益陽過年限電

❶ 湖南益陽的風俗習慣

1. 團年飯：每逢除夕晚上，全家要團聚一起共進晚餐，俗稱「團年飯」。飯菜非常豐盛，有大魚大肉做成各種美食菜餚，一家人相互敬酒，婦女和小孩也要喝一點酒，表示全家歡樂。米飯大多用木甑蒸制，寓意口糧豐足，酒和飯菜都要有餘有剩，表示來年吉利，豐衣足食。

2. 薺菜蛋：農歷每年三月初三日，民間大都用地菜子煮雞蛋，加放紅糖，每人吃一個或三個(成單)雞蛋，即是賞青，又可滋補身體。地菜子是薺菜的俗稱，含有多種氨基酸、維生索以及蛋白質、鈣、磷、鐵多種元素，性涼。

3. 立夏蛋：民間每逢立夏，各戶有吃煮雞蛋和米它子的習俗，米它子俗稱「干它子」，用米漿煮干炒熟，捏成球形它子，形若湯圓，用豬油或臘肉炸油放湯，將干它子再煮開，每人吃一至兩碗。相傳立夏吃了團雞蛋和干它子能強身健骨，行動有勁。俗有「立夏吃蛋，石頭都踩爛；立夏吃它，石頭都踩破」之說。

4. 中元節：即農歷七月十五日，俗稱「燒包節」或「鬼節」。舊俗自農歷七月初一起，即有人陸續鳴炮燃燭，迎接先祖亡靈歸來，十三日至十四日晚，則封紙錢焚包。在某些山鄉，還有人捐資於寺觀舉行「孟蘭會」，以3至5日，進行蒙山、放焰、放河燈等活動，為孤魂野鬼超度。

5. 重陽節 ：指農歷九月初九。又稱老人節。民間有游山登高之習。境內以會龍山、碧雲峰及浮邱山等處遊人最多。此節令前後，多有大風，因此農村向有「年年九月九，無事莫到江邊走」之說。

(1)益陽過年限電擴展閱讀

益陽，別名「銀城」、「麗都」，「羽毛球之鄉」，為湖南省地級市，位於長江中下游平原的洞庭湖南岸，地處湖南省北部，居雪峰山的東端及其餘脈帶，是環洞庭湖生態經濟圈核心城市之一，也是長株潭3+5城市群之一，先後獲得省級園林城市，國家森林城市，國家衛生城市，全國文明城市提名城市，湖南省歷史文化名城等稱號，自古是江南富饒的「魚米之鄉」。

益陽地理坐標為北緯27°58ˊ38″至29°31ˊ42″、東經110°43ˊ02″至112°55`48″，東西最長距離217公里，南北最寬距離173公里， 從地圖上看，像一頭翹首東望、伏地待躍的雄獅，威踞於湖南省中北部。它北近長江，同湖北省石首縣抵界，西和西南與本省常德市、懷化市接壤，南與婁底市毗鄰，東和東南緊靠岳陽市和省會長沙市。桃花江核電站位於益陽市西部、資水上游40公里處。

❷ 上海回湖南益陽的人需要隔離嗎

需要隔離的哦，因為現在疫情都比較嚴重，所以需要隔離的哦，建議回去途中盡量戴好口罩，做好防護措施，以保護自己的安全

❸ 我想問一下2月2號從深圳回湖南益陽需要隔離嗎

深圳現在是低風險地區，湖南益陽也是低風險地區，應該是不用隔離的。但是各個地方的做法不同，你還是咨詢一下益陽當地的防疫部門，按他們的要求去做，或許你要做核酸檢測，或許是居家觀察14天。現在深圳市是建議原則上就地過年，不回老家。

❹ 湖南益陽 市裡面現在有沒有禁摩限電

還冒禁，不曉得好久會禁。

❺ 請問2011年5月份湖南益陽經常停電是什麼原因,還要維持多久

電煤告急，湖南等省用電緊張

4月26日，記者從國家電網華中公司獲悉，4月下旬以來，華中電網用電繼續保持較高水平，全網電煤庫存則繼續下降。截至4月25日，全網電煤庫存降至856萬噸，僅可用9天，其中湖南、江西、重慶三省市用電呈緊張態勢。

據介紹，4月份，湖南、江西、重慶等省市已相繼採取限電、讓電措施。國家電網華中公司正積極組織網內資源支援用電緊張省份。

業內人士分析認為，目前，華中電網水電仍無大的來水，除三峽外，水庫水位普遍偏低，五強溪、二灘等水電廠已至死水位，估計水情要在5月才會有所緩解。■據新華社

本報4月26日訊 今年4月以來，我省各地電力供應出現緊張局面。省經信委日前印發了關於《湖南電網2011年春季有序用電預案》的緊急通知。昨天，岳陽、常德等缺電嚴重地區正式下達用電預案通知。

湖南省電力公司表示，將全力保障居民生活、農業生產、公共事業及重要單位和用戶用電。

居民正常用電不受影響

4月21日，省經信委已啟動《湖南電網2011年春季有序用電預案》。4月25日，岳陽、常德兩市率先在局部地區實行有序供電。

省電力公司表示，實行有序用電，不會對居民正常生活造成影響，民生用電優先，其次是公共服務用電、商業用電，最後是工業用電。

根據方案，我省將對鋼鐵、鐵合金、電池、水泥、燒鹼、電解鋁、黃磷、鋅冶煉等8個高耗能行業實行差別電價，對超過用電限額標準的企業還將實行懲罰性電價。

四因素致我省用電緊張

湖南省電力部門表示，近期電力供應緊張主要是受全省經濟運行向好、電煤供應緊張、降水偏少、外購電力困難四個方面因素影響。

今年以來，湖南全省經濟發展勢頭強勁，全省用電負荷增幅居全國前列。

水電方面，今年以來我省降水偏少，4月份截至目前，湘、資、沅、澧「四水」來水量偏少6成，各大水庫蓄水嚴重不足，水電廠難以發力。

在水電緊張的情況下，我省電煤也出現供應緊張。目前我省火電廠電煤庫存不足160萬噸，日均減少1.7萬噸，其中，金竹山、耒陽電廠、益陽電廠等火電廠相繼發生缺煤停機情況。此外，目前電煤價格持續處於高位，大多數火電廠採取了觀望壓價策略

❻ 八省市開始「拉閘限電」，有哪些行業會受到影響

工廠以及很多需要用電的行業吧。

首先得說一下這個「拉閘限電」是有時間段的，每天12點到16點30，20點30到10點30是沒有電的。我們再來談談哪些行業會受到影響。

首當其沖的肯定是工廠，工廠一般都是需要用電才能開工的，而這次限電的都是省市，誰會想到省市也會限電了，一般情況工廠是來不起做准備的。而工廠一般到下半年都是比較忙碌的，所以限電對於工廠來說絕對是個打擊，特別是那些224小時輪班的工廠。

最後：我覺得咱們也應該好好的珍惜電，不要因為它是可再生資源，就可以去隨意浪費。

❼ 湖南人是怎樣過年的

長沙（湖南省會）

有客人前來拜年的時候，要放鞭炮迎接。客人入座以後，還要送上兩枚檳榔。這檳榔被譽為元寶，也就是祝福發財的意思了。

長沙過年還有這樣的講究：就是初一崽，初二郎，初三初四拜四方。說的是大年初一是做兒子的應去父母家拜年；初二做女婿的應隨堂客去岳父母家拜年。初三初四就是親朋戚友互相拜年了。

株洲（湖南工業重鎮）

株洲的炎陵縣是湖南客家人聚居區，炎陵客家人十分看重過年，一般早在年前幾個月就開始曬好薯片、米年糕供過年油炸、炒食。冬至一到，便開始蒸酒，熏制臘肉。除夕夜吃團圓飯時，在豐盛的菜餚旁，他們還不忘多放幾副碗筷，以示請祖先回來一起過年。客家人正月初一的大門是不能隨便打開的，要等到吉時。時辰一到，家家大門打開，剎時鞭炮齊鳴，響徹山野。這天起，大家相見均拱手互道「新年好」，兒孫們也要給長輩拜年。初三是「送窮鬼」，這天一早，人們就將家裡積存了兩天的的垃圾，往路邊一倒，將裝垃圾的簸箕往垃圾上一扣，燃上三根香，放三隻鞭炮後喊道「窮鬼去，富鬼來」。這表示家裡送走窮鬼，從此走向富裕。拜祭也罷，送「窮鬼」也罷，表達的都是客家人對幸福生活的深切嚮往。

湘潭（偉人毛澤東故里）

在湘潭從正月初一到十五，不論是農村或城鎮，到處可以看到舞龍燈、耍獅子的。不光是湘潭，這一習俗在湘中一帶很多地方都能看到。舞龍燈先要「接龍」：舞龍的隊伍經常挨家挨戶發請帖，凡是接了請帖的人家就依次進屋去舞龍燈表示祝賀。舞的時候，一條龍上下飛舞、左旋右轉，伴隨著歡快的鑼鼓，節日的氣氛更加濃烈。

岳陽（范仲淹筆下岳陽樓所在地）

按岳陽的民間舊俗，農歷臘月二十四要祭灶，祭灶古時候用的是黃羊，後來民間多供奉糖，意思是要粘住「灶王爺」的嘴，只讓他「上天說好話，下界保平安」。湘陰、汨羅等地則多用水豆腐，說「灶王爺」是吃素的。

岳陽人把大年三十的午飯叫「團年飯」。桌上的魚要用鯉魚，俗話說「鯉魚跳龍門，步步高」。擺在桌上卻不能全都吃完，寄寓年年有餘。吃團年飯時，不能吃牛肉，說是吃了牛肉，家庭會不和睦。青菜在岳陽人的團年飯上是不能少的，說是吃了青菜，一年清清爽爽，無病無災。

常德（國家文明衛生城市、優秀旅遊城市）
常德人在吃年夜飯之前有放鞭炮的習慣，團年飯一般在清晨或者傍晚進行，飯菜上桌以後先敬已經去世的老人表示尊敬和想念之情。守歲時全家人坐在一起吃點心聊天，凌晨12點左右會放鞭炮慶賀新年。三十晚上要把屋子裡面所有的燈都開著，這是代表了來年紅紅火火的意思。初一不能把水往外潑、不能掃地不能把垃圾扔在外面，也不能外出，這樣的風俗一直流傳了很多年。

衡陽（南嶽衡山會讓你流連忘返）

在衡陽過新年，有一道菜您一定會吃到，而且這道菜一定是第一個端上來的，名字也特別簡單，就叫「頭碗」。這頭碗裡面用到的食材可豐富呢，一般是用飯豆、紅棗墊底，上面順次加入圓蛋、黃雀肉、魚丸，再以腰花、海參封頂。

每年的大年初一，到南嶽大廟虔誠地燒上一炷香，成為很多衡陽人過年必做的一件事情。而且還有人大年三十的晚上就等候在這里，只為了能燒上初一的第一炷香，可以想像，這綿綿的煙火中飽含著人們對來年生活的企盼。

益陽（世界著名的薴麻之鄉）

在益陽，過年的團年飯一般都吃得很慢時間拉得很長。有的人家吃上2~3小時也不散席。吃過年飯，天色漸晚，這時家家戶戶便在堂屋裡堆起丁塊柴燒起大火，還要把屋內外所有的燈都點亮。益陽農家有俗語說：「三十的火，十五的燈」。大年三十沒有大火是不成氣氛的。即便是大晴天，也得燒火烤火。

春節期間，益陽、桃江、沅江、南縣等地，還流傳著打「三棒鼓」的習俗。表演者可以只有一個人，也有兩三個人合打的。表演者一邊念順口溜，一邊雙手丟接三短棒。三根短棒一樣長、鑿孔處安有三個銅錢，拋接時沙沙作響、富有節奏，花樣繁多，變化無常。

婁底（梅山龍宮很值得一看哦）

在婁底新化，大年初一必須要准備極其豐盛的早餐，民間傳說新年的第一餐愈豐盛表示這一年愈豐收。同樣是在新化，在臘八節這一天，除了傳統的祭祖敬神的活動之外，人們還要舉行一個傳統的逐疫儀式。這項活動來源於古代的儺，也就是古代驅鬼避疫的儀式。新化在臘八節這天舉行的儀式叫做臘月擊鼓驅疫。

張家界（世界旅遊勝地）

張家界的少數民族眾多，在土家族的習俗中，每年要過三次年，臘月二十九（或二十八）「過趕年」，農歷六月二十五過「六月年」，十月初一過「十月年」。

「趕年」的晚上，土家人燃起篝火，圍著篝火跳擺手舞，唱調年歌。「十月年」是土家人在遷移後為迎接新家園第一個豐收季節而進行的，十月初一，土家人組織起慶祝活動，互相拜年，共慶「十月年」。

懷化

當正月初一零點鍾聲敲響時，懷化家家戶戶都會燃放長長的鞭炮——「千子鞭」，以示辭去舊歲，迎接新年。隨後大家都會將門戶關好，這被稱作是「關財門」——及時關住已獲得的財喜，不讓它往門外流走。等到初一清晨時，再燃放鞭炮，大開門戶，接納新年的喜氣和財富。此外糍粑是懷化人過年最重要的食物之一。

懷化（火車拖來的城市）
當正月初一零點鍾聲敲響時，懷化家家戶戶都會燃放長長的鞭炮——「千子鞭」，以示辭去舊歲，迎接新年。隨後大家都會將門戶關好，這被稱作是「關財門」——及時關住已獲得的財喜，不讓它往門外流走。等到初一清晨時，再燃放鞭炮，大開門戶，接納新年的喜氣和財富。此外糍粑是懷化人過年最重要的食物之一。

邵陽（歷史上的寶慶府）

每到年底的時候，邵陽的家家戶戶都一定要做一道菜，這就是豬血丸子。邵陽人稱豬血丸子為「血粑」，春節時候，「血粑」炒臘肉是邵陽人待客的一道好菜。除了豬血丸子，邵陽還保留了一種特殊的春節習俗，那就是——灘頭年畫。灘頭位於湖南省隆回縣東南部，距縣城30公里。元末明初設鎮，始稱「楚南灘鎮」。灘頭漫山遍野的楠竹，清澈見底的溶洞溪水和古樸淳厚的民風，孕育了中國民間美術珍品——灘頭年畫。

郴州（粵、港、澳後花園）

在郴州農村，過年會有一道特別客氣的菜，就是大塊肉。這大塊肉名副其實大塊，因為每塊至少半斤以上，而每個客人一次要把這整塊都吃下去。

郴州地區過年期間還有很多特別的忌諱。比方說不能說「剪刀」這兩個字，因為會把好運「剪掉」，還比方三十晚上是不能關燈的，初一不能清掃垃圾等等。

永州（《捕蛇者說》你看過嗎？）

永州的糯米粑粑很出名，又香又糯，過年時都用來互相送禮。正月里婦女們走人家都提著籃子，裡面放的大半是粑粑，還有麻糖之類。舂粑粑都是選上好的重陽糯米，用甑蒸熟，再倒進臼坑裡，用舂捶去舂。這要很大的力氣，好糯米粘性大，沒有力氣的舂捶沾著就提不出來了。舂好了，女人家把手洗干凈，再抹點油去臼坑裡抓一把出來，做成一個個的雪白的粑粑，放在大簸箕里。然後用筷子在每個粑粑中間點一點紅顏色，看起來又漂亮又吉慶。

湘西自治州（沈從文故鄉。以土家族、苗族為主。）

湘西人的年夜飯吃得特別早，稱作是「過趕年」。相傳在過去，窮人每年的欠賬都要在過年之前還清，為了避免因為債主逼債而不能安心過年，大夥就趕在年三十清早過年，這習俗一直流傳到了現在。每年過年的前一天，湘西人都習慣洗頭洗澡，換新衣服，然後早早睡下，等到凌晨12點，就開始准備年夜飯了。吃年夜飯的時間一般是從凌晨1點到早上的5點之間。吃飯之前，家家都會在門口放一大串鞭炮，一般照例是家裡的最長者先吃第一口，然後全家人開始吃飯。年夜飯吃完後，等天一亮，一家老小就會上山祭祀祖宗。

❽ 湖南益陽過年有什麼習俗

春節全年最隆重的節日。農歷正月初一，晨起鳴炮開門，俗稱「開財門」。市中心城區禁放煙花鞭炮後沒有鳴炮之俗。一早出門拜天地，叫做「出天行」。此俗在農村至今仍盛。西南山丘區習慣於外出撿把薪柴回家，以示「進財」。 拜年的程序是：集全家於一堂，先拜祖先靈位，次拜父母長輩，再平輩互拜。初一這天各家各戶不向屋外倒渣屑、潑廢水，意為「聚寶」。早餐後，近鄰相互上門恭賀新年。初二，女婿要攜禮往岳家拜年，俗謂「初一崽，初二郎」。親友鄰里自初二或初三起，大多互邀筵宴，稱「辦春酒」。此俗自20世紀70年代逐漸淡漠。民間的龍燈、獅子、地花鼓等也從年初陸續出動，稱「鬧春」，直至正月十五日為止。

❾ 益陽的春節作文大全

婚禮風情定親舊時，男女結婚年齡多在16至20歲之間，一般男大於女，有「寧肯男子
大一甲，不願女子大一春」之說。清末嫁娶，依納采、問名、納谷、納征徵、請期、親迎等6禮。即先由父母托婚。再由媒人根據男女雙方的年齡相貌和門當戶對等
條件，分頭說合。如雙方父母同意，女方即將閨女出生的年月日時，用紅紙寫明(稱「紅庚」)，擇日由媒人送往男方，稱「送八字」。男方收到紅庚後，要藏在神
龕罄壇內。若3日內男方無不祥預兆則為大吉，信為「合天婚」，訂婚就算完成。還有的請相士占卜合婚，男女生庚相合在五字以上者，算「合庚吉利」，屆時再寫
出庚書，男女雙方各執一份。
婚禮清末、民國時期境內民間辦婚事，程序繁雜。男方要分別備辦待媒酒、入堂酒、夜酒和出堂宴，以招待媒人和賓客。結婚之日，男方派人接親。接親
時，新娘須頭蓋紅紗，轎停於女方門外，先迎女高賓，後迎新娘。新娘出轎時，不少地方以一人張傘庶神龕。新娘進入堂屋立即舉行拜堂禮。其時，新郎要肩披紅
綢，由儐相引入房內。然後新郎新娘並立，先拜花燭，再互相對拜。後入洞房坐於床，吃交杯茶，謂之合巹。繼後是出拜，亦稱「告祖」，禮成後，則分別拜見尊長
親屬，謂之「分大小」。先拜雙方父母，後拜親戚，受拜者，均應饋送「接拜錢」，即「見面禮」。入晚要鬧洞房。對鬧房諸人，主家皆熱情接待，多以茶點待客，
俗稱吃「新人茶」。鬧房時，習唱贊詞，或稱「贊茶」，多由新郎、新娘抬著茶盤逐人敬奉。鬧房後，向來有「三天不分大小」之說，即家族、親友亦可以參與逗
趣。婚後第3天新婦「回門」，屆時新婚夫婦須盛服濃妝，雙雙前往女方娘家，新婚伉儷要先謁祖，次拜尊長，拜尊長時多對新郎有所饋贈。女方家的幼輩如見新
郎，則新郎亦贈以小禮，人均一份。見面畢，即由新娘引新郎至女方父母寢室入坐，親眷同入，歡語喧雜，頗為熱鬧。返回男方家時，夫妻出門，女前男後。夫婦新
婚後，一月不能離家歇宿，以忌「空房」。
飲茶境內盛產紅茶和綠茶，無論農村和城鎮，居民皆有喝茶習慣。如有來客，必先以開水沖茶相敬。節日和婚喪喜慶，賓客臨門時無不置茶水相待。不少人家在開水
沖茶時，加姜、鹽和芝麻、豆子，故稱姜鹽芝麻豆子茶。一杯茶水，姜、芝麻、豆子、茶葉近半，來客先喝乾茶水，繼將姜、芝麻、豆子吃凈。桃江、安化兩縣講究
喝擂茶。家家戶戶備有陶制擂缽、擂缽架、擂茶棒(長約5尺的油茶木)。做擂茶時，先將茶葉置於擂缽擂爛，次放芝麻、生薑、花生米，擂成糊狀，再用白糖開水
沖制而成，像豆漿，似乳汁，喝起來清涼可口，滋味甘醇，有消暑解毒滋補之功效。80年代後，已有生產擂茶的加工廠。亦有臨街專賣擂茶者的經營戶。
節日風尚春節全年最隆重的節日。農歷正月初一，
晨起鳴炮開門，俗稱「開財門」。市中心城區禁放煙花鞭炮後沒有鳴炮之俗。一早出門拜天地，叫做「出天行」。此俗在農村至今仍盛。西南山丘區習慣於外出撿把
薪柴回家，以示「進財」。拜年的程序是：集全家於一堂，先拜祖先靈位，次拜父母長輩，再平輩互拜。初一這天各家各戶不向屋外倒渣屑、潑廢水，意為「聚
寶」。早餐後，近鄰相互上門恭賀新年。初二，女婿要攜禮往岳家拜年，俗謂「初一崽，初二郎」。親友鄰里自初二或初三起，大多互邀筵宴，稱「辦春酒」。此俗
自20世紀70年代逐漸淡漠。民間的龍燈、獅子、地花鼓等也從年初陸續出動，稱「鬧春」，直至正月十五日為止。
元宵節即農歷正月十五日。區境亦稱上元節。民間於這天晚上賽燈、鬧元宵。居民多以居住地域為界，出動龍燈、魚燈、蝦燈、獅子燈、虎燈、枙子燈等，
各具風采。湖區居民則於當晚點燃若乾乾柴、火把，於河堤兩岸蜿蜒飄游，火光通明，如同白晝。另外，一些民間雜耍如踩高蹺、耍流星、打花鼓的，也都一齊出
動，所到之處，鼓樂震天，人群聚集，通宵達旦。元宵傍晚，按舊習要往祖先墳地送「亮」。入夜，一部分山鄉農戶，皆點燃蠟燭、油燈遍掛廊壁，並吆喝「蟲鼠螞
蟻上天去」，謂之「照蟲蟻」。也有的用糯米磨碎濾漿做成它子，內包糖心，或炸或煮，全家老少圍坐而食，叫作「吃元宵它」。城鎮則有專店出售元宵。解放以後
「文革」
期間元宵有關舊俗被禁止。進入20世紀八十年代，各城鎮多在元宵前兩日舉行猜燈謎活動。「元宵」過後，無論城鄉，正月初一以來的休閑便告結束，而開始新的
一年的正常勞作。
端午節農歷五月初五稱「端陽節」或「蒲節」。節日當天，區境家家戶戶均有吃粽子和綠豆糕的習慣，有的還飲雄黃酒。大部分人家還在門上掛菖蒲、艾葉或葛
藤。有的還用艾葉煮水給小孩洗澡，或用夏枯草煮蛋吃。這些習俗傳承至今，唯飲雄黃酒的習俗漸疏。依舊俗，「端午」那天人們多停下來休息，即俗說的「人歇端
陽」。節日前後，湖區各江河頗多龍舟競賽，往往觀者如潮，氣氛濃烈。 中元節即農歷七月十五日，俗稱「燒包節」或「鬼節」。舊俗自農歷七月初一起，即有人陸續鳴炮燃燭，迎接先祖亡靈歸來，十三日至十四日晚，則封紙錢焚包。在某些山鄉，還有人捐資於寺觀舉行「孟蘭會」，
以3至5日，進行蒙山、放焰、放河燈等活動，為孤魂野鬼超度。此俗漸疏，僅有少數老人為列祖列宗燒冥錢。
中秋節指農歷八月十五日。是晚，民間吃糍粑、月餅，全家團聚賞月，此習相襲至今。桃江縣有「中秋」晚上「摸秋」的陋俗，即一些年青人邀合一起，到農家
園地偷摘瓜果，主家見此亦不能責罵；還有的偷了瓜後，用布包好送到極盼生育的人家，稱作「中秋送子」。
重陽節指農歷九月初九。又稱老人節。民間有游山登高之習。境內以會龍山、碧雲峰及浮邱山等處遊人最多。此節令前後，多有大風，因此農村向有「年年九月九，無事莫到江邊走」之說。 小年農歷十二月二十四日，俗稱「小年節」。依舊俗，住戶人家要在先晚送「司命菩薩上天」。同時略備酒餚聚餐，以作過年准備。親友亦開始互贈過年禮物。

除夕指農歷年的最後一個夜晚。除夕日家家戶戶換門神、貼春聯、敬祖宗，全家人聚集「吃年飯」。進餐後飯菜均須有剩。入夜要在堂屋燒旺火（以樹蔸為
主）。俗說：「堂火越旺，富貴越長」。人們圍火，直至天亮時分，稱「守歲」，表示對光陰的留戀。守歲時，長輩給小孩贈「包封」，稱「壓歲錢」。城鎮居民燒堂火之習已失。 以上民俗，建國後均有不同的改革和改變，有的剔除了封建迷信和不良習俗，有的則與時俱進充實了豐富多彩的內容，使之日臻完美。