新街口懟喊麥侵權

『壹』 用別人的曲子發原創喊麥算侵權么

不算，因為曲是已經發布的，曲的版權在他那，就像翻唱一樣，不算侵權。網上還有很多改編歌詞的鬼畜，可以參考，不侵權的。望採納。

『貳』 說唱、喊麥，區別是哪個更好

說唱比喊麥更好的。
首先說唱比喊麥跟有音樂性更專業，
說唱的伴奏一般是專業製作的，或者有製作人在賣，或者有歌手是自己做，或者有人會用一些經典的伴奏來填詞，
而喊麥則是在網上尋找伴奏，一般都是沒有版權的。
16年新街口說唱組合大罵喊麥就是因為這個，喊麥《陽光不燥微風正好》使用的伴奏是新街口《朋友十年》的伴奏。
這也和發展時間有關，說唱剛剛出現的時候其實也是這個情況。
然後就是內容，說唱音樂的內容大體可以分為四類，浪漫愛情、黑幫炫富、底層百姓、硬核撕裂。情歌就是「有句話我一直想對你講，你是……」這類的，炫富的就是「陪我去過聖誕節，早訂好了包間」這樣的，江湖流也算吧，底層百姓就是陰三兒龍膽紫那樣「當我看見未來變成了黑色……」，硬核就是「凜冬將至延續一路殺到東北」這樣的。如果按地區、歷史、風格區分那就太多了。
喊麥的缺點主要是發展歷史太短了。
哪怕是拿喊麥那些壓聲之類的東西來比較，硬核說唱那些就夠比了，南征北戰就屬於硬核的范疇，有嘻哈的低音炮鬼卞也是。
說唱內容很多，比帝王江山，都有吾人這樣的團隊來比較，「再給我十年，我打造一座金鑾殿」「回首這十年我歷歷在目，一碗酒到身前自有仙人帶路」，《阿修羅》中這些內容都太有畫面了。
並且說唱的flow是一個非常有優勢的東西，說唱歌手尋求各種不同的flow變化，而喊麥恰恰就是一成不變的節奏。
喊麥來說，現在最出頭的是半陽、七星、柯鎮惡吧，半陽的作品很有水準了，但並不體現在喊麥上，七星的作品內容類似「底層百姓」的說唱。但是七星的《佛說》一聽就知道是完全不理解佛教的人做的，拿一首硬核說唱《阿修羅》來比，阿修羅王也是不服天神的地位而攻向天城，但歌曲內容全是根據佛教故事寫的比如「一切大眾如若虛無怎稱如是我聞」直接質疑了佛教的「空」。類似的還有天佑的「ice、ice你真妙」，而某說唱歌曲寫「耶蘇的秒錶倒計時，kk因的療效到極致」你自己覺得哪個好聽。柯鎮惡的江湖風則是直接模仿說唱來的，16年的《江湖》裡面能找到很多GAI的歌詞，主要節奏也是GAI一段說唱用過的節奏，從那以後柯鎮惡的作品都有說唱的味道。
總體來說是說唱更好，不知道未來會怎麼樣，但目前喊麥無論音樂水平還是規模都是不如說唱的。

『叄』 有哪些你認為被說唱或喊麥毀了的歌

我個人認為就是這一首歌，這個歌的名字就叫做黎明前的夜晚，這是一首喊麥歌曲，但是其中的清唱非常的好聽，我覺得這首歌的音律也特別的好，所以，只是喊麥毀了這首歌。

『肆』 翻唱喊麥 音樂平台 要版權嗎

用來出版發行或通過在演出活動中演唱獲得商業利益才叫侵權，歌手在翻唱時必須獲得原使用者和所有者的授權

關於網路翻唱問題，從法律上講只要沒有用來獲得商業利益就構不成侵權，否則的話唱k就都犯罪了，但是卡拉ok經營者是否構成侵權就是問題了。

如果是作為練習、學習使用不是。

如果用於公眾表演要看是否免費1、演唱者沒對主辦者收錢2、主辦者沒對觀眾收錢。

除此之外的其他使用就可能構成侵權。

法條列舉如下：
第一節 著作權人及其權利

第九條 著作權人包括
（一）作者；
（二）其他依照本法享有著作權的公民、法人或者其他組織。

第十條 著作權包括下列人身權和財產權
（一）發表權，即決定作品是否公之於眾的權利；
（二）署名權，即表明作者身份，在作品上署名的權利；
（三）修改權，即修改或者授權他人修改作品的權利；
（四）保護作品完整權，即保護作品不受歪曲、篡改的權利；
（五）復制權，即以印刷、復印、拓印、錄音、錄像、翻錄、翻拍等方式將作品製作一份或者多份的權利；
（六）發行權，即以出售或者贈與方式向公眾提供作品的原件或者復製件的權利；
（七）出租權，即有償許可他人臨時使用電影作品和以類似攝制電影的方法創作的作品、計算機軟體的權利，計算機軟體不是出租的主要標的的除外；
（八）展覽權，即公開陳列美術作品、攝影作品的原件或者復製件的權利；
（九）表演權，即公開表演作品，以及用各種手段公開播送作品的表演的權利；
（十）放映權，即通過放映機、幻燈機等技術設備公開再現美術、攝影、電影和以類似攝制電影的方法創作的作品等的權利；
（十一）廣播權，即以無線方式公開廣播或者傳播作品，以有線傳播或者轉播的方式向公眾傳播廣播的作品，以及通過擴音器或者其他傳送符號、聲音、圖像的類似工具向公眾傳播廣播的作品的權利；
（十二）信息網路傳播權，即以有線或者無線方式向公眾提供作品，使公眾可以在其個人選定的時間和地點獲得作品的權利；
（十三）攝制權，即以攝制電影或者以類似攝制電影的方法將作品固定在載體上的權利；
（十四）改編權，即改變作品，創作出具有獨創性的新作品的權利；
（十五）翻譯權，即將作品從一種語言文字轉換成另一種語言文字的權利；
（十六）匯編權，即將作品或者作品的片段通過選擇或者編排，匯集成新作品的權利；
（十七）應當由著作權人享有的其他權利。
著作權人可以許可他人行使前款第（五）項至第（十七）項規定的權利，並依照約定或者本法有關規定獲得報酬。
著作權人可以全部或者部分轉讓本條第一款第（五）項至第（十七）項規定的權利，並依照約定或者本法有關規定獲得報酬。

第四節 權利的限制

第二十二條 在下列情況下使用作品，可以不經著作權人許可，不向其支付報酬，但應當指明作者姓名、作品名稱，並且不得侵犯著作權人依照本法享有的其他權利
（一）為個人學習、研究或者欣賞，使用他人已經發表的作品；
（二）為介紹、評論某一作品或者說明某一問題，在作品中適當引用他人已經發表的作品；
（三）為報道時事新聞，在報紙、期刊、廣播電台、電視台等媒體中不可避免地再現或者引用已經發表的作品；
（四）報紙、期刊、廣播電台、電視台等媒體刊登或者播放其他報紙、期刊、廣播電台、電視台等媒體已經發表的關於政治、經濟、宗教問題的時事性文章，但作者聲明不許刊登、播放的除外；
（五）報紙、期刊、廣播電台、電視台等媒體刊登或者播放在公眾集會上發表的講話，但作者聲明不許刊登、播放的除外；
（六）為學校課堂教學或者科學研究，翻譯或者少量復制已經發表的作品，供教學或者科研人員使用，但不得出版發行；
（七）國家機關為執行公務在合理范圍內使用已經發表的作品；
（八）圖書館、檔案館、紀念館、博物館、美術館等為陳列或者保存版本的需要，復制本館收藏的作品；
（九）免費表演已經發表的作品，該表演未向公眾收取費用，也未向表演者支付報酬；
（十）對設置或者陳列在室外公共場所的藝術作品進行臨摹、繪畫、攝影、錄像；
（十一）將中國公民、法人或者其他組織已經發表的以漢語言文字創作的作品翻譯成少數民族語言文字作品在國內出版發行；
（十二）將已經發表的作品改成盲文出版。
前款規定適用於對出版者、表演者、錄音錄像製作者、廣播電台、電視台的權利的限制。

第二十三條 為實施九年制義務教育和國家教育規劃而編寫出版教科書，除作者事先聲明不許使用的外，可以不經著作權人許可，在教科書中匯編已經發表的作品片段或者短小的文字作品、音樂作品或者單幅的美術作品、攝影作品，但應當按照規定支付報酬，指明作者姓名、作品名稱，並且不得侵犯著作權人依照本法享有的其他權利。
前款規定適用於對出版者、表演者、錄音錄像製作者、廣播電台、電視台的權利的限制。

『伍』 從專業的角度來看，嘻哈和喊麥有哪些區別

首先，起源不同。嘻哈音樂起源於黑人的Hip-Hop文化，喊麥是類似中國舊社會乞丐的「叫花詞」配以簡單節奏的一種演變。

其二。嘻哈是由詞曲、Flow、編曲結合而成的原創音樂。喊麥不能稱之為「音樂」。嘻哈音樂是具有文化深度並經歷長時間發展的被國際所公認的一種音樂類型。喊麥因不能被人承認，所以自我稱之為「另類」。

其三，嘻哈幾乎在各個國家都存在並被大眾所喜愛，喊麥除了中國有其他哪都沒有，同理，喊麥藉此自稱為「國粹」(說到此處十分想噴臟話)。

『陸』 如何評價新街口組合

最開始是從新街口開始入坑的，不想上學，北京說唱三國殺等等，他們的老歌還是很好聽的，後來接觸面廣了發現有了更喜歡的歌手，但畢竟是聽他們開始聽說唱的，所以還是會時常關注他們，後來的一些歌像頸上胭脂紅等，還是挺好的……但是，是真心話，我個人感覺新街口這些年是越跑越偏，前段時間聽說新街口開懟喊麥了，我很高興，因為新街口這事做的很對我胃口。

『柒』 天佑，高迪，張凱，蘇七等人發起了抵抗說唱組合新街口兩條狗

2017年3月15日說唱組合新街口發起了詆毀喊麥的人
2017年3月20日眾多喊麥領軍人物蘇七，天佑，高迪，張凱，夢珂等人開始反擊
並說明要抵抗到底

『捌』 喊麥用創新音效卡5.1好還是7.1好

喊麥的話其實5.1就可以了7.1的能開發的功能更強大一些.還有電容麥要看你的價位了。個人認為沒必要太好的麗韻5220舒音5600都很便宜的

『玖』 喊麥改歌算侵權嗎

隨便唱著玩不算，商演算

『拾』 我實在搞不懂那個什麼mc天佑怎麼那麼多人喜歡 都是zz

只能說是白痴理論，詞中更是無限雙重標准，全都是針對女人的話，一種男人無錯的態度，除了惡心人還有什麼？之所以會火，不過是因為語句中安慰了loser們的心。

「女人你們天生的美麗為你們換來了一輩子的財富， 可是你們想過男人嗎？ 你們不了解男人， 也許你們不了解不是富二代到現在還是一無所有的男人。 我們也有愛情， 我們也想要和最愛的人走到最後， 所以只有靠自己的雙手去努力的奮斗， 因為想要給我們那些女人幸福， 想要讓我的女人過上更好的日子。」
現實中是：長相漂亮的女人不一定會擁有一輩子的財富，但長相丑的女人一定不會被光顧，我說的話比較直白露骨但這是事實，她們想富除了靠自己家人朋友外沒有任何辦法。
他的話里完全無視女性立場，實乃雙重標准。

「當初是那些話、我不在乎車、不在乎房。 只要能和你在一起、我什麼樣都願意。 可是走到最後分手的理由、一句話：你給不了我想要的」
當初年輕沒考慮到經濟條件對未來生活的影響，等意識到了明確提出還不行了？ 某些渣男的「提錢就是物質，物質就是婊」的理論實在可笑。

「有很多女人在說：男人有錢就變壞， 那今天小永想問一問你們、沒有錢不壞的男人你們要嗎？ 你們不要」
那我不如問：你的漂亮老婆總被人勾搭劈腿了你不願意，那麼給你個比羅玉鳳芙蓉姐還丑的女人你要嗎？你肯定也回答不要。 再一次無視女性立場玩雙重標准

「女人和男人哭的比例是5∶1 你們女人因為一些小事也許哭了、男人都會跑過去低下頭因為他愛你。 他會為了你干自己所有不願乾的事情， 可是你想過男人嗎？ 他在外面受苦受累的時候眼淚包含著了眼又不敢往下流， 又苦又累的時候只有把牙打碎了往肚子里咽。」
誰不苦誰不累？你以為月賺上萬的人就是天天坐著等錢進包的大爺嗎？人家不跑業務嗎？人家不給別的更有錢有勢的人低三下四的嗎？沒有別人聰明的經商頭腦又不想累，你把自己當什麼了？

「可是你們女人最後的回報是什麼？ 是≈背叛還是離開？ 在這個社會上有很多女人提出來我要車我要房， 我很好奇的是、你們哪裡值？有什麼勇氣提出來這個要求？你有學歷？長得漂亮？」
請問你沒長相沒錢沒腦子的，你又是什麼學歷？你哪裡值？你又有什麼勇氣指點別人丑？長的不好看的女生在學生年代應該都有這種委屈的生活經歷，被一群NC男圍著罵丑甚至還動手打人的。 （第三次雙重標准

「那麼小永在這里問一句、又有幾個不會做飯、又他媽有幾個女人是處女？ 我相信這個時候肯定有人會反駁我、不是處女不也是你們男人乾的， 小永在這告訴你這個東西是兩廂情願如果你們不願意那麼男人就是 強奸。」
是不是處女又不跟你結婚關你屁事？誰求著嫁給你了？你當你是個什麼東西？全世界女人都圍著你轉？如果你真有能力你會在這叫喚？退一萬步說人家就喜歡長得帥有品位的男人做了關你屁事？男人挑漂亮女人就是天經地義女人挑就是花痴、婊？典型的渣男理論，又是一條隱匿的雙重標准。

「你們現在跟著那個有錢的男人和那些所謂的富二代， 那並不是他們的錢， 錢是他的父親掙來的， 為什麼能掙這么多錢？ 那是因為他的父親年輕的時候找到了一個像他母親一樣願意陪他的女人， 所以才有了今天。」
別管錢是誰的，選擇一個更高的起點作為出發點有什麼錯？你家有房子你怎麼不扒了自己重新一磚一瓦的蓋一個？那房子是你爹媽爺爺奶奶的，是你的？你是這房子的繼承人，人家富二代就不是繼承人了？ 別人送你一部手機讓你自己選，一部6s和一部200元的山寨機，你怎麼不選山寨機然後說自己賺錢買6s？

「小永想勸告著你們， 為什麼不願意做一個陪他從頭到老的那個女人， 男人只會尊重那個和他從坎坷走過來的那個人， 如果你可以做到， 男人會和你相敬如賓、終於你、愛護你， 直到你不在愛這個男人為止， 所以小永在這里告訴那些因為眼前的利益離開了那些曾經年輕的男人們， 希望你們以後會珍惜，珍惜那些所謂的真愛。」
又是一奇葩理論，王思聰是富二代、但是他會不尊重自己的老婆？有錢的男人就會把自己老婆綁在床上天天拿皮鞭抽？？難不成人家老闆娘都是表面光彩回家被虐待？你的「只會尊重」又從何而來？誰TM知道你會不會有錢了找個更漂亮的結婚？

我不是女人，也不是富二代，我就是一普通有房沒車的小屌絲男，不過我不會厚顏無恥的玩道德綁架獲取那一點點的心理平衡。