日支年限

⑴ 年干.年支.日干.日支各代表什麼

1、年干：就是每一年的農歷紀年法的第一個字。例如：2007年是丁亥年，丁就是年干。

2、年支：就是後面的那一個字；

3、日干：是出生那一天的日辰第一個字；

4、日支：就是用干支紀年法表示日的地支，例如甲子日，日支是「子」，用這種方法表示年，兩個字，月，兩個字，日，兩個字，時，兩個字，一共就是八個字，這就是人們說的八字，這個八個字又叫四柱，分為年柱，月柱，日柱，時柱，甲午年，年柱就是甲午。

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演算法——

1、年干=8-N（N﹤8）或8-N+10（N≧8），N=年號/10的余數=年號個位數。

2、年支=10-N（N﹤10）或10-N+12（N≧10），N=年號/12的余數。

3、日干支公式：1900——1999年日干支基數=（年尾二位數+3）*5+55+（年尾二位數—1）/4。2000——2099年日干支基數=（年尾二位數+7）*5+15+（年尾二位數+19）/4。（只用商數，余數不用，數過60就去掉60）。

例：2008年月日10月18日：日干支基數=（8+7）*5+15+（8+19）/4=36（已去掉60的倍數）這數就是1月1號的干支數。

⑵ 一個人屬什麼命應該以年干為主還是以日支為主

我也是香港人，李居明大師說的某某人是餓什麼命，主要就是以出生日子的天干（日干）結合出生的月份而推求此命最需求什麼五行，例如甲日干或乙日干（木命）出生在農歷五月（午月）夏天，因五月火多而乾燥，樹木或花草急需水來降溫及滋潤，故木命人出生於夏天屬於餓水命。這是一種很籠統的說法，有時會出現偏差，不足全信。
其實，論八字需八個字全盤參詳，才不會有＂差之毫釐失之千里＂之悔！更不會用到納音五行來論命！雖然我不是完全認同李居明大師的餓命學說（其實蘇明峰先生更早提出過餓命之說），但李居明的餓命學說完全沒有納音之說，樓上的不要誤導人家呀！沒看過別人的著作就不要亂說，自己不懂的東西也不能亂說，因為是學術性的東西，說錯了是會害人的！人家是1975年出生，明明是乙卯年，你也說成是甲寅年，不知你是大意還是怎麼了？如果你是大意，我建議你就不要學八字了，因八字是很嚴謹的一種學問，八字批命更容不得半點馬虎，像你這么大意會害了很多人的。還要人家加分給你？
現在答樓主的問題：
八字算命以一個人出生日子的天干為主，叫日干，也叫日元或日主，例如你的出生日為戊辰日，這個天干＂戊＂就叫＂戊日干＂或＂戊日元＂或＂戊日主＂，所以就稱你是戊土命的人，你的命是屬土的，是城牆堤岸之土。
公歷1975年11月18日9:00出生
八字：乙卯 丁亥 戊辰 丁巳
因戊土較弱，幸有丁火生身為用，乙木又生丁火也為用，官印相生，適宜公務員發展，於官場發跡。所以此命第一用神是丁火，第二用神是乙木，並非是餓什麼的問題，就比如你吃東西，雖然不餓，但吃得不夠飽，你還是要繼續吃！所以此命首重補火，其次補木。

⑶ 天乾地支怎麼排年份

天乾地支的配合，製造出一個以六十年為一周的運行周期，並不斷地有序地反復循環，形成穩定的周期律。由於天乾地支配合產生的周期以天干「甲」與地支「子」為開始，因此人們又將這個以六十為一個過程的周期稱為「甲子」。具體排列如下：

從甲子開始，繼為乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戍、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戍、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳，為前三十數。

再從甲午開始、乙未、丙申、丁酉、戊戍、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戍、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戍，到癸亥為止，為後三十數，共合為六十數，之後再從甲子開始循環。

例如：公元1984年是甲子年，1985年為乙丑年，一直到2043年為癸亥年，這60年是一個甲子輪回。接下來2044年有時甲子年，如此循環。

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中華民族很早以前就運用天乾地支它來記載時間了，年有干支，月有干支，日有干支，時有干支，從考古的發現中，我們的祖先至少在商朝，就有以干支來記時間的記載，從挖掘出來的大量商朝甲骨文卜辭中顯示，以天乾地支來記載時間在當時已經非常普遍。

而這種記時的方法直到今天，在中華民族中還在普遍地使用著，以天乾地支記錄時間的做法，現在的農歷中仍然存在，並沒有因為科學的進步而被拋棄，雖然也有人認為它們是「封建迷信」的糟粕，是一種非常落後的東西，在現代社會中沒有了存在的必要，但它始終沒有消失。

⑷ 天乾地支是怎麼推算年份的

1、公元前的演算法：

年干=8-N(N﹤8)或8-N+10(N≧8)，N=年號除以10的余數=年號個位數。

年支=10-N(N<10)或10-N+12(N≧10)，N=年號除以12的余數。

例：求公元前22年和公元前159年的干支？

解：前22的年干=8-2=6=己，前159年的年干=8-9+10=9=壬；

前22的年支=10-10+12=12=亥，前159年的年支=10-3=7=午；

故前22年的干支為己亥，前159年的干支為壬午。

2、公元後的演算法：

年干=N-3(N>3)或N-3+10(N≤3)，N=年號除以10的余數=年號個位數。

年支=N-3(N>3)或N-3+12(N≤3)，N=年號除以12的余數。

例：求公元1164年和2011年的干支？

1164年的年干=4-3=1=甲，2011年的年干=1-3+10=8=辛；

1164年的年支=0-3+12=9=申，2011年的年支=7-3=4=卯；

故公元1164年的干支為甲申，2011年的干支為辛卯。

干支紀日

干支紀日從幾千年前開始至今，一直紀日沒有中斷和錯誤，是一部了不起的紀日歷史。目前能清楚考證的是起於魯隱公三年二月己巳日。

但在歷史書籍中還有許多記載著干支紀日的，如《尚書·周·泰誓》的「惟十有一年，武王伐殷。一月戊午」，《尚書·周·武成》的「惟一月壬辰，旁死魄」等記載了干支紀日。因此，足以證明在周代以前都已經在使用干支紀日了。

⑸ 如何推算年月日時干支

快速推算年柱干支法：

1、推算天干：

公元後任何年代：公元年末位數-3=年干，負數則加10

公元前任何年代：公元年末位數+8=年干

（因為公元3年為癸亥年，而天干又是逢10一循環。公元4年天干是甲，而4-3=1。由於沒有公元0年，所以公元前的天干為末位數-3+1，再+10轉為正數）

2、推算地支：

公元後任何年代：（公元年數-3）÷12，得余數0-11為年支，負數則加12，0視作12

公元前任何年代：（公元年數-2）÷12，余數-11-0為年支，加12轉為正數，0視作12

另：
⒈公元年末二位數+9=年支(適用於1800—1899 年)；

⒉公元年末二位數+1=年支(適用於1900—1999 年)；

⒊公元年末二位數+5=年支(適用於2000—2099 年)；

3、說明：

年干支是以立春為界，而不是以春節為界的。如1964年陽歷2月4日的陰歷為十二月二十一，仍為癸卯年；但1964年陽歷2月5日的陰歷雖為十二月二十二，而此日已立春，宜做甲辰年。

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天乾地支的應用：

1、用於歷法紀時

天乾地支在中國古代主要用於紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。春秋戰國時期又採用十二辰（地支）紀月，而十二辰紀時制度至遲西漢時已被採用。

西漢末始又用干支來紀年。唐以後，五代歷書月名開始注以干支，北宋時又將十干十二辰配合以紀時，至此年月日時分別全以干支注記，這就是干支歷（甲子歷），它是一種陽歷。

此外，干支注記時間的方式起碼還從殷歷開始，附加在各個朝代至今所制定的陰陽歷中，兩種歷法同時並用。

2、用於序數、評級和分類

天乾地支的主要序數功能被一二三四等數字取代之後，人們仍然用它們作為一般的序數字。尤其是甲乙丙丁，不僅用於羅列分類的文章材料，還可以用於日常生活中對事物的評級與分類。

在有機化學的命名中，1-10個碳原子的化合物用天干命名，如甲烷（1個C原子），乙烷（2個C原子），丙烷（3個C原子）以此類推……又比如乙烯（2個C原子），丁烯（4個C原子）。

3、用於儒學、理學、醫學、風水、術數和命理學中

在陰陽五行理論中，干支按其順序分為陰陽，逢單數屬陽，逢雙數屬陰。天乾的甲、丙、戊、庚、壬，地支的子、寅、辰、午、申、戌為陽數。

天乾的乙、丁、己、辛、癸，地支的丑、卯、巳、未、酉、亥為陰數。在這個基礎上，根據相生相剋的理論，推算人事的和諧、興衰、沖突及其生滅。

⑹ 誰跟我解釋一下年干，年支，日干，日支的具體含義

年干就是每一年的農歷紀年法的第一個字。例如：2007年是丁亥年，丁就是年干。年支就是後面的那一個字。日干是你出生那一天的日辰第一個字，日支就是第二個字。例如：甲子日，甲就是日干，子就是日支。年干，年支一般叫天干，地支

⑺ 用天乾地支怎樣算年份

用天乾地支是推導年份，是一項復雜的寒暑題。根據歷史計時公元1年即對應l號辛酉，公元2年對應2號壬戍……那麼，公元前的年代怎麼辦?實際上，公元前的年代就是公元的年代向前推，只不過沒有公元0年．那麼，可以很自然地把公元前1年記作「一1」，這可以列出一條特殊的數軸來說明(圖1)。下面我要用到一個很重要的數學概念，剩餘類的概念。
先看這樣一個例子：把鍾表的12個數字作為一個集合，那麼以外的點數，比如說13：00就是指針指向1，15：00就是指針指向3……。13除以12餘1，15除以12餘3，而由於1和3不能被12整除，余數便是它們本身。這樣，可以按照余數的類別，將1和13，3和15各分為一組，一共可以分出12個「剩餘類」，它們分別對應著除以12餘l、2、3、…11、0的數的集合。受鍾點集合得出的結論啟發，從剩餘類的概念出發，可以推證，將公元年份除以60，把得出的60種不同餘數的數字進行分類，便得到了60個集合，即60個不同的干支年所對應的公元年數的集合。由於已把公元1年設為1，於是就可以直接用公元年份除以60，余數是幾，對應的號碼就是所要求的干支年份了。對於公元前的年份，由於計算所得的余數是—60到—1之間的負整數，又由於沒有公元0年，所以負整數余數最終要加上61，才能化為60以內的集合號。比如公元12年，即12號壬申，而公元432年除以60餘12，自然也是壬申年，公元35年即35號乙未，而公元275年除以60餘35，也是乙未年。再用傳統方法進行檢驗，結果完全正確。再加上號碼的多少是與余數的大小一致的，節約了查表的時間，使我的方法既快速又准確。我們不妨隨便抽幾個數，公元115年，除以60餘55，為55號乙卯，公元前145年，為—145除以60，余—25，化為60以內的集合就是36號，即丙申。公元1278年，除以60餘18，為戊寅年，公元前221年，—221÷60，余—4l，化為60以內的集合為20號，庚辰年。經過驗算，又全部正確。只是公元前的運算要稍復雜一點，但比起傳統方法，仍然簡捷。3．建立數學模型——已知干支年份求出公元年份由於干支年實際只有六十個，而公元年卻有無窮個。因此，可以畫這樣一個函數的圖象(圖2)：
由圖l可見，一個y(干支)對應著無窮多個x(公元)，由圖象可以得到x與y的關系：
比如說，1號即辛酉年，可以是公元1年、61年、121年、181年……，及公元前60年、前120年、前180年……，至於究竟是它們中的哪一年，就要靠歷史學家去推算，畢竟六十年的間隔，還是有把握考證出來的，但如果文章有明顯的提示，能確定要查的干支年的大致年代范圍(不見得非在60年以內，有時超過60年也可以分析出對應的公元年)，就可以進行換算(見下文)。三、應用舉例1．已知干支年份求公元年份我國清朝愛國詩人龔自珍有一首著名的《已亥雜詩》(「不拘一格降人才」)，但是已亥年究竟是公元哪一年呢?我先後查閱了《中國歷代文選》(人民教育出版社)和《簡明文學手冊》(內蒙古人民出版社)，但只看到了龔自珍的生卒年(1791—1841)和「《已亥雜詩》」，不過這已足夠了。根據生卒年(1791)計算，被60除後，餘51，是51號辛亥，又由於詩人生命只有50年，因而只會遇到一次已亥(39號)，從51號往後數的第一個已亥與之相差48(60—5l+39＝48)，因此，該詩作於詩人48歲，即公元1839年。2．已知公元年份求干支年份在我國近代史上，有一系列不平等條約或事件以干支年命名，比如戊戌變法，辛丑條約，辛亥革命。由於組成干支年的字多不常見，因而易遺忘，假如手頭沒有一張大事年表，這時只要記住年份就行了。戊戌變法是1898年，被60除，餘38，即38號戊戌年，用同樣的方法可
以算出1901年余數是41，應該對應的是辛丑
年，1911年余數是51，對應的是辛亥年。四、論文結論和意義1．這篇小論文是用數學的手段研究歷史年代的一種嘗試。我想這些推算可以告訴人們，運用數學工具可以探索更廣闊的領域。2．本文推導的這個方法比較簡單，稍通數學的人就可以使用。它可以更好地用於天乾地支紀年與公元紀年的換算，並且它要比使用傳統方法快捷得多。3．用本文推導的紀年換算方法，可以幫助外國朋友更好地了解我國古代的歷史和文化，有助於中華文明在世界范圍內的傳播。

⑻ 怎樣用天乾地支計算年份

天干按公元紀年末尾數字確認。

公元前：0為辛，1為庚，2為己，3為戊，4為丁，5為丙，6為乙，7為甲，8為癸，9為壬。公元後：0為庚，1為辛，2為壬，3為癸，4為甲，5為乙，6為丙，7為丁，8為戊，9為己。

地支的推算地支可分為奇數組和偶數組。（公元後奇數公元紀年配偶數組，偶數公元紀年配奇數組。公元前則相反。）

奇數組：偶數組：123456123456子寅辰午申戌丑卯巳未酉亥計算地支時，用6去除公元紀年去掉末尾數的數字（如：2009年則用6除2009）。除以6所得的余數就可得出地支。但是，由於末尾數字的差異，所得地支也就不同。

(8)日支年限擴展閱讀：

中國自古以來，就有十天干與十二地支的說法，簡稱」干支」。

」干支」取義於樹木的乾和枝，大概是由於古人認為大樹順應四時節氣的變化而春生、夏長、秋收、冬藏，一直隨著天地乾坤的變化、星移物轉的變換，頂立於天地之間，似與天地相呼應一般，未曾耽誤一分一毫，在節氣的變化中提醒著世間萬物這歲月的流逝。

⑼ 日支年支相沖

八字離婚率高之日支逢沖

日支逢沖——四柱論命理，第三柱稱之為日柱；日干代表己身，而日支代表配偶。所以日支若逢沖，表示配偶不好的年或大運時，兩人就會因沖克而離異。
日支這一字若與前面的月支相沖或與後面的時支相沖，都稱之為日支逢沖，相同的是兩種狀況都會導致婚姻關系不和諧而離婚。離婚的原因不盡相同，或因個性不合，或因分居兩地，或因桃花，則需要研究八字中其他的排列組合與行運的配合。日支逢沖、即使是一婚到底，在婚後的歲月里也必是聚少離多，感情不睦;嚴重起來更會生離死別。兩種沖撞不同的則是 時間上的先後；凡日月支相沖，其離婚的時間多半在青年至中年。而日時支相沖，其離婚的時間則多半在中年以後，以及晚年動盪不安。並且日支逢沖更關繫到子女，除了配偶之外還刑克子女。