成果手辦

Ⅰ 廣西桂林小伙用紙折出魔獸手辦，他對自己作品有哪些要求

一張紙在我們看來可能會覺得很平凡，沒什麼奇特的。但在手藝人的手裡，它可以變得很高端大氣上檔次。近日，桂林一個小伙用自己的巧手，用一張紙折出了一個復雜精美的魔獸手板，引起了廣大網友的關注。

折紙藝術的精妙，也許是我們無法學到的。但每個人都有自己的愛好，我相信只要堅持去做自己喜歡的事情，總有一天總能從中收獲到無限的快樂和幸福。

Ⅱ 國產手辦跟日本正版手辦比，差別在哪，為什麼價位差那麼多

這其實是個很好理解的問題，這世界上所有東西都是正版比盜版貴，質量也絕對優於盜版的，價格之所以有差異主要在於盜版為了賣的出去必然會比正版賣的更便宜，但要賣的更便宜還能賺錢就必須要減少製造所用的成本，也就是說它的用料絕對是劣於正版的，正版用的成本高自然賣的就更貴，當然這並不表示所有正版東西的成本就一定比盜版所用的成本高多少，但畢竟正版才是權威，正版是第一個製造發明某個東西的人（或公司）的勞動成果及財富，版權的擁有方，如果你手握某個發明的專利或某樣作品的版權你會讓別人盜版你的東西搶你的生意嗎？正版之所以是正版就是因為它是名正言順的被國家認可，所謂的官方產品，盜版這樣的非法行為只能偷偷摸摸的製造生產，所以它的成本很多方面都達不到正版所要求的標准，也就是所謂不能達標，那麼這樣的產品用戶能用的放心嗎？比如電器或電子產品，你買個山寨的用著用著溫度太高爆炸了都有可能，葯品安全就更不用說了吧？綜合這些方方面面的原因，為什麼會有價格差異想必你應該能理解了吧。

我之前在國產手辦吧發的一貼回復被刪了，所以為了不浪費我之前辛苦打出的「成果」我乾脆就在回答問題的同時把它一並粘貼過來了，下面是我對「國產手辦」和正版手辦的看法，希望我之前的這個回復能讓你對手辦有個最基礎的認識，也許現在的你已經比較了解了，就當是回復給那些喜歡動漫周邊又一知半解的愛好者吧。
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說說我的觀點，首先我覺得吧，祖國手辦真還沒達到和正版媲美的程度，有些朋友可能會說」性價比「之類的詞語，看到前面也有朋友說手辦是「玩具」 以及」正版玩具好幾百，我買個百來塊的玩玩我高興，那些買正版的是有錢燒的「類似的觀點，我想說，這到底說明一個什麼問題呢？不正是一個價值觀，消費觀的不同嗎？你覺得別人花幾百買一個能百來塊就買到跟它差不多的仿版就是值，那那些不懂動漫，對手辦模型不感興趣的人（包括長輩及同齡人）不一樣認為你花個百來塊買個破塑料小人還不如出去海吃一頓或是買一件衣服更值得嗎？

所以說這有什麼好去對比的呢？不同的人有不同的消費觀和價值觀，你認為值的東西在別人眼裡可能一文不值，但只要是自己喜歡且有能力去消費又有何不可呢？手辦到底是屬於什麼「類別」還是得看自己怎麼定位，按照分類它理應是玩具（其實只要是可以拿來玩的東西都能叫玩具），除非是可動或兵人類的人偶，我個人對靜態的東西是沒有把玩這種概念的，除了拆盒有需要組裝武器及身體部件和拿來拍照之外，不就是擺著純欣賞的么？所以在我的認知裏手辦還是算一種擺設裝飾更為恰當。。。

我個人非豪，但也是買正版的主，不過我一般只會對自己非常喜愛和想要的東西下手，沒達到那種非買不可不買就後悔的程度我是絕對不會入，也就不會像有些玩家一樣為了一樣新東西拋棄舊愛，其實我個人最不能理解的是有些人買了連盒子都沒拆開過（沒地兒放是一回事，至少你要拆開欣賞不是么？難道就為了碰運氣等升值？）然後過不久以全新出掉（當然偶然遇到神物價格自然是不會跌反而漲了）

其實稍微懂的人都知道手辦無論國產還是日本的大多數都是中國製造，但為什麼國產的就做不到那樣「完美」呢？我之所以買正版一是前面所說的做功方面問題，另外就是用料問題了，我不太相信國產的用料，首先料肯定沒人正版用的好，畢竟要節約成本才能便宜，其次考慮到塑料製品的「安全性」，我覺得還是正版更為靠譜點，以前就聽到過一則新聞，就是同一家玩具公司生產的玩具在國內和出口國外的檢驗標准完全不一樣，這除了說明人家的標准比我們更高外不還說明了國內玩具廠商(人還是正式合法營業的，盜版的不更猖狂？）為了節約成本在坑自己人么？所以這多方面的原因我個人才選擇了前者，擺著欣賞至少讓我是更能賞心悅目了，需要說明的是我從不在網上曬自己的手辦，就連相冊都是設置的好友可見，就像前面說的，每個人的價值觀，消費觀，人生觀都各有不同，也許你覺得好的東西在別人眼裡跟垃圾沒兩樣，所以我自己玩著開心就好。
另外更要說明的是我也沒有任何排斥國產手辦的意思，等哪天國產手辦如LZ說的那樣做大做強了，用料什麼都合格，價廉物美誰又不喜歡呢？現階段還是多少因為國內動畫產業的一些障礙阻隔導致國產動漫周邊想發展也發展不起來，現在的國產動畫跟90年代的國產動畫比起來真是差遠了，這說遠了又關繫到國內的電影制度那些去了，比如近期的大聖歸來說實話就算做的很用心的動畫，但悲哀的是大家有沒有發現近些年凡是能算好的動畫基本都是「西遊記」或耳熟能詳的神話題材呢？希望以後越來越好吧~~

Ⅲ 許魏洲的興趣愛好特別，喜歡各種與皮卡丘有關的東西，你怎麼看

許魏洲特別喜歡皮卡丘的周邊，家裡甚至枕頭和床單都是皮卡丘。許魏洲雖然看起來是個可愛呆萌的大男孩，但是他的心中卻住著一個瘋狂的搖滾夢。看來許魏洲不僅是一個特別帥氣的男生，在日常生活中還是一個特別可愛的陽光大男孩。

Ⅳ 武林外傳怎樣獲得人形寵物，我想要個 天劍妹妹或弟弟，高手告訴下謝了

武林有一個活動，叫做保護莫小貝，是由全區的人一起來做的，如果成果後，就可以在同福客棧門口那裡跟出現的NPC領就可以了。買一個吧，也不貴，不過買來要合到月亮之後，才是90級人物的樣子。

Ⅳ 如何看待時下的盲盒經濟

盲盒並不是什麼新鮮產物，有人考古到了明治末期的日本，當時的日本百貨公司會銷售福袋，福袋裡通常會裝著款式不一但價值一定高於福袋定價的商品，最初的福袋是作為處理尾貨的方式，但隨著福袋銷售活動在特定的節日固定下來，有相當數量的消費者會專門前往購買福袋。
福袋的營銷思路延續到了20世紀八十年代，當時大量模型愛好者製作模型並將其商品化，於是，出現了專門售賣手辦模型的線下「扭蛋機」。
「扭蛋」與福袋大致相同，只是更集中於二次元、ACG等領域，商品也大多是動漫IP手辦、玩具模型、飾品掛件等等。時至今日，世界各地的人們依然可以在商場等地方購買到價格不一的扭蛋，知名的品牌有日本萬代公司，該公司擁有豐富的動漫IP資源。到了九十年代，中國開始了被八零後、九零後所熟知的「集卡營銷」（事實上，這種營銷模式早在民國時期就已經出現，著名動漫作品「三毛流浪記」系列就曾描繪過三毛集水滸卡的故事），這也可以看作是盲盒營銷的本土實踐，只不過此時的盲盒產品是作為其他商品的附贈品形式出現的。
到了21世紀，盲盒的概念已經逐漸定型，在2013年左右就開始有少量的盲盒討論，但以2016年為分水嶺，盲盒營銷才逐漸風靡，漸成風口，一舉激活了青年潮流玩具市場。 [3] 這些盲盒愛好者們進入潮玩社區，交換潮玩、曬娃改娃、交流經驗，由此形成了年輕人獨有的圈層，他們在整個圈層中分享自己「和圈子的關系」，主要是「我收集的成果」。如在二手平台，眾多盲盒潮玩被標出超高的價格掛在二手平台上，但它們「僅作展示」，並不售賣。對於潮玩愛好者而言，他們只是享受因潮玩的獨特而被詢問的過程。在這個過程中，又有很多年輕人被「種草」，成熟的潮玩社區與盲盒圈層也讓盲盒更為風行。 [4]
市場反應編輯
在資本市場，近兩年，不少A股上市公司對盲盒市場進行布局。在盲盒經濟這樣盛宴中，上到品牌商、設計師(IP生產者)、無人零售機的相關產業進行供應，中游代理工廠負責生產，下到銷售(包括廠商自營、代理商及品牌自營)、二手交易及配件、快消市場等，都享受了市場的紅利。 [5]
產品分類編輯
盲盒產品的IP屬性可分為設計師原創IP、卡通形象IP以及衍生IP三類，其中能夠持續識別並簽約優質設計師原創IP也是盲盒企業的核心競爭力之一，我國玩具行業與IP授權行業均處於高速發展階段，IP類玩具市場需求不斷擴大，目前處於快速擴張的紅利期。 [6]
發展前景編輯
近年來，隨著盲盒經濟的崛起，潮玩市場備受關注。根據弗若斯特沙利文報告，全球潮流玩具的零售市場規模預計會進一步增長至2024年的448億美元，符合年增長率為17.7%；中國潮流玩具零售市場的增長更為快速，預期於2024年將增加至人民幣763億元，復合年增長率為29.8%。 [7]
據弗若斯特沙利文數據顯示，近年來國內潮玩市場規模增長迅速。2015年，國內潮玩零售市場的規模為63億元，到了2019年，國內潮玩市場規模已經達到207億元，年均復合增長率為34.6%。其中，盲盒的銷售規模約為100億元，佔比約為一半。
盲盒的崛起主要得益於二次元文化的蓬勃發展和潮流玩具群體的快速增長，95後群體正在將小眾盲盒推動成為主流消費的趨勢。據快營銷研究院發現，過去四年95後群體由4000萬規模擴大至9000萬，呈現2倍規模擴大，並成為新經濟主流消費者的市場格局。 [5]
研究報告
盲盒經濟，是否已經成為網紅經濟的新風向？鳳凰網《文化風向標》通過一系列問卷、采訪、報告試圖探究一二。盲盒熱究竟能持續多長時間，其被背後的文化品牌價值如何得到更多賦能，也是我們想要窺豹一斑探討的答案。 [8]
盲盒風向報告
消費提示編輯
2021年1月26日，中國消費者協會官方網站發布消費提示指出，有經營者用盲盒清庫存，損害消費者合法權益，擾亂市場，提醒廣大消費者勿盲目購買。 [2]

Ⅵ 3D列印技術目前主要應用於哪些領域

1. 建築設計

   在建築業里，工程師和設計師們已經接受了用3D列印機列印的建築模型，這種方法快速、成本低、環保，同時製作精美。完全合乎設計者的要求，同時又能節省大量材料。

2. 製造業

   製造業也需要很多3D列印產品，3D列印無論是在成本、速度和精確度上都要比傳統製造好很多。而3D列印技術本身非常適合大規模生產，所以製造業利用3D技術能帶來很多好處。

3. 食品產業

   研究人員已經開始嘗試列印巧克力了，可以做出各種不同的造型。

4. 工業

   大型的工業企業已經開始用3D技術列印金屬粉末，激光成型。

5. 珠寶業

   目前3D列印技術已經應用於珠寶行業，可以製造各種樣式的珠寶。

(6)成果手辦擴展閱讀

3D列印機（3D Printers）簡稱（3DP）是一位名為恩里科·迪尼（Enrico Dini）的發明家設計的一種神奇的列印機，不僅可以「列印」一幢完整的建築，甚至可以在航天飛船中給宇航員列印任何所需的物品的形狀。但是3D列印出來的是物體的模型，不能列印出物體的功能。

參考資料

網路-3D列印機

Ⅶ 冰墩墩手辦尺寸是什麼

冰墩墩公仔尺寸的大小規格是二十cm，新春特別版的大小規格是二十二cm。

北京2022年冬奧會吉祥物冰墩墩玩具類特許商品首發版共包括二十厘米、二十二厘米和二十五厘米三個規格，採取不同的包裝方式，不限量同步上市。

冰墩墩手辦很受歡迎，冬奧的精彩從來都不局限於賽場。北京冬奧會開幕前夕，「冰墩墩」就憑借憨態可掬的模樣，圈粉全世界的運動員及網友。

冰墩墩的相關評價：

冰墩墩的誕生，是社會各界廣泛參與的成果，凝聚著國內外眾多民眾和專家的智慧，體現了開放共享、追求卓越的工作精神。兩個吉祥物生動可愛、獨特精緻，把中華文化元素、現代國際風格、冰雪運動特徵、主辦城市特色有機融為一體。

冰墩墩生動展現了中國人民對北京冬奧會和冬殘奧會的熱切期盼、對全世界朋友的盛情邀約，形象詮釋了頑強拼搏、團結友誼、理解包容的奧林匹克精神，也熱情表達了推動世界文明交流互鑒、構建人類命運共同體的美好願景。

Ⅷ 雨果的長篇小說

《悲慘世界》
1802年，因偷取一塊麵包而被判處十九年苦役的冉·阿讓結束了法國南部土倫苦役場的苦難生活。獲釋後前往指定城市的途中，疲憊困頓的冉·阿讓推開了當地受人尊重的主教大人米里哀的大門。好心的主教大人收留冉·阿讓過夜，卻不想被冉·阿讓偷走銀器潛逃。主教大人善意的謊言讓冉·阿讓倖免再次被捕。感於主教大人的恩惠，冉·阿讓化名馬德蘭來到蒙特勒小城，從此洗心革面，重新做人。十年後，憑借一手辦起的玻璃首飾生產工廠，冉·阿讓成為一名成功的商人並當上市長。
冉·阿讓的相貌和救助平民的舉動引起了警長沙威的注意。沙威是苦役場看守的兒子，曾經看見過冉·阿讓。在處理芳汀的問題上，冉·阿讓和沙威出現了意見上的分歧。淳樸善良的芳汀因受人欺騙而生下私生女珂賽特。如今，芳汀生命危在旦夕，唯一的願望就是想看一眼寄養在孟費眉客店老闆德納第家的女兒珂賽特。在市長辦公室里，聽沙威說有一個名叫商馬第的人正在替自己受審，冉·阿讓經過激烈的思想斗爭後，還是選擇了投案自首。
再次身陷囹圄的冉·阿讓得知芳汀已經不治身亡的消息後，利用一根藏匿下來的鍾表發條作成鋸條，鋸斷窗欞成功越獄。冉·阿讓來到德納第客店，帶著珂賽特連夜趕往巴黎。珂賽特以冉·阿讓女兒的名義進入貝內迪克修道院後，冉·阿讓改名福施勒旺，在修道院當上了一名園丁。
八年的園丁生活過去了。平靜的生活因為貴族青年馬利尤斯看上了貌美如花的珂賽特而再起波瀾。1830年，共和派青年馬利尤斯投身於轟轟烈烈的反對波旁王朝的人民起義中後，冉·阿讓和此時靠在巴黎街頭招搖撞騙為生的德納第狹路相逢。德納第設計陷害冉·阿讓的陰謀正好被馬利尤斯聽到，在調任巴黎就職的沙威帶人來抓捕中，無賴之輩德納第被捕入獄，而冉·阿讓卻在混亂中趁機逃走。
盡管此後冉·阿讓幾次搬家，但在深愛著馬利尤斯的艾潘妮的幫助下，馬利尤斯最終找到了珂賽特。看著一對相愛的戀人，冉·阿讓成全了兩個年輕人美好姻緣。然而，當冉·阿讓講明珂賽特和自己的身世後，馬利尤斯卻對冉·阿讓拒而不見。雖然馬利尤斯最終接受了冉·阿讓，但此時已經命懸一線的冉·阿讓唯一的願望就是珂賽特能在自己死後，為他立一塊無字的墓碑。
由於悲慘世界這部小說對法國而言簡直就像中國人對三國演義那樣熟悉，所以在改編時許多枝枝節節都已刪除，采重要片段串成帶狀故事，起自冉.阿讓的假釋與領悟，終於充滿希望的追尋光明，十分動人。以下是按著時間的順序來介紹這部巨作。
《巴黎聖母院》
《巴黎聖母院》（創作於1831年）（又稱《鍾樓怪人》）是法國作家，詩人雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事：巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉普賽女郎愛絲美拉達。面目醜陋、心地善良的敲鍾人卡西莫多為救女郎捨身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁慾主義的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
這部書的遭禁是在沙皇尼古拉一世統治時期的俄國.因為雨果思想活躍,既有資產階級自由主義傾向,又同情剛剛興起的無產階級的革命,因此保守頑固的沙皇下令在俄國禁止出版雨果的所有的作品.
小說《巴黎聖母院》藝術地再現了四百多年前法王路易十一統治時期的真實歷史，宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯美拉達和面容醜陋的殘疾人卡西莫多是作為真正的美的化身展現在讀者面前的，而人們在副主教弗羅洛和貴族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情慾。作者將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機地連綴起來，使這部小說具有很強的可讀性。小說浪漫主義色彩濃烈，且運用了對比的寫作手法，它是運用浪漫主義對照原則的藝術範本。小說的發表，使雨果的名聲更加遠揚。
內容梗概
1482年，法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在「愚人節」的狂歡的氣氛中。巴黎聖母院前面的廣場上，來自埃及的吉卜賽少女愛絲美拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，並對他們說：「把這些錢全部拿去，你們去過節吧！」孩子們問她：「那你怎麼辦？」她說：「別管我，我天天都在過節。」
在眾多的觀眾中，一個面色蒼白的中年人，穿著黑色的教袍，躲在玻璃窗後面，也在偷看愛絲美拉達翩翩起舞。他就是巴黎聖母院的副主教、煉金術士克洛德·弗羅洛。當他看到色藝雙全的吉普賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的慾念突然喚醒了。他無法自控，無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場上驅趕正在叫賣的攤販，聲言不準在教堂前面胡鬧。這些小販哪裡把他放在眼裡，群起而攻之。正在這時，從教堂內沖出來一個相貌奇醜、身材高大、力大無比的男子，他推開眾人，救回了神甫。此人名叫卡西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒，弗羅洛出於憐憫把他撫養成人，因終日敲鍾而震聾了耳朵。狂歡的人們正在物色「愚人教皇」，愛絲美拉達一眼看中了又聾又丑的鍾樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街遊行。卡西莫多正高興地吹著哨子，忽然看見臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回聖母院。
可是，弗羅洛在慾火中燒無法入睡，因為牽著小山羊的愛絲美拉達還在教堂門前的廣場上唱歌。他高聲對自己說：「在人世間我只有痛苦。她長得那麼美，難道是我的過錯？她舞跳得那麼好，難道是我的過錯？她能夠使人發瘋，難道是我的過錯？」他實在無法自製，「去！」他命令卡西莫多，「去把她抓來！」鍾樓怪人快步跑向愛絲美拉達，把她抱起來就向聖母院跑去。愛絲美拉達拼力抵抗並高喊「救命啊！」恰巧侍衛隊長浮比斯正在巡邏，聽到喊聲騎馬率眾趕到，救下吉卜賽女郎，抓住了卡西莫多。菲比斯把愛斯美拉達帶到一家旅店，要了一個房間，正要對她非禮，機警的姑娘擺脫了他的糾纏，跑回巴黎流浪人和乞丐們聚集的「奇跡王朝」。
在這「奇跡王朝」統治下的「黑話王國」里，乞丐王克勞班正在審理不懂切口而誤入「王國領地」的窮詩人乾果阿。按照王朝的規矩，他只有兩種選擇：要麼跟絞索配對，要麼跟王國中的女人攀親。可是幾個老女人都嫌他過於單薄，沒一個人肯要他。這樣，乾果阿只能被弔死。在這千鈞一發之際，愛絲美拉達挺身而出，高喊「我要他」。這樣，兩人當場舉行婚禮。善良的少女同意與他結為夫妻，只是為了救他一命，把他帶回家中，供以食宿，但不與他同房。
犯了強搶民女罪的卡西莫多，在被草草審理後，被帶到廣場上當眾鞭笞。跪在烈日下代人受過的鍾樓怪人口渴難熬，他向士兵和圍觀的人群高喊要水，回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時，美麗的愛絲美拉達撥開眾人，把水送到卡西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的卡西莫多飽含熱淚，不住地說：「美……美……美」
廣場上，窮詩人幫助愛絲美拉達上演小山羊認字的節目。小山羊在一堆拉丁字母中，叼出了太陽神浮比斯的名字。這時浮比斯正在廣場旁邊的王宮中向王後和她的女兒獻媚取寵。公主百合花讓浮比斯到廣場上，趕走愛絲美拉達，以證實他對她的愛情。浮比斯騎馬來到廣場，大聲轟趕著正在演出的藝人，小聲和姑娘訂下了今晚在老地方見面的幽會。
心神不寧的弗羅洛聽說乾果阿和姑娘已結為夫婦，怒火中燒十分生氣，當得知他們只是名義夫妻，又轉憂為喜。他在街上遇見喝得爛醉的侍衛隊長浮比斯，聽他說要去和姑娘幽會，立即正言勸阻，聲言姑娘已是有夫之婦，但浮比斯反駁說：「你何必把愛情和婚姻混為一談。」他徑直向那家旅店走去，弗羅洛像影子一樣緊隨其後。
浮比斯來到旅店的小樓上，愛絲美拉達正坐在床邊等著他。當他們熱烈地吻抱時，浮比斯把系在身上的匕首交給姑娘，姑娘順手把它拋出窗外。恰巧這把匕首落在正在窗外竊聽的弗羅洛的眼前。當這對情人再次熱烈擁抱時，弗羅洛拾起匕首，從窗外把它刺進了浮比斯的後背。
在審判愛絲美拉達的法庭上，旅店的侏儒老闆作證說，看見一個渾身硫磺味的黑衣人，像魔鬼一樣，把銀幣變成了干樹葉。坐在審判席上的弗羅洛說：「是魔鬼，而不是這位姑娘刺殺了衛隊長。」無辜的愛絲美拉達只關心衛隊長的生死，因為浮比斯可以證明她把匕首扔出了窗外。可是法庭告訴她，衛隊長不僅活著，而且對被害經過一無所知。他絲毫不肯為姑娘開脫罪責，這使愛絲美拉達十分失望。在酷刑之下，姑娘屈打成招，供認自己施用魔術驅使黑衣魔鬼刺殺了衛隊長。法庭判處姑娘絞刑，次日執行。
卡西莫多敲鍾之後，在塔樓上看到弗羅洛神色緊張地注視著聖母院門前的廣場。穿著白色死刑犯袍子的愛絲美拉達站在夜間匆忙搭起的絞刑架下，絞索套在脖子上，平靜地等待著行刑的時刻。卡西莫多不顧一切地從門內沖出，把姑娘搶進了巴黎聖母院。行刑的士兵驚魂甫定，目瞪口呆地看著鍾樓怪人獨自一人劫持了法場。因為聖母院避難權的原因，士兵們不敢擅入。
卡西莫多把姑娘藏在自己的住房裡，他像守護神一樣睡在房門口。他把愚人節得到的哨子交給姑娘，告訴她遇到危難時，一吹哨子，他就能趕來救援。
弗羅洛到郊外像發了瘋一樣，亂跑了一陣之後，回到了聖母院。他發現愛絲美拉達不但未被處死，而且就在身邊。他跟隨她走進了卡西莫多的房間，愛絲美拉達發現這個人就是刺殺浮比斯的黑衣人，十分怒火。當弗羅洛正要強奸她時，她吹起了哨子。卡西莫多聞聲而至，趕走了昔日的恩人，並告訴姑娘那次搶她的事，也是出於他的主意。
卡西莫多對愛絲美拉達懷有無限的感激和純真的愛慕之情。他快活地看著熟睡的美人，突然醒來的姑娘被他的丑臉嚇壞了。卡西莫多急忙逃走，跑到鍾樓上用自己的頭拚命地撞擊著大鍾，低沉的鍾鳴如泣如訴。愛絲美拉達來到他身邊，卡西莫多用手蒙住臉，喃喃地說：「我的臉很醜，總讓人害怕。」為了安慰他，姑娘為他跳起了節奏歡快的舞蹈。興奮異常的卡西莫多，像打鞦韆一樣，用身體的重量為姑娘敲響了聖母院的大鍾。他爽朗的笑聲充滿整個鍾樓。卡西莫多在鍾樓上牽著繩子飛來飛去，為愛絲美拉達採摘盛開的鮮花。突然姑娘發現了在廣場上的衛隊長，她叫他的名字，但他頭也不抬看她一眼。她讓卡西莫多去找他，可是他為了得到公主豐厚的陪嫁和位於聖保羅的領地，對姑娘的請求不屑一聽，策馬而去。善良的卡西莫多覺得自己辱沒了姑娘的使命。
對姑娘強占未成的弗羅洛懷恨在心，跪到國王那裡，請示如何解決聖母院避難權問題。國王請教了一位尚在獄中的老學者，終於決定可以不顧避難權，強入聖母院捉拿女巫。卡西莫多趁弗羅洛外出時，把教堂的大門緊緊關住。
乞丐王克勞班聽說聖母院避難權將要結束，率領成千上萬的巴黎流浪人和乞丐，前來攻打巴黎聖母院，營救大難臨頭的姐妹。不明真相的卡西莫多怎容這些人沖入教堂，他從樓頂上扔下巨大的石條石塊，翻倒灼熱的金屬液體，企圖驅散眾人。勇敢的乞丐終於攻破大門，救走了愛絲美拉達。不料嚴陣以待的國王士兵已從後門進入教堂，雨點般的箭刺向愛絲美拉達和流浪漢們。乞丐王也在混戰中被人殺死。卡西莫多站在樓頂上，看著心愛的姑娘又被吊在絞刑架上，痛不欲生。當他發現弗羅洛正在鍾樓上對著愛絲美拉達獰笑，他把這個道貌岸然的野獸舉過頭頂扔了下去。
從絞刑架上解下來的愛絲美拉達的屍體，被人們放在蒙孚貢大墳窟里，卡西莫多找到她之後，靜靜地躺在她身旁。兩年之後，人們發現了兩具緊緊抱在一起的屍骨。當人們試圖分開他們時，屍骨便化為塵土。
丑聾人卡利摩多被巴黎聖母院的神父羅德收養，做撞鍾人，外貌正經的克羅德神父自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達後，被其美色所誘而神魂顛倒，指使卡利摩多強行擄走愛斯梅拉達，途中被非必斯騎兵上尉隊長所救，愛斯梅拉達因而愛上了非必斯。但非必斯生性風流，被懷恨在心的克羅德刺殺。並嫁禍於愛斯梅拉達，令她被判死刑，行刑時，卡利摩多將愛斯梅拉達救走並藏身於聖母院中，乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂，誤與卡利摩多大戰，愛斯梅拉達被由克羅德帶領的軍隊沖入聖母院所殺，最後卡利摩多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最後卡利摩多撫著愛斯梅拉達的屍體殉情。
《九三年》
《九三年》是雨果晚年的重要作品，這是他的最後一部小說。他在《笑面人》（一八六九）的序中說過，他還要寫兩部續集：《君主政治》和《九三年》。前者始終沒有寫成，後者寫於一八七二年十二月至一八七三年六月，一八七四年出版。這時，雨果已經流亡歸來；他在拉芒什海峽的澤西島和蓋爾內西島度過了漫長的十九年，始終採取與倒行逆施的拿破崙三世誓不兩立的態度，直到第二帝國崩潰，他才凱旋般返回巴黎。可是，一波未平一波又起：他要面對普法戰爭的悲慘戰禍和巴黎公社社員的浴血斗爭，眼前的現實給他留下難以忘懷的印象，再一次激發了他的人道主義思想。他回顧歷史，法國大革命的史實給了他啟發，他有心通過大革命時期旺代地區保王黨人的叛亂，闡發自己的思想。這個念頭早在一八六二年底至一八六三年初已經出現，如今寫作時機成熟了。雨果在致友人的信中說：「天主會給我生命和力量，完成我的敵人稱之為龐大得出奇的巨大計劃嗎？我年邁了一點，不能移動這些大山，而且是多麼高聳的大山啊！《九三年》就是這樣一座大山！」顯而易見，在雨果的心目中，《九三年》分量很重，他輕易不肯動筆，因而醞釀的時間有十多年之久。雨果在寫作之前閱讀了盡可能多的材料，做了充分的了解歷史背景的工作。關於大革命時期布列塔尼地區的叛亂，他看了皮伊才伯爵的《回憶錄》（一八0三-一八0七），杜什曼·德斯波的《關於朱安黨叛亂起源的通信》（一八二五），從中借用了人物、名字、方言土語、服裝和生活方式的細節，還有各個事件。關於救國委員會的活動，他參閱了加拉、戈伊埃、蘭蓋、賽納爾等人的回憶錄。關於國民公會，他參閱了《日通報》匯編。他研讀了米什萊、路易·布朗、梯也爾、博南的著作；博南的《法國大革命史》保留了一條書簽，上寫：「一七九三年五月三十一日，關鍵局勢。」這一天成為小說的出發點。。雨果並沒有讓這一大堆材料所左右，而是駕馭這些材料，創作出一部生動而緊張的歷史小說。《九三年》這部歷史小說的切入角度是獨具慧眼的。雨果選取了大革命斗爭最激烈的年代作為小說的背景。一七九三年是大革命處於生死存亡的一年：在巴黎，雅各賓派取代了吉倫特黨，登上了歷史舞台；面對著得到國外反法聯盟支持的保王黨發動的叛亂，以及蠢蠢欲動的各種敵人，雅各賓黨實行革命的專政和恐怖政策，毫不留情地鎮壓敢於反抗的敵對分子；派出共和軍前往旺代等地，平定叛亂，終於使共和國轉危為安，鞏固了大革命的成果。雨果在小說中指出：「九三年是歐洲對法蘭西的戰爭，又是法蘭西對巴黎的戰爭。革命怎樣呢？那是法蘭西戰勝歐洲，巴黎戰勝法蘭西。這就是九三年這個恐怖的時刻之所以偉大的原因，它比本世紀的其餘時刻更偉大。」他又說：「九三年是一個緊張的年頭。風暴在這時期達到了最猛烈最壯觀的程度。」以這一年發生的事件來描寫大革命，確實能充分反映人類歷史中最徹底的一次反封建的資產階級革命。

Ⅸ 王者榮耀手辦值得買嗎

作為王者峽谷中最帥的男人，李白不僅擁有眾多女粉，還同時被很多男性玩家所喜愛，盡管自己並不會使用這位英雄，但每天總喜歡用他打上幾把游戲。而鳳求凰這款限定皮膚也是眾多玩家比較喜歡的一款，看似仙氣十足，用它帶妹上分，幾場下來絕對會讓對方對你印象深刻，特別是這款皮膚經歷了優化之後，更是魅力無限。

因為鳳求凰李白擁有著超高人氣，所以早在前年官方就把它製作成了高端手辦，售價高達4500塊，這款手辦剛一發行就被搶售一空，當然其中也有許多是被商家囤積了起來，因為是限量版的，所以這些商家就想著日後通過炒價的方式賣個更高的價格。

通過官方的說法，製作這款手辦相當不易，因為是全手工製作，所以不僅費時，還非常費力。不過看到最終的品質，天美還是非常欣慰的。但由於價格太高，以至於有些平民小夥伴無法將他收入囊中，所以就想著通過自己自製的方式做作起這款手辦，究竟效果如何呢？下面我們來看。

相信玩家第一眼看到這款黏土手辦時，都會被他完美的造型驚艷到，如果我不說這是玩家自製，恐怕大家都會認為這是天美官方推出的，除了人物的神情跟游戲中的角色高度相似，就連服飾上的細節方面也做得非常細膩。

通過對比可以看出，玩家自製的李白皮膚更加白皙，人物身材比例更高，腰部也更加的有曲線玲瓏感，當玩家把自己自製的手辦曬圖在網上之後，不少網友紛紛留言表示真好看，問價格多少，想把它收藏起來。但這位玩家並不打算售賣，畢竟是自己勞動了好幾天的成果。

不過也有眼見的玩家發現了一處細節，那就是比起玩家自製的鳳求凰，官方版的鳳求凰有種山雞的既視感，畢竟頭上的那頂紅冠太像是山雞的雞冠了，看來官方這次真是慘遭打臉啊，那麼對此，大家有何看法呢？不妨留言交流一下。