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茌平經濟糾紛

發布時間:2022-04-17 12:53:15

① 山東省各個地區有什麼大型活動和當地習俗.

1、青島糖球會:

青島糖球會在青島海雲庵舉辦,舉辦時間基本上從正月十六左右開始,歷時1周。主要舉辦地點海雲庵和海韻廣場、嘉禾路街心花園為中心輻射的周邊道路。

海雲庵在青島市北區,又稱「大士庵」,始建於明朝末年,正殿祀觀音大士,俗稱「老母廟」,青島建市後,廟前街道就叫海運街,曾是四方一處的商業中心。

四方一帶有工人也有漁民,海雲庵供奉的神很多,觀音以外還有關公、龍王、比干、魯班、太上老君等。舊時香火旺盛,往拜者多為漁民,因此定每年農歷正月十六日,即新年中第一個大潮日為廟會正日。

每逢廟會,香火更盛,同時廟前廟後多有唱戲、跑驢、踩高蹺、跑旱船等娛樂活動,飲食、玩具攤販也紛紛聚來,其中賣糖球(北京稱為「糖葫蘆」)的尤為眾多,用山楂、軟棗、山葯、桔寧等製成的糖球,紛紛上市,叫賣競爭,各呈特色。年久之後,群眾便稱海雲庵廟會為糖球會。

2、濰坊風箏節:

濰坊風箏節(會)每年4月的第三個周六在濰坊舉行,有來自世界各地的30多個國家和地區參賽,是我國最早冠以」國際」並被國際社會承認的大型地方節會。從1984年至今,已成功舉辦過三十三屆,其創立的「風箏牽線、文體搭台、經貿唱戲」的模式,被全國各地廣為借鑒。

濰坊,古稱「濰縣」,又名「鳶都」,特產有風箏、年畫等,馳名海內外。濰縣自古為北海名城,文風昌盛,科甲蟬聯,經濟繁榮。

乾隆年間曾有「南蘇州,北濰縣」的說法,濰坊風箏的源頭可以追溯到魯國大思想家墨翟製作第一濰坊國際風箏節只「木鳶」,至今已有兩千多年的歷史,但真正開始興盛,走向民間卻是在明代。

到清朝中葉,濰坊開始出現專門從事風箏製作的民間藝人。在濰縣白浪河沿岸有很多風箏藝人扎制風箏,新穎好看,起飛高穩,遠近聞名。年年有民間或官辦的風箏賽會、連許多外地的風箏商販和風箏藝人也慕名而來。這便是濰坊風箏比賽起源於濰坊市區白浪河大集的雛形。

3、田橫祭海節:

田橫祭海節主要是漁民過的節日,發源於山東省田橫鎮周戈庄村的地方傳統民俗活動。具有500多年歷史。

經當地政府的精心策劃、包裝和推介,這個古老的節日已發展成為山東乃至全國知名的民俗節慶品牌,更是現代人心馳神往的狂歡大典,每年都吸引不計其數的中外遊客及中國各地的民俗、經濟政策研究等方面的專家慕名前來。

祭海前一天,漁民們將海邊的龍王廟打掃一新,懸掛大紅燈籠,擺香爐、祭案,貼對聯,披紅掛彩。同時在龍王廟前的海灘上扎松柏龍門,在其上懸掛匾額,掛滿彩燈,張貼大紅對聯。

各船船主忙著將彩旗獵獵的漁船開到村前海灣,船頭面向大海,一字排列,將漁具和網具擺放整齊,然後下錨定位,等待第二天正式舉行祭海儀式。

祭海儀式當天,漁民們以船為單位在龍王廟前的海灘上開始擺供。一束束用竹竿綁紮成的幾米高的「站纓」迎風而立,一張張供桌上擺滿了麵塑聖蟲、壽桃、魚、各類糖果、點心等,桌前的紅漆矮桌上,一頭頭黑毛公豬昂首向前,一隻只大紅公雞精神抖擻。

漁民們將要焚燒的黃裱紙整理好,擺好香爐,將上千掛紅彤彤的鞭炮升上高空。

4、泰安東岳會廟會:

泰岳廟會始於唐末,興於宋,鼎盛於明清,經久不衰,集宗教、民俗、民間藝術和商貿活動於一體的中國民俗文化盛會。

泰東岳泰山為五嶽之首,是佛道並存的神山。泰山腳下的岱廟,供奉著泰山神--東岳大帝。

傳說夏歷三月二十八日為泰山神生日,歷代帝王多於這天在岱廟舉行封禪大典。帝王的慶典活動、佛道的宗教活動以及民眾的朝山進香活動,在岱廟一帶形成了以貿易活動和娛樂活動為主要內容的東岳廟會。

民國年間,每年廟會期,善男信女遠道而來朝山進香者不絕於途,山中居民多出售香蠟紙錁,生意最盛。沿途乞丐甚多。

建國後,廟會轉化為物資交流大會,「文化大革命」中中斷。

1986年泰安市恢復了泰山廟會,地點改在泰山環山路上,以紅門、王母池為中心。新的廟會保留了傳統廟會的一些內容,又充實了新的內容和新的特色,集游、玩、吃、樂、經濟貿易於一體,規模和影響在逐年擴大。

5、菏澤國際牡丹花會:

菏澤國際牡丹花會是山東省菏澤市一項重大旅遊節慶活動,是由菏澤市人民政府主辦,每屆花會都舉辦大批的經貿文化活動。

自1992年起每年4月中旬舉行,為期20天,至2017年4月15日已成功舉辦二十六屆,累計共接待中外遊客3000多萬人次,有570多位中央、國家部委的領導人到菏澤視察。

「菏澤國際牡丹花會」為中國著名牡丹旅遊節慶之一,近年來,曾榮獲「全國花卉類節慶十強活動」、「中國最具影響力的品牌展會」等稱號,菏澤市也被評為「中國優秀旅遊城市」、「中國優秀節慶城市」等榮譽稱號。

通過舉辦牡丹花會,不僅提高了菏澤牡丹的知名度,使菏澤成為享譽全國的「中國牡丹城」,而且有力地推動了社會主義新農村建設,帶動了菏澤經濟社會全面發展。2012年3月菏澤正式被中國花卉協會正式命名為「中國牡丹之都」。

花會的宗旨是「以花為媒、廣交朋友、文化搭台、經貿唱戲、開發旅遊、振興經濟」,充分體現菏澤「牡丹之鄉」的特點。

參考資料來源:網路-青島糖球會

參考資料來源:網路-濰坊風箏節

參考資料來源:網路-田橫祭海節

參考資料來源:網路-泰安東岳會廟會

參考資料來源:網路-菏澤國際牡丹花會

② 請問城陽區的仲裁在那阿

山東省

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山東省勞動爭議仲裁委員會
濟南市公和街9號
(0531)6912569
250001

濟南市

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市勞動爭議仲裁委員會
濟南市緯二路70號
(0531)6910282
250001

市中區勞動爭議仲裁委員會
市勝利大街53號
(0531)2012617
250002

槐蔭區勞動爭議仲裁委員會
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(0531)7955418
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天橋區勞動爭議仲裁委員會
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(0531)5922041
250031

歷下區勞動爭議仲裁委員會
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(0531)6952670
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(0531)8901726
250100

長清縣勞動爭議仲裁委員會
清河街縣政府
(0531)7221318
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濟陽縣勞動爭議仲裁委員會
縣緯一路27號
(0531)4213731
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商河縣勞動爭議仲裁委員會
縣鑫源路35號
(0531)4881689
251600

平陰縣勞動爭議仲裁委員會
縣政府
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250400

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(0531)3214368
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青島市

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青島市勞動爭議仲裁委員會
市利津中路20號
(0532)3820446
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市南區勞動爭議仲裁委員會
市延安路107號
(0532)3863715
266071

市北區勞動爭議仲裁委員會
市明霞路5號
(0532)3864246
266023

西方區勞動爭議仲裁委員會
市鞍山路
(0532)3124430
266032

李滄區勞動爭議仲裁委員會
市興華路30號
(0532)3484062
266041

黃島區勞動爭議仲裁委員會

(0532)6832315
266500

城陽區勞動爭議仲裁委員會

(0532)7860123
266100

高科技工業園區勞動爭議仲裁委

(0532)8897064
266000

膠州市勞動爭議仲裁委員會

(0532)7213870
266300

膠南市勞動爭議仲裁委員會

(0532)616215
266400

即墨市勞動爭議仲裁委員會

(0532)8531467
266200

萊西市勞動爭議仲裁委員會

(0532)8484706
266600

平度市勞動爭議仲裁委員會

(0532)7363694
266500

淄博市

仲裁委員會名稱
地址
電話
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市勞動爭議仲裁委員會
張店區中心路191號
(0533)2868746
255000

張店區勞動爭議仲裁委員會
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(0533)2181637
255000

周村區勞動爭議仲裁委員會
區新建中路1號
(0533)6410003
255300

淄川區勞動爭議仲裁委員會
區般陽路122號
(0533)5182637
255100

博山區勞動爭議仲裁委員會
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(0533)4180509
255200

臨淄區勞動爭議仲裁委員會
區桓公路61路
(0533)7313434
255400

桓台縣勞動爭議仲裁委員會
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(0533)8180135
256400

高青縣勞動爭議仲裁委員會
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(0533)9662882
256300

沂源縣勞動爭議仲裁委員會
縣軍民路中段
(0533)3242881
256100

沼博高新技術產業開發區勞動爭議仲裁委員會
張店區柳泉路北首
(0533)3580430
255086

德州市

仲裁委員會名稱
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電話
郵編

德州市勞動爭議仲裁委員會
德城區東方紅路148號
(0534)2620611
253012

樂陵市勞動爭議仲裁委員會
市湖濱東路148號
(0534)6521815
253600

禹城市勞動爭議仲裁委員會
市行政街121號
(0534)7321339
251200

德城區勞動爭議仲裁委員會
區新湖南路53號
(0534)2622993
253000

陵縣勞動爭議仲裁委員會
縣府街1號
(0534)8221148
253500

齊河縣勞動爭議仲裁委員會
縣齊晏大街113號
(0534)5321335
251100

夏津縣勞動爭議仲裁委員會
縣西關街166號
(0534)3211755
253200

寧津縣勞動爭議仲裁委員會
縣南環路
(0534)5221556
253400

武城縣勞動爭議仲裁委員會
縣振華街
(0534)6211803
253300

平原縣勞動爭議仲裁委員會
縣南街路187號
(0534)4211582
253100

臨邑縣勞動爭議仲裁委員會
縣北環路
(0534)4221672
251500

慶雲縣勞動爭議仲裁委員會
縣新華路63號
(0534)3321463
253700

棗庄市

仲裁委員會名稱
地址
電話
郵編

市勞動爭議仲裁委員會
市解放北路290號
(0632)3321513
277101

市中區勞動爭議仲裁委員會
市振興北路134號
(0632)3312746
277106

嶧城區勞動爭議仲裁委員會
區坦山路25號
(0632)7711029
277300

台兒庄區勞動爭議仲裁委員會
區興中路17號
(0632)6611732
277400

山亭區勞動爭議仲裁委員會
區新城富川路1號
(0632)8811168
277000

薛城區勞動爭議仲裁委員會
區永興東路66號
(0632)4411190
277500

滕州市勞動爭議仲裁委員會
市龍山路19-2號
(0632)5516301
277500

煙台市

仲裁委員會名稱
地址
電話
郵編

煙台市勞動爭議仲裁委員會
芝罘區毓璜頂西路14號
(0535)6247553
264000

芝罘區勞動爭議仲裁委員會
區市府街76號
(0535)6226488
264000

開發區勞動爭議仲裁委員會
區長江路12號
(0535)6372320
264006

福山區勞動爭議仲裁委員會
區西大街
(0535)6363389
265500

長島縣勞動爭議仲裁委員會
縣府街
(0535)3212639
265800

蓬萊市勞動爭議仲裁委員會
市府大院
(0535)5643290
265600

龍口市勞動爭議仲裁委員會
環城南路42號
(0535)8517167
265700

萊州市勞動爭議仲裁委員會
市光州路
(0535)2211691
261400

招遠市勞動爭議仲裁委員會
市府前路1號
(0535)8214812
265400

萊陽市勞動爭議仲裁委員會
市金水路1號
(0535)7213961
265200

海陽市勞動爭議仲裁委員會
海陽路西17號
(0535)3222856
265100

棲霞市勞動爭議仲裁委員會
霞光路12號
(0535)5212817
265300

牟平區勞動爭議仲裁委員會
區南華街
(0535)4212086
264100

萊山區勞動爭議仲裁委員會
區濱海路1號
(0535)6880241
264003

濰坊市

仲裁委員會名稱
地址
電話
郵編

濰坊市勞動爭議仲裁委員會
市勝利大街92號
(0536)8228770
261041

濰城區勞動爭議仲裁委員會
區政府西院
(0536)8324841
261021

奎文區勞動爭議仲裁委員會
區虞河路中段
(0536)8270915
261031

坊子區勞動爭議仲裁委員會
區鳳凰大街
(0536)7606410
261200

寒亭區勞動爭議仲裁委員會
區民主東街101號
(0536)7251535
261100

青州市勞動爭議仲裁委員會
市范公亭東路33號
(0536)3221943
262500

壽光市勞動爭議仲裁委員會
市龍泉街50號
(0536)5222341
262700

諸城市勞動爭議仲裁委員會
市東關大街中段
(0536)6064290
262200

高密市勞動爭議仲裁委員會
市青年路中段
(0536)2321943
262500

昌邑市勞動爭議仲裁委員會
市府街2號
(0536)7212022
261300

臨朐縣勞動爭議仲裁委員會
縣新華路70號
(0536)3215354
262600

昌樂縣勞動爭議仲裁委員會
縣孤山路72號
(0536)6221455
262400

安丘市勞動爭議仲裁委員會
市人民路109號
(0536)4221224
262100

高新技術產業開發區勞動爭議仲裁委員會
福壽東街66號
(0536)8881280
261031

海洋化工高新技術產業開發區勞動爭議仲裁委員會
壽光市大窪鎮興華街
(0536)5333005
262737

威海市

仲裁委員會名稱
地址
電話
郵編

威海市勞動爭議仲裁委員會
威海市
(0631)5226540
264200

環翠區勞動爭議仲裁委員會
威海市
(0631)5218901
264200

火炬高技術產業開發區勞動爭議仲裁委員會
市火炬高技術產業開發區
(0631)5620999
264200

經濟技術開發區勞動爭議仲裁委員會
市經濟技術開發區
(0631)5982008
264200

榮城市勞動爭議仲裁委員會
榮城市
(0631)7562484
264300

文登市勞動爭議仲裁委員會
文登市
(0631)8452512
264400

乳山市勞動爭議仲裁委員會
乳山市
(0631)6652335
264500

泰安市

仲裁委員會名稱
地址
電話
郵編

泰安市勞動爭議仲裁委員會

(0538)8228508
271000

泰山區勞動爭議仲裁委員會

(0538)8224659
271000

郊區勞動爭議仲裁委員會

(0538)8225616
271000

新泰市勞動爭議仲裁委員會

(0538)7224810
271200

寧陽市勞動爭議仲裁委員會

(0538)5621877
271400

東平縣勞動爭議仲裁委員會

(0538)2821141
271500

肥城市勞動爭議仲裁委員會

(0538)3213889
271600

濟寧市

仲裁委員會名稱
地址
電話
郵編

濟寧市勞動爭議仲裁委員會
市中區紅星中路19號
(0537)2311385
272119

市中區勞動爭議仲裁委員會
區建設北路79號
(0537)2312551
272117

任城區勞動爭議仲裁委員會
市中區建設路100號
(0537)2337376
27

袞州市勞動爭議仲裁委員會
市建設東路
(0537)3434443
272000

曲阜市勞動爭議仲裁委員會
市春秋路東首
(0537)4410433
273100

鄒城市勞動爭議仲裁委員會
市太平路25號
(0537)5213823
273500

泗水縣勞動爭議仲裁委員會
縣城青年路中段
(0537)4221995
273200

魚台縣勞動爭議仲裁委員會
縣城魚新工路
(0537)6211232
272300

微山縣勞動爭議仲裁委員會
縣城奎文路
(0537)8222412
277600

金鄉縣勞動爭議仲裁委員會
縣城府前街1號
(0537)8721784
272200

嘉祥縣勞動爭議仲裁委員會
縣城順河街14號
(0537)6822447
272400

汶上縣勞動爭議仲裁委員會
縣城英雄路12號
(0537)7211614
272501

梁山縣勞動爭議仲裁委員會
縣城人民中路1號
(0537)7321968
272600

聊城地區

仲裁委員會名稱
地址
電話
郵編

地區勞動爭議仲裁委員會
市花園北路81號
(0635)8322212
252000

聊城市勞動爭議仲裁委員會
市向陽路
(0635)8422741
252000

臨清市勞動爭議仲裁委員會
市東環路
(0635)2324246
252600

冠縣勞動爭議仲裁委員會
縣城振興路158號
(0635)8232871
252500

莘縣勞動爭議仲裁委員會
縣城興華路70號
(0635)7222148
252400

陽谷縣勞動爭議仲裁委員會
縣城北園路21號
(0635)6262242
252300

東阿縣勞動爭議仲裁委員會
縣文化路116號
(0635)3281388
252200

茌平縣勞動爭議仲裁委員會
縣城北順河街
(0635)4272342
252100

高唐縣勞動爭議仲裁委員會
縣城北湖西
(0635)3951338
252800

臨沂市

仲裁委員會名稱
地址
電話
郵編

臨沂市勞動爭議仲裁委員會
沂蒙路406號
(0539)8313400
276001

蘭山區勞動爭議仲裁委員會
區駐地
(0539)8222254
276003

河東區勞動爭議仲裁委員會
區駐地
(0539)8382509
276034

羅庄區勞動爭議仲裁委員會
區駐地
(0539)8243416
276017

費縣勞動爭議仲裁委員會
費縣城
(0539)5221532
273400

臨沭縣勞動爭議仲裁委員會
縣城沭新路24號
(0539)6211094
276700

莒南縣勞動爭議仲裁委員會
縣城新建路4號
(0539)7212302
276600

郯城縣勞動爭議仲裁委員會
縣城人民路96號
(0539)6221195
276100

蒼山縣勞動爭議仲裁委員會
縣城
(0539)5211992
277700

沂南縣勞動爭議仲裁委員會
縣城
(0539)3222481
276300

沂水縣勞動爭議仲裁委員會
縣城南環路113號
(0539)2252630
276400

平邑縣勞動爭議仲裁委員會
縣城
(0539)4212141
273300

蒙陰縣勞動爭議仲裁委員會
縣城新城路96號
(0539)4273416
276200

濱州地區

仲裁委員會名稱
地址
電話
郵編

地區勞動爭議仲裁委員會
市黃河四路524號
(0543)3321227
256602

濱州市勞動爭議仲裁委員會
市渤海九路535號
(0543)3361057
256619

惠民縣勞動爭議仲裁委員會
縣城東環路59號
(0543)5322728
251700

陽信縣勞動爭議仲裁委員會
縣陽城4路40號
(0543)8212801
251800

無棣縣勞動爭議仲裁委員會
縣城中心大街13號
(0543)6321234
251900

沾化縣勞動爭議仲裁委員會
縣城富城路52號
(0543)7321193
256800

博興縣勞動爭議仲裁委員會
縣城博城五路186號
(0543)2321163
256500

鄒平縣勞動爭議仲裁委員會
縣城黛溪三路83號
(0543)4320439
256200

日照市

仲裁委員會名稱
地址
電話
郵編

日照市勞動爭議仲裁委員會
市興海路71號
(0633)8222260
276800

東港區勞動爭議仲裁委員會
日照市東關南路
(0633)8226454
276800

開發區勞動爭議仲裁委員會
日照市石臼
(0633)8332145
276826

嵐山勞動爭議仲裁委員會
嵐山安東衛北街
(0633)8448572
276807

莒縣勞動爭議仲裁委員會
縣文化路
(0633)6226541
276500

五蓮縣勞動爭議仲裁委員會
縣城
(0633)5212188
262300

東營市

仲裁委員會名稱
地址
電話
郵編

東營市勞動爭議仲裁委員會
市府前街100號
(0546)8331546
257091

東營區勞動爭議仲裁委員會

(0546)8224012
257000

利津縣勞動爭議仲裁委員會

(0546)5621625
257400

廣饒縣勞動爭議仲裁委員會

(0546)6441664
257300

墾利縣勞動爭議仲裁委員會

(0546)2523872
257500

河口區勞動爭議仲裁委員會

(0546)3661345
257200

荷澤地區

仲裁委員會名稱
地址
電話
郵編

地區勞動爭議仲裁委員會
市中華東路66號
(0530)5330142
274000

荷澤市勞動爭議仲裁委員會
市勞動局辦公樓
(0530)5624954
274000

曹縣勞動爭議仲裁委員會
縣城中興路中段
(0530)3211215
274400

定陶縣勞動爭議仲裁委員會
縣勞動局辦公樓
(0530)2213637
274100

成武縣勞動爭議仲裁委員會
縣勞動局辦公樓
(0530)8622089
273600

單縣勞動爭議仲裁委員會
縣政府辦公樓
(0530)4661314
273700

巨野縣勞動爭議仲裁委員會
縣勞動大廈
(0530)8212484
274900

鄆城縣勞動爭議仲裁委員會
縣勞動局辦公樓
(0530)6523025
274700

鄄城縣勞動爭議仲裁委員會
縣勞動局辦公樓
(0530)2421539
274600

東明縣勞動爭議仲裁委員會
縣五四路中段
(0530)7211832
274500

萊蕪市

仲裁委員會名稱
地址
電話
郵編

萊蕪市勞動爭議仲裁委員會

(0634)6226275
271100

萊城區勞動爭議仲裁委員會

(0634)6114460
271100

鋼城區勞動爭議仲裁委員會

(0634)6891228
271104

③ 義和團為什麼興於北方,來自風雨下

義和團,起山東,不到三月遍地傳。」話說19世紀的最後幾年,魯西平原突然興起一股「神拳熱」。教授「神拳」的人宣稱通過念咒、喝符、燒香,可以神靈附體,從而刀槍不入。每個拳民都有自己的專用神,從《西遊記》的孫悟空、豬八戒,到《三國演義》的關羽、周倉,再到《封神榜》的龐大神仙系統,都可以召之即來。

大約從1898年末開始,拳民將他們的拳頭對准了魯西平原的洋教(彼時教會為發展勢力,吸納大量流氓地痞為教民,一部分教民倚仗教會庇護,橫行鄉里,無疑加劇了教民與拳民的沖突),他們在「神拳」領袖朱紅燈的率領下,在魯西北的平原縣、茌平縣一帶對抗教民、焚燒教堂,並將「神拳」改名「義和拳」。後朱紅燈領導的義和拳運動被官兵鎮壓下去,但義和拳很快有如水銀瀉地,又如烈火燎原,迅速從魯西北湧入直隸、天津、京師,並蔓延至山西、內蒙古和東北。拳民打出「扶清滅洋」的旗號,殺洋人,滅洋教,毀洋貨,「若紙煙,若小眼鏡,甚至洋傘、洋襪,用者輒置極刑。曾有學生六人倉皇避亂,因身邊隨帶鉛筆一支,洋紙一張,途遇團匪搜出,亂刀並下,皆死非命」(《拳事雜記》)。

義和拳騷亂引發中外震驚,列強要求清政府鎮壓拳亂,進而又組織「八國聯軍」攻入中國「平亂」。這時候,對西方列強已經忍了一肚子火的慈禧太後,決定招撫拳民,改稱「義和拳」為「義和團」,並於1900年6月21日,以光緒的名義下詔,向英、美、法、德、意、日、俄、西、比、荷、奧十一國宣戰。於是自以為神靈附體的拳民,英勇地成了清政府對抗列強的炮灰:「拳匪信槍彈不傷之妄,遇有戰事,竟沖頭陣,聯軍御以洋槍,死者如風驅草。乃後隊存區區之數,尚不畏死,倏忽間亦中彈而倒」(《拳亂紀聞》)。

正當清政府、義和團與列強軍隊在華北平原鬧成一團之時,東南地區卻大體上保持平靜。清廷剛剛向列強宣戰,兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞、兩廣總督李鴻章、閩浙總督許應騤、四川總督奎俊、山東巡撫袁世凱即與各國駐華代表達成「東南互保」協議:「無論北方情形如何,請列國勿進兵長江流域與各省內地;各國人民生命財產,凡在轄區之內者,決依條約保護。」義和團運動期間,東南雖然也出現零星的拳亂,但比起風起雲涌的北方,東南社會可謂風平浪靜。

二、晚清北方的社會結構

為什麼義和拳在華北掀起軒然大波,卻在東南激不起半點風浪?

原因當然是多方面的,比如地方當局對拳民的不同態度(很有意思,當時漢人督撫對義和拳多主張剿滅,而滿人督撫則多主張招撫義和團),地域經濟發展水平的差異(魯西北的經濟發展遠遠落後於東南沿海),天災的刺激(1899至1900年,北方各省連遭旱災蟲害),地方文化的影響(魯西平原的民眾有著深厚的習武傳統)。但如果從社會治理的角度來說,有一個重要因素不能被忽略,那就是——魯西平原基本上沒有什麼士紳力量,而東南地區的士紳勢力非常強盛。

在傳統中國,士紳集團可謂是地方社會最重要的穩定器。作為地方的「自發性權威」,士紳集團維系著當地社會的「自發性秩序」,地方的公益慈善、糾紛仲裁、公共治理、公序良俗,均有賴於士紳的主持。以前我說過,評判一個地方的社會自治程度,可以看兩個指標:是否有發達的自治組織;是否有發達的鄉規民約。現在還應該補充另一個指標:是否有發達的士紳力量。

清代在平定太平天國之亂後,士紳力量獲得強勢的發展,一度被壓抑的士紳意識得以復甦,士紳成為領導晚清社會建設運動的強大勢力。我們現在所知道的晚清自治組織,如維持治安的團練、組織商業的商會、負責城市消防的水龍會、開展公益的善堂,均由士紳—紳商群體所主持。但是,晚清的士紳—紳商群體基本上集中在東南地區,北方的士紳力量相對要薄弱得多。

一份晚清的進士地域分布統計顯示:1840年至1905年,進士數目最多的前十個省份依次是:江蘇、浙江、山東、江西、河南、八旗、福建、直隸、安徽、廣東。八旗與直隸在科舉錄取上有優待,姑且不論,東南省份佔了這個名單的一大半。山東雖然進入三甲,但另一份統計材料顯示:1851年至1900年,山東的舉人數目基本上集中在膠東半島、濟寧、濟南昌邑一帶(約42個縣),佔了72%,這些地方在義和拳興起時,大體上都保持平靜;而義和拳的發源地魯西北有44個縣,舉人數目才佔13%。在義和拳的重災區、地處魯西北的茌平縣,居然在清末20年間從未出現過一個舉人。

由於缺乏一個強有力的士紳階層來組織當地的公共治理,魯西北的社會呈現出明顯的渙散狀態:人口結構以大量的自耕農為主,連大地主都很罕見,人口流動自由,但人們彼此之間缺乏理性的聯結,除了秘密宗教,這里幾乎不存在什麼象樣的自治組織(包括傳統的宗族),原子化生存的特點十分突出。這種渙散的社會結構,非常適宜義和拳這種散漫的詭異「組織」落地生根,任何一個人都可以加入義和拳,通過簡單易學的儀式獲得所謂「神靈附體」的超能力。而且清末的華北天災頻仍,士紳力量的匱乏又導致地方社會無法有機地組織起來提供救濟,這也給了拳民借災生事的機會。所以,當「神拳」在魯西北興起後,很快就遍地開花,並且不受控制——直到拳民們因為到處鬧事而被官府鎮壓。

義和拳在山東受挫後,很快就擴散到接壤的直隸。與魯西北的情況不同,直隸有大批士紳加入義和團,「京城士紳富戶,多有設壇者,皆稱壇主也」。這又是何故?在「庚子事變」之前,直隸一直習慣於「官治」,社會自治的力量遠比東南薄弱,士紳階層缺乏組織社會自治的文化自覺。這樣的社會,很容易在拳民的沖擊下脫序,一旦脫序又難以自我修復。而且,與更早接觸外來文化的東南諸省相比,直隸一帶的士紳普遍有著強烈的「仇教排外」文化心理,「民間感於歷來國恥,及各處教堂教士之蠻橫,排外之心甚熱,亟願得相當機會,合心並力以一雪其夙憤,以故邑中有識士紳,亦洋洋樂道其事(指義和團運動)」(《庚子西狩叢談》)。直隸士紳領導的社會自治事業,要等到「庚子事變」後的清末新政期間,才獲得較大發展。

三、東南社會的士紳力量

而在東南社會,自洋務運動以來,一個龐大的獨立於官府之外的社會自治領導者——士紳—紳商群體已經發育成熟。這個群體既得東南社會深厚的文化傳統所滋養,保留著傳統士紳關懷社會的公共精神;也受沿海城市得風氣之先的文明熏陶,對西來的現代文明持開放態度,他們是東南社會最重要的理性力量。東南社會盡管也爆發過多起「教案」,並且有士紳台前幕後參與進去,但畢竟不致如義和拳運動那般失控。

當清廷、義和團與八國聯軍在北方交戰之時,一批江南士紳、紳商在上海發起成立救濟善會、濟急善局、協濟善會等公益組織,發動社會捐款,籌集物資,延請洋醫、華醫,賑濟、救助從北方逃亡南下的難民,保護教堂和傳教士,又派輪船前往天津接運「被難官商」。上海的工商行會也舉行集會,商討一旦上海市場受戰亂波及,當如何自救的對策。

1900年6月6日,慈禧太後發布曉諭義和團的上諭,意在招撫拳民對付列強。這份上諭電傳到東南,立即受到東南社會的抵制。6月9日,上海《新聞報》發表評論說:「大旨在袒護團匪,有不肯痛剿之意,於是群情驚訝,而滬上商人為之震動。」東南的士紳—紳商群體並不希望看到拳民肆虐「鬧教」,他們認為「此等地痞,能搶教屋,即能劫殷戶」。

為此,在庚子拳亂期間,東南士紳逆朝廷之意而行,自行組織團練、戒備拳民。當時溫州知府欲落實清廷關於招撫拳民的政策,將投誠的義和拳民陳飛龍、許阿擂、黃上煥等人招入團練,結果受到溫州士紳的強烈抗議,有些士紳當面對知府拍案子,拂袖而去,最後逼使知府不得不撤銷了招撫拳民為團練的決定。代表上海商民輿論的上海媒體也紛紛刊發《保衛東南商務》、《保全南方之法》等社論,要求東南諸省當局維持中外和局、保障社會穩定。

事實上,「東南互保」絕不僅僅是劉坤一、張之洞、李鴻章等洋務派官僚的主意,更有東南士紳所代表的社會力量在推動。張謇、陳三立、湯壽潛、汪康年等東南權紳,為促成「東南互保」,奔走於督撫、洋人之間,穿針引線。張謇的朋友劉厚生曾透露:「當初張謇與何嗣焜、陳三立、沈瑜慶、湯壽潛、施炳燮六人(均為東南社會的士紳),決定拉攏劉坤一、張之洞兩個總督,聯合起來以『東南互保』為名,而以推倒那拉氏政權為最大目標。」不管張謇當時是否有推倒慈禧的圖謀,但「東南互保」的實現,張謇確實發揮了非常大的作用。

張謇與劉坤一、張之洞關系密切,1900年6月16日,英國駐漢口領事「欲派水師入長江,幫助彈壓土匪」,張謇得悉後「力阻之」,同時電告兩江總督劉坤一:「英水師欲據長江,若我不任保護,東南大局去矣。」6月18日,他策動劉坤一招撫盤踞在長江下游的鹽梟徐老虎,避免徐老虎響應北方的義和團而鬧事;6月25日,沈渝慶在盛宣懷的授意下,游說劉坤一跟西人簽訂和約,劉坤一猶豫未決,是張謇的這一句話:「雖西北不足以存東南,為其名不足以存也;雖東南不足以存西北,為其實不足以存也。」讓劉坤一下了決心,電約張之洞與西人簽約。次日,《東南保護約款》遂在上海簽訂。事成之後,張謇作《東南立約》詩一首:「聯盟豈第全商務,抗命方能保聖朝。」

可以說,沒有東南社會士紳—紳商群體的同氣相求,「東南互保」是不可能出爐的。也正因為東南社會存在著強大的士紳力量在理性地組織社會應對危局,甚至敢於抵制來自清廷的壓力,拳亂之火才無法延燒到東南諸省。

④ 村民小組農民集體是否擁有集體土地所有權

(一)農村集體土地所有權主體
我國民法通則、土地管理法、農村土地承包法等法律,都有關於農村集體土地所有權的相關規定,其中尤其以土地管理法的規定最為典型。現行土地管理法
第十條規定:「農民集體所有的土地依法屬於村農民集體所有的,由村集體經濟組織或村民委會經營管理;已經分屬於村內兩個以上農村集體經濟組織的農民集體所有的,由村內各該集體經濟組織或者村民小組經營、管理;已經屬於鄉鎮農民集體所有的,由鄉鎮農村集體經濟組織經營管理。」依上述規定,我國農村集體土地的所有權主體是三類「農民集體」,即,鄉鎮農民集體、村農民集體和村內集體經濟組織農民集體。
「農民集體」是指一定范圍內的全體農民,是一個抽象的集合群體,不能直接行使集體土地的經營管理權。因此,法律規定由村集體經濟組織或村民委員會、村內集體經濟組織或村民小組、鄉鎮農村集體經濟組織經營管理相應的集體土地。也就是說,各類農村集體經濟組織或村委會、村民小組、鄉鎮政府均沒有集體土地所有權,他們只能經營管理屬於某一「農民集體」所有的土地。當前,很多地方直接將村委會、村民小組或鄉鎮政府作為集體土地所有權人進行登記確權,這種做法是明顯於法相悖的。
土地管理法等法律規定的「村內兩個以上農村集體經濟組織」在目前農村中普遍並不存在。將村內集體土地登記確權給「村內兩個以上農村集體經濟組織」所有,顯然不符合農村的實際情況。正視當前農村村內集體土地普遍由村民小組
經營、管理的現實狀況,將法律規定的作為集體土地所有權主體的村內集體經濟組織農民集體,直接表述為「村民小組農民集體」。無疑更符合實際。國土資源部「國土資發」(2001)359號文《關於依法加快集體土地所有權登記發證工作的通知》,以規范性文件的形式,正式確定農村集體土地所有權的三類主體為鄉(鎮)農民集體、村農民集體、村民小組農民集體。這一新的表述,是對我國集體土地所有權主體的認識的理性升華。我們應當依法確定村民小組農民集體是我國集體土地所有權主體中的一類。
(二)村民小組農民集體土地所有權的界定
村民小組農民集體依法屬於我國集體土地所有權主體中的一類,但並不是所有的村民小組范圍內的農民集體均依法擁有集體土地所有權。界定村民小組農民集體的土地所有權,必須考察村民小組與原生產隊之間的繼承關系,確定村民小組農民集體土地所有權的權源。
關於農民集體土地所有權,我國在農村管理體制改革之前,實行的是人民公社、生產大隊、生產隊的「三級所有、隊為基礎」的所有權形式。在這一體制下,生產隊范圍內的土地,都歸生產隊所有。在農村管理體制改革後,人民公社、生產大隊、生產隊分別有鄉(鎮)政府、村民委員會、村民小組代替。在這一過程中,雖然有一部分村、村民小組在規模和范圍上做了調整,但總體上,村、村民小組還是基本上保持了原體制下的生產大隊、生產隊所對應的土地所有關系。因此,由生產隊直接改為村民小組,亦即土地家庭聯產承包中未打破原生產隊土地所有權界限的,該村民小組農民集體與原生產隊之間保持了完整的承繼關系,依法擁有其對應的原生產隊的集體土地所有權。原生產隊的集體所有權,是其對應的村民小組農民集體的土地所有權的合法權源。
肯定村民小組農民集體因歷史沿襲而獲得的其對應原生產隊的集體土地所有權,一方面與農村中各村民小組的農民普遍按照原生產隊界限經營、管理各自的土地這一實際狀況相符,另一方面也有利於保障農民的合法權益,有利於維護農村的社會穩定。本案就是因為村委會、鎮政府否定村民小組農民集體土地所有權,將本應屬於村民小組農民集體所有的征地補償款,拒不發放到組,從而引起糾紛的。
對村民小組農民集體因歷史沿襲而擁有的集體土地所有權給予保護,法律和政策均有明文規定。1995年3月28日國務院批轉的《農業部關於穩定和完善土
地承包關系的意見》第二條明確規定,在土地承包「進行土地調整時,嚴禁強行改變土地權屬關系,不得將已經屬於村集體經濟組織(原生產隊)所有的土地收歸村有,在全村范圍內平均承包」。 1997年8月27日《中共中央辦公廳國務院辦公廳關於進一步穩定和完善農村土地承包關系的通知》第二條第二項也明確規定,在延長第一輪集體土地家庭聯產承包期工作中,「不能隨意打破原生產隊土地所有權界限,在全村范圍內平均承包。」國土資源部依照土地管理法等相關規定發布的「國土資發(2001)359號」文《關於依法加快集體土地所有權登記發證工作的通知》明確規定:「凡是土地家庭聯產承包中未打破村民小組(原生產隊)界線,不論是以村的名義還是以組的名義與農戶簽訂承包合同,土地應確認給村民小組農民集體所有。」
對於在農村管理體制改革中,不是由原生產隊直接改為村民小組,而是打破原生產隊界限重新分組的,該類村民小組范圍的農民集體與原有各生產隊之間不存在集體土地所有權承繼關系,依法不擁有原生產隊的集體土地所有權,土地應歸村農民集體所有。
(三)村民小組農民集體權利能力與村民小組行為能力的關系
關於村民小組農民集體土地所有權問題,有一種較為普遍的觀點入認為,農村土地大多是由村委會發包,村民小組往往機構不健全,欠缺經營管理能力,不應賦予村民小組農民集體土地所有權資格。這一觀點混淆了村民小組農民集體的權利能力與村民小組行為能力的關系。
村民小組依法經營管理該村民小組農民集體所有的土地,若村民小組因機構不健全等原因欠缺經營管理能力,並不會影響到該村民小組農民集體在法律上、事實上所擁有的集體土地所有權。正如現實中農村有不少村的村委會組織渙散,甚至根據組不成村委會,無實際管理能力,但並不妨礙村集體仍然實際擁有集體土地所有權一樣。村民小組欠缺經營、管理能力,可以由村委會代為經營管理,但不能據此否定村民小組農民集體的土地所有權。
國土資源部「國土資發(2001)359號」文《關於依法加快集體土地所有權登記發證工作的通知》,較好的處理了村民小組農民集體的權利能力與村民小組行為能力的關系。該文在確認村民小組農民集體土地所有權的同時,明確規定:「考慮到各地的差異和村民小組組織機構不健全的實際,在具體登記發證時,可以採取兩種方式進行:一是有條件的地區,可將《集體土地所有權證》直接發放
到村民小組農民集體;二是採取「組有村管」的形式,將《集體土地所有權證》發放到村,由村委會代管。為體現村民小組農民集體的所有權主體地位,土地所有權證書所有者一欄仍填寫村內各村民小組農民集體所有。待條件成熟時,可以將《集體土地所有權證》換發到組。」這一規定,有力的澄清了當前在村民小組農民集體土地所有權問題上的一些模糊認識。
綜上所述,本案中大徐村5各村民小組由原來的5個生產隊演變而來,實行土地家庭聯產承包時並未打破原生產隊的界限,各村民小組農民集體均承繼了原各生產隊的集體土地所有權。因此,原告大徐村二組農民集體依法享有獨立的集體土地所有權。縣政府和村委會所持村民小組農民集體不享有土地所有權的理由不能成立。被告茌平縣政府忽視村民小組農民集體土地所有權的存在,為大徐村頒發的集體所有權證書,將大徐村各村民小組農民集體所有權均登記在「大徐村「名下,不符合土地管理法地十條、國務院批轉的《農業部關於穩定和完善土地承包關系的意見》第二條的規定,系認定事實不清、適用法律不當,其登記行為依法應予撤銷。在縣政府登記行為後又相繼發布的《中共中央辦公廳國務院辦公廳關於進一步穩定和完善農村土地承包關系的通知》、國土資源部「國土資發(2001)359號」文《關於依法加快集體土地所有權登記發證工作的通知》的規定,也印證了縣政府的登記行為是違背法律規定的,法院判決撤銷該登記行為是正確的。

⑤ 平原有什麼特點

平原是海拔較低的平坦的廣大地區,海拔多在0—500米,一般都在沿海地區。海拔0—200米的叫低原,200—500米的叫高平原。 成因分類沖積平原、海蝕平原、冰磧平原、冰蝕平原。
目錄

世界各大洲主要的平原
世界主要平原概況
地名平原縣
平原縣簡介行政規劃千佛塔文昌閣龍門石刻虯龍槐
平原縣歷史人物
李長水任繼愈
平原文化民間藝人
王芹單寶柱寇寶領
平原縣部分村名的來歷
概述龍門辦事處建新街北任庄軍屯十里墅石庄恩城鎮大庄其他
平原游擊隊
在線觀看 世界各大洲主要的平原
世界主要平原概況
地名平原縣
平原縣簡介行政規劃千佛塔文昌閣龍門石刻虯龍槐
平原縣歷史人物
李長水任繼愈
平原文化民間藝人
王芹單寶柱寇寶領
平原縣部分村名的來歷
概述龍門辦事處建新街北任庄軍屯十里墅石庄恩城鎮大庄其他
平原游擊隊
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展開 編輯本段世界各大洲主要的平原
亞洲(暫不含中國):恆河平原、印度河平原、美索不達米亞平原、西西伯利亞平原等 歐洲:東歐平原、西歐平原、多瑙河中下游平原、波德平原(中歐平原)等 非洲:尼羅河三角洲平原、尼日河三角洲平原等 美洲:密西西比平原、大西洋沿岸平原、亞馬孫平原(世界最大的平原)、拉普拉塔平原等 澳大利亞:中部平原 中國主要的平原:東北平原(由遼河平原、松嫩平原、三江平原構成)、華北平原(又稱黃淮海平原,南部是淮河平原)、長江中下游平原(由太湖平原、江淮平原、鄱陽湖平原、洞庭湖平原、江漢平原構成)、珠江三角
華北平原
洲平原、渭河平原(又稱關中平原)、成都平原、河套平原等 台灣主要的平原:濁水溪沖積平原(又稱彰化平原)、嘉南平原(台灣最大的平原)、高屏溪沖積平原(又稱屏東平原)、蘭陽溪沖積平原(又稱宜蘭平原)、關渡平原、中央山脈和海岸山脈所構成的狹長型平原(花東縱谷平原)等 香港最大的平原:元朗平原 日本主要的平原:關東平原(日本最大的平原)、濃尾平原、畿內平原等編輯本段世界主要平原概況
東北平原:由遼河、松花江沖積而成,全境屬溫帶季風氣候,沈陽是東北平原最大的城市。東北平原由遼河平原、松嫩平原、三江平原三部分構成。 華北平原:由黃河、淮河、海河沖積而成,全境屬溫帶季風氣候,北京是華北平原最大的城市。 渭河平原:由渭河沖積而成,全境屬溫帶季風氣候,西安是渭河平原最大的城市。 長江中下游平原:由長江沖積而成,全境屬亞熱帶季風氣候,上海是長江中下游平原最大的城市。長江中下游平原由太湖平原、江淮平原、鄱陽湖平原、洞庭湖平原、江漢平原五部分構成。 珠江三角洲平原:由珠江沖積而成,全境屬亞熱帶季風氣候,廣州是珠江三角洲平原最大的城市。 潮汕平原:由韓江沖積而成,全境屬亞熱帶季風氣候,汕頭是潮汕平原最大的城市。 關東平原:由利根川沖積而成,全境屬亞熱帶季風氣候,東京是關東平原最大的城市。 紅河平原:由紅河沖積而成,全境屬熱帶季風氣候,河內是紅河平原最大的城市。 湄公河三角洲平原:由湄公河沖積而成,全境屬熱帶季風氣候,胡志明市是湄公河三角洲平原最大的城市。 湄南河平原:由湄南河沖積而成,全境屬熱帶季風氣候,曼谷是湄南河平原最大的城市。 恆河平原:由恆河沖積而成,全境屬熱帶季風氣候,加爾各答是恆河平原最大的城市。 印度河平原:由印度河沖積而成,全境屬熱帶沙漠氣候,卡拉奇是印度河平原最大的城市。 美索不達米亞平原:由幼發拉底河、底格里斯河沖積而成,全境屬熱帶沙漠氣候,巴格達是美索不達米亞平原最大的城市。 圖蘭平原:由阿姆河、錫爾河沖積而成,全境屬溫帶大陸性氣候,努庫斯是圖蘭平原最大的城市。 西西伯利亞平原:由鄂畢河、額爾齊斯河沖積而成,全境屬溫帶大陸性氣候,新西伯利亞是西西伯利亞平原最大的城市。 東歐平原:由伏爾加河、第聶伯河沖積而成,全境屬溫帶大陸性氣候,莫斯科是東歐平原最大的城市。 中歐平原:由易北河、奧得河、維斯瓦河沖積而成,全境大部分屬溫帶大陸性氣候、僅易北河下游地區屬溫帶海洋性氣候,柏林是中歐平原最大的城市。 西歐平原:由萊茵河、塞納河沖積而成,全境屬溫帶海洋性氣候,巴黎是西歐平原最大的城市。 多瑙河中下游平原:由多瑙河沖積而成,全境屬溫帶大陸性氣候,布加勒斯特是多瑙河中下游平原最大的城市。 波河平原:由波河沖積而成,全境屬地中海氣候,米蘭是波河平原最大的城市。 尼羅河三角洲平原:由尼羅河沖積而成,全境屬地中海氣候,開羅是尼羅河三角洲平原最大的城市。 尼日河三角洲平原:由尼日河沖積而成,全境屬熱帶雨林氣候,哈科特港是尼日河三角洲平原最大的城市。 密西西比平原:由密西西比河沖積而成,全境屬亞熱帶季風氣候,休斯敦是密西西比平原最大的城市。 奧里諾科平原:由奧里諾科河沖積而成,全境屬熱帶草原氣候,蓋亞那城是奧里諾科平原最大的城市。 亞馬孫平原:由亞馬孫河沖積而成,全境屬熱帶雨林氣候,馬瑙斯是亞馬孫平原最大的城市。亞馬孫平原是世界面積最大的平原。 拉普拉塔平原:由巴拉那河、烏拉圭河沖積而成,全境屬亞熱帶季風氣候,布宜諾斯艾利斯是拉普拉塔平原最大的城市。編輯本段地名平原縣
平原縣簡介
平原縣位於中國山東德州市的東南,歷史悠久,三國時期劉備曾為平原縣令;唐時一代書法家顏真卿曾任平原郡太守,抗擊安祿山叛軍;近代則為義和團起事的重要據點,素有」義和團起平原,不到三月遍地傳。「之說。平原縣有許多的風味小吃,素以恩
松嫩平原
城北站小菜聞名鄉野
行政規劃
平原縣轄1個省級開發區、2個街道、10個鄉鎮:龍門街道、桃園街道、開發區、王鳳樓鎮、前曹鎮、恩城鎮、王廟鎮、王杲鋪鎮、張華鎮、腰站鎮、坊子鄉、王打卦鄉、三唐鄉。平原縣位於山東省西北部,西臨馬頰河。總面積1047平方千米。總人口45萬人(2003年)。 縣人民政府駐地郵編:253100。行政區劃代碼:371426。區號:0534。拼音:Pingyuan Xian。 2000年,平原縣轄8個鎮、3個鄉。總人口439701人,各鄉鎮人口: 平原鎮 96800 王風樓鎮 51206 前曹鎮 52459 恩城鎮 56244 王廟鎮 34489 王杲鋪鎮 31177 張華鎮 21615 腰站鎮 24302 坊子鄉 27692 王打卦鄉 23669 三唐鄉 20048 (根據第五次人口普查數據;單位:人)。
千佛塔
在平原城北2公里處,津浦鐵路西側,崔家廟村東,有一座青磚壘砌、疊檐斗卷、軒偉峭姿的七級寶
銀川平原
塔,這就是遠近聞名的千佛塔,俗稱崔家塔。 據記載,這座塔始建於清康熙八年(公元1669年),塔高7級26米,塔身為八稜柱形,四面有窗,塔門圓頂朝南,門額鑲嵌石刻「千佛塔」三字。四面塔窗中,均有光線射入,亮中有雅,暗內有意。 三百多年來,這座磚塔由於遭受風蝕、雨淋、日曬、積水浸泡及地震等原因的影響,加速了塔體的老化。為了保持古塔的原貌,平原縣人民政府投資2萬余元,對該塔進行了全面維修,使遠近聞名的千佛塔再現昔日風采。
文昌閣
坐落於平原縣恩城鎮中學院內的文昌閣,古樸典雅,端莊大方,結構精巧,高十二米,共兩層,座北朝南,磚木結構,下方上圓尖頂,呈金字狀。上下層之間翹檐飛角,翼然如飛。四角雕飾的龍頭活靈活現,栩栩如生。圓頂用綠色琉璃瓦覆蓋,在燦爛的陽光照射下,閃耀著綠寶石般的光彩。遊人可沿階梯登攀,進入上層。登臨高閣,極目遠眺,方圓十數里鱗次櫛比的農舍,肥沃的田野,潺潺的流水,蔥郁的樹木,盡收眼底,令人心曠神怡。 文昌閣始建於明成化十六年(公元1480年)距今已有五百多年的歷史。悠悠歲月,文昌閣作為明代古建築,飽經了風雨滄桑,見證了世事變遷。
龍門石刻
「龍門樓」位於「龍門」城東南「水門」之上。「龍門樓」底座正中處有拱形「水門洞」,此洞稱為「龍門」,在洞門口門楣處嵌有一青石「龍門」碑刻,碑呈豎長方形狀。碑體高1.52米,寬0.64米,厚0.17米。碑的中心處刻有一揮而就、一筆連體的狂草「龍門」二字,字高1米,寬0.5米,異常醒目。字跡形如龍飛鳳舞,又似飛龍走蛇,風格神奇獨特;起筆處形似「龍頭」,運筆蒼勁剛毅,如鋼筋鐵骨;筆勢淋漓瀟灑,如行雲流水,又似水簾瀑布;通體風格古樸蒼健,氣勢磅礴,粗獷酣暢,極富有神韻,令古今中外文人墨客嘉許稱絕。
虯龍槐
「虯龍槐」位於平原縣腰站鎮原驛站官道大街南端,現105國道西側,腰站村十字街中心。當地百姓
成都平原
對此槐俗稱為「千層槐」、「鐵裹槐」,據說是因為歷代官宦在樹幹上貼告示,一層 加一層,暴一層又貼一層的緣故。 這株古槐,年代久遠。當地民間傳說是:秦始皇為了尋求長生不老的仙丹靈葯,東臨泰山的時候(公元前210年)回駕不遠,病逝於平原津(據平原舊志記載,平原津在城南40里,現已湮沒),曾在這株大槐樹底下停屍,至今不招蚊蠅(據實考,秦始皇突發病於平原津渡口、死於回長安的路上沙丘——現為河北省廣宗縣。病重的秦始皇路經腰站鎮,在此樹下歇駕較為可信)。 這株古槐,至今仍然生長葳然,枝繁葉茂,樹冠覆蓋直徑10.8米。尤為奇特的是在繁枝復映下,向西偏南的一枝古干,有主幹橫出,長得「拱腰蒼勁,巨爪雄伸,形態逼真,莽弱虯龍」;「龍鱗龍爪、龍頭龍眼、龍須龍牙,歷歷傳神」,無怪乎有人說:「這可能是秦始皇死後回長安的意象在樹上長出來了。」此槐景觀,至今尤存,20世紀90年代初,選入「中華古槐」一書。 平原縣已有2000多年的歷史。三國時劉備曾任平原縣令,至今仍保留有龍門石刻、文昌閣、森羅殿遺址、千佛塔等一批文物古跡,是清代詩人董元度、當代數學家張鴻基、哲學家任繼愈、作家鄧友梅等著名人物的故鄉。編輯本段平原縣歷史人物
李長水
(1851—1907),男,漢族,今山東省平原縣王廟鎮(原蘇集鄉)杠子李庄人。農民出身,當過木匠,開過粉坊,家境中等。 清光緒年間,隨著帝國主義入侵的加劇,同時,也加強了帝國主義文化侵略,欺壓蠢昧百姓,外國傳教士不斷向農村滲透。李長水深受其害,經常被本村惡霸地主、洋教徒李金榜所欺,從而激發了他反帝愛國的熱情和對洋人的憤恨。他先是拜師練拳,又與本村楊傳文結社組織義和拳。清光緒二十五年(1899年)夏,為聯合外地義和拳共舉驅洋人反洋教之大業,李長水邀請義和拳首領朱紅燈等27人和本縣義和拳壇主在杠子李庄舉行「拜師拳會」,並被眾壇主推為「二師兄」(朱紅燈為大師兄)。李長水還與朱紅燈等10餘名魯西北義和拳首領共同提出「保清滅洋」的口號,將義和拳改為義和團,由秘密結社轉變公開組織,推動了義和團運動的深入發展。 八月上旬,在杠子李「拜師拳會」的影響下,平原縣義和團反洋教、驅洋人、懲治二毛子的斗爭此起彼伏。十三日,李長水帶領本村拳民斗爭了李金榜。平原縣知縣蔣楷連連接到報案後,視義和團的反帝愛國行動為「匪患」,要捉拿李長水,並抓走了杠子李庄的6名拳民。李長水決心反抗屈服於洋人的腐敗官府。九月五日,李長水請來朱紅燈、本明和尚及茌平、長清、高唐等縣的義和團高手近300名,還請來本縣的部分義和拳手,在杠子李莊周圍搭起帳篷,准備迎戰官兵。九月初七,蔣楷親自帶數十名勇壯前去了杠子李鎮庄,經過短時戰斗,蔣楷大敗逃回縣城。自此,揭開了義和團平原起義的序幕。 蔣楷戰敗後,便和恩縣知縣聯名向省府衙門請兵。濟南知府昌詒、統領袁世敦、騎兵哨官朱景榮帶騎兵一哨、步兵一個營,於九月十日、十一日先後趕到平原。李長水、朱紅燈等首領採取了分散官兵兵力的戰略,帶領義和團千餘人轉移到地勢險要的大芝坊村東的森羅殿。九月十三日,與前去鎮壓的官兵展開決戰,從上午10時打到中午,殺得官兵四散逃竄。在騎兵的援助下(從恩縣趕回),官兵敗回縣城。從而開創了義和團武裝起義的先例,對全國義和團運動產生了深刻的影響。 森羅殿大戰告捷後,義和團集中轉向分散活動。十二月,袁世凱任山東巡撫後,對義和團採取了殘酷的鎮壓,朱紅燈、本明和尚、本縣的祀硯田、張澤、魏奉宣、楊傳義等先後被殺害。李長水被逼出走東北,於清光緒三十三年(1907年)病逝。 長江中下游平原
任繼愈
(1916--2009)山東平原人,畢業於北京大學哲學系。曾任北京大學教授,中國社科院研究生院博士生導師,中國哲學史學會會長,中國社科基金宗教組召集人,中國無神論學會理事長。是著名哲學家、宗教學家、歷史學家,國家圖書館名譽館長。編輯本段平原文化民間藝人
王芹
女,40歲,山東省平原縣腰站鎮西咸村人。7歲時開始習畫,21歲時,平原縣文化館舉辦的為期一個月的繪畫培訓班。 2003年4月開始鉛筆勾畫《紅樓夢》人物,2004年12月畫畢封筆,形象逼真、栩栩如生的寬80公分的《紅樓夢》連環畫總長100米。2004年元旦期間在腰站鎮政府大會議室把自己的百米《紅樓夢》長卷向全鎮百姓免費展覽,豐富了群眾的業余文化生活。之後,王芹又開始了她的長卷新作《金瓶梅》,2006年初將創作完畢。
單寶柱
男,42歲,平原縣平原鎮閆庄村人。自小對美術情有獨鍾,現在從事的職業是室內裝飾。曾做過16年的木工,結緣根雕藝術與他的木工基礎和美術愛好有很大的關系。1984年的春天,23歲的他開始了根雕藝術,他利用業余時間對奇形怪狀的樹根進行多種角度揣摩研究,然後用靈巧的雙手雕刻成一個個活靈活現的動植物。為了更好地研究根雕藝術,單寶柱平時認真觀察《動物世界》里各種動物的一舉一動,並經常到濟南、泰安、青島等地和一些知名的根雕藝術家切磋交流,通過學習不斷提高自己的技藝。農民單寶柱的根雕藝術曾在德州電視台和縣電台做過專題報道,其部分作品也被知名人士收藏。現在共創作根雕藝術作品200餘件。
寇寶領
男,32歲,平原縣腰站鎮小白村人。對於剪紙,他既沒有老師的言傳身教,也沒有家人的感染熏陶。有獨特的繪畫天賦,1987年,在一次省報主辦的剪紙比賽中,他的作品「百鳥迎春」得了三等獎;1990年,寇寶領報名參加了在北京舉辦的中國首屆民間剪紙藝術大賽,此次大賽共有參賽選手13萬人,他在比賽中,僅用了1小時零20分鍾,一幅栩栩如生的「龍鳳呈祥」剪紙作品在眾參賽者中脫穎而出,並獲鼓勵獎,成為全國56名獲獎者之一。曾拜原山東省民間剪紙協會主席范作信為師,在1993年中國當代民間剪紙藝術大賽中,他有「齊心協力送公糧」等6幅作品獲獎。1997年夏天,寇寶領應邀去鄧小平的故鄉四川廣安參加剪紙比賽,並以一幅「國泰民安日,廣安慶有餘」剪紙作品獲得了比賽二等獎。十幾年間,寇寶領在《農民日報》、《新疆合作經濟報》、《大眾日報》、《山東科技報》、《農業知識》等報紙雜志上共發表剪紙作品500餘幅,其作品曾多次被外國友人索取收藏。編輯本段平原縣部分村名的來歷
概述
平原縣有800多個村莊。各村之名,追根溯源,皆有來歷:或因居人姓氏命名,或以地理位置稱名,或因某姓朝中為官改名,或由當時某些變故更名等等,均銘刻歷史的印痕,既寓意深,也富諧趣。下面僅舉幾例:
龍門辦事處建新街
北齊前辛姓建村,名小辛庄。平原縣城建城後,遭遇飢荒,有一道士於齊周兩次割己肉煮之孝敬父母,度過災荒,村人感其德行,改小辛庄為孝信街。「文革」初期風行「破四舊、立四新」,又改名為建新街。
北任庄
明洪武年間,任姓遷來建村,取名任鄉庄。後該村出了任士平一名大官(曾任刑部右侍郎),改為任庄,又因地處縣城北,又名北任庄。
軍屯
明洪武年間,燕王朱棣曾在此地屯軍墾荒,供作軍需,設軍戶數家,看守糧倉。當時許多飢民流落到此,也借廢軍營落戶開荒,遂成村落,名軍屯。永樂年間,又有鄭、李、劉、張、馬等姓遷至這里,馬姓建村軍馬場,稱馬庄,其他幾姓倚倉建村,故名鄭家倉、李家倉、劉家倉、張家倉。至今,六個村仍互相連接。
十里墅
清初,丁姓在鬲津河邊建此村,取名丁家橋。後來,董探花、張翰林等名宦文人來此建宅、置地、修墓地、築別墅,該村日益富庶,又因距縣城10華里,故稱十里墅。
石庄
東漢末年,曹操曾在此駐軍墾地,有一石姓人家來此居住,曹軍走後,石姓建村,人口漸多,取名石庄。
恩城鎮大庄
明永樂年間,李姓建村。村西有一片大窪,大雁飛來,常在大窪棲息,人們取村名為大雁李,簡稱大庄。
其他
大洞子頭:北宋初建村,名毛庵寺。宋仁宗八年,王則造反,占據貝州城。官兵前來鎮壓,攻城不下,便使兵士、民夫從該村開始挖地道數條,直至貝州城內,王則大駭,遂撤出貝州城,官兵未屠城。人們感官兵不殺之恩,將貝州改為恩州,毛庵寺因仍有地道,改名洞子頭,並以一大地道口為界,分為兩村,東者謂大洞子頭(簡稱大洞),西者謂小洞子頭(簡稱小洞)。至明萬曆年間,大洞子頭的馬姓遷出,又建一村,名馬庄。 北站:相傳商代驛道通過此處,並建有驛站。蘇獲向紂王進獻美女妲姬過此,宿於驛站,稱此地「很太平」,遂改為太平驛。明代驛改站,因處恩縣城北,又稱北站。 東煙台、西煙台:戰國時期建村,村中有一烽火台,後分為兩村,分別稱東煙台、西煙台。至今仍有烽火台遺址。 腰站鎮腰站村:隋大業年間建村,北宋年間稱葯家鎮。明代北京至南京驛道過此,並設站、鋪,改稱譚家鋪。清乾隆年間,漕糧旱路過此,因其地處高唐、恩縣兩縣中間站,又改稱腰站。 鍋培口:明代建村於相家河西堤上。有一年,該河大堤潰決,村民各揭自家鐵鍋共數十口,堵住決口,保住大堤和村莊,遂將村命名鍋培口。 前、後槐王莊:明永樂年間,王姓從山西大槐樹下遷來,在前、後兩地建村,為不忘大槐樹,取名前、後槐王莊。 東、西韓營:西漢時建村。大將韓信夜渡平原津,在此扎營,奔襲齊之歷下軍,勝之。此村取名韓信營,簡稱韓營,現分東、西韓營兩村。 王鳳樓鎮王鳳樓村:明永樂年間,田姓在此建村,後因傳染病人口大部分死亡,幾近村滅。一王姓遷來居住,建起土樓,且漸富,遂改名王富樓,又演變成王鳳樓。另有一傳說:明萬曆年間,有山西省一落第之士王友才,攜全家來此居住,夜間忽然一隻鳳凰飛來棲於樹上,霞光萬丈,周圍樹上百鳥朝鳳,鶯歌燕舞。稍頃,鳳凰飛走,百鳥停鳴,一切歸於寂靜。王友才大為驚喜,認為是吉祥喜慶之兆,遂改村名為王鳳樓,寓「鳳棲王樓」之意。其妻先後生二女,起名大鳳、小鳳。王姓繁衍生息,漸成一大村。 桃園辦事處大營張村:明永樂年間,張姓從北京東石門遷來建村,取名張庄。清乾隆皇帝東巡時,因該村井水甜,村子大,曾在村前扎營居住,後人改名為大營張。 仇庄:元末明初,仇、侯兩人一賣豆腐,一磨香油,來此定居。後又有張、譚、楊、牛四姓遷來落戶,形成一個大村。世代流傳幾句順口溜:「千年仇,萬年侯,一家磨豆腐,一家磨香油。」 飲馬店:明崇禎年間,孫、管、楊三姓遷來落戶,取名太平庄。清乾隆皇帝南巡泰山,經過此處,因村莊水井多,水甘甜,遂令三千軍馬在此歇息飲水。後人為紀念此事,遂改名飲馬店。 王廟鎮張官店:戰國時建村,人員漸多,成為一邑。秦王政二十六年(公元前221年),以此邑為縣城置平原縣。北齊天保二年(公元551年),平原縣城由該邑遷來今治。該地作為平原縣城駐地,時間長達七百七十多年。三國時代劉備坐守平原縣令,就發生在這里。後張姓人辭去巡撫之職回家開店,故此演變為張官店。 沙集:明洪武年間建村,取名義和庄。清末,義和團一部曾在村東沙堆上祭刀,又因是集市,故改名沙集。 張老虎庄與捉虎屯、前杠子李、後杠子李:明正德年間,張姓帶一頭水牛遷來建村,取名水牛張村。因張姓多體健驃悍,「像群老虎」,又改稱張老虎庄。後有與張老虎有宿怨的人分別遷此處建村,一稱捉虎屯,一稱前杠子李庄(意為能打虎),一稱後杠子李庄(意為能趕虎)。 前曹鎮簸箕張庄:傳說戰國時建村。著名軍事家孫臏曾在此用兵擺陣,故名迷惑寨。後因村中張姓家家編簸箕、簸籮,又演變現名。 鳴雞店:西漢宣帝年間建村,因種谷多,名小米店。傳說東漢末年,張飛鞭打督郵後星夜逃跑至此村,正當雞叫,又因庄西有座大寺院,故演變為鳴雞寺。後該村立集多街店,又演變為鳴雞店。 吏部王:明代建村。王姓有人在當朝任吏部尚書,故演變今名。 張鐵嘴庄:明代張姓靠橋建村,取名張家橋。後該村出了一名能說會道的人,人稱張鐵嘴,故演變成村名。 張達子廟:金代建村名小楊庄。元代蒙古族張姓奉命住此村監視漢人,該人寬厚,不告密,不做壞事,後有人感其德,為他建廟,故改村名為張達子廟。 劉萬斛:元代建村,村人劉萬斛中了舉人,村人皆喜,故以人名命村名。 坊子鄉曹庄:東漢末建村,相傳曹操在此駐過兵,取名曹庄。 王公屯:相傳元代有個皇帝在此住宿,王姓在此建村,取名王宮殿,後演變為現名。 三唐鄉曲六店:明末,曲姓排行六的一人遷來建村,後人漸多,又開一店,故名曲六店。乾隆二十二年,乾隆曾在此設大營駐蹕。又據縣志記載,清乾隆時在此設過行宮。 桃園站:相傳為東漢末年劉、關、張「桃園三結義」之所。明清,北京至濟南的驛道由此通過,設桃園站,漸形成村,以站名村。 虎皮張村:北宋年間建村,名庄科。後明燕王掃北時變為廢墟。永樂年間,張、馬兩姓遷此重新建村,發現廟鍾有「虎瓶張」三字,以此命村,後訛傳為現名。 王打卦鄉王打卦村:明永樂年間,王姓遷來建村,稱王家莊。後王姓一家財主與一名御史打官司,將家業花光,不得已進行打卦,靠此收入在京城繼續告狀,終將官司打贏,為此更為今名。 義和庄:明永樂年間,陳姓遷來建村。後因與鄰村發生土地糾紛,全村人既講理,又講團結、講義氣,勝了鄰村,故改現名。 王杲鋪鎮王杲鋪村:北宋初,有個名王杲的人建村,取名王杲屯,並在驛道設鋪接待移民,為念其恩德,故更名為王杲鋪。 張華鎮范庄:明崇禎年間,原為范閣老墓地,范姓守墓發展成村,故名。編輯本段平原游擊隊
1943年秋,為粉碎日本侵略軍「掃盪 」華北抗日根據地的陰謀,游擊隊長李向陽奉命牽制日軍駐守縣城的松井部隊,阻敵進山增援,同時保住堅壁在李庄的糧食。李向陽與參謀長兵分兩路,深入敵後,李向陽在李庄轉移糧食時,被地主楊老宗窺見。楊老宗徑至縣城向松井告密。正苦於搜尋糧食的松井聞訊,率隊趕到,時李向陽已將鄉親與糧食轉入地道。松井下令掘地搜索,李向陽施調虎離山計,派侯大章、老海焚燒李庄附近的炮樓。此計為松井識破,繼續挖掘,果然發現一處地道口。李向陽為引誘松井離村,率隊員化妝進城,炸毀敵彈葯列車,擬在松井撤退時伏擊。但狡詐的松井於撤退中途突然變卦,率隊殺「 回馬槍」,又折回李庄,施暴力威逼 民眾供出藏糧地點。老勤爺怒斥松井 ,慘遭殺戮,小寶子亦飲彈身亡。李向陽擔憂鄉親安危,與錢大友率部佯 攻縣城。松井恐老窩有失,被迫撤出 李庄急返。面對鄉親們受難慘像,李向陽決心以血還血,與侯大章等隊員再次化妝入城,燒毀敵人糧草,又處決漢奸楊氏父子。李向陽神出鬼沒,令松井草木皆兵。忽聞李向陽在李庄運糧,松井傾巢而出,直撲李庄。時李向陽張網以待,終於全殲松井部隊。

⑥ 溫陳鄉的歷史故事茌平縣溫陳鄉的歷史人物的故事

鐵血宰相俾斯麥1862年6月,俾斯麥出任普魯士的宰相兼外交大臣。同年9月,在普魯士議會的首次演說中,他大聲宣稱:「德國所注意的不是普魯士的自由主義,而是權力。普魯士必須積聚自己的力量以待有利時機,這樣的時機我們已經錯過了好幾次。當代的重大問題不是通過演說與多數人的決議所能解決的,而是要用鐵和血。」 俾斯麥的「鐵和血」,是他統一德國的綱領和信條,他的「鐵血宰相」的別稱也由此而得名。俾斯麥正是憑靠這種暴力,大膽而又狡猾地利用國際糾紛和有利時機,決定性地使德國通過「自上而下「的道路統一起來。三次王朝戰爭第一步是1864年初挑起對丹麥的戰爭。把屬丹麥的石勒蘇益格-荷爾施泰因兩公國(居民多數為德意志人)並入德國。第二步是1866年挑起對奧地利的普奧戰爭。1866年7月3日在薩多瓦戰役中,普魯士獲得決定性的勝利。根據1866年8月的布拉格和約,奧地利退出德意志聯邦,普魯士兼並了荷爾施泰因以及戰爭中站在奧方的幾個德意志聯邦諸侯國,統一了德意志的北部和中部,建立起在普魯士領導下的北德意志聯邦。俾斯麥與李鴻章第三步是1870年的普法戰爭。1870年9月17日,在俾斯麥的挑動下,法國向德國宣戰。拿破崙三世吹噓說,這只是一次「到柏林的軍事散步」。但他碰到的已不是昔日的普魯士,而是一個比較強大的、堅決反對分裂的德意志民族。1870年9月2日,德軍在色當戰役取得對法國的決定性勝利,生俘了拿破崙三世。至此,統一南德的障礙已除,德國的民族戰爭的任務已經完成。俾斯麥驅兵直入巴黎。1871年1月18日在凡爾賽宮宣告了德國的統一,成立了德意志帝國。俾斯麥也同時出任德意志帝國的宰相。稱霸之路俾斯麥統一德國後,執行為大資產階級和貴族地主利益服務的政策,推動了德國經濟的發展。但他的「鐵和血」卻沒有因此而停止。1871年他參與鎮壓了巴黎公社。在國內,他為了加緊鎮壓德國工人運動,於1878年頒布了所謂《鎮壓社會民主黨企圖危害社會治安的法令》。他對外組織軍事集團,極力鞏固德國在歐洲大陸的霸權地位。同時,在非洲、亞洲和太平洋地區掠奪殖民地同英國爭奪世界霸權。

⑦ 求一篇《實習,我正在准備中》的文章,600字,謝謝!

現在的我就像每一個即將實習的學生一樣,實習,我正在准備中!
十幾年來,我們一直以學生的姿態生活著,學習著,但是很快,我們將以另一個新的身份,出現在社會。那就是——實習生。
做為一個未來的准實習生,我要准備的東西有很多!我學習的專業與汽車息息相關,所以我首先要准備的就是了解自己所學的行業。當今社會,尤其是在中國,汽車的發展也是相當快的。講到汽車,汽車涉及的行業其實也很廣泛。汽車的製作,這個基本上我們平常是接觸不到的。所以基本了解一下也就可以!我們在生活中比較容易接觸到有關車的行業,一般除了搭乘以外的車,更多的就是買賣,維修,檢測,保養之類的行業。而這些行業之中,大部分都是需要強硬的技術能力在裡面才能實行的。
汽車本身是一個復雜的機器。而我們所學的知識,基本講的就是維修與檢測,但也肯定只是當中的部分。所以我准備的第二項就是跟據自己所學習的知識,以及了解的行業情況來進行自我的分析,以及對專業知識的強化。現在的社會,靠的是能力,靠的是技術。沒有過硬的專業知識,想在工作中有好的表現是很難的。這些在現實中是很常見的。
記得有次我們談論起汽車的強制年檢,有些駕駛員朋友就可能不理解,有的甚至產生一種抵觸情緒:我的車開起來好好的,為啥要年檢?在這個時候,如果你是一個專業知識薄弱的人,那麼也許你只能回答,年檢可以保證車和車主的安全哎!這樣的回答有多少人能接受呢?如果這時,你用你的專業的知識告訴他們,汽車在運行當中,各個總成之間都在運動,隨著時間的推移,各系統的技術狀況都會發生變化,造成汽車的各種性能的下降,從而使其發生故障的機會逐漸增加,造成交通安全隱患的大量聚合。因此,為了保證交通安全,減少事故,要對汽車進行定期檢測!所以有了今天的這種強制年檢。更具體地說,汽車檢測的是為了更好地對汽車進行診斷,診斷的內涵是在不解體的條件下確定汽車的技術狀況,查明發生故障的部位和原因。也就是說,檢測是為診斷服務的。我們知道,汽車整車的性能參數直接反映整車的技術狀況。汽車的檢測往往首先從整車性能參數檢測開始,當發現整車性能參數發生變化時,再進行汽車各系統的深入檢測與診斷。因此,整車性能的檢測在汽車的檢測與診斷中佔有非常重要的地位。這樣一翻話以後,很多人都可以接受並且了解。這是為什麼?是專業知識的力量!
當然,除了了解所學專業的行情,以及學好相關專業的知識之外,還有一樣東西是很重要的!那就是心態。畢竟我們是實習生,更多的要求應該在於是否能學到東西,我們是以社會實踐為主的。要以良好的心態去跟實習單位的師傅以及領導去學習。只有這樣才能從實習中獲得更多的經驗和知識。
很期待未來的實習生活,我已經在努力的准備中了!希望在未來的實習中,可以學到更多,更有用的東西,積累到更多的社會經驗等。

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