一盞茶投訴

㈠ 一盞茶是指多久為什麼有此一說

一炷香=5分鍾；一盞茶=10分鍾。

曾經的計算時間的單位：一年有十二月,一月有五周,一周有六日,一日有十二時辰,一時辰有四刻,一刻有三盞茶,一盞茶有兩柱香,一柱香有五分,一分有六彈指,一彈指有十剎那。一剎那就是一秒鍾。
喝一碗茶的時間，從端上來開始，然後慢慢品嘗，一飲而盡，其實就是一碗茶涼到可以入口的程度所用的時間。夏天要15分鍾，冬天10分鍾都用不了。

至於一柱香是多久並沒有定論,在古文中也是和「一盞茶」、「一頓飯」一樣,是一個時間的大概長度,不用太過在意,大概也就十來二十分鍾差不了。

㈡ 一盞茶的時間是多久

一炷香=5分鍾；一盞茶=10分鍾。 曾經的計算時間的單位：一年有十二月,一月有五周,一周有六日,一日有十二時辰,一時辰有四刻,一刻有三盞茶,一盞茶有兩柱香,一柱香有五分,一分有六彈指,一彈指有十剎那。一剎那就是一秒鍾。 喝一碗茶的時間，從端上來開始，然後慢慢品嘗，一飲而盡，其實就是一碗茶涼到可以入口的程度所用的時間。夏天要15分鍾，冬天10分鍾都用不了。 至於一柱香是多久並沒有定論,在古文中也是和「一盞茶」、「一頓飯」一樣,是一個時間的大概長度,不用太過在意,大概也就十來二十分鍾差不了。
一剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預，二十羅預為一須臾，一日一夜有三十須臾。」據此，可推算出具體的時間來。即一天一夜24小時有480萬個「剎那」，或24萬個「瞬間」，1萬2千個「彈指」，30個「須臾」。再細算，一晝夜有86400秒，那麼，一「須臾」等於2880秒48分鍾，一「彈指」為7.2秒。一「瞬間」為0.36秒，一「剎那」卻只有0.018秒。而樓主所說 一盞茶 在下認為所有的小說在描寫 一盞茶的時候都用到 須臾這個詞 須臾之間 那位說10分鍾的仁兄 可能不懂茶道哪有人飲茶像灌水一樣 喝完就走的要品 說白了就是 要把儒雅與高貴發揮的淋漓盡致之後才算喝完所以一盞茶的時間 肯定在30-45之間形容10分鍾上下 不是用一盞茶 而是用 片刻這個詞一般都在勸人等待時被提及主人家的僕人 都會對客人說 請稍坐片刻 我家主人馬上來招待諸位雖然等的時間可能是個概數 就和我們讓人等待時倉促出口的 馬上就好一樣雖然可能會讓人等上半天但是所指的馬上和片刻是一樣很短暫的時間用語 為的只是消除等待者心煩的措辭罷了

㈢ 一盞茶的工夫是多久啊

沒一定吧，好象就是一杯茶冷掉的時間？

㈣ 一盞茶的時間是多少

一盞茶是一個漢語詞語，一般作為時間量詞來使用，但也可作為名詞使用。一盞茶為10分鍾或者14.4分鍾，語出《僧祇律》。

(4)一盞茶投訴擴展閱讀：

一盞茶（10分鍾）或者14.4分鍾

說法一：一年有十二月，一月有四周，一周有七日，一日有十二時辰，一時辰（2小時）有八刻，一刻（15分鍾）【古時把一天做一百刻即14.4分鍾一刻，約15分鍾一刻】，一盞茶（10分鍾）有兩柱香，一柱香（5分鍾）有五分，一分（60秒）有六彈指，一彈指（10秒）有十剎那。一剎那就是一秒鍾。

說法二：刻———古代用漏壺計時。漏壺分播水壺和受水壺兩部。播水壺分二至四層，均有小孔，可滴水，最後流入受水壺，受水壺里有立箭，箭上刻分100刻，箭隨蓄水逐漸上升，露出刻數，以顯示時間。而一晝夜24小時為100刻，即相當於現在的1440分鍾。可見每刻相當於現在的14.4分鍾。

㈤ 一盞茶、一炷香到底是多長時間

一說「一柱香」起緣於僧人打坐，僧人以香的燃燒為計時方法，一柱香燃盡約為半個時辰，即現在的一個小時。 如僧人「打禪七」時一天要打11柱香，中間休息約20分鍾。晚間打更的更夫也用香來確定時間，所以也叫「更香」。 影響計時准確的因素: 材料、長度、粗細、潮濕度、氣溫、氣壓、風力、風速等。
「一盞茶」大約是現在的15分鍾，就是從燒開水到泡好一杯茶的時間，一說是一碗茶涼到可以入口的程度所用的時間。

另一說法：

一壺酒的時間：一個時辰--兩小時。
一餐飯的時間：半個時辰--一小時。（古人講究細嚼慢咽，忌諱狼吞虎咽。）
一炷香的時間：兩刻鍾--三十分鍾。
一盞茶的時間：一刻鍾--十五分鍾。

㈥ 「一盞茶」指多長時間

一盞茶為10分鍾或者14.4分鍾。

一盞茶是一個漢語詞語，一般作為時間量詞來使用，但也可作為名詞使用。一盞茶為10分鍾或者14.4分鍾，語出《僧祇律》。

一盞茶（10分鍾）有兩柱香，一柱香（5分鍾）有五分，一分（60秒）有六彈指，一彈指（10秒）有十剎那。一剎那就是一秒鍾。

(6)一盞茶投訴擴展閱讀：

其它表示時間量詞的說法

一壺酒的時間：一個時辰，兩小時；一餐飯的時間：半個時辰，一小時；一炷香的時間：兩刻鍾，三十分鍾。

一剎那的時間只有0.018秒、一瞬間的時間為0.36秒，一彈指的時間為7.2秒，一羅預的時間為144秒，一須臾的時間為48分鍾。

㈦ 古代的一盞茶是多少長時間

古代的一盞茶是14.4分鍾。

一盞茶是一個漢語詞語，一般作為時間量詞來使用，但也可作為名詞使用。一盞茶為10分鍾或者14.4分鍾，語出《僧祇律》。

一年有十二月，一月有四周，一周有七日，一日有十二時辰，一時辰（2小時）有八刻，一刻（15分鍾）【古時把一天做一百刻即14.4分鍾一刻，約15分鍾一刻】，一盞茶（10分鍾）有兩柱香，一柱香（5分鍾）有五分，一分（60秒）有六彈指，一彈指（10秒）有十剎那。一剎那就是一秒鍾。

(7)一盞茶投訴擴展閱讀：

古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。十二時辰既可以指一天，也可以指任何一個時辰。十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。

十二時辰制。西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。

十二時由十二個特定的時間名詞構成。人們可以從先秦時代的中國古籍中溯尋出這些詞語的淵源。漢代之前，這些稱謂多有不同，直到漢代太初年間，中國實行了太初歷，十二時表時獨特、歷史悠久，是中華民族對人類天文歷法的一大傑出貢獻，也是燦爛的中華文化瑰寶之一。

㈧ 一盞茶、一炷香、一杯茶、一頓飯 分別指多久

一炷香=5分鍾；一盞茶=10分鍾。

曾經的計算時間的單位：一年有十二月,一月有五周,一周有六日,一日有十二時辰,一時辰有四刻,一刻有三盞茶,一盞茶有兩柱香,一柱香有五分,一分有六彈指,一彈指有十剎那。一剎那就是一秒鍾。
喝一碗茶的時間，從端上來開始，然後慢慢品嘗，一飲而盡，其實就是一碗茶涼到可以入口的程度所用的時間。夏天要15分鍾，冬天10分鍾都用不了。

至於一柱香是多久並沒有定論,在古文中也是和「一盞茶」、「一頓飯」一樣,是一個時間的大概長度,不用太過在意,大概也就十來二十分鍾差不了。