寺院轉讓出售

A. 寺院功德堂捐的位置能轉讓嗎

可以轉讓。但是如果轉讓的是布施人的名字的牌位沒有意義，因為真正不可思議的利益肯定是這個發心供養三寶的人獲得。 如果是超度布施人的過去冤親債主，轉讓就比較有用了。

B. 寺廟供奉的牌位可以轉讓嗎

你是啥意思？ 是把祖先的排牌位放到寺廟里供奉嗎？你的祖先沒有出家，你回把他放進寺廟是希望答他出家嗎？宗教信仰自由，請你尊重祖先的宗教信仰好嗎？供奉祖先排位的地方是祠堂，或稱家廟。和寺廟是兩碼事！你叫的祠堂會允許外人進來嗎？同樣外人的家廟也不會叫你家祖宗進去。 如果先人沒有遺言，請你尊重他的選擇，俗家供奉祖宗同樣是一種信仰，以孝道為核心，不孝有三無後為大，出家不婚背離孝道。所以即便先人信佛，如無遺言出家，也是不允許進廟的。 還是說你要把你家供祖宗牌位的地方換成佛像？祠堂並不是每個家族都有，沒有祠堂，有的人家在家裡會供奉祖宗牌位，但也是有講究的。祖宗牌位在北牆，面南背北，象徵著正統。如果你信佛信道，哪佛家供奉西牆，西方極樂，西方如來······。仙家供奉東牆。東方玉帝，·········無論仙佛皆不能供奉在北牆，因為那是祖宗的地方，你是想數典忘宗嗎？除非你是出家人，你出家了！出家就是與家脈的傳承斷絕了關系。不認祖先，而改投道家或佛家，以道家或佛教的先人為祖，哪你可以將他們供奉在北牆。 而寺廟的和尚只為了經濟利益根本就不管這些，只要你願意他們就接活，然後收錢

C. 寺院土地使用證明或協議如何寫

寺院土地使用協議和民用或單位土地使用權轉讓沒有區別，範本如下：

土地使用權轉讓合同
根據《中華人民共和國土地管理法》、《中華人民共和國合同法》和其他法律、行政法規、地方性法規，雙方本著平等、自願、有償、誠實信用的原則，訂立本合同。

第一章 總則

第一條本合同當事人雙方：
出讓人：北京市 區
受讓人：北京 有限公司
第二條出讓人確認：其已根據法律規定的程序取得出讓土地使用權的許可權，並同意將本合同約定土地的使用權轉讓給受讓人；受讓人確認：其同意以有償方式取得該土地使用權。

第二章出讓土地的交付與出讓價款的繳納

第三條出讓人出讓給受讓人的土地位於＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，出讓土地面積為約二百畝（小寫200畝）。土地四至及界址點座標見附件。
第四條本合同項下出讓土地的用途為工業用地。出讓方負責辦理土地用途等審批手續。
第五條出讓人同意在＿＿＿年＿＿＿月＿＿＿日前將出讓土地交付給受讓人。
第六條本合同項下的土地使用權出讓年限為五十年，自出讓方實際交付土地之日起算。
第七條本合同項下土地的土地使用權出讓價款為每畝人民幣大寫＿＿＿元/年（小寫＿＿ 元），出讓價款標準保持五十年不變；
第八條本合同經雙方簽字後＿＿＿日內，受讓人須向出讓人繳付人民幣大寫＿＿＿＿＿元（小寫＿＿＿ 元）作為履行合同的定金。定金抵作土地使用權出讓價款。
第九條受讓人同意按照本條下列規定向出讓人支付上述土地使用權出讓價款。
（一） 年 月 日前，付清首年度土地使用權出讓價款。
（二）此後，出讓人於每年 月 日前向出讓人支付當年度上述土地使用權出讓價款。

第三章土地開發建設與利用

第十條本合同項下土地范圍內現存建築物情況以附件形式附後。
第十一條受讓人准備在本合同項下土地范圍內修建下列工程，作為 用途。

第十二條受讓人在受讓土地內進行建設時，出讓方負責協調有關用水、用電、污水及其他設施引入工程的辦理。
第十三條 出讓方承諾將本合同項下土地的外通道路由現狀的石子路修建為柏油路。
第十四條受讓人必須依法合理利用土地，其在受讓土地上的一切活動，不得損害或者破壞周圍環境或設施，使國家或他人遭受損失的，受讓人應負責賠償。
第十五條在出讓期限內，受讓人必須按照本合同規定的土地用途和土地使用條件利用土地，需要改變本合同規定的土地用途和土地使用條件的，必須依法辦理有關批准手續。
第十六條在本合同期限內，受讓方有權按照法律規定在受讓土地上進行房屋的翻建、改建、擴建等房屋建設。
第十七條出讓人對受讓人依法取得的土地使用權，在本合同約定的使用年限屆滿前不可收回；在特殊情況下，根據社會公共利益需要提前收回土地使用權的，出讓人應當依照法定程序報批，並根據收回時地上建築物、其他附著物的價值和當時土地使用權價格給予受讓人相應的補償。

第四章土地使用權轉讓、出租

第十八條受讓人按照本合同約定已經支付土地使用權出讓價款取得出讓土地使用權後，有權將本合同項下的全部或部分土地使用權轉讓、出租。
第十九條土地使用權轉讓、出租，雙方應當簽訂書面合同。土地使用權的轉讓及出租合同，不得違背國家法律、法規和本合同的規定。
第二十條土地使用權轉讓，本合同和登記文件中載明的權利、義務隨之轉移，轉讓後，其土地使用權的使用年限為本合同約定的使用年限減去已經使用年限後的剩餘年限。本合同項下的全部或部分土地使用權出租後，本合同和登記文件中載明的權利、義務仍由受讓人承擔。
第二十一條土地使用權轉讓、出租，地上建築物、其他附著物隨之轉讓、出租；地上建築物、其他附著物轉讓、出租，土地使用權隨之轉讓、出租。

第五章期限屆滿及合同終止

第二十二條本合同約定的使用年限屆滿，土地使用者需要繼續使用本合同項下土地的，應當至遲於屆滿前一年向出讓人提交續期申請書，除根據社會公共利益需要收回本合同項下土地的，出讓人應當予以批准。
出讓人同意續期的，受讓人應當依法辦理有償用地手續，與出讓人重新簽訂土地有償使用合同，支付土地有償使用費。
第二十三條土地出讓期限屆滿，受讓人沒有提出續期申請或者雖申請續期未獲批準的，出讓人收回土地使用權。
第二十四條 土地出讓期限屆滿，受讓人未申請續期或受讓人提出續期申請而出讓人沒有批准續期的，土地使用權由出讓人收回，但對於地上建築物及其他附著物，出讓人應當根據收回時地上建築物、其他附著物的殘余價值給予受讓人相應補償。
第二十五條遇有國家徵佔土地情形，合同終止。國家對於地上物及經營性補償等歸受讓方，土地補償歸出讓方所有。出讓方應退回受讓方未實際使用土地期間的土地使用費。

第六章不可抗力

第二十六條任何一方對由於不可抗力造成的部分或全部不能履行本合同不負責任，但應在條件允許下採取一切必要的補救措施以減少因不可抗力造成的損失。當事人遲延履行後發生不可抗力的，不能免除責任。

第七章違約責任

第二十七條受讓人必須按照本合同約定，按時支付土地使用權出讓金。如果受讓人不能按時支付土地使用權出讓金的，自滯納之日起，每日按遲延支付款項的＿＿＿‰向出讓人繳納滯納金。
第二十八條受讓人按合同約定支付土地使用權出讓金的，出讓人必須按照合同約定，按時提供出讓土地。由於出讓人未按時提供出讓土地而致使受讓人對本合同項下土地佔有延期的，每延期一日，出讓人應當按受讓人已經支付的土地使用權出讓金的＿＿＿‰向受讓人給付違約金。出讓人延期交付土地超過6個月的，受讓人有權解除合同，出讓人應當雙倍返還定金，並退還已經支付土地使用權出讓金的其他部分，受讓人並可請求出讓人賠償因違約造成的其他損失。
第二十九條雙方均應按照誠信原則履行合同。任何一方因自身原因導致本合同不能履行的，除應按照本合同和法律規定承擔違約責任外，還應賠償對方實際發生的所有經濟損失。

第八章適用法律及爭議解決

第三十條本合同訂立、效力、解釋、履行及爭議的解決均適用中華人民共和國法律。
第三十一條因履行本合同發生爭議，由雙方協商解決，協商不成的，依法向人民法院起訴。

第九章附則

第三十二條本合同自雙方簽訂之日起生效。
第三十三條本合同一式＿＿＿份，具有同等法律效力，出讓人、受讓人各執＿＿＿份。
第三十四條本合同正文 頁，附件 份 頁，共 頁。
第三十五條本合同的金額、面積等項應當同時以大、小寫表示，大小寫數額應當一致，不一致的，以大寫為准。
第三十六條本合同未盡事宜，可由雙方約定後作為合同附件，與本合同具有同等法律效力。

出讓人（章）： 受讓人（章）：
住所： 住所：
法定代表人（委託代理人） 法定代表人（委託代理人）
（簽字）： （簽字）：

二00六年月日 二00六年月日

D. 請問 南方目前哪裡還有空置的寺廟，或者想轉讓的寺廟

南方經濟發達，信仰氛圍，寺院基本上沒有空置的，或者有空置的那也離市區十分偏遠，香火冷清，只適合修行僧常住、不適合法事僧常住的

E. 寺院可以出賣嗎

不可以，在中國，正規的寺院，歸國家所有，不允許買賣。在鄉村的個別寺廟，也屬於集體所有，也不準買賣。
現在，有些地方出現了被承包的」老闆寺院「，但這是違法的，將來一定會依法處理的。

F. 小寺院需要出，本人49歲，因看淡了所有塵世的事，所以想出家

本地寺院是大乘正法道場，有法師講經說法，歡迎誠心學佛之人。專
若是只求人天果報、或屬樂小乘法者，喜歡排場、謀求財物名利者，請勿擾。
有意者，請致信：[email protected]
本寺禪凈雙修，重視真修實證。
每月固定講經說法兩次，不固定邀請法師講學時，另行通知。（寺院固定講經時間，在每月初一後及十五後的下一個星期六，上午進行。到訪者可以酌情安排時間。）信眾、常住修行中有疑難可以隨時請住持開示。
每月初一、十五及佛菩薩誕辰等，應信眾所需作佛事。其餘時間，自行清修。
提供四事供養，環境清幽，可以安心修行。
寺院佔地面積30餘畝，建有山門、天王殿、大雄寶殿、地藏殿、葯師殿、觀音殿、祖師殿、大小念佛堂兩處、僧舍、居士林等。自有菜地、水井，飲食綠色環保，自來水管道已安裝，暫未建立寬頻網路。大念佛堂樓上、樓下共400平米，音像投影等教學設施齊全。
有公交車、計程車往來縣城，步行約20分鍾。
本地寺院、道觀眾多，著名的有龍門報國寺，可自行參訪。
再次申明，本寺以實修為重，不求名利。希望借做法事謀取利益，或是貪圖、欺騙居士供養，非真心學佛者，請勿擾。

南無阿彌陀佛！

G. 寺院辦理土地證怎麼辦了

土地證辦抄理程序

1、房屋轉讓連同土地使用權轉移，需提交房屋買賣協議、房照、原土地使用證。

2、房屋連同土地使用權繼承，贈與需提交房照、原土地使用證、公證書或使用權人親筆簽名協議與街道證明。

3、新建房屋土地登記需提交土地和規劃部門建房批件。

4、土地證書遺失或者損毀的，土地權利人應當及時向原發證機關備案，申請補發新證，在當地報紙上進行公告。自公告之日起三十日內無異議的，原發證機關注銷原土地證書，補發新證書。

5、買賣分宗、繼承、贈與分宗須雙方共同到局辦理。

6、委託代辦除提交上述資料外，還須提供委託人簽名蓋章的委託書。

H. 寺院的法律性質是什麼其收入歸誰所有財產由誰管理

寺院的法律性質是宗教活動場所，其收入屬於宗教團體，財產由宗教團體自己管理。宗教團體是宗教團體登記和企業是不一樣的。

《宗教事務條例》

第十九條 宗教活動場所包括寺觀教堂和其他固定宗教活動處所。

寺觀教堂和其他固定宗教活動處所的區分標准由省、自治區、直轄市人民政府宗教事務部門制定，報國務院宗教事務部門備案。

第二十三條 宗教活動場所符合法人條件的，經所在地宗教團體同意，並報縣級人民政府宗教事務部門審查同意後，可以到民政部門辦理法人登記。

(8)寺院轉讓出售擴展閱讀

收取「香火錢」案例：

2009年，國家旅遊局聯合工商、質檢、宗教等六個部門出台了《關於進一步規范全國宗教旅遊場所燃香活動的意見》，明確提出規范宗教場所安全燒香，並提出禁止燒高香、成把燒香和在店堂內等禁火區燒香的要求。

佛、道教界人士紛紛指出，佛、道教自古就有珍惜自然、保護環境的優良傳統，敬香雖然是佛教常見的供養儀式，但是，燒高香並不是佛、道教本身的內容，也不被提倡。

2013年12月10日起，全國香火最旺的寺院之一北京雍和宮開始實施免費贈香，為每位入寺信眾發放環保短香，同時謝絕外香進入寺院。

據雍和宮住持胡雪峰喇嘛介紹，實施贈香之前，雍和宮過度燃香、燒成把香的情況十分普遍，每天清理的香灰和香桿平均能裝兩卡車。實施贈香第一個月，燃香總量較之前下降了一半以上，產生的香灰減少約2/3。

佛教商業化是另一個廣為爭議的問題。戴斌指出，從主流上講，旅遊與寺廟相結合，對於寺廟的宣傳和保障遊客權益等方面都有積極意義，值得肯定，但關鍵是要做到規范發展。「大部分寺廟利用公共資源發展旅遊，按照《旅遊法》的規定，總體上應是免費或是降價，至少不得擅自漲價。

此外，寺廟畢竟有特定含義和特定的價值取向，旅遊不是其主要功能，不能一味追求門票等經濟利益。」戴斌說。

I. 投資寺院需要哪些手續

投資寺院寺廟需要哪些手續證件？【作者，老夏】寺院寺廟，隸屬於古建築，宗教管理部門進行管理，其在建造過程中的手續批准，作者老夏溫馨提醒你有其特殊性，一般的分為幾下幾步驟，
第1步，寺廟先要先要有相應的規劃圖和設計圖，
第2步，取得相應的規劃圖設計圖，之後，到宗教局佛協個別地方民宗局，還有一些部門是成為統戰部門來進行管理和備案取得登記許可證之後，
第3步，國土管理部門進行土地的劃撥，土地劃撥，公示7日之後即可進行正式的開工建造，以上僅供參考。
【作者老夏，國家注冊建造師，古建築設計師，園林規劃師】

J. 建成的寺廟不能賣買嗎

見證的寺廟理論上講不易買賣，但是現在都是商業化的行為，也有人買賣。