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啟明星辰糾紛

發布時間:2022-06-26 21:13:02

㈠ 林肯轎車是哪個國家

美國著名汽車企業福特旗下的一款豪華車,創立於1922年,創始人為亨利·利蘭。其品牌名稱是以美國總統亞伯拉罕·林肯的名字命名。自1939年美國總統富蘭克林·羅斯福以來,由於林肯車傑出的性能、高雅的造型和無與倫比的舒適一直被白宮選為總統專車。它最"出名"的一款車是肯尼迪總統乘用的檢閱車。林肯品牌著名的產品有:"大陸"(Continental)、"馬克八世(MarkⅧ)、"城市"(TownCar)和"領航員" (Navigator)等目前在中國使用的林肯轎車多為"城市"系列。

    林肯標志含義
    林肯:林肯大陸(LINCOLN CONTINENTAI)是林肯 · 默寇利部於1939年首推的名牌豪華車型。該車型顯示林肯·默寇利部生產的高級轎車技術無懈可擊,乃豪華車中的佼佼者,被稱為福特汽車公司的傳世佳作。
    林肯(LINCOLN)轎車是以美國第16任總統的名字亞伯拉罕·林肯命名的汽車,藉助林肯總統的名字來樹立公司的形象,顯示該公司生產的是頂級轎車。
    其商標是在一個矩形中含有一顆閃閃放光的星辰,表示林肯總統是美國聯邦統一和廢除奴隸制的啟明星,也喻示福特·林肯牌轎車光輝燦爛。

美國國旗

    林肯公司概述
    美國著名汽車企業福特旗下的一款豪華車,創立於1922年,創始人為亨利·利蘭。其品牌名稱是以美國總統亞伯拉罕·林肯的名字命名。自1939年美國總統富蘭克林·羅斯福以來,由於林肯車傑出的性能、高雅的造型和無與倫比的舒適一直被白宮選為總統專車。它最"出名"的一款車是肯尼迪總統乘用的檢閱車。林肯品牌著名的產品有:"大陸"(Continental)、"馬克八世(MarkⅧ)、"城市"(TownCar)和"領航員" (Navigator)等目前在中國使用的林肯轎車多為"城市"系列。
    2013北美(底特律)國際車展於14日開幕,林肯MKC入門級SUV車型在車展上進行了全球首發亮相。新車基於同集團的福特kuga(也就是國產的翼虎)打造。而按照林肯的命名規則,這款車型有望被命名為MKC(C代表Compact-緊湊的意思)。據悉,林肯這款全新SUV計劃2014年上市銷售,而隨著林肯品牌去 年已經在中國正式發布,入門門檻相對更低的MKC未來肯定會擔負起很重要的角色。
    1952年林肯車又恢復到比較保守的式樣。當年福特的第一台頂置氣門、v8發動機和美國的第一檯球關節前懸架初次亮相。雖然只是稍做准備,林肯車還是在1952—1954年的生產車級別的泛美卡略拉車賽中連續奪魁。
    林肯公司還創下了生產記錄,1956年它生產了50,322輛車,這些車子的外形是在xl一500和800型概念車的基礎上重新設計的。另外還推出了新的大陸·馬克bcontinentalmark b)型車,但它的利潤並沒有相應的有所增加,而經過改頭換面的1957年型則更是毛病不少。
    1958一1960年型的林肯車的整體車身結構,還是為以後的車型奠定了基礎。1961年,一輛干凈利索、座距緊湊、使人認為是雷鳥(thunderbird)的汽車成了新的林肯車,由於所有的林肯車都已成為「林肯大陸」,所以一個單獨的大陸牌車型就沒有理由存在了。
    1982年,林肯公司出了一種緊湊型大陸車,雖然在設計上無驚人之舉,但起碼看起來是昂貴的,而且它的計算機控制的空氣懸架也確立了林肯公司在技術上的領先地位。而後在1984年,林肯分部放棄了過時的馬克5型而推出了更漂亮的馬克w型,馬克緊巴巴的駕駛艙和對道路十分敏感的駕駛特性,使馬克車的老用戶敬而遠之,但卻引起汽車新聞界的注目。

㈡ 維納斯是什麼神

阿佛洛狄忒(維納斯)是「至美」女神,她的身世很奇特。在那段日子裡,奧林波斯山神們已開始樂於追求宇宙間的權力。一天,海上漂動的浮泡散發出萬道聖潔的金光。隨著波浪的起伏,一個大貝殼浮出水面,貝殼慢慢張開,這時,一位美麗可愛的少女出現在海面上,放射出無限溫暖與魁力。於是,她被海神帶到了塞普勒斯,後來,塞普勒斯就成了她的聖島。她的美麗無法形容,於是,她被理所當然地稱為「至美美人」。在她不朽的頭顱上有個金皇冠,她的雙目深沉而柔和,目光和眼神也是溫暖祥和的。她那瀑布般的長發撒在她優美的頸項以及白皙的胸脯上。此外,她纖巧的一雙如玉般的手指,玫瑰般白嫩的雙足更為她的美增添了迷人的高貴和典雅的魅力。當她第一次出現在奧林波斯山上時,她纖細勻稱的身段不僅贏得了眾神狂熱的崇拜,還招致了眾女神瘋狂的妒嫉。
她被選為愛與美的女神。為了激起宇宙間萬物心中的真愛,為了使人、獸以及動植物能夠繁衍,她乘著由麻雀、鴿子或是天鵝駕馭的車子到處遊逛。在她的小兒子愛神厄洛斯(丘比特是維納斯Venus和戰神瑪爾斯的私生子)的幫助下,她在眾神和人世間挑起了許多悲與歡的動人故事。由於一時疏忽,她給婚後生活注入了自由戀愛的觀念。她對丈夫赫准(菲)斯托斯(鐵匠兼火神Vulcan)一向不忠。有一次,當她與戰神瑪爾斯(阿瑞斯)躺在一起時,她的丈夫用網捉住了她。隨後,他惡作劇地把他們倆一同放在了眾神面前。她心腸好又有責任心。她隨時准備著去幫助那些遇到麻煩的情侶們。她愛阿多尼斯,又賦予石像蓋拉蒂以生命。在競賽中,她還幫了年輕的希波梅彌斯一把。
在古希臘神話里,維納斯是戀愛的女神;有關她的傳說,屢次出現在歷代文學家的作品裡,其中最令人感動的,是莎翁為她撰寫的一首長詩。詩內描述維納斯的戀愛故事。
據說,古希臘有一個美男子阿多尼斯,令世間所有人與物,在他面前都為之失色;但他對戀愛沒有絲毫興趣,只喜歡馳騁於山林之間打獵。
一天,維納斯偶然碰到阿多尼斯,一見傾心,便招呼他,希望和他談一會;但阿多尼斯不願接近異性,一口便拒絕了維納斯的好意。維納斯只有用法力控制了他的行動,向他傾訴戀愛的奇妙,但阿多尼斯始終不為所動,更顯出急欲擺脫她的神色。維納斯用盡一切甜言蜜語,且願意給予很多條件,阿多尼斯最後用輕視的眼神望著愛神,令她大受刺激,暈倒地上。
阿多尼斯有點內疚,希望得到她的原諒,故此耐心等候維納斯蘇醒。維納斯醒來後,繼續盡力說服阿多尼斯,但依然受到拒絕。愛神突然有個預感,阿多尼斯會遭遇不測,遂勸他不要冒險去打獵,讓她在他的身邊,保護他的安全;但阿多尼斯並不相信,結果他真的於翌晨打獵時,被箭豬咬死。維納斯趕到時,見愛郎已死,
不禁悲慟欲絕;傷心之餘,詛咒世間男女的愛情,永遠滲有猜疑、恐懼及悲痛。
古希臘神話人物。她是宙斯和大洋女神狄俄涅的女兒。又說她從浪花中出生,故稱阿佛洛狄忒(出水之意)。最初為豐收女神之一。奧林波斯教形成後,被作為愛情、性慾及美的女神。最早崇拜她的地方是塞普勒斯、庫忒拉島、小亞細亞。後來對她的崇拜傳入希臘。作為女海神,她的祭品是海豚;作為豐收女神,她的祭品是麻雀、鴿子和兔子;作為愛情女神,她有一條神奇的寶腰帶,在古希臘女子結婚時,要把自己織成的帶子獻給她。傳說她的女祭司用肉體換錢來為之服務,這與當時的婚姻制度有關。在奧林波斯教中,她被作為赫准斯托斯的妻子,但她多次與別人相好:與戰神阿瑞斯私通 ,生下5個子女 ;與赫耳墨斯生子;與英雄安喀塞斯生下埃涅阿斯。在荷馬時代,她常有時序女神、美惠女神及兒子愛神厄洛斯相隨。在羅馬,她與當地豐產植物女神維納斯合並,作為豐收和愛情女神。由於她是埃涅阿斯之母,故被視為尤里烏斯皇祖的女始祖。她的早期形象多風華正茂,容光煥發 ,後常被描繪成裸體女性 。最有名的是公元前2世紀希臘雕刻,又稱米洛斯的維納斯。雕像為大理石圓雕,高2.04米,由阿歷山德羅斯雕刻,1820年在愛琴海米洛斯島的山洞中發現,現藏法國盧浮宮博物館。雕像高貴端莊,其豐滿的胸脯、渾圓的雙肩、柔韌的腰肢,呈現一種成熟的女性美。人體的結構和動態富於變化卻又含蓄微妙,雕像體現了充實的內在生命力和人的精神智慧,在風格上接近公元前四世紀古典主義盛期的作品,為希臘化時期所少見。此雕像殘缺的上肢構成了一種獨特的美。
有一則有關維納斯的故事.是這樣的:海洋女神結婚,沒有邀請糾紛女神,糾紛女神她十分生氣,作為報復,她在一個地方放了一隻金蘋果,上面寫著:送給最美麗的女神.為了這個蘋果,維納斯,雅典娜,赫拉吵了起來.她們讓神王宙斯來評判她們3個中誰更漂亮.宙斯讓阿波羅來評判,結果,為難的阿波羅把這個任務交給凡人帕里斯.最後,帕里斯把蘋果給了維納斯.雅典娜,赫拉十分生氣,引發了長達10年的特洛伊戰爭.宙斯,波塞冬,雅典娜,阿瑞斯等都參與了
維納斯(APHRODITE),古希臘神話人物。她是宙斯和大洋女神狄俄涅的女兒。又說她從浪花中出生,故稱阿娜狄俄墨涅(出水之意)。
最初為豐收女神之一。奧林波斯教形成後,被作為愛情、性慾及美的女神。
最早崇拜她的地方是塞普勒斯、庫忒拉島、小亞細亞。後來對她的崇拜傳入希臘。
作為女海神,她的祭品是海豚;
作為豐收女神,她的祭品是麻雀、鴿子和兔子;
作為愛情女神,她有一條神奇的寶腰帶,在古希臘女子結婚時,要把自己織成的帶子獻給她。
傳說她的女祭司用肉體換錢來為之服務,這與當時的婚姻制度有關。
在奧林波斯教中,她被作為赫菲斯托斯的妻子,但她多次與別人相好:與戰神阿瑞斯私通,生下5個子女;與赫耳墨斯生子;與英雄安喀塞斯生下埃涅阿斯。在荷馬時代,她常有時序女神、美惠女神及兒子愛神埃羅斯相隨。在羅馬,她與當地豐產植物女神維納斯(Venus)合並,作為豐收和愛情女神。由於她是埃涅阿斯之母,故被視為尤里烏斯皇祖的女始祖。
是希臘神話中的愛與美之神,拉丁語的金星和「星期五」都來源於她的羅馬名字。
阿佛洛狄忒是宙斯與狄俄涅(Dione)所生,另一說是由天神烏拉諾斯的遺體生下並在海中的泡沫誕生。
阿佛洛有著古希臘最完美的身段和樣貌,象徵愛情與女性的美麗,被認為是女性體格美的最高象徵。
因為阿佛洛狄忒的美貌,使眾天神都追求她。宙斯(她的父親)也追求過她但遭拒絕,因此宙斯把她嫁給既醜陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯(Hephaestus)。但是她愛的是戰神阿瑞斯(Ares),並和阿瑞斯生下了小愛神愛羅斯(Eros) (羅馬名字邱比特 Cupid)還有其他幾個兒女。
希臘神話中愛與美的女神。羅馬神話中稱為維納斯。她生於海中,以美麗著稱。被認為是工匠之神赫菲斯托斯的妻子,有關她的戀愛傳說很多。在古希臘、羅馬藝術作品中被塑造成絕色美女,最著名的雕像是在米洛斯島出土的「米洛斯的阿佛洛狄忒」。
丘比特與雙魚座
傳說一
美神維納斯帶著心愛的兒子--小愛神丘比特,盛裝打扮准備去參加一場豪華的宴會。在這個宴會中,所有的與會人士都是天神,稱得上是一場「神仙的盛宴」。
眾女神們一個比一個找扮得更為艷麗,誰也不想被其他人給比了下去:至於眾男神們,則是人手一支酒杯,三五成群的在高談闊論。而頑皮的小朋友們,早就已經按奈不住,玩起捉迷藏來了。
當整個宴會逐漸進入高潮,大家都陶醉於美味的食物,與香濃的醉酒中時,突然來了一位不速之客,破壞了整個宴會的氣氛。這個不速之客,有著非常猙獰的外表,以及邪惡的心腸,他出現在宴會上的目的,就是要破壞它,很顯然地,他已經達到這個目的了。他伸手把擺設食物的桌子推翻,把盆栽摔向水池中,還用可怕的表情,嚇壞了在場的每個與會者。大家開始四處亂竄,原本美好的宴會,竟然變得如此驚慌失措,尖叫聲、小孩子的哭聲不絕於耳。
這時候,維納斯突然發現丘比特不見了,她緊張的到處尋找,也顧不得那位不速之客的存在了,維納斯找遍了宴會的各個角落,終於在鋼琴底下,找到了已經哧得混身發抖的丘比特,維納斯不禁趕快將丘比特緊緊地抱在懷中。
為了防止丘比特再度與她失散,維納斯於是想了一個方法,用一條繩子將兩個人的腳綁在一起,然後再變成兩條魚,如此一來,就成功的逃離了這個可怕的宴會了。
傳說二
古羅馬神話傳說中愛與美之神維納斯和她的兒子小愛神丘比特,一次在河邊遭到妖怪的襲擊,母子倆趕緊跳入河中,變成兩條魚逃走。大約是怕母子走散的緣故,兩條魚中間有一條帶子相連,共同組成了雙魚座。
雙魚座的守護星是海王星,即希臘神話中的海神一天神宙斯的弟弟帕西頓。
傳說三
維納斯和丘比特有一次被巨人堤豐(typhon)所追逐,雙雙跳入幼發拉底河中,化身為魚身逃走。密涅瓦(mineave,雅典娜的別名)將魚化為星辰至於天上,以紀念這件事。
另一傳說
有一天,眾神見天氣晴好,乃在河畔設宴。愛好音樂的眾神們快樂的唱歌和彈奏樂器,氣氛相當熱烈。突然傳來凌厲的叫聲,這是肩膀下長出一百尾蛇、擁有大羽翼的怪物傑凡。眾神一看不妙,四處逃走。宙斯化為鳥,阿波羅化為烏鴉,赫拉化為牧牛,裘林梭斯化為山羊,眾神皆以動物之姿逃離。愛和美之女神阿佛羅裘特與其子----戀愛之神耶羅斯化身為魚,遁入幼發拉底河中。那時彼此決定用綢帶將兩人尾巴綁在一起,永不分開,就這樣順利從怪物手中逃脫。母子倆就這樣以尾巴相連、永不分離的姿勢升天,這就是雙魚座的由來。
金星(Venus)是八大行星之一,按離太陽由近及遠的次序是第二顆。它是離地球最近的行星。中國古代稱之為太白或太白金星。它有時是晨星,黎明前出現在東方天空,被稱為「啟明」;有時是昏星,黃昏後出現在西方天空,被稱為「長庚」。金星是全天中除太陽和月亮外最亮的星,亮度最大時為-4.4等,比著名的天狼星(除太陽外全天最亮的恆星)還要亮14倍,猶如一顆耀眼的鑽石,於是古希臘人稱它為阿佛洛狄忒(Aphrodite)——愛與美的女神,而羅馬人則稱它為維納斯(Venus)——美神。
在希臘與羅馬神話中,金星是愛與美的化身——維納斯女神。維納斯(Venus)是羅馬人對她的美稱,意思是「絕美的畫」,在希臘神話中她叫阿佛洛狄忒(Aphrodite),意思是為「上升的泡沫」,因為傳說她是在海面上起的泡沫之中誕生的。維納斯擁有羅馬神話中最完美的身段和容貌,一直被認為是女性體格美的最高象徵。她的美貌,使得眾女神羨慕不已,也讓無數天神為之著迷,甚至連她的父親宙斯也曾追求過她。但宙斯的求愛遭到拒絕後,十分氣惱,便把她嫁給了瘸腿的匠神伏爾甘(希臘神話稱為赫菲斯塔司)。不過維納斯後來卻愛上了戰神馬爾斯,並為他生下了幾個兒女,其中包括小愛神丘比特。
維納斯的一生都在追求愛情,然而愛情的熱力卻總是短暫的,她對於愛情並不專一。在她無數的羅曼史中,最為凄美感人的當數她和阿多尼斯(Adonis)之間的故事了。阿多尼斯是一個俊美勇敢的年輕獵人,某日,維納斯邂逅了正在打獵的阿多尼斯,並很快墜入愛河。她擔心狩獵太危險,便勸阿多尼斯不要捕獵兇猛的大型野獸,然而阿多尼斯卻對此不以為然,維納斯一賭氣就離他而去,飛向神邸。不久,不幸的事發生了,阿多尼斯打獵時被一隻凶性大發的野豬撞死。維納斯在半空中聽到愛人的呻吟,趕緊飛回地面,卻只見到他渾身浴血的屍體。維納斯傷痛欲絕,她把神酒灑到阿多尼斯的身體上,血和酒相互交融,冒出陣陣氣泡,然後像雨點一樣落在地面上。不久地上長出一種顏色如血的鮮花,凄美迷人,但是它的生命卻十分短暫,據說風把它吹開後,立即又把它的花瓣吹落。這就是秋牡丹,也叫「風之花」,成為這段動人愛情故事的美麗花祭。

㈢ 卡巴斯基的爭議事件

2005-2007年之間,由於卡巴斯基本身對中文版軟體的一些理解錯誤及其他原因,發生了一些重大誤殺事件,造成部分卡巴斯基用戶系統發生故障。
事件回放
一、2006年,卡巴斯基將納斯達克上市公司盛大網路負責運營的傳奇世界誤報為木馬。
二、2006年,卡巴斯基將阿里巴巴旗下「貿易通」軟體誤報為病毒。
三、2006年,卡巴斯基將中國工商銀行網銀登錄控制項誤報為木馬程序Trojan-PSW.Win32.Agent.ha 。
四、2006年11月14日,卡巴斯基將暴風影音誤判為Trojan-Dropper.Win32.Delf.abg病毒清除,造成暴風影音的用戶無法使用該軟體。
五、2006年11月15日,卡巴斯基將網路游戲「魔力寶貝」誤殺,造成大量玩家無法進入游戲。
六、2006年12月9日,卡巴斯基將360安全衛士升級文件當做木馬清除。
七、2006年12月29日,卡巴斯基將系統文件wininet.dll當做病毒清除,造成IE無法正常使用。
八、2006年12月14日,卡巴斯基將官方QQ2006Beta3版本中的QQPhonehelp.dll文件當做病毒誤殺,造成QQ的一些功能無法正常使用。
九、2007年1月22日,卡巴斯基再次將Win2000 SP4中的wininet.dll文件當做病毒清除,導致打開IE時報錯,並且依賴於該文件訪問網路的下載工具等均無法正常使用。
十、2007年1月26日,卡巴斯基將超級巡警熊貓燒香病毒專殺工具當做病毒清除。
十一、2007年1月28日,卡巴斯基將實況足球游戲EPT版本當做病毒查殺,造成大量該游戲用戶無法進入游戲。
十二、2007年2月1日,卡巴斯基將著名語音通訊軟體Skype的安裝程序當做Trojan.generic病毒誤殺,造成用戶無法安裝使用該軟體。
十三、2007年2月17日,卡巴斯基將網路游戲「跑跑卡丁車」識別為風險程序,造成該游戲玩家無法正常游戲。
十四、2007年2月24日,卡巴斯基將著名壓縮軟體WinRAR 3.62的官方版本的Default.SFX文件當做病毒清除,同時,採用該版本生成的自解壓縮包均被識別為「Trojan-PSW.Win32.Nilage.bhe」病毒。
十五、2007年2月26日,卡巴斯基將企達軟體公司的多款商業軟體作品報毒(企達軟體系列作品是由全中文編程語言——《易語言》編寫的。)早在2006年2月23日卡巴斯基因為誤報「易語言」而被大連某公司狀告至大連中山區法院,並敗訴且在電腦報上公開道歉。
十六、2007年4月,卡巴斯基將股票交易軟體「同花順」誤報為病毒。
十七、2007年4月6日,卡巴斯基5.0誤報卡巴斯基6.0簡體中文版安裝包為「Trojan.Win32.KillAV.jr」。
十八、2007年4月28日,卡巴斯基將金山詞霸某升級版本當作病毒查殺,造成用戶無法正常使用該軟體。
十九、2007年5月18日,卡巴斯基誤將XP中文版的系統文件shdocvw.dll文件當作「Trojan.Win32.Agent.alz」病毒清除,會造成用戶啟動系統後桌面上所有圖標都消失,並且無法看到任務欄。
二十、2007年5月19日,卡巴斯基將金山公司WPS2005安裝程序釋放的startMenu.dll文件當作「TrojanDownload.Agent.yoh」木馬程序進行查殺,造成WPS2005無法被正確安裝使用。
二十一、2007年5月19日,卡巴斯基把瑞星卡卡的升級組件識別為病毒,並將其徹底刪除,導致瑞星卡卡無法升級,無法查殺最新的流氓軟體。
二十二、2007年5月21日,卡巴斯基將QQ2007Beta1官方版本中的「QQExternal.exe」文件當作「Trojan-Dropper. Win32.Agent.ajw」木馬進行查殺,造成該軟體許多功能無法正常使用。
二十三、2008年6月13日,卡巴斯基將網路游戲「大話西遊」主程序xy2.exe誤報為木馬Trojan-Downloader. Win32.Agent.tbf」。
二十四、2010年6月20日,卡巴斯基將網路游戲「穿越火線」文件CF.dll誤報木馬「Backdoor. Win32.Hupigon.knfm」。
二十五、曾多次誤報GameGuard(部分網路游戲附帶的反外掛系統)為風險軟體,對使用該系統的《冒險島ONLINE》的游戲的玩家造成不便。 2014年8月3日《人民日報》在Twitter帳號中發布英文消息稱,政府采購部門「已將賽門鐵克和卡巴斯基」排除在信息安全軟體提供商名錄之外。另一條Twitter消息則顯示,政府采購辦公室已經批准使用5個反病毒軟體品牌。這5個品牌均來自中國國內,包括奇虎360、啟明星辰、冠群金辰、北京江民和瑞星。卡巴斯基發言人表示:「關於這一事件,我們正在調查並與中國主管部門對話。目前討論任何細節都是不成熟的。」

㈣ 查閱資料,搜索有關泰戈爾,冰心這兩位作家的信息,填寫下表

羅賓德拉納特·泰戈爾(1861年5月7日—1941年8月7日)是一位印度詩人、哲學家和印度民族主義者,1913年他獲得諾貝爾文學獎,是第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。

泰戈爾出生於印度加爾各答一個受到良好教育的富裕家庭,他的父親是一位地方的印度教宗教領袖。在外國泰戈爾一般被看作是一位詩人,而很少被看做一位哲學家,但在印度這兩者往往是相同的。在他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解。對泰戈爾來說,他的詩是他奉獻給神的禮物,而他本人是神的求婚者。他的詩在印度享有史詩的地位。他本人被許多印度教徒看作是一個聖人。

除詩外泰戈爾還寫了小說、小品文、游記、話劇和2000多首歌曲。他的詩歌主要是用孟加拉語寫成,在孟加拉語地區,他的詩歌非常普及。

他的散文的內容主要是社會、政治和教育,他的詩歌,除了其中的宗教內容外,最主要的是描寫自然和生命。在泰戈爾的詩歌中,生命本身和它的多樣性就是歡樂的原因。同時,他所表達的愛(包括愛國)也是他的詩歌的內容之一。

印度和孟加拉國的國歌使用的是泰戈爾的詩。維爾弗德·歐文和威廉·勃特勒·葉芝被他的詩深受感動,在葉芝的鼓勵下,泰戈爾親自將他的《吉檀枷利》(意即「飢餓的石頭」)譯成英語,1913年他為此獲得了諾貝爾文學獎。

泰戈爾在印度獨立運動的初期支持這個運動,但後來他與這個運動疏遠了。為了抗議1919年札連瓦拉園慘案,他拒絕了英國國王授予的騎士頭銜,他是第一個拒絕英王授予的榮譽的人。

他反對英國在印度建立起來的教育制度,反對這種「人為」的、完全服從的、死背書、不與大自然接觸的學校。為此他在他的故鄉建立了一個按他的設想設計的學校,這是維斯瓦-巴拉蒂大學的前身。

在他的詩歌中,泰戈爾也表達出了他對戰爭的絕望和悲痛,但他的和平希望沒有任何政治因素,他希望所有的人可以生活在一個完美的和平的世界中。

泰戈爾做過多次旅行,這使他了解到許多不同的文化以及它們之間的區別。他對東方和西方文化的描寫至今為止是這類描述中最細膩的之一。
拉賓德拉納特.泰戈爾(1861~1941)印度著名詩人、作家、藝術家和社會活動家。1913年獲諾貝爾文學獎。生於加爾各答市的一個富有哲學和文學藝術修養家庭,13歲即能創作長詩和頌歌體詩集。1878年赴英國留學,1880年回國專門從事文學活動。1884至1911年擔任梵社秘書,20年代創辦國際大學。1941年寫作控訴英國殖民統治和相信祖國必將獲得獨立解放的著名遺言《文明的危機》。泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。他共寫了50多部詩集,被稱為"詩聖"。寫了12部中長篇小說,100多篇短篇小說,20多部劇本及大量文學、哲學、政治論著,並創作了1500多幅畫,諸寫了難以統計的眾多歌曲。文、史、哲、藝、 政、經范疇幾乎無所不包,無所不精。他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運的強烈願望,描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭,充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神,同時又富有民族風格和民族特色, 具有很高藝術價值,深受人民群眾喜愛。其重要詩作有詩集《故事詩集》(1900)、《吉檀迦利》(1910)、《新月集》 (1913)、《飛鳥集》(1916)、《邊緣集》(1938)、《生辰集》(1941);重要小說有短篇《還債》(1891)、 《棄絕》(1893)、《素芭》(1893)、《人是活著,還是死了?》(1892)、《摩訶摩耶》(1892)、《太陽與烏雲》 (1894),中篇《四個人》(1916),長篇《沉船》(1906)、《戈拉》(1910)、《家庭與世界》(1916)、《兩姐 妹》(1932);重要劇作有《頑固堡壘》(1911)、《摩克多塔拉》(1925)、《人紅夾竹桃》(1926);重要散文有 《死亡的貿易》(1881)、《中國的談話》(1924)、《俄羅斯書簡》(1931)等。他的作品早在1915年就已介紹到中國,現已出版了10卷本的中文《泰戈爾作品》。

1861年5月7日,羅賓德拉納特·泰戈爾出生於印度加爾各答一個富有的貴族家庭。他的父親戴賓德納特·泰戈爾是聞名的哲學家和社會活動家。哥哥、姐姐也都是社會名流。泰戈爾在這樣一個文壇世家環境的薰陶下,8歲開始寫詩,12歲開始寫劇本,15歲發表了第一首長詩《野花》,17歲發表了敘事詩《詩人的故事》。才華橫溢的泰戈爾從小就走上了文學創作的道路。1886年,他發表《新月集》,成為印度大中小學必選的文學教材。這期間,他還撰寫了許多抨擊美國殖民統治政論文章。

1901年,泰戈爾在聖地尼克坦創辦了一所從事兒童教育實驗的學校。這所學校在1912年發展成為亞洲文化交流的國際大學。

1905年,泰戈爾投身於民族獨立運動,創作了《洪水》等愛國歌曲。《人民的意志》被定為今日印度的國歌。1910年,泰戈爾發表長篇小說《戈拉》。1916年,發表長篇小說《家庭和世界》,熱情歌頌爭取民族獨立的愛國主義精神。1912年,泰戈爾以抒情詩集《吉檀迦利》獲諾貝爾文學獎金。1913年發表為人們所熟知的《飛鳥集》和《園丁集》。

1924年曾來過中國,泰戈爾回國後,撰寫了許多文章,表達了對中國人民的友好情誼。

泰戈爾的一生是在印度處於英國殖民統治的年代中度過的。祖國的淪亡、民族的屈辱、殖民地人民的悲慘生活,都深深地烙印在泰戈爾的心靈深處,愛國主義的思想一開始就在他的作品中強烈地表現出來。他雖然出身於富貴家庭、生活在矛盾錯綜復雜的社會里,但他的愛憎是分明的,創作思想是明確的,始終跟上了時代的步伐。他曾在民族獨立運動高潮時,寫信給英國總督表示抗議殖民統治,並高唱自己寫的愛國詩歌領導示威遊行。他還曾堅決拋棄英國政府所授予的爵位和特權。印度人民尊崇他、熱愛他,稱他為詩聖、印度的良心和印度的靈魂。

泰戈爾不是個狹隘的愛國主義者。他對於處在帝國主義侵略和壓迫下的各國人民一貫寄予深切的同情,並給予有力的支持。20世紀20年代,泰戈爾曾多次出國訪問,並與世界各國文化名人一起組織反戰的和平團體。30年代,當德、意、日法西斯發動侵略戰爭的時候,泰戈爾拍案而起,向全世界大聲疾呼:「在我離去之前,我向每一個家庭呼籲——准備戰斗吧,反抗那披著人皮的野獸。」就這樣,直到1941年8月7日泰戈爾在加爾各答逝世,他一直戰斗到生命的最後一刻。

這位舉世聞名、多才多藝的作家,在漫長的六十多年創作生涯里,共寫了五十多部詩集,12部中長篇小說,一百餘篇短篇小說,二百多個劇本和許多有關文學、哲學、政治的論文以及回憶錄、游記、書簡等。其中1921年問世的著名詩集《吉檀迦利》,使泰戈爾獲得了諾貝爾文學獎。《故事詩》和《兩畝地》是印度人民喜聞樂見、廣為傳誦的不朽詩篇。膾炙人口的《喀布爾人》、《素芭》和《摩訶摩耶》均為世界短篇小說的傑作。《贖罪》、《頑固堡壘》、《紅夾竹桃》等都是針對當時印度社會現實予以無情揭露和鞭笞的著名戲劇劇本。

泰戈爾不僅是一位造詣很深的作家、詩人,還是一位頗有成就的作曲家和畫家。他一生共創作了二千餘首激動人心、優美動聽的歌曲。其中,他在印度民族解放運動高漲時期創作的不少熱情洋溢的愛國歌曲,成了鼓舞印度人民同殖民主義統治進行斗爭的有力武器。《人民的意志》這首歌,於1950年被定為印度國歌。泰戈爾70高齡時學習作畫,繪制的1500幀畫,曾作為藝術珍品在世界許多有名的地方展出。

1941年,泰戈爾與世長逝,享年81歲。

泰戈爾(1861~1941)
Tagore,Rabindranath
印度詩人,作家,藝術家,社會活動家。是向西方介紹印度文化和把西方文化介紹到印度的很有影響的人物。
生平 1861年5月7日生於西孟加拉邦加爾各答市,1941年8月7日卒於同地。家庭屬於商人兼地主,婆羅門種姓。祖父德瓦爾格納特·泰戈爾和父親戴本德拉納特·泰戈爾都是社會活動家,支持社會改革。泰戈爾進過東方學院、師范學校和孟加拉學院,但沒有完成正規學習。他的知識得自父兄和家庭教師的耳提面命以及自己的努力者為多。他從13歲開始詩歌創作 ,14歲發表愛國詩篇《獻給印度教徒廟會》。1878年,他遵父兄意願赴英國留學,最初學習法律,後轉入倫敦大學學習英國文學,研究西方音樂。1880年回國,專事文學創作。1884年,離開城市到鄉村去管理祖傳田產。1901年,在孟加拉博爾普爾附近的聖地尼克坦創辦學校,這所學校於1921年發展成為交流亞洲文化的國際大學。1905年後民族解放運動進入高潮,孟加拉和全印度人民都反對孟加拉分割的決定,形成轟轟烈烈反帝愛國運動。泰戈爾去加爾各答投身運動,義憤填膺,寫出大量愛國詩篇。但不久同運動其他領袖發生意見分歧,他不贊成群眾焚燒英國貨物、辱罵英國人的「直接行動」,而主張多做「建設性」工作,如到農村去發展工業、消滅貧困愚昧等。他於1907年退出運動回聖地尼克坦,過隱居生活,埋頭創作。1913年,他因英文版《吉檀迦利》(Gitanjaei,即《牲之頌》,1911年出版)榮獲諾貝爾文學獎,從此聞名世界文壇。加爾各答大學授予他博士學位。英國政府封他為爵士。第一次世界大戰爆發後,他先後10餘次遠涉重洋,訪問幾十個國家和地區,傳播和平友誼,從事文化交流。1919年,發生阿姆利則慘案,英國軍隊開槍打死1000多印度平民,泰戈爾聲明放棄爵士稱號,以示抗議。1930年,他訪問蘇聯,寫有《俄國書簡》。他譴責義大利法西斯侵略阿比西尼亞(衣索比亞)。支持西班牙共和國政府反對法西斯頭子佛朗哥。第二次世界大戰爆發後,他寫文章斥責希特勒的不義行徑。他始終關心世界政治和人民命運,支持人類的正義事業。

【創作】
在長達近70年的創作活動中,泰戈爾共寫了50多部詩集,12部中長篇小說,100餘篇短篇小說,20多部劇本,大量關於文學、哲學、政治方面的論著,還創作了1500餘幅畫和2000餘首歌曲,其中1首為印度國歌。
13歲以後 ,泰戈爾發表了長詩《野花》、《詩人的故事》等,1881~1885年,出版抒情詩集《暮歌》、《晨歌》、《畫與歌》,還有戲劇和長篇小說。戲劇和小說多取材於史詩和往世書,詩歌富於浪漫主義色彩。1886年,詩集《剛與柔》出版,標志著他在創作道路上進入面向人生與現實生活的時期。詩集《心中的嚮往》是他第一部成熟的作品,他的獨特風格開始形成。這一時期還寫了劇本《國王與王後》和《犧牲》,反對恢復婆羅門祭司的特權和落後習俗。19世紀90年代是泰戈爾創作的旺盛時期。從1891年起,在他主編的《薩塔納》雜志上,發表《摩訶摩耶》等60多篇短篇小說,主要是反對封建壓迫,揭露現實生活中不合理現象。他發表了《金帆船》、《繽紛集》、《收獲集》、《夢幻集》、《剎那集》5 部抒情詩集,1部哲理短詩《微思集》和1部《故事詩集》。收入《繽紛集》的敘事詩《兩畝地》是作者民主主義思想的最高表現。從《剎那集》起,他開始用孟加拉口語寫詩。他的第二部英譯詩集《園丁集》里的詩大多選自這一時期作品。
20世紀初泰戈爾遭遇到個人生活的不幸,喪偶、喪女、喪父的悲痛與傷感在詩集《回憶》、《兒童》和《渡船》中有真實記錄。他另有兩部長篇小說《小沙子》和《沉船》。1910年,長篇小說《戈拉》發表,它反映了印度社會生活中的復雜現象,塑造了爭取民族自由解放的戰士形象;歌頌了新印度教徒愛國主義熱情和對祖國必獲自由的信心,同時也批判他們維護舊傳統的思想;對梵社某些人的教條主義、崇洋媚外也予以鞭撻 。這期間還寫了象徵劇《國王》和《郵局》及諷刺劇《頑固堡壘》。1910年,孟加拉文詩集《吉檀迦利》出版 ,後泰戈爾旅居倫敦時把《吉檀迦利》、《渡船》和《奉獻集》里的部分詩作譯成英文,1913年《吉檀迦利》英譯本出版,泰戈爾成為亞洲第一個獲諾貝爾文學獎的作家。他進入另一創作高潮,發表詩歌《歌之花環》、《頌歌》、《白鶴》、《逃避》,中長篇小說《四個人》與《家庭與世界》。20世紀20 年代泰戈爾仍堅持寫作,發表劇本《摩克多塔拉》、《紅夾竹桃》,長篇小說《糾紛》、《最後的詩篇》及一些詩作。30年代他又陸續出版長篇小說《兩姐妹》、《花圃》、《四章》;戲劇《時代的車輪》、《紙牌王國》 ;詩集《再一次》、《邊緣集》和政治抒情詩《禮佛》等。1941年4月 ,他寫下最後遺言、有名的《文明的危機》,對英國殖民統治進行控訴,表達了對民族獨立的堅定信念。
《泰戈爾作品集》中譯本
思想發展與藝術成就 泰戈爾生逢急劇變革的時代,受到印度傳統哲學思想和西方哲學思想的影響。但他世界觀最基本最核心部分還是印度傳統的泛神論思想 ,即「梵我合一」。在《繽紛集》中,他第一次提出「生命之神」觀念。他對神的虔誠是和對生活、國家與人民的愛融合在一起的。但這使他的詩歌也蒙上了濃厚的神秘主義色彩。另外,他提倡東方的精神文明,但又不抹煞西方的物質文明。這些都使他的思想中充滿了矛盾而表現在創作上。綜觀泰戈爾一生思想和創作發展 ,可大體分3個階段:①幼年直至1910年前後,他積極參加反英政治活動,歌頌民族英雄,宣揚愛國主義,提倡印度民族大團結。②隱居生活直至1919年再次積極參加民族運動,愛國主義激情稍有消退,政治內容強的詩歌被帶有神秘意味的詩歌所取代,也受了西方象徵主義、唯美主義詩歌的影響,宣揚的是愛與和諧。③從1919年阿姆利則慘案開始直至逝世,他又開始關心政治,積極投入民族解放斗爭,作品的內容又充滿了政治激情,視野也開闊了,對世界和人類都十分關心 。可以說 ,泰戈爾一生的創作既有「菩薩慈眉」,也有「金剛怒目」。他的詩歌受印度古典文學、西方詩歌和孟加拉民間抒情詩歌的影響,多為不押韻、不雕琢的自由詩和散文詩;他的小說受西方小說的影響,又有創新,特別是把詩情畫意融入其中,形成獨特風格。
泰戈爾與中國 泰戈爾一貫強調印中兩國人民團結友好合作的必要性。1881年,他寫了《死亡的貿易》一文,譴責英國向中國傾銷鴉片、毒害中國人民的罪行。1916年,他在日本發表談話,抨擊日本軍國主義侵略中國的行動。1924年,他訪問中國,回國發表了《在中國的談話》。1937年,日本帝國主義發動侵華戰爭以後,他屢次發表公開信、談話和詩篇,斥責日本帝國主義,同情和支持中國人民的正義斗爭。中國作家郭沫若、鄭振鐸、冰心、徐志摩等人早期的創作,大多受過他的影響。他的作品早在1915年就已介紹到中國。幾十年來出版的他的作品的中譯本和評介著作為數很多。1961年為紀念他的百歲誕辰,人民文學出版社出版了10卷本《泰戈爾作品集》。

羅賓德拉納特•泰戈爾(Rabindranath Tagore,1861-1941)印度孟加拉語詩人、作家、藝術家、社會活動家。生於加爾各答市一個具有深厚文化教養的家庭,父親是著名的宗教改革家和社會活動家,六個哥哥也均獻身於社會改革和文藝復興運動。泰戈爾自幼厭惡正規學校的教育,靠家庭教育和刻苦自學度過少年時代,1878年去英國學法律,後轉入倫敦大學攻讀英國文學,研究西方音樂。
泰戈爾童年時代即嶄露詩才,他的愛國詩篇《給印度教徒廟會》(1875)發表時,年僅14歲。1880年,19歲的泰戈爾便成為職業作家。1881至1885年,他出版了抒情詩集《暮歌》(1882)、《晨歌》(1883),還有戲劇和小說等作品。這些早期傷品的特點是夢幻多於現實,富於浪漫主義色彩。
90年代是泰戈爾創作的旺盛期,詩集《心中的嚮往》(1890)是他的第一部成熟作品,著名詩篇《兩畝地》(1894)的發表,標志著泰戈爾從宗教神秘主義走向深刻的人道主義。這一時期的詩作還有《金帆船》(1894)、《繽紛集》(1896)第5部抒情詩集和一部《故事詩集》(1900)。此外,他還創作了60多篇短篇小說,其中的《素芭》(1893)、《摩訶摩耶》(1892)、《最活著,還是死了?》(1892)等被列入世界優秀短篇小說傑作之林。
1901年,泰戈爾為改造社會創辦了一所學校,從事兒童教育實驗。1912年,這所學校成為亞洲文化交流的國際大學。由於英國在孟加拉推行分裂政策,1905年印度掀起民族解放運動的第一個高潮,泰戈爾積極投身於運動並創作了許多愛國詩篇。這一時期是他創作的最輝煌時期。他出版了8部孟加拉文詩集和8部英文詩集,其中《吉檀迦利》為詩人贏得世界性聲譽。這一時期重要的詩集還有《園丁集》(1913)、《新月集》(1915)、《飛鳥集》(1916)等。1910年,泰戈爾又發表了史詩性長篇小說《戈拉》和象徵劇《國王》等。
1919年,印度掀起第二次民族解放運動高潮,為尋求民族解放道路,他走遍五大洲,發表了許多著名演講。這時期突出成就是政治抒情詩,分別收在《非洲集》(1937)、《邊沿集》(1938)、《生辰集》(1941)等作品中。
泰戈爾一生共創作了50多部詩集,12部中、長篇小說,100餘篇短篇小說,20餘種戲劇,還有大量有關文學、哲學、政治的論著和游記、書簡等。此外,他還是位造詣頗深的音樂家和畫家,曾創作2000餘首歌曲和1500餘幀畫,其中歌曲《人民的意志》已被定為印度國歌。
在60餘年的藝術生涯中,他繼承了古典和民間文學的優秀傳統,吸收了歐洲浪漫主義與現實主義文學的豐富營養,在創作上達到爐火純青的地步,取得了輝煌成就,成為一代文化巨人。1913年,「由於他那至為敏銳、清新與優美的詩;這詩出之以高超的技巧,並由他自己用英文表達出來,使他那充滿詩意的思想業已為西方文學的一部分」,獲諾貝爾文學獎。英國政府封他為爵士。
1941年4月,這位曠世奇才,印度近代文學的奠基人寫下最後的遺言《文明的危機》。同年8月7日,泰戈爾於加爾各答祖宅去世。
【代表作】
詩集:詩集《暮歌》、《晨歌》、《心中的嚮往》、《兩畝地》、《金帆船》、《繽紛集》、《故事詩集》、《素芭》、《摩訶摩耶》、《最活著,還是死了?》等等

20世紀初期的印度,是英國的殖民地。政治上遭受壓迫,經濟上受到剝削,使這個古老國家的人民陷入貧窮、愚昧之中。為了喚醒這個沉睡的巨人,兩位偉人應運而生了。一位是民族解放運動的領袖「聖雄」甘地,另外一位就是印度近代史上最偉大的文化巨匠羅賓德拉納特•泰戈爾(1861-1941)。 泰戈爾多才多藝,才華超人。既是作品浩繁的文學藝術大師、學識淵博的哲人、成就卓著的社會活動家,也是銳意革新的教育家。他一生所有的貢獻,不但在印度歷史上具有著劃時代的意義,而在國際上也產生了巨大影響。 泰戈爾在印度文化的各個方面都產生了廣泛而深遠的影響。而他最突出的天才的表現,恐怕就是他驚人的創作量了。他12歲開始寫詩,在60餘年的筆耕生涯中,創作了大量作品,其中有詩歌上千首,歌詞1200餘首,並為其中大多數歌詞譜了曲; 中長篇小說12部,短篇小說200多篇,戲劇38部,還有許多有關哲學、文學、政治的論文及回憶錄、書簡、游記等;此外還創作了2700餘幅畫。他給印度和世界留下了一筆異常豐富的文化遺產。 1913年,「由於他那至為敏銳、清新與優美的詩篇;這些詩不但具有高超的技巧,並且由他自己用英文表達出來,便使他那充滿詩意的思想成為西方文學的一部分」,泰戈爾被瑞典文學院授予該處度諾貝爾文學獎這一最高榮譽,成為第一個獲得這項殊榮的亞洲作家。漫長的55年後,日本的川端康成長又一次奪取這一桂冠。泰戈爾因此而蜚聲世界。 他的詩歌體裁和題材豐富多彩,清新雋永;小說格調新穎、感染力強;戲劇種類繁多,富於哲理意味;歌曲或哀婉纏綿、或威武雄壯,不拘一格。在人們的印象中,泰戈爾是以偉大的「歌手與哲人」的雙重身份出現的。 讓我們把目光轉向西孟加拉的加爾各答,1861年5月7日,羅賓德拉納特誕生在那裡。 泰戈爾世家和拉比的童年 泰戈爾家庭原姓塔克爾(孟加拉人的尊稱,意為「聖」),泰戈爾是它的英文變稱。羅賓德拉納特的祖父德瓦卡納特「王子」。同時他也是一位思想家和文化名流,當時許多進步人士的改革運動都得到他有力的支持。 這位「王子」的繼承人德本德拉納特不同於父親的熱衷社交,他性格內省慎思,潛心於哲學和宗教著作的研究。他兼具三種不同的氣質:對宗教的篤信,對藝術的敏感,對實際工作的精明善斷。對名氣更大的兒子,他的影響無疑是深遠的。 他的溫文爾雅、尊貴大方, 博得了「瑪哈希」(意為「大聖人」)的美稱。 德本德拉納特有個龐大的家庭。他擁有15個子女。女兒婚後,女婿也長住於他家的。此外,還有一些親戚和眾多仆從。子女勻是在充分的自由和嚴格的家教、對宗教的虔敬與對美妙生活的享受緊密結合的環境中成長起來的。這個家庭繼承了父親所熱愛的印度文化傳統,又深受西方文化影響,常舉行哲學和宗教討論會、詩歌朗誦會,經常演戲, 還有不時安排的音樂會。 著名詩人、演員、音樂家和學者常常成為座上客。「瑪哈希」讓子女們自由發展各自的特長,充分發表各自的見解而不加限制,態度極開明。羅賓德拉特就降生在這樣一個環境中,在他的性格形成時期,從這個環境中飽吸了智慧和美的養份,「印度文藝復興的急流潮湧從他的四周澎湃而過」。 由於是父母最小的兒子,被大家昵稱為「拉比」的羅賓德拉納特成為每個家庭成員鍾愛的對象。但他並不受互溺愛,恰恰相反,這個家庭的生活方式十分簡朴。鞋子和襪子要在兒女們長到10歲時才按宗教法規批准穿用。拉比在中爾答進過4所學校, 但他都不喜歡。他厭惡那種無視個性的教育制度,厭惡遠離自然的、牢籠般的教室,對教師的敵意態度和野蠻體罰更不能容忍。他喜歡的是校外的花園、池塘、春天和白雲。後來他還進過東方學院、師范學院和在孟加拉學院讀書,但都沒有完成學業。他後來致力於教育革新,與此不無關系。 相形之下,他的家庭給他的熏陶是極明顯的。拉比豐富的歷史、文學和科學知識都源自於父兄。泰戈爾家族對印度民族解放運動和復興孟加冬天文藝具有很大貢獻。長史德威金德拉納特才華出眾,是詩人和哲學家,曾向印度介紹西方哲學。另一位史長薩迪延德拉納特是進入英屬印度行政機構的第一個印度人,懂多種語言,翻譯出版了許多梵文和孟加拉文古典著作。姐姐斯瓦納庫瑪麗是第一位用孟加拉文寫小說的女作家。五哥喬蒂林德拉納特成為一位音樂家、戲劇家、詩人和新聞記者。他長拉比13歲,對拉比的才幹十分賞識並予以鼓勵,還通過創辦文學雜志《婆羅蒂月刊》直接引導拉比走上文壇。 另外,喬蒂林德拉納特的妻子卡丹巴麗•黛薇,是一位豐姿綽約、優雅寬厚的女性。她在拉比身上傾注了深深的愛,給他布置出一個精美優雅的環境。她幾乎成了拉比理想中的人物,兩人之間有一種羅曼蒂克的眷戀。拉比就在這樣的家庭氛圍里度過一生中最愉快安適的日子。

印度著名詩人、作家、藝術家和社會活動家,生於加爾各答市的一個富有哲學和文學藝術修養家庭,13歲即能創作長詩和頌歌體詩集。曾赴英國學習文學和音樂,十餘次周遊列國,與羅曼•羅蘭、愛因斯坦等大批世界名人多有交往,畢生致力於東西文明的交流和協調。泰戈爾以詩人著稱,創作了《吉檀迦利》等50多部詩集,被稱為「詩聖」。他又是著名的小說家、劇作家、作曲家和畫家,先後完成12部中長篇小說,100多篇短篇小說,20多部劇本,1500多幅畫和2000多首歌曲。天才的泰戈爾還是一位哲學家、教育家和社會活動家。1913年,泰戈爾以詩歌集《吉檀迦利》榮獲諾貝爾文學獎。1915年,陳獨秀在《青年雜志》(《新青年》)第2期上發表他譯的《贊歌》4首。作品中「信愛、童心、母愛」 的思想,博大仁慈的胸懷,獨具魅力的人格,贏得了無數中國讀者的敬仰。
泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。1924年,泰戈爾應孫中山先生之邀訪華,「泰戈爾熱」進入高潮。他在徐志摩家鄉時,「觀者如堵,各校學生數百名齊奏歌樂,群向行禮,頗極一時之盛。」他會見了梁啟超、沈鈞儒、梅蘭芳、梁漱溟、齊白石、溥儀等各界名流。1956年,周恩來總理回憶時說:「泰戈爾是對世界文學作出卓越貢獻的天才詩人……」他熏陶了一批中國最有才華的詩人和作家,其中郭沫若、冰心受到的影響最深。郭沫若是中國新詩第一人,稱自己文學生涯的「第一階段是泰戈爾式的」。冰心是中國新文學女性作家第一人,她早期的創作受到了泰戈爾的明顯影響,特別是詩集《繁星》和《春水》。她說:「我自己寫《繁星》和《春水》的時候,並不是在寫詩,只是受了泰戈爾的《飛鳥集》的影響,把許多『零碎的思想』,收集在一個集子里而已。」郭沫若、冰心等人又以他們的作品,影響了一代又一代中國讀者。
泰戈爾是中國讀者心目中最具地位的外國作家之一,能與其匹敵的大概只有莎士比亞一人。現已出版了10卷本的中文《泰戈爾作品集》。

泰戈爾是印度近代和現代最偉大的作家,詩人,小說家,戲劇家,美術家,音樂家.1913年以英文散文詩集《吉檀迦利》獲諾貝爾文學獎。我常常想,泰戈爾就像那天際的明星。「在那裡,心是無畏的,頭也抬的高昂;在那裡,智識是自由的;……在那裡,話是從真理的深處說出;……在那裡,心靈是受你的指引,走向那不斷放寬的思想與行為」(吉檀迦利)這就是泰戈爾,像那啟明星帶引我們走向黎明。

㈤ 求關於阿佛洛狄忒的神話,維納斯的也行

希臘神話中愛與美的女神。是奧林匹斯十二主神之一,羅馬神話中稱為維納斯(Venus),九大行星中的金星。她生於海中,以美麗著稱。是鍛冶之神赫准斯托斯的妻子,有關她的戀愛傳說很多。在古希臘、羅馬藝術作品中被塑造成絕色美女,最著名的雕像是在米洛斯島出土的「米洛斯的阿佛洛狄忒」。 阿佛洛狄忒(Aphrodite,或譯阿芙洛蒂特),古希臘神話人物。她是宙斯和大洋女神狄俄涅的女兒。又說她從浪花中出生,故稱阿佛洛狄忒(出水之意)。
美麗的維納斯在奧林波斯教中,她被作為赫准斯托斯的妻子,但她多次與別人相好:與戰神阿瑞斯私通 ,生下5個子女 ;與赫耳墨斯生子;與英雄安喀塞斯生下埃涅阿斯。在荷馬時代,她常有時序女神、美惠女神及兒子愛神厄洛斯相隨。在羅馬,她與當地豐產植物女神維納斯合並,作為豐收和愛情女神。由於她是埃涅阿斯之母,故被視為尤里烏斯皇祖的女始祖。她的早期形象多風華正茂,容光煥發 ,後常被描繪成裸體女性 。最有名的是公元前2世紀希臘雕刻,又稱米洛斯的維納斯。雕像為大理石圓雕,高2.04米,由阿歷山德羅斯雕刻,1820年在愛琴海米洛斯島的山洞中發現,現藏法國盧浮宮博物館。雕像高貴端莊,其豐滿的胸脯、渾圓的雙肩、柔韌的腰肢,呈現一種成熟的女性美。人體的結構和動態富於變化卻又含蓄微妙,雕像體現了充實的內在生命力和人的精神智慧,在風格上接近公元前四世紀古典主義盛期的作品,為希臘化時期所少見。此雕像殘缺的上肢構成了一種獨特的美。
有一則有關維納斯的故事。海洋女神結婚,沒有邀請糾紛女神,糾紛女神她十分生氣,作為報復,她在一個地方放了一隻金蘋果,上面寫著:送給最美麗的女神。為了這個蘋果,維納斯、雅典娜、赫拉吵了起來。她們讓神王宙斯來評判她們3個中誰更漂亮。宙斯讓阿波羅來評判,結果,為難的阿波羅把這個任務交給凡人帕里斯。最後,帕里斯把蘋果給了維納斯,雅典娜、赫拉十分生氣,引發了長達10年的特洛伊戰爭.,宙斯、波塞冬、雅典娜、阿瑞斯等都參與了。
[編輯本段]文學歌頌
在古希臘神話里,維納斯是戀愛的女神;有關她的傳說,屢次出現在歷代文學家的作品裡,其中最令人感動的,是莎翁為她撰寫的一首長詩。詩內描述維納斯的戀愛故事。
據說,古希臘有一個美男子厄杜尼斯,令世間所有人與物,在他面前都為之失色;但他對戀愛沒有絲毫興趣,只喜歡馳騁於山林之間打獵。
一天,維納斯偶然碰到厄杜尼斯,一見傾心,便招呼他,希望和他談一會;但厄杜尼斯不願接近異性,一口便拒絕了維納斯的好意。維納斯只有用法力控制了他的行動,向他傾訴戀愛的奇妙,但厄杜尼斯始終不為所動,更顯出急欲擺脫她的神色。維納斯用盡一切甜言蜜語,且願意給予很多條件,厄杜尼斯最後用輕視的眼神望著愛神,令她大受刺激,暈倒地上。
厄杜尼斯有點內疚,希望得到她的原諒,故此耐心等候維納斯蘇醒。維納斯醒來後,繼續盡力說服厄杜尼斯,但依然受到拒絕。愛神突然有個預感,厄杜尼斯會遭遇不測,遂勸他不要冒險去打獵,讓她在他的身邊,保護他的安全;但厄杜尼斯並不相信,結果他真的於翌晨打獵時,被箭豬咬死。維納斯趕到時,見愛郎已死,不禁悲慟欲絕;傷心之餘,詛咒世間男女的愛情,永遠滲有猜疑、恐懼及悲痛。
倍受尊敬
地處東地中海的塞普勒斯,氣候溫潤多雨,土地肥沃,幾千年前就有了發達的農業。每逢收獲季節,人們都舉行慶祝活動,向主管豐產的女神頂禮膜拜。起初,豐產女神是庫普里斯。大約從公元前3000年開始,豐產女神以阿芙洛蒂特的名字世代相傳。阿芙洛蒂特後來又被奉為愛與美女神,據說這同她的美貌與多情有關,但始於何時,卻難於考稽了。有人說,那是在她「希臘化」之後,因為在古希臘的神話中,在生活於公元前八九世紀之間荷馬的史詩《奧德修記》中,她都是作為一個國色天姿、四處風流的愛與美之女神的面貌出現的。她本是跛足工匠之神赫菲斯托斯的妻子,卻經常同英俊的戰神阿瑞斯幽會,被丈夫用網捉住。她還同神使赫爾墨斯交歡,生下子嗣。在她的凡間情人中,有美少年厄杜尼斯和特洛伊的牧人安喀塞斯。她同冥後珀耳塞福涅為爭奪阿多尼斯的鍾愛把官司打到宙斯那裡。宙斯不偏不倚,裁定她們二人每人每年與厄杜尼斯同居4個月。同時,她還同安喀塞斯不斷幽會,生下兒子埃涅阿斯。埃涅阿斯被古羅馬人奉為先祖。古羅馬大帝愷撒就自詡為埃涅阿斯的後代。這曾在歷史上遺留下「攀龍附鳳」之譏,倒也從一個側面反映出古羅馬人對這位愛與美女神的尊崇。
最早崇拜她的地方是塞普勒斯、庫忒拉島、小亞細亞。後來對她的崇拜傳入希臘。塞普勒斯是阿佛洛狄忒的祖國,崇奉她的遺跡到處可見。在首都尼科西亞的博物館中,展出有阿佛洛狄忒的一尊大理石雕像。只見她雙臂皆無,頭顱微昂,雲鬢上翹,肩頭搭著一條像是浴巾一樣的東西。也許,這位與海水有特殊緣份的美人是剛剛出浴吧。在薩拉米斯,發掘出一尊阿佛洛狄忒的大理石頭像。在有阿佛洛狄忒故鄉之稱的帕福斯,從地下挖掘到她的一尊石灰石頭像和一尊大理石卧像,還從水中發現她的一尊大理石像。據考證,這些雕像都是公元前3世紀以前的作品。
奉祀阿芙洛蒂特的神廟,在塞普勒斯各地都可看到。而其中最著名的,當屬舊帕福斯的一座。這座神廟位於離「愛神石」約9公里、現稱庫克里亞的地方。它修建於公元前3世紀以前,兼具希臘和東方建築的藝術風格。中間是高大壯麗的主殿,兩旁為氣勢恢宏的側廊。主殿和側廊前都有雄偉的巨石圓柱。這是古代塞普勒斯人膜拜阿佛洛狄忒的主要場所。古希臘地理學家兼歷史學家斯特拉博曾游歷塞普勒斯,在其名著《地理概論》中記述了人們紀念阿佛洛狄忒的熱烈場面。秋收後的幾天內,人們黎明即起,穿上最漂亮的衣服,扶老攜幼,從四面八方趕到神廟。在神廟前,他們載歌載舞,在神廟內,焚香膜拜。有的人還跑到海邊,把一束束鮮艷的花枝拋到湛藍的水中,遙寄對這位海的女兒、愛與美的化身的情思。可惜的是,這座歷史上著名的神廟,在公元前15年的一次大地震中坍圮。羅馬帝國統治塞普勒斯時期,奧古斯都大帝曾計劃按原狀重建,但未能實現。後來的幾個羅馬帝國的皇帝,將神廟的圖案澆鑄到當時發行的銅幣上,成為現今僅存的神廟狀貌的寶貴資料。從19世紀起,人們經過多次挖掘,終於發現了神廟的遺址,並找到一尊原置於廟中神龕上的阿佛洛狄忒雕像。現在,神廟遺址是荒草萋萋中的一片殘柱亂石,原建築的輪廓已無從探究了。
[編輯本段]象徵意義
最初為豐收女神之一,桃金娘是她的聖樹,她的祭品是麻雀、鴿子和兔子。奧林波斯教形成後,被作為愛情、性慾及美的女神。最早崇拜她的地方是塞普勒斯、庫忒拉島、小亞細亞。後來對她的崇拜傳入希臘。
作為女海神,她的祭品是海豚。也許是由於傳說中她誕生於海,並同海神有親緣關系之故吧,她有時還被奉為航海的庇護神。有傳說稱,地中海的波濤中,經常有海妖出沒。她們以覆舟作樂,以俘人為食。阿芙洛蒂特恨這種傷天害理之舉,總是將她們嚴厲懲治。因此,從古至今,有些人總是把她視為保證航行安全的神只。古代塞普勒斯和希臘的三桅船上總是供著她的牌位,今天地中海沿岸的一些小漁舟上也總擺著她的雕像。另一則傳說稱,她出生在海上,特別喜愛在海水中游泳。她經常游泳的地方是波利斯林海灘。波利斯林海灘位於塞普勒斯西北部的阿瑙蒂角。那是兩個岬角之間的一個小海灣,風平浪靜,沙白水清。遠方有青碧如黛的特魯多斯山高聳,近處有銀灰色的橄欖樹相映,幽靜安謐,別具一番情致。因為阿芙洛蒂特常來這里逐波戲浪,這個海灘故有"愛神浴池"之稱。離"浴池"不遠,有一泓清泉流瀉。泉水甘美清冽,阿芙洛蒂特浴後常來啜飲。這股泉因而有「愛神泉」之譽。單身男女喝了這泉水,會墮入情網,永結同心。已婚男女喝了這泉水,會情篤意深,白頭偕老。因而,遊人到此,無不掬起一捧清泉,喝上幾口,以期自己走在愛情的坦途上,萬事如意。
作為愛情女神,她有一條神奇的寶腰帶,在古希臘女子結婚時,要把自己織成的帶子獻給她。傳說她的女祭司用肉體換錢來為之服務,這與當時的婚姻制度有關。 希臘神話中的愛與美之神,拉丁語的金星和「星期五」都來源於她的羅馬名字。
阿芙洛蒂特有著古希臘最完美的身段和樣貌,象徵愛情與女性的美麗,被認為是女性體格美的最高象徵。因為阿佛洛狄忒的美貌,使眾天神都追求她。宙斯(她的父親)也追求過她但遭拒絕,因此宙斯把她嫁給既醜陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯(Hephaestus)。但是她愛的是戰神阿瑞斯(Ares),並和阿瑞斯生下了小愛神愛羅斯(Eros) (羅馬名字邱比特 Cupid)還有其他幾個兒女。
阿芙洛蒂特是「至美」女神,她的身世很神奇。在那段日子裡,奧林波斯山神們已開始樂於追求宇宙間的權力。一天,海上漂動的浮泡散發出萬道聖潔的金光。隨著波浪的起伏,一位美麗可愛的少女升出海面,放射出溫暖與魁力。她被海神帶到了塞普勒斯,後來,塞普勒斯成了她的聖島。她的美麗無法形容,於是,她被理所當然地稱為「美人」。在她不朽的頭顱上有個金皇冠,她的雙目深沉柔和,雙眉溫暖祥和。她那瀑布般的長發撒在她優美的頸項以及白皙的胸脯上。此外,她纖巧的手指,玫瑰般白嫩的雙足更為她的美增添了迷人的高貴和典雅。當她第一次出現在奧林波斯山上時,她纖細勻稱的身段不僅贏得了眾神狂熱的崇拜,還招致了眾女神發瘋般的妒嫉。
她被選為愛和婚姻女神。為了激起宇宙間萬物心中的愛,為了使人、獸以及動植物能夠繁衍,她乘著由麻雀、鴿子或是天鵝駕馭的車子到處遊逛。在她的小兒子愛神厄洛斯的幫助下,她在眾神和人世間挑起了許多悲與歡的動人故事。由於一時疏忽,她給婚後生活注入了自由戀愛的觀念。她對丈夫赫菲斯托斯一向不忠。有一次,當她與戰神瑪爾斯躺在一起時,她的丈夫用網捉住了她。隨後,他惡作劇地把他們倆一同放在了眾神面前。她心腸好又有責任心。她隨時准備著去幫助那些遇到麻煩的情侶們。她愛厄杜尼斯,又賦予石像蓋拉蒂以生命。在競賽中,她還幫了年輕的希波梅彌斯一把。
[編輯本段]斷臂之說
維納斯為何斷臂,法國一艦長揭開謎底 1999年11月11日 14:45 揚子晚報
眾所周知,愛神維納斯的雕塑是斷臂的。但對於是當初就沒有雕塑雙臂,還是後來斷掉的,卻鮮為人知。不久前,有人發現上世紀法國艦長杜蒙-居維爾的回憶錄,才解開了這個100多年來的謎。
維納斯是希臘米洛農民伊奧爾科斯1820年春天刨地時掘獲的。出土時的維納斯右臂下垂,手扶衣衿,左上臂伸過頭,握著一隻蘋果。當時法國駐米洛領事路易斯-布勒斯特得知此事後,趕往伊奧爾科斯住處,表示要以高價收買此塑像,並獲得了伊奧爾科斯的應允。但由於手頭沒有足夠的現金,只好派居維爾連夜趕往君士坦丁堡報告法國大使。大使聽完匯報後立即命令秘書帶了一筆巨款隨居維爾連夜前往米洛洽購女神像,卻不知農民伊奧爾科斯此時已將神像賣給了一位希臘商人,而且已經裝船外運。居維爾當即決定以武力截奪。英國得知這一消息之後,也派艦艇趕來爭奪,雙方展開了一場激烈的戰斗,混戰中雕塑的雙臂不幸被砸斷,從此,維納斯就成了一個斷臂女神。
[編輯本段]阿芙洛蒂特和玫瑰
阿佛洛狄忒誕生的時候,上天同時創造出了玫瑰、不過只有美麗的白色玫瑰。而玫瑰枝上之所以會長有尖刺,是出於眾女神對愛神天生美貌的嫉妒。
阿佛洛狄忒曾經愛上人間的一位獵人阿多尼斯,他英俊、體貼、完美,但同時他酷愛打獵,即使阿佛洛狄忒如何反對,阿多尼斯仍然不肯放棄。終於,悲劇出現了,阿多尼斯在一次狩獵時被獵物撞成重傷。
阿佛洛狄忒得知後慌忙跑去救他。路途中白玫瑰的刺劃破了阿佛洛狄忒的赤足,鮮血滴在里。在她跑過的地方逐漸開滿了鮮紅的玫瑰,這就是紅玫瑰的來歷。
最終她的愛人死了,阿佛洛狄忒再一次失去了她的愛情,完美的愛神卻有著不完美的愛情。
直到今天人們在祈求愛情的時候,總是會使用鮮紅的玫瑰,因為人們希望阿佛洛狄忒在看到鮮紅的玫瑰的時候,會想起自己與情人曾經追求的幸福,渴求她的祝福。
記得是在一部德國人整理編寫的希臘神話里看到的,是比較忠實於原始神話的一個版本。
闡述一下個人看法,我們現在看到的希臘神話很多都是經過與羅馬等文化融合後豐富甚至改動過的,在最原始的希臘神話產生的時候也許根本沒有玫瑰這一事物的記載,而是在後來豐富進去的
維納斯(Venus)是希臘神話中的愛神、美神,同時又是執掌生育與航海的女神,相對應於希臘神話的阿芙羅狄忒(Aphrodite)。拉丁語的「金星」和「星期五」等詞都來源於此。維納斯也出現在諸多歷代文學作品和西方油畫里。影響力最大的藝術品是1820年在愛琴海米洛斯島的山洞中發現的維納斯雕像。
一.維納斯(Venus)
維納斯(Venus)是古代羅馬神話故事中的女神[1]。愛神、美神,同時又是執掌生育與航海的女神,相對應於希臘神話的阿佛羅狄忒(Aphrodite)。拉丁語的「金星」和「星期五」等詞都來源於他。
維納斯是從海里升起來的。據說世界之初,統管大地的該亞女神與統管天堂的烏拉諾斯結合生下了一批巨人。後來夫妻反目,該亞盛怒之下命小兒子克洛諾斯用鐮刀割傷其父。烏拉諾斯身上的男根落入大海,激起泡沫,維納斯就這樣誕生了。
有關她的傳說,屢次出現在歷代文學家的作品裡,其中最令人感動的,是莎翁為她撰寫的一首長詩。詩內描述維納斯的戀愛故事。
據說,古希臘有一個美男子阿多尼斯,令世間所有人與物,在他面前都為之失色;但他對戀愛沒有絲毫興趣,只喜歡馳騁於山林之間打獵。
一天,維納斯偶然碰到阿多尼斯,一見傾心,便招呼他,希望和他談一會;但阿多尼斯不願接近異性,一口便拒絕了維納斯的好意。維納斯只有用法力控制了他的行動,向他傾訴戀愛的奇妙,但阿多尼斯始終不為所動,更顯出急欲擺脫她的神色。維納斯用盡一切甜言蜜語,且願意給予很多條件,阿多尼斯最後用輕視的眼神望著愛神,令她大受刺激,暈倒地上。
阿多尼斯有點內疚,希望得到她的原諒,故此耐心等候維納斯蘇醒。維納斯醒來後,繼續盡力說服阿多尼斯,但依然受到拒絕。愛神突然有個預感,阿多尼斯會遭遇不測,遂勸他不要冒險去打獵,讓她在他的身邊,保護他的安全;但阿多尼斯並不相信,結果他真的於翌晨打獵時,被箭豬咬死。維納斯趕到時,見愛郎已死,不禁悲慟欲絕。
[編輯本段]二.關於著名的雕像
斷臂的維納斯雕像---是希臘米洛農民伊奧爾科斯1820年春天刨地時掘獲的。出土時的維納斯右臂下垂,手扶衣衿,左上臂伸過大英博物館收藏之維納斯雕像。頭,握著一隻蘋果。當時法國駐米洛領事路易斯-布勒斯特得知此事後,趕往伊奧爾科斯住處,表示要以高價收買此塑像,並獲得了伊奧爾科斯的應允。但由於手頭沒有足夠的現金,只好派居維爾連夜趕往君士坦丁堡報告法國大使。大使聽完匯報後立即命令秘書帶了一筆巨款隨居維爾連夜前往米洛洽購女神像,卻不知農民伊奧爾科斯此時已將神像賣給了一位希臘商人,而且已經裝船外運。居維爾當即決定以武力截奪。英國得知這一消息之後,也派艦艇趕來爭奪,雙方展開了一場激烈的戰斗,混戰中雕塑的雙臂不幸被砸斷,從此,維納斯就成了一個斷臂女神。
此外有很多關於出土時就是斷臂的謠言,還有說是作者故意使其斷臂,那是有可能的!
有傳斷臂實是男人的手,且象水管工的手
相關資料:
2003年8月5日,著名雕塑作品維納斯的神秘斷臂終於找到了!人們猜測了很久的這對手臂據稱是在克羅埃西亞南部的一個地窖中重見天日的,而驚人的是———近乎完美的維納斯竟然長著一雙醜陋的「男人手」。「我們將斷臂火速送往巴黎的盧浮宮,它們與維納斯的雕塑拼在一起結果竟然驚人的吻合。」藝術史學家奧維蒂歐·巴托里說,「隨後我們又做了碳元素的測定,確定這是真品。」這一驚人發現在藝術界引發了軒然大波。「難以置信!一個在解剖學上有著如此高天賦的藝術家竟然連合乎比例的手指都塑造不出來?」考古學家坎貝爾表示質疑,「這哪是一個女神的手啊!簡直就是水管工的手啊。」沒人知道究竟是何人何時創作了維納斯,她是在愛琴海島的一個地下室中被一個當地的農民發現的。多年來,藝術顧問們設想了多種斷臂的姿態———手舉蘋果、燈、衣服或是手指指向各個方向。但經過商討,如果把手接上,維納斯就再不是一件藝術品了-------一件搞怪的普通雕塑,所以最後並沒有接上。
*斷臂是否復位有爭論
「難以置信!一個在解剖學上有著如此高天賦的藝術家竟然連合乎比例的手指都塑造不出來?」發現神秘斷臂的考古學家坎貝爾·霍舍爾表示質疑,「這哪兒像是一個女神的手啊,怎麼看都像是水管工的手!」
對於這一令人無比震驚的消息,藝術評論家和歷史學家展開了激烈的辯論——是否要將這對失散多年的斷臂重新復位。持反對意見一方的倡導人是露德維國家藝術館的歷史學家巴托里。巴托里表示:「這對畸形的手臂實在令人不舒服,我敢肯定創作者正是因為這個原因才將它們從維納斯雕塑的主體上取下的。他知道如果沒有這對難看的手臂,作品反而是完美的。」辯論的另一方是藝術評論家古塞比·韋斯伯,他說:「這是一個歷史性的發現,雕塑應該被恢復原狀。」
[編輯本段]三.神話中維納斯的多重象徵意義
維納斯(APHRODITE),古希臘神話人物。她是宙斯和大洋女神狄俄涅的女兒。又說她從浪花中出生,故稱阿娜狄俄墨涅(出水之意)。
最初為豐收女神之一。奧林波斯教形成後,被作為愛情、性慾及美的女神。
最早崇拜她的地方是塞普勒斯、庫忒拉島、小亞細亞。後來對她的崇拜傳入希臘。
作為女海神,她的祭品是海豚;
作為豐收女神,她的祭品是麻雀、鴿子和兔子;
作為愛情女神,她有一條神奇的寶腰帶,在古希臘女子結婚時,要把自己織成的帶子獻給她。
傳說她的女祭司用肉體換錢來為之服務,這與當時的婚姻制度有關。
在奧林波斯教中,她被作為赫菲斯托斯的妻子,但她多次與別人相好:與戰神阿瑞斯私通,生下5個子女;與赫耳墨斯生子;與英雄安喀塞斯生下埃涅阿斯。在荷馬時代,她常有時序女神、美惠女神及兒子愛神埃羅斯相隨。在羅馬,她與當地豐產植物女神維納斯(Venus)合並,作為豐收和愛情女神。由於她是埃涅阿斯之母,故被視為尤里烏斯皇祖的女始祖。
是希臘神話中的愛與美之神,拉丁語的金星和「星期五」都來源於她的羅馬名字。
阿佛洛狄忒是宙斯與狄俄涅(Dione)所生,另一說是由天神烏拉諾斯的遺體生下並在海中的泡沫誕生。
阿佛洛有著古希臘最完美的身段和樣貌,象徵愛情與女性的美麗,被認為是女性體格美的最高象徵。
因為阿佛洛狄忒的美貌,使眾天神都追求她。宙斯(她的父親)也追求過她但遭拒絕,因此宙斯把她嫁給既醜陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯(Hephaestus)。但是她愛的是戰神阿瑞斯(Ares),並和阿瑞斯生下了小愛神愛羅斯(Eros) (羅馬名字邱比特 Cupid)還有其他幾個兒女。
希臘神話中愛與美的女神。羅馬神話中稱為維納斯。她生於海中,以美麗著稱。被認為是工匠之神赫菲斯托斯的妻子,有關她的戀愛傳說很多。在古希臘、羅馬藝術作品中被塑造成絕色美女,最著名的雕像是在米洛斯島出土的「米洛斯的阿佛洛狄忒」。
丘比特與雙魚座
傳說一 ----
美神維納斯帶著心愛的兒子--小愛神丘比特,盛裝打扮准備去參加一場豪華的宴會。在這個宴會中,所有的與會人士都是天神,稱得上是一場「神仙的盛宴」。
眾女神們一個比一個找扮得更為艷麗,誰也不想被其他人給比了下去:至於眾男神們,則是人手一支酒杯,三五成群的在高談闊論。而頑皮的小朋友們,早就已經按奈不住,玩起捉迷藏來了。
當整個宴會逐漸進入高潮,大家都陶醉於美味的食物,與香濃的醉酒中時,突然來了一位不速之客,破壞了整個宴會的氣氛。這個不速之客,有著非常猙獰的外表,以及邪惡的心腸,他出現在宴會上的目的,就是要破壞它,很顯然地,他已經達到這個目的了。他伸手把擺設食物的桌子推翻,把盆栽摔向水池中,還用可怕的表情,嚇壞了在場的每個與會者。大家開始四處亂竄,原本美好的宴會,竟然變得如此驚慌失措,尖叫聲、小孩子的哭聲不絕於耳。
這時候,維納斯突然發現丘比特不見了,她緊張的到處尋找,也顧不得那位不速之客的存在了,維納斯找遍了宴會的各個角落,終於在鋼琴底下,找到了已經哧得混身發抖的丘比特,維納斯不禁趕快將丘比特緊緊地抱在懷中。
為了防止丘比特再度與她失散,維納斯於是想了一個方法,用一條繩子將兩個人的腳綁在一起,然後再變成兩條魚,如此一來,就成功的逃離了這個可怕的宴會了。
傳說二 ----
古羅馬神話傳說中愛與美之神維納斯和她的兒子小愛神丘比特,一次在河邊遭到妖怪的襲擊,母子倆趕緊跳入河中,變成兩條魚逃走。大約是怕母子走散的緣故,兩條魚中間有一條帶子相連,共同組成了雙魚座。
雙魚座的守護星是海王星,即希臘神話中的海神一天神宙斯的弟弟帕西頓。
傳說三 ----
維納斯和丘比特有一次被巨人堤豐(typhon)所追逐,雙雙跳入幼發拉底河中,化身為魚身逃走。密涅瓦(mineave,雅典娜的別名)將魚化為星辰至於天上,以紀念這件事。
另一傳說 ----
有一天,眾神見天氣晴好,乃在河畔設宴。愛好音樂的眾神們快樂的唱歌和彈奏樂器,氣氛相當熱烈。突然傳來凌厲的叫聲,這是肩膀下長出一百尾蛇、擁有大羽翼的怪物傑凡。眾神一看不妙,四處逃走。宙斯化為鳥,阿波羅化為烏鴉,赫拉化為牧牛,裘林梭斯化為山羊,眾神皆以動物之姿逃離。愛和美之女神阿佛羅裘特與其子----戀愛之神耶羅斯化身為魚,遁入幼發拉底河中。那時彼此決定用綢帶將兩人尾巴綁在一起,永不分開,就這樣順利從怪物手中逃脫。母子倆就這樣以尾巴相連、永不分離的姿勢升天,這就是雙魚座的由來。
金星(Venus)是八大行星之一,按離太陽由近及遠的次序是第二顆。它是離地球最近的行星。中國古代稱之為太白或太白金星。它有時是晨星,黎明前出現在東方天空,被稱為「啟明」;有時是昏星,黃昏後出現在西方天空,被稱為「長庚」。金星是全天中除太陽和月亮外最亮的星,亮度最大時為-4.4等,比著名的天狼星(除太陽外全天最亮的恆星)還要亮14倍,猶如一顆耀眼的鑽石,於是古希臘人稱它為阿佛洛狄忒(Aphrodite)——愛與美的女神,而羅馬人則稱它為維納斯(Venus)——美神。
在希臘與羅馬神話中,金星是愛與美的化身——維納斯女神。維納斯(Venus)是羅馬人對她的美稱,意思是「絕美的畫」,在希臘神話中她叫阿佛洛狄忒(Aphrodite),意思是為「上升的泡沫」,因為傳說她是在海面上起的泡沫之中誕生的。維納斯擁有羅馬神話中最完美的身段和容貌,一直被認為是女性體格美的最高象徵。她的美貌,使得眾女神羨慕不已,也讓無數天神為之著迷,甚至連她的父親宙斯也曾追求過她。但宙斯的求愛遭到拒絕後,十分氣惱,便把她嫁給了瘸腿的匠神伏爾甘(希臘神話稱為赫菲斯塔司)。不過維納斯後來卻愛上了戰神馬爾斯,並為他生下了幾個兒女,其中包括小愛神丘比特。
維納斯的一生都在追求愛情,然而愛情的熱力卻總是短暫的,她對於愛情並不專一。在她無數的羅曼史中,最為凄美感人的當數她和阿多尼斯(Adonis)之間的故事了。阿多尼斯是一個俊美勇敢的年輕獵人,某日,維納斯邂逅了正在打獵的阿多尼斯,並很快墜入愛河。她擔心狩獵太危險,便勸阿多尼斯不要捕獵兇猛的大型野獸,然而阿多尼斯卻對此不以為然,維納斯一賭氣就離他而去,飛向神邸。不久,不幸的事發生了,阿多尼斯打獵時被一隻凶性大發的野豬撞死。維納斯在半空中聽到愛人的呻吟,趕緊飛回地面,卻只見到他渾身浴血的屍體。維納斯傷痛欲絕,她把神酒灑到阿多尼斯的身體上,血和酒相互交融,冒出陣陣氣泡,然後像雨點一樣落在地面上。不久地上長出一種顏色如血的鮮花,凄美迷人,但是它的生命卻十分短暫,據說風把它吹開後,立即又把它的花瓣吹落。這就是秋牡丹,也叫「風之花」,成為這段動人愛情故事的美麗花祭。

㈥ 拉長的"田"字是什麼車標

是林肯的車標,屬於美國車。

另外一種是橢圓裡面有一個正方形田字的,是 華泰吉田。

㈦ 王江民:劉旭不擇手段炒作 歇斯底里咬對手

微點事件不好評論,因為真相如何,我們都不曉得.不過劉旭不是什麼好鳥,自稱殺毒第一人,吹的太厲害了,人家王江民88年就研究殺毒了,98年瑞星還沒成立,他吹牛也不臉紅

㈧ 維納斯之三大說法是

維納斯(APHRODITE),古希臘神話人物。她是宙斯和大洋女神狄俄涅的女兒。又說她從浪花中出生,故稱阿娜狄俄墨涅(出水之意)。
在羅馬她的名字叫阿佛洛狄忒。
所以她有3個名字
阿佛洛狄忒 維納斯 和 阿娜狄俄墨涅

㈨ lincoln是什麼車

林肯

「Lincoln是福特旗下的豪華車品牌,由亨利·利蘭於1917年創立。Lincoln在中國被稱為「林肯」,其名字來源於美國總統亞伯拉罕·林肯。目前,林肯擁有MKC、MKX、航海家NAUTILUS、領航員NAVIGATOR、MKZ、大陸CONTINENTAL等車型。」

(9)啟明星辰糾紛擴展閱讀:

林肯(LINCOLN)轎車是以美國第16任總統的名字亞伯拉罕·林肯命名的汽車,藉助林肯總統的名字來樹立公司的形象,顯示該公司生產的是頂級轎車。

「林肯MKZ與MKC都具有獨具匠心的設計和精湛卓越的工藝,它們的外形優雅動感,同時搭載多項同級領先、以人為本的智能科技,力求為消費者帶來溫暖愉悅的駕駛體驗。」林肯中國總裁龐立博(Robert Parker)表示,「今天的中國豪華車消費者需要個性化定製和能夠反映個人風格的產品。我們相信,世界一流的產品和個性化體驗的結合,會成為林肯在中國市場巨大的競爭優勢。」

㈩ 古希臘神話中阿弗洛狄忒故事

維納斯

阿佛洛狄忒(維納斯)
阿佛洛狄忒是「至美」女神,她的身世很神奇。在那段日子裡,奧林波斯山神們已開始樂於追求宇宙間的權力。一天,海上漂動的浮泡散發出萬道聖潔的金光。隨著波浪的起伏,一個大貝殼浮出水面,貝殼漸漸張開,一位美麗可愛的少女出現在海面,放射出溫暖與魁力。她被海神帶到了塞普勒斯,後來,塞普勒斯成了她的聖島。她的美麗無法形容,於是,她被理所當然地稱為「美人」。在她不朽的頭顱上有個金皇冠,她的雙目深沉柔和,雙眉溫暖祥和。她那瀑布般的長發撒在她優美的頸項以及白皙的胸脯上。此外,她纖巧的手指,玫瑰般白嫩的雙足更為她的美增添了迷人的高貴和典雅。當她第一次出現在奧林波斯山上時,她纖細勻稱的身段不僅贏得了眾神狂熱的崇拜,還招致了眾女神發瘋般的妒嫉。
她被選為愛和美的女神。為了激起宇宙間萬物心中的愛,為了使人、獸以及動植物能夠繁衍,她乘著由麻雀、鴿子或是天鵝駕馭的車子到處遊逛。在她的小兒子愛神厄洛斯(丘比特是維納斯Venus和戰神瑪爾斯的私生子)的幫助下,她在眾神和人世間挑起了許多悲與歡的動人故事。由於一時疏忽,她給婚後生活注入了自由戀愛的觀念。她對丈夫赫准(菲)斯托斯(鐵匠兼火神Vulcan)一向不忠。有一次,當她與戰神瑪爾斯(阿瑞斯)躺在一起時,她的丈夫用網捉住了她。隨後,他惡作劇地把他們倆一同放在了眾神面前。她心腸好又有責任心。她隨時准備著去幫助那些遇到麻煩的情侶們。她愛阿多尼斯,又賦予石像蓋拉蒂以生命。在競賽中,她還幫了年輕的希波梅彌斯一把。
在古希臘神話里,維納斯是戀愛的女神;有關她的傳說,屢次出現在歷代文學家的作品裡,其中最令人感動的,是莎翁為她撰寫的一首長詩。詩內描述維納斯的戀愛故事。
據說,古希臘有一個美男子阿多尼斯,令世間所有人與物,在他面前都為之失色;但他對戀愛沒有絲毫興趣,只喜歡馳騁於山林之間打獵。
一天,維納斯偶然碰到阿多尼斯,一見傾心,便招呼他,希望和他談一會;但阿多尼斯不願接近異性,一口便拒絕了維納斯的好意。維納斯只有用法力控制了他的行動,向他傾訴戀愛的奇妙,但阿多尼斯始終不為所動,更顯出急欲擺脫她的神色。維納斯用盡一切甜言蜜語,且願意給予很多條件,阿多尼斯最後用輕視的眼神望著愛神,令她大受刺激,暈倒地上。
阿多尼斯有點內疚,希望得到她的原諒,故此耐心等候維納斯蘇醒。維納斯醒來後,繼續盡力說服阿多尼斯,但依然受到拒絕。愛神突然有個預感,阿多尼斯會遭遇不測,遂勸他不要冒險去打獵,讓她在他的身邊,保護他的安全;但阿多尼斯並不相信,結果他真的於翌晨打獵時,被箭豬咬死。維納斯趕到時,見愛郎已死,
不禁悲慟欲絕;傷心之餘,詛咒世間男女的愛情,永遠滲有猜疑、恐懼及悲痛。
古希臘神話人物。她是宙斯和大洋女神狄俄涅的女兒。又說她從浪花中出生,故稱阿佛洛狄忒(出水之意)。最初為豐收女神之一。奧林波斯教形成後,被作為愛情、性慾及美的女神。最早崇拜她的地方是塞普勒斯、庫忒拉島、小亞細亞。後來對她的崇拜傳入希臘。作為女海神,她的祭品是海豚;作為豐收女神,她的祭品是麻雀、鴿子和兔子;作為愛情女神,她有一條神奇的寶腰帶,在古希臘女子結婚時,要把自己織成的帶子獻給她。傳說她的女祭司用肉體換錢來為之服務,這與當時的婚姻制度有關。在奧林波斯教中,她被作為赫准斯托斯的妻子,但她多次與別人相好:與戰神阿瑞斯私通 ,生下5個子女 ;與赫耳墨斯生子;與英雄安喀塞斯生下埃涅阿斯。在荷馬時代,她常有時序女神、美惠女神及兒子愛神厄洛斯相隨。在羅馬,她與當地豐產植物女神維納斯合並,作為豐收和愛情女神。由於她是埃涅阿斯之母,故被視為尤里烏斯皇祖的女始祖。她的早期形象多風華正茂,容光煥發 ,後常被描繪成裸體女性 。最有名的是公元前2世紀希臘雕刻,又稱米洛斯的維納斯。雕像為大理石圓雕,高2.04米,由阿歷山德羅斯雕刻,1820年在愛琴海米洛斯島的山洞中發現,現藏法國盧浮宮博物館。雕像高貴端莊,其豐滿的胸脯、渾圓的雙肩、柔韌的腰肢,呈現一種成熟的女性美。人體的結構和動態富於變化卻又含蓄微妙,雕像體現了充實的內在生命力和人的精神智慧,在風格上接近公元前四世紀古典主義盛期的作品,為希臘化時期所少見。此雕像殘缺的上肢構成了一種獨特的美。
有一則有關維納斯的故事.是這樣的:海洋女神結婚,沒有邀請糾紛女神,糾紛女神她十分生氣,作為報復,她在一個地方放了一隻金蘋果,上面寫著:送給最美麗的女神.為了這個蘋果,維納斯,雅典娜,赫拉吵了起來.她們讓神王宙斯來評判她們3個中誰更漂亮.宙斯讓阿波羅來評判,結果,為難的阿波羅把這個任務交給凡人帕里斯.最後,帕里斯把蘋果給了維納斯.雅典娜,赫拉十分生氣,引發了長達10年的特洛伊戰爭.宙斯,波塞冬,雅典娜,阿瑞斯等都參與了.
編輯本段關於著名的雕像
維納斯是希臘米洛農民伊奧爾科斯1820年春天刨地時掘獲的。出土時的維納斯右臂下垂,手扶衣衿,左上臂伸過頭,握著一隻蘋果。當時法國駐米洛領事路易斯-布勒斯特得知此事後,趕往伊奧爾科斯住處,表示要以高價收買此塑像,並獲得了伊奧爾科斯的應允。但由於手頭沒有足夠的現金,只好派居維爾連夜趕往君士坦丁堡報告法國大使。大使聽完匯報後立即命令秘書帶了一筆巨款隨居維爾連夜前往米洛洽購女神像,卻不知農民伊奧爾科斯此時已將神像賣給了一位希臘商人,而且已經裝船外運。居維爾當即決定以武力截奪。英國得知這一消息之後,也派艦艇趕來爭奪,雙方展開了一場激烈的戰斗,混戰中雕塑的雙臂不幸被砸斷,從此,維納斯就成了一個斷臂女神。
此外有很多關於出土時就是斷臂的謠言,還有說是作者故意使其斷臂,那是假的!
編輯本段神話中維納斯的多重象徵意義
維納斯(APHRODITE),古希臘神話人物。她是宙斯和大洋女神狄俄涅的女兒。又說她從浪花中出生,故稱阿娜狄俄墨涅(出水之意)。
最初為豐收女神之一。奧林波斯教形成後,被作為愛情、性慾及美的女神。
最早崇拜她的地方是塞普勒斯、庫忒拉島、小亞細亞。後來對她的崇拜傳入希臘。
作為女海神,她的祭品是海豚;
作為豐收女神,她的祭品是麻雀、鴿子和兔子;
作為愛情女神,她有一條神奇的寶腰帶,在古希臘女子結婚時,要把自己織成的帶子獻給她。
傳說她的女祭司用肉體換錢來為之服務,這與當時的婚姻制度有關。
在奧林波斯教中,她被作為赫菲斯托斯的妻子,但她多次與別人相好:與戰神阿瑞斯私通,生下5個子女;與赫耳墨斯生子;與英雄安喀塞斯生下埃涅阿斯。在荷馬時代,她常有時序女神、美惠女神及兒子愛神埃羅斯相隨。在羅馬,她與當地豐產植物女神維納斯(Venus)合並,作為豐收和愛情女神。由於她是埃涅阿斯之母,故被視為尤里烏斯皇祖的女始祖。
是希臘神話中的愛與美之神,拉丁語的金星和「星期五」都來源於她的羅馬名字。
阿佛洛狄忒是宙斯與狄俄涅(Dione)所生,另一說是由天神烏拉諾斯的遺體生下並在海中的泡沫誕生。
阿佛洛有著古希臘最完美的身段和樣貌,象徵愛情與女性的美麗,被認為是女性體格美的最高象徵。
因為阿佛洛狄忒的美貌,使眾天神都追求她。宙斯(她的父親)也追求過她但遭拒絕,因此宙斯把她嫁給既醜陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯(Hephaestus)。但是她愛的是戰神阿瑞斯(Ares),並和阿瑞斯生下了小愛神愛羅斯(Eros) (羅馬名字邱比特 Cupid)還有其他幾個兒女。
希臘神話中愛與美的女神。羅馬神話中稱為維納斯。她生於海中,以美麗著稱。被認為是工匠之神赫菲斯托斯的妻子,有關她的戀愛傳說很多。在古希臘、羅馬藝術作品中被塑造成絕色美女,最著名的雕像是在米洛斯島出土的「米洛斯的阿佛洛狄忒」。
丘比特與雙魚座
傳說一
美神維納斯帶著心愛的兒子--小愛神丘比特,盛裝打扮准備去參加一場豪華的宴會。在這個宴會中,所有的與會人士都是天神,稱得上是一場「神仙的盛宴」。
眾女神們一個比一個找扮得更為艷麗,誰也不想被其他人給比了下去:至於眾男神們,則是人手一支酒杯,三五成群的在高談闊論。而頑皮的小朋友們,早就已經按奈不住,玩起捉迷藏來了。
當整個宴會逐漸進入高潮,大家都陶醉於美味的食物,與香濃的醉酒中時,突然來了一位不速之客,破壞了整個宴會的氣氛。這個不速之客,有著非常猙獰的外表,以及邪惡的心腸,他出現在宴會上的目的,就是要破壞它,很顯然地,他已經達到這個目的了。他伸手把擺設食物的桌子推翻,把盆栽摔向水池中,還用可怕的表情,嚇壞了在場的每個與會者。大家開始四處亂竄,原本美好的宴會,竟然變得如此驚慌失措,尖叫聲、小孩子的哭聲不絕於耳。
這時候,維納斯突然發現丘比特不見了,她緊張的到處尋找,也顧不得那位不速之客的存在了,維納斯找遍了宴會的各個角落,終於在鋼琴底下,找到了已經哧得混身發抖的丘比特,維納斯不禁趕快將丘比特緊緊地抱在懷中。
為了防止丘比特再度與她失散,維納斯於是想了一個方法,用一條繩子將兩個人的腳綁在一起,然後再變成兩條魚,如此一來,就成功的逃離了這個可怕的宴會了。
傳說二
古羅馬神話傳說中愛與美之神維納斯和她的兒子小愛神丘比特,一次在河邊遭到妖怪的襲擊,母子倆趕緊跳入河中,變成兩條魚逃走。大約是怕母子走散的緣故,兩條魚中間有一條帶子相連,共同組成了雙魚座。
雙魚座的守護星是海王星,即希臘神話中的海神一天神宙斯的弟弟帕西頓。
傳說三
維納斯和丘比特有一次被巨人堤豐(typhon)所追逐,雙雙跳入幼發拉底河中,化身為魚身逃走。密涅瓦(mineave,雅典娜的別名)將魚化為星辰至於天上,以紀念這件事。
另一傳說
有一天,眾神見天氣晴好,乃在河畔設宴。愛好音樂的眾神們快樂的唱歌和彈奏樂器,氣氛相當熱烈。突然傳來凌厲的叫聲,這是肩膀下長出一百尾蛇、擁有大羽翼的怪物傑凡。眾神一看不妙,四處逃走。宙斯化為鳥,阿波羅化為烏鴉,赫拉化為牧牛,裘林梭斯化為山羊,眾神皆以動物之姿逃離。愛和美之女神阿佛羅裘特與其子----戀愛之神耶羅斯化身為魚,遁入幼發拉底河中。那時彼此決定用綢帶將兩人尾巴綁在一起,永不分開,就這樣順利從怪物手中逃脫。母子倆就這樣以尾巴相連、永不分離的姿勢升天,這就是雙魚座的由來。
金星(Venus)是八大行星之一,按離太陽由近及遠的次序是第二顆。它是離地球最近的行星。中國古代稱之為太白或太白金星。它有時是晨星,黎明前出現在東方天空,被稱為「啟明」;有時是昏星,黃昏後出現在西方天空,被稱為「長庚」。金星是全天中除太陽和月亮外最亮的星,亮度最大時為-4.4等,比著名的天狼星(除太陽外全天最亮的恆星)還要亮14倍,猶如一顆耀眼的鑽石,於是古希臘人稱它為阿佛洛狄忒(Aphrodite)——愛與美的女神,而羅馬人則稱它為維納斯(Venus)——美神。
在希臘與羅馬神話中,金星是愛與美的化身——維納斯女神。維納斯(Venus)是羅馬人對她的美稱,意思是「絕美的畫」,在希臘神話中她叫阿佛洛狄忒(Aphrodite),意思是為「上升的泡沫」,因為傳說她是在海面上起的泡沫之中誕生的。維納斯擁有羅馬神話中最完美的身段和容貌,一直被認為是女性體格美的最高象徵。她的美貌,使得眾女神羨慕不已,也讓無數天神為之著迷,甚至連她的父親宙斯也曾追求過她。但宙斯的求愛遭到拒絕後,十分氣惱,便把她嫁給了瘸腿的匠神伏爾甘(希臘神話稱為赫菲斯塔司)。不過維納斯後來卻愛上了戰神馬爾斯,並為他生下了幾個兒女,其中包括小愛神丘比特。
維納斯的一生都在追求愛情,然而愛情的熱力卻總是短暫的,她對於愛情並不專一。在她無數的羅曼史中,最為凄美感人的當數她和阿多尼斯(Adonis)之間的故事了。阿多尼斯是一個俊美勇敢的年輕獵人,某日,維納斯邂逅了正在打獵的阿多尼斯,並很快墜入愛河。她擔心狩獵太危險,便勸阿多尼斯不要捕獵兇猛的大型野獸,然而阿多尼斯卻對此不以為然,維納斯一賭氣就離他而去,飛向神邸。不久,不幸的事發生了,阿多尼斯打獵時被一隻凶性大發的野豬撞死。維納斯在半空中聽到愛人的呻吟,趕緊飛回地面,卻只見到他渾身浴血的屍體。維納斯傷痛欲絕,她把神酒灑到阿多尼斯的身體上,血和酒相互交融,冒出陣陣氣泡,然後像雨點一樣落在地面上。不久地上長出一種顏色如血的鮮花,凄美迷人,但是它的生命卻十分短暫,據說風把它吹開後,立即又把它的花瓣吹落。這就是秋牡丹,也叫「風之花」,成為這段動人愛情故事的美麗花祭。

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