未登記批準的寺廟侵權

㈠ 寺廟有營業執照嗎

寺廟是不需要工商注冊的，但是需要到宗教辦理事務部門宗教活動許可證。

根據《宗教活動場所登記辦法》第三條 籌備設立宗教活動場所，一般應當由擬設立地的縣級宗教團體提出申請。如擬設立地的縣級無宗教團體的，可由擬設立地的設區的市級宗教團體提出申請；

擬設立地的市級無宗教團體的，可由擬設立地的宗教團體提出申請；擬設立地的省級無宗教團體的，可由全國性宗教團體提出申請。縣級政府宗教事務部門是籌備設立宗教活動場所申請的受理機關。

(1)未登記批準的寺廟侵權擴展閱讀：

外商投資企業在項目建議書和可行性研究報告（或項目審批表）批准後，合同、公司章程簽字之前，應向工商行政管理機關申請名稱登記。申請名稱登記，應提交下列文件、證件：

（一）組建負責人簽署、組建單位蓋章的《外商投資企業名稱申請表》（由工商管理機關制發）。

（二）項目建議書及其批准文件或可行性研究報告及其批准文件（包括中外合資、中外合作項目審批表或設立外資企業申請書）。

（三）投資各方所在國（地區）政府出具的合法開業證明及銀行資信證明。

外商投資企業的名稱，應由以下部分構成：行政區劃、字型大小（商號）、所屬行業或經營特點、組織形式。

名稱核准後，工商行政管理機關核發外商投資企業名稱登記核准通知書。企業據此簽訂合同、章程、辦理審批手續。

㈡ 寺廟執照怎樣審批要走哪幾個部門

那叫宗教活動場所登記證，縣級以上宗教政府宗教部門審批。《宗教事務條例》第十三條

籌備設立宗教活動場所，由宗教團體向擬設立的宗教活動場所所在地的縣級人民政府宗教事務部門提出申請。縣級人民政府宗教事務部門應當自收到申請之日起30日內，對擬同意的，報設區的市級人民政府宗教事務部門審批。

設區的市級人民政府宗教事務部門應當自收到縣級人民政府宗教事務部門的報告之日起30日內，對擬同意設立寺院、宮觀、清真寺、教堂的，提出審核意見，報省、自治區、直轄市人民政府宗教事務部門審批；對設立其他固定宗教活動處所的，作出批准或者不予批準的決定。

省、自治區、直轄市人民政府宗教事務部門應當自收到設區的市級人民政府宗教事務部門擬同意設立寺院、宮觀、清真寺、教堂的報告之日起30日內，作出批准或者不予批準的決定。

宗教團體在宗教活動場所的設立申請獲批准後，方可辦理該宗教活動場所的籌建事項。

㈢ 寺廟執照怎樣審批，要走哪幾個部門

那叫宗教活動場所登記證，縣級以上宗教政府宗教部門審批。《宗教事務條例》第十三條
籌備設立宗教活動場所，由宗教團體向擬設立的宗教活動場所所在地的縣級人民政府宗教事務部門提出申請。縣級人民政府宗教事務部門應當自收到申請之日起30日內，對擬同意的，報設區的市級人民政府宗教事務部門審批。
設區的市級人民政府宗教事務部門應當自收到縣級人民政府宗教事務部門的報告之日起30日內，對擬同意設立寺院、宮觀、清真寺、教堂的，提出審核意見，報省、自治區、直轄市人民政府宗教事務部門審批；對設立其他固定宗教活動處所的，作出批准或者不予批準的決定。
省、自治區、直轄市人民政府宗教事務部門應當自收到設區的市級人民政府宗教事務部門擬同意設立寺院、宮觀、清真寺、教堂的報告之日起30日內，作出批准或者不予批準的決定。
宗教團體在宗教活動場所的設立申請獲批准後，方可辦理該宗教活動場所的籌建事項。

㈣ 修建一座寺廟需要哪些部門審批 ，需要佛教協會審批嗎，國家有相關規定的法律是哪些

修建一座寺廟應向擬設立的寺廟所在地的縣級人民政府宗教事務部門提出申請。縣級人民政府宗教事務部門應當自收到申請之日起30日內提出審核意見，報設區的市級人民政府宗教事務部門。不需要佛教協會審批。

根據《宗教事務條例》第二十一條 籌備設立宗教活動場所，由宗教團體向擬設立的宗教活動場所所在地的縣級人民政府宗教事務部門提出申請。縣級人民政府宗教事務部門應當自收到申請之日起30日內提出審核意見，報設區的市級人民政府宗教事務部門。

設區的市級人民政府宗教事務部門應當自收到縣級人民政府宗教事務部門報送的材料之日起30日內，對申請設立其他固定宗教活動處所的，作出批准或者不予批準的決定；對申請設立寺觀教堂的，提出審核意見，報省、自治區、直轄市人民政府宗教事務部門審批。

省、自治區、直轄市人民政府宗教事務部門應當自收到設區的市級人民政府宗教事務部門報送的材料之日起30日內，作出批准或者不予批準的決定。

宗教活動場所的設立申請獲批准後，方可辦理該宗教活動場所的籌建事項。

(4)未登記批準的寺廟侵權擴展閱讀：

《宗教事務條例》第二十條 設立宗教活動場所，應當具備下列條件：

(一)設立宗旨不違背本條例第四條、第五條的規定；

(二)當地信教公民有經常進行集體宗教活動的需要；

(三)有擬主持宗教活動的宗教教職人員或者符合本宗教規定的其他人員；

(四)有必要的資金，資金來源渠道合法；

(五)布局合理，符合城鄉規劃要求，不妨礙周圍單位和居民的正常生產、生活。

㈤ 寺廟如何登記發證

您說的大概是皈依證吧。
現在一般寺廟每月都會定期舉行一到兩次皈依儀式，譬如說每月第一個星期天啦，儀式前報名，會做個簡單的登記，並依照所在寺廟的傳承順序，給皈依者取個法名，儀式當天供養一點香火錢和工本費，一般幾十到一百多不等，以成都文殊院為例，是供養三十元，然後參加皈依儀式，儀式後有時會請上人——也就是你名義上的師傅開示，然後發給皈依證和誓言物，從此你就是一名正式皈依的佛教徒了。

㈥ 寺廟被商業化運作,對佛教文化的發揚與傳承有哪些影響

目前我國的寺廟亂象主要表現為下面幾個方面的個問題:1、名山被上市:是指把宗教活動場所作為企業資產上市,《宗教事務條例》第30、31、32條明確規定,宗教團體、宗教活動場所對其合法所有的房屋與合法使用的土地依法享有房屋產權與土地使用權,受法律保護,任何組織和個人不得侵佔,用於宗教活動和房屋和土地不得轉讓、抵押或用於實物投資。一旦允許寺廟上市,寺廟房產就會變相成為股民的財產,這就非法侵佔了佛教界的合法財產,更非法剝奪了佛教界實現自養的物質基礎。2、寺廟被承包:是指企業或個人對寺廟進行投資經營或承包經營。如果允許寺廟被承包,寺廟的管理使用權控制在非宗教教職人員手中,寺廟就會淪為一個商業場所,正常的宗教活動便失去了場地保障,違背了我國宗教「獨立自主自辦」的根本原則。3、僧尼被假冒:是指冒充佛教教職人員進行違法宗教活動、非法牟利。合法的宗教活動是由經宗教團體認定的宗教教職人員主持,在經登記的宗教活動場所內,按照符合宗教習慣的方式進行。假冒僧尼利用人們對宗教知識的無知與盲從心理,通過哄騙欺詐、威逼利誘等種種卑劣手段,侵佔索取他人財物,愚弄民眾的信仰感情,不僅嚴重玷污了佛門清凈,更有可能成為滋生其他嚴重違法犯罪行為的溫床。4、燒高價香、私設功德箱和抽簽卜卦:「燒高價香」是誘導信眾購買高價香火。「私設功箱」是在非宗教活動場所違規設置功德箱,非法斂取信眾的宗教性捐贈。「抽簽卜卦」則是一種違背佛教教義的牟利行為。這三個問題都與非法開展宗教性經營項目有關,直接危害到廣大信教群眾的切身利益。《宗教事務條例》第39條規定:「侵犯宗教團體、宗教活動場所和信教公民合法權益的,依法承擔民事責任;構成犯罪的,依法追究刑事責任。」應該明確區分宗教性經營項目和營利性經營項目。宗教性經營項目應當體現宗教教義,滿足信眾宗教需求為主要目的,不得謀求暴利。5、另外寺廟亂象還包含了(一)非宗教活動場所、非宗教團體搞宗教活動。(二)非宗教活動場所、非宗教團體接受宗教性捐贈。(三)以教牟利。(四)借教斂財。這些都是屬於嚴重違反《宗教事務條例》的行為,理應受到有關部門嚴肅查處。《宗教事務條例》第43條規定:「非宗教團體、非宗教活動場所組織、舉行宗教活動,接受宗教性捐獻的,由宗教事務部門責令停止活動;有違法所得的,沒收違法所得;情節嚴重的,可以並處違法所得1倍以上3倍以下的罰款。」第45條規定:「假冒宗教教職人員進行宗教活動的,由宗教事務部門責令停止活動;有違法所得的,沒收違法所得;有違反治安管理行為的,依法給予治安管理處罰;構成犯罪的,依法追究刑事責任。」6、2012年10月,國家宗教事務局、中央統戰部、國家發展和改革委員會、公安部、住房和城鄉建設部、文化部、國家工商行政管理總局、國家旅遊局、中國證券監督管理委員會、國家文物局等部門共同出台了《關於處理涉及佛教寺廟、道教宮觀管理有關問題的意見》(國宗發〔2012〕41號),明確規定了,寺廟不得以任何形式搞「股份制」、「中外合資」、「租賃承包」、「分紅提成」等。7、結合佛教界的現實情況,仍然存在一些難點問題亟待解決:第一,寺院房地的產權歸屬仍待明確。新中國成立初期,寺廟產杈被列為「社會公有」。改革開放以後,佛教寺廟的房地產杈歸屬存在一定的模糊地帶,存在著「國有」與「僧尼集體所有」兩種不同的理解角度。目前,《宗教事務條例》明確規定了宗教團體與宗教活動場所的房屋可以依法辦理房地產權屬登記。然而由於種種原因,在佛教3.3萬個宗教活動場所中的大多數尚未辦理,這就給維護佛教界的合法權益造成了很大被動,應當盡快解決。第二,佛教名山與風景名勝區的界定問題。很多佛教著名寺院與風景名勝區在地理位置上幾乎緊密相連,過於接近,有的佛教寺廟甚至被風景名勝區圍得水泄不通。這種互相交叉的混亂布局,使得很多香客被強制要求進行旅遊消費(如門票),很多遊客被強制要求進行宗教消費(如香火),這在佛教名山名剎表現得尤為突出,有待相關部門妥善解決。比較理想的辦法是對作為宗教活動場所的寺廟與臨近的風景名勝區進行有效區隔,讓兩者各自獨立自主經營,使宗教服務功能與旅遊服務功能各自得到充分發揮,這將有助於理順寺廟與風景名勝區之間的關系。第三,寺院主動承包。「被承包」現象主要針對的是違背佛教界主觀意願的承包行為。但也有些已經成為宗教活動場所的寺廟,想主動把寺廟交由給外面的企業或個人進行經營管理,自己坐收一筆不菲的承包費。這種宗教商業化行為是對佛教純潔性與公益怍的極大損害,嚴重背離了《宗教事務條例》和《意見》的基本精神,宗教事務部門應當及時制止糾正。第四,非宗教活動場所的寺廟經營宗教性經營項目。有的企業或個人為了旅遊與經濟目的私自修建寺廟。此類寺廟既沒有登記為宗教活動場所,也沒有正規的佛教教職入員住持,不與宗教界發生任何來往,但是卻開展了某些宗教性的經營項目,甚至具備了一定的宗教功能,而成為一種「准寺廟」或「准宗教活動場所」。這些「准寺廟」的背後大多有某些當地政府部門的支持,令當地宗教事務部門鞭長莫及,這也是「准寺廟」非法經營行為不能得到有效規范的根本原因。根據《意見》的指示精神,應當把這類「准寺廟」同樣納人到宗教事務的管理范圍。

㈦ 重建寺廟需要辦理哪些手續

重建寺廟需要辦理哪些手續？哪些證件？【作者，老夏】寺廟，寺院，以及廟宇的建造設計，需要的手續，跟普通的民用建築設計還有一些不同的，相關的不同寺廟屬於宗教，其審批手續相對來說具有其相應的特殊性。一般而言，作者老夏溫馨提醒你寺廟的手續只有以下幾個，關鍵步驟和因素。
第一步，寺廟的師傅和寺院需要有，或者是提供出寺院的後期未來的寺院整體規劃圖，或者是寺院的效果圖來自鳥瞰圖。
第二步，具有相應的寺院規劃圖鳥瞰圖之後到宗教局佛協或者是有些地方市民宗局或者宗教事務管理局來進行備案，取得宗教登記場所登記證，第三步，具有登記證之後再到國土局，申請土地劃撥，在國家規定的紅線范圍內，申請土地劃撥之後，公示7日，通過無異議即可正式開始建造。以上僅供參考。【作者，老夏。國家注冊建造師，古建築設計師，園林規劃師。】

㈧ 在寺廟修建的骨灰存放地是否合法

要看寺廟有沒有被政府民政部門批准能開辦骨灰寄存往生堂，批准了就沒問題，沒批准就是違法的。

《殯葬管理條例》第十八條

未經批准，擅自興建殯葬設施的，由民政部門會同建設、土地行政管理部門予以取締，責令恢復原狀，沒收違法所得，可以並處違法所得1倍以上3倍以下的罰款。

《殯葬管理條例》第五條規定

在實行火葬的地區，國家提倡以骨灰寄存的方式以及其他不佔或者少佔土地的方式處理骨灰。縣級人民政府和設區的市、自治州人民政府應當制定實行火葬的具體規劃，將新建和改造殯儀館、火葬場、骨灰堂納入城鄉建設規劃和基本建設計劃。

在允許土葬的地區，縣級人民政府和設區的市、自治州人民政府應當將公墓建設納入城鄉建設規劃。

(8)未登記批準的寺廟侵權擴展閱讀：

《殯葬管理條例》修改過程

為維護社會主義法制統一，全面推進依法行政，國務院對現行行政法規進行了清理。經過清理，國務院決定：

1、修改5件行政法規的部分條款。

2、將《殯葬管理條例》第二十條修改為：「將應當火化的遺體土葬，或者在公墓和農村的公益性墓地以外的其他地方埋葬遺體 ，建造墳墓的，由民政部門責令限期改正。」

本決定自2013年1月1日起施行。

內容（1997年7月11日國務院第60次常務會議通過，1997年7月21日中華人民共和國國務院令第225號發布；根據2012年11月9日中華人民共和國國務院令第628號公布、自2013年1月1日起施行的《國務院關於修改和廢止部分行政法規的決定》修正）

修訂草案

2018年9月7日，民政部公布的《殯葬管理條例（修訂草案徵求意見稿）》中明確提出，國家建立基本殯葬公共服務制度，提供遺體接運、暫存、火化、骨灰存放以及生態安葬等基本殯葬服務，實行政府定價並動態調整。

針對殯葬服務管理，徵求意見稿規定，殯葬服務機構開展殯葬服務，應當遵循自願、平等、公平、誠實信用原則，不得巧立名目，不得誤導、捆綁、強迫消費，不得限制使用自帶的合法喪葬用品。殯葬服務機構開展殯葬服務活動，應當與遺屬訂立書面服務合同，出具合法結算票據。

徵求意見稿還規定，因擅自興建殯葬設施損害他人合法權益的，違法興建殯葬設施的單位或者個人應當依法承擔民事責任。喪事活動違反相關規定甚至違法的，將依法受到懲處直至追究刑事責任。

參考資料來源：網路-殯葬管理條例

㈨ 改擴建寺廟審批手續如何辦理

根據《青海省宗教事務條例》，改擴建寺廟審批手續如下：

第十七條 宗教活動場所內新建、改建房屋、構築物或者擴建宗教活動固定處所的，應當報州（市、地）人民政府宗教事務部門批准。擴建寺觀教堂的，應當報省人民政府宗教事務部門批准。宗教事務部門應當自收到新建、改建、擴建申請之日起三十日內，作出是否批準的決定。

在宗教活動場所內設立商業服務網點、舉辦陳列展覽、拍攝電影電視片的，應當事先徵得該場所管理組織和所在地縣級以上人民政府宗教事務部門同意。

前兩款規定中涉及其他行政管理事項的，應當根據有關法律、法規的規定辦理相關手續。屬於文物保護單位的還應當報核定公布該文物保護單位的人民政府批准。新建、改建或者擴建宗教活動場所，應當遵守有關城鄉規劃、建設工程質量和安全生產的規定，建設和安全生產監管部門應當加強監督檢查。

應當報省人民政府宗教事務部門立項和批准。

(9)未登記批準的寺廟侵權擴展閱讀：

根據《青海省宗教事務條例》：

第四十七條 未經批准和登記，擅自設立宗教活動場所的，或者宗教活動場所已被撤銷登記仍然進行宗教活動的，由縣級以上人民政府宗教事務部門予以取締；有違法所得的，沒收違法所得；有違反治安管理行為的，依法給予治安管理處罰。

第四十條 因城市規劃或者重點工程建設需要拆遷宗教團體或者宗教活動場所的房屋、構築物的，拆遷人應當與該宗教團體或者宗教活動場所管理組織協商，並徵求房屋、構築物所在地州（市、地）人民政府宗教事務部門的意見。州（市、地）人民政府宗教事務部門將意見報省人民政府宗教事務部門備案。

經各方協商同意拆遷的，拆遷人應當對被拆遷的房屋、構築物予以重建，或者根據有關規定予以補償。

參考資料：網路——青海省宗教事務條例

㈩ 建築寺廟需要哪些手續和要求

寺廟建設屬於宗教文化建設，一般需要備案或者要上級領導批准。寺廟建設一般分為新建寺廟，擴建寺廟，改建寺廟，對於擴建，改建，原則上由於有原始的活動場地，一般手續流程相對簡單，如果是新建的寺廟，手續流程要稍微多一點，基本和房建類似，多一個宗教審批的流程。

建築寺廟的流程：

1、建造寺廟手續最開始的一步，寺廟寺院內部住持大師等負責人要統一思想，確定好是寺廟改建，寺廟擴建，還是需要新建寺廟。要確定好思路。這好比是在做建設工程的前期可行性研究報告；

2、寺廟建設的資金是否到位，有充足的資金或者明確的資料來源，為了確保後期工程的連續性以及完整性，一般建議資金到位充足，寺廟建設工期為一年之內的，需要資金到位比率知識70%以上，建設工期為一年以上的一般資金到位至少為50%，方可以動工開始寺廟設計和施工，不然，風險太大；

3、寺廟建設的圖紙要明確，這里分為兩個層級，初步的圖紙需要寺廟效果圖，寺廟平面圖布局圖，也即是寺廟規劃設計圖，有的也叫寺廟鳥瞰圖設計，意思都差不多。寺廟效果圖的設計也有簡易的，和完整的性，具體看寺廟住持的要求。建造寺廟寺院設計施工哪家公司最好最專業?也就是基本需要你有寺廟圖紙，方可以走後面的審批手續流程；

4、當你有了寺廟圖紙之後，找宗教局，佛教協會辦理宗教場所審批手續。這些手續有點類似於房建的施工許可證，或者開工報告等資料。需要寺廟負責人辦理；

5、找縣市規劃局，建設局拿寺廟圖紙，寺廟效果圖批城建規劃審批手續、寺廟施工許可證，寺廟規劃許可證。老夏提醒各位這一步的目的就是需要告知規劃局，在什麼地方需要規劃建造一個寺廟，需要你們提前有思想准備；

6、拿以上資料找政府，國土資源局批土地審批手續，解決寺廟土地產權問題。寺廟需要建造在什麼地方，需要多大面積，是擴建，改建，還是新建，需要政府部門給你劃撥土地。

(10)未登記批準的寺廟侵權擴展閱讀：

建造寺廟的手續流程相對復雜一點，但是基本沒有太大問題，一般都是會審批通過的，當然，這中間的過程，還需要寺廟住持師父靈活運用。要綜合考慮寺廟策劃，寺廟設計，寺廟施工，寺廟後期運營等諸多問題。這里有個好的技巧，給你參考，你可以問一問寺廟施工單位，或者是寺廟設計師，他們經常做寺廟的工程，對其中的寺廟開辦流程有的也很有經驗。 建造寺廟寺院事情終歸是積德積福的一件事，將被後世永久傳頌，功在當代，利在千秋。建議你一定要找一家專業的設計施工團隊，才能確保寺院寺廟工程建造設計施工的質量。