雄、愛國詞人辛棄疾帶著憂憤的心情和沒有實現的遺願離開了人世。死後葬在瓢泉瓜山山後的陽原山。辛棄疾墓在鉛山縣瓜山虎頭門陽原山腰。坐北朝南。立於紹定年間（1228—1233），其側驛路旁有稼軒先生神道金字碑。原碑毀墓殘。清代辛棄疾後裔於墓前又立新碑，今亦斑駁陸離，字跡模糊，碑文上行是「皇清乾隆癸卯年季春月重修」。中間是「顯故考率公稼軒府君之墓」。下行是「廿五代玄玄孫囗囗霞溪囗囗囗凌湖囗東山辜染安北囗立」，據考，此為辛棄疾之仲子辛櫃之後裔所立。建國後，1959年辛棄疾墓被列為省重點保護文物。1971年和1981年又先後兩次修整。墓系麻石砌就，分四層，頂堆黃土，兩連圍以墳櫃。墓高2.5米，直徑2.5米，佔51.5平方米。 清平樂·村居圖
這首小詞各種選本多已入選，有的選本還有簡單說明。如胡雲翼先生《宋詞選》雲：「這首詞環境和人物的搭配是一幅極勻稱自然的畫圖。老和小寫得最生動。『卧剝蓮蓬』正是『無賴』的形象化。」中華書局1979年出版的《辛棄疾詞選》雲：「這首詞可以說是一幅農村素描。它寫得清新活潑，寥寥幾筆，就勾畫出清溪茅舍一家老小的生動情景，使人彷彿身臨其境。」俞平伯先生《唐宋詞選釋》雲：「本篇客觀地寫農村景象，老人們有點醉了，大的小孩在工作，小的小孩在玩耍，筆意清新，似不費力。」上引諸家之說有一共同特點，即認為這首詞對農村景象是在進行客觀描述。而也有人比如吳小如認為，詞中也反映出作者的主觀感情，並非只在純客觀地作素描。基於這個出發點，對詞的文句就產生了不同的理解。比如上片第三、四兩句，吳小如就認為「醉里」是作者自己帶有醉意而不是指農村中的「翁媼」。吳小如在《讀詞散札》第十二則中說：「辛棄疾《清平樂·村居》上片雲：……胡《選》及俞平伯師《唐宋詞選釋》本皆以『醉』屬諸翁媼，疑非是。此『醉』乃作者自醉，猶之『醉里挑燈看劍』之『醉里』，皆作者自醉也。若謂翁媼俱醉，作者何由知之？且醉而作吳音，使不醉，即不作吳音乎？『相媚好』者，謂吳音使作者生媚好之感覺，非翁媼自相媚好也。蓋作者醉中聞吳語而悅之，然後細視諦聽，始知為農家翁媼對話也。此惟夏承燾先生《唐宋詞選》初版本注文得其解。」（《學林漫錄》初集，頁一八七）吳小如認為，從含醉意的作者眼中來看農村的一個生活側面，比清醒的旁觀者在聽醉人說吳語要更富有詩意。此詞下片「最喜」二字的主語也該指作者，而不會是指白發翁媼。可見這首詞中作者的心情是開朗喜悅的。由於辛棄疾始終堅持愛國抗金的政治主張，南宋以後，他一直遭受當權投降派的排斥和打擊。從四十三歲起，他長期未得任用，以致在江西信州（今江西上饒市）閑居達二十年之久。作者長期居住農村，對農村生活有了更多的了解，對農民也有較多的接觸。所以在《稼軒詞》中有不少作品是描寫農村生活的佳作，其中，有風景畫，也有農村的風俗畫。這首《清平樂》，就是一幅栩栩如生、有聲有色的農村風俗畫。 劉熙載說，「詞要清新」，「澹語要有味」（《藝概·詞曲概》）。作者的這首詞正具有「澹語清新」、詩情畫意的特點。它表現在描寫手法、結構和構思三個方面。 在描寫手法上，這首小令，沒有一句使用濃筆艷墨，只是用純粹的白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠把這家老小的不同面貌和情態，描寫得維妙維肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆。上闋勾勒環境烘托氣氛。頭兩句，寫這個五口之家，有一所矮小的茅草房屋、緊靠著房屋有一條流水淙淙、清澈照人的小溪。溪邊長滿了碧綠的青草。在這里，作者只用了淡淡的兩筆，就把由茅屋、小溪、青草組成的清新秀麗的環境勾畫出來了。不難看出，這兩句在全首詞中，還兼有點明環境和地點的使命，為人物的出現安排下廣闊的背景。三四兩句，描寫了一對滿頭白發的翁媼，親熱地坐在一起，一邊喝酒，一邊聊天的優閑自得的畫面，他們講話的聲音帶著醉意，愈加顯得溫柔婉媚，但是等走到他們面前時，才發現說話的已不是什麼年輕人，而是白發皤皤的老年人了。從「醉里」，可以看出老年人生活的安詳，從「媚好」，可以看出他們精神的愉快。這幾句盡管寫得很平淡，但是，它卻把一對白發翁媼，乘著酒意，彼此親密無間，那種和諧、溫暖、愜意的老年夫妻的幸福生活，形象地再現出來了。這就是無奇之中的奇妙之筆。當然，這里並不僅僅是限於這對翁媼的生活，它概括了農村普遍的老年夫妻生活樂趣，是有一定的典型意義。「吳音」，指吳地的地方話。作者寫這首詞時，是在江西上饒，此地春秋時代屬於吳國。「媼」，是對老年婦女的代稱。 下闋四句，採用白描手法，直書其事，和盤托出這一農戶三個兒子的不同形象，比較全面地反映了當時農村生活的各個方面，畫面在繼續擴展。大兒子是家中的主要勞力，擔負著溪東豆地里鋤草的重擔。二兒子年紀尚小，只能做占鋪助勞動，所以在家裡編織雞籠。小兒子不懂世事，只知任意地調皮玩耍，看他躺卧在溪邊剝蓮蓬吃的神態，即可知曉。這幾句雖然極為通俗易懂，但卻刻畫出鮮明的人物形象，描繪出耐人尋味的意境。尤其是小兒無拘無束地剝蓮蓬吃的那種天真活潑的神情狀貌，饒有情趣，栩栩如生，可謂是神來之筆，古今一絕！詩人著力於「小兒」的描繪，共用了兩句，佔全詞四分之一篇幅。「無賴」，謂頑皮，是愛稱，並無貶意。「卧」字的用得極妙它把小兒無憂無慮、天真活潑、頑皮可愛的勁兒，和盤托出，躍然紙上。所謂一字千金，即是說使用一字，恰到好處，就能給全句或全詞增輝。這里的「卧」字正是如此。 在藝術結構上，全詞緊緊圍繞著小溪，布置畫面，展開人物的活動。從詞的意境來看，茅檐是靠近小溪的。另外，「溪上青青草、」「大兒鋤豆溪東」，「最喜小兒無賴，溪頭卧剝蓮蓬」四句，連用了三個「溪」字，使得畫面的布局緊湊。所以，「溪」字的使用，在全詞結構上起著關鍵作用。 在寫景方面，茅檐、小溪、青草，這本來是農村中司空見慣的東西，然而作者把它們組合在一個畫面里，卻顯得格外清新優美。在寫人方面，翁媼飲酒聊天，大兒鋤草，中兒編雞籠，小兒卧剝蓮蓬。通過這樣簡單的情節安排，就把一片生機勃勃和平寧靜、樸素安適的農村生活，真實地反映出來了。給人一種詩情畫意，清新悅目的感覺，這樣的構思巧妙、新穎，色彩協和、鮮明，給人留下了難忘的印象。從作者對農村清新秀麗、樸素雅靜的環境描寫，對翁媼及其三子形象的刻畫，表現出詞人喜愛農村和平寧靜的生活。 這首小令，是作者晚年遭受議和派排斥和打擊，志不得伸，歸隱上饒地區閑居農村時寫的，詞作描寫農村和平寧靜、樸素安適的生活，並不能說是作者對現實的粉飾。從作者一生始終關心宋朝恢復大業來看，他嚮往這樣農村生活，因而會更加激起他抗擊金兵、收復中原、統一祖國的愛國熱忱。就當時的情況來說，在遠離抗金前線的村莊，這種和平寧靜的生活，也是存在的。這首詞並非是作者主觀想像的產物，而是現實生活的反映，它具有濃厚的農村生活氣息，字里行間處處洋溢著作者對農村生活的喜悅之情，客觀上反映了作者對黑暗官場生活的憎惡。
編輯本段清平樂
《清平樂》，詞牌名，又名《清平樂令》、《醉東風》、《憶蘿月》，為宋詞常用詞牌。晏殊，晏幾道，黃庭堅，辛棄疾等著名詞人均用過此調，其中晏幾道尤多。

4. 古詩二首中的村居和詠柳背誦古詩想像畫面說一說詩句中的美景會寫的詞句寫下來

兩首詩中的美景包括，
青草漸漸生長發芽。
黃鶯飛來飛去。
楊柳舒展，枝條輕拂著堤岸。
春天的炊煙裊裊。
高高的柳樹像是用碧玉妝扮一樣。成千上萬垂掛在樹上的柳條像一條條綠色的絲帶。

5. 邵寧寧的主要學術成果

2012
《趙清閣與老舍的情感「秘史」》（原題《追憶：直面人性的復雜與哀痛》），《南方日報》2012年3月25日第11版
2011
《網路傳播與新民間文學的興起》，《文藝爭鳴》2011年第9期，CSSCI；《甘肅文藝》2011年第2期
《中華多民族文學教學中的一些觀念問題》，《民族文學研究》2011年第2期，CSSCI
《網路傳播與信息過剩時代的寫作》，《文藝爭鳴》2011年第13期，CSSCI
《鄉土中國與家園重建——錢理群先生訪談錄》，《甘肅社會科學》2011年第3期，CSSCI
2010
《戰時生活經驗與現代國民意識的凝成》，《甘肅社會科學》，2010年第6期；CSSCI；人大復印資料《中國現當代文學研究》2011年第3期全文轉載
2009
《最後的古典家園夢想及其破滅——論<引力>》，《文藝爭鳴》2009年第1期，CSSCI；人大復印資料《中國現當代文學研究》2009年第4期全文轉載
2008
《獻身中國文藝復興的卓越先驅――鄭振鐸論》，《文學評論》2008年第3期，CSSCI，第二作者
《鄭振鐸的文學理想與<文藝復興>雜志的包容性》，《甘肅社會科學》2008年第3期，CSSCI
《中國現代文學基本價值觀及其超越》，《探索與爭鳴》2008年第6期，CSSCI
《文學中的「農民進城」專題?主持人語》，《蘭州大學學報》2008年第1期，CSSCI
《城市化與社會文明秩序的重建――中國現當代文學中的進城問題》，《蘭州大學學報》2008年第1期，CSSCI
《尋求「林中路上的精神相遇」――評<老舍與中國新文化建設>》，《蘭州大學學報》2008年第6期，CSSCI
《「80後」之後：「90後」不會產生》，《當代文壇》2008年第4期，CSSCI，第二作者
2007
《關於四十年代後期文學的定位問題》，《文藝爭鳴》2007年第3期，CSSCI
《現代小說與社會分析――茅盾與我們》，《文藝爭鳴》2007年第5期，CSSCI
《知識分子的崗位意識與人文情懷：陳思和先生訪談錄》，《甘肅社會科學》2007年第2期，CSSCI
《80後文學史：概念的緣起與發展流變》，《理論與創作》2007年第5期，第二作者
《讀者的風格》，《讀者》2007年第22期
《讀者以何制勝》，《中國新聞出版報》，2007年11月16日
《雪瀟的詩和他的詩論——現代詩歌創作論序》，吉林大學出版社2007年版
《一次詩經時代的約會》，《讀者欣賞》2007年第1期
《洞庭詩意》，《讀者欣賞》2007年第2期
《洞庭詩意二》，《讀者欣賞》2007年第3期
2006
《駱駝祥子：一個農民進城故事》，《蘭州大學學報》2006年第4期，CSSCI；《新華文摘》2006年第20期全文轉載；人大復印資料《中國現當代文學研究》2006年第22期全文；收入中國老舍研究會編《世紀之初讀老舍》一書，人民文學出版社2007.8
《關於文學雜志研究的方法論思考》，《甘肅社會科學》2006年第3期，CSSCI；人大復印資料《中國現當代文學研究》2006年第9期轉載
《重新思考民族生存與民族文化的有關系――從<懷念振鐸>論巴金晚年有關民族文化的思考》，《西北師大學報》2006年第2期，CSSCI
《現代文學：學科歷史與未來走向――吳福輝先生訪談錄》，《甘肅社會科學》2006年第1期；CSSCI；人大復印資料《中國現當文學研究》2006年第5期轉載
《祥子：一個進城農民》，《北京青年報》副刊2006.8.25D2版
《巴金研究：現狀與思考》，餘思牧著《作家巴金》增訂本下卷，香港利文出版社2006年3月版
《樸野清純的青春歡歌》，《讀者欣賞》2006年第1期
《橫亘千古的家園迷思》，《讀者欣賞》2006年第2期
《江山雋永處的生命勝跡》，《讀者欣賞》2006年第3期
《姑蘇台畔的悵惘與嘆息》，《讀者欣賞》2006年第4期
《唐詩中的情趣與理趣》，《讀者欣賞》2006年第5期
《美麗的愛情與感傷的青春》，《讀者欣賞》2006年第6期
《生命的自然之道與澄明之境》，《讀者欣賞》2006年第7期
《劉禹錫詩作中的春光與生命》，《讀者欣賞》2006年第8期
《晚年杜甫的旅途體驗與人生憂思》，《讀者欣賞》2006年第9期
《故鄉詩人筆下的田園》，《讀者欣賞》2006年第10期
《空明澄澈的盛唐詩境》，《讀者欣賞》2006年第11期
2005
《艱難時世的「文藝復興」夢想：關於<文藝復興>雜志的創刊、復刊、停刊問題》，《新文學史料》2005年第2期，CSSCI
《作為生命詩學基礎的感悟》，《中國文化研究》2005年第1期，CSSCI
《汪曾祺小說前後期演變的精神史軌跡》，《文藝爭鳴》2005年第3期，CSSCI
《抗戰生活與知識分子精神氣質－論寒夜兼及圍城》，《甘肅社會科學》2005年第5期，CSSCI；收入陳思和、李存光主編《一粒麥子落地――巴金研究集刊卷二》，上海三聯書店，2007年第10期
《巴金研究：現狀與問題――李存光訪談錄》，《甘肅社會科學》2005年第2期，CSSCI，
《共和國文學縱橫談――楊匡漢先生訪談錄》，《甘肅社會科學》2005年第5期，CSSCI，
《魯迅的啟蒙主義、革命文學的成敗得失及其他――支克堅先生談錄》，CSSCI，《甘肅社會科學》2005年第6期
《桃夭：一道古老的婚歌》，《讀者欣賞》2005年第12期
2004
《古典忠貞觀的現代變奏――以<我在霞村的時候>為中心》，《文學評論》2004年第6期
《家園彷徨：<憩園>的啟蒙精神與文化矛盾》，《中國現代文學研究叢刊》2004年第2期；收入《巴金：新世紀的闡釋－巴金學術國際研討會論文集》，福建教育出版社2002年9月。
《命名的意義及其敞開的世界――<紅樓夢>人生解讀之二》，《紅樓夢學刊》，2004年第2期，CSSCI
《轉型期現象與無家可歸的文人－－關於<廢都>的文化分析》，《甘肅社會科學》2004年第1期，CSSCI
《重繪中國文學地圖－楊義學術訪談錄》，《甘肅社會科學》2004年第5期，CSSCI；《新華文摘》2005年第2期全文轉載
《學術――人生：趙園先生訪談錄》，《甘肅社會科學》2004年第6期，CSSCI，第一作者
《詠梅詩的趣味》，《讀者欣賞》2004年第1期
《悠然南山夢》，《讀者欣賞》2004年第3期
《中國歷史上一場最大的是非》，《讀者欣賞》2004年第4期；收入《語數外學習》高中版2004年、《高中語文教學與測試》蘇州大學出版社2006年
《採菊東籬與笑傲東軒》，《讀者欣賞》2004年第5期
《清明的詩意》，《讀者欣賞》2004年第8期
《苦澀的歡顏》，《讀者欣賞》2004年第9期
《雨聲中的愁思》，《讀者欣賞》2004.第10期
《易安居士的胸襟》，《讀者欣賞》2004年第11期
《氣格柔弱的風流才子》，《讀者欣賞》2004年第12期
2003
《山水審美的歷史轉折――以永州八記為中心》，《文學評論》2003年第6期
《關於現代文學研究的學術史思考》，《中國現代文學研究叢刊》2003年第3期
《<憩園>的啟蒙精神與倫理矛盾――巴金、魯迅比較論之三》，《中國社科院研究生院學報》2003年第6期 ；《新華文摘》2004 年第6期《論點摘編》
《生命：無望的逃離之旅――張存學小說論》，《飛天》2003年第1期
《聆聽詩性智慧的中國聲音――楊義學術講演集校讀記》，《楊義學術講演集》，中國社會科學出版社，2003年版
《人生旅途的飄泊詩意》，《讀者欣賞》2003年第1期
《理趣的雅與俗》，《讀者欣賞》2003年第2期
《千載文心的相通》，《讀者欣賞》2003年第3期
《山居的樂趣》，《讀者欣賞》2003年第4期
《自然人生的逍遙》，《讀者欣賞》2003年第5期
《貧士的秋思》，《讀者欣賞》2003年第6期
《青春生命的悲歌》，《讀者欣賞》2003年第7期
《永不墜落的昨夜星辰》，《讀者欣賞》2003年第8期
《一空胸臆的酣暢》，《讀者欣賞》2003年第9期
《村居讀書之樂》，《讀者欣賞》2003年第10期
《自然山川的人文懷想》，《讀者欣賞》2003年第11期
《歲月與鄉愁》，《讀者欣賞》2003年第12期
2002
《<憩園>的啟蒙精神與人生矛盾――巴金、魯迅比較論之一》，《西北師大學報》2002年第5期，CSSCI
《啟蒙神話與成長的悲劇——〈紅樓夢〉人生解讀》，《紅樓夢學刊》2002年第2期， ，CSSCI
2001
《重讀〈子夜〉》，《寧夏大學學報》2001年第2期，CSSCI
2000
《告別詩的殘局：西部文學的精神生態研究》，《飛天》2000年第6期
1999
《牢籠抑或舟船：二十世紀中國文學中家的形象演變》，《西北師大學報》1999年第5期，CSSCI；人大復印資料《中國現當文學研究》1999年第12期全文轉載
《現代詩讀解：目標與策略》，《社科縱橫》1999年第1期
1998
《危機與自尊――文明沖突中的張承志》，《西北師大學報》1998年第2期，CSSCI
《文學在現代人生中的意義》，《社科縱橫》1998年第1期
《中國詩歌的本土現代性與<侏儒酒吧>》，《飛天》1998年第12期
1997
《現代詩與電影語言》，《蘭州學刊》1997年第3期
1996
《歷史之夢與英雄情結》，《金城》1996年第6期
1994
《鄉土文化精神與甘肅文學創作》，《時代學刊》1994年第6期
1993
《古籍今譯與現代文化建構》，《中國典籍與文化》1993年第4期；人大復印資料《文化研究》1994年第1期全文轉載
1992
《李白人格形象的審美價值》，《祁連學刊》1992年2期
1989
《文化困惑與現代家庭危機》，《現代婦女》1989年第1期
1988
《作為生命存在的人的悲劇意識與審美人生》，《西北師大學報》1988年語言教學與研究專刊 1．《中國現代詩百首》，甘肅教育出版社1992
2．《星空的呼喊――中國現代詩品讀》，甘肅教育出版社1997
3．《筆端的流雲――中國現代美文品讀》（第一作者），甘肅教育出版社1997
4．《歲月的花樹――中國古代美文品讀》（第一作者），甘肅教育出版社1998
5．《紅塵酣唱――元曲品讀》（第一作者），甘肅教育出版社1998
6．《海上生明月――唐宋詩品讀》（第一作者），甘肅教育出版社1998
7．《說苑奇葩――晉唐隴右小說》（第一作者），甘肅教育出版社1999
8．《甘肅當代文藝五十年》（參編），甘肅文化出版社1999年
9．《二十世紀中國文學通史》（參編），東方出版中心2003年
10．《插圖本中國詩詞經典?詩經選》（第二作者）三聯書店（香港）2004.4 ；嶽麓書社，2005.10
11. 《插圖本中國詩詞經典?楚辭選》（第二作者）三聯書店（香港）2004.4；嶽麓書社，2005.10
12. 《插圖本中國詩詞經典?陶淵明》（第二作者）三聯書店（香港）2004.4 ；嶽麓書社，2005.10
13. 《插圖本中國詩詞經典?李煜、李清照詞》（第二作者）三聯書店（香港）2004.4 ；嶽麓書社，2005.10
14. 《古詩100首精讀》，敦煌文藝出版社2012
15．《古文100篇精讀》，敦煌文藝出版社2012
16.《從魯迅到毛澤東——支克堅現代文藝思潮論集》（編著）讀者出版集團2011
17.《現代文學：學科歷史與未來走向》，讀者出版集團2012
18、《當代中國現代文學研究》（第一作者），中國社會科學出版社2012 1．國家社科基金項目《中國現代文學中的家園倫理》（2008－2012），項目編號：08XZW013
2．教育部質量工程國家級特色專業「漢語言文學」專業點建設項目（2008－2012），項目編號： TS11183
3．中國博士後科學基金項目《20世紀40年代後期國統區文學日誌》，（2006－2008），項目編號：20060400602
4．甘肅省教育廳科研項目《20世紀40年代後期中國文學日誌》（2006－2008），項目編號：0601B－06）
5．甘肅省社科規劃項目《中國現代文學之「家園」問題研究》，（2004－2005）
6．甘肅省333、555人才工程科研項目《20世紀40年代自由主義文藝生態的終結》（2005－2007）
7．西北師大第三期創新工程項目《二十世紀四十年代後期國統區文學研究》（2007－2009）
8．中國社會科學出版社重點出版項目「中國當代學術史」子項目《當代中國現文學研究》（2009－2012）
9．西北師大創新工程科研項目《現代化際遇與家園倫理》（2010－2012） 1．1995年，因班主任工作獲甘肅省高校優秀思想政治工作者獎。
2．1998年，獲西北師大首屆孔憲武青年教師優秀教學獎。
3. 2000年，《精美詩文品讀叢書》（主編）獲第六屆西部地區教育出版社優秀圖書獎。
4．2000年，《歲月的花樹－古代美文品讀》獲第六屆西部地區教育出版社優秀圖書獎。
5．2000年，《說苑奇葩－晉唐隴右小說》（《隴文化叢書》之一），獲第十二屆中國圖書獎。
6． 2001年，教學研究《以地方文學研究為突破、促能力培養的現當代文學教學改革與實踐》（參加）獲甘肅省教學成果獎。
7． 2002年，《說苑奇葩－晉唐隴右小說》（《隴文化叢書》之一）獲甘肅省第四屆特別優秀圖書獎。
8． 2002年，專著《紅塵酣唱－元曲品讀》（第一作者），獲甘肅省第四屆優秀圖書獎。
9. 2004年，系列論文《家園彷徨：從古典到現代》獲甘肅省高校社科二等獎。
10． 2005年，論文《山水審美的歷史轉折－以永州八記為中心》獲甘肅省社會科學成果三等獎。
11． 2006年，系列論文《四十年代文學論》獲甘肅省高校社科成果一等獎。
12．2006年，入選甘肅省「555科技創新人才」第二層次人才。
13．2008年，系列論文《現代文學研究與當前文化建設問題》獲甘肅省高校社科成果一等獎。
14． 2007年，論文《駱駝祥子，一個農民進城故事》獲第六屆中國文聯文藝評論獎獲獎二等獎；
15． 2009年，入選甘肅省領軍人才。
15．2009年，被評為西北師范大學教學名師。
16．2009年，獲西北師范大學優秀教學獎。
17. 2009年，論文《駱駝祥子，一個農民進城故事》獲甘肅社科成果獎三等獎。
18．2010年，獲西北師范大學優秀教學獎。
19.2010年，主講課程《新時期文學研究》被評為「甘肅省精品課程」。
20．2011年，論文《網路傳播與新民間文學的興起》，獲甘肅省文聯「《甘肅文藝》優秀論文獎」。
21． 2011年，教學研究「以優勢學科為平台，創新漢語言文學國家級特色專業教學質量規范體系的探索與實踐」，獲甘肅省高等教育教學成果二等獎；西北師大優秀教學成果獎。
22．2012年，編著《從魯迅到毛澤東——支克堅現代文學思潮論集》獲第九屆甘肅省優秀圖書獎一等獎。

6. 六年級古詩詞競賽卷

1、不識（廬山 ）真面目，只緣身在此山中。
2、遙望（洞庭 ）山水色，白銀盤里一青螺。
3、（朱雀橋 ）邊野草花，（烏衣巷 ）口夕陽斜。
4、羌笛何須怨楊柳，春風不度（玉門關 ）。
七、在括弧里填上動物或植物名。
1、故人西辭（黃鶴樓 ）樓，煙花三月下揚州。
2、西塞山前（白鷺 ）飛，桃花流水（鱖魚 ）肥。
3、枯（藤 ）老樹昏（鴉 ），小橋流水人家。
4、亂花漸欲迷人眼，淺（草 ）才能沒（馬蹄 ）蹄。
5、兒童急走追（黃蝶 ），飛入（菜花 ）無處尋。
6、泥融飛（ 燕子），沙暖睡（鴛鴦）。
7、柴門聞（犬 ）吠，風雪夜歸人。
8、（竹 ）外（桃花 ）三兩枝，春江水暖（鴨 ）先知。
9、（小荷 ）才露尖尖角，早有（蜻蜓 ）立上頭。
10、童孫未解工耕織，也傍（桑 ）陰學種（瓜 ）。
11、江晚正愁余，山深聞（鷓鴣 ）。
12、留戀戲（蝶 ）時時舞，自在嬌（鶯 ）恰恰啼。

7. 白居易寫的村居詩句是什麼

白居易的詩
瀏覽次數：17152次懸賞分：5 | 解決時間：2006-6-10 19:39 | 提問者：woai701217 | 檢舉

最佳答案 「春雪」白居易
元和歲在卯，六年春二月。月晦寒食天，天陰夜飛雪。
連宵復竟日，浩浩殊未歇。大似落鵝毛，密如飄玉屑。
寒銷春茫蒼，氣變風凜冽。上林草盡沒，曲江水復結。
紅乾杏花死，綠凍楊枝折。所憐物性傷，非惜年芳絕。
上天有時令，四序平分別。寒燠苟反常，物生皆夭閼。
我觀聖人意，魯史有其說。或記水不冰，或書霜不殺。
上將儆政教，下以防災孽。茲雪今如何，信美非時節。

卷424_28 「高僕射」白居易
富貴人所愛，聖人去其泰。所以致仕年，著在禮經內。
玄元亦有訓，知止則不殆。二疏獨能行，遺跡東門外。
清風久銷歇，迨此向千載。斯人古亦稀，何況今之代。
遑遑名利客，白首千百輩。惟有高僕射，七十懸車蓋。
我年雖未老，歲月亦雲邁。預恐耄及時，貪榮不能退。
中心私自儆，何以為我戒。故作僕射詩，書之於大帶。

卷424_29 「白牡丹（和錢學士作）」白居易
城中看花客，旦暮走營營。素華人不顧，亦占牡丹名。
閉在深寺中，車馬無來聲。唯有錢學士，盡日繞叢行。
憐此皓然質，無人自芳馨。眾嫌我獨賞，移植在中庭。
留景夜不暝，迎光曙先明。對之心亦靜，虛白相向生。
唐昌玉蕊花，攀玩眾所爭。折來比顏色，一種如瑤瓊。
彼因稀見貴，此以多為輕。始知無正色，愛惡隨人情。
豈惟花獨爾，理與人事並。君看入時者，紫艷與紅英。

卷424_30 「贈內」白居易
生為同室親，死為同穴塵。他人尚相勉，而況我與君。
黔婁固窮士，妻賢忘其貧。冀缺一農夫，妻敬儼如賓。
陶潛不營生，翟氏自爨薪。梁鴻不肯仕，孟光甘布裙。
君雖不讀書，此事耳亦聞。至此千載後，傳是何如人。
人生未死間，不能忘其身。所須者衣食，不過飽與溫。
蔬食足充飢，何必膏粱珍。繒絮足禦寒，何必錦綉文。
君家有貽訓，清白遺子孫。我亦貞苦士，與君新結婚。
庶保貧與素，偕老同欣欣。

卷424_31 「寄唐生」白居易
賈誼哭時事，阮籍哭路岐。唐生今亦哭，異代同其悲。
唐生者何人，五十寒且飢。不悲口無食，不悲身無衣。
所悲忠與義，悲甚則哭之。太尉擊賊日，尚書叱盜時。
大夫死凶寇，諫議謫蠻夷。每見如此事，聲發涕輒隨。
往往聞其風，俗士猶或非。憐君頭半白，其志竟不衰。
我亦君之徒，鬱郁何所為。不能發聲哭，轉作樂府詩。
篇篇無空文，句句必盡規。功高虞人箴，痛甚騷人辭。
非求宮律高，不務文字奇。惟歌生民病，願得天子知。
未得天子知，甘受時人嗤。葯良氣味苦，琴澹音聲稀。
不懼權豪怒，亦任親朋譏。人竟無奈何，呼作狂男兒。
每逢群盜息，或遇雲霧披。但自高聲歌，庶幾天聽卑。
歌哭雖異名，所感則同歸。寄君三十章，與君為哭詞。

卷424_32 「傷唐衢二首」白居易
自我心存道，外物少能逼。常排傷心事，不為長嘆息。
忽聞唐衢死，不覺動顏色。悲端從東來，觸我心惻惻。
伊昔未相知，偶游滑台側。同宿李翱家，一言如舊識。
酒酣出送我，風雪黃河北。日西並馬頭，語別至昏黑。
君歸向東鄭，我來游上國。交心不交面，從此重相憶。
憐君儒家子，不得詩書力。五十著青衫，試官無祿食。
遺文僅千首，六義無差忒。散在京洛間，何人為收拾。
憶昨元和初，忝備諫官位。是時兵革後，生民正憔悴。
但傷民病痛，不識時忌諱。遂作秦中吟，一吟悲一事。
貴人皆怪怒，閑人亦非訾。天高未及聞，荊棘生滿地。
惟有唐衢見，知我平生志。一讀興嘆嗟，再吟垂涕泗。
因和三十韻，手題遠緘寄。致吾陳杜間，賞愛非常意。
此人無復見，此詩猶可貴。今日開篋看，蠹魚損文字。
不知何處葬，欲問先歔欷。終去哭墳前，還君一掬淚。

卷424_33 「問友」白居易
種蘭不種艾，蘭生艾亦生。根荄相交長，莖葉相附榮。
香莖與臭葉，日夜俱長大。鋤艾恐傷蘭，溉蘭恐滋艾。
蘭亦未能溉，艾亦未能除。沉吟意不決，問君合何如。

卷424_34 「悲哉行」白居易
悲哉為儒者，力學不知疲。讀書眼欲暗，秉筆手生胝。
十上方一第，成名常苦遲。縱有宦達者，兩鬢已成絲。
可憐少壯日，適在窮賤時。丈夫老且病，焉用富貴為。
沉沉朱門宅，中有乳臭兒。狀貌如婦人，光明膏粱肌。
手不把書卷，身不擐戎衣。二十襲封爵，門承勛戚資。
春來日日出，服御何輕肥。朝從博徒飲，暮有倡樓期。
平封還酒債，堆金選蛾眉。聲色狗馬外，其餘一無知。
山苗與澗松，地勢隨高卑。古來無奈何，非君獨傷悲。

卷424_35 「紫藤」白居易
藤花紫蒙茸，藤葉青扶疏。誰謂好顏色，而為害有餘。
下如蛇屈盤，上若繩縈紆。可憐中間樹，束縛成枯株。
柔蔓不自勝，裊裊掛空虛。豈知纏樹木，千夫力不如。
先柔後為害，有似諛佞徒。附著君權勢，君迷不肯誅。
又如妖婦人，綢繆蠱其夫。奇邪壞人室，夫惑不能除。
寄言邦與家，所慎在其初。毫末不早辨，滋蔓信難圖。
願以藤為戒，銘之於座隅。

卷424_36 「放鷹」白居易
十月鷹出籠，草枯雉兔肥。下韝隨指顧，百擲無一遺。
鷹翅疾如風，鷹爪利如錐。本為鳥所設，今為人所資。
孰能使之然，有術甚易知。取其向背性，制在飢飽時。
不可使長飽，不可使長飢。飢則力不足，飽則背人飛。
乘飢縱搏擊，未飽須縶維。所以爪翅功，而人坐收之。
聖明馭英雄，其術亦如斯。鄙語不可棄，吾聞諸獵師。

卷424_37 「慈烏夜啼」白居易
慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經年守故林。
夜夜夜半啼，聞者為沾襟。聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥豈無母，爾獨哀怨深。應是母慈重，使爾悲不任。
昔有吳起者，母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
慈烏復慈烏，鳥中之曾參。

卷424_38 「燕詩示劉叟」白居易
樑上有雙燕，翩翩雄與雌。銜泥兩椽間，一巢生四兒。
四兒日夜長，索食聲孜孜。青蟲不易捕，黃口無飽期。
觜爪雖欲敝，心力不知疲。須臾十來往，猶恐巢中飢。
辛勤三十日，母瘦雛漸肥。喃喃教言語，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭樹枝。舉翅不回顧，隨風四散飛。
雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。卻入空巢里，啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲，爾當返自思。思爾為雛日，高飛背母時。
當時父母念，今日爾應知。

卷424_39 「采地黃者」白居易
麥死春不雨，禾損秋早霜。歲晏無口食，田中采地黃。
采之將何用，持以易餱糧。凌晨荷鋤去，薄暮不盈筐。
攜來朱門家，賣與白面郎。與君啖肥馬，可使照地光。
願易馬殘粟，救此苦飢腸。

卷424_40 「初入太行路」白居易
天冷日不光，太行峰蒼莽。嘗聞此中險，今我方獨往。
馬蹄凍且滑，羊腸不可上。若比世路難，猶自平於掌。

卷424_41 「鄧魴、張徹落第」白居易
古琴無俗韻，奏罷無人聽。寒松無妖花，枝下無人行。
春風十二街，軒騎不暫停。奔車看牡丹，走馬聽秦箏。
眾目悅芳艷，松獨守其貞。眾耳喜鄭衛，琴亦不改聲。
懷哉二夫子，念此無自輕。

卷424_42 「送王處士」白居易
王門豈無酒，侯門豈無肉。主人貴且驕，待客禮不足。
望塵而拜者，朝夕走碌碌。王生獨拂衣，遐舉如雲鵠。
寧歸白雲外，飲水卧空谷。不能隨眾人，斂手低眉目。
扣門與我別，酤酒留君宿。好去採薇人，終南山正綠。

卷424_43 「村居苦寒」白居易
八年十二月，五日雪紛紛。竹柏皆凍死，況彼無衣民。
回觀村閭間，十室八九貧。北風利如劍，布絮不蔽身。
唯燒蒿棘火，愁坐夜待晨。乃知大寒歲，農者尤苦辛。
顧我當此日，草堂深掩門。褐裘覆紖被，坐卧有餘溫。
倖免飢凍苦，又無壟畝勤。念彼深可愧，自問是何人。

卷424_44 「納粟」白居易
有吏夜叩門，高聲催納粟。家人不待曉，場上張燈燭。
揚簸凈如珠，一車三十斛。猶憂納不中，鞭責及僮僕。
昔余謬從事，內愧才不足。連授四命官，坐屍十年祿。
常聞古人語，損益周必復。今日諒甘心，還他太倉谷。

卷424_45 「薛中丞」白居易
百人無一直，百直無一遇。借問遇者誰，正人行得路。
中丞薛存誠，守直心甚固。皇明燭如日，再使秉王度。
奸豪與佞巧，非不憎且懼。直道漸光明，邪謀難蓋覆。
每因匪躬節，知有匡時具。張為墜網綱，倚作頹檐柱。
悠哉上天意，報施紛回互。自古已冥茫，從今尤不諭。
豈與小人意，昏然同好惡。不然君子人，何反如朝露。
裴相昨已夭，薛君今又去。以我惜賢心，五年如旦暮。
況聞善人命，長短系運數。今我一涕零，豈為中丞故。

卷424_46 「秋池二首」白居易
前池秋始半，卉物多摧壞。欲暮槿先萎，未霜荷已敗。
默然有所感，可以從茲誡。本不種松筠，早凋何足怪。
鑿池貯秋水，中有蘋與芰。天旱水暗消，塌然委空地。
有似泛泛者，附離權與貴。一旦恩勢移，相隨共憔悴。

卷424_47 「夏旱」白居易
太陰不離畢，太歲仍在午。旱日與炎風，枯焦我田畝。
金石欲銷鑠，況茲禾與黍。嗷嗷萬族中，唯農最辛苦。
憫然望歲者，出門何所睹。但見棘與茨，羅生遍場圃。
惡苗承沴氣，欣然得其所。感此因問天，可能長不雨。

卷424_48 「諭友」白居易
昨夜霜一降，殺君庭中槐。干葉不待黃，索索飛下來。
憐君感節物，晨起步前階。臨風蹋葉立，半日顏色哀。
西望長安城，歌鍾十二街。何人不歡樂，君獨心悠哉。
白日頭上走，朱顏鏡中頹。平生青雲心，銷化成死灰。
我今贈一言，勝飲酒千杯。其言雖甚鄙，可破悒悒懷。
朱門有勛貴，陋巷有顏回。窮通各問命，不系才不才。
推此自豁豁，不必待安排。

卷424_49 「丘中有一士二首（命首句為題）」白居易
丘中有一士，不知其姓名。面色不憂苦，血氣常和平。
每選隙地居，不蹋要路行。舉動無尤悔，物莫與之爭。
藜藿不充腸，布褐不蔽形。終歲守窮餓，而無嗟嘆聲。
豈是愛貧賤，深知時俗情。勿矜羅弋巧，鸞鶴在冥冥。
丘中有一士，守道歲月深。行披帶索衣，坐拍無弦琴。
不飲濁泉水，不息曲木陰。所逢苟非義，糞土千黃金。
鄉人化其風，熏如蘭在林。智愚與強弱，不忍相欺侵。
我欲訪其人，將行復沉吟。何必見其面，但在學其心。

卷424_50 「新制布裘」白居易
桂布白似雪，吳綿軟於雲。布重綿且厚，為裘有餘溫。
朝擁坐至暮，夜覆眠達晨。誰知嚴冬月，支體暖如春。
中夕忽有念，撫裘起逡巡。丈夫貴兼濟，豈獨善一身。
安得萬里裘，蓋裹周四垠。穩暖皆如我，天下無寒人。

卷424_51 「杏園中棗樹」白居易
人言百果中，唯棗凡且鄙。皮皴似龜手，葉小如鼠耳。
胡為不自知，生花此園里。豈宜遇攀玩，倖免遭傷毀。
二月曲江頭，雜英紅旖旎。棗亦在其間，如嫫對西子。
東風不擇木，吹喣長未已。眼看欲合抱，得盡生生理。
寄言游春客，乞君一回視。君愛繞指柔，從君憐柳杞。
君求悅目艷，不敢爭桃李。君若作大車，輪軸材須此。

卷424_52 「蝦蟆（和張十六）」白居易
嘉魚薦宗廟，靈龜貢邦家。應龍能致雨，潤我百穀芽。
蠢蠢水族中，無用者蝦蟆。形穢肌肉腥，出沒於泥沙。
六月七月交，時雨正滂沱。蝦蟆得其志，快樂無以加。
地既蕃其生，使之族類多。天又與其聲，得以相喧嘩。
豈惟玉池上，污君清冷波。可獨瑤瑟前，亂君鹿鳴歌。
常恐飛上天，跳躍隨姮娥。往往蝕明月，遣君無奈何。

卷424_53 「寄隱者」白居易
賣葯向都城，行憩青門樹。道逢馳驛者，色有非常懼。
親族走相送，欲別不敢住。私怪問道旁，何人復何故。
雲是右丞相，當國握樞務。祿厚食萬錢，恩深日三顧。
昨日延英對，今日崖州去。由來君臣間，寵辱在朝暮。
青青東郊草，中有歸山路。歸去卧雲人，謀身計非誤。

卷424_54 「放魚（自此後詩，到江州作）」白居易
曉日提竹籃，家僮買春蔬。青青芹蕨下，疊卧雙白魚。
無聲但呀呀，以氣相喣濡。傾籃寫地上，撥剌長尺餘。
豈唯刀機憂，坐見螻蟻圖。脫泉雖已久，得水猶可蘇。
放之小池中，且用救乾枯。水小池窄狹，動尾觸四隅。
一時幸苟活，久遠將何如。憐其不得所，移放於南湖。
南湖連西江，好去勿踟躕。施恩即望報，吾非斯人徒。
不須泥沙底，辛苦覓明珠。

卷424_55 「文柏床」白居易
陵上有老柏，柯葉寒蒼蒼。朝為風煙樹，暮為宴寢床。
以其多奇文，宜升君子堂。刮削露節目，拂拭生輝光。
玄斑狀狸首，素質如截肪。雖充悅目玩，終乏周身防。
華彩誠可愛，生理苦已傷。方知自殘者，為有好文章。

卷424_56 「潯陽三題。廬山桂」白居易
偃蹇月中桂，結根依青天。天風繞月起，吹子下人間。
飄零委何處，乃落匡廬山。生為石上桂，葉如翦碧鮮。
枝幹日長大，根荄日牢堅。不歸天上月，空老山中年。
廬山去咸陽，道里三四千。無人為移植，得入上林園。
不及紅花樹，長栽溫室前。

卷424_57 「潯陽三題。湓浦竹」白居易
潯陽十月天，天氣仍溫燠。有霜不殺草，有風不落木。
玄冥氣力薄，草木冬猶綠。誰肯湓浦頭，回眼看修竹。
其有顧盼者，持刀斬且束。剖劈青琅玕，家家蓋牆屋。
吾聞汾晉間，竹少重如玉。胡為取輕賤，生此西江曲。

卷424_58 「潯陽三題。東林寺白蓮」白居易
東林北塘水，湛湛見底清。中生白芙蓉，菡萏三百莖。
白日發光彩，清飆散芳馨。泄香銀囊破，瀉露玉盤傾。
我慚塵垢眼，見此瓊瑤英。乃知紅蓮花，虛得清凈名。
夏萼敷未歇，秋房結才成。夜深眾僧寢，獨起繞池行。
欲收一顆子，寄向長安城。但恐出山去，人間種不生。

卷424_59 「大水」白居易
潯陽郊郭間，大水歲一至。閭閻半飄盪，城堞多傾墜。
蒼茫生海色，渺漫連空翠。風卷白波翻，日煎紅浪沸。
工商徹屋去，牛馬登山避。況當率稅時，頗害農桑事。
獨有佣舟子，鼓枻生意氣。不知萬人災，自覓錐刀利。
吾無奈爾何，爾非久得志。九月霜降後，水涸為平地。

卷四百二十五

卷425_1 「續古詩十首」白居易
戚戚復戚戚，送君遠行役。行役非中原，海外黃沙磧。
伶俜獨居妾，迢遞長征客。君望功名歸，妾憂生死隔。
誰家無夫婦，何人不離坼。所恨薄命身，嫁遲別日迫。
妾身有存歿，妾心無改易。生作閨中婦，死作山頭石。
掩淚別鄉里，飄颻將遠行。茫茫綠野中，春盡孤客情。
驅馬上丘隴，高低路不平。風吹棠梨花，啼鳥時一聲。
古墓何代人，不知姓與名。化作路傍土，年年春草生。
感彼忽自悟，今我何營營。
朝采山上薇，暮采山上薇。歲晏薇亦盡，飢來何所為。
坐飲白石水，手把青松枝。擊節獨長歌，其聲清且悲。
櫪馬非不肥，所苦常縶維。豢豕非不飽，所憂竟為犧。
行行歌此曲，以慰常苦飢。
雨露長纖草，山苗高入雲。風雪折勁木，澗松摧為薪。
風摧此何意，雨長彼何因。百丈澗底死，寸莖山上春。
可憐苦節士，感此涕盈巾。
窈窕雙鬟女，容德俱如玉。晝居不逾閾，夜行常秉燭。
氣如含露蘭，心如貫霜竹。宜當備嬪御，胡為守幽獨。
無媒不得選，年忽過三六。歲暮望漢宮，誰在黃金屋。
邯鄲進倡女，能唱黃花曲。一曲稱君心，恩榮連九族。
棲棲遠方士，讀書三十年。業成無知己，徒步來入關。
長安多王侯，英俊競攀援。幸隨眾賓末，得廁門館間。
東閣有旨酒，中堂有管弦。何為向隅客，對此不開顏。
富貴無是非，主人終日歡。貧賤多悔尤，客子中夜嘆。
歸去復歸去，故鄉貧亦安。
涼風飄嘉樹，日夜減芳華。下有感秋婦，攀條苦悲嗟。
我本幽閑女，結發事豪家。豪家多婢僕，門內頗驕奢。
良人近封侯，出入鳴玉珂。自從富貴來，恩薄讒言多。
冢婦獨守禮，群妾互奇邪。但信言有玷，不察心無瑕。
容光未銷歇，歡愛忽蹉跎。何意掌上玉，化為眼中砂。
盈盈一尺水，浩浩千丈河。勿言小大異，隨分有風波。
閨房猶復爾，邦國當如何。
心亦無所迫，身亦無所拘。何為腸中氣，鬱郁不得舒。
不舒良有以，同心久離居。五年不見面，三年不得書。
念此令人老，抱膝坐長吁。豈無盈尊酒，非君誰與娛。
攬衣出門行，游觀繞林渠。澹澹春水暖，東風生綠蒲。
上有和鳴雁，下有掉尾魚。飛沉一何樂，鱗羽各有徒。
而我方獨處，不與之子俱。顧彼自傷己，禽魚之不如。
出遊欲遣憂，孰知憂有餘。
春旦日初出，曈曈耀晨輝。草木照未遠，浮雲已蔽之。
天地黯以晦，當午如昏時。雖有東南風，力微不能吹。
中園何所有，滿地青青葵。陽光委雲上，傾心欲何依。