明代徽商經濟糾紛

㈠ 為什麼在明朝時徽商是安徽的而在清朝時徽商是江南的

徽商來自安徽南部的徽州府，包括歙、休寧、婺源、祁門、黟、績溪六縣，即古代的新安郡。六縣之中，歙和休寧的商人特別著名。徽商在宋代開始活躍，全盛期則在明代後期到清代初期。中國歷史上的著名商幫，徽商皆處於貧困山區，種地無以生存。明代《安徽地誌》所說的「徽人多商買，其勢然也。」《徽州府志》載：「徽州保界山谷，山地依原麓，田瘠確，所產至薄，大都一歲所入，不能支什一。小民多執技藝，或販負就食他郡者，常十九。」顧炎武說：徽州「中家以下皆無田可業。徽人多商賈，蓋勢其然也」。粵商、徽商、晉商、浙商、蘇商一道，在歷史上被合稱為「五大商幫」。潮商與徽商、晉商，是中國歷史「三大商幫」。

徽商,即徽州商人,徽商始於南宋(1127年-1279年)，發展於元末(1271年-1368年)明初(1368年-1644年)，形成於明代中葉，盛於清代(1644年-1840年)中前期，至中晚期日趨衰敗，前後達六百餘年，稱雄三百年，在中國商業史上佔有重要地位。

徽商們往往是官、商一體。徽商一旦發跡，衣錦還鄉，大興土木，建樓院、祠堂，
修路橋、會館，以榮宗祖，壯大勢力;特別熱衷於興院，開學堂，辦試館，培養封建人才，鞏固宗法統治。明、清時，徽州名臣學者輩出，僅僅有五個小縣城的進士(中國古代考試中的一個級別)就有2018人，而歙縣一地，明、清既有43人列入詩林、文苑，出現過「連科三殿，十里四翰林」、父子同為「尚書」(一種朝廷里的官職)、兄弟兩個一起為「丞相」(朝廷中的高官)的逸事，造就了詩書禮儀之風，培育了競相怒放的徽學之花，給後人留了異彩紛呈的人文景觀和歷史景觀。

明清時期，商品經濟空前活躍，徽商主要經營鹽、典當、茶葉、木材四大行業，當時在江南流傳有「無徽不成鎮」的諺語，徽商成為全國最大的商幫之一。

㈡ 徽商在明清時期達到鼎盛,稱雄商界多少年

徽商來自徽州，包括歙、休寧、婺源、祁門、黟、績溪六縣，即古代的新安郡。六縣之中，歙和休寧的商人特別著名。徽商在宋代開始活躍，全盛期則在明代後期到清代初期。中國歷史上的著名商幫，徽商皆處於貧困山區，種地無以生存。明代《安徽地誌》所說的「徽人多商買，其勢然也。」《徽州府志》載：「徽州保界山谷，山地依原麓，田瘠確，所產至薄，大都一歲所入，不能支什一。小民多執技藝，或販負就食他郡者，常十九。」顧炎武說：徽州「中家以下皆無田可業。徽人多商賈，蓋勢其然也」。潮商與徽商、晉商，是中國歷史「三大商幫」。
徽商興盛於明中葉以後，歷時四百多年，清末民初，漸趨衰落。

㈢ 宋朝經濟空前發達，為何晉商、徽商、浙商等卻都興起在明朝

因為宋代的外部環境所以限制了當時商人的發展，再加上那時候宋代的經濟政策也不適合，而且在宋代的時候少數民族手裡握的都有政權，在當時少數民族和宋朝的關系也不和諧，這也導致了當時的商人都沒有發展起來。

在明代中期的時候，白銀已經慢慢成為了固定的流通貨幣，這也在很大的層面上促進了商品的經濟增長，也為了一些商家奠定了很大的經濟基礎，所以也越來越多的商家如雨後春筍般的不斷涌現，也因此有名的徽商、浙商等都興起在明代這個時候。

㈣ 徽商受到以下哪一事件影響導致衰落

徽商之所以衰落，就在於它是一個封建性的商幫，與統治者聯系是否密切直接關繫到其命運。此外，徽商的經營利潤並沒有轉化為資本進行擴大再生產，而是用在了非經營性消費上，這種消費主要表現在兩個方面。
第一，徽商所進行的奢侈性消費巨大。以鹽商為代表，徽商們大多將多年經營所得積蓄用於奢侈性消費中。「明代徽商在家鄉以巨資興修園林、別墅、住宅的現象已經蔚然成風。歙縣的『果園』、『硯子園』、『棗樹園』等，都是名噪一時的勝景。徽商的居所盛行斗拱彩繪，追求富麗堂皇」。入清後，隨著商品經濟的發展，徽商實力愈發雄厚，其揮霍之風也愈演愈烈。據記載，喬居揚州的鹽商不惜重金修建園林別墅等，導致乾隆時期揚州園林甲於天下，這一方面建設了揚州等地，另一方面也反映出其揮霍資金的大致流向。除了投資於建築業外，徽商也將大筆錢財用於精神上的消費，比如建設戲班，收藏圖書、古董等等。清代的接駕更使得商人們耗資巨大。正如王守基在《鹽法議略·長蘆鹽務議略》中指出，「若夫翠華蒞止，情殷瞻就，供億豐備，尤為前所未有。……蓋鹽商際遇之隆，至此而極矣；鹽商奢侈之弊，亦至此而深矣」。
第二，徽商的興起離不開徽州宗族力量的扶植。因此，一經繁盛，世代相傳的宗族思想使得徽商對宗族事務的建設等封建性活動方面歷來慷慨不吝。徽商為了宗族的發展，不惜重金修祠堂、修墳墓、敘家譜、設義學、建試館、開辦書院以及購置族產和族田等等。在徽商的大力扶植下，徽州的文化教育等事業飛速發展，也使得徽商的資本迅速流失。
除了耗資於非經營性項目，徽商與政治不再緊密結合也是其衰落的一個重要原因。眾所周知，徽商之所以興盛，是因為其「亦儒亦賈」的經營方式以及與封建政權結合緊密的主要手段。而其衰落則也是由於其對清廷的態度，為了求取所謂的「功名」，徽州捐納之風盛行，而且統治者為了增加收入，千方百計以勸諭商人捐資助餉，徽商半是自願半是強迫將大筆資財捐給政府，這也給他們帶來了不小的負擔。此外，清後期徽商與政權結合不再密切，這使得徽商們原有的地主、商人、官僚三位一體的身份無法維持，直接造成了其的衰落。
綜上，在主觀和客觀雙重原因的作用下，徽州商幫在清中後期開始衰落。鹽商的衰落是徽商衰落的第一個階段，而茶商的衰落，表明鹽商衰落後的徽商已經失去了支撐殘局的力量，整個徽州商幫走完了衰落的第二個階段。與此同時，徽商的其他行業也相繼衰憊，如典當、木、絲、米、百貨等業，漸漸失去了其在以往經濟生活中的地位和作用。徽州茶商的衰落，標志著徽州商幫的徹底衰落。然而，徽州商幫雖然解體，有一部分徽商跟隨上了時代的腳步發展商業資本，改善經營方式，因而在民國初乃至解放前仍活躍於江南的大城市之中。可見「封建性的徽幫衰落後，徽州籍商人在各地的經濟生活中仍是一支不可忽視的力量，有的竟成為民族資產階級中的成員」。

㈤ 徽商主要經營哪些東西

徽商即徽州商人,又稱「新安商人」,俗稱「徽幫」,是舊徽州府籍的商人或商人集團的總稱?徽商最興盛時期是在明代?

徽商經營行業以鹽?典當?茶?木為最著,其次為米?谷?棉布?絲綢?紙?墨?瓷器等?其中婺源人多茶?木商,歙縣人多鹽商,績溪人多菜館業,休寧人多典當商,祁門?黟縣人以經營布匹?雜貨為多?

徽商除了從事多種商業和販運行業外,還直接辦產業?休寧商人朱雲沾在福建開采鐵礦,歙縣商人阮弼在蕪湖開設染紙廠,他們邊產邊販賣,合工商於一身?徽商經營多取批發和長途販運?休寧人汪福光在江淮之間從事販鹽,擁有船隻千艘?一些富商巨賈,還委有代理人和副手?徽商遍布全國,與晉商齊名,到處有徽商足跡?經營品種廣泛,鹽?棉布?糧食?典當?文具筆墨無所不包?

徽商老號有張小泉剪刀?胡開文墨業?曹素功墨業?胡雪岩創辦的國葯店胡慶余堂?一代醬王胡兆祥創辦的胡玉美醬園?王致和臭豆腐?謝裕大茶行?張一元茶莊?汪恕有滴醋和同慶樓等?

「徽商精神」一直是人們崇尚的商業精神,如愛國?進取?競爭?勤儉?奉獻,以及團隊精神等?徽商在從事商業經營,貢獻物質文明的同時,也在積極地參與各種文化活動,為當時的文化發展做出了貢獻?

徽商正是憑著他們特有的徽商精神,從而能夠從無到有,從小到大,乃至於發展為雄視天下的大商幫?這種精神植根於中國傳統文化的土壤之中,又被徽商進一步發揚光大?徽商精神不僅是徽商的巨大財富,更是徽商留給後人的寶貴遺產?

㈥ 明朝有名商幫什麼商什麼商

晉商、徽商、粵商，是中國歷史「三大商幫」。

大體上崛起於明朝，在明清之際曾引發了一場「商業革命」。

1、晉商

晉商的興起，首先是明朝"開中制"政策的實施，為晉商的發展提供了契機。

明代沈思孝在《晉錄》里的描述，廣為研究者所徵引：「平陽、澤、潞，豪商大賈甲天下，非數十萬不稱富。」

其次，山西礦產資源豐富，手工業和加工製造業當時已初具規模，這又為晉商的發展提供了物質基礎，使得晉商逐步走向輝煌；此外，由於晉南一帶地窄人稠，外出經商成為人們的謀生手段，晉中商人當時已遍及全國各地

2、徽商

明代中葉以後至清乾隆末年的300餘年，是徽商發展的黃金時代，無論營業人數、活動范圍、經營行業與資本，都居全國各商人集團的首位。當時，經商成了徽州人的「第一等生業」，成人男子中，經商佔70%，極盛時還要超過。

徽商 的活動范圍遍及城鄉，東抵淮南，西達滇、黔、關、隴，北至幽燕、遼東、南到閩、粵。徽商的足跡還遠至日本、暹羅、東南亞各國以及葡萄牙等地。

3、粵商

明洪武三年（1370年）在廣州宋代市舶亭舊址，設置廣東市舶司，專通「占城、暹羅、西洋諸國」。洪武七年（1374年）市舶司被廢，永樂元年（1403年）重開。

正德三年（1508年），廣東市舶司決定對外國貢舶實行抽分制，徵收實物十分之三作為入口稅（後來降為十分之二），並設置牙行，由官府指定的官牙當中介人，將餘下貨物作為民間貿易。

嘉靖元年（1532年）浙閩兩市舶司被罷，獨留廣東市舶司，自此以後，廣東市舶司基本沿續至明末。

明清時期，粵商足跡遍布全國，廣東會館在全國的地域分布相當廣泛。明清時期，粵商更漂洋過海，廣東會館也逐漸遍及世界各地。

㈦ 明清時期，徽商的情況

明清是徽商的鼎盛和衰落階段。
元末明初的徽商資本，較之宋代大為增加，朱元璋入皖缺餉，歙人江元一次助餉銀10萬兩。成化年間，徽商相繼打入鹽業領域，一向以經營鹽業為主的山西、陝西商人集團受到嚴重打擊，於是徽商以經營鹽業為中心，雄飛於中國商界。
明代中葉以後至清乾隆末年的300餘年，是徽商發展的黃金時代，無論營業人數、活動范圍、經營行業與資本，都居全國各商人集團的首位。當時，經商成了徽州人的「第一等生業」，成人男子中，經商佔70%，極盛時還要超過。徽商的活動范圍遍及城鄉，東抵淮南，西達滇、黔、關、隴，北至幽燕、遼東、南到閩、粵。徽商的足跡還遠至日本、暹羅、東南亞各國以及葡萄牙等地。
清乾隆末年，封建統治日趨沒落，課稅、捐輸日益加重，徽商處境愈來愈困難。1831年，兩江總督兼管兩淮鹽政陶澍革除淮鹽積弊，改行「票法」，靠鹽業專利發跡的徽商開始衰敗典當業也因左宗棠壟斷及外國銀行的侵入而中落。茶、木兩商則由於鴉片戰爭和太平天國運動的影響，連年虧損。尤其是隨著帝國主義入侵，外資滲入，國外商品傾銷，徽商經營的行業大多被其所替代。同時與帝國主義、軍閥官僚聯系密切的廣東、江浙財閥開始興起，只掌握傳統商業知識、技能的徽商，在商業領域逐漸失去其操縱、壟斷和獨占的地位，開始走下坡路。
清末和民國時期，雖有個別徽商人物如黟縣鹽商李宗媚、歙縣房地產商人程霖生等嶄露頭角，但整體上挽救不了徽商的頹勢。

㈧ 明清中國徽商興起的原因

1、古徽州處「吳頭楚尾」，屬邊緣地帶，山高林密，地形多變，開發較晚。漢代前人口不多，而晉末、宋末、唐末及中國歷史上三次移民潮，給皖南徽州送來了大量人口，人口眾多，山多地少，怎麼辦？出外經商是一條出路。
2、豐富資源促進了商業發展。徽商最早經營的是山貨和外地糧食。如利用豐富的木材資源用於建築、做墨、油漆、桐油、造紙，這些是外運的大宗商品，茶葉有祁門紅、婺源綠名品。外出經商主要是經營鹽、棉（布）、糧食等。
3、徽文化塑造了徽商的品格—儒商，以儒家文化來指導經商。
4、明清是我國商品經濟較發展的時期，明清已有資本主義萌芽，這是徽商鼎盛之時。
徽商發展時期的特點
1、遍布全國，與晉商齊名，到處有徽商足跡。
2、經營品種廣泛，鹽、棉（布）、糧食、典當、文具筆墨（文房四寶）。
3、吃苦耐勞、勤儉節約、小本經營、由小到大。
4、資本雄厚
5、經營之道。信守的經營理念是「講道義、重誠信」「誠信為本、以義取利」，在市場上取得良好信譽。
6、獲利致富後回報家鄉，興辦社會公益事業、慈善事業。1805年黃河淮河大水，揚州徽商捐大米6萬石，200萬兩銀子。

㈨ 我在微信，跟微商買貨，付了30多萬只受到1萬的貨，對方就再也聯系不上了，報警了不能立案，說是經濟糾紛

如果是積極糾紛，公安局不能立案，只能到法院起訴。准備好相關證據，向法院起訴。

㈩ 明朝中期，徽商，晉商紛紛暴富的社會原因是什麼

明中期白銀逐漸成為固定的流通貨幣，促進了商品經濟的增長，為大商家的出現奠定了經濟基礎。

晉商、徽商在興盛時間上略有不同。
晉商最開始的崛起，依靠「政策」與區位優勢的結合。
明朝時期，為了維持山西北部內蒙南部的邊界駐軍的部隊給養，允許軍民「互市」，也就是在部隊駐地形成了市場。這個時候山西商人利用區位優勢，將內地的貨物販運至邊疆，賺到了第一桶金，在全國各地成為了最先富起來的一小批人。

徽商興起，依靠區位優勢，臨近經濟和文化最發達、人口最稠密的大市場——長江三角洲最近。
長江三角洲是徽商經營獲利的主要場所，在這里曾有「無徽不成市」之說。
集匯績溪、敦縣、休寧、婪源四邑水源的新安江橫貫其境，沿新安江而下可達杭州，進入江浙最富庶的杭嘉湖地區。這里還有內河航道，通過內河可以連接蘇、松、常、太各府州，通過這些縱橫交錯的水網，徽州與長江、鄱陽湖、錢塘江開始連為一體，水的開放突破了山的封鎖，由於水路運輸都是順流而下，便於將徽州的土產如竹、木、石料、葯材、紙、茶葉等外運，回程則可運輸絲綢、百貨等相對價高質輕的商品，如此良好的條件大大促進了徽商的發展。

知識拓展
晉商
晉商興起於明初，即14世紀中葉，因北方邊塞大量駐軍，明王朝實施「開中法」而興起。所謂開中法，即商人輸糧供邊塞軍士食用，王朝付商人鹽引，商人憑鹽引到指定鹽場和指定地區販鹽，由於鹽是專賣品，獲利頗豐。晉商抓住時機，以地緣優勢，借「開中法」捷足先登而興。
晉商在道光初年，適應社會商品貨幣經濟的發展，創立了山西票號，曾一度執金融界牛耳，並首創我國在海外（俄羅斯、日本、韓國）開辦銀行之先河。徽商卻在道光後未將資本投向新的渠道———金融界，留下了遺憾！
在文化理念上，晉商突出尊奉鄉人關公，凡有晉商活動的地方，多建有晉商會館和關公廟宇。有些地方的晉商甚至是先建關帝廟，後建會館。晉商把關公作為他們最尊奉的神明，以關公的「誠信仁義」來規范他們的行為和經商活動，把關公文化作為他們的倫理取向，以致關公文化在其精神、道德、行為方面發揮了相當的作用。
徽商
徽商則是明弘治5年（1492年），明王朝因「開中法」法行弊隨，改「開中」為「折色」，商人以銀兩換取鹽引後販鹽，徽商以地緣近兩淮鹽場集散地——揚州，在兩淮大顯身手，而興起於商界。晉商衰敗於清末，隨清王朝之滅亡而衰敗。徽商之衰落則是從清王朝道光12年（1832年）實行鹽法改革，將「綱鹽制」改為「票鹽制」，取消了鹽引和引商對鹽業的壟斷後，從此走上了衰落之路。當然，晉商、徽商之衰敗還有別的因素，但上述原因是為始發之因，由此而一蹶不振。這樣計之，晉商大約從明初到清末活躍商界500餘年，徽商從明中葉到清道光年間活躍商界近300年。
徽州商人一般是聚族經商。徽商突出尊奉鄉人朱僖（明徽州婺源人，今屬江西），朱僖主張「道者，古今共有之理，如父之慈，子之孝，君仁臣忠」（《朱子語類》13《類行》）；「去仁欲，存天理」等，朱僖所制定的「家典」、「族規」，為徽商所遵循。徽商不僅在家鄉修建祠堂「祭用朱文公家禮」，就是到了外地經商也要在所建會館內祭祀朱僖。如蘇州的徽州會館「殿東啟別院士，奉紫陽朱文公」，漢口新安會館、景德鎮新安會館、吳江盛澤鎮徽寧會館等都「奉朱子入祠」，他們把理學作為家族內行事和經商活動的准則。因而，理學觀念在徽商中影響極大。徽商「賈而好儒」、「左儒右賈」，把業儒看得高於服賈，尤對子弟業儒無不寄予厚望，期待甚殷。據統計，明代徽州有進士392名。清代僅歙縣取得科第者（含寄籍），計大學士4人、尚書7人、侍郎21人、都察院都御史7人、內閣學士15人、狀元5人、榜眼2人、武榜眼1人、探花8人、傳臚5人、會元3人、解元13人、進士296人、舉人近千人，整個徽州就更可觀了。晉商也有重視儒學的一面，在整個中華傳統文化和封建文化的影響下，這是很自然的。但是在晉商的影響下，山西民風出現了一種值得重視的現象，即以「學而優則商」來替代「學而優則仕」。應該說，這是一種社會進步。雍正二年（1724年）山西巡撫劉於義奏稱：「山右積習，重利之念，甚於重名。子弟俊秀者，多入貿易一途，其次寧為胥吏，再次者謀入營伍，最下者方令讀書。」雍正皇帝硃批道：「山右大約商賈居首，其次者猶肯力農，最下者方令讀書」。（《明清晉商資料選編》）清末舉人劉大鵬說：「當此之時，凡有子弟者，不令讀書，往往學商賈，謂讀書而多窮困，不若商賈之能致富也。是以應考之童不敷額數之縣，晉省居多。」（《退想齋日記》）清代科舉中共有狀元114人，其中安徽位居江浙後列第三，有狀元9人，而山西有清一代科舉中卻無一狀元。不過，山西另有5位武狀元。這恐怕與山西歷來多戰場，業商人中也有不少習武之人，加之商品販運及金融流通之需，以致山西多鏢行、鏢師，甚至武林中著名的形意拳發祥於山西太谷縣，大有關系。

晉商徽商的宅邸

在宅院建造上，明清晉商的宅院比較集中地體現了我國北方民居建築的風格。
晉商住地山西，氣候較乾燥，人少土地相對較多，因而所建宅院較徽商宅院寬敞多矣。如祁縣喬家大院，佔地面積8724平方米，大院四周為全封閉式磚牆壁，上有女牆、城牆垛口、更樓、眺閣等，是一座城堡式建築。祁縣渠家大院佔地面積4600平方米，共18個四合院，自成體系，又互相連接，形成院套院、門通門的格局。大院外觀為城堡式，牆高10餘米。太谷曹家大院原由「福、祿、壽、喜」四座院落組成，現存「壽」字院佔地面積6500平方米。榆次常家大院佔地面積200多畝，在車輞村整整佔了南北、東西兩條大街。徽商民居更注重於住宅內部的裝修雕刻和室內陳設，許多專家考察後總結其特點為：樸素淡雅的建築色調，別具一格的山牆造型，緊湊通融的天井庭院，奇巧多變的梁架結構，精緻優美的雕刻裝飾，古樸雅緻的室內陳設。徽商聚族而居，村舍講究依山臨水的自然布局，錯落有致的空間變化，幽深寧靜的街坊水巷，景色如畫的村頭裝點。
徽商民居以規模和院落面積來說則難以與晉商民宅相比擬，如宏村汪氏承志堂，為徽商中大型民宅，佔地面積2800平方米。餘三立堂為600平方米、樂賢堂為411平方米、樹人堂為266平方米，西遞村徽商胡氏敬愛堂佔地面積1800平方米。要之，晉商民宅盡管也有精緻的一面，但宏偉是其一大特色；徽商民宅則為南方特色的重水、重綠、精緻優美。