師德投訴檔案

❶ 違反師德師風會不會放進個人檔案

你好是規范時代，四風電加速肯定會放進個人檔案的，只要你違反了國家的法律，檔案的清廉就有記載的。

❷ 教師師德承諾書檔案放一份可以嗎

一定要改 改了以後才不會糾結。如果以後出現了問題你後悔都來不及。想改也改不了

❸ 師德檔案的評價實施

除了要熱愛祖國、遵守教育法律法規，愛崗敬業、潛心育人這些要求外，中小學教師還要保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益與尊嚴；不偏袒、歧視、諷刺、挖苦、辱罵、體罰或變相體罰學生，嚴禁杜絕侮辱學生人格尊嚴的行為。
在社會普遍關心的有償家教等方面，嚴禁公布學生考試成績，不以考試成績或升學率給班級、學生排列名次；不得按考試成績給學生安排座位、考場。嚴禁對學生有償補課和有償家教，不私自在校外兼課、兼職，不組織學生統一征訂教輔材料。
此外，教師還不能在上課前飲酒；不能在課堂上吸煙、使用通訊工具；不能在工作時間及工作場所打牌、下棋、上網聊天或玩游戲；不參與賭博活動。同時嚴禁教師利用職務之便向學生或家長謀取私利。
校長定為師德建設第一責任人，對師德問題突出且屢禁不止的學校，校長應引咎辭職或予以撤職，並追究學校上級教育主管部門直接領導和主要領導責任。對嚴重違反師德規范的人和事，隱瞞不報、包庇袒護的，一經發現，從嚴追究有關領導的責任。嚴格師德素質考核，把師德作為先進教師考核的重要內容，在特級教師、優秀教師、學科帶頭人、骨幹教師、教壇新星評選和師德評議
對教師師德的考核，通過個人自評、學生評議、教師互評、學校總評，對教師師德進行鑒定，存入教師個人師德檔案；把師德建設工作業績作為校長任用、教師晉級、先進評定、績效工資發放以及學校整體辦學水平評價的重要依據。
家長可對師德進行評議
師德問題不僅僅是內部監督和自我監督，根據要求，各中小學將會面向社會公開師德舉報電話、設立師德舉報箱、聘請師德師風監督員、向家長發放師德評議卡等，自覺接受學生、家長和社會對師德建設的監督和評議，發現問題，及時整改。
德建設將作為考核教育質量和辦學水平的重要指標納入到督導評估范疇，評估結果將作為考核評估各中小學校教育工作的重要依據。凡是師德建設不符合要求的學校，一律不得參評先進學校、文明學校、示範學校等榮譽稱號。
對青年教師實施師德考核
新華網北京5月28日電根據中組部、中宣部、教育部日前聯合印發的《關於加強和改進高校青年教師思想政治工作的若干意見》，我國將對師德表現作為教師年度考核、崗位聘任(聘用)、職稱評審、評優獎勵的首要標准，建立健全青年教師師德考核檔案，實行師德「一票否決制」。意見指出,高校青年教師主體積極健康向上，但也有少數青年教師政治信仰迷茫、理想信念模糊、職業情感與職業道德淡化、服務意識不強，個別教師言行失范、不能為人師表。
只要從事教育工作，師德永遠是第一標准，永遠是「一票否決制」的「零容忍」。學術造假首先是一種違背基本師德、學術道德和科學精神的表現，是一種學風浮躁和急功近利的產物。應對其實行師德「一票否決制」。

❹ 師德建設長效機制提出的意見有哪七條

一是創新師德教育，引導教師樹立崇高理想。將師德教育擺在高校教師培養首位，貫穿高校教師職業生涯全過程。創新師德教育理念、模式和手段。將優秀教師請進課堂，結合教學科研、社會服務活動開展師德教育，切實增強師德教育效果。二是加強師德宣傳，培育重德養德良好風尚。將師德宣傳作為高校宣傳思想工作的重要組成部分。努力營造崇尚師德、爭創師德典型的良好輿論環境和社會氛圍。對於高校師德建設中出現的熱點難點問題，及時應對並有效引導。三是健全師德考核，促進教師提高自身修養。將師德考核作為高校教師考核的重要內容。考核結果存入教師檔案。師德考核不合格者年度考核應評定為不合格，並在教師職務（職稱）評審、崗位聘用、評優獎勵等環節實行一票否決。四是強化師德監督，有效防止師德失范行為。將師德建設作為高校教育質量督導評估重要內容。構建高校、教師、學生、家長和社會多方參與的師德監督體系。高校及主管部門建立師德投訴舉報平台，及時掌握師德信息動態，及時糾正不良傾向和問題。五是注重師德激勵，引導教師提升精神境界。將師德表現作為教師評先評優的首要條件。在同等條件下，師德表現突出的，在教師職務（職稱）晉升和崗位聘用，研究生導師遴選，骨幹教師、學科帶頭人和學科領軍人物選培，各類高層次人才及資深教授、榮譽教授等評選中優先考慮。六是嚴格師德懲處，發揮制度規范約束作用，建立健全高校教師違反師德行為的懲處機制。

❺ 師德檔案的介紹

師德檔案是為崗的教師建立評價師德的檔案文件，包括個人政治榮譽證明材料、師德學習方案、師德學習材料、師德自查報告、整改方案、師德論文、師德教育總結以及社會師德評議結果等。師德檔案是不僅作為教師待遇的確定標准，同時也作為教師榮譽評選和教師職務評聘以及教師績效考核等工作中實行「師德問題」一票否決制。

❻ 師德檔案的建立背景

2009年11月，安徽《中小學教師職業道德規范》指導意見正式公布，明確將教師的「語言暴力」，視為違反師德，同時建立「師德檔案」，將教師待遇與該檔案直接掛鉤。
經意或者是不經意的一句話都可以傷害到別人。現在體罰孩子的現像在減少，但是一些老師脫口而出的辱罵和挖苦，像「笨得像豬」、「蠢死了」等等，都會在孩子的心裡造成很大的陰影。安徽省實施的師德新規，就把老師的「語言暴力」視為違反師德，今後這一行為被明確禁止。將會建立「師德檔案」。「師德」要作為校長任用、教師晉級、班主任考核、先進評定、績效工資發放以及學校整體辦學水平評價的重要依據。在特級教師、優秀教師、教壇新星評選和教師職務評聘以及教師績效考核等工作中，將實行「師德問題」一票否決制。這樣將教師的待遇、前途與「師德」掛鉤，應該會起到不錯的效果。

❼ 建立師德師風檔案應包括哪些內容

師德檔案中應該包含個人政治榮譽證明材料、師德學習方案、師德學習材料、師德自查報告、整改方案、師德論文、師德教育總結等，真實反映教師的師德表現。

教師的思想政治素質和職業道德水平直接關繫到廣大青少年的健康成長和民族的前途與命運。隨著國家社會經濟迅速發展，人民群眾對優質教育資源的需求日益增長，對教師素質提出了更高的要求。因此，要把師德師風建設納入組織化和制度化的軌道，切實把師德師風檔案建設作為學校教育發展的一項重要工作。

教師師德師風檔案是專門記載教師師德師風表現的重要資料，是教師業務檔案的重要組成部分，是記錄、了解和評價教師師德師風的重要載體，是教師評先表模、職務評聘、年度考核、提薪提職、培訓學習等方面的重要依據，是對教師師德師風行為事實進行記載、分析和處理，引導教師反思修身，以提高教師師德師風水平的一種重要的管理制度。

實行師德師風檔案制度，是提升教師職業道德水準、促進教育事業和諧發展、辦人民滿意教育的重要舉措，有利於促進師德師風建設制度性、評價內容的系統性、評價手段的科學性和評價過程的發展性，從而促進教師的職業道德成長和道德自我完善。

❽ 求師德檔案資料若干，急！

1）「學為人師，行為世范」主題文章
校訓是一所學校氣質與精神的集中體現。北京師范大學誕生於中國現代高等教育大幕開啟之際,一百多年以來,學校堅持為中華民族崛起和偉大復興培育英才,深深地溶入到中國人民追求民族獨立、社會解放和國家現代化的歷史進程之中。百年辦學之路結晶出為北師大無數學子奉為人生圭臬的校訓———學為人師,行為世范。在中國高
等教育蓬勃發展的今天,校訓精神正在激勵著北師大人不斷開拓進取,創造新的輝煌。

1902年,中華民族面臨危難時局之際,北京師范大學前身———京師大學堂師范館迎來了第一批大學生。在「辦理學堂,首重師范」的理念下,他們承載著振興教育、救亡圖存的歷史重任。這批學生和此後走出校門的一批又一批北京師范大學學子,堅守愛國、進步的信念,書寫了燦爛的人生篇章。北京師范大學培育人才,歷來重視學與行兩個方面良好品格的養成。1915年,學校提出「誠實、勇敢、勤勉、親愛」的校訓,要求學生勤奮攻讀,品行端正,為人表率。此後,學校校訓幾經改動,有「以身作則」,「成德達材,建國基石」等等,但以愛國、勤奮、為人師表為內核的辦學精神始終如一。長期以來,北京師范大學的學子不僅以「學」,而且也總是能以自己的「行」得到社會各界的廣泛認同。經歷一百多年風雨歷程,逐步形成了以對祖國未來和民族命運高度責任感為核心的「愛國進步、誠信質朴、求真創新、為人師表」的優良傳統。

20世紀80年代以來,高等教育伴著改革開放的春風而迅猛發展,北京師范大學也迎來又一個發展的高潮。學校不僅為中國教育事業培養了大批優質師資,而且為社會各領域提供了一大批高水平建設人才。時代在前進,學校在發展,學校精神也在不斷升華。1996年,北師大資深教授、我國著名書畫家、文獻學家、教育家啟功先生總結概括提出「學為人師,行為世范」校訓,立即得到了全校師生的高度認同。「學為人師,行為世范」既反映了百年師大辦學歷程、辦學傳統,又與學校當代的發展要求相適應,成為師生立身之本。

「學為人師,行為世范」自古就是中國知識分子人格修養的標准和精神追求。它吸納了中華民族教育傳統之精髓,與「學而不厭,誨人不倦」等古訓息息相通。它凝練了北京師范大學的百年精魂。這所百年學府曾凝聚了以李大釗、魯迅、梁啟超、錢玄同、黎錦熙、陳垣、範文瀾、白壽彝、鍾敬文等為代表的一代代名師;培養了以李達、周谷城、侯外廬、張岱年等為代表的一批批品學兼優的學子。「學為人師,行為世范」又是啟功先生在70多年從教生涯中的一個深切感悟。啟功先生一生深受著名史學家、北師大老校長陳垣先生教誨,師生兩代不僅都學業卓著,而且品行常為世人稱道。「學為人師,行為世范」表達了啟功先生對師恩的感念,更反映出北師大人對師道相承、代代永續,勤勉有為、勇為表率的教育精神不斷發揚光大的期盼。

「學為人師,行為世范」,短短八個字,莊重典雅,寓意深刻。啟功先生闡釋它最基本的含義就是 「所學要為世人之師,所行應為世人之范。」學是指每位師生應具有的學問、知識和技能,學為人師,就是要使「學」能成為後學的師表。行是指每位師生應具有的品行,行為世范,就是要方方面面,時時刻刻,都光明正大,能夠成為社會中的模範。他指出,校訓沒有任何人執行考試、考察、判分、評選,實踐校訓關鍵在於師生的自覺性。所學能否真正成為師表,並不是「職稱」、「級別」所能衡量或代表;所行能否真正成為模範,也不待旁人選舉出來,而是要隨時捫心自問,有沒有可慚愧的思想行動。

啟功先生闡發校訓的話,辭約而意豐。進一步學習和領會啟功先生的闡釋,我們認為「學為人師」之學,要求將「學」作為生命存在的基本狀態,以「學」去積極分享人類創造的精神財富,邁向豐富高遠的人生境界。它要求學習者以開放進取的精神不斷學習,終身學習;養成親近書籍、崇尚學問、服膺真理的習慣;注重學品修養,追求學術創新,敢於發前人所未發,大膽地破除籠罩在真知上的種種迷霧,講究學術道德和節操,杜絕投機取巧、欺瞞剽竊之舉。「行為世范」之行,蘊涵立身處世兩個層面,立身要有愛國之心,存民族大義,樹遠大理想,養浩然正氣。處世要有歷史使命感,關注國計民生,以天下為己任;要有社會責任感,心繫人民群眾,滿腔熱情服務社會,有紀律,講文明,顧大局,積極投身於構建和諧美好社會的實踐活動。

「學為人師,行為世范」之中包含著豐富的辯證思維。從「學」與「行」的關系看,二者不可偏廢,相輔相成。崇高德行的養成要靠學問修養,高潔的品行又為「學」提供保障。「學為人師」與「行為世范」二者構成一個不可分割的整體,突出強調了個人與社會的統一,理想與實踐的統一,知與行的統一。「學為人師,行為世范」要求全體師生將治學與為人、認識與實踐、知與行在高標准上統一起來。莘莘學子不管是在校學習時,還是步入社會參加工作後,都要不斷學習進步、求真創新、敬業樂群、為人師表。

「學為人師」與「行為師范」二者的統一,應當體現在一個人一生不懈地求知和實踐的過程之中。在「學」與「行」的關繫上,「學高為師、身正為范」等格言也在某種程度上揭示了其內涵,但它們偏重於對一種事實的靜態指認,而「學為人師,行為世范」則強調一種追求卓越人生的狀態,它將「學」與「行」統一在一個動態的實踐過程中,更突出了人生有為的強烈進取心。「人非生而知之者,孰能無惑」。每個人都會在人生中遇到各種困惑,有了困惑就要多方學習、多方探求,這樣才能使認識水平隨著實踐的發展不斷提高。路漫漫其修遠,學問無止境,人生探索的道路亦無止境。「學為人師,行為世范」正體現了中國文化傳統中上下求索、自強不息的精神追求。

「學為人師,行為世范」的校訓概括了北京師范大學對全體師生的期望和要求,集中地反映了學校人才培養的目標和理想。同時,由於它恰當地表明為人師表、教書育人、薪火相傳的教師教育理念,因此也成為新時期中國教師教育普遍追求的目標。黨和國家領導人曾多次引用「學為人師,行為世范」,勉勵廣大人民教師加強自身修養,勇於承擔起教書育人的社會責任。「學為人師,行為世范」也展現了豐富高遠的人生追求,總是能夠給每個接觸它的人以深深的震撼和啟示。因此,在一定意義上說,它超越了學校教育的范疇,成為人們砥礪人生的座右銘。多年來,社會各界眾多人士廣泛地引用北京師范大學校訓,稱贊這一校訓。可以說,「學為人師,行為世范」所折射出的文化精神既是大學精神的重要內容,也是對中華民族優秀文化傳統的弘揚,更體現了與時俱進的時代精神。

北京師范大學在建設綜合性、有特色、研究型世界知名高水平大學的過程中,始終將「學為人師,行為世范」校訓精神作為校園文化建設的核心之一,在校園內開展了校訓精神的學習和宣傳活動。在當前大學校園內學風、教風、校風等方面還存在諸多問題的情況下,大力弘揚「學為人師,行為世范」的校訓精神具有重要的意義。全體北師大人都是「學為人師,行為世范」校訓的載體和履踐者。實踐校訓,就要求教師清醒地認識肩負的使命,堅持教書與育人相結合,以身作則,為人師表,在傳授專業知識過程中負起對學生的道德品質培養的引導責任,成為大學生健康成長的引路人;實踐校訓,就要求廣大學子不懈追求更完美的人生經歷、更大的人生價值和更高潔的人生境界,勤於學習,善於創造,勇於實踐,努力奉獻社會。

實踐校訓,關鍵在於落實,每一位師生都應在實際行動上,真正以校訓精神為鞭策,爭做世人的楷模。惟有如此,良好的學風、教風、校風,優質的校園文化環境才會形成;惟有如此,學校才會培養出一代又一代的英才;惟有如此,一代又一代新人才會在創建和諧美好社會、建設富強、民主、文明國家的偉大歷史進程中建功立業,其人生才會在「學為人師,行為世范」的不懈追求中走向卓越。

2)①師德反思材料

在全縣教育系統開展師德師風教育整頓活動。通過認真學習，觀看錄像,深刻反思，聯系實際，查找存在的問題，深入分析問題根源，統一思想，提高了認識。端正教育思想，轉變育人觀念，提高師德修養水平，端正教風，努力使自己成為樂於奉獻，勇於創新，業務精良，具有現代教育理念的高素質的教師。

一、對照檢查，我個人重點存在以下問題：

1、事業心和責任心不夠強，工作中沒有精益求精的思想，不重視思想業務學習和提高。

2、教育觀念落後，教育方法簡單、粗暴，教育管理所有的學生缺乏耐心、細心和愛心；

3、不尊重家長、不能友善地與家長溝通，特別是對一些不負責任的家長喜歡指責、訓斥學生家長；

二、改進措施

1、進一步加強政治思想現念

不斷用馬列主義，毛澤東思想和鄧小平理論以及黨的「三個代表」重要思想改造自己的世界觀、人生觀、提高自己的政治敏銳性和洞察力，真正發揮理論的指導作用。

2、加強自我改革、提高綜合素質

我要努力刻苦地學習科學文化知識和專業知識，便自己具有一定的工作能力，目前對我而言，最大的問題是加強業務學習，學習有利於提高我們的水平，增強做好工作的本領，只有狠下決心，提高對業務知識更新迫切性的認識、自覺、刻苦地鑽研業務學習，靈活運用合理的方法和措施，熱愛本職工作干一行愛一行，虛心好學，遇到問題多問多想，多向同行請教、使自己更全面地發展，樹立起良好的道德風范，為廣大師生做出表率，切實做好教書育人工作。

3、剖析自己、虛心接受、更快進步

我知道嚴於剖析自己，需要一些勇氣和信心，但它是對自己高度負責的一種表現，剖析自己的過程是正確認識自己，深刻認識問題的過程、是自重、自省、自警、自勵的具體行動也是對自己的實際考驗。

回首二十二年教育生涯，享受過成功的喜悅，也體驗過失敗的滋味，歷經無數次的挑戰和挫折，但天道酬勤，我相信，我會不斷的自我更新，不斷的完善自我，為黨的教育事業拼盡自己的一份微薄之力。我相信，我和我的學生們會一步一步走向成功的輝煌。

②師德，人們都願意將它解釋為教師的職業道德，是一種所有為師者均應遵守的行業規范，行為准則。我認為，師德是社會公德的一個組成部分，是符合社會規范，又具有教師職業特點的一種行業公德。它是教師群體的道德觀念、道德准則、道德行為的總和。師德的內涵，也是經過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時俱進，反映出各個時代的特徵。不同時代的教師就應有鮮明時代特徵的精神風貌。

一、 對新時期師德內涵的理解

首先，我認為新時期的師德應表現為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同於父母的親情之愛，這種愛要著眼於對全體學生的培養，著眼於學生德、智、體、美等多方面全面發展。

其次，新時期的師德應表現為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關系觀，代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。

再次，新時期的師德，還應表現為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」 教師的工作是培養人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。

新時期的師德，還應表現為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說：「要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。」教師是先進科學文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個「文化人」，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。 二、對新時期師德建設的思考

1、人文關懷，精神建構

我認為，教師對學生的愛就是樹立「以人為本」的素質教育的理念，要注重人文關懷，精神扶持，成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表現在對學生的人格的尊重上。平等地看待每一位學生，關愛每一位學生，嚴格要求每一位學生。要關注學生的全面發展，和諧發展。要充分發揮學生主體性、獨立性、創造性，鼓勵學生積極主動的學習和參與社會實踐活動，使學生的潛力得到充分發展。為學生的成功做出不懈的努力，要使學生在獲得科學文化的同時，獲得精神的成長，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學生「獲得愛、懂得愛、學會愛。」

我們教師應該注重人文關懷和精神建構，我們不能僅僅關注業務水平的提升，知識結構的改善，還應充分重視人文精神的充實，建築起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學文化知識的使者，更要成為弘揚先進文化、建設精神文明的特使。用陶行知先生的說法，師德建設就是「建築人格長城」！

2、終身學習，持續發展

我作為新時期的教師，要樹立終身學習的理念，加強自我思想、道德建設。現代社會是一個終身學習的社會，教育教學同樣處於與時俱進的狀態，所以，要能適應時代的要求，更好地完成教育教學任務，我一定會終身學習，具備可持續發展的潛力。我會提高業務修養，不斷學習，改進、完善自己的知識結構和能力結構，能適應教育不斷發展的需要。敢於創新，敢於超越前人，敢於進行教育教學改革，始終站在教改的前沿。走持續發展的道路。
3、注重小節，修煉人格

教育無小事，教師的一言一行都是學生關注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節實現的，因為學生眼中的教師都是具體的，而教師又是學生心目中的「權威式人物」。所以，我們必須注重從小節抓起，重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起！我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質人的誕生，培養學生現代人具有的素養。

4、樂於奉獻，實現自我

教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務育人的理念。為教育事業，為學校的發展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發展中實現自己的人生價值。

師德建設是與時俱進的，我會堅持以科學的理論武裝自己，堅持以先進的教育理念提升自己，堅持以自覺的育人精神引導自我，我會充分發揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學的全過程。教育大計，教師為本；教師素質，師德為本。我會努力成為「政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精於教育、善於育人」的好教師。

3)師德總結：師德是教師的立師之本，是教師事業成功的保障，師德建設是教師隊伍建設的核心。做「合格的教師」，僅是最基本的職業境界，而做「人師」才是最高事業境界。在當前形勢下，學校教師隊伍強調以師德教育為主線，使廣大教師忠於人民教育事業，不斷提升敬業奉獻精神，為人師表形象和勤勉廉潔作風，樹立終身學習理念，增強法治觀念與民主意識。我正是這么要求自己的。時代的發展要求教師必須具有良好的政治素質。在人才培養過程中，教師起著主導性作用，教師的政治觀點、思想方法對學生的世界觀、人生觀、價值觀的形成產生重大影響，這就要求教師必須具備正確的政治觀點、科學的思想方法、堅定的政治信念、較高政治理論水平，同時還要具備較強的民主意識和法治觀念。我正是這么要求自己的。

良好的職業道德是教師素質的核心。忠誠教育事業，把「育人」作為自己的事業追求，才能不辜負「教師」這一稱號。教師既教書又育人，我認為，教師必須具備良好的道德品質，健全的人格，實現「以德立教」、「以德育德」。我熱愛學生，在思想上樹立「以學生發展為本，一切為了學生」的教育觀念。

我認為現在「給學生一滴水自己要有一桶水」的觀點已經落後了。因此我不斷完善自己的知識結構，不斷學習，掌握新知識，開拓知識面。教育是一門科學、也是一門藝術。科學性要求教師要嚴謹治學，重規律，我深入了解學生，因材施教，靈活地運用教育原則和教育教學技巧，把握教育契機，採用靈活有效的教育教學方法，促進學生發展。

在教育教學中。我認真執行《中小學教師職業道德規范》，嚴格要求自己。

在今後工作中我還應作到以下幾點：一是從民族振興、國家興旺發達的層面上認識，我們培養的是國家未來建設的人才，關心今天的學生，就是關心祖國的未來。其二，就是設身處地的為每一個學生家庭著想，當前，每一個家庭只有一個孩子，家家都期盼著自己孩子能成才、成人，而成功與否與我們的教育息息相關。其三，要接受一個現實：學生之間是有差異的，不同的孩子可能在不同的方面獲得成功，孩子調皮，犯錯誤是正常的，要用寬容的心態去理解他們，幫助他們。其四，要採取多種方式和渠道加強師生的交流勾通，促進相互理解，相互尊重，創建良好的師生關系。

❾ 如何舉報老師的師德問題

如果是確實是教師的師德存在實質性的問題，整理留存好證據，當然要舉報，任何放縱、無視問題的人，都和師德淪喪教師一樣的惡；

但如果並非實質性師德存在問題，可以反映，這是家長學生的權利，但最好預設好想要實現的結果，比如教師糾正並道歉，還是學生調班、轉學。

至於什麼是實質性師德問題，什麼算不上，需要個案來看，綜合分析。
第一，有些老師教授確實師德不行，該被舉報。尤其那些什麼蹂躪女學生的之類的，這種都該追究刑責了。還有些老師教授比較勢力的，看哪個學生有背景，這種勢利眼的導師被舉報了也說得過去。還有些導師搶學生一作，把學生當保姆使喚的，壓榨勞動力的，這種導師也應該舉報。

❿ 建立師德師風檔案應包括哪些內容最好給個範本。謝謝

教師師德自查報告—範文網

師德是一個教師的靈魂，是搞好教育教學的前提保證，是教師的立身之本。我國古代大教育家孔子曾說：「其身正，不令而行,其身不正,雖令不從」作為教師我們要在日常教學中發揮模範、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風貌。教師的一言一行都對孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，做出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，孩子才會「親其師，信其道」，進而「樂其道」。
教師的素質直接影響著學校的學風和校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。
一、作為一名教師，在這次自查自糾活動中，我主要從以下幾個方面來評析自己、審視自己。
1、加強學習依法執教
首先，社會在發展，知識在更新，知識容量在擴大。不學習，就跟不上時代的步伐。只有不斷加強教育教學的理論知識的學習，吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。才能在業務上有新思路、新突破，再上新台階。其次，多年來的從教，使我認識到：只有在平凡的崗位中踏踏實實的工作，默默無聞的付出。並自覺遵守《教師法》，以它為准則，時刻提醒自己要依法執教。這樣的人生才會過的充實有意義。
2、愛崗敬業教書育人
我熱愛教育，熱愛自己所從事的工作，熱愛我們的學校。因此，不論在什麼時候、什麼地方，我都要將校內的利益放在第一位，時刻以「校榮我榮，校衰我恥」的精神來指引我。在做好教具、認真備課的基礎上，不斷探索，大膽創新。工作中本著「心中有目標，眼中有孩子」的原則來設計活動，並做好記錄。
3、熱愛學生和諧發展
關心、熱愛孩子是教師最基本的天職。在每次的活動中，我都要以尊重孩子、熱愛孩子為出發點，堅持「一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子」，對學生嚴格要求，耐心教導，不諷刺，挖苦，歧視，不體罰和變相體罰，使孩子們愉快茁壯地成長。
4、注重小節修煉人格
教育無小事，教師的一言一行都是孩子關注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節實現的，因為孩子眼中的教師都是具體的，而教師又是孩子心目中的「權威式人物」。所以，我要時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起！我要以自身良好的師德形象帶動孩子。
5、尊重家長服務家長
家長是我們搞好工作的有力後盾，因此，在工作中，我要及時與家長溝通，認真聽取家長意見和建議，取得支持和配合，不指責、責備家長。並且在語言交流中，要平和、委婉、真誠、用誠意使家長信任你。
6、廉潔從教，不謀私利
自覺抵制社會不良風氣影響，不對幼兒進行有償補課和收取額外的報酬。與家長交往中不收禮,不叫家長辦事，不進行有償家教。
二、不足之處
1、理論學習不夠透徹，只停留在表面現象，沒有從實質上進一步進行深入研究。由於每年都上的是新課，對教材深挖的力度不夠。
2、教研力度不夠。多年來只是備課、上課、聽課、批改作業，只注重課堂教學，偶而寫一些教研論文，教研力度不夠。
3、很少使用多媒體教學，跟不上時代步伐，有現實條件的限制，也有個人因素。
三、改正方法
1、認真學習，積極參加教研活動，把時間用在鑽研業務上，提高自己的教學水平。
2、改進教學方法，虛心向同仁學習。
良好的品德去教育學生，才能使我們教育的行風有所好轉，我們教育出來的學生成為國家的棟梁之材。
3、愛崗敬業，和同事間團結協作，要有奉獻精神。
總之，只有我們每位教師加強自身修養，把豐富的知識傳授給學生，用良好的品德去教育學生，才能使我們教育的行風有所好轉，我們教育出來的學生成為國家的棟梁之材。這次的自查活動真似一場及時雨，讓我們在這物慾橫流的社會，不被金錢蒙蔽、利慾熏心，使我們永遠保持一方凈土。正如葉聖陶先生所說「千教萬教，認真求真，千教萬教學做真人」。

教師是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不再潛移默化的影響著學生。因此，師德的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，為了培育自己高尚的師德，塑造良好形象，現對本人教育教學方面的情況進行反思回顧，找出缺點與不足，以利今後改正。
一、主要存在的問題：
1、課余時間，自學不夠，學習的層次不高。
當今世界瞬息萬變，發展迅速。要適應這種變化，只有加強學習，注重自身素質的不斷提高，做到與時俱進。回顧已走過的路，雖然各方面或多或少有一定的提高，但總的來說，進步並不算太大。尤其是在文化素養、科學思想、管理方法、等諸多方面還很欠缺，與其他老師相比還存在較大的差距。歸根到底是缺乏學習的自覺性與主動性。
2、做事缺乏預見性。
在班級管理中，有時候不能在事情發生之前，對學生進行及時的教育，以防止事情發生，而是跟在學生的身後處理事情。往往把自己放在被動的位置，有時會手忙腳亂，事倍而功半。
3、與任課老師之間的溝通不夠。
在學生的管理方面，與任課老師之間的溝通太少，有時僅憑自己的直觀行事，隨心所欲缺乏圓潤靈活性，因而不能完全取得大家的理解。
4、工作中大膽實踐、不斷創新的意識還不夠強。
日常工作按部就班的時候多，主動創新的時候少；對管理工作零碎的思考多，整體的謀劃少。
二、分析產生這些問題的原因：
1、是自己放鬆了學習及對自己的要求；
2、是思想上有等、懶、靠的情緒；
3、是自己對自己的工作沒有進行系統的規劃、整理。
4、有時對學生的要求過於嚴格、近於苛刻，求全責備，結果適得其反，此時自己便會產生懈怠的情緒。
5、自身性格比較直率，替他人考慮的不夠多，為人處事方面缺乏圓潤靈活。
6、平時思考的不夠多，工作方法單一。
這次自查使我找到了自己的問題和不足，為下一步的整改找准了重心及如何做好自己工作的方式、方向。
三、下一步整改措施：
通過深刻查找剖析，針對自身存在的問題和不足，在今後的學習、工作、生活中，我將嚴格要求自己，認真做好以下幾點：
1、 加強自身建設，提高素質。
一是在政治理論素養上下工夫，加強對政策理論水平的提高。
二是在業務，在專業知識、法律法規方面加強學習，努力提高自己的業務能力和服務水平，做到理論聯系實際，全面發展。
2、 強化責任，提高效率。
樹立強烈的時間觀、效率觀、質量觀，同時變壓力為動力，積極促進自身能力的不斷提高。
3、開拓創新，提高教育教學水平。
在工作中勤觀察、勤思考，想學生、家長之所想、急學生、家長之所急，全心全意做好教育教學各項工作
文章

師德師風自查總結
我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，為了培育自己高尚的師德，塑造良好形象，現對本人教育教學方面的情況進行反思回顧，找出缺點與不足，以利今後改正。
一、主要存在的問題：
1、課余時間，自學不夠，學習的層次不高。
當今世界瞬息萬變，發展迅速。要適應這種變化，只有加強學習，注重自身素質的不斷提高，做到與時俱進。回顧已走過的路，雖然各方面或多或少有一定的提高，但總的來說，進步並不算太大。尤其是在文化素養、科學思想、管理方法、科研能力、學習水平等諸多方面還很欠缺，與其他老師相比還存在較大的差距。歸根到底是缺乏學習的自覺性與主動性。在工作中忽視了知識能力的培養再造，對學習沒有做到長期堅持，總是給自己找借口，由此導致了工作原地踏步。
2、做事缺乏預見性。
在班級管理中，有時候不能在事情發生之前，對學生進行及時的教育，以防止事情發生，而是跟在學生的身後處理事情。往往把自己放在被動的位置，有時會手忙腳亂，事倍而功半。
3、與任課老師之間的溝通不夠。
在學生的管理方面，與任課老師之間的溝通太少，有時僅憑自己的直觀行事，隨心所欲缺乏圓潤靈活性，因而不能完全取得大家的理解。
4、工作中大膽實踐、不斷創新的意識還不夠強。
日常工作按部就班的時候多，主動創新的時候少；對管理工作零碎的思考多，整體的謀劃少。
二、分析產生這些問題的原因：
1、是自己放鬆了學習及對自己的要求；
2、是思想上有等、懶、靠的情緒；
3、是自己對自己的工作沒有進行系統的規劃、整理。
4、有時對學生的要求過於嚴格、近於苛刻，求全責備，結果適得其反，此時自己便會產生懈怠的情緒。
5、自身性格比較單純、直率，替他人考慮的不夠多，為人處事方面缺乏圓潤靈活。
6、平時思考的不夠多，工作方法單一。
這次自查使我找到了自己的問題和不足，為下一步的整改找准了重心及如何做好自己工作的方式、方向。
三、下一步整改措施：
通過深刻查找剖析，針對自身存在的問題和不足，在今後的學習、工作、生活中，我將嚴格要求自己，認真做好以下幾點：
1、 加強自身建設，提高素質。
一是在政治理論素養上下工夫，加強對政策理論水平的提高。
二是在業務，在專業知識、法律法規方面加強學習，努力提高自己的業務能力和服務水平，做到理論聯系實際，全面發展。
2、 強化責任，提高效率。
對自己的工作多用心、用腦，領導交辦的事及我自己份內的事做好計劃，使其有序、有時、有步驟地完成，今天的事絕不拖到明天做，樹立強烈的時間觀、效率觀、質量觀，同時變壓力為動力，積極促進自身能力的不斷提高。
3、開拓創新，提高教育教學水平。
在工作中勤觀察、勤思考，想學生、家長之所想、急學生、家長之所急，全心全意做好教育教學各項工作