同安土地糾紛

A. 房子拆遷糾紛~~急！！請了解此方面的高手幫忙回答

天啊，關系這么復雜。在這里講不清楚。可以給你推薦個地方。你找找你那有沒叫法律援助中心這么個地方的。一般都有的，法律援助中心是不收費的，你具體可以去咨詢。一般的律師事務所只是咨詢的話也不收費。但是別人不會跟你講的很全面。還是建議是法律援助中心。去的話，把手上有的材料的帶上。這樣人家才能更好的為你分析

B. 關於青苗費的辦法

你所說的土地出租給第三方，你作為擁有者，我認為只應該向你出租給的第二人索取租金。因為按合同法有關規定你只與出租給的第二人有約定（但你們另有約定的除外），第三方未與你發生合同關系。
青苗補償費如何計算 以下是青苗補償費相關知識的匯總，僅供參考。
◇青苗補償費，是指農作物正處於生長階段而未能收獲的，因徵用土地需要及時讓出土地而致使農作物不能收獲而使農民造成損失的，應當給予土地承包者或土地使用者以經濟補償。 補償標准： 青苗補償費的補償標准，一般根據農作物的生長期按一季的產值予以計算，或按一季作物產值的一定比例予以補償。具體的標准由各省、自治區、直轄市規定。 具體：在徵用前土地上長有的青苗，因征地施工被毀掉的，應由用地單位按照在田作物一季產量、產值計算，給予補償。具體補償標准，應根據當地實際情況而定。對於剛剛播種的農作物，按其一季產值的1/3 補償工本費，對於成長期的農作物，最高按一季產值補償；對於糧食、油料和蔬菜青苗，能夠得到收獲的，不予補償，不能收獲的按一季補償；對於多年生長的經濟林木，要盡量移植，由用地單位支付移植費，如必須砍伐的，由用地單位按實際價值補償，對於成材林木，由林權所有者自行砍伐，用地單位只付伐工工時費，不予補償。 青苗補償費該如何征稅 根據國稅函發【1997】對土地承包人取得的土地上的建築物、構築物、青苗等土地附著物的補償費收入，應按照《中華人民共和國營業稅暫行條例》的" 銷售不動產-其他土地附著物"稅目徵收營業稅。 對土地承包人取得的青苗補償費收入，暫免徵收個人所得稅；取得的轉讓建築物等財產性質的其他補償費收入，應按照《中華人民共和國個人所得稅法》的"財產轉讓所得"應稅項目計征個人所得稅。 相關規定： 《土地管理法》第四十七條規定： 第四十七條徵用土地的，按照被徵用土地的原用途給予補償。 徵用耕地的補償費用包括土地補償費、安置補助費以及地上附著物和青苗的補償費。徵用耕地的土地補償費，為該耕地被徵用前三年平均年產值的六至十倍。徵用耕地的安置補助費，按照需要安置的農業人口數計算。需要安置的農業人口數，按照被徵用的耕地數量除以征地前被徵用單位平均每人佔有耕地的數量計算。每一個需要安置的農業人口的安置補助費標准，為該耕地被徵用前三年平均年產值的四至六倍。但是，每公頃被徵用耕地的安置補助費，最高不得超過被徵用前三年平均年產值的十五倍。 徵用其他土地的土地補償費和安置補助費標准，由省、自治區、直轄市參照徵用耕地的土地補償費和安置補助費的標准規定。 被徵用土地上的附著物和青苗的補償標准，由省、自治區、直轄市規定。 徵用城市郊區的菜地，用地單位應當按照國家有關規定繳納新菜地開發建設基金。 依照本條第二款的規定支付土地補償費和安置補助費，尚不能使需要安置的農民保持原有生活水平的，經省、自治區、直轄市人民政府批准，可以增加安置補助費。但是，土地補償費和安置補助費的總和不得超過土地被徵用前三年平均年產值的三十倍。 國務院根據社會、經濟發展水平，在特殊情況下，可以提高徵用耕地的土地補償費和安置補助費的標准。
◆相關知識： ◇青苗補償費任何計算 青苗補償費是指農作物正處於生長期未能收獲，因徵用土地需要及時讓出土地，致使農作物不能收獲而使農民造成損失，所給予土地承包經營或者土地 使用者的經濟補償。青苗補償費的標准一般農作物最高按一季產值計算，如果是播種不久或投入較少，也可以按一季產值的一定比例計算.全文 ◇棗庄市地上附著物和青苗補償費標准 根據山東省政府辦公廳《關於調整征地年產值和補償標準的通知》(魯政辦發[2004]51 號)精神，參照省物價局、省財政廳《關於調整徵用土地年產值和地面附著物補償標準的批復》(魯價費發[1999]314 號)，結合棗庄實際，特製定"棗庄市地上附著物和青苗補償費標准"。具體標准與有關問題如下： 一、地上附著物和青苗補償標准： (一)青苗補償費。被徵用的耕地按該耕地年產值標準的50%計算青苗補償費。 (二)地上附著物補償，具體標准見附表。表中未列出的.全文 ◇北京市青苗補償計算方法 1.本規定根據青苗實際產量按生長階段補償的原則制定。. 2.青苗的實際產量，按當年的計劃產量結合以往一般產量計算。生長階段劃分為三個階段：播種初期為第一階段；發育期間為第二階段；成熟期間為第三階段。 3.蔬菜和大田作物的補償標准： ①蔬菜，在第一階段最高補償產量的60%；第二階段最高補償產量的80%；第三階段補償全部產量.
◆相關鏈接： ◇農村土地轉包後被徵收青苗補償費歸轉包人 福建廈門同安區宋宅村村民汪某通過轉包取得土地承包經營權，後該土地被徵收，青苗補償費歸屬起糾紛。同安區法院近日對該案作出一審判決：土地承包經營權流轉只要不違法，青苗補償費應給轉包人。

C. 陳姓人口

關於陳字
陳字，在先秦以前的寫法很多。（見春秋戰國時期的青銅器銘文《陳曼盙》、《陳侯午敦》、《子禾子釜》、《陳尊》等）。這可以從陳字本身得到闡釋。陳字和陣字，古時候是一個字，音義可通。「陳，列也。」（《廣雅·釋詁》)陳字在古時候不僅可寫作陣還可寫作墜，陳與古字陳歲也相通。「陳（卜夕），列出。從（卜夕），陳聲。俗字作陣」（《說文解字》）。屈原的《離騷》里就有「就重華而陳夕詞」這樣的詩句。這裡面的「陳（卜夕）」即是陳。此外，陳也與古甸字同音通義。「維禹甸之」 （《詩經·大雅·韓奕》），此中「甸」就與陳字同義。
陳字有九種含義，有—種就是戰陣的意思。因為在古代，陳、陣是一個字，可以通用。盡管如此，陳姓祖先從未把自己的姓氏寫作陣。《辭源》對陣字也有幾種解釋：
① 本作「陳」，也就是說，陣的本來字是陳字，陣字是從陳字演化而來的；
② 軍伍行列稱陣；
③ 陣法，指作戰時部隊的戰斗隊形；
④ 量詞。如古詩中有「昨夜三更雨，臨明一陣寒」的句子。
除去第四種解釋，其他三種都與作戰有關。
根據金文的解釋，陳字左邊的「阝」是旌旗的形狀，右邊的「東」字是戰車車輪，上面載著戈矛，下面則是土字的會意。盡管陳字在古時候與上面這些字相通，陳姓的陳字幾千年來卻一直未曾改變過。我們的祖先從來沒有把陳姓寫為陣姓或是甸姓。
綜合起來看，整個陳字的含義，是把戰車擺在國土邊界上保衛土地。看到陳字，就想起陣字，陣陳兩字同音，陣字是舊中國車輪滾動的聲音，而戰車是黃帝發明的，黃帝之所以稱作軒轅氏，就因為與戰車有關，因此軒轅二字均從車字偏旁。
陳字的讀法，上古音屬定母，真部，《廣韻》直珍切。澄母，真韻，開口，三等，平聲，在臻攝。是高輪車行駛的響聲。在宋以前「陳」音一直是高輪車的響聲，宋代以後，讀法才逐漸發生變化，與「塵」同音。「陳」的現代讀法與古音相差甚遠。值得注意的是，陳字的古音讀法，至今仍保留在福建的閩南話和廣東的潮汕話里。
陳姓起源有五
一、黃帝後裔，以國為姓，受姓始祖胡公滿陳姓主要得姓於周朝初年的陳胡公滿。相傳，胡公滿是三皇五帝之一的虞舜的後代。舜幼年喪母，繼母不慈，常對他進行毒打和虐待，但他逆來順受，反而更加孝敬繼母。由於他好學孝友，聞名四海，至帝堯末年，不僅把兩個女JL口—娥皇和女英都嫁給了他，還以自己的皇位相傳。所以舜當政時，天下大治，人民豐樂，加上他常「調於玉燭，息於永風，食於膏火，飲於醴泉」，與老百姓同甘共苦，因此更加獲得百姓的擁戴。至他去世後，約 35傳至胡公滿，被周武王分封於陳(今河南淮陽)，建諸侯國，屏衛王室。此後，胡公滿因封於陳而稱陳胡公，所建方國亦稱陳國，子孫後來也以國名為姓氏，姓陳。
在黃帝時，戰車已被廣泛使用。黃帝發明了高輪車，所以又叫軒轅氏，陳豐氏是黃帝氏族的一個重要分支部落，是黃帝部落的姻親。「帝嚳取陳鋒氏女，生放勛(堯)。」(《史記·五帝本紀》)。帝嚳是黃帝的曾孫，顓頊的兒子。「陳豐，一作鋒，邦也。僑極取陳豐氏生帝嚳，嚳復取陳氏(女)生帝堯，齊之豐丘，陳氏邑也。」(《路史·國名紀己》)《索隱》、《人表》、《正義》等著作都認為鋒、峰、豐、邦同意通義，陳鋒、陳豐、陳邦指的是一回事。)可見，黃帝家族與最早見於記載的陳豐氏部落是兩個互相通婚的雙胞族。黃帝的孫媳婦與曾孫媳婦都是陳家的人，他們通過這種血緣關系，形成了炎黃氏族部落大聯盟的強大基礎。黃帝起於姬水，地點在今天的陝西、甘肅交界處。今甘肅天水市南有軒轅谷，陝西岐山縣有姬水，陳豐氏部落的起源，也很可能就在附近。今岐山縣西面有陳倉山。離今天的寶雞市約四十里。陳倉山又作陳峰，山上有形若山雞之石，因此又叫雞峰。山下是陳坂，這個陳可能便是陳豐氏部落的初居之地。相傳春秋時，秦文公得到一塊形狀如雞的寶石，當寶雞的神明來時，便會發現殷殷的聲響，好象野雞鳴啼。於是，秦文公在陳坂這個地方建祠祭祀，命名為陳寶祠。到唐代，就把這一代稱為寶雞縣。
黃帝部落擅長製造這種多輻高輪車。他和他的支裔過著游牧趕車，不斷在大草原遷徙的生活。整個部落排列著長長的車隊，由一個牧場遷到另一個牧場時，男女老幼和財物，都置於車上，由牛馬拉著高輪車，在廣漠的草原上前進。當遇到敵對部落前來襲擊時，車隊便橫著排列，以阻擋敵人的沖擊。這就是原始社會時期的「列陣」，也即車戰。人拿著武器迎敵，站在車上，車旁有步兵配合作戰。當夜幕悄悄降臨時，部落酋長便指揮其成員將車隊排列成圓圈，人畜居於圓圈中。在無險可守的廣盪大草原中，頓時形成了一個堅固的臨時城堡。這個高輪車圈成的城堡既可抵禦敵人或野獸的偷襲，又可抵禦寒風的侵襲，給人畜帶來安全感。由此可以體味到高輪車征戰生活給這個家族打下的深刻烙印。那麼，黃帝又是什麼樣的人呢?據司馬遷的《史記》記載，黃帝是少典的兒子，姓公孫氏，名叫軒轅。據說黃帝一生下來就能開口講話，很小的時候便展示出超人的聰明才智。他口齒伶俐，能言善辯，敦厚機敏，足智多謀。
黃帝之時，神農氏已經衰落，諸侯之間你爭我奪，互相侵伐，暴虐百姓，而神農帝無力征討。於亂世中逐漸長大的黃帝認識到，必須以武力平定天下，只要有強大的武力，就不難討平那些據地稱雄致亂的諸侯。於是他天天習武，操練陣法，不幾年，便文韜武略俱已精通。於是，他先率兵討伐那些驕橫跋扈、不來朝貢的諸侯。結果，打得那些諸侯亡的亡，逃的逃，其他的諸侯見勢不妙，便紛紛前來歸附。局勢穩定後，黃帝一方面廣施恩德，教百姓種植五穀，一方面秣馬厲兵，教百姓習戰。等到力量強大以後，他又先與擾亂各部落的炎帝戰於阪泉 （今河北省涿鹿縣東南）之野，三戰三捷。後又率兵在涿鹿 （今河北省）擊殺前來擾亂的蚩尤。經過這兩次惡戰，黃帝酌威望大增，眾諸侯一致推舉他為天子。從此，他由部落首領被擁戴為部落聯盟領袖。
黃帝居住於軒轅之丘， 娶西陵氏之女為妻，名字叫嫘祖。嫘祖是黃帝正宮，生有兩個兒子：一個叫玄囂，居住在匯水；另一個叫昌意，居住在若水。昌意有個兒子叫顓頊，黃帝死後，他繼承了帝位，號高陽氏。
顓頊沉靜多智，尊重賢能。他當政期間，四方賓朋，萬眾來朝。顓頸去世後，帝位由玄囂之孫高辛繼承，即帝嚳。按輩分算，帝嚳是黃帝的曾孫。帝嚳也是一位賢明的君主，他廣施仁政，關心百姓疾苦，很受百姓的愛戴。
帝嚳有四妻四子，長子名摯，次子名叫放勛。帝嚳死後，由摯繼承了帝位。摯即帝位後，因才幹不濟，治國無方，致使國力越來越弱。而被封為唐侯的故勛則因為才幹出眾，把唐地治理得井井有條。於是，摯把帝位禪讓給了他。放勛嗣位稱帝，史稱唐堯或帝堯。帝堯是歷史上有名的賢能之君，曾設官掌管時令，制訂歷法；又咨詢四岳，挑選舜為其繼承人。堯死後，即由舜繼位。
舜的母親叫握登，曾因看見大虹，意感而生舜於姚墟。握登疑為古登人，即鄧人之女。舜字重華，也叫仲華、玄景、重明。皆因他兩個眼睛有三個瞳子而得名。他方頭方腦，龍顏大口，黑皮膚，身高六尺一寸（相當於今天五尺三寸）。舜的父親瞽叟與繼母在舜還未成年時就想方設法要害死他，但舜的性情生來就十分寬厚，每遭毒打，虐待，他的反應不是十分仇恨暴烈，而是逆來順受。舜遇到被狠打的時候，就採用躲避的方法，遇到被小打的時候就忍受住。他沒有埋怨世道的不公，而是更加孝順父母，慈愛弟妹。他「好學孝友，聞於四海，陶家事親，寬裕溫良，敦敏而知時，畏天而愛民，恤遠而親近」。舜被逼去耕那座民事糾紛甚多的歷山，他起早貪黑，奮力耕種，在他的帶領下，歷山一帶的糾紛得以平息，糧食獲得從未有過的大豐收。就在此期間，他在一個叫河濟的地方撿到一個玉壁，舜感覺到一種得天命的吉兆。
舜的成功和努力遭來了瞽叟夫婦和象更深的嫉恨。舜的忍讓與謙虛謹慎並沒有感動他的父母和弟弟。有一次，他們命令舜到糧食倉庫里去修補牆壁，然後火燒倉庫，想燒死舜。還有一次，他們又命令舜去挖井，然後朝井裡填土想活埋舜。舜有個好妹妹，叫女果，妹妹十分同情哥哥的遭遇，她屢次為舜通風。
帝堯選繼任人的時候，四岳推舉了舜，於是堯把兩個女兒娥皇、女英嫁給舜為妻，以觀察他理家的本領。娥皇、女英遵守婦道，從不以自己身份高貴而傲視舜的親戚，對公婆孝敬，對小叔謙讓。但是這一切都不能感動舜的父母。於是，舜只好遠走他鄉，攜婦將雛來到了媯水之旁，也就是現在的山西省永濟縣蒲州鎮南一帶。他的子孫以地名為姓，稱為媯氏。
舜50歲時開始替帝堯處理天下政務，成績卓著；58歲那一年，帝堯駕崩，舜為他守了三年孝，到6l歲時，才在群臣擁戴下登上了帝位，這時，他已是兩鬢如霜的老翁了。舜的對手是四凶：驩兜、共工、鯀、三苗以及堯的兒子丹朱。舜首先將驩兜、共工、鯀、三苗這四個部落的首領除去，然後將這四個部落趕往四方的邊遠地區。與丹朱的斗爭似乎要艱苦得多，經歷的時間也長得多，在這一場斗爭中，舜採取了進退自如的手腕。充分展示了舜的應付裕如的政治才華。
舜帝登上帝位三年後，因為丹朱作為炎黃大部族的正統代表，勢力仍很強大，威脅極大。舜便作出姿態，表示願讓位給丹朱，最後因身邊的諸侯與百姓反對，只好作罷。他便封丹朱於房陵，使丹朱所率部落成為虞國的賓屬國。為了籠絡人心，舜精心組織了他的權利機構。成員有禹、皋陶、契、後稷、伯夷、夔龍、益、蚤、彭祖等，其中只有皋陶、契、夔龍、益為東夷族，其餘全屬黃帝族。充分展現了舜的博大胸懷，從心理上淡化了東夷與炎黃部落族系之爭，有力地分化了對手。舜與丹朱的搏鬥過程中，丹朱曾一度佔了上風，逼迫舜退避。在舜採取一系列政治措施並首先除掉四凶之患後，才逐漸擊敗丹朱的勢力，並迫使丹朱成為虞氏部落聯盟的屬部。到此時，舜已八十一歲。
舜建都於蒲板，今為山西永濟縣東三十里虞鄉。蒲坂城內有舜廟，城外有舜宅及二妃壇，附近又有歷山、媯水，把地名從濮州菏澤一帶移植過來。他在位期間，兢兢業業，扶正祛邪，政治清明， 國內安定，一片昇平景象。後來，在去南方巡狩時，崩於蒼梧（湖南省寧遠縣南）之野，葬於九嶷山下。娥皇沒有生育，女英生有一子，取名商均，因為他沒有治國才能，舜在生前便指定了治理洪水有功的大禹為接班人。
大禹繼位後，封舜的兒子商均於虞（今河南省虞城縣西南），人稱有虞氏，因舜做子時，曾在蒲坂建都，於是他的另一支後裔便定居於蒲坂附近的虞鄉 （山西永濟縣境），其首領叫虞遂。虞遂的一支後裔曾被封於遂國(今山東肥城縣南)，春秋時被齊國所滅。商湯滅夏後，封虞遂的另一支後裔於陳，也即古陳鋒氏部落居住過的地方，在宛丘（今河南省淮陽縣東南）附近。
由於虞舜族人在同夏禹氏的斗爭中失敗，導致以商均為首的有虞氏部落紛紛向四方退避。除了商均被封於梁國虞城縣，這一部分留居中原外，舜的大部分族人則大舉向南、北、東方遷徙，另外還有許多部落則與夏族融合成為華夏族的主幹。夏朝至商朝期間，隨著虞舜子孫的遷徙退避，他們的蹤跡也逐漸埋沒於史記典籍之中。
大約在五千年前，陳部落隨黃帝族東遷於中原地帶肥沃的平原。陳豐氏部落開始由游牧生活轉向農業定居生活，他們定居的地方，就在河南宛丘（今淮陽縣）。顓頊國有「陳州之山」（《山海經·大荒南經》），這「陳州之山」便是宛丘。宛丘名聲雖大，其實不過是一座高不過四五十米的小土丘，因為凸立在茫茫無垠的平原上，所以才格外引人注目。這個宛丘，經過數千年黃河與淮河的泛濫淤積，已被泥沙填埋了二三十米，現今殘存的宛丘，僅只剩下略高於地面的小土堆而已。
商朝末年，商均的後裔中一個叫遏父（也稱閼父）的人，前去投奔周國，擔任了陶正之官，因其制陶技藝精湛，深得周文王姬昌歡心。姬昌之子姬發(周武王)滅商建立周朝後，追封先賢遺民，把遏父的兒子媯滿封於陳（今河南省淮陽），國號陳，以取代虞遂之後的陳國，並將大女兒太姬嫁給他為妻。媯滿死後，謚號為胡公，故又稱胡公滿。今陳胡分媯滿的墓在河南淮陽縣柳湖旁。因城壕水注侵其址，故以鐵錮之，俗稱鐵墓。陳國的國都就是我們現在十分熟悉的宛丘。陳豐氏部落雖最早見於典籍記載，但這個部落一部分融入了黃帝家族中，另一部份卻在史記典籍中銷聲。
《陳風》曾談到東門有榆樹，榆樹即白榆，至今仍為黃河流域及淮北一帶的重要樹種。車門池水清澈見底，池邊白榆成林，想來那景緻相當美麗。故《詩地理考》說：「毛氏曰：東門宛丘，國之交會。戴氏曰：陳詩多言東門，必陳人游息之地。范氏曰：擇高之地而荒樂焉。」宛丘東門應是城內一處風景幽雅的場地，陳國臣民游樂的場所。
宛丘曾是上古三皇之一的伏羲太皋氏的故都，因而城北一里許有畫卦台。「相傳伏羲於蔡水得龜，始畫八卦之處。」城西北三里許有太皋氏陵即伏羲墓，佔地約五頃有餘，俗稱人主廟。墓周產蓍草，高至數尺，前有石碑。號「伏羲墓」。當然，這里有一些建 築是歷代加修的。但春秋以前太皋陵與畫卦台存在，且為陳國君民游樂之地。如在這里登高望遠，二十里內景色盡收眼底，真是心曠神怡的快事。近年在宛丘一帶挖掘出不少陶片、筒瓦、板瓦以及古城牆的夯土層。
虞舜子孫在舜時處於極盛時期後，夏朝一度衰落，商朝略有好轉，自周文王將長女嫁給媯滿並受封於陳後，地位開始顯赫起來。作為周王朝的血親、和封國的陳國，備受文王之子武王及以後的康王、昭王等君王尊寵。
東周初年，陳國原與蔡國、鄭國同為中原大國。陳國的國都宛丘，就在今河南省淮陽縣城東三里，城周圍繞以東蔡河。陳國全部領土位於豫東大平原上，淮河支流的清水河、茨河、黑河、西明河、惠濟河分布在東境，由北西南注入淮河；淮河的另一條大支流潁水，和潁水的一些小支流如柳涉河、賈魯河、沙河，則從西境由西北向東南注入淮河。當然這些河流的名稱，大多都是因歷史上滄海桑田的變遷，而形成的。不過潁水則是二三千年以來的老名稱，只是其支流沙河，古代叫濮水。陳國在周武王初封時不過周圍百餘里之地，但在周初封建諸侯中，有近八百個諸侯，據周朝封建制度規定：四海之內分為九州，州方圓千里。每州建有方圓百里的諸侯國三十個，方圓七十里的諸侯國六十個，方圓五十里的諸侯國一百二十個。九州總共有一千七百七十三國，還有這些諸侯的附庸國沒有計算在內。同時規定公爵和侯爵國家，方圓百里；伯爵國家方圓七十里；子爵和男爵國家，方圓五十里；不滿五十里的小國，則成為其鄰國的附庸。陳國既是侯國，方圓百餘里，而且位於川澤縱橫，平坦無垠的肥沃的中原地帶，是古代物產豐富，文化發達的優越地域，且相傳是伏羲太皋氏的都城，可見其地位形勢的重要了。
陳國的領土都在平原上，不但土地平坦肥沃，且溝渠縱橫，有灌溉之利，再加氣候溫和，適宜於農作物生長，是物產豐饒的富庶之區。因此，陳國靠著天時、地利發展很快，到了東周初年，同蔡國、鄭國等國都成了中原地區的大國，具有舉足輕重的地位。但是，由於後來的陳國國君不能勵精圖治，臣子也不能赤膽忠心匡扶社稷，君荒於上，臣嬉於下，政治腐敗，國勢很快便衰落下來。公元前479年，楚惠王以兵北伐，殺掉陳國最後一位國君陳閔公，陳國滅亡，在陳國故地置縣。
自媯滿封陳至陳閔公亡於楚，陳國共傳Z0世、26代君王，歷時588年。亡國後的陳國子孫，便以原國名為姓氏，於是便有了陳姓。
二、出於陳國公族後裔。
陳國在媯滿死後，其子孫有以國為氏，就是陳氏。除陳完這一支主系之外，在陳國內亂至亡國期間，還有三支陳國公族後裔避居他鄉，亦以國為氏姓陳。據史料載：其一居陳留者，出自陳哀公之子留。其二居陽武或潁川者，出自陳潛公之長子陳衍。其三居固始者，出自陳閔（Mǐn 音敏）公次子溫之後陳璉。
三、少數民族陳姓
北魏鮮卑族陳氏 據《魏書·官氏志》記載：五代北魏鮮卑族原有三字姓侯莫陳氏，隨北魏孝文帝遷都而到洛陽，在孝文帝實行漢化改革、定族姓時，於496年改為單姓陳氏。
1、女真族陳氏。主要系女真族皇族完顏氏所改，有的在金末已經形成。
2、蒙古族陳氏。是明太祖朱元璋賜給已經降明的蒙古貴族的姓。
3、滿族陳氏。有兩種情況：一是後金努爾哈赤統治時，居住在東北的漢族陳氏，被強迫改為滿族陳氏；二是本系滿族姓氏，改為陳氏，仍屬滿族。
4、哈尼族陳氏。如國家民族委員會委員陳文興、第五屆政協委員陳批魯等即是哈尼族陳氏。
5、侗族陳氏。如廣西民族研究所副教陳衣、《優秀的傳統建築藝術》一書作者陳璃春園等即是侗族陳氏。
6、土家族陳氏。如第六屆人民代表、湖 北人陳忠信即是土家族陳氏。
7、布依族陳氏。如貴州省民委副主任陳永康即是布依族陳氏。
8、瑤族陳氏。湖南新寧縣黃卜洞瑤民、麻雷洞瑤民、圳源洞瑤民及汝城縣瑤民個均有陳氏。廣西大瑤山山子瑤十五姓也有陳氏。
9、京族陳氏 為該族大姓，如第六屆人民代表、廣西防城縣人陳潤芬(女)即是京族陳氏。
10、羌族陳氏。如第六屆人民代表、四川茂汶縣人陳花花(女)即是羌族陳氏。
11、回族陳氏。明成祖時，山東歷城回民陳氏被指定為葬於德州北郊北營村的蘇祿東王墓供役。民國初年，由河南各地遷到湖北沙市三岔路、迎禧街一帶的回民有陳氏。
12、苗族陳氏 如廣東省民族委員會委員陳斯德、城步縣政協主席陳加壽等即是苗族陳氏。此外，壯族、黎族、彝族、朝鮮族、白族、高山族、畲族等少數民族中也都有陳氏。
四、他姓該姓冒姓
1、曹姓改為陳姓：浙江海寧陳氏，原系曹姓，陳氏之女為妻，生了四個兒子，便銷聲匿跡了。
2、高姓改為陳姓：唐朝末年有個叫曹憲來的人，娶都姓母親陳氏之姓，這一支曹姓到了宋代，陳姓後裔中有一個叫陳文龍的，作了高官顯宦，官至參知政事（副宰相），陳姓成了海寧望族。浙江海寧一姓高的人家，是南北朝時北齊清河王高岳之後，幾經陵谷變遷，他的後裔默默居住海寧，成了普通百姓。傳到第十四代高諒時，歷史已進入了元朝，他因窮困潦倒，衣食無著，只得入贅於陳氏之家，高姓也改為陳姓了。西晉末年的陳元達，原來姓高，曾在匈奴人劉聰建立的漢國任職，因為占卜者說他的生辰八字妨忌父親，便改高姓為陳姓。隋朝時楊堅有一心腹幹事陳茂，他本來是河東猗姓人，卻冒姓陳氏，並受封為伯爵。元朝時，原北齊清河王高岳的14世孫高諒入贅陳家，子孫也改姓陳。明初，明太祖賜西域胡人某為陳姓，其孫陳友，後來官至右都督，爵封武平伯。
3、白姓改為陳姓：隋朝還有一個叫陳永貴的將軍，原來是隴右(泛指隴山以西地區，約相當於今甘肅隴山、六盤山以西和黃河以東地帶)地區的胡人，姓白，甚得楊堅寵信，官至柱國，蘭、利二州總管，封北郡陳公，永貴便以封號中的陳字作為自己的姓氏。明朝統一全國後，朱元璋為籠絡已經降明的蒙古貴族，往往賜給漢姓漢名，如恰恰賜名陳守忠，哈哈賜名陳元等。明成祖時，滅安南國黎朝，國王黎季厘寒流筆大多移居中國，其子改姓名陳澄，官至工部尚書。隋初有白永貴改姓陳，史稱萬年之陳氏。唐朝初年，原丘茲王的後裔帛（白）永貴人仕內地，因姓氏罕見怕受歧視，也改姓漢族大姓陳，此後也以陳姓知名，史稱陳永貴。他有孫名令英，史書也稱陳令英。唐末，浙江寧海人曹憲來人贅陳家，生子4人，也冒姓陳。
4、黎姓改為陳姓：明成祖時，滅安南國黎朝，黎王之子澄改名陳澄，仕明，官至工部尚書，子孫也以陳為姓。
5、劉姓改為陳姓：劉矯的後裔有改陳姓的史稱廣陵陳氏。
6、陳姓改為其他姓及恢復陳姓：西魏時，賜許昌公陳忻姓尉遲，不過，時間很短，至隋初又恢復了陳姓；明朝末年，湖南湘潭陳氏，因遭家難，有一人冒姓郭，稱為郭金台。
五、陳姓疍民與墮民
疍民——陳姓水上居民。
「水上居民」舊稱疍民或者說疍戶，指在廣東、福建、廣西沿海港灣和內河上從事漁業或水上運輸的居民，多是以船為家。那麼，陳姓疍民是怎樣形成的呢?據《福建近代民生地理志》說：」疍民常在水上，操舟為業，相傳乃陳友諒敗兵為明所驅迫者。」
關於墮民，白眉初《中國人文地理》解釋道：」起源又二說，一說明初俘陳友諒之部，編之為丐戶」；明太祖滅陳友諒，俘其子孫九族貶人墮民，賤樂戶，不與齊民齒」。陳友諒原本是漁家子，在元末農民大起義中參加紅巾軍，後成為長江中下游一帶勢力最大的一支武裝力量，和朱元璋分庭抗禮；1360年，他殺紅巾軍首領徐壽輝，自稱漢帝，更引起朱元璋的憤恨；1363年，他與朱元璋軍在鄱陽湖一帶決戰，大敗，八月，他從湖口突圍出長江，中箭身亡，全軍覆沒，其子孫及部下受到朱元璋的殘酷迫害。陳姓疍民雖然很苦，但畢竟保留了家族系統的稱號，仍然姓陳。

D. 青苗費補償問道

青苗補償費如何計算 以下是青苗補償費相關知識的匯總，僅供參考。
◇青苗補償費，是指農作物正處於生長階段而未能收獲的，因徵用土地需要及時讓出土地而致使農作物不能收獲而使農民造成損失的，應當給予土地承包者或土地使用者以經濟補償。 補償標准： 青苗補償費的補償標准，一般根據農作物的生長期按一季的產值予以計算，或按一季作物產值的一定比例予以補償。具體的標准由各省、自治區、直轄市規定。 具體：在徵用前土地上長有的青苗，因征地施工被毀掉的，應由用地單位按照在田作物一季產量、產值計算，給予補償。具體補償標准，應根據當地實際情況而定。對於剛剛播種的農作物，按其一季產值的1/3 補償工本費，對於成長期的農作物，最高按一季產值補償；對於糧食、油料和蔬菜青苗，能夠得到收獲的，不予補償，不能收獲的按一季補償；對於多年生長的經濟林木，要盡量移植，由用地單位支付移植費，如必須砍伐的，由用地單位按實際價值補償，對於成材林木，由林權所有者自行砍伐，用地單位只付伐工工時費，不予補償。 青苗補償費該如何征稅 根據國稅函發【1997】對土地承包人取得的土地上的建築物、構築物、青苗等土地附著物的補償費收入，應按照《中華人民共和國營業稅暫行條例》的" 銷售不動產-其他土地附著物"稅目徵收營業稅。 對土地承包人取得的青苗補償費收入，暫免徵收個人所得稅；取得的轉讓建築物等財產性質的其他補償費收入，應按照《中華人民共和國個人所得稅法》的"財產轉讓所得"應稅項目計征個人所得稅。 相關規定： 《土地管理法》第四十七條規定： 第四十七條徵用土地的，按照被徵用土地的原用途給予補償。 徵用耕地的補償費用包括土地補償費、安置補助費以及地上附著物和青苗的補償費。徵用耕地的土地補償費，為該耕地被徵用前三年平均年產值的六至十倍。徵用耕地的安置補助費，按照需要安置的農業人口數計算。需要安置的農業人口數，按照被徵用的耕地數量除以征地前被徵用單位平均每人佔有耕地的數量計算。每一個需要安置的農業人口的安置補助費標准，為該耕地被徵用前三年平均年產值的四至六倍。但是，每公頃被徵用耕地的安置補助費，最高不得超過被徵用前三年平均年產值的十五倍。 徵用其他土地的土地補償費和安置補助費標准，由省、自治區、直轄市參照徵用耕地的土地補償費和安置補助費的標准規定。 被徵用土地上的附著物和青苗的補償標准，由省、自治區、直轄市規定。 徵用城市郊區的菜地，用地單位應當按照國家有關規定繳納新菜地開發建設基金。 依照本條第二款的規定支付土地補償費和安置補助費，尚不能使需要安置的農民保持原有生活水平的，經省、自治區、直轄市人民政府批准，可以增加安置補助費。但是，土地補償費和安置補助費的總和不得超過土地被徵用前三年平均年產值的三十倍。 國務院根據社會、經濟發展水平，在特殊情況下，可以提高徵用耕地的土地補償費和安置補助費的標准。
◆相關知識： ◇青苗補償費任何計算 青苗補償費是指農作物正處於生長期未能收獲，因徵用土地需要及時讓出土地，致使農作物不能收獲而使農民造成損失，所給予土地承包經營或者土地 使用者的經濟補償。青苗補償費的標准一般農作物最高按一季產值計算，如果是播種不久或投入較少，也可以按一季產值的一定比例計算.全文 ◇棗庄市地上附著物和青苗補償費標准 根據山東省政府辦公廳《關於調整征地年產值和補償標準的通知》(魯政辦發[2004]51 號)精神，參照省物價局、省財政廳《關於調整徵用土地年產值和地面附著物補償標準的批復》(魯價費發[1999]314 號)，結合棗庄實際，特製定"棗庄市地上附著物和青苗補償費標准"。具體標准與有關問題如下： 一、地上附著物和青苗補償標准： (一)青苗補償費。被徵用的耕地按該耕地年產值標準的50%計算青苗補償費。 (二)地上附著物補償，具體標准見附表。表中未列出的.全文 ◇北京市青苗補償計算方法 1.本規定根據青苗實際產量按生長階段補償的原則制定。. 2.青苗的實際產量，按當年的計劃產量結合以往一般產量計算。生長階段劃分為三個階段：播種初期為第一階段；發育期間為第二階段；成熟期間為第三階段。 3.蔬菜和大田作物的補償標准： ①蔬菜，在第一階段最高補償產量的60%；第二階段最高補償產量的80%；第三階段補償全部產量.
◆相關鏈接： ◇農村土地轉包後被徵收青苗補償費歸轉包人 福建廈門同安區宋宅村村民汪某通過轉包取得土地承包經營權，後該土地被徵收，青苗補償費歸屬起糾紛。同安區法院近日對該案作出一審判決：土地承包經營權流轉只要不違法，青苗補償費應給轉包人。

E. 我們是李氏家族，之前寫家譜時只寫到我舅舅那一輩，共14輩，嚮往下再續20輩，怎麼續

家譜，也被稱為。家譜，家庭乘法，家譜，公共頻譜，祖譜，譜書，回家調度，家族調度;。它是記錄家族組織活動的檔案材料。福建族譜興於宋，明，清升後。的系譜「的起源可以追溯到動機舒淇下令，分尊卑。」 （安溪的「謝得分卷首譜序」）族譜的形式裝訂成冊（古代線裝，一般印刷品相同），有圖形。許多家庭的義務寫進族規，重修族譜年編纂家譜的後裔。 30年福建浦城忌食北部和李氏家族的族譜，需要維修。室的規例的家譜，尹後代或10年，在30年的修復，保存期間不得墓地，不開心的時候。 Xianru雲，我的不修譜不孝的，應該知道的。 「（清光緒」福建莆房的家譜）類似的族規，家系的永久形式的家庭法。的
家譜的，不同的詳細程度，平時除了考慮整個家庭，婚姻和血緣關系，以及墳墓的整個家庭，家族的土地家庭生產，神社和其他位置，數量記錄使用的管理方法，「規約」告誡家人血統的傳說正義，不同類型的合約文件。一些更詳細的家譜記錄的主要事件有一個家族王朝，與外界的糾紛，他寫的傳記，帝國的仕途，名人傳記，和正義的貞操。
家譜的核心內容是記錄的血統家庭出身，親屬制度。的親緣關系，以防止混亂，導致家庭解體。張連城新泉族譜卷首清楚：「親和派別有譜追溯其來源，向上和向下的分支，得到其頻譜差揮桿分析代表的變化，所有考試嚴。」顯示血統的目的周圍的家譜確認朝名人作為其古老的習俗，而這也將連接到頻譜的風，雖然其血統的雙重榮耀，但往往會導致到家族病史失真，誤導後代。李家譜安全溪湖頭，確認道家創始人李耳，直系的祖先出隴西，為唐高祖李元公認的避難所。 「南京寺拉客的人，一個自我確認祖先的弟弟文帝郭叔」（「郭郭」的聲音幾乎）的郭叔黃帝七，20沂孫，郭子儀的後裔郭叔第六十屆會議，89黃帝第七沂孫，推斷自己的氏族熵的中唐名將郭子儀。這些記錄南京的文化和歷史數據的第二階段，89寺口袋的人，一個自我的歷史淵源何柳枝，容易使部落的信服。姓劉的，必須成膜助劑劉邦，肖姓多地小，爬坡強作為市長的名人，將被連接到的譜繫心態的反映。
家譜，代表部的安排，父親的家庭移動（公開組）在嚴格不同，不相混淆。這往往是最值，在族譜的一部分的歷史事實。福建的許多家庭和已經實施的名字排名系統（古名「朝暮，」），俗稱為「行的資歷。這的字開始與一個統一規定的名稱或單詞在同一代的部落，和然後結合其他字的名聲或字，以示區別。如家長和三個兒子，孩子們的代名詞「永久」的安排，「永遠。」南華，姚安，大姚，永仁「，」YG「。所以，看到「永久」，在族譜排名可確定排名先後為兄弟或堂兄弟。死者的謚說，上寫自己的名字，並添加「公共」一詞以示區別沙縣沿海關，族長和親屬的情況下可以確認領養子女，不上譜排字輩，否則會品牌「透氣性」反對歧視的人。該行資歷除了少數臨時決定的祖先，祖宗，大部分的祖先已經排名字。南靖縣雙峰村邱的家譜包含：從一開始的二十一校準朝暮的話：「花果山文章，天體的傳家寶。記錄垂直顯著彝，嘉里建設繼述的財產。輕昔日的輝煌，實德隊毛皮。仁親易祖燕翼易牟貴方蘭茂，改變盛。思維黃多 - 宇，福祿克到慶余好情節，拉伸光譜澤。情況下，風鈹針，Yiwansinian。「（第二個86雙，雙峰的歷史起源南京文化和歷史數據林明波）已蔓延至「垂直」和「顯著」字輩的，三十至三十，我知道。家譜行資歷在農村地區經常可以看到這樣的低俗，被稱為「叔叔」或「主要的譜系分支以不同的速度發展，70歲的老人，3歲的少年年輕人」 。永定俗謂：「光頭哥，坐叔（即禿頭的同代人，只能叫」哥哥「，而仍然是一個嬰兒T-一代，更老的老人應致電其叔），」增加行論資排輩「，以區分他們的同齡人在年齡的」安排「：章永泰縣同安鄉家譜提供部落兒子，按時間順序排號，每天通話時常家園，它的名字，並要求他們通過他們的人數，如他們的同齡人出生20直呼其名「二」代，這在一些本地的習俗仍然是相當流行的。
不同的分支，同一姓氏的家庭，經常要用到祖先的血統，在族譜排名相關的記錄譜「活動。安溪謝氏家族合作，在中國的分公司共和國開展大聯譜數十例。資歷不同，這些分支後裔的公開討論列表中的排名行程決定分類信息來繪制一個匯編的成績，旨在擴大家庭的影響。謝氏家族沂孫燮委鈞相關的譜序「說：」聯頻譜的強孰弱，轉軟堅鋼，實實在在的。 「還有其他幾個房間，當族譜分支過多時發送血統（房屋譜和家譜族譜俗稱）。如果一個房間搬遷，新的家譜房間光譜分離後。
家譜的家庭相同的姓氏繼承的基礎上，一般相信男性。少數的的家譜也是家庭所謂的「振女性的典範」記錄到乘法。家譜根據不同的對象，筆著色的一些規定。根據「島人居錄「載：」泉的縣界線修復家譜，世系圖牽連，紅色和黑色，風格嚴謹紅線，心愛的人，雖然遙遠Chengzong反之亦然;黑線，乞養異姓，即顯宦不是免費的，也去的心臟春秋懲罰的法律。 「名譽和成就或家庭線，紅表筆記錄在過去的家譜學者學者或學者，用紅色蠟筆成頻譜，以示表彰。現在，一些新修族譜仍沿此學習。壽寧」劉氏得分「，那裡的部落學院，繪制的紅色線，這本書的名字，譜名（即名稱族譜排名的天空）的名稱下，採用一個孩子，一個孩子，一個黑線標記（連城的面積是的藍線）。修譜和檢查家譜是非常特別的。老保持對祖譜高度重視，要注意定期儲蓄曝光，嚴重的維修。霞浦地區的譜系點譜副譜（草譜）。副頻譜進行檢查和修復了積極的頻譜，入箱上鎖，開鎖的鑰匙扔進祠堂，以示頻譜交叉祖先店，這後來被禁止解鎖。副譜丟失的情況下，一些調查節的頻譜應先犧牲祝福「，請祖先同意在未解除。
老族修譜，在第一天，第15屆犧牲的祖先。精神房屋家譜捲起來，而且，做善事，請和尚法師觀燈，進行了三次大精神時，觀燈的精神拯救住單獨的黑色龕生活後代子孫的房子（紙糊的房子），而不是得救的精神。路附近的部族，每年農歷正月崇拜「一代」（即是寫在布家譜）。線儀，男性的家庭是現場的第一個新人在地圖上「（即男性入譜增加了一個新的名字），上面的房子給筆者的一個紅包，燒燒香槍三生節的祖先。如果每一個偉大的犧牲，整個頭的豬和羊放置在辦公室的支架，然後提示的鼓點放鞭炮，最後的晚餐，嚴格的座位安排的資歷。塞爾維亞人圍坐飲酒的談話，氣氛很不錯的。連城??人，感謝代表的家族聚會的第一個月稱為「燈籠」。