扒灰證榮譽證書

A. 什麼叫"爬灰

爬灰，是一個形容亂倫的詞語，而且是專指公公和兒媳之間發生性關系的亂倫。關於扒灰一詞的來歷有許多種故事傳說，我個人覺得比較好玩的一個是關於王安石的。故事說，有一次王安石走過兒媳的房間，看見兒媳睡在透明紗帳的床上，眼球不由得為之而發光。王安石畢竟是詩人，於是在充滿灰塵的牆上寫了一句：「緞羅帳里一琵琶，我欲彈來理的差。」寫完後躲在一旁觀察兒媳的動靜。兒媳看到公公在外面鬼鬼祟祟的，於是出來看公公在牆上寫了什麼，一看到公公留下這樣的詞句，當即明白了是什麼意思，於是在公公的詩句後續上了一句：「願借公公彈一曲，尤留風水在吾家。」王安石看見兒媳的話後，正在暗自高興，沒想到這時兒子出現了，於是趕緊用袖子去擦拭牆上的字跡。兒子奇怪，問老父在做什麼，王安石說，在扒灰。又專家考證說，扒灰一詞不是出於王安石，而是出自大學士蘇東坡先生，但是故事情節大同小異。

《吳下諺聯》釋其由來雲：「翁私其媳，俗稱扒灰。鮮知其義。按昔有神廟，香火特盛，錫箔鏹焚爐中，灰積日多，淘出其錫，市得厚利。廟鄰知之，扒取其灰，盜淘其錫以為常。扒灰，偷錫也。錫、媳同音，以為隱語。」

B. 什麼是爬灰

扒灰 扒灰，又稱爬灰，是一個形容亂倫的詞語，而且是專指公公和兒媳之間發生性關系的亂倫。關於扒灰一詞的來歷有許多種故事傳說，我個人覺得比較好玩的一個是關於王安石的。故事說，有一次王安石走過兒媳的房間，看見兒媳睡在透明紗帳的床上，眼球不由得為之而發光。王安石畢竟是詩人，於是在充滿灰塵的牆上寫了一句：「緞羅帳里一琵琶，我欲彈來理的差。」寫完後躲在一旁觀察兒媳的動靜。兒媳看到公公在外面鬼鬼祟祟的，於是出來看公公在牆上寫了什麼，一看到公公留下這樣的詞句，當即明白了是什麼意思，於是在公公的詩句後續上了一句：「願借公公彈一曲，尤留風水在吾家。」王安石看見兒媳的話後，正在暗自高興，沒想到這時兒子出現了，於是趕緊用袖子去擦拭牆上的字跡。兒子奇怪，問老父在做什麼，王安石說，在扒灰。又專家考證說，扒灰一詞不是出於王安石，而是出自大學士蘇東坡先生，但是故事情節大同小異。 《吳下諺聯》釋其由來雲：「翁私其媳，俗稱扒灰。鮮知其義。按昔有神廟，香火特盛，錫箔鏹焚爐中，灰積日多，淘出其錫，市得厚利。廟鄰知之，扒取其灰，盜淘其錫以為常。扒灰，偷錫也。錫、媳同音，以為隱語。」 還看過另外一個說法：扒灶灰時，蹲下身子，容易弄臟膝蓋，即污膝（媳） 焦大亂嚷亂叫說：我要往祠堂里哭太爺去。那裡承望到如今生下這些畜牲來！每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子，我什麼不知道？ 鳳姐：那是醉鬼嘴裡胡謅，你不說沒聽見，還細問！仔細回了老爺！ 眾位有個誤區認為爬灰是在說賈珍，其實還有二個人，一個就是賈赦，賈璉婚後遲遲不敢回家住，而一直住在王夫人哪的真真原因，他怕賈赦吃著碗里的看著鍋里的，焦大罵爬灰其實鳳姐也跑不掉呀！其中還有一個就是暗示寶玉和可卿！（真不敢多想，其實細想來就數寶玉的證據最多，也最實～～～可卿的床都上了－－－算是意淫吧！在焦大罵爬灰時寶玉其實心理是不安和復雜的，小孩子憋住就問：什麼是爬灰呀，心虛啊！括弧里為哥德巴赫猜想） 真真復雜的是養小叔子這點上撲朔迷離！排排可能性： 第一種－－嚴格按字面理解推理 鳳姐：寶玉＼賈瑞＼賈珠（＊）三人可做為重點＼．． 可卿：賈薔＼賈芸＼．． 李紈：寶玉＼賈璉＼賈瑞＼．． 尤氏：寶玉＼賈瑞＼賈璉＼賈珠（＊） 第二種－－即養小叔子是個泛指，不做字面解釋 鳳姐：寶玉＼賈瑞＼賈珠（＊）＼賈薔＼賈芸＼賈蓉＼．．．． 可卿：賈薔＼賈芸＼．．．．．． 李紈：寶玉＼賈璉＼賈瑞＼賈薔＼賈芸＼賈蓉＼．． 尤氏：寶玉＼賈瑞＼賈璉＼賈珠（＊）＼賈薔＼賈芸＼．．．． ．．．真是太多了，還有個秦鍾，哎～！ 再看當晚情形，焦大的話有幾個人是當場聽見的： 賈蓉，鳳姐，寶玉－－現場 尤氏，可卿－－隔牆 有兩個關健問題：1－焦大在說誰？是專指還是泛指． 2－焦大在說給誰聽？（焦大的話是個常掛在嘴上亂說的，還是今天來客了故意說給客人聽的，還是專門說客人的專說鳳姐寶玉的，我看三種可能都跑不了！） 哎～－焦大真神人也！一句話－驚世駭俗，雲山霧海呀！可憐了百年之後的紅學家，想呀，猜呀，分析呀，推理呀，一個字」難」，至今還是紅學疑案！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 還是談談自己的心得吧！ 1．焦大是親眼看見？還是自己猜測或推測？，還是道聽途說的？ 親眼所見可能性幾乎為零，相信沒有異議． 焦大猜測說有可能嗎？，焦大賈府的老人，見多識廣，閱歷豐富，於二門外的長期觀察相結合－－猜測出X與X，X與X，爬灰。X與X，X與X養小叔子．就算焦大敢猜，曹雪芹也不敢寫啊！ 焦大也沒看見，也沒瞎猜，他也是聽來的，其實呀這個焦大身上有作者的影子啊，焦大聽來的，就是曹雪芹聽來的，不敢亂猜的！只是曹公把他聽來的東東通過焦大的嘴說出來，讓讀者自己猜去吧，不關作者什麼事！高明啊～！ 2.既然作者讓我們猜，我們不妨猜猜： 爬灰者三人：賈珍－可卿（得手了） 賈赦－鳳姐（未遂） 寶玉－可卿（太虛得手） 養小叔子：偶也嚴格按字面理解推理． 鳳姐：寶玉（肯定意淫）＼賈瑞（不太好說）＼賈珠（永遠的迷） 可卿：賈薔＼賈芸＼－－存在統計意義上的可能性 李紈：寶玉（迷）＼賈璉（迷）＼賈瑞（迷）＼－－（寡婦門前） 尤氏：寶玉＼賈瑞＼賈璉＼賈珠（＊）－－存在統計意義上的可能性 以上分析得出養小叔子榮府的可能性遠大於寧府，重點在榮府 鳳姐＼李紈－－－既然曹公把他聽來的東東通過焦大的嘴說出來，那麼從作者曹雪芹的角度來說，作者有沒有自己的不敢說出口的懷疑呢？也許有吧，仁者見仁，智者見智．在此拋磚引玉，希望眾位能各抒已見，不枉偶挑燈夜戰之苦心！ 鳳姐兒遂將九月里寧府園子里遇見他的光景,他說的話,都告訴了平兒.平兒說道:"癩蛤蟆想天鵝肉吃,沒人倫的混帳東西, 起這個念頭,叫他不得好死!" 鳳姐若是真和賈瑞有什麼,平兒敢當著鳳姐的面這么說?殺人滅口?真好笑,以後我們若抓了小偷,千萬別送公安局去,不然就是和小偷同犯,還出賣了兄弟.再說,鳳姐姐不過整了他一頓,是他自己想不開,看風月寶鑒才死的,難道那風月寶鑒是鳳姐送去還讓他看正面的不成?鳳姐成神仙了. 關於這個問題總是見仁見智，我也不好說什麼，因為已經是個迷案了。只能把各種說法都集合在一起。看你自己的判斷了。

C. 扒灰出自什麼典故

民間說法老公公和兒媳婦有一腿叫扒灰。有人解釋說：扒灰要彎腰跪在地上，這樣就把膝蓋弄臟了。膝媳同音，臟了膝蓋，隱義是臟了媳婦。所以老公公偷兒媳婦的隱喻的說法叫扒灰。中國是個男權社會，在這一點上可以表現得很明白：女人是男人的財產，只要嫁給那個男人，她就一輩子屬於那個男人，這個權力神聖不可侵犯，無論是誰侵犯了，都會遭到輿論的譴責。因為輿論就是為了維護大家的共通私有利益。
扒灰文雅的說法是聚麀。母鹿的文雅的名字叫麀。聚是共的意思。說獸類沒有人那些在性生活上的禁忌和倫理，沒有社會原則的約束。認為獸類有亂倫的現象。其實這是人類的偏見和無知，即使是獸類，也有其社會等級，決不是人想像的那麼簡單。有時候罵人說他禽獸不如，那是高看人類了，和獸類比起來，人簡直就是不堪說。
不過也有另外的說法，有一種說法是：廟里燒香的爐子里，焚燒的錫箔比較多，時間長了，形成了大塊，和尚們就扒出來賣錢用。後來廟旁的人知道後，也來爐子里偷錫。因為錫媳同音，就引申為老公公偷兒媳的隱語。
王安石不知道是怎麼回事，也被人扣上了扒灰的帽子。說是他的兒子是個傻子死得早，兒媳婦很漂亮，王安石的老婆也死了，於是王安石就在家裡的香爐里埋了一首情詩，兒媳在上香時發現了，也和詩一首埋在香爐里。於是兩人走在了一起。清人有一個《吳下諺聯》，是另一種說法，好像就是這個謠言的源頭：王安石兒子死後，他給兒媳在後院另蓋了一個房子居住，可能是擔心兒媳紅杏出牆，經常去監視，兒媳誤會了，在牆上題詩說：風流不落別人家。王安石見到後，用指甲把這句詩給扣掉了。因為是石灰牆，所以說是扒灰。其實，這種事情，都是想當然罷了。

D. 本人懷著無比崇敬的心情，向大家求 魯西南扒灰協會 經典搞笑 結婚致辭，在線等！

由新娘宣讀，扒灰證書內容如下：

中國***********扒灰協會扒灰證書

各會員：

扒灰在我國具有5000多年的悠久歷史，現經 * * *（公公名字）同志申請，中國*********扒灰協會考察，理事會通過，鑒於* * *同志身強體壯，精力旺盛，技術精湛，具備扒灰資格。同意其加入扒灰協會，俗話說的好，眼光有多遠，扒灰就能扒多遠；多大的心胸，扒灰就能扒多大。希望夫君要大公無私，以大局為重，以和諧為本，婆婆也要睜隻眼閉隻眼，服從協會領導，執行協會決定，公公更要履行會員義務，擁護協會章程，喜新不厭舊，日程巧安排，熟悉扒灰業務，保持旺盛精力，做到召之即來，來之能戰，戰之能勝，積極做到肥水不流外人田，努力開拓扒灰工作新局面。

此證有效期5個月

中國******扒灰協會

2010年4月10日

宣讀完畢

E. 扒灰是什麼意思爬灰的由來是什麼

扒灰，又稱爬灰，是一個形容亂。倫的詞語，而且是專指公公和兒媳之間發生性。關。系。的亂。倫。關於扒灰一詞的來歷有許多種故事傳說，我個人覺得比較好玩的一個是關於王安石的。故事說，有一次王安石走過兒媳的房間，看見兒媳睡在透明紗帳的床上，眼球不由得為之而發光。王安石畢竟是詩人，於是在充滿灰塵的牆上寫了一句：「緞羅帳里一琵琶，我欲彈來理的差。」寫完後躲在一旁觀察兒媳的動靜。兒媳看到公公在外面鬼鬼祟祟的，於是出來看公公在牆上寫了什麼，一看到公公留下這樣的詞句，當即明白了是什麼意思，於是在公公的詩句後續上了一句：「願借公公彈一曲，尤留風水在吾家。」王安石看見兒媳的話後，正在暗自高興，沒想到這時兒子出現了，於是趕緊用袖子去擦拭牆上的字跡。兒子奇怪，問老父在做什麼，王安石說，在扒灰。又專家考證說，扒灰一詞不是出於王安石，而是出自大學士蘇東坡先生，但是故事情節大同小異。
《吳下諺聯》釋其由來雲：「翁私其媳，俗稱扒灰。鮮知其義。按昔有神廟，香火特盛，錫箔鏹焚爐中，灰積日多，淘出其錫，市得厚利。廟鄰知之，扒取其灰，盜淘其錫以為常。扒灰，偷錫也。錫、媳同音，以為隱語。

F. 紅樓夢里扒灰、養小叔子分別指什麼 寶玉與秦鍾，與琪官，還有薛蟠對柳湘雲是有同性之戀的嗎

紅樓夢里，第六回里有這么一段焦大罵人的情節。其中有一句「爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子。」爬灰說的是賈珍，這已有很多紅樓夢研究者做過考證。但是，關於養小叔子這一句話，幾乎差不多的研究者都認為是在罵王熙鳳，這就很奇怪了。
我實在佩服有些人豐富的想像力，能夠從文字里看出王熙鳳養小叔子的證據。
鳳姐雖然有著太多的缺點，但在兩性關系這一點上，卻是坦坦盪盪的。所以她才會罵賈瑞「那裡有這樣禽獸的人？」所以他她才會把賈瑞想調戲她的事一五一十地告訴平兒。
王熙鳳養過小叔子嗎？當然沒有！絕對沒有！
首先是王熙鳳不是那樣的人。如果連焦大都知道鳳姐在養小叔子，被鳳姐一而再、再而三抓住偷腥的把柄的賈鏈，會那麼老實？
其次是鳳姐沒有這樣的條件。鳳姐住在什麼地方？賈政和王夫人的旁邊。你看看，鳳姐兒走到哪裡，身邊總會有那麼大的一幫媳婦丫頭，走到哪裡都是「一群媳婦丫鬟擁著一個麗人，」周瑞家說鳳姐是「只有吃飯是才有空。」這樣的人，又怎麼可能有機會偷漢子？養小叔子？更何況，雖然她也有一個人的時候，但她如果要養小叔子的話，怎麼可能瞞得過平兒？怎麼可能不被平兒知道？如果被平兒知道了，又怎麼可能在平兒眼裡會有威信？而且，那麼多的媳婦老婆每天要向鳳姐請示工作，在鳳姐面前連大氣兒也不敢出，是因為什麼？是因為她在偷小叔子嗎？當然不是，是因為她的威信。而她之所以能有這么高的威信，當然是因為她沒有把柄在別人手裡。如果她就是那個偷小叔子的人，誰還會把她放在眼裡！再說了，焦大罵人，焦大是寧府里的人，沒有必要、也不太可能去罵榮國府的人。他罵人，純粹是為了發泄對寧國府里的人的不滿。這里應該沒有榮國府的什麼事。
那麼是誰在養小叔子哪？
我們先來看一段文字。這是第六十六回里柳湘蓮罵寧國府的著名論斷「你們東（寧）府里，除了哪兩只石頭獅子是干凈的！」說得賈寶玉臉都紅了。柳湘蓮自悔失言，下面也就沒有展開。
那麼，柳湘蓮為什麼要這么說，寧國府只有那兩只石頭獅子是干凈的哪？也就是說，寧國府里沒有一個干凈的人？包括尤氏（賈珍的夫人）？
如果包括尤氏，那麼尤氏又做了些什麼不幹不凈的事哪？
話回到前面，對照焦大罵人的話，就可以明白，養小叔子的其實是指賈珍的老婆，蓉哥兒的母親尤氏。被養的小叔子是誰呢？就是那個「沒人倫的混帳東西」 （平兒語） ——賈瑞。雖然尤氏養小叔子的情節和賈珍爬灰的情節一樣被刪掉了，但我們仍然可以從小說中看出蛛絲馬跡。
焦大罵街，有三個人聽到了。第一是主角賈寶玉。第二個鳳姐。第三個是蓉哥兒。作者把焦大罵街罵給這三個人聽也是有深意的。但這個深意卻不是說鳳姐兒偷小叔子賈蓉。
賈瑞想吃鳳姐的天鵝肉的時候，是在哪裡遇見鳳姐的呢？是在寧府園子里的假山後面。鳳姐走過來，只見「猛然從假山石後面走出一個人，」好端端的這個賈瑞躲在這里做什麼？鳳姐和賈瑞分手後，「只見兩三個婆子慌慌張張的走來，見鳳姐兒，笑道：『我們奶奶見二奶奶不來，急得不的了……』」，如果不是尤氏心裡有鬼，這有什麼好急的呢？值得把一個大奶奶急成那樣？如果不是心中有鬼的話。
像賈瑞這樣的年青男子，沒有寧國府裡面的人的許可，是不可能隨隨便便躲在別人家後花園里的。第二十六回寫賈芸進大觀園，要有人老婆子或者（未曾發育）的小丫頭帶路，才能進入——這才是大戶人家的規矩。沒有內應，賈瑞怎麼可能出現在寧國府的後花園？
我以為，上面這段話是意思應該是這樣的：賈瑞躲在假山石後面，是「等著和某個人幽會。」而尤氏急得不的了，她的手下慌慌張張的走來見鳳姐兒——是因為怕被鳳姐知道寧府的後花園里「有一個男人」。
所以鳳姐兒罵賈瑞：「那裡有這樣禽獸的人」！所以平兒罵賈瑞是個「沒人倫的混帳東西！」
所以第七回里才會有這樣的描寫： 尤氏問：「派誰送去？」媳婦們回說：「外頭派了焦大，誰知焦大醉了，又罵呢。」尤氏秦氏都道：「偏又派他作什麼？那個小子派不得？偏又惹他！」
為什麼尤氏秦氏都會怕這個焦大呢，因為這兩個人都怕他罵，有心病。
正因為尤氏在養小叔子賈瑞，所以賈瑞才會有膽量對鳳姐也起這個賊心。所以賈瑞死後，才會有「誰知尤氏正犯了胃氣疼的舊症，睡在床上。」賈瑞死後，先是賈赫送了二十兩銀子，接著是賈政送了二十兩銀子，然後才是賈珍送了二十兩銀子。作者把一句話分成三句寫，大有深意。
在秦可卿的題詩里，有這么一句話：「漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。」已經說得很清楚了。榮國府里的人只不過是不肖而已，干壞事的，卻是寧國府里的人。
焦大罵街，不是說焦大消息靈通，在炒作內幕新聞，而是應該說，連焦大都知道了這樣的醜事，還有誰不知道？養小叔子這樣的事，如果發生在榮國府，那麼連寧國府的焦大都知道了，榮國府還有誰不知道？如果發生在寧國府，那麼寧國府的焦大知道，榮國府的許多人不知道，那才合乎邏輯。
第六十五回寫興兒在尤二姐面前講了鳳姐兒的許許多多的壞話，但卻沒有一句話是說鳳姐在養小叔子的！鳳姐養小叔子，平兒不知道，賈鏈不知道，興兒不知道，邢夫人的心腹王善保家的不知道，甚至連那些游手好閑、專打聽小事的人也不知道，榮國府里沒有一個人知道，怎麼寧國府的焦大反而知道了呢？
賈珍尤氏是寧國府里的人，賈瑞賈芹賈薔等人，也都是寧國府里的人，不是榮國府里的人。
養小叔子這樣的事，也應該發生在寧國府，而不是榮國府。
---------------------文/胡家虎威

G. 浙江台州溫州結婚扒灰證

你好
這是戲稱，事實上是沒有扒灰證的。

H. 扒灰是什麼意思啊

扒灰，是一個形容亂倫的詞語，專指公公和兒媳之間發生性關系的亂倫。

扒灰是婚禮上的惡俗節目，羞辱了新人，不符合社會主義核心價值觀。

(8)扒灰證榮譽證書擴展閱讀：

民間說法老公公和兒媳婦有一腿叫扒灰。有人解釋說：扒灰要彎腰跪在地上，這樣就把膝蓋弄臟了。膝媳同音，臟了膝蓋，隱義是臟了媳婦。

民間還有一種說法是：廟里燒香的爐子里，焚燒的錫箔比較多，時間長了，形成了大塊，和尚們就扒出來賣錢用。後來廟旁的人知道後，也來爐子里偷錫。因為錫媳同音，就引申為老公公偷兒媳的隱語。

I. 「爬灰」是什麼意思

在古代，既有「扒灰」的詞語，也有「爬灰」的用法。《現代漢語詞典》同時收錄了「爬灰」和「扒灰」兩個詞。很多著作以及現在很多地方都在用「扒灰」、「爬灰」的詞語。但根據是什麼，使讀者或者說用者感到知其然而不知其所以然。 現在很多地方都在用「扒灰」、「爬灰」的詞語。河北省涿縣話仍然把公公私通兒媳婦叫「爬灰（扒灰）」，有時同有把年紀的人開玩笑，罵他是「老掏火棍」，意即「爬灰（扒灰）者」，與老不正經同義。湖南省邵陽市一帶常戲謔地稱呼有兒子的中老年男子為「爬灰（扒灰）佬」、「爬灰（扒灰）嗲」，意思是稱贊他有兒子，香火旺；更有開玩笑比較過分者，在兒子的結婚典禮上，人們將鐵鍬（爬灰專用的工具）系在公公身上，讓公公背上「爬（扒）灰證書」，宣讀爬（扒）灰宣言並給公公和兒媳婦同時合影等。 「扒灰（爬灰）」在有些地方又稱為「新台之恥」，語出《詩經·風·邶風·新台》：衛宣公為其子_娶於齊國，尚未成婚，因聞女美而欲自娶，遂於黃河邊上建造新台，在齊女初入衛境時，將她截留。國人憎惡其行為，作詩加以諷刺：「新台有_，河水__。燕婉之求，蘧_不鮮。 新台有灑，河水浼浼。燕婉之求，蘧_不殄。魚網之設，鴻則離之。燕婉之求，得此戚施。」 來源：課外語文.教研版