實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓

『壹』 簡答馬克思主義中國化理論成果的精髓是什麼，為什麼

實事求是。黨的十五大報告中指出「實事求是是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓」。

在馬克思列寧主義與中國革命實踐相結合的過程中，在糾正教條主義和「左」的錯誤思想路線的過程中毛澤東牢牢的把握住了馬克思主義哲學的精神實質，提出了「實事求是」的思想路線，並對「實事求是」的含義進行了全新的闡釋：「『實事』就是客觀存在著的一切事物，『是』就是客觀事物的內部聯系，即規律性，『求』就是去探索。

(1)實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓擴展閱讀

我們要從國內外、省內外、縣內外、區內外的實際情況出發，從其中引出其固有的而不是臆造的規律性，即找出周圍事變的內部聯系，作為我們的行為指導。」 十一屆三中全會前後鄧小平在撥亂反正、突破「兩個凡是」思想禁錮、客觀評價毛澤東和毛澤東思想的基礎上，對馬克思主義哲學和毛澤東思想的精髓進行了深入地探索，他認為，「毛澤東同志倡導的作風，群眾路線和實事求是這兩條是最根本的東西。

毛澤東同志在延安為中央黨校題詞，就是『實事求是』四個大字，這是毛澤東哲學思想的精髓。」 從1977年5月到9月，鄧小平對毛澤東思想的論述不斷推進。明確的提出了「精髓」的概念，指出：「馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，也就是毛澤東同志概括的實事求是」， 「馬克思、恩格斯創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東同志用中國語言概括為『實事求是』四個大字。」

這些論述充分體現了對實事求是在馬克思主義思想體系中的核心和基礎地位的深刻把握。鄧小平以及隨後的兩屆領導集體在重新恢復實踐對於理論權威的基礎上，把「實事求是」積極靈活運用於有中國特設的社會主義現代化建設過程並賦予了其許多新的內容。黨的十五大報告中指出「實事求是是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓」。

實事求是馬克思主義哲學體系的核心命題，具有十分豐富的內涵，它要求我們一切從實際出發，理論聯系實際，堅持「實踐是檢驗真理的唯一標准」它是黨的思想路線的核心。

『貳』 什麼是馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓

• 第一次,是馬克思主義與中國革命實踐相結合,產生了毛澤東思想,這是在中國的民主革命時期專.
  第二次,是馬屬克思主義與中國的社會主義建設實踐相結合,產生的鄧小平理論,也就是中國特色的社會主義,這是在社會主義建設時期.

• 簡單說
  就是毛澤東思想
  特色社會主義理論
  

『叄』 為什麼說實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓

1、實事求是是馬克思主義中國化理論成果形成和發展的歷史起點,正是運用和 把握了實事版求是這個權精髓,才有了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的創立和發展。
2、實事求是是馬克思主義中國化理論成果的邏輯起點,實事求是是體現於、貫穿、滲透於馬克思主義中國化理論成果的各個方面的最重要的東西,是活的靈魂。
3、貫穿於馬克思主義中國化理論成果始終的是實事求是。把握了這個精髓，就把握了馬克思主義中國化各個理論成果之間的歷史聯系及其統一的科學思想體系，就把握了馬克思主義中國化理論成果中的最本質的東西。
4、由於把握了這個精髓，一代又一代馬克思主義者在開創和發展社會主義事業的歷史進程中，不斷解決新課題，開拓新境界。
實事求是作為黨的思想路線，它始終是馬克思主義中國化理論成果的精髓和靈魂，即是毛澤東思想的精髓和靈魂，是包括鄧小平理論、「三個代表」重要思想以及科學發展觀在內的中國特色社會主義理論體系的精髓和靈魂；它始終是中國共產黨人認識世界和改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領導方法，是黨帶領人民推動中國革命、建設、改革事業不斷取得勝利的重要法寶。

『肆』 論述:實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓

實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓

解放思想、實事求是是馬克思主義的精髓，是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論中的一以貫之的最本質的東西。江澤民關於「三個代表」的重要思想同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承，不僅反映了當代世界和中國發展變化對黨和國家工作的新要求，也是對「解放思想、實事求是」這一馬克思主義精髓的堅持和發展。正確理解「解放思想、實事求是」重要思想的歷史地位和指導意義，從根本上提高學習和實踐「三個代表」重要思想的自覺性，而且對中國共產黨人繼續堅持實事求是的思想路線，弘揚與時俱進、開拓創新的時代精神長期執政條件下始終保持先進性和創造力又十分重要的意義。

一、實事求是馬克思主義科學世界觀和方法論的本質要求

馬克思主義世界觀的本質就是按照客觀事物的本來面目及其內在的規律來認識世界和改造世界。事實就是是對事物發展規律的探求，它要求找出事物的本質規律，堅持按照規律辦事的科學態度，反對輕視客觀規律的主觀主義態度。因此，它要求我們在實際的工作中一定要注意調查研究，使主觀盡可能地符合客觀，達到主客觀的統一，一切從實際出發，老老實實按事物發展規律和具體情況辦事。當然，實現主客觀的統一不是輕而易舉的，它必然是一個具體的、歷史的發展過程。堅持主觀同客觀的具體的歷史的統一，最根本的是一切從實際出發。實事求是是以能動的革命的反映論作為哲學基礎的，它不是一般唯物主義的命題，而是辯證唯物主義的命題，因此堅持實事求是，一切從實際出發，也必須自覺地堅持辯證唯物主義的指導。

二、實事求是是毛澤東思想最為重要的命題

實事求是是中國共產黨人在中國革命和建設的長期艱苦鬥爭中，逐步形成的根本立場、觀點和方法，是毛澤東思想的根本點。毛澤東同志對實事求是的概念作了科學的闡述，他說「事實就是客觀存在著的一切事物，是就是客觀事物的內部聯系，即規律性，求就是去研究我們要從實際情況出發，從其中引出其固有的而不是臆造的規律性，即找出周圍事變的內部聯系，作為我們行動的向導。」毛澤東從世界觀和方法論的結合上，對實事求是做了精闢的解釋，為實事求是作為我黨的思想路線奠定了理論基礎。實事求是是毛澤東哲學思想中的一個總體性命題，它最能反映毛澤東哲學思想的特點。這個命題表明，作為事物發展規律的這個「是」，不是天上掉下來的，也不是人們頭腦中固有的，而只能從客觀存在的事物「實事」中「求」得的，這就反映了這個命題是唯物主義的。在領導中國革命和建設的過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產黨人所提出的創造性理論，都貫穿著實事求是的思想。在毛澤東同志那裡，實事求是是以實踐為基礎的唯物論、辯證法、認識論相統一的總體性命題。可見，實事求是的思想路線是建立在唯物辯證的世界觀和方法論的基礎上的。實事求是既是馬克思主義的世界觀，又是馬克思主義的方法論，還是共產黨人的思想作風和工作作風。因此，實事求是又是世界觀、方法論、作風的三者統一命題。

三、要提倡實事求是，不要提倡本本主義

改革開放以來，黨堅持解放思想愛和實事求是的統一，堅持以解放和發展生產力為根本任務，致力於發展和豐富馬克思主義理論成果，開辟了馬克思主義新境界，逐步形成了中國特色社會主義理論體系這一馬克思主義中國化的最新成果。黨的十一屆三中全會以來，我們黨重新確立並發展了實事求是的思想路線，明確地把「實事求是」放在黨的思想路線的核心地位，闡明了黨的思想路線包含一切從實際出發，理論結合實際，實事求是，在實踐中檢驗和發展真理等內容。其中實事求是是核心，一切從實際出發是實事求是的基本前提，理論聯系實際是的必然要求，在實踐中檢驗和發展真理是實事求是的可靠保證。小平同志說到「學馬列要精，要管用的，要提倡實事求是，不要提倡本本。我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實踐，靠實事求是。」實事求是是馬克思主義的精髓，馬克思主義中國化就是用精髓去解決問題，堅持時間是檢驗真理的唯一標准，實現理論與實踐的統一。

馬克思主義打不倒，因為馬克思主義的真理顛撲不破，實事求是是馬克思主義的精髓。而貫穿於馬克思主義中國化理論成果的始終是實事求是，其是中國革命生命力的內在源泉，幫助一代代的馬克思主義者開創一個個新的世界。

『伍』 為什麼說實事求是是馬克思主義中國化各個理論成果的精髓

（1） 從哲學層面的角度來說，實事求是是馬克思主義中國化理論成果的世界觀版和方法論的集中概括權。
（2）從歷史的角度來說，實事求是是馬克思主義中國化理論成果形成和發展的歷史起點，即是說，有了這 個實事求是，才有了這些理論成果的形成和發展。
（3）從理論的角度來說，實事求是是馬克思主義中國化各個理論成果的邏輯起點，即是說，實事求是是體現於、貫穿於、滲透於馬克思主義中國化理論成果的各個方面的最重要的東西，是活的靈魂。
總之，貫穿於馬克思主義中國化理論成果始終的，是實事求是。正是把握和運用這個精髓，一代又一代馬克思主義者在開創和發展 社會主義事業的歷史進程中，不斷解決新課題，開拓新境界。把握了這個精髓，就把握了馬克思主義中國化理論成果之間的歷史聯系及其統一的科學思想體系，把握了馬克思主義中國化理論成果中最本質的東西。
蝸牛火軒 2012-3-20

『陸』 如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓

馬克思主義中國化的兩大理論成果毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，其精髓都是實事求是。

實事求是始終是馬克思主義中國化兩大理論成果精髓，是終是中國共產黨人認識世界和改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領導方法，是黨領導人民推動中國革命、建設、改革事業不斷取得勝利的重要法寶。

實事求是貫穿於馬克思主義中國化兩大理論成果形成和發展的全過程。

實事求是體現於馬克思主義中國化兩大理論成果基本內容的各個方面。

實事求是是滲透於馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則。

(6)實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓擴展閱讀：

所謂的精髓，對於某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發展並貫穿其始終，同時又體現在這一理論體系各個基本觀點中最本質的東西，馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓是實事求是。

實事求是，「實事」就是客觀存在著的一切事物，「是」就是客觀事物的內部聯系，即規律性，「求」就是我們去研究。實事求是既是黨的思想路線的核心，也是馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓。

中國共產黨在領導中國革命、建設和改革的長期實踐中，實現了馬克思主義同中國實際相結合的兩次歷史性飛躍，產生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，是被實踐證明了的關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結。

第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系，包括鄧小平理論、「三個代表」重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想，是馬克思主義中國化最新成果。

『柒』 為什麼說實事求是是馬克思主義中國化各個理論成果的精髓

1、以毛澤東為主要代表的中國共產黨人在領導中國革命和建設的過程中創立的毛澤東思想，貫穿著實事求是的思想。新民主主義革命理論、社會主義革命和社會主義建設理論、黨的建設的理論，以及其他許多方面的理論也都體現了這個精髓。

2、改革開放以來，黨堅持解放思想和實事求是的統一，大力發揚求真務實精神，自覺把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來；

以實踐基礎上的理論創新回答了一系列重大理論和實際問題，為改革開放提供了理論指導，開辟了馬克思主義新境界，形成了中國特色社會主義理論體系這一馬克思主義中國化的最新成果。

3、貫穿於馬克思主義中國化理論成果始終的是實事求是。把握了這個精髓，就把握了馬克思主義中國化理論成果之間的歷史聯系及其統一的科學思想體系，就把握了馬克思主義中國化理論成果最本質的東西。

(7)實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓擴展閱讀：

堅持實事求是的思想路線，在今天，就要大力弘揚與時俱進精神，推進理論創新，不斷開拓馬克思主義新境界。與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現時代性，把握規律性，富於創造性。黨的全部理論和工作的與時俱進，要特別重視理論創新。

實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導，要通過理論創新推動制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新，為各個方面的創新提供指導。要使黨和國家的事業不停頓，首先理論上不能停頓。

實現理論創新，必須自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對馬克思主義的錯誤和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，使我們的思想和行動更加符合社會主義初級階段的國情和時代發展的要求。

『捌』 馬克思主義中國化理論成果的精髓是

馬克思主義中國化理論成果的精髓是：實事求是。

馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。

具體地說，就是把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的實踐結合起來，同中國的優秀歷史傳統和優秀文化結合起來，既堅持馬克思主義，又發展馬克思主義。

一是馬克思主義在指導中國革命、建設和改革的實踐中實現具體化。

二是把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗上升為馬克思理論。

三是把馬克思主義植根於優秀的中華文化之中。

(8)實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓擴展閱讀：

馬克思主義作為一種科學理論，也屬於文化范疇，要使這樣一種理論形態為中國廣大人民所接受，就必須使之與中國歷史文化相結合、相融合，使之在中國真正落地生根，成為中華民族新文化的有機組成部分。

辯證認識中華傳統文化在馬克思主義中國化過程中的地位和作用，並以創造性轉化、創新性發展的實踐能力，提升中華傳統文化的主體性與世界性，是馬克思主義與中華傳統文化面向未來、價值融通的基本遵循，也是馬克思主義中國化向前發展的內在需要。

『玖』 如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓

馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓主要從以下方面進行理解：

1、精髓指的是能使某一理論得以形成和發展並一直深入下去，同時又體現在該理論體系各個基本觀點中最本質的事物，馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓是實事求是。

2、實事求是，「實事」就是客觀存在的任何事物，「是」就是客觀事物的內部聯系，即規律性，「求」就是人要去探索追求。

『拾』 怎樣正確理解馬克思主義中國化理論成果的精髓

一、實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓
馬克思主義中國化及其各個理論成果，其精髓都是實事求是。一方面，正是由於把握和運用了這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想的創立和發展，才有十六大以來的理論創新；另一方面，這個精髓，又體現在馬克思主義中國化各個理論成果基本內容的各個方面。
二、革命、建設和改革都要走自己的路
堅持實事求是的思想路線，在中國革命、建設和改革問題上，最根本的就是要堅持一切從本國實際出發，敢於和善於走自己的路。
毛澤東把馬克思主義基本原理和中國具體實際相結合，在一個半殖民地半封建的大國，領導我們黨成功地進行了新民主主義革命，並把中國引上了社會主義道路。在社會主義發展道路的問題上，同樣強調從實際出發，走自己的路，努力探索一條適合中國情況的建設社會主義的道路。
鄧小平在黨的十二大開幕詞中明確指出：「把馬克思主義的普遍真理責同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。」
走自己的路，在思想方法上體現了矛盾的普遍性和特殊性的統一。
走自己的路，在基本立場上體現了獨立自主和對外開放的統一。
走自己的路，在理論原則上體現了理論與實踐的具體的歷史的統一。
無論是普遍性和特殊性的統一，獨立自主和對外開放的統一，還是理論與實踐具體的歷史的統一，都意味著對不合宜的傳統觀念和不符合客觀實際的主觀偏見的突破，因而走自己的路，同時意味著開拓創新。
三、不斷推進理論創新
堅持實事求是的思想路線，就要大力弘揚與時俱進的精神，推進理論創新，不斷開拓馬克思主義新境界。
與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現時代性，把握規律性，富於創造性。
黨的全部理論和工作的與時俱進，要特別重視理論創新。
在理論創新問題上要堅持正確的方向和思想方法。否定馬克思主義的科學性，丟掉老祖宗，是錯誤的、有害的；教條式地對待馬克思主義，也是錯誤的、有害的。
理論創新必須服務於、落腳於實踐創新。離開了對實踐過程中出現的新情況、新問題的研究，理論創新就無從談起。理論創新不是為新而新，而完全是為了研究新情況，解決新問題。理論創新的成果要通過制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新去貫徹落實，並且在貫乇落實的實踐中進一步使理論創新得到檢驗、豐富和發展。
理論創新和一切工作的創新，都要大力弘揚求真務實精神、大興求真務實之風。
實事求是內在地包含一切從實際出發、理論聯系實際、在實踐中檢驗真理和發展真理的內容。實事求是還內在地包含著解放思想、與時俱進、求真務實等內容。由於實事求是是黨的思想路線的實質和核心，我們通常把黨的思想路線簡明概括為「實事求是」，把黨的思想路線稱作是「實事求是的思想路線」。
實事求是思想路線的重要意義
第一，它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發展。
第二，它是制定並貫徹執行正確的政治路線的思想基礎。
第三，它是加強黨的思想作風建設和提高領導能力的重要內容。