專利權是人權嗎

A. 專利權是屬於申請人還是發明人

1、專利的申請人在專利授權後就是專利權人。他人未經專利權人許可，專不得生產、銷售……。屬
2、專利的發明人是作出發明創造的人。發明人有署名權和獲得獎勵的權利。其它的權利都歸專利權人。
3、多個專利權人的話，對專利權是共同共有。
4、多個發明人，從專利法角度看，沒有先後順序。但是，如果你要申報職稱、項目什麼的，人事部門和項目評審部門的人都會用看論文作者的習慣來看專利的發明人。

B. 專利權是屬於申請人還是發明人

專利權屬於申請人

專利權人指專利的權利所有人，專利的申請人版在專利授權後就是專利權人。權他人未經專利權人許可，不得生產、銷售等。

發明人是指對發明創造的實質性特點作出創造性貢獻的人，擁有署名權和獲得獎勵的權利。而其它的權利都歸專利權人。

C. 人權包括什麼

1、生命權：

生命權是最基本，最重要的人權，如果無法充分保障人的生命權，那麼一切其它權利都是空中樓閣。無端剝奪人的生命，或者肆意對人施加恐嚇、虐待和折磨，就是用一種非人權的待人方式。

任由這種情況發生，個人權利就無從談起。所以一般各國的刑法都將侵害他人生命權的罪行量刑最重。「生命權是一個人之所以被當作人類夥伴所必須享有的權利。」

2、自由權：

「自由權」這個混合體詞語不應存在，「權」已經是個包含了具體的規范，有容許和禁止的條文，而"自由"是含有無限制無約束性的主觀感性概念性形容詞，把無限(Free)局限於規范性"權"之內是不合邏輯的表達。

3、財產權：

財產權是生命權和自由權的延伸。如果一個人要生存下去、要有能力選擇他喜歡的方式生存下去，一定要有物質作為支持，那麼，對自我勞動的所得進行排他性的佔有，就是生命權與自由權必不可少的保障。

4、尊嚴權：

尊嚴也是生命權和自由權的合理延伸。如果一個人若無尊嚴，那麼他的生命至多是一種無人格的形式。作為一種基本的人權，尊嚴的價值早在古代就得到普遍的認同，如陶淵明，不為五斗米折腰等。

尊嚴權主要要求人們在社會交往中互敬互愛，文明禮貌。如果一個人的尊嚴權被否認，就意味者人們可以肆無忌憚地羞辱，威脅，騷擾，中傷他，那顯然他就失去了「作為人類」的資格，這無疑是和人權所不容的。

5、獲助權：

獲助權常常和「人道主義」聯系在一起，出現於天災、人禍之後。由於種種不可預知的災禍，人的生命權無時不刻受到威脅。在危難關頭得到夥伴的幫助，是生命權的必要保障。

在現代社會中，突發性的災難有時會造成很大的危害，這種時候個體的獲助權就需要一個強大的組織，一般是政府的傾力幫助，這是政府一項重要的公共服務職能。

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價值依據：

在當今主流社會的憲政體制中，憲法一般都明確將人權明細化和法制化。但是人權作為「人因其為人而應享有的權利」，並不是憲法賦予的，憲法的作用僅僅是作為保障和實現人權的一種手段。

人權思想：

1、人權不僅包括公民政治權利， 而且包括經濟、社會、文化權利；及包括人民批評政府的權利和公開提出不滿的權利，只要不違反法律，一個人的意志和觀點都應該受到保護，但煽動和侮辱及誹謗性的言詞是明顯違反法律的。

2、生存權和發展權是基本人權，沒有穩定的社會，健全的法律，每個人的生存權和發展權都是不能保障的。

3、人權是權利與義務的統一——人權是權利與義務的統一，是全世界人權觀的基本原則之一，對於嚴重的犯罪行為，我國的立場是主張死刑。

4、穩定是實現人權的前提，發展是實現人權的關鍵，法治是實現人權的保障，政治權利也是保障人權的一種方式，——人權的實現離不開穩定和自由的社會，政治和經濟、社會、文化的發展，離不開民主和法律的保障，所以民主立法是關鍵所在。

D. 人權包括什麼

一、生命權，包括健康權，肢體權。
二、選舉權，當然還有被選舉權了。 三、決策權。
四、管理權。
五、監督權。
六、自由權。主要是政治自由，
七、自主權。
八、名譽權，包括姓名權、榮譽權、著作權、專利權等，
九、隱私權
十、財產權

(4)專利權是人權嗎擴展閱讀

人權（基本人權或自然權利）是指「人，因其為人而應享有的權利」。它主要的含義是：每個人都應該受到合乎人權的對待。人權的這種普適性和道義性，是它的兩種基本特徵。

按享受權利的主體分，人權包括個人人權和集體人權兩種。前者是指個人依法享有的生命、人身和政治、經濟、社會、文化等各方面的自由平等權利；後者是指作為個人的社會存在方式的集體應該享有的權利，如種族平等權、民族自決權、發展權、環境權、和平權等。按照權利的內容來劃分，人權包括公民、政治權利和經濟、社會、文化權利兩大類。前者是指一些涉及個人的生命、財產、人身自由的權利以及個人作為國家成員自由、平等地參與政治生活方面的權利；後者是指個人作為社會勞動者參與社會、經濟、文化生活方面的權利，如就業、勞動條件、勞動報酬、社會保障、文化教育等權利。總之，人權是涉及社會生活各個方面的廣泛、全面、有機的權利體系，是人的人身、政治、經濟、社會、文化諸方面權利的總稱。它既是個人的權利，也是集體的權利。

在當今的國際社會，維護和保障人權是一項基本道義原則。是否合乎保障人權的要求已成為評判一個集體（無論是政治上的還是經濟上的）優劣的重要標准。但是，在具體實踐的層面上，對於人權的具體定義，以及保障人權的具體方式都存在著相當大的爭議，甚至引發了很嚴重的沖突。