『壹』 我在雙星專賣店買了一雙鞋，回家一看，不是青島雙星的，上面寫著雙星集團東莞體育用品有限公司生產的，
你好！
有可能是上當了，現在很多的名牌都是出自分部小廠，請到專賣店買，有知名度的專賣店
如果對你有幫助，望採納。
『貳』 奧運志願者標志有版權嗎(滿意答案追30分)
有版權，作為商業用途肯定會侵權，好像要用的話，要經過奧組委那邊的同意
『叄』 雙星運動鞋不用授權書能不能賣
當然可以賣，不能說是旗艦店或者專賣店而已
『肆』 青島雙星和東莞雙星是一家公司嗎
不假,是授權工有企業.
『伍』 雙星與特星的糾紛案件是怎麼回事
特星是一夜之間出來的牌子，由於雙星管理體制和各方面的原因雙星的貨跟不上，內部有群人就分離出來了！現在雙星和特星正干這呢！
『陸』 商標權糾紛
屬於侵權，因為加盟不做以後，產品是需要回內衣公司的。
青島雙星跟武漢這些代理打官司就有這原因。
還有，清晰的話，即使是贈送，如果是贈送別人品牌的產品沒有授權，也是屬於侵權的。
你朋友一定跟他們有合同的啊，根據合同可以將產品回收。
如果是實在他們不回收，你可以以你朋友的名義促銷。說白了，就是以後他們找你麻煩，你就拖出你朋友就OK了
『柒』 「山寨」是什麼意思
山寨古義
山寨拼音：shān zhà
山寨亦作「 山砦 」。
1.築有柵欄等防守工事的山莊。 宋 李心傳 《建炎以來朝野雜記·龍州蕃部寇邊》：「王鉞又請於其前築水礶山寨，以為戍守之所，朝廷皆從之。」《宋史·岳飛傳》：「飛指畫甚大，令已至伊洛，則 太行一帶山砦必有應者。」《元史·世祖紀七》：「發蒙古漢軍都元帥張弘范攻漳州，得山寨百五，戶百萬一。」
2.泛指山村。《人民日報》1968.11.3：「喜訊傳到祖國廣大農村、山寨和漁鄉，億萬貧下中農一片歡騰。」
3.舊時綠林好漢占據的山中營寨。《水滸傳》第五一回：「 吳學究 道：『山寨里頭領多多致意，今番教 吳用 和 雷都頭 特來請足下上山，同聚大義。』」《明史·項忠傳》：「流民附賊者至百萬……賊潛伏山砦，伺間出劫。」
[編輯本段]山寨今義
1.指有嫌疑仿冒或偽造第三方商品的生產廠家。「山寨」從字面來解釋： ——在山寨中，逃避政府管理。「山寨」一詞源於廣東話，代表那些佔山為王的地盤，有著不被官方管轄的意味。
2.通俗得說就是盜版、克隆、仿製等，一種由民間IT力量發起的產業現象。其主要特點主要表現為仿造性、快速化、平民化。主要表現形式為通過小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手機、游戲機等不同領域，由此衍生的詞彙有山寨機、山寨明星、山寨鳥巢等。這種文化的另一方面則是善打擦邊球，經常行走在行業政策的邊緣，引起爭議。
3.在其它產業，「山寨廠」多是表示那些供應正規廠上游配件的非正規作坊，或者生產成本低、質量不穩定產品的草莽廠家。「有句行話叫『這種產品連山寨廠都能做』，經常表示這產品的設計、技術、生產門檻已經很低了。」一個照明企業的副總對記者說。現在，就連電影也有山寨版《畫皮》、《劍蝶》山寨一詞也逐漸出現在一些應用寫作的文章之中。
4.時間跨越到2008年末，由山寨機引發的山寨現象蔓延到整個網路，山寨明星、山寨紅樓夢、山寨百家講壇等等都毫不掩飾對精英文化的挑戰，隨後山寨現象又意外的登上了CCTV新聞聯播，這是官方首次對民間現象表述自己的意見，至此正式進入全民時代。
[編輯本段]山寨文化的中國式崛起
「山寨」一詞源於廣東話，是「小型、小規模」甚至有點「地下工廠」的意思，其主要特點為仿造性、快速化、平民化。如今，網路上各種各樣的東西都有山寨版，山寨版明星、山寨版「神七」，山寨版「鳥巢」，山寨版的《紅樓夢》甚至火過新版《紅樓夢》。山寨文化深深打上了草根創新、群眾智慧的烙印。
山寨文化在中國IT業的崛起，如同任何一部中國傳統武俠小說所演繹的故事那樣：先是以非常規手法遊走於主流圈子的邊緣，然後逐漸坐大，最終向正統勢力發起挑戰，甚至取而代之。
山寨文化是以極低的成本模仿主流品牌產品的外觀或功能，並加以創新，最終在外觀、功能、價格等方面全面超越這個產品的一種現象。它的衍生物，將打破手機的束縛，而擴展到數碼相機、滑鼠、鍵盤等等方面，它的副產品同樣可以在相關行業引發結構性震盪。這是師夷長技以制夷的炮火，這是學比趕超的來福槍，山寨文化在抄襲與超越的羊腸小道上一路狂奔，尤其是掙脫了牌照的束縛，握緊了低成本高回報的福祉之後，它摧枯拉朽的震撼力與病毒營銷的感染力，徹底顛覆了傳統的行業潛規則，建立了以山寨文化為基礎的價值序列。而且，山寨文化深深地打上了草根創新、群眾智慧的烙印，是當之無愧的中國式山寨。
山寨也是一種文化，是暴利行業的殺手鐧，對平衡產業發展有著關健的作用。
[編輯本段]山寨與惡搞的區別
區別1：誰的精神力量更獨立更有智慧。比如周星馳的《大話西遊》就不是「山寨片」，而是惡搞精神的宗師，因為它雖然脫胎於經典，卻是以解構和戲謔的原創姿態出現，創造者雖然也借鑒了大量流行元素，但是底盤堅固，有從始至終的清晰思路。
區別2：還有一個更形象的說法，惡搞是撓您的心窩子，山寨是撓您的胳肢窩。
區別3：惡搞只是一種形式上的變化，而山寨是一種文化的象徵。
[編輯本段]山寨產品不等於山寨文化
在抵抗山寨產品之餘，我們還需要明白——很多網友的自創精神，其實是山寨文化，而並非應該唾棄的山寨產品。如自編自演，自己DIY之類的行為。對此，山寨吧網站專家認為「山寨文化」還有著其積極一面的意義。但有一點值得警示的是，一旦「山寨文化」為「山寨產品」所利用，成為為其開脫罪責的借口，「山寨文化」也將很快一文不值，成為網路速朽文化的又一犧牲品。
[編輯本段]給山寨產品的5個耳光
（1）「一切有利於消費者的都是應該積極鼓勵的。」
對不起，消費者可以是上帝，但消費者不應該是小偷，更不應該是強盜。
（2）「那些知識產權持有者獲得了不公平的高額收益。」
這種「均貧富」的新平權主義思想在中國有著深厚的歷史和文化基礎，近來在現實生活中又大有抬頭之勢。一個知識產權持有者應該獲得多少收益，不應該由政府說了算，更不應該由社會輿論說了算，而只能由市場說了算。
（3）「山寨產品本身也有創新。」
雖然不能說山寨產品一定完全沒有技術創新，但是很多山寨產品的所謂「創新」其實僅僅是個噱頭而已，它們局部的、表面的創新並不能掩蓋它們對於底層技術平台和基礎創意的惡意侵權。
（4）「山寨廠商對正牌廠商產生的競爭對產業發展有好處」。
山寨產品雖然在表層功能上可以具有一定的新穎性和獨創性，但是它們經營的核心是低成本運營、偷稅漏稅和快進快出。
（5）「山寨廠商在完成了原始資本積累之後也可以改頭換面重新做人」。
一百個人里也許有一個能做到這樣，但那需要超強的定力和自律性。對於百分之九十九的山寨廠商來說，他們的前途只有一個，就是被淘汰。真正的危險還不在於此。一個更令人焦慮的事他們有可能把原本走正道的正規軍拖下水。
『捌』 雙星鞋真偽
很少有人仿冒雙星，因為成本不如雙星低，還賣不出價，因此判斷，應該是真的。