❶ 農村拆遷，太不公平，沒有人管怎麼辦47
涼拌，如果你不能夠忍受不公平你可以去法院打官司，或者向管理部門投訴。
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詩雲：陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。
昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者， 不是養蠶人。
無論平地與山尖, 無限風光盡被占. 採得百花成蜜後, 為誰辛苦為誰甜?
蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷.
誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝.
敢將十指誇針巧，不把雙眉斗畫長.
苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳.
回答者語：你發現沒有，上述詩詞其實質都是談的「公平」問題。都是反映公平的佳作。
世上沒有絕對的公平。如果真的絕對公平了，反而是另一種不公平。人生來就要享受很多的不公平：出生背景不同、家庭關系不同、受教育的程度不同，這些不公平甚至是上帝給你的，你想不要都不行。最讓人感到心裡不平衡、最要命的是：從前跟你在一個鍋里吃飯的人，今天吃的和你不一樣了。一起工作他陞官了，同樣做生意他發財了，都沒有背景關系他卻事事順利、你卻處處碰壁……
中國有三位先賢到留下了關於公平的精彩論述，見下：
本身世界就不是不公平的，也不可能公平。
其實這是無可奈何的事情。首先，沒有人願意來維持這個公平，其次，即使有人願意也沒有人有這個能力，再次，即使有人願意也有這個能力，他也沒有這個時間，把世上人一一稱過。
所以就有了際遇這種說法。因為同做一件事，有人直上青雲，有人苦痛掙扎，使人長嘆卻又無奈，只能歸之於際遇。
而有人對這不公平是極看不開的。「豁達」二字易書難行。所以莊子說：竊鉤者誅，竊國者侯。墨子著《非攻上》。而劉基有《賣柑者言》。
附文：
《莊子·胠篋》：偷鉤的要處死，偷政權的人反倒成為諸侯。
回答者語：同樣是「偷」啊，結果有天壤之別。
非攻《墨 子》
現在有一個人，進人家果園，偷人家桃李，大家聽到就譴責他，上面執政的人捉獲就懲罰他。這為什麼呢？因為他損人利己。至於偷人家雞犬大豬小豬的，比進人家果園偷桃李更不義。這是什麼原故呢？因為他損人更多。如果損人越多，他越是不仁，罪越重。至於進人家牲口棚，牽走人家馬牛的，這比偷人家雞犬大豬小豬更不義。這是什麼原故呢？因為他損人更多。如果損人越多，他越是不仁，罪越重。至於殺無辜的人，剝下人家的衣服皮襖，拿走戈劍，這比進人家牲口棚牽走馬牛又更不義。這是什麼原故呢？因為他損人更嚴重。如果損人越嚴重，他就越不仁，罪越大。現今天下君子，都知道這些事，說它們不義。今天最不義的事，是進攻別國，卻不知道譴責，反而稱贊它，說它是義。這能說知道義與不義的分別嗎？
殺一個人，說它不義，一定構成一個死罪了。如果照這個說法類推下去，殺十個人，十倍不義，必定構成十個死罪了；殺一百個人，一百倍不義，必定構成一百個死罪了。今天最不義的事，是進攻別國，卻不知道反對，反而稱贊它，說它義。這是確實不知道進攻別國是不義的，所以把稱贊的話記載下來傳給後世。如果知道它是不義的，那還有什麼理由記載不義的事傳給後世呢？
現在有人在這里，見一點黑說是黑，見一片黑卻說是白，那麼一定以為這人是不知辯別黑白的了。嘗一點苦說苦，嘗多了苦卻說是甜，那麼一定以為這個人是不知辯別苦甜的了。今天干小的壞事，能夠知道而且譴責它；干大的壞事，攻打別國，就不知道譴責，反而稱贊它，說它義；這能說知道辨別義與不義嗎？由此可知世上的君子，分辨義與不義是多麼混亂啊。
回答者語：同樣是殺人，殺一個人的是壞蛋，殺十個人的是匪徒，殺一百個人的是恐怖分子，抓到都要通通槍斃，殺一萬個人的是軍事家，是將軍，殺一萬人的都要封官加爵。
賣柑者言
杭州有個賣水果的人，擅長貯藏柑橘，經過冬夏也不腐爛，拿出它們的時候還是光彩鮮明的樣子，玉石一樣的質地，金燦燦的顏色。放到市場上，賣十倍的價錢。人們爭相購買他的柑橘。
我買了其中一個，切開它，像有股煙直撲口鼻，看它的裡面，幹得像破爛的棉絮。我對此感到奇怪，問他說：「你賣給別人的柑橘，是將要用來裝滿在盛祭品的容器中，供奉神靈，還是招待賓客的嗎？還是要炫耀它的外表用來迷惑傻瓜和瞎子的嗎？你做這種欺騙人的事情實在是太過分了。」
賣柑橘的人笑著說：「我從事這個行業已有好多年了。我依靠這個用來養活自己。我賣它，別人買它，不曾有人說過什麼的，卻唯獨不能滿足您的要求嗎？世上做欺騙的事的人不少，難道只有我一個嗎？你沒有好好的思量啊。
現在那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人，威武的樣子，好像是捍衛國家的將才，他們果真能給出有孫武、吳起的謀略嗎？那些戴著高帽子，拖著長長帶子的人，氣宇軒昂的樣子像是朝廷中有本事的人，他們果真能夠建立伊尹、皋陶的業績嗎？盜賊興起卻不懂得抵禦，百姓困苦卻不懂得救助，官吏狡詐卻不懂得禁止，法度敗壞卻不懂得治理，白白地浪費國家糧食卻不懂得羞恥。看看那些坐在高堂上，騎著大馬，喝著美酒，吃著美食的人，誰不是高大的外表，令人敬畏，顯赫過人，值得效仿？可是無論到哪裡，又有誰不是外表如金似玉、內心破敗得像破絮呢？現在你看不到這些現象，卻只看到我的柑橘！」
我默默地沒有話用來回答。回來思考這賣柑人的話，覺得他像是像東方朔那樣詼諧多諷、機智善辯的人。難道他是對世間邪惡現象激憤痛恨之人嗎？因而借托柑橘用來諷刺嗎？
回答者語：看事情和看人都不能只看錶面，表面漂亮的，內在不一定好，要認清事實，不要被假象所欺騙。當今的「肉食者」，有幾個不是「金玉其外敗絮其中」呢？
綜觀三位先賢文章，你應該對公平有比較客觀的理解了吧。
❷ 農村拆遷補償不合理，應該如何維權！向什麼部門投訴！
每個省標准都不一樣的，你是哪個地區的如何不合理？你要自己都說不清楚，如何跟別人溝通啊。就算是投訴，也要對方能聽懂你的話是不是，最好向市政府網站發舉報信投訴
❸ 農村拆遷補償安置不合理怎麼辦還有同感的嗎怎麼維權
信訪辦，拆遷辦，紀委，如果都管不了可以去法院起訴政府
❹ 農村拆遷和政府有糾紛怎麼解決
現在是依法治國、依法行政，政府更應該帶頭守法，尊重合同，因為政府與農村簽訂成拆遷協議就雙方的法律，雙方都應當遵守、應當履行，如果政府違約就到法院起訴。法院應當支持村委會的農民的。
❺ 農村拆遷遇到不公平。怎麼辦
先拆遷後拆遷不重要,重要的是不是按同一個標准評估的賠償金額;以及你和鄰居地段差異,或財產的差異可能會引起賠償標準的差異.若在同等條件下而賠償標准有差異,建議你書面提出質疑,申請復議,提請有關部門重新鑒定賠償標准,界定賠償金額.若有爭議不能協商解決,可向人民法院提起民事訴訟.用法律武器來維護自己的合法權益!
❻ 農村拆遷安置房遲遲不休應該去哪裡投訴
您好！
您這個可以去政府投訴，或者也可以直接撥打12345投訴
望採納，謝謝
❼ 拆遷村裡不給補償，如何維權
根據我國法律規定，對於集體土地徵收，補償安置方案都需要在被拆遷的村落公開的，並且要徵求意見。
如果村裡不按照當時的補償方案來執行的話，首先需要確定一下這個補償款是不是到位了，可以向徵收部門申請公開補償款的發放和使用情況。也就是說看一下本應該給到我們的錢去哪裡了。
如果補償與與其他村民不一樣，有差別待遇，也可以向村委會直接申請村務公開，要求公開各家的補償情況。
如果是已經簽訂了補償協議，但是沒有落實下來，那麼可以就這個協議進行起訴，要求對方對協議約定履行。
❽ 舉報村幹部和拆遷辦的工作人員的投訴信範本拆遷違規改名應該怎麼舉報
這要有事實證據和根據，不能空口說白話。