入滇有效期

❶ 「漢佛」入滇是怎樣的情景

雲南一向是中國歷史上民族分布最復雜的地區。大體上講，說壯侗語的部族集團自東向西，說藏緬語的部族集團從北到南，苗瑤語集團從東北向西南，古代還有說孟—高棉語的部族集團由西南向東北，交叉、重疊地分布在這塊多高山峽谷、盆地零碎的亞熱帶土地上。除平面上的交叉分布外，不同的種落集團往往還因相對海拔高度和自然條件的差異，在同一地區內形成水田稻作、旱地農作和山地畜牧等經濟形態各異的立體分布的部族文化。在古代，這里的有些部落與漢族之間需要經過「重譯」（即不止一次的翻譯），才能互相溝通。

自兩漢以來，漢民族人口也曾不斷遷入雲南，兩晉時代「南中」著名的痞氏，就是漢代遷到那裡的漢族大姓。隨著後來的戰爭和長期隔絕狀態的發生，人口數量上占據劣勢的漢族逐漸融合在當地土著居民中，但同時也畢竟把一部分漢文化傳播到所在地區。南詔國建立以前，洱海周圍的白蠻中，有楊、李、趙、董等大姓，可見漢族的姓氏已進入一部分講彝語的部落民中間，漢文在南詔的烏蠻與白蠻上層似乎已是一種通用的文字。研習漢文無法與學講漢語的過程完全割裂。所以，要說在南詔和大理的上層集團中流行雙語制，大概沒有太大的問題。漢語和漢文又將一部分漢文化中的文物制度帶入雲南，因此有人說，大理國時期，「宮室、樓觀、言語、書數，以至冠婚喪祭之禮，干戈戰陣之法，雖不能盡善盡美，其規模、服色、動作，雲為略本於漢」。

漢文化對元代雲南的影響，由於此疆彼界的消除和長期和平環境的滋育，在規模上遠遠超過了前代。如果說從後唐到南宋，「中國相尋於干戈，獨雲南一隅享太平者三百餘載」，這是以洱海和滇池兩個地區為中心的雲南文化進一步整合為一體的時期。那麼元代開啟了雲南與中國內地大面積經濟文化交流和整合的嶄新時期。官僚、兵士（很多變成屯田的農民）、商人、宗教人士、手藝人，從來沒有這么多的內地居民到這里長期生活，甚至就定居在那裡。因《大理行紀》而聞名的郭松年當時就意識到，雲南被納入統一的全國政權之中，將會對它的經濟文化繁榮產生巨大的推進作用。他在中慶筇竹寺中寫的一首詩說：「南來作使駐征鞍，風景還驚入畫看。梵宇雲埋筇竹老（筇竹寺在玉案山上，故雲），滇池霜浸碧雞寒。兵威此日雖同軌，文德他年見舞干。北望烏台（指御史台）猶萬里，幾回揮淚惜凋殘。」

雲南與內地的交通條件，在元代獲得很大的改善。元以前，北方與雲南之間最主要的通道，就是忽必烈征大理時走的「忒剌道」。即從臨夏向南到今甘肅迭部，再一直往南偏西穿越東部藏區至理塘，進入今雲南麗江地區。元置雲南行省，政治中心從大理東移中慶，遂逐漸建立以今昆明為中心的輻射狀交通體系，先後接通與四川、湖廣等省的驛道。從省治東北行，一路往烏蒙山區出省，可至四川敘州（今四川宜賓），一路取道曲靖、烏撒（今雲南威寧）出省，可至四川永寧、納溪。自中慶出發，還有一條驛路北達川陝地區。其路經武定向北，貫穿羅羅斯部居地（在今四川涼山和西昌），經大渡河至黎州（今四川漢源北）、雅州（今四川雅安），與成都陸路通。不過這條道路「煙瘴生發，所過使臣艱難，人馬死損」，所以使用率或許不高。至元末，在中慶至曲靖、普安的站道以東又加設四站，貫穿羅殿及其以東的八番順元地區（兩地分別在今貴州的西部和中部），達於黃平（在今貴州）、鎮遠（在今貴州），而與湖廣行省的驛道干線溝通，經辰州（今湖南芷江）、沅州（今湖南沅陵）北趨。這條路「山勢少通，道徑平穩，又系出馬去處」，日益成為雲南與內地相聯系的交通要道之一，後來明軍主力入滇，所循即此線路。此外，由東南出省至湖廣南部（今廣西地區），由東北出省至亦奚不薛（彝語。意為「水西」，指今鴨池河以西地），也都有驛道相聯。

古代司塾元代開省雲南的第一任長官賽典赤瞻思丁，在推進雲南的經濟、文化發展方面起了非常積極的作用。當時雲南各地種植的水稻，主要是糯稻，很多地方沒有粳稻；當地雖有桑麻，但因「未得其法」，也不能獲得充分的收益。這時候粳稻種植的推廣和桑麻技術的改進，對改善民眾的吃、穿兩件大事，當然有很重要的意義。賽典赤以漏籍民戶組織民屯。以官給田補充民間私有田的不足。參加民屯的農戶共14000多戶，在中慶地區的有4000戶，墾田8萬畝。滇池出水道淤塞，「夏潦暴至，必冒城郭」，造成水患。賽典赤命張立道疏通滇池下游泄洪道；浚修滇池以北的盤龍江，減輕滇池蓄納北部山水的負擔；又在滇池周圍灌區浚溝造壩，改善了數十萬畝農田的灌溉條件。

文獻還記錄了賽典赤確立雲南賦稅體系的經過。賽典赤問來訪的「夷」民：「我想以土田招你們分種，要借給你們耕牛糧種、耒耜蓑笠之具。估計一畝可以收多少？」回答可收二石。他又問：「能給官府繳納多少？」答曰一半。賽典赤說：「太重，以後將不能承受這樣的負擔。要是今後不再借牛、種和耒耜之具給你們，牛死了要買牛，農具壞了要修理，一家衣食所須。收成的一半怎麼能夠供給？」「夷」人答曰：「那麼就以三分之一繳官。」賽典赤說：「你們雖然能繳得起，只怕你們的子孫會繳不起。今後繼我上任的人，一定要你們繳滿這個數目，那就上下之間互相敵惡了。我與你們相約，你們不要違反我，一畝繳納二斗，千萬不要拖欠！」民情大悅。有人問：「地租很輕，就是路太遠，無法運來完納，怎麼辦？」賽典赤調查了各人所在地區的物產之宜。規定宜產馬處則繳馬，宜產牛處則繳牛，都與租米之價值相當。不產馬牛之地則繳銀。明初轉錄這件事的作者接著說：「今之糧折牛馬、糧折銀是也。」據《元史》，賽典赤死後，忽必烈「詔雲南省臣盡守賽典赤成規，不得輒改」。看來這條詔令終元之世都在實行。

入元以前，雲南的漢文化雖然已有一定范圍的傳播，但比較受到重視的是在器用服食、辭章文彩方面。當地最受人尊崇的漢族人物，是書法家王羲之。他們不大知道孔子，而把「王少逸」（即王羲之）當做「先師」來祀奉。雲南建省後，元政府命令各地官府設立儒學孔廟。當地人自此知道崇拜孔子，把他看做「漢佛」。當時在一般民眾中間，男女往往自相配偶。父母親人死後就用火葬，沒有什麼喪祭。跟孔孟之學一道傳入雲南的，有所謂「拜跪之節，婚姻行媒。死者為之棺槨奠祭」。這一套禮儀，今天看起來當然有很多消極的成分，但在當時卻是催化一個文化共同體的感性經驗和共同心理意識的必要符號體系。

至元十一年，賽典赤抵雲南當年，即在中慶、大理兩路設儒學提舉。中慶首建文廟，歲祀於春秋二季的第一個丁日，招收學生入儒學研習。十九年，雲南諸路普遍建學立廟，「以祀先聖」。由於這一批學校的建立，使雲南諸生有可能比較系統地研讀儒家經典。這對於改變雲南先前以儒附釋的「儒釋」或者「釋儒」文化，是一個很大的推動。

與此大體同時，元代又是雲南佛教擺脫藏傳密宗的支配性影響而大規模改密為禪的時代。南詔、大理政權時，雲南佛教「皆西域密教」，實際上是藏密，「初無禪講宗也」。密教僧人叫阿叱力或阿閣梨，或稱軌度僧、軌范僧。沒有出家的阿叱力叫「師僧」，有妻室。最早在雲南開寺收徒傳播禪宗的，是1250年從雲南到內地學禪，歷25年後回到中慶筇竹寺的雄辯禪師。大約在十三四世紀之間的四五十年間，從漢地傳入雲南的禪宗很快成為當地佛教的主流，阿叱力僧幾乎落到民間巫師的地位。這個轉變，很可能有當時雲南社會關系和社會結構的重大變遷作為基礎。但它剛剛發生在漢地的文化影響以前所未有的力度施加於雲南地方的時期，因而有效地加快了雲南上層文化從它本身的體系中脫逸出來，向中原漢文化靠攏的過程。到元明之際，在雲南中心地區的城鎮和士人中流行的，已基本上是與內地相同的漢文化了。

不過，從上面的敘述中間，也不應該產生這樣一種誤解，即元代雲南的人口主體，已經由漢族百姓、或者至少是由漢化程度很深的那些非漢族居民所構成了。各種少數民族的部族、部落或部落集團，占據了人跡所能至的高山、水濱、壩區和林木中的大部分地區，盡管其人口密度很低，但在人數的絕對值方面，仍要大大超過在元政權保護下集中於少數城鎮，尤其是大城市裡的漢族居民。漢文化的影響主要通過這些城鎮向其周圍輻射。在大理和中慶城之間，這些輻射點大概能基本上構成一個互相呼應的網路。在它以外，漢文化的輻射力仍不足以穿透廣袤的多民族交叉分布區。

到明代，甚至清代，漢文化在雲南依舊是按照輻射網路式的格局傳播的，不過分布在網路上的輻射點增加了，網路的外沿鋪向更大的地域，網路保持信息能量和復制信息的功能也更為明顯地增強了。明初有大批寧鎮地區的「良家間右」被強行遷移到雲南落籍。他們帶去的方音，竟使明代雲南很多漢族聚居點「言音絕似金陵。但呼院曰萬，街曰該，鞋曰孩，虹曰水樁，松炬曰明子，蓄水曰海子，嶺曰坡子，溝曰龍口。民呼官，太守以下皆曰父母；監司以上皆曰祖」。

因此，從13世紀直至近代，雲南文化變遷的格局，正是在元代奠定的。

❷ 參加2020紅河公務員考試，健康碼需要提前多長時間申請

持考試前7天內有效的核酸檢測陰性證明方可進入考場;「雲南健康碼」為紅碼非境外入滇人員，持考試前7天內2次有效的核酸檢測陰性證明方可進入考場;一個月內有高風險、中風險地區旅居史的人員，持考試前7天內有效的核酸檢測陰性證明方可進入考場;一個月內有境外旅居史的人員，可在解除14天隔離觀察後，持考試前7天內有效的核酸檢測陰性證明方可進入考場。

❸ 2020楚雄事業單位筆試的時候需要帶口罩嗎

由於事業單位考試人數較多，最好還是戴一下。

❹ 古滇王國的滇國存在時間

若從 《史記.西南夷列傳》楚威王派庄蹻入滇開始算，到漢武帝元封二年 ( 公元前 109年) 設益州郡，賜滇王王印，滇國存在的時間至少有 200多年!尤中先生依據對祥雲大波那、楚雄萬家壩出土文物的科學測定，認為 「滇國形成的時間大約在公元前五世紀左右至公元前109年。」西漢武帝征服滇國 「賜滇王印，復長其民」，滇國獨立存在的時間大約是 400年左右。 張增祺先生也以考古資料為據，認為 「滇國出現的時間至遲不晚於戰國初期，戰國末至西漢為全盛時期，西漢後期走向衰落，東漢初葉被中原王朝的郡縣制所取代!滇國存在的時間大致有500年左右，即公元前 5 世紀中葉至公元 1世紀。」

❺ 雲南省水利入滇備案要怎麼辦理，需要哪些資料

一、企業法定代表人聲明及企業基本情況
本人 （法定代表人） （身份證號碼專）鄭重聲明，本企業此次填報屬的《雲南省省外城市園林綠化企業入滇備案登記表》及附件材料的全部數據、內容是真實的，同樣我在此所做的聲明也是真實有效的。我知道虛假的聲明與資料是嚴重的違法行為，此次入滇備案申請提供的資料如有虛假，本企業願接受建設行政主管部門及其他部門依據有關法律法規給予的處罰。
企業法定代表人：（簽名）

年 月 日
企業名稱

經濟性質

營業執照注冊號

注冊資本

組織機構代碼證號

企業聯系人、
聯系電話及傳真

資質證書等級及編號

入滇承接工程名稱

入滇負責人法人授權委託書文號

本地聯營的二級以上（含二級）企業名稱

省級（直轄市）建設行政主管部門介紹信文號

入滇辦公詳細地址

二、企業入滇主要人員情況
主
要
人
員
情
況
類別

信息
企業
法人
入滇
負責人
入滇技術負責人（入滇總工程師）
入滇財務負責人（入滇總會計師）
入滇總經濟師
姓名

性別

身份證號

手機

何年何校畢業、所學專業

技術職稱名稱及專業

證書編號

個人認可
親自簽名

填報日期： 年 月 日； 填報人： ； 單位公章：

❻ 庄蹻入滇的名詞解釋

回答：庄蹻入滇是戰國時期楚國向西南擴展影響的一次行動，傳說一直被視為一座民族團結的豐碑，它增進了西南與內地的民族感情。

延伸：

庄蹻[qiāo]（？－公元前256年），又作莊豪、庄嶠、企足，戰國時期楚國將軍，楚莊王之苗裔。楚頃襄王在位時率領楚軍奪取巴郡和黔中郡以西的地區，佔領滇地。

後來秦國攻打楚國，庄蹻無法返回，遂在滇地稱王，建立滇國，定都在今昆明市晉寧區晉城鎮。是有史料記載的中國內地第一個開發雲南邊疆的歷史人物。

「庄蹺入滇」是雲貴高原開發史上的一次關鍵事件，史書多有記載，但學界對楚國將軍「庄蹺」的真實性及「入滇」路徑有爭議。曾有學者斷言「庄蹺入滇」是由沅水循江而上，此次發現將有助於揭開這一「謎團」。

❼ 雲南省住房和城鄉建設廳公告第25號25號公告是什麼內容

【雲南省住房和城鄉建設廳公告第25號內容】參考如下：

雲南省省外企業入滇從事建築活動管理規定
第一條 為了加強省外企業在本省從事建築活動的管理，維護建築市場秩序，保證建設工程的質量和安全，根據《中華人民共和國建築法》、《雲南省建築市場管理條例》、《雲南省建設工程勘察設計管理條例》等法律法規，結合本省實際，制定本規定。
第二條 本規定所稱省外企業是指企業工商注冊地不在雲南省行政區域內的外省(市、自治區)和中央部門所屬的具有省級及省級以上建設行政主管部門頒發的相應資質的工程勘察、設計、施工、監理、檢測、造價咨詢、招標代理等從事建築業活動的企業。
第三條 在本省行政區域內從事建築活動的省外企業適用本規定。
第四條 雲南省住房和城鄉建設廳負責省外入滇從事建築活動企業的行政監督管理，根據建築業管理的法律、行政法規、地方性法規、規章對省外企業入滇從事建築活動進行統一管理。
各州(市)、縣(市、區)建設行政主管部門依照本規定，對省外企業在本轄區內從事建築活動進行監督管理。
第五條 省外建築施工、監理、檢測企業在滇從事建築活動應單獨或者聯合省內企業在滇設立獨立核算的法人企業或非法人企業分支機構(分公司)，按照規定辦理工商注冊和稅務登記。設立獨立核演算法人的企業，須到省級建設行政主管部門申辦資質。新成立的企業達到一定級別資質標準的，原則上可直接申請相應等級資質。
省外勘察設計企業、造價咨詢企業、招標代理機構長期在滇從業或每年承接勘察設計任務在三項以上的，應單獨或者聯合省內企業在滇設立非獨立法人分支機構，按照規定接受建設行政主管部門組織的年度資質檢查。非獨立法人分支機構在滇超過三年的，應轉為獨立法人企業，按照規定辦理工商注冊和稅務登記。
獨立核算的法人企業或非法人企業分支機構(分公司)應在雲南省內具有固定的辦公場所，具備相應的辦公條件和建立必要的組織管理機構，有完善的內部管理體系和規章制度，內設機構合理、健全，職能職責明確，具有滿足標准數量的固定在崗注冊執業人員。
企業名稱、資質等級以及在滇獨立法人企業或分支機構(分公司)的負責人、辦公地址和固定聯系電話以及注冊建造師、監理工程師、注冊建築師、注冊勘察設計工程師、注冊造價工程師、造價員、專職安全員、專職質檢員、專職代理人員等發生變更的，應在發生變更之日起7日內告知省住房和城鄉建設廳，經對變更內容進行審查或現場勘察、核實後予以辦理變更手續。
第六條 省外企業入滇從事建築活動，必須按規定到省建設行政主管部門辦理入滇備案後，再到項目所在地州(市)、縣(市、區)建設行政主管部門登記。未辦理備案的省外企業不得在雲南省行政區域內從事建築活動。
第七條 省外企業辦理入滇備案，應一次性報送、出示下列資料的原件和復印件，並接受省住房和城鄉建設廳組織進行的資料審查，省住房和城鄉建設廳可以根據情況組織工作人員或委託所在地建設行政主管部門對有關事項進行現場勘察、核實。
(一)省外施工企業辦理備案所需資料(附件一)
(二)省外監理企業辦理備案所需資料(附件二)
(三)省外檢測企業辦理備案所需資料(附件三)
(四)省外勘察、設計企業辦理備案所需資料(附件四)
(五)省外造價咨詢企業辦理備案所需資料(附件五)
(六)省外招標代理企業辦理備案所需資料(附件六)
第八條 省建設行政主管部門按本規定第七條要求審查合格後，頒發《雲南省省外企業入滇從事建築活動備案證書》，有效期為一年，從發證之日起計算，期滿後自行失效，單項備案的證書有效期滿後自行失效，如需繼續開展相關業務，應重新辦理備案。
第九條 省外企業取得了《雲南省省外企業入滇從事建築活動備案證書》後，一年內在滇未承接工程項目的，期滿後，其備案證書自行失效，在之後一年內不予辦理備案手續。

❽ 雲滇的由來，及時間。

雲南元謀人
大約170萬年前，原始人群時期的人類就生活在中國大地上。雲南元謀人是我國歷史上迄今為止所發現的最早的猿人。到新石器時代，居住在滇池、洱海附近的人們，已能使用石斧之類簡單的生產工具，從事原始的農業生產，有些地方的人還會建造簡易木結構房，並逐漸形成較大的村落。
 
庄跤入滇
公元前三世紀，庄跤通過黔中郡向西南進攻，「以其眾王滇，變服從其俗以長之」，建立了滇國。庄跤等將較先進的文化和生產技術，帶進了雲南，促進了雲南的發展，標志著雲南從政治上與內地聯系的開始。
秦開五尺道
公元前221年，秦始皇統一中國，在雲南設置郡縣，開「五尺道」，從四川宜賓至雲南曲靖附近，因路寬僅五尺，故稱「五尺道」。五尺道的開辟溝通了首都咸陽經四川與雲南東部的聯系，並委派官吏入滇治理，使其成為秦帝國的組成部份。
漢武開滇
西漢元封二年（公元前109年），漢武帝派將軍郭昌率巴蜀之兵臨滇，設益州郡，下屬24縣，郡府設在滇池縣（今晉寧縣），雲南為其中一個縣，縣城設在今祥雲縣的，「雲南驛」。漢王朝調整了郡縣，改變部落相立，不相統屬的狀況，帶進了一些封建生產關系。這一時期青銅工具的使用，牛耕的出現進一步提高了農業耕作水平。高超的冶煉技術創造了燦爛的青銅文化，各種青銅器物品的出土，顯示了民間藝術家們的精湛技藝。大群被放牧的牛、馬、綿羊和山羊與家畜豬、犬一道，標志了滇國發達的畜牧業。漢武帝還派唐蒙擴建「五尺道」，改名「西南夷道」。漢王朝還組織人力開鑿博南古道，日趨頻繁的商賈往來，促進了西南與東南亞各國，尤其是與緬甸、印度的國際貿易與文化交流。這就是歷史上著名的漢武開滇。 諸葛亮治南：三國時期，現在的雲南及黔西，川西南的部份地區統稱為「南中」。公元225年，蜀漢丞相諸葛亮統三路大軍親征雲南，他採取「不以力制，而取其心服」的政策，當進入滇西地區洱海（大理一帶）時，迅速平定了雲南奴隸主貴族發動的叛亂，降服了當地大姓孟獲，對孟獲「七擒七縱」，使盂獲心悅誠服地投降，井發誓永不造反。因此諸葛亮很快平定南中，雲南成為蜀漢的一部分。 
爨氏據滇
公元317年司馬睿稱帝，建東晉，東晉初年，由內地遷至雲南的爨（音竄cuan）勢力逐漸強大，爨琛自主為王，統治滇池地區，爨氏歷統治400多年，把滇池地區稱作昆川（或昆卅），並與隨、唐王朝保持經濟文化聯系。
六詔統一
公元738年貞觀時期，唐王朝扶持蒙舍詔統一「六詔」，建立以洱海為基地的「南詔國」，詔主皮羅閣被封為「雲南王」，南詔歷傳13王，統治200餘年。
段氏建立大理國
公元937年，段思平滅南詔建大理國，公元1117年，宋朝封大理首領為「雲南節度使」，政治中心在洱海區域，以大理為都城，相傳22世，共統治316年。在大理國統治期間，鄯闡城（今昆明）逐漸成了滇中最繁盛的一座城池。其間留下了著名的「孔雀膽」的故事。
元跨革囊
公元1253年忽必烈率軍征雲南，破大理國，1267年封第五子忽哥赤為雲南王， 1271年其子被害身亡。公元1274年忽必烈派賽典赤·贍思丁到雲南。公元1276年，元朝已正式建雲南行中書省為全國11個行省之一，從此「雲南」正式作為省級行政區的名稱。政治中心由大理遷至昆明。賽典赤到雲南後，在經濟上制定賦稅，發展生產，興修水利；在政治上，一改過去殘酷屠殺的做法，代之以善民族關系，興辦教育、安定政治形勢的政策。突出的如五百里滇池，原常泛濫成災，賽典赤徵召民工，鑿開海口，疏通螳螂川，使滇池水由海口經螳螂川流入金沙江通過長江匯人大海，海口使滇池水位保持平衡，既不會乾枯，又免除水患，使滇池周圍皆為良田。賽典赤任雲南行政長官六年，社會安定、生產發展。於公元1280年病故於昆明，死後「百姓巷哭」、「號泣震野」。今昆明市五里多小學內有賽典赤墓，歷代常有人悼念。公元1290年首封皇長孫甘麻刺為雲南梁王，是全省最高統治者，他的避暑行宮就在西山三清閣。
明建政權
明朝洪武14年（公元1381年），朱元漳派傅友德、沐英平定雲南，攻克昆明，滅元朝梁王，在雲南建立明朝政權，統治278年。
吳三桂進攻雲南
明末，以李定國為代表的大西軍，曾擁護流亡皇帝永曆帝以昆明為根據地為抗擊清軍。清順治16年（公元1659年）吳三桂進攻雲南，永曆帝及其隨員逃至緬甸，公元1662年，永曆帝朱由榔及其子被吳三桂從緬甸逮回，絞死在昆明金蟬寺，（今華山西路「逼死坡」），明朝最後一代王朝覆滅。清朝康熙年間，吳三桂的分裂判亂被粉碎。（即歷史上的「三藩」叛亂）清代後期，杜文秀，李文學等先後起義，震撼全省。鴉片戰爭以後，雲南受到帝國主義的威脅與侵略，各族人民奮起反抗。
建立民國政權和討袁護國
 
1911年10月30日（即農歷九月初九日）蔡愕率眾舉行「重九」起義， 11月1日，起義官兵在五華山組織了「大中華國雲南軍都督府，」推蔡鍔為都督，李根源參議院院長兼軍政部總長，建立民國政府，

❾ 庄蹻入滇

關於庄蹻入滇的疑惑

□胡本有

關於戰國時庄蹻率眾入滇一事，司馬遷在《史記》里作了較為詳細的記載。據《史記·西南夷列傳》載:「始楚威王時，使將軍庄蹻將兵循江上，略巴、（蜀）黔中以西。庄蹻者，故楚莊王苗裔也。蹻至滇池，地方三百里，旁平地，肥饒數千里。以兵威定屬楚。欲歸報，會秦擊奪楚巴、黔中郡，道塞不通，因還，以其眾王滇，從其俗，以長之。」

通過這一記載我們知道，楚威王時，庄蹻奉命率軍沿長江西征，一路攻克了今四川省和貴州省的部分地區，一直打到了今雲南省的滇池一帶，並將滇池附近地方「以兵威定屬楚」。就在庄蹻正要歸國向楚王報功時，恰逢秦軍攻入巴、黔中郡，因回國的道路被秦軍阻斷，於是庄蹻便擁兵在滇池一帶自立為王。不過，這里需要指出的是，據《史記·秦本紀》及《資治通鑒·周紀》載，秦軍攻佔巴、黔中是在公元前280年，定巫郡、黔中為黔中郡是在公元前277年，故與此段時間相近的楚王應為楚頃襄王而非楚威王。

由於《史記·西南夷列傳》載明了庄蹻是楚國將軍，其率眾入滇也是楚王所派遣，所以後代的一些史書包括雲南的許多地方誌書在提及庄蹻其人其事時，也大都持此種說法。然而，筆者在翻閱了部分古代典籍後，卻對庄蹻的身份以及其入滇的歷史背景越來越感到疑惑。

據《荀子·議兵篇》載：「然而兵殆於垂沙，唐蔑死；庄蹻起，楚分而為三四。」 《商君書·弱民》也言：「唐蔑死於垂涉，庄蹻發於內，楚分為五。」《韓非子·喻老》則說：「庄蹻為盜於境內而吏不能禁，此政之亂也。」《呂氏春秋·介立》也提到「庄蹻之暴郢也。」 從以上四書的記載可以看出，庄蹻不但不是受命於楚王的將軍，相反，庄蹻卻是專門和楚國統治者作對的起義軍領袖。通過這些記載還可以看出，他領導的這次起義暴發的時間，大約是在公元前301年楚軍在垂沙（今河南省唐河縣內）被秦、齊、韓、魏等國聯軍大敗，大將唐蔑陣亡之後。而且，起義軍規模浩大，聲勢奪人，曾攪得楚國四分五裂，一片混亂，甚至還打到了楚國的國都郢（今湖北江陵）。

另外，《呂氏春秋·異用》載：「跖與企足（即庄蹻）得飴，以開閉取楗也。」

賈誼在《吊屈原賦》中說：「世謂隨、夷為溷兮，謂跖、蹻為廉。」包括《史記·游俠列傳》中也說：「跖、蹻暴戾，其徒誦義無窮。」 這幾處的記載都把庄蹻與春秋時著名的奴隸起義領袖盜跖相提並論，這也進一步說明了庄蹻是農民起義軍領袖而非楚國將軍。

筆者認為，上述幾部典籍中關於庄蹻其人的記載應當是真實可信的。首先，這些典籍的成書年代都早於《史記》的成書年代，而且荀子、韓非子、呂不韋、賈誼等人或為一代大師，或為著名人物，他們生活的年代有的與庄蹻同時，有的接近庄蹻，因此他們在記述庄蹻其人時，不大可能信口妄言。而司馬遷撰寫《史記》時距庄蹻其人其事達兩百年之久，他收集的資料的可信度如何尚待商榷，僅從他在《史記·游俠列傳》中又將庄蹻與盜跖相提並論，即可看出他關於庄蹻的記載就是前後矛盾的。

其次，按上述幾部典籍以及《史記》、《資治通鑒》等書的記載，庄蹻活動的時間大約是在楚懷王末期和楚頃襄王時期。但是，此時的楚國早已不是昔日問鼎於周、稱霸諸侯的強國了。據史料記載，楚國自懷王以來，由於國君的昏庸，楚國國政逐漸被以上官靳尚為首的舊貴族所左右，這些腐朽無能的舊貴族把持朝政，讒害賢良，弄得楚國國勢日衰，導致楚國在同秦國以及齊、韓、魏等中原諸國的戰爭中連連大敗，損兵折將，失地辱國，連楚懷王也客死秦國。到頃襄王時，甚至連國都郢也被秦軍攻佔，祖先的陵墓也被秦軍焚毀，這個昔日的南方大國至此已是疲弱不堪、苟延殘喘。從常理來看，當時的楚國遭遇如此困境，是不可能也沒有能力再派重兵去遠征西南邊地的。因此，《史記·西南夷列傳》中關於楚王派庄蹻率軍西征至滇池一帶的記述，當是一種錯誤。

綜上所述，筆者以為，庄蹻並非戰國末期的楚國將軍，而是當時楚國的農民起義軍領袖，其率眾入滇也不是受楚王所派遣。當時的情況應該是，由於楚國在同秦、齊、韓、魏等中原諸國的戰爭中連連失敗，不但喪師失地，而且加重了人民的負擔，必然激起廣大人民的反抗情緒。庄蹻正是在這種時機之下，率眾起兵造反，並很快形成一定的規模，並且曾攪得楚國四分五裂、一片混亂，給統治者以沉重的打擊。只是後來在統治者的四面圍剿之下，終因寡不敵眾，只好率領起義軍沿著長江向楚國統治力量薄弱的西南方向轉移，在突破楚軍的重圍之後，到達了滇池地區，並征服了附近的土著部落，最後在滇池一帶擁兵自立為王。

當然，這只是筆者對庄蹻率眾入滇一事的一管之見，其真實情況是否如此，還需要史學家們去研究考證。

本新聞發表於：2004-4-26 15:07:18

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2020楚雄事業單位筆試的時候事實上應該需要提前申報。