去極端化成果展

① 全國法制宣傳日系列之「去極端化」的資料

全國法制宣傳日系列之「去極端化」的資料具體如下:

為深刻揭露宗教極端思想反人類、反社會、反文明的丑惡本質，從源頭上鏟除宗教極端思想滋生的土壤，2018年12月1日，拜城縣公安局蔬菜村警務室民警在轄區開展「去極端化」宣講活動。

在宣傳會上，放匯聚幹部首先向轄區150餘民群眾代表播放了「去極端化」視頻資料。結合視頻資料向大家闡述了黨的民族宗教政策、宗教事務條例，指出極端宗教思想和暴力恐怖犯罪活動給新疆各族人民造成的嚴重危害。

任何組織和個人都不得利用宗教進行試圖分裂國家，破壞社會秩序，不得從事損害國家利益和公民合法權益的非法活動，最後他呼籲轄區群眾自覺抵制非法宗教活動，決不能受極端化思想的蠱惑和利用。

通過此次宣傳教育，使在座群眾看清了宗教極端的真實面目，提升了學員法律意識，為轄區的穩定進一步打下基礎。

② 談談如何深入實施去極端化工程，堅決遏制宗教極端思想的滲透

為進一步推進「去極端化」宣傳教育工作，自治區「去極端化」宣傳教育工作經驗交流會議結束後，拜城縣迅速展開實際行動，堅持把學習宣傳貫徹自治區「去極端化」宣傳教育工作經驗交流會精神作為當前和今後一個時期的重要任務，推進社會穩定和長治久安進程的重要舉措，層層傳達學習會議精神及各地經驗做法，統一了思想認識、明確了工作任務，迅速在全縣范圍內掀起學習宣傳會議的熱潮；借鑒先進經驗，完善工作舉措，通過採取強化新興媒體的建管用、加強宣教工作理論創新、抓好專業領域宣傳教育、弘揚民族傳統文化等措施，切實提高「去極端化」宣傳教育工作水平；按照「強責任、抓執行、育亮點」的思路，不斷鞏固宣傳教育成果，通過採取深入開展「回頭看」、深入推進重點群體的幫教轉化、深入開展宣傳工作大比武、深入推進愛國主義教育、深入開展「幫扶就業」工程、深入推進社會治理等措施，推動「去極端化」宣傳教育工作常態化。

③ 去極端化的七步法

1、是堅持最大限度地團結依靠絕大多數的各族群眾，最大限度地孤立極少數的敵人。「兩手抓、兩手都要硬」：一手抓教育疏導，一手抓依法打擊。

2、是把「去極端化」作為一項系統工程。我們與加強發展和改善民生、加強民族團結、促進宗教和諧等有機結合，在結合點上下工夫。同時我們標本兼治，既治標又治本，綜合施策。

3、是做好群眾工作。在各族群眾廣泛開展「去極端化」宣傳教育，增強各族群眾對極端思想的辨別力，大力保障和改善民生，提高各族群眾的生活水平。

4、是強化基層基礎工作。新疆2014年開展利用三年時間組織21萬幹部駐村駐社區開展「訪民情、惠民生、聚民心」活動，增強基層組織的工作能力。

5、是以現代文化為引領，舉辦豐富多彩的各族群眾喜聞樂見的文化活動，豐富群眾的精神文化生活。

6、是滿足信教群眾正常的宗教需求，出版宗教類的讀物，舉辦成年信教群眾法治和宗教知識禮儀學習班，特別是去年我們創辦了新疆穆斯林雜志和穆斯林網站，而且做好解經和講經工作。通過這些工作，起到正確引導、正本清源的作用。

7、是堅持依法治疆和反暴力、講法治、講秩序，開展法治宣傳教育，提高各族群眾的法制意識，依法懲處暴力恐怖和宗教極端違法犯罪活動。

2016年6月2日，國務院新聞辦公室發表《新疆的宗教信仰自由狀況》白皮書，並舉行新聞發布會。新疆維吾爾自治區黨委常委肖開提·依明在回答記者提問時表示，宗教極端主義是世界人民的共同敵人，各國都在反對和抵制。

宗教極端主義不是宗教，也不是宗教的教派，而是打著宗教旗號傳播宗教極端思想的一股政治勢力，其本質是反人類、反社會、反文明、反宗教，在新疆，暴力恐怖活動的思想基礎是宗教極端。

在國家的統一領導下，我們堅持圍繞社會穩定和長治久安的總目標，把「去極端化」作為突出緊迫的任務。宗教極端是對宗教的歪曲和褻瀆。我們開展「去極端化」工作，是對正常宗教活動的保護，也是對公民宗教信仰自由的保護。

④ 全國法制宣傳日系列之「去極端化」

今年12月4日，是第二個國家憲法日。為深入學習貫徹黨的十八屆四中、五中全會精神，組織開展好國家憲法日暨全國法制宣傳日期間的宣傳活動，根據自治區黨委宣傳部、司法廳、自治區依法治區辦《關於開展國家憲法日暨全國法制宣傳日系列宣傳活動的通知》精神，結合吐魯番市正在開展的「法治之冬」活動有關精神和要求，現作如下通知：
一、活動主題
鞏固「去極端化」成果，建設安康富美吐魯番
二、指導思想
深入貫徹落實黨的十八大和十八屆三中、四中、五中全會及自治區成立60周年慶祝大會、自治區黨委南疆工作會議精神，圍繞社會穩定和長治久安總目標，以治理體系和治理能力現代化為引領，充分運用「五把鑰匙」，鞏固和提升「去極端化」工作成果。以「去極端化」為主線，以「鞏固『去極端化』成果，建設安康富美吐魯番」為主題，以大觀摩、大宣教、大討論、大培訓、大匯演、大競賽為統領，按照「三位一體」的方式交叉進行，交叉貫徹，交叉落實「法治之冬、文化之冬和科技之冬」活動，並將其作為治理體系和治理能力現代化建設的有機體來打造。通過弘揚法治精神，堅定文化選擇，普及科學技術，使各族幹部群眾在參與活動中感受發展變化、享受發展成果、增強「五個認同」，為建設安康富美吐魯番夯實法治基礎，提供科技支撐，凝聚精神動力。

⑤ 去極端化思想心得體會

思路：首先表明去極端化思想取得的理論成就；闡述去極端化思想的內涵，同時展望未來，怎樣才能穩固去極端化進程。

正文：

新疆借鑒吸收國際經驗，積極開展職業技能教育培訓，把大量暴恐活動消除在未發之前，反恐、去極端化斗爭取得重要階段性勝利，初步形成了中國特色去極端化路子，為國際社會打擊極端主義作出了重要貢獻。

堅持牢固確立社會主義核心價值觀，增強各族群眾抵禦極端主義滲透的免疫能力。極端勢力大肆渲染錯誤的歷史文化觀，煽動民族隔閡和仇恨，扭曲誤導了一些群眾的價值認同。要扶正祛邪、固本培元，就要在價值觀這個根和魂上聚焦發力，在人們的心靈深處播撒陽光。

必須用社會主義核心價值觀武裝頭腦，引導各族群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，樹立「漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，各少數民族之間也相互離不開」的思想。

增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同，增強國家意識、公民意識、中華民族共同體意識，築牢抵禦極端主義滲透的精神防線。

堅持保障和改善民生，夯實去極端化工作的群眾基礎。保障和改善民生事關群眾福祉、社會和諧穩定。新疆特別是南疆地區，過去長期處於信息溝通閉塞、對外交流不暢、產業結構單一、科學知識匱乏、教育基礎薄弱、就業創業困難等狀態，導致人們生產生活水平比較低。

近年來，新疆高度重視民生改善工作，連續多年將財政支出70%以上用於改善民生，持續推進以就業、教育、醫療、社保、住房等為重點的一系列惠民工程，一大批涉及群眾切身利益的民生難題得到解決。

當前，新疆經濟繁榮發展，社會安定祥和，人民安居樂業，思穩定盼發展成為社會主流，為開展去極端化工作提供了有利條件。

⑥ 如何做好「去極端化」工作

1、各地堅持疏堵結合、分類施教、多方參與、綜合施策的方針，靈活運用「五把鑰匙」（即思想的問題用思想的方法去解決，文化的問題用文化的方式去解決，習俗的問題用尊重的態度去對待，宗教的問題按照宗教的規律去做好工作，暴恐的問題用法治和嚴打的方式去解決）。

2、堅持「正信擠壓、文化對沖、法治約束、科學普及」四管齊下，清除境外「種子」、改良疆內「土壤」和封堵網上「平台」同步推進。

3、在全國范圍內開展「去極端化」活動，並與自治區此前開展的「訪民情惠民生聚民心」活動有機結合起來。

4、以黨員幹部、專家學者、宗教人士為骨幹，組建各類宣講員隊伍，深入開展多層次的大宣講和大討論活動。樹立正信，擠壓宗教極端思潮活動空間，保護合法，制止非法，遏制極端，抵禦滲透。採取多種文化對沖方式，堅持現代文化為引領，讓正能量佔領精神文化陣地。

5、依法打擊違法犯罪的極端分子，嚴肅處理違法違紀人員，對受極端思潮影響的人則按其責任輕重分期進行教育轉化。

(6)去極端化成果展擴展閱讀：

"去極端化"的意義:

1、有利於遏制宗教極端思潮的滲透蔓延。集中力量深化專案偵查，逐步挖掉宗教極端勢力的根子，減少暴力恐怖事件。

2、宗教極端氛圍逐步淡化，社會環境得到凈化，社會正氣得到弘揚，愛國宗教人士敢於發聲。各級幹部對宗教極端思想和行為敢管、願管的擔當精神普遍具備，會管的能力明顯提升。

3、宗教干預行政、司法、教育、婚姻、衛生等現象得到有效遏制，學生入學率、到校率、鞏固率大幅提升。群眾的思想和認識明顯提高，大多數人都認識到宗教極端思想的危害性。

⑦ 75種去極端化表現

極端的表現在於他的意識形態脫離理論與實際，所作所為與社會脫軌，以自我主觀態度傾向邊緣獨處，脫離現實自我主張原則，誤導路線與政治原則，危及社會集體穩定秩序，觸犯國家民族法律范疇。製造恐怖事件，甚至樹立黑組織活動，極端惡劣，心橫手辣。

「民族意識」不斷加強。同時，前蘇聯憲法也為這些「民族」脫離蘇聯並成立獨立國家提供了法律依據。在戈爾巴喬夫不負責任的改革過程中，蘇聯原有的意識形態紐帶、經濟秩序、政治凝聚力都遭到破壞。

在上世紀初沙皇俄國統治下的各群體，大多仍應屬於傳統封建部族，還沒有接受現代「民族」的政治意識和組織形式。在十月革命前，蘇聯共產黨為了早日推翻沙皇俄國反動統治，從發動革命和奪取政權斗爭的需要出發。

把沙皇俄國統治下的各部族都稱為「民族」並鼓勵和支持他們獨立建國。蘇聯在斯大林領導下進行的「民族識別」工作和隨後的制度建設，是一種把沙俄原來的傳統部族「政治化」的做法。在蘇聯的新體制下，各族接受了「民族」理念及其政治含義。

⑧ 如何做好"去極端化"教育宣傳工作

一
一、思想的問題用思想的方式去解決，加強全村幹部群眾的宣傳
教育，不斷提高明辨是非的能力
一是強化黨員幹部的培訓，提高「認知」水平。闊納色納甫村「兩委」與住村工作組配合，利用每周一的「宣講日」、每周三的「學習日」，對全村黨員、村級幹部、治安中心戶長、返鄉大學生、村民代表分層分批進行了14次專題學習培訓。利用每周一「升國旗、向國旗宣誓」全村群眾聚集的機會，向廣大群眾進行宣講，講黨的民族宗教政策、宗教極端思想的危害。同時，針對黨員幹部深入開展「四不承諾」活動，採取「自己查、組織點、群眾幫」的方式，讓全村黨員幹部認真踐行「四不承諾」並進行自查自評發言，走出「三個認識誤區」，劃清「三個界限」，統一了思想認識。
二是加強意識形態領域的反分裂教育，正確引導社會輿論和群眾思想。闊納色納甫村以烏恰鄉逐村大宣講工作為契機，在全村深入開展大宣講工作，分別對5個村民小組共1023人進行了宣講，覆蓋率100%。宣講由村幹部和住村工作組的5名幹部組成，一天一個小組進行培訓，做到組不漏戶、戶不漏人。宣講圍繞「認清宗教極端思想的邪惡本質和嚴重危害」「做合格母親」「覺醒吧！維吾爾族兒女」和「維吾爾族同胞，我們要走向何方？」「美麗家園不容破壞」「法治喀什」、嚴打期間本縣市鄉鎮被判人員案例等主題，採取與文藝表演、群眾提問等相結合的方式，受到了全村群眾的熱烈歡迎。為配合宣講工作，村裡還將英吉沙縣組織編印的《暴力恐怖分子是各族人民的共同敵人》《黨的各項惠民政策及英吉沙縣35年的巨大變化》《英吉沙縣抵制宗教極端思想宣傳手冊》《英吉沙縣民族宗教政策法制基礎知識讀本》等學習宣傳材料，分別發放到了全村「十戶長」手中，每周三由「十戶長」組織周圍群眾學習討論，對宗教極端思想的本質和危害進行大揭批，全面提升了群眾自覺抵制非法宗教活動的思想覺悟。
二、文化的問題用文化的方式去解決，大力開展文體活動，不斷淡化宗教氛圍
大力實施文化興村戰略。縣鄉兩級積極籌措資金450餘萬元，新建街景長廊250米，打造出5萬平方米的木雕特色街區，增加了村民收入，把廣大群眾注意力集中到增收致富、改善家庭生活條件上來，使村民抵禦宗教極端思想滲透能力不斷增強。
為進一步豐富群眾文化生活，提升村民生活「幸福指數」，闊納色納甫村投入2萬元建造了群眾大舞台，積極組建了一支由80後、90後青年隊員參加的文藝隊，自編、自導、自演反映民族團結、歌唱偉大祖國、揭露宗教極端思想等一批充滿鄉土氣息的「去極端化」節目。同時，每周組織群眾開展喜聞樂見的文體活動。2014年，闊納色納甫村共開展大型麥西熱甫活動5次，開展籃球、拔河等各類文體活動50餘場次，開展文藝演出20餘場次，參加人數為4000人次。
依託木雕村的資源優勢，還舉辦了木雕技能大賽、泥瓦匠砌牆大賽、刺綉大賽、果樹修剪大賽、婦女靚麗工程形象展示。2014年，村裡評選出「好媳婦好婆婆」40名、「十星級文明戶」153戶，樹立了群眾身邊的能人巧手典型、好人好事典型，弘揚了現代文化，形成了積極向上、熱愛生活的風貌。
三、習俗的問題用尊重的態度去對待，在全村大力實施「暖民心工程」和「美麗鄉村」建設，使群眾感受到黨和政府的溫暖。

一是貫徹落實英吉沙縣「暖民心」工程實施方案。2014年，闊納色納甫村共落實「暖民心」工程項目金額17200元，積極引導村民在便民活動中心舉辦婚禮、葬禮12場，並由村黨支部為其送上形式多樣的文藝祝福活動，解決了婚禮不許笑、葬禮不許哭的問題。同時，嚴格落實英吉沙縣政府的規定，所有涉農收費由鄉幹部收取，村黨支部只負責向群眾發錢（各項惠農補助資金），使村幹部從以前的收錢、得罪群眾的事務中解放出來，有時間和精力謀劃村裡更多的工作，切實將「好事讓基層黨組織去辦、好人讓基層幹部去當」的決策落到實處，更多地爭取到了民心。
二是大力實施「美麗鄉村」建設工程。闊納色納甫村建成「好庭院」30戶、「好居民點」3處183戶，修建「好道路」1860米、好林帶3800米、好渠道1400米。「美麗鄉村」工程的實施，使全村的面貌發生了翻天覆地的變化。
四、宗教的問題用宗教的規律去做好工作，依法加強對宗教事務的管理，確保宗教領域和諧穩定
一是強化宗教人士的教育，提高政治素質和宗教素養。闊納色納甫村定期舉辦宗教人士培訓班，深入開展「大學習、大討論、大揭批」活動。以規范解經講經入手，「居滿」清真寺嚴格按縣統戰部下發的《新編卧爾茲選編》進行講經解經，切實將伊斯蘭教中和平、團結、寬容、向善思想傳播給廣大信教群眾，戳穿「六功」「聖戰殉教進天堂」荒唐謬論。
二是加強宗教人士的管理。由村黨支部書記任居瑪寺寺管會主任，由治保主任任晨禮寺寺管會主任，村組織每月對宗教人士進行一次考核。按照考核結果，綜合評定達到「雙五好」的宗教（含場所）人士每月增加補貼50%，由村黨支部實施宗教人士生活補貼差別化發放。
三是以「兩項制度」為抓手，加強宗教活動的管理。按照「七查、三禁、四個一」工作要求，細化了聯系幹部六項職責、「十五必報」和與宗教人士「五必談」的內容，對宗教人士提出了「十必報」要求，明確了瞞報、遲報、漏報責任追究，確保了闊納色納甫村宗教領域的和諧穩定。
五、暴恐的問題用法治和嚴打的方式去解決，營造安定團結的社會局面
一是認真開展依法治理非法宗教活動，打擊宗教極端違法犯罪暨治理婚姻領域違法行為專項行動。
二是認真採取以科技、法律、養殖、種植等書籍換非法宗教書籍的形式，宣傳引導群眾主動上交非法宗教書籍150餘本。
三是抓依法打擊，對涉嫌輕度參與非法宗教活動、傳播宗教極端思想、婚姻違法行為人員，按照村規民約處理，教育了群眾，使全村宗教氛圍逐步淡化，社會風氣逐漸好轉。

望採納，謝謝