育人成果擷

⑴ 後備教師是什麼意思

意思是後備期或者見習期的老師。

⑵ 師德情況及教書育人成果寫什麼

師者傳道受業解惑也，教師必須有高尚的師德，才能是教書育人的承擔者，培養祖國未來的花朵。下面由小編給大家帶來個人師德師風情況總結範文，一起來看看吧!

個人師德師風情況總結【一】

我是一名小學教師，自走上工作崗位後，深感責任重大，作為一名教師不僅要教好書，還要在各方面以身作則，率先垂範。在這次全縣開展師德師風的學習活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產生多麼大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。

著名的教育家陶行知先生曾說過：「學高為師，德高為范」。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。師德師風教育活動正是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。教師該如何培養崇高的職業道德哪?正如有人說的那樣「要人敬的必先自敬，重師重在自重。」教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。

誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。通過此次學校組織師德師風教育學習，現在就這次學習作了以下幾個方面的小結：

一、思想及工作的基本表現：

自從選擇了這個職業，首先，我一直愛崗敬業。熱愛教育事業，要對教學工作有「鞠躬盡瘁」的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。

其次，我不斷加強政治學習，不斷提高政治素養。按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表。「為教育事業奮斗終身的獻身精神，」把忠誠於人民的教育事業，看成最高美德，時時激勵我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業業，服從領導，不打折扣，認真、完成學校領導交給的各項工作任務，並用「學為人師、行為示範」的要求來約束自己，做家長認可，學生喜歡，學校放心的「三滿意」教師。

在平時我經常進行自我反省，時時處處對自己嚴格要求，查找不足，努力營造一個好老師的形象。到底怎樣做才能塑造一個好老師的形象，讓學生喜歡上你呢?我認為教師專業水平的高低是學生喜歡的標志之一。一個優秀的教師，必須有四大支柱，有豐厚的文化底蘊支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠大的職業境界支撐起教師的詩性。一個沒有豐厚的文化底蘊的教師，根本不可能給學生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。

博學多才對一位教師來說是十分重要的。因為我們是直接面對學生的教育者，學生什麼問題都會提出來，而且往往「打破沙鍋問到底」。沒有廣博的知識，就不能很好地了解學生之「惑」，傳為人之「道」。因此，我們這些為師者讓自己的知識處於不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水。

要做一個學生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學習上，都要給予必要的關心和幫助。學生鬧矛盾，我給予合理的處理;學生犯了錯誤，我耐心地進行教育，使學生真正認識到錯誤並及時改正。我還抽時間和學生談心、交流，和學生共同活動，縮短了師生距離，增進了師生間的相互了解等等。

熱愛學生，還表現在老師對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求。平時我很注意尊重學生的人格，了解學生的個性，相信學生，關心學生。對學生既嚴格要求，又注意他們的個體差異，區別對待。對程度、水平不同的學生，採取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關心，不讓一個學生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長。

我們小學老師，跟學生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。

二、存在的問題及原因分析：

經過一段時間的師德師風學習，使我深深地認識到師德師風學習十分必要，這好像使我進入了一個較高的師德師風的更高境界，對今後的教學教育工作無疑是有指導意義的。但是，由於本人在學習的態度，運用學習的知識到實際中解決實際問題等方面存在不足，現將我在這次師德師風學習中存在的問題及原因分析如下：

1、教學理論知識水平不夠，學習起來不深入。平常時間沒充分利用，有關教育教學的書籍看的很少。有時理論學習過後，不能及時做深入內化，加強實踐、鍛煉，以至於記得快、忘得也快。

2、教學中，我能夠詳細、准確的把握教材，一般不出現的知識性錯誤。但對於教材深處的挖掘不到位，力度不夠，沒把握好知識的擴散和外延。課本淺顯的知識注意的比較准一些，自己鑽研的勁頭兒還不夠，付出的精力還不多。

3、對學生關愛不夠。本人也一直愛護學生，但對學生的關愛投入還不夠，有時不能及時發現，不能及時走進學生的心靈，一有事、工作忙就會耽擱，以至於拖沓。對學生談心、指導一次、兩次，學生有沒有改變，有時清楚，有時不清楚，沒有轉變咋辦?不能及時發現，總對自己信心十足，覺得這樣就萬事大吉了，以至於有些時候，會在學生心中留下陰影。

三、整改措施及方法：

1、理論學習是頭戲，提高自身素質是關鍵。堅強教育教學理論學習，不玩空架子，沒有理論，那來的實踐，何談自己的課堂教育?何謂有所發展?那簡直是一句空話，堅持一邊理論，一邊實踐，一邊鑽研，堅持記教育教學筆記，以提高自身素質為重點。作為一個教育者，要不斷的學習、不斷充電，千萬不能讓自己停滯不前。否則，會滿足不了學生們的需求，讓我徹底明白了：在社會信息發達的今天，在新課程教改的背景下，我們的老師不再是一個有一杯水、一桶水、常流水的人，而是一位引領著學生們教會他們去找水喝的人。

2、教學中要刻苦、積極鑽研。以教材為中心，學會思考課標，思考學情，也不僅限於死扣教材，要把知識延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時間用你到勤奮鑽研中，讓自己的課堂充滿活力，學生真正學到東西。

3、關愛學生，以學生發展為重。努力做到關愛每一位學生，不歧視後進生，讓學生都充分得到個性上的發展，做到及時調查、發現、及時溝通、反饋。尊重學生、不打罵、體罰學生，以「循循善誘」為主要策略，要讓每一位學生心中感覺到你這個教師是個可以接近的教師，是值得敬重、佩服的教師，是一位合格的教師，要讓學生因你而幸運。

4、努力做到向課堂要質量、要效率。虛心向有經驗的教師請教、學習，和他們共同鑽研教學，做到共同進步，協作互助。

最後，我還要繼續正確地對待同行教師和家長以及領導提出的各種師德師風建設的意見，從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受大家的意見和建議，解決好自己的師德問題。

總之，我通過這次的師德師風學習，得到了不少做人、尤其是身為教師應掌握的東西。。今後，我還會繼續向前，在學習中不斷提升自我，在不懈的追求中完善自我，一定會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標，我會加強師德的修煉，全方位的提高自己，使自己成為一個合格的、甚至是最優秀的教育工作者!

⑶ 孔子有弟子三千，其中賢人就72個，他育人本領有多大

這個還用說嗎？在當時那個年代能夠擁有3000弟子就已經非常神奇和偉大了，更是能夠教導出72個閑人為世界作出貢獻，他的育人本領，我們已然明了。

我覺得孔子的偉大在於傳播文化，為什麼這么說，即使是在開放的，現在很多高級的學問都是被社會的上層人士所掌握，更別說在中國古代了，文字基本上全部都在王清貴族當中流傳，一直到西周滅亡之後，文化和文字才開始慢慢地流向人間，但是這些文化自然比不得貴族裡面的文化所受到的教育也很片面，並且這個過程非常漫長。而孔子之前的祖先雖然說是宋國的大貴族，可是經過朝代的更替，到了孔子這一輩的時候，基本上已經沒有接觸過文化，但那個時候學問之間的流通已經沒有之前等級階級這么分明，這么嚴格，通過孔子本人的勤奮好學，以及在多位老師的教導之下，孔子達到了貴族階級所擁有的文化修養，不僅如此，他還願意把文化傳播到世界各地。

可能你說孔子具有3000弟子有點誇張，但這確實是真實存在的，這3000弟子可能沒有得到過孔子的真傳，但這些人都跟隨孔子本人學習過，都算是入了老師的門的，而那些真正可以“入室”的弟子可以得到孔子手把手教導的弟子，還是比較少，3000可能算是一個籠統的數字，其意義只是為了說明孔子的文化傳播的很廣，有很多仰慕者。

⑷ 如何提高教學質量

淺談通過教學管理提高教學質量

學校工作的中心是教學，因此著力抓好教學常規管理是提高教學質量的根本保證。學校的教導處是抓教學管理的指揮部，對學校進行科學的教學管理，提高教學質量、促進學生素質的全面提高是教導處的主要工作任務。因此教導處應通過「四個抓手」（即抓好校風建設、抓好教師隊伍建設、抓好教學常規管理、抓好教研活動開展）落實教學工作的要求，明確教學的目標，樹立強烈的質量意識和競爭意識，大張旗鼓地抓教學的各項管理，理直氣壯地追求教學的高質量。
一、抓好校風建設，樹立教學特色
校風建設是學校工作的重要內容，也是教學工作的切入點之一。通過狠抓師生思想的建設，以高尚的道德熏陶人；狠抓班級的管理，以嚴格的管理規范人；狠抓校風的形成，以明晰的鏡子照亮人。
師德素質過硬是校風的根本所在。教師年輕，缺乏實戰經驗；學校偏遠，缺乏大場面經驗。但他們卻擁有一顆雄心，一顆做好教書育人的赤誠之心。為了完成任務，為了形成團結、高效、務實的隊伍團體，我們繼續採取我們的傳統做法，一齊學習有關法規文件，樹立服務意識，提高理論水平；一齊外出取經擷寶，廣增見聞，學習經驗；一齊討論切磋，結合學校的實際，完善及細化《學校規章制度》（包括辦學理念、辦學目標、崗位責任制、規章制度、學生管理制度等），優化學校的管理系列。通過樹立優秀教師為典型，讓教師感受身邊的事、學習身邊的人，引導教師全面關心學生，特別要關心和正確對待學習有困難、行為有偏差和心理有障礙的學生。
團結求真務實是校風的具體體現。著重從教師的師德禮儀教育抓起，樹立為人師表的良好形象。一個精誠團結、目標一致、相互協調和寬容的教師集體，會在學生心中形成積極心理。教師要從身邊小事做起，不在課室、科組抽煙；不穿拖鞋入校園；不穿太時髦著裝；教育學生和風細雨等用良好的師德形象去影響學生，教育學生，起到潛移默化作用，形成新的

教研專區全新登場教學設計教學方法課題研究教育論文日常工作

教師形象。
業務水平高超是校風的發展之路。著重從教師業務培訓入手，以促進良好教風，進而帶動良好校風的形成。教師要在先進教育理念、專業知識的強化、教學技藝的打造以及學歷層次的提升等方面下功夫。加強對教材的研讀，教學骨幹、教研組長等要承擔起對教材進行分析的任務，向組內的全體教師講清學科課程、教材內容、教學模式、教學質量監控等方面的問題。全體教師要在對新教材正確解讀、正確理解、准確把握的基礎上設計教學方法和策略，切實提高教學的有效性。同時，著重加強教師普通話、寫字等基本功訓練。
二、抓好教師隊伍建設，重視人才發展
教師素質的高低直接關系著學校的發展。一所好學校，必然有一批思想素質好、業務水平高的教師。一支團結、創新的教師隊伍能使學校充滿生機和活力。所以抓好教師隊伍建設，才能使學校可持續發展，才能提高教學的質量。抓好教師隊伍建設主要從以下兩點入手：
（一）不斷更新、完善制度，使學校管理制度化、規范化，使教師工作有章可循、目標明確。在制度建設方面，既要有硬的獎懲制度與工作業績掛鉤，使教師嚴格要求自己，不斷努力做出新成績；又要有軟的人文關懷，使教師真正熱愛自己的本職工作，認識到教師職業的神聖和職責的重大，從內心深處敬業愛崗，使教師各個都有過硬的思想素質。只有軟硬結合起來，才能使制度真正起到促進教師工作的作用。如果只有冷冰冰、死板板的約束人的條條框框，而缺少人性化的關懷，缺少情感管理，只能激起人們的逆反心理，並不能真正調動教師的工作積極性。因此，軟硬結合的制度建設是保證教師隊伍良性發展的重要因素。
（二）尊重、信任是建設和諧團隊的思想基礎。一個團隊的管理應當充分體現相互尊重、相互信任的原則。團隊內部的每個成員要相互尊重，相互信任，彼此理解。學校領導與教師之間要相互尊重，相互信任，溝通理解。這種尊重、信任和理解，不光表現在心理上、精神上和生活上，更應包括知識、能力、意見、觀點、努力和貢獻。學校管理也要強調「和」

字，強調人自我的身心和諧，強調人與人的人際和諧，強調遵守規范的社會和諧，強調與生存空間的自然和諧。在尊重、信任和理解的基礎上，全校工作人員之間更要對同志的知識、能力、思想、觀點和付出的勞動以及貢獻的大小全面衡量，客觀分析，正確判斷，始終體現以人為本，以情感人的理念。只有這樣，才能有效地避免狹隘的、片面的眼光和人為因素，也才能使團隊成員之間關系融洽，精誠團結，心往一處想，力往一處使，更好地為學校的發展和教育教學質量的提高做出貢獻。 三、抓好教學常規管理，夯實學校基礎
學校常規管理是學校管理的基礎工程，是確保學校穩步、健康、可持續發展的基本前提；是提高辦學質量和效益的重要途徑；是一個周而復始的不斷循環的動態過程，必須實施全程管理，持續改進。學校要結合實際辦學和育人過程中涉及的各項常規工作，制定切實可行的規章制度和科學的工作流程，將責任落實到人，嚴格貫徹執行，使之成為全體師生的自覺行為，使學校各項工作規范化、制度化、有序化。只有通過嚴格管理，才能培育優良的學風、教風和校風，為學生、教師、學校的發展創造良好的環境。
學校的管理就是要狠抓教學常規的落實，以帶動教師教學水平的提高。通過認真研究和反復實戰，形成的「備課—上課—輔導—考核」的課堂常規，開展集體備課活動。同時，加強對老師課堂常規的管理和檢查工作，並把結果納入量化考核中去。重點加強練習設計和作業批改的研究，要將提高作業設計能力。重視對學生的學習輔導，倡導對學習有困難的學生實施作業面批，並在作業面批的過程中，加強師生情感交流和個別學習輔導，要具體「學困生」幫教結對制度，留存相關學習資料（如檢測試卷）等，建立學困生檔案，做到「心中有底，心中有數，手上有法」。
四、抓好教研活動開展，注重可持續發展
抓好學校教研活動的開展，是推動教學工作開展的重要基礎，也是提高教學水平的重要手段和方式。學校管理中，應該積極組織教師探討和研究教學中遇到的問題和亮點，對問題和亮點進行分析，吸取教訓學習先進，

促進教學質量的共同提高。堅持「科研興校、教研強師」的辦學理念，必然要摒棄依靠拼時間、拼體力、高耗低效的途徑，而選擇通過有效改進課堂教學，提高課堂效益。
培育學校自主發展能力。促使校本研修成為教師內在的持續的需求，使學習和研究成為全體教師共同的職業生活方式，唯有培育學校自主發展能力，把學校建成「學習型組織」。一是加強學校教研組、備課組、年級組建設，致力將這些最基層教師組織打造成「學習共同體」，促進團隊學習、組織學習真正得以實現；二是倡導教師開展經典閱讀、教育寫作、建博寫博、敘事研究、行動研究，培育一批先進典型，在教師隊伍中營造濃厚學習研討氛圍。學校應定期開展創建學習型學校工作階段性評估，努力把這項工作不斷向前推進。
教研與教學相結合。教師要從傳統的教書匠逐步向學者型、教研科技型轉變。對有一定教學經驗的教師要提出「不斷總結經驗，積極參與教學科研，逐步達到能手」的奮斗目標。對骨幹教師要提出爭當「科學帶頭人」的奮斗目標。無論是學校還是教師都要更新觀念，更新知識，掌握現代化教學手段，提高課堂教學藝術，形成獨特的教學風格。新老教師相互結合。為幫助和指導年輕教師盡快成長起來，爭取達到「一年入門、兩年過關、三年成熟」的奮斗目標。組織有教學經驗的老教師與年輕教師結成幫扶對子，相互交流教學心得和教學體會，取長補短，共同提高。同時，學校要重視學科雜志的征訂，充分利用好學校的圖書室及閱覽室，豐富教師的知識，拓寬教師的視野。同時設教研教改專題，組織教師更加深入地探索研究，敦促教師上交論文或教學心得，通過評比選出優秀論文或教學心得，在共同享受教師成果的同時，促進教師的進步。
通過以上「四個抓手」，我相信在學校管理不斷進步的同時，也會是教學質量得到快速的發展。

⑸ 教師評職稱育人工作創新成果怎麼做

一提到合格教師大多數人都會與教學成績高，管理學生嚴格教師聯系在一起，都認為這樣的教師才是真正合格的教師。其實這只是作為合格教師的其中的一部分素養，我認為作為一名新時代的教師應具備各方面的能力，應該是一名多面手，應該具備各方面的素養。那麼在新形勢下怎樣做一名合格的教師呢？我認為在新形勢下做一名合格的教師應做到以下幾點：
一、要有較端正的工作態度
1、要有強烈的責任意識
要想做好教育教學工作，是需要全心全意去投入到教育教學中。它容不得三心二意，你要全心全意地去做才能做得好，另外對我來說，教師他不僅是一個職業，他更是一個事業，更是一種信仰。
教師的教育行為至少要面臨三項責任：一是崗位責任。就是要愛崗敬業，教書育人，為人師表，這是教師的職業特徵。作為一名教師，我們就應遵守學校的規章制度，按學校的要求辦事。「愛崗敬業」方面：如值班教師的責任就應按學校規定每天做好學校的各項檢查，早晨應比學生起床早，組織住校學生排隊打水，迎接通校學生早晨到校，開始一天的學習和工作。並做好各項督查工作做好記錄。對「教書育人」的理解：我認為我們教書，不僅僅只是教學生學習文化知識，考試得高分就行了。而且還應教學生在校在家在社會怎樣生活，怎樣做一個合格的學生。如何與家長、同學、教師相處。如何有禮貌。如何尊老愛幼，如何做自己力所能及的一些生活小事等。教師的「為人師表」，教師的穿著打扮要符合我們本地習俗，打扮得要得體，凡是叫學生不違背的自己先做到。二是社會責任。家長把子女送到學校，我們教師有責任和義務，把學生教育好、保護好、培養好，有責任讓家長放心、滿意，有責任促進教育公平，構建和諧社會。三是國家責任。我國是擁有13億人口的大國，「落後就要挨打」的沉痛教訓和現代化宏偉目標，都要求將沉重的人口負擔，轉化為巨大的人力資源，這個轉化工作需要教育來承擔，這也是廣大教師和教育工作者，對整個中華民族的未來，肩負的責任和義務。
2、要有無私奉獻的精神
作為一名教師我們要獻身教育，甘為人梯。這是教師忠於黨和人民教育事業高尚道德境界的具體體現。在教師的崗位上辛勤耕耘、兢兢業業為學生授課，不計地位、不計名譽、不計報酬，為培養教育人才傾注自己的全部心血。
教師的工作是繁雜的，不只是限於工作上的八小時。教師的工作又是精細的，它需要教師事無巨細、面面俱到，它還需要教師要有無私奉獻的愛心。教師既要了解學生的愛好、才能、個性特點和他們的精神世界，又要公平、公正地對待所有學生，尊重他們的人格和創造精神，與他們平等相處，走進學生的內心世界，用自己的信任與關切，激發他們強烈的求知慾望和創造慾望。
二、要樹立正確的教育觀念
教師在教育活動中，首先要樹立正確的教育理念，即：要樹立以人為本的教育理念，培養學生的人文精神，發展學生的個性特長，塑造學生的完美人格，為學生終生發展打下堅實的基礎。我認為要教會學生生活。一個不會生活的孩子，他就不可能感覺到生活的美好。如果把學生的生活單單理解為學習、吃飯、睡覺，那就大錯特錯了。隨著年齡的增長，他們會越來越感覺到社會的多變和繁雜，就會出現諸如青春期困惑、游戲廳網吧的誘惑及社會其它不良思想影響等。作為教師，應該有「生活處處皆課堂」的理念，能用睿智的頭腦，引導學生；聰慧的雙眼，觀察學生；靈敏的耳朵，聆聽學生。及時教育引導學生如何更好的享受生活。其次，要樹立正確的教師觀：教師不只是「教書匠」，更是學生學會做人的引領者；不只是知識的傳授者，更應該是學習的組織者、促進者；不只是教育工作者，還應該是教育規律的研究者。第三要樹立正確學生觀：學生是發展的個體，是可以塑造的人，他們是具有獨立的思想、觀點的人，是學習的主體。第四要樹立正確的教師的行為觀：在處理師生問題上，不能強調「師道尊嚴」，而要強調民主、平等、尊重和贊賞；在對待自我上，要常常反思，每日「三省吾身」；在對待同事上，要相互學習，取長補短，要相互合作，共謀發展。第五要樹立正確的教學觀：教學過程不只是單一的教師教、學生學的過程，而是教師對學生的幫助與引導、師生交流、情感互動、共同發展的過程；教育過程不僅要重結論，更要重過程，通過積極的激發學生的興趣，達到開發學生的思維和培養學生的能力的目的。
三、要有良好的師德修養
教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的事業。與其它的職業比較，教師的職業更具有其示範性、公眾性和教育性，因此，教師的職業要求教師應該具備更高、更嚴格的職業道德修養。師德修養的核心就體現在一個「愛」字上，一個教師不在於他教了多少年書，而在於他用心教了多少年書。我們有些教師他年復一年的教，教了一輩子書，卻從未在教書的過程中，找到樂趣，心中也從未湧起愛的激情，

⑹ 育人工作總結怎麼寫

近年來，我在教學工作中緊緊圍繞「不斷學習、勤奮探索、勇於實踐、敢於創新」來扎實開展，取得了良好的效果，現總結如下：

1、堅持一個理念。在課程改革中始終以課堂高效的理念指導自己教學工作的方方面面。即：教育的目的在於以生為本的發展觀。由知識目標向個性目標轉變，培養學生的綜合能力和創新精神，促進學生積極主動的發展。基礎教育階段數學教育的目標是提高學生的綜合素養，包括培養學生熱愛科學，尊重事實的科學態度，敢於創新，勤於創新，樂於創新的習慣，最終形成追求真理的人生觀。價值觀。

2、實施新課標幾年來，我注重融合兩種方式，即教師的教學方式和學生的學習方式的融合。改變了過去教師單純的教和學生單純的學，我認為，教師的教中也有學，學生的學中也有教。教與學要實現互動，充分融合。教學過程中主要實行了師生對話為場景的合作學習，教師引導下的探究學習，學生之間的互動學習三種方式。探究性學習方式是語文教學中的主要方式，每學年開展20多次。新教材中規定的語文園地一次不落地開展，沒有規定的探究活動創造性地開展。

3、整合三種資源，根據新課標的原則——只規定教學中下限。這給了教師在教學中更多更大的自主空間。每年我補充教學資料20多份，課件30多個。其二是教學的媒體資源。課標中為教師指定的是目標，但達到目標的路徑由老師選擇。所以，僅藉助教師與學生的語言，教師的板書，學生的閱讀等媒體，已不符合教學要求。本人在教學中，最大限度地實現班班通教學。其三是整合活動資源，本人引導學生開展的不同形式的活動有:社會調查3次，辦語文知識小報4期，手工製作6次，知識競賽2次，技能競賽1次，通過這些活動有效地促進了學生綜合素養的形成。

4、幾年的探索和付出，換來了各方面能力的提高。其一是包括本人自己在內的教師業務能力得到了提高。本人為學校教師業務講座四次，本人的業務能力和教學水平得到教師的公認和上級的認可。其二是學生的學習能力大提高，學生的學習是在已有知識的基礎上主動建構的過程，歸根結底是讓學生掌握學習方法，學會終生學習，在本人的引導下，學生的學習能力逐步提高。本人的引導是循序漸進的，如開學初的九月份，讓學生養成良好的學習的習慣，其後逐漸學會每章整理，逐漸過渡到學生自學整個一章。其三是學生的綜合能力大提高，經過幾年教學實踐，本人所教學生的表達能力，溝通能力，創新能力等都有了很大程度的提高。本人所寫的教育敘事

⑺ 六大書院怎麼背誦記憶

嶗山康成書院，是東漢經學家鄭玄的字鄭玄的字「康成」而得名的書院。因為是鄭玄修建和執教的場所，所以被人們稱作"康成書院"。康成書院坐落於山東省青島市嶗山風景區北麓三標山西側的朝陽坡下不其山(鐵騎山)東麓的書院村，北倚巍峨屹立的鐵騎山，南臨風光秀麗的墨水河，四周松、竹相抱，果樹互掩，春天百花盛開，清香撲鼻;夏秋杏紅柿黃，萬紫千紅;數九嚴寒，松綠竹翠，紅梅舞雪!
康成書院附近的居民點也以書院命名，稱為書院村;村北不遠處的小屯，名叫"演禮村"，這里曾是鄭玄當年向山裡人傳授、演習禮儀的地方。據史書《三齊記》記載，從學者有萬人之眾，影響很大。此後，嶗山的書院歷代興建，可達五六家之多。它們分別是青峪書院、石屋書院、下書院、勞山書院和華陽書院等等。嶗山眾多書院的建立，是中華文化的傳承和延伸。至今，嶗山還有一個村莊名叫"書院村"。鄭玄雖然逝世1700餘年，但是，他的名字和他在嶗山創辦的書院，如同巍巍屹立於黃海之濱的嶗山，千秋長存。
鄭玄(127-200)，字康成，北海高密(今山東高密市)人。自幼敏而好學，多才多藝，精通音律，擅鼓琴瑟，號稱"神童"，深得當時北海郡太守杜密的賞識，因而被推舉入太學學習。先學今文《公羊春秋》、《三統歷》、《九章算術》等，又學《周官》、《禮記》、《左氏春秋》、《古文尚書》等，後又四處拜師求學，學識大增。漢桓帝建和年間(公元147-149年)，他與涿郡盧植，結伴西行，拜師馬融，攻讀古文經。3年後，學業滿，又游學周、秦，往來幽、兗、豫……從而名滿九州。漢靈帝初年，朝廷封他為"大司農"。但是，面對當時貪官滿朝，污吏輩出，重臣弄權，王、侯割據的混亂局面，鄭玄視權力如糞土，決心教書育人，恢復禮義，治亂於天下。因此上任不久，鄭玄便推病辭官，回鄉辦學。一時門徒潮湧，數百上千。後遭黨錮受牽連，被禁錮14年。在此期間，杜門不出，專修經業。
漢靈帶中平年間(公元184-189年)黨錮解除，鄭玄受聘於北海(現山東省青州)孔融家講學授徒。漢靈帝中平五年(公元188年)冬十月，青州、徐州黃巾軍復起，攻破北海郡，「玄與門人到不其山避難」，鄭玄同他學生一起逃到不其山(嶗山鐵騎山)避難，在山中建書院一座，人稱"康成書院"，收徒講學議經，著書立說在此築廬講學授徒，鄭玄就在這里創建了聞名遐邇的康成書院。漢代的康成書院，距今已有1800餘年，歷盡滄桑，早已傾圯無存，初建時之規模、結構、布局已無可考。晉代古方誌《三齊記》首次載明「鄭玄教授不其山」，《太平廣記》和《太平御覽》皆引晉代伏琛《三齊略記》語曰:「鄭司農嘗居不其城南山中教授。」
後來，由於自然災害，山中糧食奇缺，為減輕學生負擔，謝絕眾生的挽留，離開嶗山，遷到徐州。漢獻帝建安五年(公元200年)袁紹起兵，為爭取學者們的支持，強迫鄭玄抱病隨軍遠行，途中至元城(河北大名縣東)病故，終年74歲。生前他雖有"薄葬"之囑，但送葬者諸弟子達千人。他一生著有《六藝論》、《駁五經異義》等，遍注群經60餘種280卷，100餘萬字，成為漢代經學集大成者，被譽為"鄭學"。他為東夷偏遠之鄉的嶗山，培養了第一代儒生，開創了村學之風。從此，嶗山文人輩出，賢士叢生，成為禮儀之邦。
鄭玄知識淵博，才華橫溢，不畏權貴，頂天立地，執教嚴謹，為人謙和，朝野上下，十分敬服。在徐州時，陶謙以師友相待;從徐州還家路上，遇黃巾軍數萬人，均下拜，並相約不入縣境，高密百姓免遭塗炭。人人稱他為鄭老夫子。嶗山的草木、精靈也十分敬仰這一大賢人。
鄭玄所生活的漢代，也是一個中國文化如何承傳，怎樣把經學作為國學進行研究的重要時期。所以鄭玄一生致力於經學研究，終於成為一代宗師。經學，主要是指儒學，開創於漢武帝時代。中國最早的儒家經典，主要是指《十三經》，是中國文化的主體。由於秦始皇的焚書坑儒，以致大量先秦典籍失傳。所以漢初的儒生們，多以傳習、解釋五經（《樂經》完全散佚）為主業。當時的經學研究分為兩大學派，即今文學派和古文學派。一些老儒生憑記憶背誦出來一些經文，用當時通行的文字（隸書，即今文）記錄並整理出來的，叫做「今文經」。西漢成、哀之世，劉向、劉歆父子校理秘書，發現了一部用古籀文字書寫的《春秋左氏傳》，再加上由孔壁所得的《逸禮》、《古文尚書》和《毛詩》，便成了「古文經」的主要經典。當時，今古文經不僅經文有所不同，更重要的是其解說和觀點都有很大的差異，所以兩種學派斗爭激烈，水火不容。由於鄭玄吸收了兩種學派的重要研究成果，形成了自己的學派「鄭學」，終於使一場從秦至漢的「千年學術之爭」歸於「大一統」，而鄭玄本人也被後世譽為「經神」。因此，鄭玄是中國經學研究的集大成者，是中國儒學研究的典基人。他的學說對於中國文化的影響，也是一座劃時代的里程碑。
鄭玄在嶗山康成書院，不僅遍注群經，教書育人。而且非常重視培養學生們的道德行為規范。比如鄭玄在嶗山注釋完了《三禮》之後，為了讓學生們感同身受，他還在這里組織學生共同演示古代禮儀，場面非常壯觀。嶗山北麓的「演禮村」，就是他當年演習禮儀的地方，千百年來一直傳為佳話。
在嶗山康成書院，鄭玄還經常帶領學生們爬山鍛煉體魄。有一次，他在山上發現了一種葉子很長很長的蘭草，並且其韌性也非常好，像捆紮書籍的帶子一樣。於是他就將這種草命名為「書帶草」，用其捆紮經典。康成書院村邊的山坡、溝壑、山崖處，至今長有一種葉如韭，長過尺，堅韌異常，四季常青的草，因為當年鄭玄在此講學論經時，經常採摘草葉編竹簡，當地人便把這種草叫作"康成書帶"，也叫"書帶草"。唐朝文學家陸龜蒙游康成書院時，對這種草發生濃厚的興趣，想起了鄭康成。他以草喻人，以人比草，專門為這種草寫了一首賦，叫《書帶草賦》:彼碧者草，雲書帶名，先儒既沒，後代還生。有味非甘莫共三山芝校，無香可媚，難將九畹蘭爭。叨詞林畔種，在經苑中榮。翠影臨波，恐被芙蓉見鄙;貞姿傍砌，愁為芍葯相輕。發葉(一作地)抽英，因天授性。紛稚圭池上之宅，拂仲蔚門外之輕……。蕭蕭而不計榮枯，漠漠而何干好惡。金燈照灼，尚驚秦帝之焚;粉蝶留連，真謂羽陵之蠹。爾乃高推籬菊，瑞許階蓂;我則惟親志士，每聚流螢。豈便離蒿萊於隙地，希杜若遙汀:儻遇翰林主人之一顧，遮長保歲寒於青春。作者既寫了書帶草質朴中顯示出的高貴品格，又贊譽了鄭玄不圖權貴、潔身自好的高貴品質。
傳說，鄭玄在嶗山書院講學論經時，一天清晨，剛剛開了大門，忽見一個童顏鶴發的老漢走進門來，跪到他的身邊，苦苦哀求收他為徒。一時間，鄭玄被老漢的求知慾所感動，便滿口答應下來。從此，老漢在他的教導下，勤學苦練，成為弟子中年紀最大，學業最好的一個。3年過後，老漢學業期滿，臨別時，送給鄭玄一個用白綢子包紮的小包，作為報答他三年教經之恩。然後，轉身變作一隻白毛老狐狸，拉著一溜火線，朝著深山老林跑去了……鄭玄看了老漢的變幻後，方才恍然大悟，長長地嘆了口氣，急忙打開那白綢小包:只見裡麵包著一粒粉紅色、杏核大的葯丸。他手捧葯丸，奇怪地左看右瞧，左聞右聞了好一陣，末後，放在嘴邊，想伸出舌頭舔舔是什麼滋味!誰知，剛剛張開嘴巴，那葯丸便"呼啦"一閃，從手心蹦進口中，滑進嗓子眼裡，鑽進肚子里!鄭玄只覺一股香噴噴、甜絲絲、涼颶颼的味兒，立即傳遍全身!從那天開始，他那彎了多年的腰，又直立起來;昏花多年的雙眼，又重新放出了光亮;濃霜盡染般的須、發，由白變黑;虛弱多病的身子，又恢復了青春年少的活力!原來那狐狸老漢送他的粉紅色葯丸叫"回春丸"。老人吃一粒便可返老還重30年。鄭立自從吞食了那"回春丸"，便返老還了重。30年後，當那"回春丸"失了效.他也由童變叟，病故了。
明正德七年(1512年)即墨知縣高允中在原鄭玄築廬授徒處，建院宇，聘教授，辟學田，重建「康成書院」。書院坐北朝南，東西略呈長方形，佔地1.2畝，圍有院牆，門南向，屋3間，高約5米，寬約12米，南北深約4米，重梁起架，檐下四根木柱撐頂，柱基座為青石鼓形。木質門窗平開，雕以雲圖，具有十分完善的牆、梁、棟、枋、斗拱起脊屋頂，在當時可謂宏偉壯觀高大的建築了。三邊牆根，密栽竹、梅、秋菊，清雅幽靜。
明末清初的大學者、思想家、文學家顧炎武來嶗山游康成書院後，也對鄭玄肅然起敬，寫有《不其山》詩:「荒山書院有人耕，不記山名與縣名。為問黃巾滿天下，可能容得鄭康成。」
清初，由於康成書院無人經管，漸圮。
1.書院村康成書院遺址
康成書院遺址，幾棵蒼松翠柏，幾堆殘垣斷壁，這已經是明朝時重建的遺跡了，鄭康成的書院早已是個傳說。
書帶草，村人說那東西不神秘，應該就是我們俗稱的「絆倒驢」，生長在小路旁，葉子長且寬，非常堅韌，小時候惡作劇，悄悄地把兩片葉子系在一起，可以使人摔跟頭，但這些年不見了。這顯然與書上說得不符，書上說書帶草的絕跡，是因為讀書人為討吉爭相采擷毀壞了莊稼，農人忿而以開水毀之，乃至絕跡。

⑻ 榆林中學的育人成果

學校以「科學、民主、求實、創新」為校訓，實行開放式教育、封閉式管理的辦學模式，注重養成教育，強化教學管理，應屆生一本、二本上線率穩居全市第一。
一是高考成績喜人。2009年至今，高考一本上線人數1767人，高考二本上線人數3100人（不含體育藝術考生），考上北大、清華4人，二本以上上學率由43.7%上升至64%。二是學科競賽成績優異。555名學生在各類學科競賽中獲國家級、省級獎勵。三是教育科研碩果累累。榆林市教育系統專家工作站落戶榆中。我校以「支架探究教學」為重點的國省市級研究課題42個，12項成果獲2012年榆林市基礎教育優秀教學成果獎，3項成果獲2012年陝西省基礎教育優秀教學成果獎。四是獲得多種殊榮。學校先後被省委省政府評為「陝西省文明校園」；被省教育廳評為「陝西省德育工作先進集體」、「陝西省現代教育技術實驗學校」和「陝西省平安校園」；被省主建廳評為「省級園林式單位」；被省教工委評為校園文化成果一等獎；被評為「榆林市平安單位」、「榆林市教育系統精神文明建設先進單位」、「雙創先進集體」、「榆林市教育系統精神文明建設先進單位」、「榆林市實施素質教育先進集體」、「榆林市關心下一代先進集體」、「創建省級園林城市先進園林式單位」和「榆林市後勤管理標准化考核優秀學校」。學校已成為陝西省留學服務中心出國留學培訓基地，國家級青少年體育俱樂部，延安大學教育碩士實踐基地，西安交通大學、哈爾濱工業大學、長安大學等重點高校的優質生源基地。2010年在市教育局組織的「316工程」評估中，我校以930分的全市最高分評為優秀。2012年6月學校成功晉升為陝西省示範高中。
榆林中學現正處於機遇與挑戰並存的關鍵時期，全校師生決心在新一屆領導班子的帶領下，以科學的態度、飽滿的熱情，積極投身到各項教育教學工作中，深化改革，加快發展，求真務實，與時俱進，全面推進素質教育，為創建省級示範高中和辦人民滿意的學校而不懈奮斗！
榆林中學人傑地靈，人材倍出。曾經哺育和培養了劉志丹、謝子長、劉瀾濤、柳青、閻揆耀、高景德等一大批政治家、軍事家、教育家、作家。新中國成立以來榆中為高等院校輸送了7000多名優秀學生。
榆林中學有一支素質較高的教師隊伍，有不少教師已成為全市各學科的帶頭人。學生來源於全市12個縣區，生源充分，質量較高。學校實驗設備齊全，現代化教學設施先進，「四機一幕」、多媒體、語音教室、電子備課以及網路服務等先進的教學手段已經引入到教育和教學當中。高考升學率，特別是名牌院校的入選率不斷提高。從1984年以來，榆中考入高等院校的學生累計達4600多人。其中考入重點院校900多人，考入清華、北大等名牌院校的有80多人。