銅錢期限

1. 中國古代在改朝換代以後，前朝的錢還能在新朝使用嗎

各種通寶銅錢因為大小款式相近，所以和五銖錢一樣，歷朝歷代混用的很多。在現代考古時發現的宋、元、明歷代的錢窖時，就能發現其中有不同朝代的錢幣，顯然這在當時都是通用貨幣。中國歷來缺銅，尤其佛寺大量收集銅錢熔鑄佛像，貴族豪門也干這事。就是收集舊銅錢鑄造銅器，銅鉛熔點不同，可以簡單分離出來。等待社會缺乏銅錢的時候，再添加鉛等鑄造新錢牟利。

袁世凱統一製造銀元同時宣布銅錢廢止，不過用銅錢可以到銀行兌換，實際上民間很少有人去銀行，所以民間有大量的清末銅錢，盡管如此，它依然值錢，即使今天也是如此。這是必須的選擇，只有這樣才能鞏固統治，震懾前朝遺民的不臣之心。而這些被殺掉的人，多以忠義之名而留芳千古，後人緬懷。唐朝取代隋朝以後也是大批的任用前朝官員，比如魏徵、劉文靜。而北宋基本就是北周家底，只是換了個領導。還有清朝入關後，幾乎是全盤接收了明朝的官僚系統。

七十年前，這座千年古城免於戰火之厄，完好無損地交接到了解放軍手裡。其中時任華北區軍政一把手的傅作義將軍，為和平解放居功至偉。

2. 元朝銅錢都叫什麼

元朝有大朝通寶、中統元寶、至元通寶、元貞通寶、大德通寶、至大通寶、至大元寶、大元通寶、大元國寶、皇慶元寶、延祜元寶、延祜通寶、至治通寶、至治元寶、泰定通寶；

泰定元寶、至和元寶、天歷元寶、至順元寶、至順通寶、元統元寶、元統通寶、至元通寶、至元元寶、至正通寶、至正之寶、天估通寶、龍鳳通寶、天啟通寶、天定通寶、大義通寶、天統元寶、天統通寶等品種。

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元朝為了加強對經濟的統制，以使用紙幣為主，鑄造錢幣比其他朝代為少。1260年元世祖發行了以絲為本位的交鈔與以白銀或金為本位的中統鈔（中統鈔沒有設定流通期限），鈔幣持有者可以按照法令比價兌換銀或金，雖然其後曾一度廢除，但持續使用到元朝末期，成為元朝貨幣的核心的紙幣。全國各路都設有兌換的機關——「平準庫」。

兌換基金充足，准許兌現,兌換的時候徵收兩到三分的手續費（工墨鈔）。1276年由於元廷大肆搜括，增發紙幣，並將各路准備金銀運往大都，引起物價上漲，紙鈔貶值。1280年，紙幣貶值成為原來的十分之一。

3. 高曉松說明朝新皇帝上台要廢掉上一任皇帝的銅錢，重新鑄造銅錢。難道其他朝代不這樣么

中國古代錢幣常以皇帝年號來命名，亦稱「年號錢」。由五胡十六國的成漢國率先鑄造。338年，李壽在四川、雲南、貴州等地為自立為帝，國號為漢、年號漢興。開始鑄「漢興錢」。不久，南朝宋於孝建年間（454年）鑄「孝建五銖」，北魏孝文帝於太和十九年（495年）鑄「太和五銖」。年號錢成為定製自宋代開始。宋代年號更改頻繁，鑄的年號錢也特別多。元以後，歷代所鑄的錢，基本上都是以年號命名的。如元代的「至元通寶」、明代的「洪武通寶」、清代的「乾隆通寶」等。

古代改朝換代時對於前朝貨幣的處理方式有兩種：一種是繼續流通，任其慢慢退出市場。如漢代的五銖錢，一直到唐代初期還在流通使用，唐代的通寶，在宋代依然是常常用來做支付工具。由於明代實際鑄造銅錢數量很少，因而在實際流通中仍然大量使用宋錢，有學者統計過，明代所使用的銅錢中，約有80%是宋錢或唐錢。（事實上，宋錢的地位相當高，除了元代、明代之外，在高麗、日本、交趾三國，宋錢都是主要流通貨幣，而是在東南亞、阿拉伯和非洲，宋錢也是等同於如今美元地位的國際結算貨幣。）一種是直接回收，兌換新錢。如唐代高祖年間開始進行貨幣改革，詔令廢五銖錢，改鑄統一的開元通寶。本是想讓五銖錢自然地退下舞台，但是有些百姓仍不願意，政府就強行規定禁用，並可以折值兌換。如天寶年間，國家以30 萬貫銅錢兌換京城百姓的惡錢，一般惡錢所謂錢指盜鑄的摻雜錢、薄錢、小錢 和大孔錢等，以及被刮薄、裁邊和挖孔的銅錢，但詔書上明確寫了「鐵錫、 銅沙、穿穴、古文」，。期限一個月，一個月後仍有惡錢者，依法論處。「宜令所司即出錢三數十萬貫，分於兩市，百姓閑應交易所用不堪久行用者，官為換取，仍限一月日內使荊庶單貧無患，商旅必通。其過限輒敢違犯者，一事以上，並作條件處分」。而明朝對元朝又是一種特殊情況。，由於元朝採用紙鈔制度，在元末經濟崩潰時，幾乎就已經自行退出了歷史舞台（各地「起義軍」都鑄造銅錢，明顯更有吸引力）而明朝上台後更禁令使用元代寶鈔。而清對明更是如此，在清軍剛入關時，充許明錢流通，但不久即嚴禁使用明錢及其它古錢，獨行清錢。但古錢可以回收兌換。比如有文史記載，在兩廣偏遠地區的市面上還有大量唐代的開元通寶流，清廷特准以雍正通寶兌換。但在清朝期間，各代皇帝之間發行的貨幣是通行的。不過要注意的是：大多數時候，古代的銅錢，貨幣都不是惟一的交易工具，在唐宋以前，布帛穀物都是一種代行貨幣的，如唐朝曾經有令旨，規定市面交易不得專用銅錢，應雜用絹、布、縑、綺、羅、雜貨。公元743年規定，交易1貫以上，必須錢絹雜用，並對布帛貨幣進行了規定。（絹以4丈為一匹，布以5丈為一端，幅寬不得小於1尺8寸）「半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直「就是很好的實證。而金銀更是一種主要的保值手段，銅錢只是作為小額交易的一種輔助貨幣而已。所以在戰亂時期，很多時候財產的保全都是採用實物性質，而銅錢對於社會的影響力並不算特別大——相應的例子是，明朝初年，朝廷為了穩定貨幣政策，制寶鈔，禁金銀流行，但在當時寫成的小說戲曲中，銀子仍是主要的（實物）貨幣工具。

4. 古代銅錢是怎麼做出來的

古代人對造假比出發十分殘酷，所以很少有人去冒這個風險。

中國古代貨幣的鑄造，主要採用型範澆鑄的工藝。伴隨著科學和技術的發展，先後採用了平板范澆鑄、疊鑄和母錢翻砂三種工藝。

錢幣製作過程，首先製成所鑄錢幣的陶范，然後將陶范兩兩重合，累積 疊起形成范包，再將銅熔成銅液，把銅液澆注人范包，待銅水冷卻後，打碎范包，取出固定好的銅錢，然後用一根方形木棍，將方孔圓錢穿成串，打磨毛刺，最後成型。

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看銅質

我國歷代銅錢大多數是以銅合金形式鑄造的，因合金的成分不同，銅錢也隨之呈現出不同的顏色。總地來講，用銅鋅合金鑄造的銅錢呈黃色，銅錫合金鑄造的銅錢呈青色。明嘉靖以後，開始向前發生了較大的變化。清代新疆等地用紅銅鑄錢，顏色紫紅。在銅錢鑒定過程中，如發現銅質與時代不相符的銅錢，即可斷定其為偽品。

觀銹色

提高銅錢偽銹鑒別能力，是銅錢鑒定的重點所在。因為幾乎每種作假方法，最後都要用偽銹來做掩飾。銅是一種比較穩定的金屬，在常溫下不易生銹。要經過幾十年，甚至上百年的時間才能生成氧化銅、鹼式碳酸銅等。銅銹一般是指銅質銅錢表面形成的一種氧化物。

看錢文

很多銅錢有銘文書寫是我國銅錢的一大特點，而且不同時代的鑄幣銘文，．」文字字體各有特徵，有不同的書寫風格。根據這些特徵可檢驗是否為同時代的銅錢。

觀版別

從版別上辨別古錢必須要多接觸實物，以熟悉各個朝代的銅錢真品。不但要注意珍稀品，也要注意大量的普通品種。因為這些普通品很少有偽品，能真實地反映各個歷史時期的銅錢特徵。造假者往往為了品相美觀，將刀幣、布幣邊緣磨光滑，實際上是畫蛇添足，露出了破綻。

鑄作方法

鑄作（鑄造和形制）的鑒別也是銅錢辨偽的重要依據。我國銅錢的鑄造分為兩個階段，唐代以前採用范鑄法，唐代以後多用母錢翻砂法口范鑄法主要有陶范、石范和銅范三種，陶范是最早出現的鑄幣方法，戰國以後才開始使用後兩種方法。

參考資料來源：網路-銅錢

5. 麻煩問下各位大神 這是哪年銅錢 值多錢（最好具體年限 什麼銅錢 現在

元祐通寶，真品是宋代的錢幣品種，篆書版式錢幣，時代特徵比較顯著，真品品相好的市場上一般喊價在100左右，真品有收藏價值的。

6. 關於唐代的貨幣流通

大唐為世界上最早發行紙幣的國家，飛錢是世界上最早的紙幣。這是世界上最早的紙幣雛形，也是近代世界各國學者所公認和認可的最早紙幣。唐代大城市中出現了櫃枋和飛錢。

櫃枋經營錢物寄付，在櫃枋存錢的客戶可以憑書貼（類似於支票）寄付錢財。這些都說明了商業在唐朝中期的繁榮。唐末，因為黃巢之亂和藩鎮戰爭，戶數銳減，社會經濟規模再也未能達到開元盛世的水平。

繼承魏晉南北朝時期以絹帛為貨幣的傳統，實行了「錢帛兼行」的貨幣制度——錢即銅錢，帛則是絲織品的總稱，包括錦、綉、綾、羅、絹、絁、綺、縑、䌷等，實際上是一種以實物貨幣和金屬貨幣兼而行之的多元的貨幣制度。

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社會上的貨幣流通量由貨幣發行和流通兩個環節共同決定的。通常發行是由國家控制，流通主要是通過銀行進行。銀行在開展住房按揭貸款等業務時可以創造出大量流通貨幣，這是現代金融體系運轉的一個基本原理。

在高效率的金融體系當中，國家只要發行/回收少量的基礎貨幣，就可以通過銀行的信用擴張來增加/縮減大量的社會流通貨幣。

7. 五帝銅錢的五行珠子是按照銅錢的年限順序排序嗎

是的，從康熙雍正乾隆到道光咸豐

8. 三國殺ol銅錢買多少件是永久

我今晚買了99件頭像，然後我就查一下那頭像到什麼時候結束，結果就看到我的頭像是永久的。（如下圖），我本來想上網查一下用銅錢買多少才到永久，我見到你和我想知道的問題是一樣的，一進來我就查看了其他的回答（以為有了答案了呢！），並且我剛才那親身體驗，覺得他們是錯的，所以我就寫了我今晚所遇到的事情給你了。群主，我的這個99件頭像需要100000銅錢的哦！如果樓主覺得我的問題不好，可以不選我的回答喂最佳答案。

9. 請問古代銅錢，換了朝代後；還能正常流通嗎

可以的，因為鑄造的成本和銅錢本身的價格差不多。日本人也用中國的銅錢，日本的鑄造工藝比不過中國。

10. 古代改朝換代後前朝的銅錢還能用嗎

簡單來說，在信用貨幣（紙幣為代表）誕生前大多數王朝使用的都是金屬貨幣,這些貨幣基本代表了金屬本身的價值,是一種真實的價值，所以在古代，私鑄的銅錢都可以當代貨幣使用。而古代改朝換代時對於前朝貨幣的處理方式有兩種：
一種是繼續流通，任其慢慢退出市場。如漢代的五銖錢，一直到唐代初期還在流通使用，唐代的通寶，在宋代依然是常常用來做支付工具。由於明代實際鑄造銅錢數量很少，因而在實際流通中仍然大量使用宋錢，有學者統計過，明代所使用的銅錢中，約有80%是宋錢或唐錢。（事實上，宋錢的地位相當高，除了元代、明代之外，在高麗、日本、交趾三國，宋錢都是主要流通貨幣，而是在東南亞、阿拉伯和非洲，宋錢也是等同於如今美元地位的國際結算貨幣。）
一種是直接回收，兌換新錢。如唐代高祖年間開始進行貨幣改革，詔令廢五銖錢，改鑄統一的開元通寶。本是想讓五銖錢自然地退下舞台，但是有些百姓仍不願意，政府就強行規定禁用，並可以折值兌換。
如天寶年間，國家以30 萬貫銅錢兌換京城百姓的惡錢，一般惡錢所謂錢指盜鑄的摻雜錢、薄錢、小錢 和大孔錢等，以及被刮薄、裁邊和挖孔的銅錢，但詔書上明確寫了「鐵錫、 銅沙、穿穴、古文」。
期限一個月，一個月後仍有惡錢者，依法論處。「宜令所司即出錢三數十萬貫，分於兩市，百姓閑應交易所用不堪久行用者，官為換取，仍限一月日內使荊庶單貧無患，商旅必通。其過限輒敢違犯者，一事以上，並作條件處分」。
而明朝對元朝又是一種特殊情況。由於元朝採用紙鈔制度，在元末經濟崩潰時，幾乎就已經自行退出了歷史舞台（各地「起義軍」都鑄造銅錢，明顯更有吸引力）而明朝上台後更禁令使用元代寶鈔。而清對明更是如此，在清軍剛入關時，充許明錢流通，但不久即嚴禁使用明錢及其它古錢，獨行清錢。但古錢可以回收兌換。比如有文史記載，在兩廣偏遠地區的市面上還有大量唐代的開元通寶流，清廷特准以雍正通寶兌換。但在清朝期間，各代皇帝之間發行的貨幣是通行的。
不過要注意的是：大多數時候，古代的銅錢，貨幣都不是惟一的交易工具，在唐宋以前，布帛穀物都是一種代行貨幣的，如唐朝曾經有令旨，規定市面交易不得專用銅錢，應雜用絹、布、縑、綺、羅、雜貨。
公元743年規定，交易1貫以上，必須錢絹雜用，並對布帛貨幣進行了規定。（絹以4丈為一匹，布以5丈為一端，幅寬不得小於1尺8寸）「半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直「就是很好的實證。而金銀更是一種主要的保值手段，銅錢只是作為小額交易的一種輔助貨幣而已。所以在戰亂時期，很多時候財產的保全都是採用實物性質，而銅錢對於社會的影響力並不算特別大——相應的例子是，明朝初年，朝廷為了穩定貨幣政策，制寶鈔，禁金銀流行，但在當時寫成的小說戲曲中，銀子仍是主要的（實物）貨幣工具。