高蓋山妙峰寺糾紛事件

① 釋海燈的濟平法師

濟平法師（1930- ）1930年（庚午年）彌陀佛聖誕日生於今江蘇省淮安市楚州區河下古鎮。
11歲依止宏蓮法師出家，後又依南京賴融禪師參修佛學。
1955年於雲居山真如寺受具足戒，得戒師虛雲和尚，於座前得聞佛法，親自證法印，承攝禪宗臨濟第47代傳人。
不久聆聽大德高僧海燈法師宣講《法華經》、《楞嚴經》等大乘經典，參學四年有餘，始得海燈法師器重，接法於座前，參悟天台教理，追隨海燈法師，研習經教，參究禪宗，修學於蘇、滬、川、陜等地古剎道場三十餘載。
文革期間，經海燈法師指點許可，單身赴江西永修縣楊嶺山住茅篷、閉關、苦修實證，歷時廿余載，盡管困難重重，仍入甚深禪定，轉危為安，並借管竹林之名，將楊嶺山崇聖寺(上寺)、苦慧寺(下寺)保存和重修。
1981年大地重輝，佛光普照。法師心繫天下眾生，身負如來家業，為實踐佛陀教導，利濟大眾，遂出山到各地參學、弘法。
濟平法師隨緣建寺，廣修道場，績佛慧命。先後恢復、重建，在建了褔州妙峰寺、海燈法師紀念館、香港虛雲和尚紀念堂、大埔馬嵩山定慧寺、四川回龍寺、極樂寺、海燈法師佛武館、江蘇淮安楚州聞思禪寺等，並不辭年高，親臨緬甸，求得近25噸重無價玉佛，正法久住，功德無量！
法師住錫香港後，銘記愛國愛教，多次陪同美國、日本、香港、新加坡等地華僑信徒，回大陸名山大寺觀光、游覽、講經，參加各種佛事及佛教活動，帶領信眾朝聖於印度、尼泊爾、泰國等地，兩次作為觀光團團長，參訪了台灣的普門寺、佛光山、隆享寺、阿里山慈雲寺，四次率團赴印度、日本、澳洲、柬埔寨、菲律賓、新加坡等地朝聖、參禪、講學。
法師衣、食、住、行簡單淡泊。對己刻苦自勤，懷濟弱扶貧之心，經常號召徒眾出世先修濟世，積極參加振災布施。為護持佛法，多次巡迴各地設供萬僧大齋，應供修褔。
正法眼藏，涅槃妙心，謂和諧人類，弘揚人間佛教，法師堪稱天人師表，人格風范！
濟平法師大事紀現任虛雲老和尚紀堂住持，兼任福州市妙峰寺住持及四川省江郵觀務山極樂寺之住持。濟平法師1955年於雲居山真如寺受戒於虛雲老和尚，又為海燈法師之傳法徒，至1985年12月應香港諸位長老之邀，來港任紀念堂之住持。
1955年，濟平法師當年25歲，受三壇大戒。那時濟平法師已親近虛雲和尚四年多。虛老對濟平話1956年會有大法師到來，要好好把握。
1956年，海燈法師到來升座真如寺住持宣講楞嚴、法華，濟平法師禮海燈法師為根本上師，亦為海燈法師的侍者，這便是濟平法師學習穢積金剛傳承之始。
1957年，濟平法師跟隨海燈上師到上海研習法華、楞嚴等經典。除日常五堂功課外，每日聽經九小時，更夜不倒單，或拜經、或參禪。
1959年，濟平法師朝五台山，頂禮宣明海燈上師，除後便注心遮閂了20年關。
濟平法師去港後，於西方寺擔任維那，期後接任大埔定慧寺方丈一職。
2011年濟平法師任虛雲和尚紀念堂住持、四川回龍寺住持、四川極樂寺方丈、福建妙峰寺住持、江西苦慧寺住持、江蘇省淮安楚州佛協會長、四川省江油市佛協會長。
濟平法師一生專修穢跡金剛、瑜伽焰口，為信眾解冤釋結，尤其以回龍寺的牛精事件及杜居士的焰口事件最為人津津樂道。

② 福州有哪些好玩的地方 比較出名的

購物娛樂:
安泰中心、東街口、寶龍城市廣場、中亭街。
出行遊玩:
一、東郊
1.鼓山—十八景
乘汽車到鼓山下院，從第一亭經東際亭、乘雲亭、半山亭到達摩洞十八景、千佛庵，再順公路下行到湧泉寺停車場，乘車回榕。沿途觀賞歷代摩崖題刻和達摩洞十八景自然景觀。
2.鼓山—龍門
從鼓山下院第一亭到半山亭，再上行不遠見一座小亭，走向東小路，經楊樹庄墓、海會塔古墓到舍利院，再向東到般若庵，然後沿小路下山，見龍門水庫，順石階通至龍門村到龍門車站，返回市區。途中可欣賞人文景觀和自然景觀。
3.鼓山白雲洞—羅漢台
乘汽車沿福馬路到遠洋站下，向北走到埠興村，永德信山莊旁，沿石階登山，經積翠庵、凡聖寺、龍脊道到白雲洞，再上行到山頂仙人腳印巨岩，下山穿過密林經十八羅漢台，回到積翠庵，再按原路返回。沿途見懸崖峭壁十分壯觀，尤其雨過天晴時，白雲飛舞，如入仙境。
4.樟林—古寺西來院
從遠洋站到埠興村再向西行到樟林、秀嶺自然村，沿古道登山，沿途奇岩怪石、入深山到古寺西來院，若向西沿溪谷行至鼓嶺，乘汽車返榕，或向東經鳳池老古山、風動石、白雲洞到埠興村返榕。
5.鱔溪—鼓嶺
乘966或973公交車到鱔溪，走到鱔溪西側，沿新修建的鼓嶺登山古道登山，經武聖庵、知止亭、下歪村到鼓嶺柳杉王公園，再上行到新開辟的柱石山公園或向西到牛頭寨，後回鼓嶺避暑山莊，乘車返回市區。這是一片綠色世界，世外桃源。
6.磨溪—鼓嶺
乘馬尾方向公交車到龍門站下，沿磨溪登山，經水庫、磨房、果園到龍潭，再上行穿過竹林向西一條小路，經採石場直達鼓嶺，路途較長，但有山、有水，風景秀麗是十分清靜的休閑天地。
7.蝴蝶溪—馬尾
乘福馬方向公交車到下惠站下，向北走進溪谷，行至半山蝴蝶溪，春秋季節這里成群蝴蝶空中飛舞，可謂奇觀，再往上近山頂見一座石橋，向西小路至快安村，向東小路可通至馬尾翔龍山莊，路途較長，到馬尾乘車返市區。
8.金雞山—登雲水庫
乘車到金雞山公園，後登山，沿著東北方向山頂小路前行，經康泰橋(鐵索橋)到炮山、登雲水庫，觀賞湖光山色和湖邊垂釣之景，走到登雲新村，乘961路公交車返市區。
9.登雲—蛇山
從登雲水庫登山，走到新開辟的登雲景區，沿溪旁石階登山，到觀瀑亭，觀賞蛇山瀑布景觀，再上行，直到山上公路，從山頂俯視白眉大水庫，風景秀麗，沿公路東南行至鼓嶺，乘車返市區。
二、北郊
10.森林公園—龍潭
乘945支路公交車到森林公園南門，進公園西側小溪順石階登山，可達龍潭。沿途森林茂密，溪水清澈，十分幽靜，再向上攀登，可達福州至嶺頭的公路，然後搭乘汽車返回市區。
11.貓頭山—升山寺
乘公交車945支路到新店健康村下，向西走到貓頭山，沿石階登山，觀山上石景，到半山可看到過溪水庫，再順公路上行至升山寺，立於寺前觀賞高樓林立的美麗榕城。寺後有林則徐當年游覽時留下的摩崖題刻。從寺東側小路可登山到轉播台，路途較遠，從嶺頭葉洋返榕。
12.崇福寺—降虎寨
乘19路公交車到華塑二廠，參觀崇福寺後從西側古道登山，經宦溪到降虎寨，戚繼光當年在此設寨，為福州東北交通要道，1949年「八·一七」解放福州的部隊，從這里經過，地勢險要，風光秀麗，路途較長，想繼續登山，可以經彌高村、鵝鼻村，回到崇福寺，再乘車回福州。
三、西郊
13.金牛山—梅亭
乘公交車到金牛山公園，走到後山有一條大路可達山頂觀景台，到此可以觀賞福州市區，一派欣欣向榮的景象，沿公路到後山，穿過茂林可達梅亭，由總院乘946公交車返回。
14.上街—溪源宮
乘39路汽車到上街，沿溪上行，經大水潭到溪源宮，近處有不少古代和近代摩崖題刻，為山溪景色增輝。想繼續登山，走遠路經吉洋村、山洋村，穿過觀音岩寺，下山行至公路，搭車返回市區。
15.旗山—棋盤峰
乘942公交車到南嶼，向北走到上坎村、石松寺，順大路登山，經風動石、遊仙洞、側身岩到棋盤石，這些奇岩怪石，大自然造化，立峰頂觀看福州盆地和閩江流水。有一條小路可通達勾漏洞。
16.旗山—勾漏洞
乘車到南嶼後，北行至劉前村，通過村後竹林，小路登山，勾漏洞就在半山，這里是岩石構洞，洞連洞、洞套洞，有蝙蝠洞、流沙洞、滴水洞、一片瓦、一線天等奇景及名人摩崖題刻，洞中穿行，觀後原路返回。
17.旗山—雙峰森林公園
乘車到南嶼轉乘三輪車到王廟水庫，從水庫邊小路沿溪上行，穿過密林，到雙峰瀑布群，順石階而下，觀賞一個接一個瀑布，非常壯觀，經水庫到雙峰林場，登上狀元峰，一覽眾山小，一片綠色世界，觀後可沿公路下山到南嶼。
四、南郊
18.高蓋山—妙峰寺
乘946公交車，到高蓋山公園，沿桃花溪登山，可達妙峰寺，這里有海燈法師紀念堂。從寺東側小路可登山頂，這里觀賞福州盆地，東西南北風光，另有一番情趣。
19.五虎山—虎靈岩
乘30路公交車到尚干，走到歧尾村，順村後一條土路走到半山虎靈岩，一座古剎「虎頭寺」依山勢而建，這里有「懸石洞」「觀景台」諸景，寺西小路經滴水岩可達山頂，繼續登山，西行過方正水庫，下山到南通乘車返回。
20.螺洲—江中島
乘3路公交車到螺洲鎮參觀孔廟、名人故居、天後宮之後，乘船到江中島，島東有大果園，島西蜆子場和白鷺洲，眾多白鷺又一奇觀。
21.福州 --石竹山
乘車至福清宏路下車,再坐"面的"至石竹山腳,順石階登山,一天可來回.
22.福州 -- 永泰方廣岩
乘永泰方向的車,交待售票員到方廣岩時叫一聲,下車後約走五公里至山頂,山上大岩石下建一寺廟,有些特色.一天可來回
八縣可遊玩的：
一日游：
長樂漳港：90分鍾，沙灘、踏浪、海泳、海鮮，適合中大規模FB
長樂環島：2小時，駕車、名勝古跡、近代史，適合休閑、小聚
大鶴海濱森林公園：長樂90分鍾，山海風光，適合休閑、小聚
五虎山：閩侯45分鍾，登山、寺廟，適合健身、小聚
旗山森林公園：閩侯90分鍾，駕車、登山、森林、溪流瀑布、野味，適合練車技、健身、攝影、中大規旗山農家飯庄：閩侯30分鍾，河鮮、野味，適合中大規模FB
雪峰寺：閩侯2個半小時，駕車、古剎、山野風光，適合練車技、小聚
三疊井森林公園：閩侯60分鍾，登山、溪流瀑布，適合健身、休閑、小聚
兔耳山：閩侯50分鍾，登山、溪流、燒烤，適合健身、小聚
地球村河鮮：閩侯40分鍾，河鮮，適合中小規模FB
十八重溪：閩侯60分鍾，溪流瀑布，適合休閑、小聚
石牛山：閩侯90分鍾，爬山、瀑布、洞穴，適合健身、小聚
金水湖度假山莊：閩侯60分鍾，燒烤、棋牌、水上娛樂，野味，適合中大規模FB
亞青遊艇別墅：閩侯60分鍾，燒烤、棋牌、水上娛樂，野味，適合中大規模FB
莒溪：永泰60分鍾，溪流，適合休閑、小聚
赤壁：永泰70分鍾，登山、森林、溪流瀑布，適合健身、小聚
天門山：永泰90分鍾，登山、森林、溪流瀑布、燒烤，適合健身、休閑，攝影、中大規模FB
百漈溝：永泰3小時，溪流瀑布、鄉村，適合休閑，攝影、小聚
方廣岩：永泰80分鍾，洞穴、寺廟、摩崖石刻，適合休閑，小聚
龍門：永泰80分鍾，森林、溪流瀑布，適合健身、休閑、小聚
姬岩：永泰3小時，登山、寺廟、摩崖石刻，適合健身、小聚
高蓋山：永泰2小時半，登山、寺廟、高山平湖，適合健身、攝影、小聚
白岩山：閩清100分鍾，登山、寺廟，適合健身、小聚
宏琳厝、四樂軒：閩清100分鍾，古民居，適合休閑、小聚
黃楮林：閩清2小時半，溫泉、森林、瀑布，適合健身、休閑、小聚
石竹山：福清60分鍾，登山、寺廟、水庫，適合休閑、小聚
靈石山國家森林公園：福清70分鍾，登山、森林、寺廟，適合休閑、小聚
碧岩：羅源120分鍾，洞穴、寺廟，適合休閑、小聚
羅源灣海鮮：羅源100分鍾，海鮮、海釣，適合休閑、中大規模FB
畲族風情：羅源120分鍾，民俗，適合休閑、小聚
黃岐：連江120分鍾，港灣、沙灘、海鮮，適合攝影、中小規模FB
青芝山：連江100分鍾，登山、寺廟、摩崖石刻，適合休閑、小聚
二日游：
鼓嶺：市區東郊30分鍾，避暑、賞月、觀日出、棋牌、野味，適合中小規模FB
下沙度假村：長樂90分鍾，沙灘、踏浪、海泳、日出、海鮮，適合中大規模FB
琅岐島：馬尾2小時，駕車、名勝古跡、田園、沙灘、踏浪、海泳、棋牌、日出、海鮮，適合攝影
青雲山：永泰2小時，峽谷、瀑布、峭壁、懸崖、深潭、碧水、幽洞，適合健身、攝影、中大規模FB
三日游：
平潭島：平潭3小時，龍鳳頭海濱浴場、石牌洋、海壇天神、南寨山、將軍山、仙人井、三十六腳湖、鳳凰山沙坡，適合攝影、中大規模FB

③ 請問佛母洞具體出什麼事了

出於安全的目的、如今的佛母洞已經不讓「鑽」了、但外洞還是可以進的。

佛母洞內洞口十分狹小，成年人是無法鑽進鑽出的。實際上，無論大小胖瘦皆能遂其所願。鑽洞時，雙臂舉直，緊貼頭部兩側，身體半側，頭、手先進，隨後蹬地的雙腿發力。

同時腰部竭力蠕動前伸，當伸直的雙臂雙手夠著入口邊沿時，胳膊肘抵著洞壁往開撐，拉著身軀蠕動前伸，便入得洞內。出洞時，取同樣的姿勢，頭、手先出，身體半側，由於洞口是斜下的，靠腰腹部蠕動爬伸，就能順利出得洞外。

人，肉身凡胎的出生只有一次。人生歷程各各不同，命運有順有乖。佛母洗世塵，重生逢運轉。體驗「投胎佛母」和「佛母重生」，在佛母的甚深大願加持下，便有圓滿的果報。

門票價格

免費，騎馬上山70元往返。

步行：全程1680個台階 大約需要40-70分鍾。

纜車：全票85元 半票50 購票地址：佛母洞停車場。

佛母洞建築外觀

入洞出洞是一種神聖的佛教儀式，也是一種充滿妙趣的新生體驗。乍看起來，佛母洞內洞口十分狹小，成年人是無法鑽進鑽出的。實際上，無論大小胖瘦皆能遂其所願。鑽洞時，雙臂舉直，緊貼頭部兩側，身體半側，頭、手先進，隨後蹬地的雙腿發力，同時腰部竭力蠕動前伸。

當伸直的雙臂雙手夠著入口邊沿時，骼膊肘抵著洞壁往開撐，拉著身軀蠕動前伸，便入得洞內。出洞時，取同樣的姿勢，頭、手先出，身體半側，由於洞口是斜下的，靠腰腹部蠕動爬伸，就能順利出得洞外。

人，肉身凡胎的出生只有一次。人生歷程各各不同，命運有順有乖。佛母洗世塵，重生逢運轉。體驗「投胎佛母」和「佛母重生」，在佛母的甚深大願加持下，便有圓滿的果報。

萬物變遷，生而又滅，一切寶中，人命第一，生當感恩父母生養之恩，感恩所有幫扶之人，感恩佛母生育之恩。人生在世，信念為先，要對自己充滿信心。要讓別人對自己充滿信心，要對未來充滿信心，要對佛母的加持護念充滿信心。眾生歡喜，則諸佛歡喜，（「實相是三世諸佛之母也」，空有不二，破除我執，）故應常懷歡喜心，並將歡喜布施他人。

以上內容參考網路 佛母洞

④ 王林的人物事件

王林的財富在短期內迅速膨脹，很快成為江西萍鄉首富。蘆溪當地一些做實業的老闆起初並未看見王林做過什麼，但他卻很快暴富。這讓他們對王林賺錢的方法表示懷疑。在熟悉王林的老闆們看來：「不管你是暴發戶，還是做實業，總得做點什麼事才能發財。」而在一些老闆多次打探後，王林甚至直接透露他曾倒賣過軍火。盡管這個說法並不可靠，但仍然讓王林周邊的朋友深信不疑，「要不他怎麼會那麼富有」？其實梳理王林的暴富之路，不外乎發功治病、收拜師費、替人辦事、倒賣房產和放高利貸這5個生財之道。企業家、江西省人大代表鄒勇為拜王林為師，僅拜師費就花了500萬，之後還被索要名車和黃金等。
利用師徒之誼，王林在2006年引薦鄒勇找到原鐵道部部長劉志軍申請下一個貨場，王林事後收受鄒勇的禮金和勞務費共計1740萬元。按照蘆溪當地官方的說法，王林最早以港商身份以超低價收購的蘆溪賓館，轉手賣給了房地產商，「在這中間賺了至少上千萬」。多位熟悉王林的萍鄉老闆向時代周報記者透露，王林的收入中，相當可觀的一部分來自於放高利貸，其中包括開地下賭場放高利貸。 王林和蘆溪縣的普通人很少來往。他更多的是和官員、明星打交道。但他過年會給貧困戶捐米、油、肉和魚。民政局社會救助管理局副局長潘忠伍說，在他任上，王林已經堅持了10多年。多時（捐）幾百萬，少時也有幾十萬。「這算得上實實在在給老百姓做了事。」潘忠伍說。在王林家裡，他找出那些貧困戶的名單，拍得很響，「有錢人多了，誰能像我堅持這么多年？我不放高利貸，哪裡來幾千萬給老百姓？」他多次提到自己的捐款數據，有時候說一年六七百萬，有時候說一年上千萬。除了每年的捐贈，王林還提起他捐給政府的建勛寺。「這個寺廟花了我1.3億。」據李密說，寺廟花的錢沒這么多。王林張羅了很多名流朋友，「他沒花什麼錢」。王林不這么認為。寺廟的功德碑上刻著王菲、李亞鵬等人的名字。王林說雖然有那麼多人名，但更多的是他為了給朋友面子。「錢基本上都是我出的」。他隨手拍了下廟門口的石獅子，「你知道這多少錢嗎？漢白玉的，200萬。」慈善為他贏得了一些聲譽。曾經認為他為人傲慢的人，經過這幾年，也會說起，他每年堅持幫貧困戶，不容易。
2015年1月18日，王林現身貴州，以企業家身份向銅仁印江縣沙子坡蘆塘村捐贈4萬元。當地媒體報道，在2015年1月18日舉辦的中外華人新春聯誼會上，來自法國、泰國等國以及中國香港的企業家們為貴州山區捐款11萬元人民幣，捐贈300件羽絨服，幫助安順、銅仁等地的留守兒童及孤寡老人溫暖過冬。王林以企業家身份單獨向銅仁印江縣沙子坡鎮蘆塘村捐款4萬元。王林說，小時候是「苦兒子」，也見到很多老人老無所依，逢年過節只能聞別家的魚肉香，沒少心酸。他說至今已堅持捐款20多年了，最近幾年每年都捐100卡車物資，希望讓「最苦的人也能過好每一天」。 2013年8月5日，蘆溪縣縣委常委、武功山管委會主任賈春輝向媒體澄清，該稱號是武功山景區授予王林的，並非蘆溪縣縣委授予。
早前蘆溪縣電視台新聞報道視頻顯示，武功山管委會曾經為王林舉行授牌儀式，授予王林「武功山大師」稱號，時任萍鄉市政協主席、蘆溪縣縣長、縣政協主席、武功山管委會主任出席授牌儀式。該報道稱，授予王林「武功山大師」稱號，「感謝王林大師對武功山開發的支持，並希望王林大師一如既往地支持家鄉武功山的開發，利用他的聲譽，為武功山多做宣傳。」 關於他治癒印度尼西亞第二任總統蘇哈托的事，是議論他傳奇最好的憑證。「治好總統能是假的？」
王林在蘆溪的宅子叫王府，一幢五層別墅，帶後花園。與縣政府一牆之隔。別墅里，有兩層專門放他和官員以及明星的合影。明星的合影多到王林懶得一一介紹。他更多地讓人注意他和外國國家元首的合影。他與蘇哈托的合影，以及所謂的蘇哈托寫給他的題詞，時間是1994年，他熟練地背出題詞「感謝上帝喚來了大師，治好了我和夫人的病，願上帝賜福於大師」。這些合影看上去年代久遠。看上去照片里也是蘇哈托本人，旁觀者很難辨出合影的真偽。
在他的《中國人》一書中，有關於蘇哈托會見他的故事。大師拒絕吃蘇哈托的米糕，總統周圍的文武百官嚇得拜倒在地，因為拒絕總統（皇帝）是要殺頭的。這一段用來襯托王林的鎮定自若、談笑風生。
他手機里有張照片。是對著俄羅斯國防部長的後背發功的場景。他說這是前不久剛剛見過的。問國防部長是什麼病。王林嚴肅起來，「這是機密，不要隨便問。」王林常常說，「我治好的病人有5萬」。話又不會說得太滿，他說病也有治好的，也有治不好的，看緣分。他也不再提用氣功治病，而是說用手法和草葯。他的秘書雷帆提到大師的艱辛：用氣功給腦瘤患者治病，因為太過用心，7個腦瘤侵入大師的腦子，閉關很久才把腦瘤治好。 《中國人》王林大師寫真，這本書版權頁上寫著香港海洋國際出版社出版。版權頁還寫著，該書從2002年到2011年共出了3版，印刷了3次。書裝潢精美，鑲有金邊。這本有367頁的書除了王林幾幅半身像，幾乎都是合影。
寫真以與高級別的官員合影為開端。有的合影是與官員相鄰而坐，有的合影涉及四五個人，圖說解釋為在家設宴招待官員及其家眷。更多照片是王林手提「變出」的蛇，與官員合影。
從照片圖說來看，和官員的合影時間都較久遠，多出現在90年代。有一些官員已經去世。照片下面常常標有，「看望大師」「陪同大師」「結為好友」等字樣。
合影涉及一些「治病」的情景。圖說寫著為某官員運氣治病，替某官員診斷等字樣。
書中還有多幅和外國高官（多為東南亞國家）、領導人的合影。相對國內高官，這些照片的圖說常常會講述一個小故事。類似於如何治好病，如何饋贈禮物等等。
與明星之間的合影則顯得更加親密。和趙薇的合影有十幾張，年度跨度很大。從照片圖說來看，照片里還有趙薇的孩子、家人等。
在和李湘的合影中，圖說稱「李湘是大師的私人秘書」。
「隔斷時間他就會去香港印一批」，李密說王林不會將此書輕易送人，只有有身份的人才會送。
王林表示，該書成本是1800元，如今很難買到，「在網上能賣到16萬一本」。 2013年7月26日，在媒體接連報道幾天之後，位於蘆溪縣城人民西路上的「王府」顯得異常安靜，這是王林眾多別墅中的一座，王府大門緊閉，只有兩座金燦燦的石獅子守在門口。在大門口拍攝時一位男子走了過來，阻止記者的拍攝。隨後這位男子回到王府，緊關大門。
與此同時，王林的手機一直無法接通。不僅記者見不著他，平日一直在他身邊為他工作的一些人也見不著他了。自媒體報道之後，曾經十分高調的王林就不見了蹤影。那麼這位自稱身懷絕技的氣功大師，平日里是如何修煉的呢？據知情人透露，他平時在家裡從不練功。
王林的神功如何，他曾經的「關門弟子」鄒勇稱，2008年他拜王林為師，王林從深圳運來一輛勞斯萊斯，他說已經交了20萬定金，馬上要提車了，這輛車總共是760萬，剩下餘款要鄒勇去交。鄒勇問他，這個算借的還是算什麼。王林說人家交一個多億他都沒教，這740萬就算拜師費吧。
王林送給他一個蓮花蒲墊，讓他打坐，還有號稱幾代單傳的秘笈，鄒勇卻什麼都沒練成。
鄒勇表示，這樣一本「萬法歸宗」不是罕見的秘笈，只不過是道教符咒書中有代表性的一本，在淘寶網買一本只需11元錢。鄒勇找他去理論，王林說你跟我斗，不會有好結果，讓你一個月全身腐爛死掉。而半年多過去了，鄒勇沒有任何反應。
王林的功法並不靈驗，其他的本事又如何呢？除了變蛇等，更神的還有他四處炫耀治病救人的傳奇。在王林通過香港一家出版社出版的《中國人——王林寫真》一書中，記載了不少他妙手回春的「神奇故事」。
書中舉例，王林治癒過遼寧沈陽千岩寺一位凈光法師的肝癌，這個故事是真的嗎？經查詢，遼寧沈陽根本沒有千岩寺，只是在錦州有一家青岩寺，凈光法師更是無從考證。同樣的謬誤隨處可見。書中說江西省興國縣南作鄉郵電所陳棹彩之子，半身癱瘓，也被他治癒。事實上江西省興國縣根本就沒有南作鄉。 2013年7月30日，王林在位於香港金鍾太古的一間寬敞明亮的時尚酒店接受了《紐約時報》的專訪。王林表示自己當前不打算回到中國內地，因為他一直在這里躲避記者，同時也是為了躲避中國官員。王林對辦案機關稱，2010年，他在裝修蘆溪賓館時，佘小年「提出拿出一筆錢支付我搞裝修，方便我的朋友來這里玩，住得好一些」。
據佘小年本人供述，其是在2010年3月去萍鄉市蘆溪縣找王林「消災」的。回來後即打電話給某「中」字頭特大建築企業子公司的一位負責人，要其匯款150萬元給王林「修廟」。
王林稱，2010年3月29日，他提供給佘小年的個人銀行賬號先後收到匯款兩筆，一筆90萬，一筆60萬，「是從湖南的銀行匯過來的，不是以佘小年的名字付的。」
據悉，是佘小年將該賬戶告訴了上述行賄公司，行賄公司又讓兩個下屬施工隊套取出資金後，分別匯給王林。 事件背景
上個世紀80年代末，王林以所謂氣功絕技被傳得神乎其神。鄒某是江西天宇燃料集團有限公司董事長，2002年經人介紹與王林認識。鄒某曾在接受記者采訪時聲稱，2009年以500萬元「拜師費」後成為王林「弟子」，陸續被王林索要近300萬元的財物。王林此前表示沒有接受別人的錢財，更沒有利用氣功作為斂財手段。王林藉助微博等渠道發布消息稱，鄒某因房屋糾紛，事實上欠他3300萬元，並經江西省萍鄉市中級人民法院一審判決，要求鄒某返還欠款。2013年7月30日，記者在江西省高級人民法院旁聽了這起房屋糾紛案的二審庭審，二審開庭原因為鄒某不服一審判決，提起上訴。由於雙方糾紛，王林與鄒某「師徒」開始了長達兩年的利用媒體等手段互相揭發、舉報的過程。王林與其「關門弟子」江西商人鄒某的是非恩怨是「王林事件」的導火索。
事件經過
2015年7月9日11時許，鄒勇獨自駕駛一輛卡宴打算去洗腳，但在路上被不明身份男子將鄒勇塞進一輛遮擋號牌的雷克薩斯SUV，此後鄒勇失聯。當地有關部門接警後部署警力調查，發現鄒勇時，已被碎屍並拋屍鄱陽湖。屍體是通過DNA鑒定才最終確認是鄒勇。
王林因涉及關門弟子鄒勇被殺一案而被江西萍鄉警方批捕。萍鄉市公安局安源分局出具的拘留通知書顯示，警方根據《中華人民共和國刑事訴訟法》第八十條之規定，於7月15日凌晨5時，將涉嫌非法拘禁罪的王林刑事拘留，並羈押在萍鄉市看守所。
在備受公眾關注的江西王林案中，辦理此案的民警鍾某與王林前妻、情婦勾結，干擾辦案，企圖為王林開脫，並收受王林前妻、情婦賄賂。南方都市報記者劉某在跟蹤采訪此案中，涉嫌參與了上述活動。為依法公正辦理此案，回應公眾關切，目前相關案件已由公安部直接辦理 。 2015年7月15日凌晨，王林在深圳被江西萍鄉警方抓獲，因涉嫌綁架殺人案。該案的被害者是江西省第十二屆人大代表鄒勇，曾為王林的關門弟子。
「氣功大師」王林2013年7月被曝非法行醫，江西萍鄉市蘆溪縣稱成立專項調查組進行徹查。時隔近2年，萍鄉市衛計委表示，該市近兩年來多次組織開展打擊非法行醫集中行動及專項整頓，未發現王林「非法行醫」的有效線索和證據。 2015年8月20日，萍鄉市公安局安源分局經提請萍鄉市安源區人民檢察院批准，對「7·10」非法拘禁案犯罪嫌疑人劉鋒、朱理通以涉嫌故意殺人罪，犯罪嫌疑人王林、黃鈺剛以涉嫌非法拘禁罪執行逮捕。 此前，當地警方對外通報稱，鄒勇在7月9日被身份不明人員綁架後遇害，4名犯罪嫌疑人已被抓獲，王林所涉的罪名正是非法拘禁。2013年以來，因陸續被曝涉嫌非法持有槍支、涉嫌非法行醫等，並與官員、明星等政商娛樂圈人士多有交集，王林本人以及他和鄒勇之間的「恩怨」一直被社會關注。
2015年10月18日，公安機關透露，參與辦案的江西當地民警鍾某與王林前妻、情婦勾結，干擾辦案，並收受王林前妻、情婦賄賂；《南方都市報》記者劉某在跟蹤采訪此案中，涉嫌參與了上述活動。案件已由中國公安部直接辦理。

⑤ 題峰頂寺的作品鑒賞

這首詩是李白夜宿峰頂寺時題寫的五言絕句，載於宋代邵博《邵氏見聞錄》、趙德麟《侯鯖錄》、胡仔《苕溪漁隱叢話》等書。
此詩首句交代時間地點，其實也點明了人物和事件。次句以誇張的技法來烘托峰頂寺之高聳雲霄。一舉手就可以摸到天上的星星，不用說高，人們能想像出其高來。這便是李白最擅長的以情寫景，以景抒情的誇張。這里字字將讀者的審美視線引向星漢燦爛的夜空，非但沒有「高處不勝寒」的感慨，反而顯示出一種曠闊感，以星夜的美麗引起人們對高聳入雲的峰頂寺的嚮往。
三、四兩句，「不敢」寫出了作者當時的心理狀態。詩人在那兒都不敢大聲說話，唯恐驚動了天上的仙人。詩人「不敢」與深「驚」的心理，促使人去想像「峰頂寺」與「天上人」的相距之近。這樣，峰頂之高也就不言自明了。寥寥數語，就道盡了山寺的靜穆和峰頂之高峭秀拔。
此詩僅二十個字，就酣暢淋漓地表現出了人在高處的愉悅和豪放之情。語言自然樸素，卻形象逼真。全詩無一生僻字，卻字字驚人，堪稱「平字見奇」的佳作。詩人藉助大膽想像，渲染峰頂寺之奇高，把峰頂寺的高聳和夜晚的恐懼寫得活靈活現，從而將一座幾乎不可想像的宏偉建築展現在讀者面前，給人以豐富的聯想和身臨其境的感覺。捫星辰、驚天人，這些彷彿是童稚的想法，被詩人信手拈來，用入詩中，讓人頓感情趣盎然，有返璞歸真之妙。

⑥ 本能寺之變的事件經過

天正10年（1582年），織田信長消滅了甲斐的武田氏，統一天下指日可待。5月，負責中國攻略的羽柴秀吉軍面對國安芸毛利氏40000大軍，向信長發出援兵請求。5月15日到17日之間，明智光秀負責招待長年與武田勝賴交戰的德川家康。織田信長召喚德川家康到安土城晉見，據說當時由於光秀辦事疏忽，被解除了招待的負責人職務。15日羽柴秀吉傳來求援的消息，17日織田信長命令光秀返回其屬地阪本城並准備出戰。5月26日，光秀領軍來到丹波龜山城，做好了出戰的准備。28，29日，他參拜了愛宕神社，並留下了「時在今日，天下當傾（時は今、雨が下しる、五月哉）」的名句。
天正10年（1582年）6月1日，信長援軍35000人出陣，其中包括出陣出雲、石見的明智光秀軍；自己僅帶不到100人，從安土城出發，當夜織田信長下榻京都本能寺，召來國手日海和尚（即本因坊算砂）和鹿鹽利玄對弈為戲。據說此局下出了罕見的三劫連環無勝負局，包括信長在內，觀者皆驚。當日晚間，信長召來長男信忠歡宴，宴後信忠返回妙覺寺就寢。此時已有謀反之心的明智光秀回到居城和手下重臣齋藤內藏介利三、明智左馬介光春等商議，認為自己取代信長的時機已經成熟。當夜，明智軍13000餘人出陣。第一隊大將明智左馬介光春四天王但馬、村上和泉、三宅式部、妻木主計3700人第二隊大將明智治左衛門藤田伝五郎、並河掃部介、伊勢與三郎、松田太郎左衛門約4000人本隊總大將明智光秀明智十郎左衛門、荒木山城守、荒木友之丞、諏訪飛騨守、齋藤內藏介、奧田宮內、御牧三左衛門3200餘人天正10年（1582年）6月1日半夜，明智軍到達京都。明智左馬介光春攻織田信長泊宿的本能寺，明智治左衛門攻二條城和織田信忠泊宿的妙覺寺，明智光秀坐鎮三條堀河。本能寺更是被重重包圍，第一重四天王但馬，第二重村上和泉，第三重三宅式部；且本能寺周圍所有的出口都有2~300人負責把守。6月1日子時，明智軍完成包圍工作。聽到四周的動靜後，小姓們開始騷亂。信長最初還以為是侍衛們吵架，剛才爬起身准備斥責，（就像當初今川義元遭遇偷襲時一樣）忽聽鐵炮發射之聲，陣陣鳴響－－
「定然有人反叛，去，看看叛者是誰？！」信長命令小姓森蘭丸說。
森蘭丸出去了一會兒，匆匆跑回稟報：「是桔梗旗印，像是惟任日向守的部隊！」信長大驚：「光秀嗎……」「一定會失敗」
蘭丸所指的，正是信長麾下大將明智光秀，他當時官位為正六位下日向守，因曾通過信長向朝廷求得「惟任」的古老姓氏，因此習慣被稱為「惟任日向守」。知道明智光秀謀反後，織田信長親自上陣，率小姓眾奮戰，但始終是寡不敵眾。御馬屋附近馬郎、藤八、岩、新六、彥一、彌六、熊、小駒若、虎若等二十四人戰死；御殿內小姓森亂、森力、森坊兄弟三人、小河愛平、高橋虎松、金森義入、菅屋角藏、魚住勝七、武田喜太郎、大冢又一郎、狩野又九郎、蒲田與五郎、今川孫二郎、落合小八郎、伊藤彥作、久々利龜、種田龜、針阿彌、飯河宮松、山田彌太郎、祖父江孫、柏原鍋兄弟、平尾久助、大冢孫三、湯淺甚介、小倉松壽等戰死。織田信長見大勢已去，切腹自殺，但奇怪的是在本能寺內竟然沒有人找到信長的屍體。信忠率本隊1500人前往救援其父失敗，於京都二條城內自殺。就是這短短兩三個小時改變了整個戰國的歷史。光秀之謀叛，普遍認為是臨時起意，策劃時間並不很長，但即便如此，以後事倒推，似乎也隱藏著許多不為當時人重視的蛛絲馬跡。
在受命西援羽柴秀吉，與毛利軍對戰後，明智光秀從安土返回自己的本城－－近江坂本，五月二十六日再到丹波龜山。翌日，他前往愛宕山參拜，祈禱獲勝。二十八日，在愛宕山威德院西坊中，召來著名的連歌師里村紹巴等飲酒唱和，這就是著名的《愛宕百韻》。當時光秀所做的連歌中有一句為「ときは今天が下しる五月哉」，意為：「這細雨綿綿的五月天啊。」然而，土岐在日語中的發音正是「とき」，而明智光秀即出身於土岐氏庶流，如果「とき」確為雙關語的話，即可解釋成：「五月間，土岐氏取得了天下！」
據說連歌唱和時，光秀曾詢問里村紹巴本能寺外濠溝的深淺，紹巴回答說：「只是普通寺廟，無濠－－將軍問此何意？」光秀笑笑，隨即閉口不語。但他分明在進行凝重的思索，以致於吃粽子的時候，竟然出神得忘了剝除粽葉。當晚，光秀與紹巴同榻而眠，輾轉反側，隱有嘆息聲，紹巴問他，他卻說是在思索詩句。
六月一日，明智光秀返回龜山城，在此召集麾下最親信的部將明智左馬助秀滿（光春）、明智右衛門尉光忠、藤田傅五、齋藤內藏助利三、溝口勝兵衛茂朝五人，說明自己的決心。並且直言相告：「如有異意，請斬光秀之首。」五人皆拜伏應允，並草就誓書、遞交人質以表示自己的誠心。
當日下午四時左右，明智光秀召集家中物頭，告知說：「京都的森亂（即森蘭丸）有信使來報，主公為了加強對中國地區用兵，要在京都檢閱我家的軍隊。」於是立刻整隊出發。但還有一種說法，明智軍是先西進到山崎後，光秀才宣布「閱兵」的消息，於是大軍轉向前往京都。
對於明智光秀的真實意圖，普通士兵們是不了解的，他們也並不知道「閱兵」的借口，甚至其中許多人等到信長死亡，還搞不清內中真相。最先攻入本能寺的士兵之一、本城揔右衛門有介在回憶錄中說：「那時，太合公（即羽柴秀吉）正在備中與輝元殿下對峙，明智率軍馳援，本以為是前往山崎方向，不料卻命令進京。因為那時家康公也到了京都，我等都認為這是針對家康公的。」
士兵們認為是信長想要消滅德川家康勢力，因此派明智光秀趁夜秘密進軍前往京都。這可見即便最下層的兵卒，對於他們的領袖織田信長都報有一種怎樣的觀感－－信長公是強大的君主，但他毫無信義，誅殺甚至謀殺盟友，對他來說並非不可理解之事。
《耶穌會日本年報》中也說：「……命令把火繩都點了火，銃都上了扳機，長槍也整備好。部下疑惑這是打算做什麼，有人認為明智受信長的命令，去殺信長的義弟三河之王（指家康）」。其實當時家康已經去往了堺，而並不在京都。
據說明智軍總兵力為一萬三千人，分為三隊：光秀本隊自保津翻山，經水尾天皇陵至嵯峨野，在衣笠山麓的地藏院布陣；一隊由明智秀滿等率領，由山陰道經過老之坂，渡過桂川；另一隊由明智光忠率領，從王子村取道唐櫃岳，前往松尾的山田村。一方面，萬余大軍如果不分散行動，蹤跡是不可能不被發現的，另方面，這說明光秀的目的並不僅僅在殺死信長一人，他還要趁此機會盡快控制京都和附近地區。
明智本隊進入山城國，在沓掛宿稍作休息時，光秀命令部將天野源右衛門領一隊人馬為先驅，將此地到本能寺路上有可能泄露本軍行蹤的行人全部捉拿或誅殺。天野源右衛門果然在京都七條口附近殺死了早起種瓜的二、三十個農民。
明智大軍進至桂川時，光秀終於下達了詳細的命令：「都去掉馬蹄上包裹的東西，士卒脫掉草鞋，換上足半，鐵炮手把火繩切成一尺五寸長，並將兩端都點燃。隨時准備戰斗！」渡過桂川後，他鼓舞士兵說：「從今日起，光秀殿下即將成為天下人，即便如提鞋的低賤之輩亦當歡欣踴躍，竭盡忠勇。吾輩士卒有兩處目標（指信長下榻的本能寺，和信忠下榻的妙覺寺），樹立武勛便在今日。有什麼願望現在盡可以說出來。有兄弟子嗣之人自不必擔心無人繼承家業，無兄弟子嗣之輩盡可從自己的親屬中選出關系親近者繼承家業。眾人封賞之高下，全系盡忠之深淺！」然後一指遠方：「前進，敵在本能寺！」 六月二日清晨，明智叛軍把本能寺包圍得水泄不通。當時跟隨在織田信長身邊的，只有小姓數十人。據說信長最初猜測道：「是城介有異心嗎？」城介指的是秋田城介，也即其長男織田信忠，信忠近在咫尺，信長大概是想到了老丈人齋藤道三的往事，以為親兒子想要奪權篡位吧。由此可見，他對光秀謀叛，是毫無心理准備的。
戰斗首先從馬廄展開－－大概光秀怕信長會奪路而逃，因此要先控制馬廄。信長的小姓二十四人，包括矢代勝介、伴太郎左衛門、伴正林、村田吉五等，全都在此戰死。此外，就寄宿或居住在附近的湯淺甚介、小倉松壽等人聞訊前來救駕，試圖突入寺中，也都英勇犧牲。
很快，織田信長本人出現在明智兵卒面前，他與最後的親信森蘭丸、森力丸、森坊丸、小河愛平、高橋虎松、針阿彌等人共同奮戰，最後負傷退入內室。不久以後，內室燃起熊熊的火光，一代霸主就在烈火中灰飛煙滅，時年四十九歲。
對於信長最後的死亡，各種記載都大相徑庭。《信長公記》說：「信長公取弓放箭，僅僅放了兩三發之後，弓弦崩斷；再以長槍應戰，結果肘部為敵長槍所傷。信長公自知不免，遂命令身旁的女性逃出。此時，御殿上已經烈火熊熊，難以見到信長公最後的身影，料想他已在御殿深處自盡。」
弗洛伊士的《日本史》中則說：「執行這一特別任務的士兵一起進入內部，找到剛洗完臉和手，正用手巾擦身的信長，就直接一箭射中其背部。信長拔出箭，拿起一種像鐮刀一般的長槍，名叫剃刀的武器迎戰。據說戰了很久，信長的腕部被銃彈擊傷，就退入自己的房間，關上門，在裡面切腹了。又有人說他親自在御殿上放火，被活活燒死了。然而因為火勢太大，恐怕無法知道他究竟是怎麼死的了。」
從明智方的角度來看，《翁草》中記載說：「信長公身穿白色單衣，先用弓箭迎敵，因弓弦崩斷，便尋槍來戰。一個二十七、八歲的著紅衣的女中取來去鞘的十文字槍，信長公持槍躍下廣庭，與三人廝殺。三人一直把信長公逼到房間內，房間內的蠟燭還沒有熄滅，信長公的身影映在障子上。安田作兵衛（即前面提到過的天野源右衛門）用長刃的槍照此影穿透障子刺去，刺傷了信長公的右腹。信長公遂入寢殿自盡。」
信長在本能寺殞命的時候，其長男織田信忠就下榻在不遠處的妙覺寺中，與本能寺直線距離不過600米。當時明智軍並沒有包圍妙覺寺，信忠從匆匆趕來的京都所司代村井貞勝父子處得到謀叛的消息，立刻趕往京都二條御所。據說，信忠認為：「謀這等大逆的賊黨們，必定已把守了各個要道路口，一旦途中遭遇就不妙了，還是不要作徒勞的移動。」因此沒有及時逃往安土或其它堅固的城堡，這是織田信忠最大的失誤。
由明智光秀沒有同時包圍妙覺寺這點看來，光秀叛變的動機很可能是一時沖動。一五八二年五月是小月，只有二十九天，次日即為六月一日，明智光秀在二十八日舉行連歌大會時還未決意弒君。這三天中，明智光秀身上到底發生了什麼非弒君不可的事呢？而由明智光秀在本能寺事變之後的行動看來，他似乎也沒渴望篡奪天下。事變當天他執拗地尋找信長屍體，下午才離開京都前往安土。只是通往安土的橋被信長家臣破壞，光秀只能回自己居城。回城後，光秀發出多封信件，收件人大部份是與信長敵對的大名，但眾人因為於事前都沒收到任何光秀欲叛變的內幕消息或知會（這在戰國時代似乎是一種違反常理的行為），所以大部份人均作壁上觀，按兵不動。
二條御所是信長一力扶持的誠仁親王的官邸，修建得相當堅固，信忠退守此地時，身旁從屬大概有三到五百人。明智軍很快就包圍了二條御所，村井貞勝建議先讓誠仁親王一家退出御所，以免遭受池魚之殃－－「京都所司代村井殿下與嗣子（指信忠）在一起，依照他的進言，內里的兒子（內里指天皇，內里的兒子即指誠仁親王）騎在馬上，向外面街道上的明智軍派遣了使者，質問他們想把自己怎麼樣，是不是要自己切腹。明智好象無意對殿下有任何舉動，希望立刻就讓殿下離開御所，只是為了防止城介殿下（指信忠）混在其中逃亡，就回復說馬和車駕不能離開。內里的兒子得到報告後，就帶著妻室一起上京去他父親的皇宮了。」（《日本史》）
親王離開以後，明智軍立刻對二條御所發起猛攻。知道已無倖免之理，織田信忠及其部下進行了殊死的抵抗，光在大門口就激鬥了一、兩個小時，使明智軍付出了意料之外的慘重代價。然而眾寡之勢懸殊，明智軍終於還是突破大門，把信忠逼退到大殿上。信忠及其兄弟勝長（信長第五子）往來奮戰，據說信忠精通劍術，連斬明智方數員大將，勇猛彷彿當年的「強情公方」足利義輝。
損失慘重的明智軍，紛紛爬上二條御所旁太政大臣近衛前久官邸的屋頂，從這里居高臨下，向信忠等人發射箭矢和槍彈。這一角度是信忠軍所無法抵擋的，並且火器也引燃了御殿的大火，於是信忠吩咐部下鐮田新介擔任自己的介錯，要他事後揭開走廊地板，把自己的遺體藏匿於其下，囑咐完畢後就切腹自殺了。因此信忠的屍體並沒有被明智軍發現，而是與御殿一起在紅蓮烈焰中歸為灰燼－－享年僅二十六歲。
在二條御所的戰斗中，信忠方的死歿者除了信忠、勝長兄弟外，還有信忠的叔父津田又十郎長利、津田勘七、津田九郎二郎元嘉、津田小藤次等一門，村井父子三人（貞勝、貞成、傳次），信長奉行眾的菅屋長賴、福富平左衛門、野野村三十郎，馬回眾的團平八、齋藤新五郎、坂井越中、毛利新介等，或戰死，或自盡。
也有數人僥幸逃了出來，其中就包括信長的弟弟、大茶人織田有樂齋長益，據說他是從牆壁上架槍的孔洞中鑽出去逃生的，為此，《當代記》說長益「為時人所惡」。 豐臣秀吉接到信長斃命的噩耗後，立即向毛利講和，六日率兵東上，與其他信長家臣會合，兵力膨脹至三萬五千，十三日在山崎之戰中擊敗明智光秀。據說光秀在當天深夜逃往近江途中，被醍醐（京都市伏見區）附近村民視為敗走武士，而遭劫殺。然而，明智光秀跟織田信長一樣，死後均不見屍體，以為佐證。
明智光秀在弒君後第七天，由於各地大名均不理不睬，只得又親筆寫了一封信給老友兼親家公的細川藤孝，懇求細川伸出援手。內容提及發動本能寺事變的主因在於想提拔女婿細川忠興以及其他人，別無二意；並發誓將在五十日、百日內平定近畿諸國，之後隨即隱退。雖然這是一張永遠無法兌現的空頭支票，但字里行間洋溢著孤獨、悲涼情懷。
倘若明智光秀沒有發動本能寺事變，他應該是位任何明君都夢寐以求的名臣，不但允文允武，且智勇足備。只是，也或許是過於賣力，反倒令他在不知不覺中患上不為人知的憂鬱症吧。
本能寺事變的最大受惠者是豐臣秀吉。豐臣秀吉始終是明智光秀的競爭對手，無奈事事都比光秀略遜一籌。本能寺事變後，信長眾臣均陷於無能、混亂狀態，只有豐臣秀吉保持冷靜，面不改色自戰場馬不停蹄趕回京都為主君報仇。事後又巧妙地立信忠嫡子為繼任者，掌握了織田政權。
但根據有識人士證言，真正的受惠者是四國的戰國大名長宗我部元親，以及明智光秀的重臣齋藤利三。織田信長原已決定征討四國，並命三男織田信孝和重臣丹羽長秀聚在大坂城准備出征，六月二日正是織田艦隊離開大坂打算侵攻四國那天。長宗我部元親是齋藤利三的妹婿，如果沒發生本能寺事變，四國應該已被織田信長平定了吧。

⑦ 行走在遼寧妙峰寺，欣賞雕刻精細的雙塔，是一片寧靜之地嗎

你知道中國有幾個妙峰寺嗎？你知道有雙塔的妙峰寺嗎？從內心來說，人人都嚮往那種純粹的清凈，它或留存於大山以及山中的寺廟里，或留存於人跡罕至的荒原中。我一直不停的在山野廟宇和荒原自然中尋找和感受那份清凈；一路上無論多麼疲憊艱辛都無法阻止尋求的激情，總有一種發自內心的安穩愉悅和輕松相伴；那些時候，不再有煩躁不安、不再有焦慮憂愁，進而心生起對山野廟宇般清凈的敬意和感動。你有過這種感覺嗎？

⑧ 萍鄉市蘆溪縣九洲村是不是有個妙峰寺

你自己可以到您所說的這個地方去看一下，或者是在手機地圖裡面搜索你所說的這個位置，看一下他附近是否有這樣的一個寺廟？

⑨ 怎麼去福州妙峰寺地藏殿

福州妙峰寺位於福州倉山區的高蓋山公園，你可以自己去網路地圖查查具體的公交路線圖。
例如乘坐66路、501路到金融學院站下車。
妙峰寺地藏殿德福樓是對佛法，人倫孝道-「安逝者之靈、慰生者之心」的基本准則的最好詮釋。
簡單來說就是超度死者，寄存骨灰，放靈牌的地方