『壹』 新婚姻法中頗有爭議的點有哪些
新婚姻法，是指婚姻法司法解釋三。
婚姻法司法解釋三爭議最大的法條是第七條、第九條、第十條。
第七條：涉及的是房產問題，一般在離婚時，直接會讓非出資方沒有所有權，無家可歸。這更多是情理和法律的沖突。因為在中國，普通的打工一族要在城市買房子並不容易，為了買一套房子，一般要耗盡家裡兩三代的積蓄。故婚後由一方父母出資為子女購買的不動產，產權登記在出資人子女名下的，視為只對自己子女一方的贈與。如果是因為子女結婚，而視為對子女配偶的贈與，在離婚時，要分其一半，這是非常的不合理的。你想想如果你是出錢買房的一方，要分一半財產給對方時，你會怎麼樣。
第九條：男人一般會認為，這是侵害了其生育權，只要女方不生，那男方就不能有孩子了。但是生育權本是身體權，是女方的獨立的人格權利，應由其自主支配，這是在法律上再次對女性獨立人格的保護的體現。如果女方不生，男方可以選擇離婚，找別的人生。
第十條：這也是涉及了房屋產權的問題。夫妻一方婚前簽訂不動產買賣合同，以個人財產支付首付款並在銀行貸款，根據《物權法》的規定，此人就已經取得不動產的物權了。婚後用夫妻共同財產還貸，這只是債的問題。而解決方法就是夫妻共同支付首付款，如果一方沒錢，可以通過簽訂借款合同方式來解決。
個人認為，婚姻法司法解釋三讓婚姻更為純粹，讓人們明白，婚姻本身是帶不來財富的。財富是要通過夫妻二人的努力共同創造的。
相關法條：
第七條婚後由一方父母出資為子女購買的不動產，產權登記在出資人子女名下的，可按照婚姻法第十八條第(三)項的規定，視為只對自己子女一方的贈與，該不動產應認定為夫妻一方的個人財產。
由雙方父母出資購買的不動產，產權登記在一方子女名下的，該不動產可認定為雙方按照各自父母的出資份額按份共有，但當事人另有約定的除外。
第九條夫以妻擅自中止妊娠侵犯其生育權為由請求損害賠償的，人民法院不予支持;夫妻雙方因是否生育發生糾紛，致使感情確已破裂，一方請求離婚的，人民法院經調解無效，應依照婚姻法第三十二條第三款第(五)項的規定處理。
第十條夫妻一方婚前簽訂不動產買賣合同，以個人財產支付首付款並在銀行貸款，婚後用夫妻共同財產還貸，不動產登記於首付款支付方名下的，離婚時該不動產由雙方協議處理。
依前款規定不能達成協議的，人民法院可以判決該不動產歸產權登記一方，尚未歸還的貸款為產權登記一方的個人債務。雙方婚後共同還貸支付的款項及其相對應財產增值部分，離婚時應根據婚姻法第三十九條第一款規定的原則，由產權登記一方對另一方進行補償。
『貳』 關於婚姻法的財產糾紛問題！
屬於男方的個人財產。
『叄』 婚姻法離婚後財產糾紛內容有哪些
在婚姻法當中，離婚後財產糾紛內容一般的是植村婚後的財產，兩個人才能共同的分割。
『肆』 婚姻家庭糾紛包括什麼，這些糾紛這么解決
婚姻糾來紛包括婚姻矛源盾，家庭爭吵，夫妻感情不和諧，夫妻感情減淡，出軌外遇等面臨離婚、婆媳關系、丈母娘女婿關系不和諧等情況，現在面對這些糾紛，可以找一些情感咨詢服務，比方說小麥傾訴這類的情感咨詢平台，咨詢下情感專家，獲取相關的解決問題辦法。
『伍』 新婚姻法 爭議存在的具體內容有哪些
一、實用性與發展性相統一的原則
選擇某種知識進入課程，在課程理論發展的歷史上就存在爭議。形式教育說認為，選擇某種知識，是因為它可以訓練人的智力，使人變得聰明，即具有對學生個體的發展價值；而實質教育說認為，選擇該種知識，是因為它具有實用價值，可以去實現自己的各種生活目標。在我國當前的課程改革中，又出現該取捨誰的問題。我們認為堅持任何一種都會有失偏頗，課程內容的選擇應該兼顧實用性與發展性相統一的原則。這是因為：
課程內容是課程目標的具體化與現實化，而課程目標中必定體現出一定社會的價值要求，即某一種文化，某一個國家主流價值觀點、主流意識形態的要求。
塔巴（H. Taba）提出六項課程選擇的原則中，包括了內容的有效性和重要性，與社會現實的一致性，當選擇內容考慮社會現實、社會需求時就蘊涵了選擇者的意識形態，而這種意識形態總體上體現了社會主流的意識形態。從課程設置與管理者的角度，都希望課程內容和課程目標與社會價值要求相一致，而實踐者由於多樣的原因，致使真正課堂中實施的課程內容對主流的價值觀點有一定的偏離，但是，兩者相吻合，是課程內容選擇者所追求的。
科學就是以其實用價值進入課程的，科學對社會生產力的促進作用被認識後，科學在課程中的地位不斷提高，從而課程具有的實用性的社會價值被廣泛接受。可見，選擇具有實用性課程內容體現社會的主流價值取向。
另一方面，課程論專家布勞迪（H.S .Broudy）認為，普通教育課程的作用，不是因為我們記住了學習過的任何東西，也不是我們能夠運用這些知識，而是這些知識有助於我們的思維、感覺和想像。可見，課程的核心功能就在於對學生的心智發展價值，要實現這一功能，就必須考慮選擇那些對學生智力訓練價值較大的內容作為課程內容。
在本次課程改革中一些有爭議的課程內容變化與此緊密相關。例如義務教育數學課程標准中淡化了數學的證明，削弱了平面幾何，從而降低形式化要求，減輕學生負擔。但許多數學家認為數學證明是最科學、簡明的說理方式，數學證明的嚴格邏輯性是數學區別於其它學科的獨特的思想方法，雖然平面幾何在生活中缺乏實用性，但其訓練學生的嚴密邏輯思維的價值是其它材料不可替代的，因此平面幾何知識對發展學生的邏輯思維能力具有重要的價值。
課程內容的心智訓練價值還在於教師對課程內容的處理，相同的內容，不同的處理方法具有不同的能力訓練價值。例如：小學數學中典型的四則運算難題「雞兔同籠」問題，有的教師為了降低思維的難度，教會學生用代數的方法求解，表面上便捷、高效，實質上把一個結構不良的問題（ill-structured problem）轉化成了一個結構良好的問題（well-structured problem）,問題解決理論表明，結構不良的問題具有獨特的思維訓練價值。與此相類似，為了參加各類競賽，大量下放高一級知識，如運用普通物理的方法解決中學物理的問題，通常都是以犧牲思維訓練的價值為代價的。
由上述分析可知，實用性的課程內容便於課程實現其社會價值，發展性的課程內容便於課程實現其對學生的思維訓練價值，在課程內容的選擇過程中，必須堅持兩方面相統一的原則。課程應該通過提高人的全面素質去實現其社會價值，因而，課程內容應該選擇對人的發展價值較大的、有一定實用價值的知識。誠然，有的知識兼備這兩種功能，毫無疑問是課程內容應該首當其沖選擇的知識；但較多的知識只具備其中一種功能，如果某種知識在某一方面的功能特別突出、有效，也不應該簡單地將其削弱和淡化，忽略了其特有的作用與價值。
二、學科化與生活化相統一的原則
最古老、應用最廣泛的課程類型是學科課程，受學科課程的影響，課程內容的選擇總是自覺不自覺地以學科結構的需要為依據，我們暫時稱其為課程內容選擇的學科化。而本次課程改革中，從課程改革綱要到課程標准，均強調課程要聯系學生的生活實際，關注學生的生活經驗，如義務教育物理課程標准中提出了「從生活走向物理，從物理走向社會」的課程理念。我們認為，過於關注學科結構的課程，易遠離學生的生活，而過於生活化的課程，易淹沒學科的基本結構，課程內容的選擇，應堅持學科化與生活化相統一的原則。
依據學科結構選擇的課程內容，有利於人類文化的傳遞與發展，有利於保持學科知識的系統性和結構性。因為某一學科的課程內容是從該門學科長期積淀的知識中選擇的，為該門科學的代際間的傳遞和該門科學的發展打下了基礎。某一學科之所以能成為一門學科是由於學科自身具有的邏輯體系，課程內容學科化的課程往往具有較強的邏輯體系和系統性，這對培養學生的邏輯思維能力和掌握學科的基本結構均具有好處。但是，課程內容學科化容易導致過分注重學科嚴格的邏輯體系而形成較為封閉的課程系統，這就使得各學科間隔膜較厚，學科間的聯系缺乏，長期學習這樣課程的學生，容易導致學術視域窄化，難以用整體的、聯系的知識去解決問題；同樣原因，也使封閉的學科難以聯系生活，聯系社會，同時難以開放性地吸收最新科技、文化成果，從而一定程度上抑制了課程內容的更新。可見，課程內容學科化有利有弊，避免學科課程弊病的一種方法，就是在課程中增加聯系現代社會生活的內容，即課程內容生活化。
課程內容生活化要求選擇現實生活中的知識進入課程。在課程中主要體現在兩個方面：一方面是學生的個人認識、直接經驗和現實世界作為學科知識的出發點和源泉，通過歸納的思維方式，從現實生活特例和具體問題情景中發現學科知識；另一方面是把學生獲得的抽象的學科知識在現實生活中具體化，通過演繹的思維方式，運用學科知識去分析生活現象，解決實際問題，使學科知識獲得直觀、感性的整體意義。第一方面的課程內容有利於激發學生的學習積極性，因為學生與自然、社會時刻聯系著，從生活中積累了大量的感性知識的背景，自我產生的對生活現象的猜想與解釋需要在學校課程學習中加以印證，產生的疑問需要在課程的學習中加以解答，課程中展現的生活知識也就容易激發學生學習的熱情。第二方面的課程內容有利於學生應用所學的知識解決生活中的實際問題，既提高了知識的理解與接受程度，同時展示了知識某一方面的價值，還可以提高學生的實踐意識和分析解決問題的能力。當然，與社會生活相聯系的知識學習，有利於拓展學生的視野，增強社會責任感。
課程內容聯系學生的現實生活是非常必要的，但是下列幾個方面的問題在課程內容選擇時應引起注意。
課程內容生活化必須適度：對新課標指導下已經編寫出的新教材存在爭議，有人認為：新教材引入大量資料，插入了許多圖片，讓人耳目一新，有的教師反映「象卡通書一樣，好看了，學生愛看了」，但是也有人認為聯系生活過了頭，零碎的學科知識淹沒在圖畫和生活實例中，對學科知識的理解沒有多大作用，反而整體上降低了學科水平。這一爭議充分說明了學科課程聯系生活必須適度，超越一定的限度，就容易陷入經驗主義和實用主義的泥潭。比較一下中國與西方對學科問題研究的歷史（如「幾何」問題的研究），會發現中國的傳統是重經驗、重實用、輕理論，因而，中國的科學教育具有啟蒙學生理性文明的作用，過度地聯系生活實例容易削弱課程啟發人的理性思維的作用。
課程內容生活化必須適應學生的知識水平：目前，我國教材中的部分內容的呈現方式低估了學生的理解能力，而命題卻因強調區分度而高估了學生的理解力。同樣道理，教材中聯系生活的內容也有與學生的認知發展水平不一致的地方，過於復雜的生活實例，有些甚至成年人理解都有困難，這樣的實例進入學科課程。只會使學生對學科的理解更加模糊；過於簡單的實例，用一句話即可喚起學生的記憶，或者學習者據已有的學科知識完全可以感悟到實例中的內容，這樣的聯系生活發揮不了其功能。例如，曾在高一的物理教材編寫過程中，為了講述自由落體，而要苦苦地拍一張秋後樹葉飄落的照片，著實沒有必要。
課程內容生活化必須符合生活實際：目前，聯系實際的課程內容中，有一些實例是課程編制者自己設想的，並不符合實際情況。例如：小學數學中有這樣一道聯系學生生活實際的問題，「四盒磁帶是兩兩並排包裝，還是四盒疊放包裝更為省紙」，學生用表面積比較來解題，而實際中必須有折疊，含折疊後，這樣的比較就沒有意義了（實際中用紙的差異很小）。對實際問題中進行抽象時，捨去次要因素，突出主要因素，這樣的過程也只有符合實際才是合理的。
課程內容生活化還必須與學生的年齡特徵相符合。年齡較小的兒童缺乏理性思維，課程內容的生活化可以幫助其對課程內容的理解；但對理性思維已有相當發展的較大年齡的學生，過多採用生活化的內容既相當煩瑣，又降低了對學生理性思維的培養。
三、基礎性與時代性相統一的原則
課程內容中重視選擇基礎知識是我國的一貫做法。課程改革，試圖改變我國基礎教育中過分強調雙基訓練的現狀，從而提出了一系列的新的課程理念。在新課程的實施中，在課程內容的基礎性上，出現了爭議，如有人認為目前存在輕視知識的教育思潮，我們認為，課程內容的選擇應該考慮基礎性與時代性的統一。
過去我們把基礎知識看作學科主幹知識以及形成的學科基本結構，有的學者表述為「保證知識得以展開的主要構架」，強調基礎知識的完整性、系統性、科學性。《基礎教育課程改革綱要（試行）》對新的課程內容的基礎性要求是「具有適應終身學習的基礎知識、基本技能和方法」，即要從終身學習的要求來選擇基礎知識。
為適應終身學習的要求選擇的基礎知識，應該具有基本性、全面性和遷移性的特點。所謂基本性，就是要為形成本學科所要具備的基本素質打基礎，同時要求這些知識具有強烈的生成性特徵；所謂全面性就是不僅能包含學科的主幹內容，而且能為全面達成課程目標服務；所謂遷移性，就是要求我們所選擇的基礎性知識易於在新的情境中解決問題，在解決問題的過程中提高學生的應用能力。綜上所述，課程內容中的基礎知識，應選擇適應性廣、包容性大、概括性強、派生能力強的知識[8]。
課程內容現代化最根本的要求是居於時代的發展，不同的時代，社會對課程就會有不同的要求，時代發展了，必然提出了對課程內容現代化的要求。例如，信息時代，社會對人的信息收集、處理能力的要求提高，課程內容的選擇就會有相應的變化；再如，計算機的普及，影響了數學課程內容的選擇，從過於強調算術、代數技能到開始關注數學思想、方法和應用。
課程內容現代化主要是指將現代的科學、技術、文化成果在課程中及時地得到反映。但是，現代科學、技術、文化的成果非常豐富，這就使課程內容現代化出現了困難，如現代性內容的增加與有限的學習時間的矛盾、經典內容的壓縮與學科課程完整性的矛盾、傳統的課程內容的取捨和組織與現代的教育思想觀念的矛盾。要解決這些矛盾，只有走基礎性和時代性相結合的道路。
在課程內容選擇中，遵循基礎性和時代性相統一的原則，具體包含以下幾方面的內容：對基礎知識的選擇要精中求簡，把對學科、對學生、對社會需求而言都必須的、真正的基礎知識精選出來。從現代科學、技術、文化成果中，選擇具有代表性、典型性、與基礎知識聯系密切的內容作為課程內容。用現代觀念形成基礎知識的組織結構和呈現方式，如物理課程中，大量的經典物理實驗都可以通過感測器在數字化平台上，實現可視化、即時性的處理；各學科課程中的作圖，均可通過計算機實現。
四、過程性與結果性相統一的原則
從知識形成與建構的角度，我們可以把課程內容的知識分為過程性知識與結果性知識[9]，某一知識的探究過程和探究方法構成了過程性知識，而探究的結果構成了結果性知識（概念、原理）。新課程針對我們過去過於強調結果性知識的現實，大力提倡探究，在課程內容的選擇中，也就格外關注過程性知識。其理由為過程性知識具有獨特的教育價值，具體體現在以下幾個方面。
過程性知識有利於引導學生學習方式的轉變：過程性知識的特點在於它的過程性、生成性、開放性，因而過程性知識的獲得更多地依賴於體驗學習方式，它要求學生尤其是學生的思維參與到知識的形成和發展過程中來，因此，課程內容中過程性知識的增加有利於學生從對結果性知識接受學習的單一方式轉變到包括探究、體驗、合作的多樣化學習方式。
過程性知識有利於學生獲得解決問題的方法與策略：人類知識的形成過程與應用過程具有較大的相似性，過程性知識展示了知識的形成過程，也就展示了解決問題的方法與策略。而學生對過程性知識的學習，也就獲得了解決問題的方法與策略。相對於結果性知識而言，方法、策略知識具有更高的概括性、更大的穩定性、更強的遷移性，這也就體現了過程性知識的教育價值。
過程性知識有利於情感目標的達成：新課程目標分為三個維度：知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀，其中第三維的目標更多地處於隱性狀態，而過程性知識隱含了大量的情感教育因素，如從科學發展的歷程中學習正確的世界觀和方法論，從科學家的探究過程中學習嚴謹的科學態度、孜孜不倦的探求精神、高度的社會責任心和使命感。因此，過程性知識有利於情感目標的達成。
過程性知識有利於學生創新精神和實踐能力的提高：「培養創新精神和實踐能力」是時代追求，而過程性知識中包含探求態度、批判精神，也包含對開放性的、多維度知識的認識，這些都是可貴的創新思維的品質。另一方面，在過程性知識的學習過程中，學生通過積極的參與，在科學家發現知識、問題的形成過程中，在過程性知識所創設的環境和氛圍中，體驗和領悟創造精神。
盡管過程性知識具有獨特的教育價值，但作為課程內容，並非應包含所有的過程性知識。選擇過程性知識應注意以下兩個問題。
尊重學科發展的歷史：任何學科知識都有其發生、發展、完善的過程，過程性知識的選擇首先要尊重學科知識發展的歷史。例如：《普通高中物理課程標准（實驗）》在運動的描述中要求學生「體會實驗在發現自然規律中的作用」，人民教育出版社編寫的《物理1》教材中，運動學的最後一節為「伽利略對自由落體運動的研究」，比較詳細地闡述了伽利略研究自由落體運動的過程，歸納了伽利略使用的邏輯推理與實驗相結合的研究方法。從物理學史中選擇的這一過程性知識，知識結構與思維過程均很嚴謹，具有很高的教育價值。反之，如果不依賴於科學發展的歷史，由教材編者杜撰的過程性知識，一定會漏洞百出。
慮及學生的接受能力：人類知識體系的建立是在漫長的歷史過程中進行的，也是許多不同時代的科學家艱苦的思維活動的結果，有時還經歷了許多的爭論、沖突、失敗與曲折的過程。而學生是發展中的個體，學習時間是有限的，因而，在選擇過程性知識時，應選擇那些學生易於理解，便於直觀呈現，思維的復雜性和跳躍性不太強，體現核心內容和研究方法的過程性知識。
用辯證的觀念看待課程問題，有利於認識課程實施中的各種爭議[10]。對過程性知識與結果性知識而言，辯證觀點認為，它們是相互作用、相互依存、相互轉化的。具體表現在兩個方面：一方面，探究的過程與方法決定著探究的結論或結果，即概念原理體系依賴於特定的探究過程與方法，人類已有的知識都是未競性的，有待於新的探究過程與方法來加以完善；另一方面，探究的過程與方法隱含於概念的原理體系之中，並隨著概念原理體系的發展而不斷變化。
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過程性知識與結果性知識的內在統一性決定了課程內容選擇必須同時兼顧過程與結論。過去，教材的編寫常常是從學科領域中裁剪出某些結論，然後據可接受原則進行加工改造，這種改造的目的是為了便於理解結論，而非展示結論的形成過程。這就導致了學生接觸的是確定無疑的結論，知識的探求總是風平浪靜、一帆風順的，不利於學生形成正確的知識觀。現在強調過程性知識，但過於強調知識的形成過程，又會降低教學的效率。可見，課程內容選擇中，應該注重過程與結論的統一。
『陸』 婚姻法 爭議,婚姻法存在哪些爭議最近出台的婚姻法怎麼解析的
離婚了，房子怎樣析產？
陳先生夫婦近日辦理了離婚，並就其財產分配達成一致意見，其中兒子的撫養權以及他們的房子由陳太太擁有。但是房子的房產證寫的是陳先生的姓名，那麼他們是否要辦理轉名手續呢？具體的操作又是怎樣的呢？
問：什麼是離婚析產登記？
答：析產登記是一種常見的房屋登記種類，與繼承登記及贈與登記有一定的區別。析產登記主要適用於離婚析產。顧名思義，離婚析產是夫妻雙方因離婚彼此就個人對房屋所佔的份額進行轉移的一種登記手續。按照有關規定，雙方免收交易稅費。
問：辦理離婚析產登記需要什麼必備資料？
答：1、離婚判決書(須中級以上人民法院判決，如初級人民法院判決須提供民事調解書或生效書)或離婚協議書(經區級以上公證處公證有效，沒有公證的須夫妻雙方親自到場辦理析產登記)或離婚證(背後須註明財產分配情況)；2、房地產證(如有共有證的，包括共有證)；3、申請人的身份證明；4、房地產登記申請書；5、委託書。
問：辦理離婚析產登記有哪些手續？
答：1、到公證處辦理析產公證(費用約500－800元)(註：如有離婚判決書的話可免該步驟，即無需辦理公證)；2、到交易中心辦理轉繪(一般即日可出)；3、到房管局辦理免徵 契稅申請(約10個工作日)；4、辦理析產登記手續(約7個工作日)並繳交50元登記費；5、取證(交證照印花稅5元)。
問：離婚析產登記與普通的交易過戶有何區別？
答：1、新舊產權人及其數目不同。離婚析產登記中，房屋新產權人為原夫妻雙方的其中成員之一，且新產權人數量一般等於或少於原產權人；而普通的交易過戶多為產權人完全變更，前後人數也不定。2、契稅繳交額度不同。離婚析產是免交易稅費的，普通的交易過戶則按照國家規定對房屋的評估價以全額計算相應稅費。
『柒』 新婚姻法中頗有爭議的點有哪些
1、所謂的新婚姻法，是指婚姻法司法解釋三。
2、婚姻法司法解釋三爭議最大的法條是第七條、第九條、第十條。
第七條：涉及的是房產問題，一般在離婚時，直接會讓非出資方沒有所有權，無家可歸。這更多是情理和法律的沖突。因為在中國，普通的打工一族要在城市買房子並不容易，為了買一套房子，一般要耗盡家裡兩三代的積蓄。故婚後由一方父母出資為子女購買的不動產，產權登記在出資人子女名下的，視為只對自己子女一方的贈與。如果是因為子女結婚，而視為對子女配偶的贈與，在離婚時，要分其一半，這是非常的不合理的。你想想如果你是出錢買房的一方，要分一半財產給對方時，你會怎麼樣？
第九條：男人一般會認為，這是侵害了其生育權，只要女方不生，那男方就不能有孩子了。但是生育權本是身體權，是女方的獨立的人格權利，應由其自主支配，這是在法律上再次對女性獨立人格的保護的體現。如果女方不生，男方可以選擇離婚，找別的人生。
第十條：這也是涉及了房屋產權的問題。夫妻一方婚前簽訂不動產買賣合同，以個人財產支付首付款並在銀行貸款，根據《物權法》的規定，此人就已經取得不動產的物權了。婚後用夫妻共同財產還貸，這只是債的問題。而解決方法就是夫妻共同支付首付款，如果一方沒錢，可以通過簽訂借款合同方式來解決。
個人認為，婚姻法司法解釋三讓婚姻更為純粹，讓人們明白，婚姻本身是帶不來財富的。財富是要通過夫妻二人的努力共同創造的。
相關法條：
第七條婚後由一方父母出資為子女購買的不動產，產權登記在出資人子女名下的，可按照婚姻法第十八條第(三)項的規定，視為只對自己子女一方的贈與，該不動產應認定為夫妻一方的個人財產。
由雙方父母出資購買的不動產，產權登記在一方子女名下的，該不動產可認定為雙方按照各自父母的出資份額按份共有，但當事人另有約定的除外。
第九條夫以妻擅自中止妊娠侵犯其生育權為由請求損害賠償的，人民法院不予支持;夫妻雙方因是否生育發生糾紛，致使感情確已破裂，一方請求離婚的，人民法院經調解無效，應依照婚姻法第三十二條第三款第(五)項的規定處理。
第十條夫妻一方婚前簽訂不動產買賣合同，以個人財產支付首付款並在銀行貸款，婚後用夫妻共同財產還貸，不動產登記於首付款支付方名下的，離婚時該不動產由雙方協議處理。
依前款規定不能達成協議的，人民法院可以判決該不動產歸產權登記一方，尚未歸還的貸款為產權登記一方的個人債務。雙方婚後共同還貸支付的款項及其相對應財產增值部分，離婚時應根據婚姻法第三十九條第一款規定的原則，由產權登記一方對另一方進行補償。
『捌』 關於婚姻法財產糾紛。
NO1由於男方父母不是支付的全款，所以在適用司法解釋三時或有爭議，個人看法是由於到目前為止，未用夫妻共同財產償還貸款，應作為男的 個人財產的，但是在分割時應考慮到裝修費用等進行適當分配
NO2存款8萬是 夫妻共同財產
NO3所謂什麼青春損失費是沒有法律 依據的
其實如果這個需要賠償也是互相陪
畢竟是大家都失去了 時間
『玖』 中國婚姻法民事婚約糾紛
中華人民共和國《婚姻法》
中華人民共和國婚姻法(新)
(1980年9月10日第五屆全國人民代表大會第三次會議通過，根據2001年4月28日第九屆全國人民代表大會常務委員會第二十一次會議《關於修改〈中華人民共和國婚姻法〉的決定》修正)
目錄
第一章 總 則
第二章 結 婚
第三章 家庭關系
第四章 離 婚
第五章 救助措施與法律責任
第六章 附 則
第一章 總 則
第一條 本法是婚姻家庭關系的基本准則。
第二條 實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。
保護婦女、兒童和老人的合法權益。
實行計劃生育。
第三條 禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。
禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。
第四條 夫妻應當互相忠實，互相尊重；家庭成員間應當敬老愛幼，互相幫助，維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關系。
第二章 結 婚
第五條 結婚必須男女雙方完全自願，不許任何一方對他方加以強迫或任何第三者加以干涉。
第六條 結婚年齡，男不得早於二十二周歲，女不得早於二十周歲。晚婚晚育應予鼓勵。
第七條 有下列情形之一的，禁止結婚：
(一)直系血親和三代以內的旁系血親；
(二)患有醫學上認為不應當結婚的疾病。
第八條 要求結婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機關進行結婚登記。符合本法規定的，予以登記，發給結婚證。取得結婚證，即確立夫妻關系。未辦理結婚登記的，應當補辦登記。
第九條 登記結婚後，根據男女雙方約定，女方可以成為男方家庭的成員，男方可以成為女方家庭的成員。
第十條 有下列情形之一的，婚姻無效：
(一)重婚的；
(二)有禁止結婚的親屬關系的；
(三)婚前患有醫學上認為不應當結婚的疾病，婚後尚未治癒的；
(四)未到法定婚齡的。
第十一條 因脅迫結婚的，受脅迫的一方可以向婚姻登記機關或人民法院請求撤銷該婚姻。受脅迫的一方撤銷婚姻的請求，應當自結婚登記之日起一年內提出。被非法限制人身自由的當事人請求撤銷婚姻的，應當自恢復人身自由之日起一年內提出。
第十二條 無效或被撤銷的婚姻，自始無效。當事人不具有夫妻的權利和義務。同居期間所得的財產，由當事人協議處理；協議不成時，由人民法院根據照顧無過錯方的原則判 決。對重婚導致的婚姻無效的財產處理，不得侵害合法婚姻當事人的財產權益。當事人所生的子女，適用本法有關父母子女的規定。
第三章 家庭關系
第十三條 夫妻在家庭中地位平等。
第十四條 夫妻雙方都有各用自己姓名的權利。
第十五條 夫妻雙方都有參加生產、工作、學習和社會活動的自由，一方不得對他方加以限制或干涉。
第十六條 夫妻雙方都有實行計劃生育的義務。
第十七條 夫妻在婚姻關系存續期間所得的下列財產，歸夫妻共同所有：
(一)工資、獎金；
(二)生產、經營的收益；
(三)知識產權的收益；
(四)繼承或贈與所得的財產，但本法第十八條第三項規定的除外；
(五)其他應當歸共同所有的財產。
夫妻對共同所有的財產，有平等的處理權。
第十八條 有下列情形之一的，為夫妻一方的財產：
(一)一方的婚前財產；
(二)一方因身體受到傷害獲得的醫療費、殘疾人生活補助費等費用；
(三)遺囑或贈與合同中確定只歸夫或妻一方的財產；
(四)一方專用的生活用品；
(五)其他應當歸一方的財產。
第十九條 夫妻可以約定婚姻關系存續期間所得的財產以及婚前財產歸各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。約定應當採用書面形式。沒有約定或約定不明確的，適用本法第十七條、第十八條的規定。
夫妻對婚姻關系存續期間所得的財產以及婚前財產的約定，對雙方具有約束力。
夫妻對婚姻關系存續期間所得的財產約定歸各自所有的，夫或妻一方對外所負的債務，第三人知道該約定的，以夫或妻一方所有的財產清償。
第二十條 夫妻有互相扶養的義務。
一方不履行扶養義務時，需要扶養的一方，有要求對方付給扶養費的權利。
第二十一條 父母對子女有撫養教育的義務；子女對父母有贍養扶助的義務。
父母不履行撫養義務時，未成年的或不能獨立生活的子女，有要求父母付給撫養費的權利。
子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。
禁止溺嬰、棄嬰和其他殘害嬰兒的行為。
第二十二條 子女可以隨父姓，可以隨母姓。
第二十三條 父母有保護和教育未成年子女的權利和義務。在未成年子女對國家、集體或他人造成損害時，父母有承擔民事責任的義務。
第二十四條 夫妻有相互繼承遺產的權利。
父母和子女有相互繼承遺產的權利。
第二十五條 非婚生子女享有與婚生子女同等的權利，任何人不得加以危害和歧視。
不直接撫養非婚生子女的生父或生母，應當負擔子女的生活費和教育費，直至子女能獨立生活為止。
第二十六條 國家保護合法的收養關系。養父母和養子女間的權利和義務，適用本法對父母子女關系的有關規定。
養子女和生父母間的權利和義務，因收養關系的成立而消除。
第二十七條 繼父母與繼子女間，不得虐待或歧視。
繼父或繼母和受其撫養教育的繼子女間的權利和義務，適用本法對父母子女關系的有關規定。
第二十八條 有負擔能力的祖父母、外祖父母，對於父母已經死亡或父母無力撫養的未成年的孫子女、外孫子女，有撫養的義務。有負擔能力的孫子女、外孫子女，對於子女已經死亡或子女無力贍養的祖父母、外祖父母，有贍養的義務。
第二十九條 有負擔能力的兄、姐，對於父母已經死亡或父母無力撫養的未成年的弟、妹，有扶養的義務。由兄、姐扶養長大的有負擔能力的弟、妹，對於缺乏勞動能力又缺乏生活來源的兄、姐，有扶養的義務。
第三十條 子女應當尊重父母的婚姻權利，不得干涉父母再婚以及婚後的生活。子女對父母的贍養義務，不因父母的婚姻關系變化而終止。
第四章 離 婚
第三十一條 男女雙方自願離婚的，准予離婚。雙方必須到婚姻登記機關申請離婚。婚姻登記機關查明雙方確實是自願並對子女和財產問題已有適當處理時，發給離婚證。
第三十二條 男女一方要求離婚的，可由有關部門進行調解或直接向人民法院提出離婚訴訟。
人民法院審理離婚案件，應當進行調解；如感情確已破裂，調解無效，應准予離婚。
有下列情形之一，調解無效的，應准予離婚：
(一)重婚或有配偶者與他人同居的；
(二)實施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員的；
(三)有賭博、吸毒等惡習屢教不改的；
(四)因感情不和分居滿二年的；
(五)其他導致夫妻感情破裂的情形。
一方被宣告失蹤，另一方提出離婚訴訟的，應准予離婚。
第三十三條 現役軍人的配偶要求離婚，須得軍人同意，但軍人一方有重大過錯的除外。
第三十四條 女方在懷孕期間、分娩後一年內或中止妊娠後六個月內，男方不得提出離婚。女方提出離婚的，或人民法院認為確有必要受理男方離婚請求的，不在此限。
第三十五條 離婚後，男女雙方自願恢復夫妻關系的，必須到婚姻登記機關進行復婚登記。
第三十六條 父母與子女間的關系，不因父母離婚而消除。離婚後，子女無論由父或母直接撫養，仍是父母雙方的子女。
離婚後，父母對於子女仍有撫養和教育的權利和義務。
離婚後，哺乳期內的子女，以隨哺乳的母親撫養為原則。哺乳期後的子女，如雙方因撫養問題發生爭執不能達成協議時，由人民法院根據子女的權益和雙方的具體情況判決。
第三十七條 離婚後，一方撫養的子女，另一方應負擔必要的生活費和教育費的一部或全部，負擔費用的多少和期限的長短，由雙方協議；協議不成時，由人民法院判決。
關於子女生活費和教育費的協議或判決，不妨礙子女在必要時向父母任何一方提出超過協議或判決原定數額的合理要求。
第三十八條 離婚後，不直接撫養子女的父或母，有探望子女的權利，另一方有協助的義務。
行使探望權利的方式、時間由當事人協議；協議不成時，由人民法院判決。
父或母探望子女，不利於子女身心健康的，由人民法院依法中止探望的權利；中止的事由消失後，應當恢復探望的權利。
第三十九條 離婚時，夫妻的共同財產由雙方協議處理；協議不成時，由人民法院根據財產的具體情況，照顧子女和女方權益的原則判決。
夫或妻在家庭土地承包經營中享有的權益等，應當依法予以保護。
第四十條 夫妻書面約定婚姻關系存續期間所得的財產歸各自所有，一方因撫育子女、照料老人、協助另一方工作等付出較多義務的，離婚時有權向另一方請求補償，另一方應當予以補償。
第四十一條 離婚時，原為夫妻共同生活所負的債務，應當共同償還。共同財產不足清償的，或財產歸各自所有的，由雙方協議清償；協議不成時，由人民法院判決。
第四十二條 離婚時，如一方生活困難，另一方應從其住房等個人財產中給予適當幫助。具體辦法由雙方協議；協議不成時，由人民法院判決。
第五章 救助措施與法律責任
第四十三條 實施家庭暴力或虐待家庭成員，受害人有權提出請求，居民委員會、村民委員會以及所在單位應當予以勸阻、調解。
對正在實施的家庭暴力，受害人有權提出請求，居民委員會、村民委員會應當予以勸阻；公安機關應當予以制止。
實施家庭暴力或虐待家庭成員，受害人提出請求的，公安機關應當依照治安管理處罰的法律規定予以行政處罰。
第四十四條 對遺棄家庭成員，受害人有權提出請求，居民委員會、村民委員會以及所在單位應當予以勸阻、調解。
對遺棄家庭成員，受害人提出請求的，人民法院應當依法作出支付扶養費、撫養費、贍養費的判決。
第四十五條 對重婚的，對實施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員構成犯罪的，依法追究刑事責任。受害人可以依照刑事訴訟法的有關規定，向人民法院自訴；公安機關應當依法偵查，人民檢察院應當依法提起公訴。
第四十六條 有下列情形之一，導致離婚的，無過錯方有權請求損害賠償：
(一)重婚的；
(二)有配偶者與他人同居的；
(三)實施家庭暴力的；
(四)虐待、遺棄家庭成員的。
第四十七條 離婚時，一方隱藏、轉移、變賣、毀損夫妻共同財產，或偽造債務企圖侵佔另一方財產的，分割夫妻共同財產時，對隱藏、轉移、變賣、毀損夫妻共同財產或偽造債 務的一方，可以少分或不分。離婚後，另一方發現有上述行為的，可以向人民法院提起訴訟，請求再次分割夫妻共同財產。
人民法院對前款規定的妨害民事訴訟的行為，依照民事訴訟法的規定予以制裁。
第四十八條 對拒不執行有關扶養費、撫養費、贍養費、財產分割、遺產繼承、探望子女等判決或裁定的，由人民法院依法強制執行。有關個人和單位應負協助執行的責任。
第四十九條 其他法律對有關婚姻家庭的違法行為和法律責任另有規定的，依照其規定。
第六章 附 則
第五十條 民族自治地方的人民代表大會有權結合當地民族婚姻家庭的具體情況，制定變通規定。自治州、自治縣制定的變通規定，報省、自治區、直轄市人民代表大會常務委員會批准後生效。自治區制定的變通規定，報全國人民代表大會常務委員會批准後生效。
第五十一條 本法自1981年1月1日起施行。
附：《中華人民共和國婚姻法》的發展歷程
1950年5月1日頒行的《中華人民共和國婚姻法》，自本法施行之日起廢止。
1950年誕生：1950年4月13日，新中國的第一部法律《中華人民共和國婚姻法》誕生了，當年5月1日起正式執行。這部法律實行了一夫一妻、保護婦女和兒童權益的新婚姻家庭制度。
1980年修訂：30年後，五屆全國人大第三次會議對1950年制定的《婚姻法》作了修訂，通過了現行《婚姻法》。增加了實行計劃生育的規定。
2001年修訂：2001年4月28日九屆人大常委會修訂1980年婚姻法，原婚姻法37條，修改後增加到51條，共修改了33處。修改後的婚姻法，加 大對重婚等行為的遏制力度，對重婚的依法追究刑事責任等，遏制「包二奶」，禁止家庭暴力，確立無效婚姻和可撤消婚姻制度的規定，同年12月，最高人民法院 發布新《婚姻法》司法解釋，明確了「家庭暴力」的概念等。
『拾』 新婚姻法中爭議最大的是那幾條
1.明確規定親子關系訴訟中一方當事人拒絕鑒定將導致法院推定另一方主張成立的法律後果。
意思：如果男方懷疑孩子不是自己的，找女方一起鑒定，如果女方不願意配合，法院將認定孩子不是男方的。如果女方認為自己的孩子是男方的，找男方一起鑒定，男方不願意配合的，法院將認定孩子是男方的。
2.明確婚後一方父母出資為子女購買不動產且產權登記在自己子女名下的應認定為夫妻一方的個人財產。
意思：對方父母給買卻沒有寫上你名字的，永遠屬於對方個人財產。（此外還要提醒各位，婚後八年財產共有的制度早已廢止。結婚二十年後，你照樣可能一無所有。）
3.首次明確離婚案件中一方婚前貸款購買的不動產應歸產權登記方所有。
意思：婚前對方首付買的房子，哪怕你實際參與還貸，但始終屬於對方個人財產。離婚的話，有良心的會給你補償，沒良心的話就和你沒關系了。此外，如果對方房子賣了，和你也基本沒關系。
4.首次明確夫妻一方個人財產婚後產生的孳息和自然增值不是共同財產。
意思：對方的房子租金，銀行利息，房子增值，都和你永遠沒關系（除非對方願意）。除非你們一起經營公司，收入才是你們倆人的。
5.夫以妻擅自中止妊娠侵犯其生育權為由請求損害賠償的，人民法院不予支持；
意思：女人不想生，男人管不著。
6.明確與有配偶者同居者，無權要求支付補償。倘支付方支付後也不能反悔主張返還，但如果支付方的配偶出面追討錢款，法院將會支持。
意思：當二奶有風險，因為原配出面追討的話，男人給你的都會被拿回去。
說到婚姻，我在這里想追溯一下婚姻的本質。婚姻並不是男女生來就有的，它是雙方為了更好地撫養後代而達成的契約；但從動物性來講，人類男性本來就是傾向於輕微多偶的，而女性在擁有家庭的情況下獵取其他更好的基因供也占非常高的比例。換句話說，人類的單配製婚姻並不符合人類的本能。就好像說，素食大多數時候並不合人們的口味，人類只是為了健康才吃它們。而想要健康，想要加固一個家庭，需要雙方加大投入，同時增加撤銷婚姻的成本。
長期和高院接觸的一位叫王芳的律師就總結過：「離婚率增長主要原因之一是離婚成本降低，包括時間成本、精力成本、社會輿論成本、個人名譽成本等，也包括程序過於簡化。」
相對來說，無論是協議離婚還是訴訟離婚，中國都更為容易簡單。比如，在愛情浪漫的法國，如果夫妻一方要求離婚，必須分居三年以上，除非對方有嚴重過錯。一般婚後六個月內不得離婚，如果六個月後共同申請離婚，還要3個月的考慮期。
在德國，根本不承認協議離婚，即使雙方都願意離婚也要經過法院審查同意，且要求雙方分居一年以上才可能申請無爭議離婚。如果是一方申請訴訟離婚，則要求分居三年以上。瑞士也與德國一樣。
在英國要求雙方若協議離婚，則從第一次聲明之日起要經過九個月的反省考慮期，才能再次申請離婚，而對於訴訟離婚，則要求先分居兩年，若被告同意離婚才同意判決離婚，若被告不同意離婚，則要求起訴前連續分居五年。
而中國申請協議離婚是「立等可取」，結婚後當日離婚也無限制，閃婚短婚很常見。另外，即使是訴訟離婚也只需當事人分居兩年。
此外，在很多國家，離婚之後的女性可以獲得贍養費直至再婚，由於國外信用制度的完善，女方索要孩子的撫養費也是非常容易的。
拿我們的鄰國舉例吧：在日本購房，房貸幾乎伴隨購房者一生，如果離婚，女方甚至可以獲得70%的房產，這樣「顯失公平」的法律，卻能有效約束日本社會家庭穩定。而根據近年新修改的日本婚姻法，提起離婚訴訟的妻子可獲得丈夫退休金的一半。
相比之下，中國可能是世界上離婚異常自由，異常低成本的國家了。當離婚的成本降低，離婚率當然會更高。離婚成本降低，意味著男性只需要付出更小的義務就可以離婚，女性得到的權益也就相應地減少了。
千古以來，維護和保證女性的權益，意味著家庭的穩定和和諧。試想，由於兩性繁殖方式的不同，一夜風流意味著女人可以擁有一個孩子，而男人卻未必能因此擁有一個孩子。但由於人類幼兒是很難撫養成人的（在我們的大多數演化期內），因此，女人很難獨立撫養一個孩子，需要男人和她一起協作；而不參與親職投資的男人，往往也很難擁有自己的健康的不會夭折的後代。所以對於男性而言，他們也需要婚姻來獲得確定的後代，但同時他們對非婚的性更急切，因為性意味著彩票，如果他中了彩票，那就是天大的好運氣。而女人更渴望婚姻，婚姻意味著有男人願意承擔她和她的後代。
因此，性是女人給男人的禮物，而婚姻則是男人給女人的禮物；從維多利亞時期開始，那些父權家庭們便是如此，父親將女兒和她的貞潔送到新郎手上，以此換取新郎的聘禮和對他女兒的承諾。放到動物世界，山雀求偶之前要銜來嫩枝，企鵝求偶之前要運來石頭，都是在當前情況下最為稀缺和罕有的事物。
但《新解釋》實際上是掏空了男人給女人的這件「禮物」的內核，讓婚姻變成了一個可有可無，缺乏保障，沒有安全感也不意味著必然承諾的物事。換句話說，男人送出的禮物實際上只是一個盒子，裡面沒有任何實質性內容。打個比方說，你一直以為自己是50%股權的合夥人，現在《新解釋》突然告訴你，其實你只是有50%期權的打工仔，而且隨時可能下崗。可想而知，男人會更願意結婚，因為結婚/離婚對他而言並無損失；而對於原本處於弱勢的女性而言，她們對婚姻會更加保持觀望態度，會更願意不婚和不生育，因為婚姻並不意味著任何保障。
而且這是在打著男女平等的旗號下進行的。男女生理特徵和擇偶策略有著根本區別，我們不能忽視這一點。字面意義上的男女平等，其實意味著更大的不公平。有個根本的問題是：人類社會到底應該是男女平等，還是應該男強女弱各自做好各自的角色？我是傾向於後者的。女性生殖價值隨生育、年齡增長、婚史而下降，而男人卻基本不受影響，這意味著在婚姻中，婚姻法應該向女方傾斜。現在貌似男女平等的司法解釋，實際對女方不利。有個老比方，一起釀酒，男的出水，女的出米；釀好了，酒應該一人分一半吧？現在《新解釋》告訴女人：男人應該拿回自己的水，女人應該拿回自己的米，這樣才是平等和公平的。這不是瞎扯嗎？
少數人會硬拗說：那女人你也可以出水，讓男人出米啊？不是男女平等嗎？女人也可以去工作啊？也可以自己賺錢買房子啊！但我想請這類人想一想：女人還得生孩子奶孩子對不對？生的孩子也有男人的一半對不對？懷孕生育和哺乳期不能乾重活累活不能出差對不對？你要是老闆，你願意雇個隨叫隨到的男人還是隨時可能懷孕歇菜的女人？你願意給誰開更高的工資？在男女生理所限無法實現權利平等的基礎上，強求男女義務平等，其實就是徹底不平等。所以我要引用一句弗洛姆的話：男女平等的歷程上取得的一些正面性成果，不應該成為我們認識事物本質的迷障。
但反過來說，世事有所損益，男女之間的博弈需要動態平衡，男人看似得到的，必然將在其他地方失去。部分男人得到的，必然有另一部分男人失去，就好比說，企業開工資少福利少活路重，大家自然不會想好好乾，光想著挖公司牆角。而那種積極為弱勢群體考慮，充分保障對方的企業，才能贏得最大的尊重和利益。婚姻也一樣。一部婚姻法，影響深遠，但卻一改再改。失范性增大，必然導致社會的相對不穩定。把社會的主要矛盾轉嫁到小家庭身上，必然導致婚姻的不穩定。
我能夠理解，年長的父母為兒子買了婚房，卻被兒媳閃婚奪走那種苦楚。但是這種頭痛醫頭腳痛醫腳的方針，勢必解決不了根本問題。對於女孩而言，同樣是和有房男人結婚，原本的所有權變成居住權，必然導致女孩們更願意和買不起房的男人白手打天下或者索性傍大款。這好比說二線品牌在質量不變的前提下突然提價，用不起的自然就用三線品牌去了，用得起的索性用一線品牌去了。中間的男人的老婆跑了，他們怎麼辦？要麼靠雙方約定承諾（增加公證工作量），要麼只能找更差的女人。從長遠來看，根本問題是房價問題，房價不解決，改婚姻法有弊無利。
總而言之，我不看好這次的婚姻法司法解釋，真的，很遺憾。這次的新解釋抽空了婚姻的內容物，減低了離婚的成本，使得兩性地位發生了馬太效應，強的更強，弱的愈弱。同時也使得同性競爭發生了馬太效應，強的更強，弱的愈弱。對大多數女性權益的維護力度降低，因此女性會更傾向於尋找新的保障，這不利於婚姻穩定。同時，這是相當於鼓勵雌性參與雄性競爭，最後導致男性化的女人充斥整個社會，人口素質下降，人口減少（計生委該偷笑了）。從社會角度來說，這會導致整個社會向連續性一夫多妻制傾斜，變相刺激女性抓現錢。使得兩性始終處於競爭和相互提防的對立面，不利於家庭和諧。