㈠ 女子爬上寺廟佛牆引發爭議,是造假還是事實
10月8號的時候,湖北當陽的當地女子爬上了玉泉寺的3米高的佛像上,據寺廟的人說這名女子精神有些問題,工作人員已經將這名女子從佛像上勸導上來,佛像也沒有受到任何損壞。
所以作為遊客不管去哪裡旅遊都要保持一個文明的出遊習慣。不要隨意的破壞歷史文物古跡,或是虐待國家保護動物,隨意採摘國家的私有花卉植物,這些行為都是非常不文明的。而且對於對孩子的教育影響也是非常的不好的。因為父母是孩子的第一任老師,如果父母的行為都是讓人非常鄙視的或是不文明的,那麼孩子也會效仿,對於孩子的文明教育是非常不利的。
㈡ 在寺廟干話發生勞動糾紛怎樣處理
我說咱們發生了勞動糾紛的話,最好還是說提起仲裁,這樣的話對雙方都能夠保證維護自己的合法權益。
㈢ 寺廟同村民發生糾紛時怎麼解決
一切按照法律規定來解決,法律是准繩,它是調節不同利益當事人之間矛盾最好的武器,也是維護人們日常生活的守護者,是非曲直自有定論。
㈣ 在寺廟干話發生勞動糾紛怎樣處理可以勞動仲裁嗎
照說寺廟是不會拖欠勞務費的,是不是你們的活沒有做好啊?如果你有足夠證據,證明他們拖欠工資,不按合同支付工程款,你們可以去勞動仲裁,他們會給你們調節的。
㈤ 每次一進入寺廟里,就感覺很壓抑。
民間有些佛像,的確不是最庄嚴
(在我簡介中推薦資料的八十八佛部分,那些畫像你可以看一下)
佛教徒拜佛,是不會注重佛像本身的
凈空法師開示
供佛像有兩個意思,第一是「報恩」。一切眾生與我們都有恩,恩德最大的無過於老師佛菩薩是我們的老師,我們接受佛菩薩教誨,這才是真正覺悟,成就我們的法身慧命,所以供養佛菩薩是紀念老師,感恩不忘。第二個意思最重要,「見賢思齊」。佛是凡夫修成的,供養他的形象提醒我向他學習,也要成佛。要學佛的存心立願,生活工作,處事待人接物。樣樣向佛學習。
建議您,先來了解佛教,了解佛法,再回過頭去看這些佛像
如果看完我的回答對佛教有興趣,可看我簡介中我推薦的佛教資料。
P.S.
聖嚴法師開示
一般人怕鬼,怕的是鬼靈眾生,但以佛法而言,心裡的鬼反而比較可怕。心裡的鬼其實就是內心的煩惱、妄念,以及不符合人的標準的起心動念、舉手投足和出言談話;因此,活在世間應該要從鬼的偏差點回到人的立場,要求自己是人,不要被人說:「你這個人心中有鬼!」必須回到人間來,絕對不要還沒死就變成鬼。因此,當人導正偏差性格,並用人的立場看待所有人、幫助眾生,就是一種修行.
㈥ 與寺廟合作項目該注意那些方面,住持變動頻繁寺廟是否可以做為責任人,假如發生糾紛應該注意那些方面
寺廟能作為經濟活動主體,可以簽訂合作協議.
協議履行中發生糾紛,如果屬於寺廟違約,可以向其問責賠償.
這類型的合作應該注意合作方特點和合作人員的特點.主要有:要尊重宗教習俗和僧人的生活習慣和宗教要求.要注意保護宗教聖地的環境,不得影響朝覲人員的活動..
㈦ 白塔寺的爭議事件
2014年11月,連日來一則甘肅白塔寺招聘和尚的信息引起大量網友轉發,每月高達八千元的工資更是讓不少人驚呼:當和尚比上班強多了。在大多數網友的轉發過程中,娛樂性質遠遠大過了消息的本身。從信息內容上來看,這則招聘啟示全篇充滿了一些頗具誘惑力的字眼,比如基本要求是男生、本科以上學歷、研究生優先,待遇方面更是開出了8小時工作制、包吃包住、每月8千塊錢、工作滿三年每月待遇達到一萬四、方丈可以達到三萬元的高薪。這也是許多網友調侃「上班不如當和尚」的原因。除此之外,這條招聘啟示還標明招聘地點是在「西北民族大學就業樓的109」,但是西北民族大學則通過微博回應說「學校並沒有就業樓」。
這則招聘啟示出現之後,白塔寺景區辦公室的工作人員表示,他們並沒有發過這則招聘信息,而且白塔寺屬於一個景區,而不是我們平常理解的那種寺廟,根本不會招聘和尚。而白塔寺所在地武威市涼州區委宣傳部工作人員也再三表示,這是虛假消息,提醒網民千萬別上當,只要稍加辨別,就知道這條招聘信息純屬娛樂。
㈧ 無意中陷入和寺廟的糾紛,該怎麼辦
無意中陷入和寺廟的糾紛
想法
調解,
不成
就
打官司
㈨ 法律咨詢:義工與寺廟之間的糾紛如何處置
你好,你的問題描述很詳細,先贊一個。
這個糾紛的具體處理意見告知如下:
1、寺廟有權讓王某離開寺廟,原因是王某做得是義工,寺廟有權拒絕;
2、若王某不願離開寺廟,寺廟的管理人員可以強行將其逐出;
3、若王某的行為妨礙了寺廟的正常工作秩序,可以報警,警方會依法將王某帶離寺廟。
以上三條處理意見的理由如下:
1、王某做得是義工,自然不需要與寺廟簽訂合同,雙方之間不是勞動合同關系,只是特殊的好意施惠關系,王某是施惠者,寺廟是受惠者;
2、由於寺廟是受惠者,根據我國法律的規定,王某在工作中受傷,寺廟應承擔醫療費,營養費和傷殘補助金。現在王某的傷已經治好,寺廟也支付了醫療費,這點雙方沒有異議;
3、現在雙方的糾紛主要是傷殘補助金協商不好。這個可以待王某完全治癒後到相關部門進行傷殘鑒定後即可再次協商,或者鑒定出來後直接按照傷殘等級的標准賠償即可;
4、王某因為受傷一定要強行在寺廟繼續擔任義工,這是不合法的。好意施惠關系和勞動合同關系是不一樣的,勞動合同關系下,勞動者因工受傷,用人單位是不能將其除名的,必須另行為受傷勞動者安排工作。好意施惠關系則不然,義工欲繼續在寺廟工作必須要得到寺廟的同意,寺廟不同意則義工必須退出,否則侵犯了寺廟的正常秩序。
綜上所述,寺廟有權請王某離開;王某不願離開,可強行逐出;若報警,警方會依法帶離王某。
但鑒於寺廟是大慈大悲之所在,建議可以將此糾紛申請當地的人民調解組織予以調解解決,雙方和氣解決是最好的一條路。
㈩ 寺廟欠工頭的工程款(農民工討薪直接可以找寺廟嗎
不能
三方債務糾紛
說簡單點
寺廟不欠民工錢 欠的是工頭的錢
民工去要錢 寺廟可以不予理會的
工頭可以帶著民工去要錢
實在不行就法院起訴吧