馬鞍山玲瓏苑

A. 誰能幫我找一對對聯

。」「魚釣釣魚魚駭釣；馬鞭鞭馬馬驚鞭。」「燒火火燒燒火杖；渡船船渡渡船人。」「水上凍冰冰積雪，雪上加霜；空中騰霧霧成雲，雲開見日。」……等等。再如：
天心閣，閣落鴿，鴿飛閣未飛；
水陸洲，洲停舟，舟走洲不走。
這是湖南長沙流行的一副對聯，聯語綜合運用了頂真、同音異字等多種手法，聯中「閣閣」、「鴿鴿」、「洲洲」、「舟舟」等頂真，「鴿閣」和「洲舟」同音（或諧音），頗具匠心。
有這樣一個故事：相傳一位相國小姐，貌秀麗，有文采，立志要嫁一個才子，條件是只要對通她的上聯，不論貧富都行。她把上聯貼在相府門外：寸土為寺，寺旁言詩，詩曰「明月送僧歸古寺；」這上聯運用的技巧更多，有頂真、拆字、集句等，聯中「寺」、「詩」頂真，同時「寺」和「詩」都用前面兩個相聯的字組合而成，最後一句唐詩中，「月」又是「明」字中拆出來的，難度很大。一位姓林的書生寫出了下聯，貼在相府：雙木成林，林下示禁，禁雲「斧斤以時入山林」。相國小姐看了，非常滿意，便與之結為夫妻。
還有這樣一副對聯，綜合運用連環與迴文技巧，堪稱連環聯中的妙對：
僧過大佛寺，寺佛大過僧；
客上天然居，居然天上客。
在連環聯中，最具代表性的是吳文之對客人聯。傳說吳文之幼時能對，某日家中來客出對：桑養蠶，蠶結繭，繭抽絲，絲成錦綉；吳文之對曰：草藏兔，兔生毫，毫扎筆，筆寫文章。客人嘆為觀止。

三國名將關雲長，在民間千古名揚；關帝廟到處可見，以北京為例，最多的廟宇就是關帝廟。清代的關廟，北京城內外達到二百多個，佔北京總廟宇的十分之一。其它地方的關帝廟也不計其數，關帝廟聯也各有特點。湘潭市關聖殿聯：
匹馬斬顏良，河北英雄皆喪膽；
單刀辭魯肅，江南士子盡低頭。
此聯突出了關羽勇武好勝的性格。左宗棠曾撰常德關廟聯：
史策幾千年未有,上繼文宣大聖,下開武穆孤忠,浩氣長存,樹終古彝倫師表；
地方數百里之間,西連漢壽舊封,東接益陽故壘,英風宛在,想當年戎馬關山。
上聯說關羽上繼文宣大聖（孔子），下開武穆（岳飛）；下聯結合地理形勢與關羽的事業加以發揮，很有特色。
寧夏六盤山上有座關帝廟，其廟聯是勸人誠心做人：
拜斯人便思學斯人，莫混帳磕了頭去；
入此山須要出此山，當仔細捫著心來。
這副對聯叫人學關羽的品德，不要假心假意。台灣的一副關帝廟聯，則用「忠義」二字對關羽的一生作了高度概括：
義勇騰雲，一朝兄和弟；
忠心貫月，千秋帝與王。

在居室內掛一副對聯，可以反映出主人的志趣、愛好和品格。愛國教育家蔡元培舉進士後，供職翰林院，他曾在寓所貼上一聯：
都無作官意；
惟有讀書聲。
蔡先生並不是故作清高，他看透了官場的黑暗腐朽，願意沉醉在書聲中。南宋著名詩人陸游年輕的時候也是在讀書聲中度過的，他的書齋聯是：
萬卷古今消永日；
一窗昏曉送流年。
著名畫家、文學家豐子愷為自己的《緣緣堂》書房寫聯：
星河界里星河轉；
日月樓中日月長。
書齋聯宜恰到好處，不宜誇海口。否則，引人笑話。清代才子袁枚居隨園，曾在書齋里掛一聯：
此地有崇山、峻嶺、茂林、修竹；
是能讀三墳、五典、八索、九丘。
所謂《三墳》、《五典》、《九丘》，都是傳說中的上古之書，早已不傳，袁枚如何讀得到？袁枚的好友汪客甫聽了，登門找他借上古之書，他自知慚愧，連忙撤掉了對聯。
許多卧室聯是個人好惡的表白。郁達夫的故居聯：
絕交流俗因耽懶；
出賣文章為賣書。
著名的歷史學家範文瀾的家裡曾有一聯：
板凳要坐十年冷，
文章不寫一句空。
此聯簡直已是范老的座右銘了。
某地有一庸醫，不通歧黃，常常誤人性命。有人因撰一聯貼於其門：
未必逢凶化；
何曾起死回。
上下聯各用一成語，但隱去一字，真是妙語天成。
民國時期，曾廣泛流傳一聯：
民國萬稅；
天下太貧。
借「稅」與「歲」、「貧」與「平」諧音，對當時苛捐雜稅眾多、民不聊生的社會狀況進行了無情的諷刺。
清朝有年科舉考試，題用《大學》句「昧昧我思之」。一考生視力不佳，把「昧昧」看成「妹妹」。批卷者看了，不覺好笑，揮筆寫出批語，與考生之題恰成一聯：
妹妹我思之；
哥哥你錯了。
古時候，有個讀書人，腳有點跛，老丈人嫌棄他，從不讓他進門。一年，女婿居然考中秀才。丈人請女婿吃飯，席間，丈人出一聯嘲諷女婿：
賢婿枉顧，路途坎坷，高一步，低一步；
不巧，老丈人是個獨眼，女婿便借題發揮，嘲笑老丈人：
泰山錯看，世態炎涼，睜隻眼，閉隻眼。
1933年1月，紅軍到了四川楓香溝，當地鄉親敲鑼打鼓迎紅軍，有人寫了一副春聯獻給紅軍：
紅軍到，反動逃，土豪劣紳藏貓貓，貓說妙妙妙；
蘇區樂，滿山歌，人歡馬叫笑呵呵，雞鳴喔喔喔。
這是一副擬聲聯，上聯借用貓的叫聲，贊揚紅軍來了，反動派跑了；下聯用雞的叫聲來說明蘇區歡樂的情景。
還有一副擬聲聯，也很有趣：
山童采栗用筐接，劈栗撲簏；
野老買菱將擔倒，傾菱空籠。
聯中很富生活情趣，是一種善意的取笑。

鄭板橋有一次與人聯句，他出上聯，一位老塾師對下聯：
四面燈，單層紙，輝輝煌煌，照遍東南西北；
一年學，八吊錢，辛辛苦苦，歷盡春夏秋冬。
俗語有「家有五斗米，不當娃娃王」的說法，說明舊日中國當塾師的是何等艱辛，下聯正是道出了他們一年四季辛苦的狀況。與此相反，也有道出一年四季快快樂樂的聯語：
翹首望仙蹤，白也仙，林也仙，蘇也仙，我今買醉湖山裡，非仙也仙；
及時行樂地，春亦樂，夏亦樂，秋亦樂，冬來尋雪風雪中，不樂亦樂。
這是西湖「仙樂處酒家」聯，上聯句句切「仙」，白、林、蘇分別指李白、林逋、蘇軾，下聯句句切「樂」，一副活靈活現的四時行樂圖。
據說曾有一長須老者出聯，金聖嘆對下聯：
大小子，上下街，走南到北買東西；
少老頭，坐睡椅，由冬至夏讀春秋。
清代戲曲理論家、文學家李調元與夫人聯對，夫人出對，李調元應對：
月圓月缺，月缺月圓，年年歲歲，暮暮朝朝，黑夜盡頭方見日；
花開花落，花落花開，夏夏秋秋，暑暑涼涼，嚴冬過後始逢春。
有一聯勸人一年四季不忘耕耘的，很有意思：
南來北往，貨物流通，遂成東鎮西市；
春耕夏鋤，禾苗生長，才有秋收冬藏。
把各種各樣的顏色構為一聯，也是別具匠心的。請看這一副關帝廟聯：
赤面秉赤心，騎赤兔追風，馳驅時無忘赤帝；
青燈觀青史，仗青龍偃月，隱微處不愧青天。
聯中「赤」字與「青」字雖重疊四次，卻顯得流暢自然。
大江東去，浪淘盡千古英雄，問樓外青山，山外白雲，何處是唐宮漢闕？
小苑春回，鶯喚起一庭佳麗，看池邊綠樹，樹邊紅葉，此中有堯日舜天。
這是曾做過莫愁湖主人的徐達題金陵明宮聯，聯中將朱元璋比作古代的堯舜，雖有溢美之辭，但此聯像一篇優美的散文，青、白、綠、紅點綴其間，卻也艷麗無比。還有一首怪聯：
關公騎馬過赤壁，紅！紅！紅！
孝子放羊上雪山，白！白！白！
此聯的上半聯都是隱喻，聯末各用三個「紅」和「白」來加以重疊，使色彩更加鮮明。

古花已見古人醉；
今花還對今人紅。
在我國浩瀚的聯苑中，花聯為數不少，幾乎自然界的花卉，在對聯中都能找到，其中不乏有情有趣者。有人集古詩為聯，描繪今天的好光景：
又是一年春草綠；
依然十里杏花紅。
有人以中葯入對，一剛一柔，一文一武，渾然成對，趣味盎然：
白頭翁騎海馬，身披穿山甲；
紅娘子坐車前，頭戴金銀花。
「花聯」中還有不少巧思妙對。如：
畫上荷花和尚畫；
書臨漢帖翰林書。
聯中「上、尚、和、荷」與「臨、林、漢、翰」各各字音相近，顛倒可讀，趣味無窮。解縉寫的一副春聯更妙。聯雲：
蒲葉桃葉葡萄葉，草本木本；
梅花桂花玫瑰花，春香秋香。
他用蒲、桃諧音葡萄，梅、桂諧音玫瑰，巧思妙對，不露斧鑿之痕。
膽瓶斜扦四枝花：杏、桃、梨、李；
手卷橫披一軸畫：松、竹、梅、蘭。
這一聯一下子道出了六種花：杏花、桃花、梨花、李花、梅花和蘭花。可還有比它更多的，請看：
帝女合歡，水仙含笑；
牽牛迎輦，翠雀凌霄。
聯中寫到的八種花名又是草葯名，串起來實屬罕見，特別是「合歡」、「含笑」、「迎輦」、「凌霄」當作動詞來用，則更為高妙。

爆竹三兩聲人間易歲；
梅花四五點天下皆春。
幾點梅花加上幾聲爆竹，有聲有色，為新春增色不少，真不虧為一副梅花妙聯。歷來有關梅花的妙聯極多。像徐霞客自題小香山梅花堂聯：
春隨香草千年艷；
人與梅花一樣清。
以梅花自比，格調清麗，堪稱一時名聯。揚州梅花嶺上的史可法祠堂，後人也曾撰聯雲：
殉社稷只江北古城，剩水殘山，尚留得風中勁草；
葬衣冠有淮南抔土，冰心鐵骨，好伴取嶺上梅花。
寫史可法為國殉難，像「風中勁草」、「嶺上梅花」，被後人傳頌。
在詠梅聯中，最受傳揚的是挽周總理的對聯。周總理一生功比天高，光明磊落，像梅花一樣心胸高潔，令萬代敬仰。聯雲：
泰山憑海先接月；
寒梅杖節最凌風。

在我國的對聯家族中，有關農歷二十四節氣的對聯雖頗為少見，但大都很精采。比如這樣一副：
二月春分八月秋分晝夜不長不短；
三年一閏五年再閏陰陽無差無錯。
這一副節氣聯的上聯不僅指明了春分與秋分這兩個節氣所在月份（農歷），而且把這兩個月份的時間特點——晝夜相平講得清清楚楚；下聯則換了一個角度，道出了農歷閏年的規律性，其科學性也是不容置疑的。另一副對聯做得則更為奇妙：
霜降如小雪；
春分不大寒。
這一聯總共只有10個字，卻包容四個節氣，上聯中的兩個節氣名稱用一個「如」字相連接，即變成了「聯中有景」，讓人們欣賞到了一幅秋冬時節的「霜晨圖」；下聯中間的「不」字用得十分巧妙，與後面的大寒相連，把春分時節乍暖還寒的氣候特徵准確而又生動地描繪了出來。與這副對聯異曲同工的還有另一副：
天氣大寒，霜降屋檐成小雪；
日光端午，清明水底現重陽。
我國古代還有一種節氣聯，聯語中雖然沒有嵌進節氣名稱，但一筆一劃都與節氣有關聯，這就是「消寒迎春聯」。比如：
故城秋荒屏欄樹枯榮；
庭院春幽挾巷草重茵。
屋後流泉幽咽洽香草；
庭前垂柳珍重待春風。
幽柏玲瓏濃蔭送秋殘；
柔柳輕盈香茗賀春臨。
這幾副對聯每個字都是九劃，上下聯語各有81畫，其書寫的方法是從每年冬至（「一九」第一天）開始，每日上下聯各寫一筆，寫完九九八十一日，正好到了春分，此時整幅聯語寫成了，也寒消了，春來了，故而叫做「消寒迎春聯」。

詩詞與酒結下了不解之緣。李白有「斗酒詩百篇」之說，雖說有些誇大，但也道出了詩與酒的關系。對聯與酒同樣親密無間。酒聯，在我國有著悠久的歷史。堪稱佳聯者，不勝枚舉。曹操早有「對酒當歌，人生幾何」的名句，表現了一個亂世英雄的開闊胸襟。飲酒寄興，須適可而止，「醉翁之意不在酒也」。唐代大詩人李白以工詩名揚天下，其嗜酒之癖古今馳名，向有「酒中仙」之譽。「階下舉杯邀明月；籬邊信步賞花開。」聯中沒有一個「酒」字，但卻是一副酒聯，且屬對聯中的晦明嵌字格，上聯暗示，下聯明嵌，上聯暗嵌「酒」字，下聯明嵌「花」字。所以今人王友才題安徽馬鞍山市採石磯太白樓聯曰：「我輩此中宜飲酒；先生在上莫題詩。」
有的酒聯，除表明一些酒店、酒館、酒廠的經營性質的宗旨外，大都對酒致以贊美之辭。有的酒聯，不僅內容得體，在表現手法上也十分巧妙。傳說明代江南才子唐伯虎，與友人一次對飲時，曾吟一聯曰：「賈島醉來非假倒；劉伶飲盡不留零。」此聯也沒有一個「酒」字，但明眼人一看，便知是一副飲酒聯。上聯中的賈島，是晚唐著名「推敲」詩人，聯語以其名字諧音「假倒」，描寫出酒後的醉態，維妙維肖。下聯中的劉伶，是西晉「竹林七賢」之一，以嗜酒著稱，曾作《酒德頌》。也是以其姓名諧音，描寫酒席上「酒逢知己千杯少」，賓主開懷暢飲，酒杯點滴無余的情景。諧音自然，雅俗共賞，妙趣橫生。
有的酒聯，則多以典故點綴，清淡傳神，明快含蓄。如：「劉伶借問誰家好；李白還言此處佳。」「畫棟前臨楊柳岸；青簾高掛杏花村。」「泉香憑誰問？酒冽待君嘗。」劉伶、李白是古代聞名的嗜酒文人；「楊柳岸」是柳永詞名句；「杏花村」出自唐代詩人杜牧詩：「借問酒家何處有？牧童迢指杏花村。」「香泉」、「酒冽」，見諸宋文學家歐陽修的《醉翁亭記》。
還有的酒聯，極言酒之威力，十分幽默風趣。如：「入座三杯醉者也；出門一拱歪之乎？」「鐵漢三杯軟腳；金剛一盞搖頭。」「三杯竹葉穿心過；兩朵桃花上臉來。」「釀成春夏秋冬酒；醉倒東西南北人。」「沽酒客來風亦醉；歡宴人去路還香。」這些聯屬對工巧，妙趣無窮，雅俗共賞，不僅令人看了捧腹大笑，而且能引人開懷暢飲。既然酒的威力如此之大，有些貪杯好勝之徒偏偏不信邪，結果上了酒家老闆的當。當然也有勸人少飲的，這些酒店老闆很懂得生意經，一副「菩薩」心腸，如：「交易小心，須知良莠難辯；酒莫過量，謹防樂極生悲。」
更多的酒聯，則是以熱情的態度，渲染酒的品種與酒力，招引顧客光臨。據說過去有家酒店生意蕭條，幾近倒閉。後來請位秀才寫了一副對聯：「東不管，西不管，酒管；興也罷，衰也罷，喝罷。」來店喝酒的顧客便越來越多，很快生意興隆了起來。某地一小酒家，門上貼對聯曰：「頭上白雲悠悠過；足上清泉潺潺流。」橫批為「太白酒家」。許多人讀了此聯，無不拍手稱絕，自覺不自覺地要進去痛飲兩杯。的確於此飲酒，頭上飄著悠悠的白雲，足下流著潺潺的清泉，眼望著遠處蜿蜒的群山，「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也」，醉在其中，樂在其中。另一家酒店門上的對聯這樣寫道：「美味招徠雲外客；清香引出月中仙。」聯語情趣盎然，誰讀了也會胃口大開，非得痛飲一番不可。山西汾陽縣城東北15公里，有一釀酒聞名的古老村鎮，鎮上有古井一口，俗稱神井，井水芬芳甘冽。該村鎮八槐街有一杏花村汾酒廠，所釀汾酒竹葉青，在國內外久負盛名。廠門有聯曰：「酒氣沖天，飛鳥聞香化鳳；糟粕落地，游魚得味成龍。」以飛鳥化鳳、游魚成龍作烘托，極力誇張酒醇。飛鳥聞香能化鳳，游魚得味能成龍，人飲了如此神奇的佳釀，又該怎樣呢？言外之意，只有讓酒客自己去心領神會了。
在以酒入聯之作中，也有著意於抒情寫景的，如：「秋月春花名士酒；青山綠水美人簫。」月是秋月，山是青山；花是春花，水是綠水；酒是名士來飲，簫是美人來吹，一副賞心悅目的飲酒行樂圖！
還有一些故事聯也與酒有關。傳說有一天蘇軾與秦觀乘船外出，忽見岸上有一個醉漢，騎著驢東倒西歪地走著。蘇軾出對道：「醉漢騎驢，步步顛來算酒帳；」秦觀一時不能對出，想著想著，忽見船尾艄公搖著船一俯一仰的樣子，即對道：「艄公搖櫓，深深作揖討船錢。」
在酒聯中，也有一種消極的以酒澆愁的內容。如「一醉千愁解；三杯萬事和。」「消愁有綠蟻；解憂唯杜康。」後一聯中的上聯扣李白「舉杯消愁」和李珣的「素鼓琴，傾綠蟻，扁舟自得逍遙志」的詩句；下聯切曹操的「何以解憂，唯有杜康」的名句。聯語悲觀消沉，格調勽高，但對仗工整，用典得當，從藝術角度上還是值得鑒賞的。還有一類嘲諷的酒聯，如某君贈酒徒聯：「紅白相間，醉後不知南北；青黃不接，貧來只賣東西。」嘲諷有力，入木三分，寓意深刻。四川鄉村裡過去土地廟不少，用得較多的對聯是：「黃酒白酒都不論；公雞母雞均要肥。」把那些「當方土地」的小醜人物生動地刻劃出來。過去的保甲鄉約，就是最直接的敲詐勒索善良百姓的「大油嘴」。「土地老爺」就是比喻這些傢伙的代表人物。聯語巧絕妙極，堪稱畫骨之筆。若借用嘲諷當今極少數貪臟枉法、受賄納賂的人，無疑也是挺合適的。

在豐富多採的中葯寶庫里，有些中葯名或成葯名本身就含意深遠，並有悠深的寓意，給人以閑情逸致。不少文人學士看中葯名的這一特點，巧妙地運用葯名撰寫「葯聯」，給葯物以活力，賦草木以生機，表現手法頗為工整嚴謹，使人讀後既得到藝術享受，又增進中葯知識。現舉幾例如下：
當歸方寸地；
獨活世人間。
海龍海馬通四海；
紅花紅藤映山紅。
紅娘合歡一見喜；
紫苑迎春廣木香。
劉寄奴含羞望春花；
徐長卿砒霜采臘梅。
四君子講八法降烏賊不用大戟；
兩仙膏話四珍伏海龍專使虎杖。
想當年，辭知母，別蓮子，走了幾個月季，過了多少生地，到了沙苑，一路上斬荊芥，披蒺藜，滿道桔梗；
到如今，心甘遂，酬遠志，經歷千離百合，贏來萬家合歡，又茴香里，半途中賞紅花，走熟地，路路皆通。
白頭翁，持大戟，跨海馬，與木賊草寇戰百合，旋復回朝，不愧將軍國老；
紅娘子，插金簪，戴銀花，比牡丹芍葯勝五倍，蓯蓉出閣，宛若雲母天仙。

對聯有正對、反對、串對，一般要求上下聯內容要相關，配合要緊密。而「無情對」的特點卻是：只講究上下聯字詞相對，至於內容則各講各的，絕不相干，相差越遠越好，使人產生奇譎難料，回味不盡的樂趣。下面是幾則無情對的趣事：
解放前，上海一家報紙懸高獎出上聯征對：
五月黃梅天；
聯壇妙手各逞文思，紛紛應征。結果出人意料，金榜獲選的下聯卻是：
三星白蘭地。
原來這是酒廠老闆在報紙上別出心裁地做廣告。「五月」對「三星」，「黃梅天」對「白蘭地」，字字工整，可意思卻風馬牛不相及。征聯活動使「三星白蘭地」酒名聲大振，也使「無情對」廣為人所知。
清末大臣張之洞，一日於北京陶然亭宴客，席中以對句佐興。一客以一句詩出上聯，張之洞作答：
樹已千尋難縱斧；
果然一點不相干。
「樹」對「果」，乃物名；「千尋」對「一點」，皆量詞，古八尺為尋；「斧」對「干」，皆器物名，「干」是古代一種兵器。可謂字字工整，但句意卻毫不相干，出人意表。張之洞出對：
陶然亭；
按常理下聯亦應對以地名，但一客卻以人名為對：
張之洞。
因下聯對得精妙，眾人皆相視大笑：「張」對「陶」，皆為姓；「之」對「然」，是虛詞；「洞」對「亭」，乃物名，字字成對而聯意又極「無情」，情趣卻也由此而生。
宋•龔明之《中吳紀聞》載，有葉先生出聯：
雞冠花未放；
有人對：
狗尾草先生。
字詞相對，而意則各不相干。前句本為主謂句，表意為雞冠花尚未開放，而對句成了偏正結構句，狗尾草成了先生的定語，與葉先生開了個玩笑。
有一聯句，出句為唐詩，對句竟是三個國名：
公門桃李爭榮日；
法國荷蘭比利時。
初讀兩句簡直勢同水火，細加品味莫不嘆服對得工巧。傳說明成祖朱棣曾對文臣解縉說：「我有一上聯：『色難』，而甚難其對。」解縉應聲答：「容易。」朱說：「既雲易矣，何久不對？」解說：「臣適已對了。」朱始恍然。「色難」，既面有難色之意。「色」對「容」，「難」對「易」，實乃精巧之無情對。
無情對，大多為信手拈來，偶然得之，絕非「拉郎配」、「亂點鴛鴦」所能成功，對句也必須有完整的意思，而且出其不意，給人帶來突然情趣，卻又回味無窮。

李清照是南宋著名詞人，她的丈夫趙明誠是位金石學家。夫妻博學多才，又精通詩詞格律，是名噪一時的「詩詞夫妻」。有一次，倆人參加青州有名的烏老壽星的 150歲的壽宴，酒過三巡，菜過五味，眾人邀請清照夫婦合寫一副對聯，祝賀烏老壽誕。明誠稍作謙遜，揮筆而就：
花甲重逢，又增而立年歲；
每甲子是60年，「花甲重逢」即120歲，「而立」是30歲，兩數相加正合烏老壽辰，客廳里頓時響起叫好之聲。眾人都看清照如何續聯，只見清照毫不拘謹，握筆在手，也是一揮而就：
古稀雙慶，復添幼學青春。
「古稀」是70歲，「雙慶」便是 140歲，「幼學」是10歲，加在一起，也恰是烏老壽齡，對仗工整，珠聯璧合。眾人驚嘆不止。烏老欣喜異常，親自鋪開宣紙道：「二位雅興正濃，請再為老朽賜書一副。」未等清照表態，明誠搶先應諾，他揣度一番，縱筆寫下五個大字：
三多福壽子；
只見清照從容鎮靜，目光落在烏老的書架上，靈機一動，低頭寫道：
四詩風雅頌。
明誠一心想難倒清照，向烏老施一禮說：「這般拙聯既得老人家錯愛，我夫妻再獻一聯，可否？」「好，好，好，真是求之不得！」烏老又親自鋪開了宣紙，明誠毫不謙讓，刷刷刷就是幾個大字：
烏龜方姓烏，
眾人一愣，烏老臉上頓時也烏雲密布。清照不慌不忙，在明誠的墨跡後續寫道：
龜壽比日月，年高德亮；
烏老看罷，手捻長髯連聲叫好！明誠萬沒想到如此致命之詞，清照竟能巧對，便「死不服輸」地續寫下聯：
老鼠亦稱老，
清照嫣然一笑，將明誠輕推一旁，提筆而書：
鼠姑兆寶貴，國色天香。（鼠姑乃牡丹花的別稱）
眾人為清照夫婦的巧對喝彩，烏老見此聯中巧嵌「烏老」二字，更是欣喜若狂，拉著明誠夫妻，連連乾杯！至此，明誠也不得不服清照錦心秀口，機敏過人。

（作者：曾伯炎 推薦：孤寒鴨）
偶有文章娛小我；
獨無興趣見大人。
10年前，此聯由流沙河撰寫，楷書於宣紙，被海外遊客從杜甫草堂好雨軒書畫廊發現，一擲千金購走，便成為新聞，也開始了流沙河撰聯賣字的業余愛好。
在短句表意，且由對仗與聲韻平仄約束下出新，此功夫，今人有者不多矣！似信筆之作，卻魅力獨具，不熟諳漢語之神韻，無煉意煉句之功力，便很難矣。 面對當今泛濫聲色之娛，流沙河只迷著文之自娛，這娛趣，豈非文人精神之堅守？趨權者之炎，附大款大亨之勢，已成流行，而書生不屑此道，豈非獨立人格之操持？這種性格突出生動之對聯，對以往那些豪語口號，無異是一種奚落，故頗受人們喜愛。
正如中國畫有文人畫一派，此類聯亦堪稱文人聯，應是東坡、徐渭、板橋類詩文的發展而來，又傳承了「五四」血緣，故此聯語義通俗，又特個性化，縱有人喜愛，書之家中，卻未必合適。不但不合適，近來，此聯求之者眾，而流沙河又不便落筆。我乃戲改此諧聯為：
絕有文章娛小我；
最無興趣見大人。
其實，我改得很適合大眾，卻恐怕無人願求此聯。不但人不來買，恐怕連鬼都不會上門！

舊日粵西婚俗，有通過婚前的「龍燭對」、「彩旗聯」、「轎門聯」，結婚之日洞房的「逗新娘」、「難新郎」等五花八門的項目來進行「考詩斗聯」，以觀其一對新人的「知書識墨」程度。這些項目，特別是在文人結婚時猶為注重。這也算是粵西婚俗的一支插曲吧。
龍 燭 對
粵西舊俗，男女迎親嫁娶之日，男家除了具備酒米肉餅、乾菜檳榔、八音樂隊、大紅花轎前往迎娶新娘之外，還要把男家准備拜祖先的龍鳳禮燭，包紮裝璜，外面貼上一張灑金紅紙，擬好一比「龍燭對頭」，讓女家對回「鳳燭對尾」。女家除回贈一台四椅、衣服被帳、鞋帽、器具等嫁妝外，也以擬好一比「鳳燭對尾」為主要形式。這樣，新郎便心滿意足地帶著龍鳳禮燭，偕同新娘「成雙成對」地回家，以諧其「好意頭」。
「龍燭」出對頭，「鳳燭」答對尾，二者合成一副「大吉大利」的對聯。舊日內容多是「百年好合；五世其昌。」「螽斯衍慶；麒麟呈祥。」「同心永結；比翼齊飛」等吉祥美意的對句。後來逐漸演變為誇耀自己氏族的光輝歷史，表彰自己先人的彪炳業績，雙方互鬥口氣高，而故意出奇聯難對，來「考」對方文墨的一種程式。這當中，亦有不少佳聯妙對富有哲理及藝術性。由於有這一「考」，女方一時對不通「龍燭對」，雖日暮入夜，新娘也不能出門。故用重金聘能人高手來代對者有之，預先派人到男方處暗中打聽「龍燭對頭」，回來籌對者亦有之。因為誰也不願在大眾場合中承認自己的「低威」，故這一支「小插曲」,往往為婚禮增添了不少趣味，由此而引出不少奇聞軼事。
民國初年，羅定縣泗綸鎮榃井社許光榮的兒子聘定青桐村黃伯書的女兒為妻。迎娶之日，許家特地請黃沙秀才沈養軒為他寫了一比「龍燭對」的對頭：
龍燭畫龍鳳，龍引鳳，鳳引龍，龍引鳳歸偕白發；
此聯為「頂真」格聯，首嵌「龍燭」為題。黃家乃泗綸三大望族之一，文人墨客，人才濟濟。但一看到此比聯首亦不禁愕然，搜索枯腸、絞盡腦汁仍未得句。待到筵席飲完，嫁妝備妥，但「龍燭對」尾尚未對出來，按風俗新娘不能上轎，黃伯書情急如熱鍋上的螞蟻。其侄女黃爾慈年方十八，聰明伶俐，容貌出眾，正在房中綉著枕頭，聞知此事便問：「二伯父，這聯尾試由小侄女學對如何？」黃伯書心想，村中雲集的文朋高手個個都拈須抓耳對不上來．區區女流之輩又怎能對得來！但見天近黃昏，新娘再上不了花轎便受世人恥笑，便說：「侄女盡管一試吧，以解伯父燃眉之急！」
好個黃爾慈，望著手中的綉花枕觸景生情，一下子便對出聯尾來：
鴛枕綉鴛鴦，鴛弄鴦

B. 荊州有什麼好玩的地方

荊州有荊州古城、章華寺、荊州博物館、荊州關公義園、黃山頭森林公園等。

C. 荊州、沙市有什麼好玩的地方

1. 荊州古城。

2. 荊州博物館。

3. 萬壽寶塔。
   

D. 有沒有山叫做馬鞍山如果有的話，那馬鞍山在哪個城市

1、甘肅正寧縣馬鞍山
甘肅省馬鞍山位於正寧縣宮河鎮西面3公里的山上。 傳說山形是天神化的，孫行者大鬧天宮時玉皇大帝為了收買他，給他封了個弼馬溫。孫悟空不曉得此為何等職銜，官屬幾品，一問左右才知是個管馬的，是天宮最小最不起眼的官。老孫怒氣難忍，一下甩掉烏紗，回花果山做他的「齊天大聖」去了。這一下，無人管的天馬便得了自由，滿天飛奔，有一匹正沖出南天門的灰馬，看到東南方向有一汪清凌凌的池水，一高興便縱身洗將起來，濺出的小泥點落下來不一會就成了座馬鞍形的山。後來就把這山叫作馬鞍山。沿山道峰迴路轉，穿過碧翠的山腰，走過花葉掩映的山林，來到溝底，眼前豁然亮出一個綠油油、清亮亮的攔溝大壩。清風徐徐，壩中錦鱗飛躍，碧波鱗鱗，水面如綢，似鏡反光，整個山形、草木花葉全倒映水中。天光水色，被點點游魚縱橫穿梭成一幅翡翠色的綾帕。壩里已投放20多萬尾魚苗，最重的已達10多斤。真是旱塬山溝里的「小江南」。遊人尚且流連忘返，當年縱身洗滌的天馬豈能捨得離開
這座山遠看又象一匹高頭大馬。據說很早以前，有人在馬脖子似的山上修莊子時，挖出一根碗口粗的蘆皮條，用刀子割不斷，用斧頭砍不下，卻用一隻冰草葉子一割就斷了。割斷蘆皮條後，裡面鮮紅的血汩汩流個不止，把周圍沖了一條深深的溝壑，人們便把這條溝取名紅溝。從此以後，年年都在長高的馬鞍山就長得慢了，如果不注意，還看不出它在長呢！因為它的總血管被割斷了，它肚子里的金馬駒跑到對面的公雞山去了，所以公雞山比馬鞍山長得高了。 如果來得恰逢其時，就會被馬鞍山的秀麗景色吸引得神魂出竅。走出王錄村旱塬的盡頭，忽然地形一低，便像乘坐上一幅馬鞍形的山。極目四望，梨白桃紅杏粉柳綠。白的無瑕，纖塵不染；紅的冒火，灼灼生焰；粉的紅白相間，如描似畫；綠的油亮，惹人憐愛。也許花草樹木都有一腔迎春的心事要放，才不約而同地先著花後綻葉。這一山一嶺的花海里，一行一行的油松翠柏，一層一層的鵝黃漸綠的柳林，在呼呼山風里，似乎整個馬鞍形都抖鬃揚蹄，急欲騰飛。這活脫脫一幅馬鞍的山型上，乘坐著誰呢？是英姿勃勃的春天，是一個春意盎然的時代。不論是誰，都心曠神怡，脫口而出：「好一個神山！」
馬鞍山是個林場，其實最神奇的是這林場還是「穆桂英」整修成的。在鑼鼓喧天的1958年，由千萬「穆桂英」組成的婦女兵團，來到馬鞍山，修渠打壩，挖坑育苗，栽樹種草，才留下這芳草萋萋、綠樹遮天蔽日的馬鞍山。馬鞍山林場從1958年創辦起，就開始封山治理，育苗造林，幾乎未停止過。國家當年為馬鞍山林場投資7400元，總投入258000個工日。現在總經營面積3500多畝，有各種林木30多萬株，其中各類果樹4萬多株，育苗35畝，有固定資產11萬元。
其實馬鞍山真正的神話還是革命的神話，馬鞍山精神還是紅軍的精神。早在1937年2月，中國工農紅軍第一軍團為了策應西安事變的和平解決，實現第二次國共合作，以建立全民族抗日統一戰線，第一軍團政治部主任鄧小平就住在馬鞍山上的王錄村。馬鞍山，又從鄧小平馳騁疆場時騎的那匹神駒身上獲得了靈性，使紅軍精神代代相傳。特別是十一屆三中全會以來，馬鞍山村民以飽滿的熱情，沖天的干勁，治山不止，造林不停，硬是用手上脫下的一層層肉皮換來了齊刷刷、平展展的層層梯田，大部分育林地都栽上了樹，經濟林全部予以嫁接，對老品種也進行了改良。杏樹主要有：正寧接杏、曹杏、禮泉梅杏等。桃樹有春蕾、雪桃、正寧肖水桃、白鳳桃、黃甘桃、大久保等。梨樹有蘭州軟兒梨、長把梨、碭山酥梨、香蕉梨、冬梨等。蘋果有惠民、智技富士、北斗、玉林、新喬納金、秦冠等。核桃有綿綿核桃、隔年核桃、薄皮核桃、露仁核桃。還有杏李子、桃李子、美國李子、晉棗、大圓棗等。用材林多以刺槐、中槐、鑽天楊、山楊、椿樹、楸樹、泡桐為主，每年收入都在三四萬元，並會逐年增長，總造價可達百萬元。好呵，馬鞍山！真是天馬風范、天馬精神！祝願天馬抖擻，生機勃勃，天馬騰飛，奔向光輝的未來。
2、香港沙田區馬鞍山
馬鞍山（Ma On Shan），屬於香港十八區的沙田區，是沙田新市鎮的擴展部分。位於烏溪沙的青年營，數十年來都是度假及小學旅行的勝地。現在馬鞍山則是大型住宅所在地。區內同名山峰馬鞍山有兩個山峰，較高的俗稱馬頭頂，高702米，它是新界東部最高的山峰，而副峰為牛押山，六百多米高，兩峰之間形成一條很長的弧線，形如馬鞍，故被稱為馬鞍山。根據王崇熙新安縣志(卷四)亦提及馬鞍山名字源由：「馬鞍山在縣東八十里，枕東洋，形如馬鞍。」
馬鞍山最初是一個小小的村落，居民從事農業、漁業等傳統鄉村經濟活動。近代日本企業來到這里開采磁鐵礦，使馬鞍山頓時成為工業重鎮，鼎盛時期有幾千個工人在此居住。但到了1970年代，因為石油危機、新市鎮發展等事件，開礦成本大增，加上港英政府決定開發馬鞍山為新市鎮，礦場也隨之在1976年結束。現在，經過政府幾十年的努力，馬鞍山成為屋邨、商場林立的大型住宅區。
馬鞍山三寶：
鐵礦：馬鞍山鐵礦藏量估計超過7,000,000噸，1950至70年代開採的鐵礦主要出口至日本。
杜鵑花：香港杜鵑（Hongkong Azalea Rhododendron）於1851年在香港發現，但被誤認作另一品種，直到1930年才以香港命名為新種。花期在四月，花白至淡紅色。僅見於馬鞍山及其他幾處地點。馬鞍山其他品種的原生杜鵑還有毛葉杜鵑（Champion's Rhododendron）、華麗杜鵑（Mrs. Farrer's Rhododendron）、羊角杜鵑（Westland's Rhododendron）、南華杜鵑（South China Rhododendron）和紅杜鵑（Red Azalea）。2006年開始由沙田東—分區委員會、沙田民政事務處、土木工程拓展署、康樂及文化事務署、馬鞍山民康促進會、九廣鐵路公司、沙田區中學校長會及沙田區小學校長會聯合舉辦「馬鞍山杜鵑花節」，推展杜鵑花成為馬鞍山的地區象徵，活動包括在綠化帶及屋苑種植杜鵑花、攝影及繪畫比賽及展覽等。
黃麖：實為赤麖或赤麂（Muntiacus muntjak），台灣稱為山羌，小型偶蹄目鹿科麂亞科動物，生長於華南地區包括香港，西至印度、巴基斯坦及阿富汗，雄性有小角及獠牙，喜棲息於樹林內及高草叢中，以樹葉和地下根或莖作食物，間中會吃樹皮，獨居，當受驚時或繁殖季節都會發出一種奇怪的叫聲，俗稱鳴鹿（Barking Deer），生性膽小，香港曾有被困的赤麖於圍捕時活活嚇死的紀錄。
3、廣西柳州市馬鞍山
廣西馬鞍山雄峙於柳州柳江南岸，東西走向，長約1500多米，海拔270米。山形東西峰突兀，中間凹，形似馬鞍。登上山頂，回環若襟帶的風光盡收眼底，大有「群山生足下，雲氣漫胸前」之感。唐宋以來，馬鞍山就是柳州名山，是歷代著名游覽勝地。山西側如合掌的「梓 岩」為道教遺址，有梓 帝君神龕和「黑肌而赤脈」的棋盤石，傳說八仙中的漢鍾離和呂洞賓在此對弈，並在岩口留下仙人腳印，岩間有許多題詠刻石，宋朝方信孺「釣台」篆書摩崖、王安中《新殿記》摩崖均立於此。前臨古靈泉背靠梓 岩的靈泉古剎在宋代寺院中稱為「廣右第一」。山北近山頂處儼若廣廈的仙弈岩，面積約300平方米，洞口高朗寬敞，洞內鍾乳石形成的石柱、石幔、石花似人狀物，千姿百態。唐朝柳宗元對此曾有詳細的生動的描述。
4、貴州長順縣馬鞍山
貴州馬鞍山位於長順縣，海拔1444米，地處東經106°22′30"，北緯26°12′50"，距縣城27公里，馬鞍山腳即廣順鎮。明代前馬鞍山稱為馬嶺，清代改稱天馬山，書寫天馬呈圖，民國以後統稱為馬鞍山。
馬鞍山可作為廣順歷史的見證之一。據《廣順州志》記載： 「《一統志，金築廢司》注引、 《黔記》：明洪武四年酋長密定歸順、罷金築府置金築長官司於斗笠寨，永樂十一年密定子得珠遷於馬嶺（即馬鞍山）之陽，曰壩寨，即今州治也。」可見馬鞍山在當時就很有名氣。
山上原建有碑亭，順北山脊有數百石階，樹木森森，百年茂密。清嘉慶六年二月廿肅武威縣19歲進士張澍到廣順任知州，曾登山考察作記，在其所著的《續黔書》卷六中，有一篇《長壽草》提及馬鞍山。內容如下：
廣順署後即馬鞍山，古樹叢林，虯蟠雲結，而懸崖峭陂，尤饒奇草。鬱郁蔥蔥，要皆神農磨唇之所未嘗，壯武《博物》之所未志也。見有葉舒如梅瓣者，圓莖修枝，枝即抽於葉心，枝各一花，花分五瓣，色深碧，中蕊須猩紅，亭亭倩秀，不與群草伍。問之小隸，對曰「長壽草也」，聳然異之。夫員邱有不死之樹，食之延壽，郭景純遊仙之所詠也，洛陽光明殿前，有長生樹二株，晉華林園植長生樹二株，皆樹也。惟《周髀算經》言「中衡左右，冬有不死之花。漢武時日支國獻活人草三莖，死孝將草覆面即活.」又《河圖玉版》雲「防風之二臣，以刃自貫其心而死，禹哀之，乃拔共刃，療以不死之草。是皆奧窟真宅，靈岳名山，乃產此嘉卉，供仙夫之餐。黔蠻鄉也，毒霧淫霖，蒸生野莽，蔓延充塞，道弗難行，每思如雉氏法，刈夷蘊崇之矣。無論無朝虹之垂輪，芳苡之戲鳳，洞冥之燭夜，望舒之隨時，吉雲之飼纖離馬，地日之招三足烏，即卻睡迎涼之葉，護門懷夢之，組輪布帛之英，功德文章之秀：概未之見，顧安得長壽名葩，媲祖州返魂之香，驂瓊苑養神之芝哉？或異域音訛稱偽，未可知也。然聞今廣西柳州，亦有不死之草如茅，食之多壽。此草疑即《山海經》之草雲。
張澍所說的長壽草，確是馬鞍山生長，當地人稱「吊蘭花」。1993年據專家考察，認為馬鞍山喬灌木的生態隔層，是國際上至今尋找的研究標本。故此，馬鞍山作為文物保護有其重要的研究價值。
1984年8月1日長順縣人民政府以長政字（1984）42號文公布其為縣級重點文物保護單位。
5、湖北石首市馬鞍山
「綉林十景」之一，位於湖北省石首市城內龍蓋山與筆架山之間，形如馬鞍而得名。傳說之一：三國時，東吳年輕的大將陸遜，首次領兵與蜀漢交鋒，黃勇病況善戰，智謀超人，一舉攻破了劉備的七百里邊營，取得驍亭夷陵之戰的大勝。殺得劉備敗退白帝城，惶惶不安。陸遜因防曹兵偷襲，不得不率兵回師。他順江而下，星夜兼程，來到曾是吳王之妹投江的石首，於兩峰之空間屯下營來，暫作休整。誰知剛剛停馬解鞍，當夜有「蠻陌」之寇，蜂湧而從背後襲來。陸遜之馬因受驚躥入江中，天黑流急，無法救起，陸遜看到心愛的伴隨自己征戰不懈的戰馬，被滔滔的江水吞沒，一氣之下，把馬鞍和韁鞭亦投入江中，讓它隨馬流去。不料，陸遜離此去後不久，突然一夜之間，風雨大作、雷掣電閃，此地長出了一座淺峰，先現馬頭，後現馬身，再現馬尾，宛如陸遜的那匹戰馬，卧於兩山之間，把那龍蓋山和筆架山連了起來，此後，人們一度把它叫作陸馬山，後雙根據形狀，叫成馬鞍山
傳說之二：明代東閣大學士、禮部尚書張璧是石首人，他曾是就馬鞍山寫過一首詩，詩曰：「蔓出群峰詎可攀，峨然疊嶂倚雲端。（此二句寫山的現狀）舊傳蠻陌曾為冠，記得將軍此解鞍，投轡等閑空歲月，積塵從此起岡山。（此四句寫山形成的傳說 ）馬頭流落江南岸，往事多訛問俗難。（此二句疑為訛傳不可考）」
張閣老詩中的意思，是以為此馬鞍山的形成和命名，多有訛傳，難以問俗了。這里的「問俗」恐怕就是指的民間傳說。
6、江蘇省崑山市馬鞍山
在崑山市西北部。因形狀如馬鞍，俗稱馬鞍山。光緒三十一年（1905年）辟為公園，1936年改名『「亭林公園」，以紀念邑先賢顧炎武（亭林先生）。建國後．建革命烈士墓，辟花圃、動物園，並改名為玉峰山。玉峰山方圓1．5平方公里，海拔80米。萬頃平疇，一峰獨秀，素有「真山似假山」的說法。山上有孽雲峰、老人峰、紫雲岩、試劍石、群求石、鳳凰石諸勝，有棲霞、桃源、抱玉、長陽等洞。峰頂有華藏寺、凌霄塔、文筆峰、玉清亭和妙峰石塔（宋治平石幢），半山有仙鶴亭、半山亭和林跡亭（內有林則徐手書對聯石刻），山下有宋詞人劉過墓及東齋、明文華閣大學士顧鼎臣崇功祠、辛亥革命烈士朱談談紀念碑等。山中產玉石（昆石），潔白晶瑩，玲瓏剔透，是國石佳品，玉峰山的名稱即由此而來。古有唐孟郊、張枯詩及宋王安石和詩，稱「山中四絕」。園中松柏成蔭，奇花異卉有聚八仙瓊花、天竺名種並蒂蓮等。
7、山東淄博市馬鞍山
馬鞍山位於淄川區淄河鎮，主峰海拔618米，總面積25平方公里，是集歷史文化、革命傳統教育和自然風光於一體的名勝風景區。該山山峰奇險，形若馬鞍。峰頂險峻峭立，巍然壯觀，山下淄河奔流，似玉帶繞身。有三泰山，東有卧佛須面，西有端座彌勒佛，巨石形象且從不同方向顯現不同頭像，真乃天作之美。1997年馬鞍山被省政府定為省級重點文物保護單位，是市級風景名勝區；1999年成為淄博市旅遊定點單位；1995年被定為市青少年愛國主義教育基地；2002年定為山東省國防教育基地。
馬鞍山風景區屬魯中隆起斷陷地塊，泰沂山脈北麓，淄河流經風景區西南入太河水庫，水質清冽，終年不涸，山區交通便利，辛（店）泰（安）鐵路縱貫風景區。向南有淄河源（泉）路到博山、沂源。向北有香壩路去臨淄，向西有淄（川）幸路。淄川有公共汽車直抵淄河鎮。風景區內以馬鞍山為首，奇峰林立，險峻挺拔，如蓮花山、鹿角峰、九十九頂岳陽山等。這里有清泉終年噴涌，如西股村的神賜靈泉、雙泉村的夢泉、聖水觀的聖水泉、馬鞍山的飲馬泉等。這里峰巒疊嶂，風景秀麗，自然景觀美不勝數。馬鞍山原為齊國邊關重寨，西峰馬尾處建有齊長城遺址和古代兵營遺址。1942年的馬鞍山保衛戰更是震驚全國，抗日英雄威震敵膽的壯舉給該山塗上了一層濃重的悲壯色彩。可歌可泣的英雄事跡，保存完好的戰斗遺址，新建的紀念堂、展覽廳、烈士群雕，以及在東峰百米高懸崖上的八路軍頭像"英雄魂"，形象逼真，浩然正氣，象徵著在馬鞍山戰斗中犧牲烈士的英勇斗爭精神。
7、安徽省肥東縣馬鞍山
馬鞍山位於店忠路33公里處東側，緊鄰店忠路，面積280畝左右，海拔高度73.4米，東南與巢湖市忠廟鎮接壤，西與四頂山遙遙相對，北依羊羚山，距巢湖水面近在咫尺，離姥山島僅3.5公里之遙，湖光山色，美不勝收。山上林木蔥蘢，枝繁葉茂，四季常青，林木覆蓋率高達80%，生態環境十分優美。白鷺、斑鳩等珍稀鳥類繁多，且常年棲息在此，人與自然和諧相處，為理想的居住場所。馬鞍山林木、林地所有權為肥東縣長臨河鎮湖光村、萬石村所有。山麓現有40多戶村民居住，居住人口120人。

E. 與名勝古跡有關的對聯

1、妙手生白玉，沃土出黃金。（描寫：九華山。）

2、萬山拜其下，孤雲卧此中孤雲卧此中。（描寫：黃山文殊院。）

3、飛騎橋頭論勝負,教弩台上評忠奸。（描寫：合肥民教寺。）

4、廟內無僧風掃地,寺中少燈月照明。（描寫：鳳陽龍興寺。）

5、高閣逼雲霄舉頭紅日近,遠山收入畫回首白雲低。（描寫：黃山玉屏樓。）

6、千古詩才蓮萊文章建安骨,一身傲骨青蓮居士謫仙人。（描寫：馬鞍山採石磯太白樓。）

7、一水繞荒祠此地真無關節到,停車肅遺像幾人得立姓名尊。（描寫：合肥包公祠。）

8、忠賢將相,道德名家。（描寫：合肥包公祠。）

9、去帆疑峽走,卷浪駭江飛。（描寫：馬鞍山採石磯大風亭。）

10、曹公教弩台尚在,吳主飛騎橋難尋。（描寫：合肥民教寺。）

(5)馬鞍山玲瓏苑擴展閱讀：

名勝古跡，就是指風景優美和有古代遺跡的著名地方。中國是世界上最古老的文明國家之一，名勝古跡眾多。漫步在這些名山勝水之中，一方面可以領略祖國的大好河山，另一方面也從中感悟祖國博大精深的歷史文化。名勝古跡里最直觀的文化現象恐怕就是那些浩如煙海的碑刻和楹聯了。

F. 馬鞍山長江路19號的3棟樓會拆遷嗎

摘要 花山區：4017戶

G. 合肥市區的瑜伽館在哪裡

有好幾家。靜成瑜伽館（三里庵店，馬鞍山路店），恬悅國際，雅格瑜伽會所，戀尚等，安徽大劇院下面的培訓中心也有教瑜伽的，以前去學過，也還好。

H. 大師幫忙算算我的.1980.09.24

女命： 公元1980年9月24日19時30分出生

一九八零年 八月 十六日 戌時

比 才 日 殺
八字： 庚申 乙酉 庚子 丙戌
壬庚戊 辛 癸 丁戊辛
食比梟 劫 傷 官梟劫
四支旺衰： 臨 帝 死 衰
反吟： 丙寅 己卯 甲午 庚辰
甲寅 辛卯 丙午 壬辰
伏吟： 庚申 乙酉 庚子 丙戌

當月節氣：白露（7日19：54）；中氣：秋分（23日5：9）

命主從5歲7月28天開始行大運，於每一交運年的四月十四日交運。

財 傷 食 劫 比 印 梟 官
大運： 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑
6 16 26 36 46 56 66 76
1986 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056
運支旺衰： 臨 冠 沐 長 養 胎 絕 墓
婚姻運勢： 衰弱 歡快 歡快 歡快 強健 強健 強健 死絕
反吟： 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未
庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未
伏吟： 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑

八字五行個數（本氣） ：4個金，1個木，1個水，1個火，1個土
八字五行個數（含余氣）：5個金，1個木，2個水，2個火，2個土

八字五行得分：
金：76 土：11 同類得分：87
木：6 水：18 火：8 異類得分：32
相差：55 綜合旺衰得分：54 八字過旺

命局分析：
本命屬猴，石榴木命。月刃格。
庚日干生酉月，處帝旺之地，得令而旺。天干比肩透出幫身，得令而旺。天干劫財透出，不得令，且地支無強根，劫財無力。天干正財透出，不得令，且地支無強根，正財無力。地支子水傷官，天干不透，傷官有力。地支有偏印，天干不透，酉月無力。

本命局為月刃格，比劫多，食傷和財為用神，取官殺為喜神。

性格簡評： （事常知足心常樂，人到無求品自高）
1、命帶羊刃，且為忌神，性格大多性急剛暴，外貌溫和，內情執拗，對別人採取不信任的態度，主觀意識強，不輕易採納別人意見，思想容易走極端。 其人崇尚英雄、義氣，因此也會容易親近壞人。（容易被意識不良的人因個人目的或者小集團利益而軟化利用，放棄原則，甚至於會生出麻煩來，一般時候自己不一定感覺得出來！）（重點）
2、八字比劫為忌神，一生多遇小人。（比劫多妒財，事業、財源方面遭遇別人妒忌，有小人看不慣,《增廣賢文》預言：易反易復小人心！當心！你的交往對象）
3、羊刃、將星帶七殺，威嚴不屈，紀律嚴明，軍人特性明顯，有領導才能。（要有伯樂相助）
4、命帶金輿，一生利官近貴，與汽車等交通工具有緣常坐車或自己會開車。
5、偏官為喜用，有狹義心，爭斗性旺盛，決斷力強，喜歡冒險，有志氣，富進取心，言出必行，不善虛偽客套，勇於突破惡劣環境。（重點）（相反，個性和脾氣倔強也給一生帶來不少麻煩）
6、比肩為忌神，大多乖僻寡和，獨斷獨行，行事多以自我為中心，堅持己見，不容易妥協，所以有時很難與人和睦相處，很少有知心朋友，對待部屬和親人也比較嚴厲，不通人情，喜自我封閉。（大多數時候表現為一意孤行，堅持不懈）
7、正財為喜用，主其人聰明誠實，行事節約不浪費，安守本分，做事一向小心謹慎，不做非份之想，珍惜金錢，（重視和珍惜以金錢手段途徑建立的各種關系機會，暗藏自己的金錢意途），重視生活保障，作事守信用。（重點）
8、比劫多或旺而無制者，與六親不和，異性緣差，好打抱不平，一生多不順，只能幫人，得不到他人幫助，購買欲強，（對社會各界、社會關系有關信息，兼收並蓄捕捉細致，善於從已知推斷未知信息發展趨勢，在朋友們中意識具有超前性）理財觀念差，很難存住錢。（重點）
9、日主強，印比過重，而食傷太輕，其智慧才華局促在大腦里，無法順利發揮出來，因而沉默寡言，本位心很強，自私心較重，很難和別人妥協。又因食傷弱而無法生財，當然一生勞碌奔波。如運用其剛毅不屈的個性，以及獨立自主的決心，很可能創出一番事業來。（重點）
10、身旺比劫多，因沒有責任和管制，會順著自己的個性我行我素；此種人要麼沿著自己的主見在某一方面取得成就，要麼放任自流。（重點）
11、身強財弱，理財觀念差，不重視金錢，錢財處理不佳。且進退拿捏失據，易因小失大。喜投機，野心大（雄心壯志規劃得多，行動上落實的少），好賭，但逢賭必輸。（重點）（口頭上有不重視金錢的大話，內心卻有把對錢財另行安排處理的技巧和手段）
12、金生申酉月，處事果斷。
13、八字有酉亥或子酉，好飲酒（部分學者從觀察實踐中分析出一些命例很注重服裝首飾等類的高消費）。
14、地支隱藏傷官，執行法規、法紀、政策，既有剛強嚴厲的一面，也有軟弱妥協隱秘之處。
15、日干為庚金，精神粗曠豪爽，義氣輕燥，性情剛烈而重義氣，個性好勝，具有破壞性，人緣佳，容易相處。（肯思考，常常對現實事物談論批評意見或者提出改良方法）
16、日干為金，金氣太過，其人好勇無謀，重義氣，言多語速快，臨事易沖動，容易因太剛強而遭受挫折。(重點)
17、偏官心性。優點：為人志大進取，堅強果決，嫉惡如仇，見義勇為，抑強扶弱，不善虛飾，具革命性及叛逆性。勇於突破環境，開創新機。舉止威嚴有權，有領導力，可得部屬及子女之敬畏。缺點：個性剛強，有時過於偏激，別人難以適應，因此較少知心朋友，多年友誼亦於一日之間反目。由於好勝心強，對人猜忌而不信任，亦較易樹敵招禍。又由於沖動，常致行事粗魯凶暴。
18、正財心性。優點：言行力求合乎中庸，不喜標新立異及惹是生非。守本份，努力工作，勤儉，任勞任怨。愛護家庭，對妻兒盡責，守信用，能知足。缺點：愛惜金錢，不免吝嗇寡情。過於謹慎，以致魄力不足。行事欠缺恆心，虎頭蛇尾過於安分，略嫌刻板。計較小人得失而因小失大。行事欠變通，不免憨真固執。

後天補救：
此四柱後天需補 「木」「水」「火」

補水的食品：
魚、生魚片、牛奶、豆腐、豆漿、果汁、海鮮、魚油丸、燕窩、雲耳、啤酒、冰凍飲料、西瓜、青瓜、冬瓜、香口膠、芝麻糊、深海魚油、雪蓮、鮑魚、蟲草雞精、珍珠粉、黑豆、海參、雪蛤膏、海蜇、象拔蚌、魚生、蒸魚、黑木耳、海帶、苦瓜、老黃瓜、一切魚類、水豆腐、豬腰、豬腦、魚腩、禾蟲、海參、鴨腸鵝腸、豬、蜂蜜、益力多、絲瓜、葫蘆瓜、墨魚、蝦、蚝、螺

選旅遊地或居住地：
旅遊以向北方去為好，加拿大、俄羅斯，國內如河北、東北、內蒙古等。玩潛水、水上樂園，水族館。或去江河湖海地旅遊，如游西湖，乘船過三峽等，在遊艇上遊玩。住宅的西南邊最好有水，如瀑布、泳池、河流、湖泊、池塘、水庫、大海等，或在室內西南方放魚缸，或者北方見水。

補水的良好習慣：
在家中北方放魚缸，黑色魚為好，數量以六、七、十為好，常去游泳，或玩潛水，經常用浴缸洗澡，不洗澡時可在浴缸里儲水。家裡可拜水月觀音，不要經常燒香，晚上最好將是內所有燈關閉。辦公地點腳下可放藍色地毯。要經常清理家中雜物及垃圾。家裡或辦公室掛有水的畫，如江河湖海、瀑布、海洋生物等。家裡可貼以下吉祥語：「百福臨門」、「如魚得水」、「金生水起」、「萬家生佛」，身邊多放純凈水、礦泉水等，出門戴太陽鏡，卧室與洗手間相連，保持洗手間清潔衛生。洗手間要裝修的漂亮，每天在洗手間停留的時間越多越好。廚房不
要做成開放式。經常飲湯，忌吃火鍋和燒烤。
戴珍珠耳環或珍珠項鏈好。
屬水的顏色有：
藍色、黑色、灰色

屬水的行業有：
航海、酒吧、西餐廳、經營豆腐、豆漿、化裝品、偵探、記者、股票、廣告、貿易、出口、消防員、養魚、捕魚、奔波性質、流動性質、連續運動性質、易變化性質、水屬性質、清潔性質、冷溫及不燃性之化學界、航海界（船員也是）、水產界、水利界、冷藏界、冷凍界、清洗業、掃除業、流水界、泳池、浴池、菜市場內賣冷食物（魚、肉……豆腐……均屬之）、特技表演業、運動家、導游業、旅行業、玩具業、聲樂音響業、魔術、馬戲團、采訪記者、偵探、旅社，或滅火器具、釣魚器具等。

屬水的吉祥物有：
鼠、袋鼠、猴、龍的公仔或飾物，皇冠牌東西、百福圖

有兩個水卦：
水風井、水澤節，可將這些卦隨身攜帶或掛於辦公室或大廳。

屬水的六親：祖母、祖母的兄弟姐妹、子女、徒弟、祖父的情人
要經常與這些人來往，或與他們同住。與他們關系越密切，越能得到他們的幫助與照應。他們生病，也表示你行衰運，他們健康，你則開運。

住宅風水補木：
住房周圍有很多綠色植物為好，地板用木地板、木傢具，家裡多擺放花草樹木，讓自己活在森林裡。不要睡銅床，而睡木床，床單被子綠色好，用綠色枕頭（套）。
采四綠文昌木運：2006年四綠在西北、2007年四綠在正西、2008年四綠在東北、2009年四綠在正南、2010年四綠在正北。如果此方有窗戶，則打開窗子，或以水養四枝文昌竹。
家中增加木運當令物：床頭或書桌掛一支簫，或牆上掛鄭板橋的「竹報平安」圖。
如果某方需要銅來化五黃二黑，可將放有烏龍茶葉的紅包，放入銅器內，能起到兩全齊美之用。洗手間擺放盆栽。居住小區名字帶「苑」、「花園」、「村」等。家裡擺放虎、兔、貓公仔或養兔、貓寵物。

補木的食品：
豬肝、綠豆沙、人參、豆腐、香蕉、維生素A、B、B12、蓮藕、兔肉、甘蔗、木瓜、麥片、菌類、靈芝、綠茶、蘋果、橙、白果、欖、白菜、西生菜、芥菜、椰菜、菠菜、油麥菜、莧菜、蕹菜、西洋菜、茼蒿菜、枸杞、綠豆、韭菜、馬蹄、紫菜、楊桃、柚子、梨、梅、核桃、糯米、鴨、煮蟹、水魚、雞肝、豬肝、豬手、雞腳、鴨腳、豬腳、大閘蟹、一切草本中葯、木耳、土豆、開心果、茶葉、雞、雞翼、粟米、江瑤柱、蘆薈、蓮藕、蕎頭、桔

選旅遊地或居住地：
去東方如上海、蘇杭或日本、美國、台灣。或地名有木字的地方，如東莞、虎門、樟木頭等。

屬木的顏色有：綠色

屬木的吉祥物有：
梅蘭竹菊畫、蕭、竹笛、兔公仔、貓公仔

住宅風水補火：
住在陽光充足的地方，早上打開窗子，能讓陽光照近來。選擇早上的太陽能射進大廳的房子。卧室最好不要和洗手間相連，洗手間晚上最好開長明燈。
2006年九紫火在西南方，宜種植綠色植物來生旺火；2007年九紫火在東方，2008年九紫火在東南方，2009年九紫火在中宮，2010年九紫火在西北方，可在這些方位種植綠色植物或擺放其他催旺火的物品。在五黃、二黑方位，掛六銅錢化解。2006年五黃在西方、二黑在東南；2007年五黃在東北、二黑在中宮；2008年五黃在南方、二黑在西北；2009年五黃在北方、二黑在西方；2010年五黃在西南、二黑在東北。家裡燒香拜佛，晚上在佛前亮一盞長明燈。家用電器經常使用。鋪紅地毯，尤其在卧室或書房。冬天用暖風機、紅色的電褥子。洗手間不要漏水，也不可潮濕，要經常打開抽風機，在洗手間擺放盆栽也不錯。如有可能，傢具用虎皮裝飾、虎皮地毯等。

補火的食品：
紅酒、辣椒、生薑、火鍋、燒烤、適量的煙酒、豬心、豬紅、紫菜、羊肉、辣牛肉乾、巧克力、蛇肉、馬肉、麥片、雞蛋、番茄、紅蘿卜、龜苓膏、南瓜、紅棗、茄子、車厘子、山渣、紅豆、車厘子、荔枝、大蒜、榴連、姜、火龍果、龍眼肉、乳鴿、雞心、豬心、豬紅雞紅、龜、辣蟹、黑白鬍椒。

選旅遊地或居住地：
澳大利亞、新加坡及東南亞國家、南非、夏威夷、台灣、香港、澳門、深圳、珠海、海南、四大火爐：武漢、南寧、重慶、南京，或者地名有火、馬、陽等字，如馬鞍山、安陽等。
補火的良好習慣：
不要帶有色眼鏡。不要炒股票，因股票屬金水。不要在早上洗澡，更不要泡澡。頭發向後梳，露出額頭。上衣口袋插支紅色的筆，或放紅色手巾，或者用紅紙包著三個紅辣椒放於口袋。少乘坐地鐵。將紅衣服披在椅背上，腳下放一塊紅地毯。早上9點到下午3點火最多，要把握時間工作。多吃巧克力。卧室放電視機。親自入廚炒菜做飯。常飲紅棗茶或番茄汁。家中盡量用漂亮的燈飾，燈泡越多越好。在家裡拜財神，如關公或招財貓。 頭發染成栗子色，或一部分紅色，女性可染紅指甲。

屬火的顏色有：
紅色、黃色、紫色、暖色系列。

屬火的行業有：
佛教、電腦、電器、電影、塑膠、易燃品、廚師、軍火、香煙、打火機、照明、吸水、抽濕、軍人、警察、熱度性質、火爆性質、光線性質、易燃性質、手工藝性質、一切人身裝飾物性質、放光、照光、照明、光學、高熱、易燃燒物、油類、酒類、熱飲食界、工廠、製造廠、衣帽行、理發館、化學界、油漆橡膠、歌舞藝術（以人對人之事業）、百貨行、雕刻師、評論家、心理學家、演說家

屬火的吉祥物有：
太陽畫、荔枝畫、牡丹畫、駿馬圖、汽車、汽車模型、汽車海報、汽車雜志、POLO、寶馬、法拉利品牌。

愛好補火：
開紅色或紫色的汽車、養啡色的貓、養啡色的狗、養龜、收藏汽車玩具、自己煮飯。

有三個火卦：
雷火豐、火地晉、離為火，可將這些卦隨身攜帶或掛於辦公室或大廳。

性格：
庚是陽之金，意指蘊藏在地中含有豐富金屬的礦石，庚的人因此擁有如礦石般的剛直性格，此外經過鍛煉，打鐵成鋼可製成刃的鋒利快刀就是庚的特性，不過就像剃刀一樣，雖然鋒利卻稍嫌單薄。或許因為如此，庚日生的人在人品上有其保守的一面，然而不可思義的是世人卻給他超越實力的高評價。不過，庚的人熟知自己的缺點，為了配合世人的評價異常努力，所以實像和虛像之間並無很大的差距。
庚的人在無意識中不斷地鍛煉自己可能是與生俱有的宿命使然吧！
庚子日生的人是個頭腦好的硬漢子，可惜自己無法隨心所欲的行動。

戀愛：
這型女性的性格頗厲害，凡事講求一板一眼，對於粗枝大葉型的男性不假以顏色。男方如果不及時赴約，必須及早電話聯絡，他本人也是如此，不能忍受對方的散漫、邋遢。
由於他是用這麽挑剔的眼光挑選對象，一旦決定了愛的對象，當然會嚴格的培育兩人之間的愛情。自己的感情既定，就不準對方變心。
如果對方的身上沾有香水味，或接到奇怪的電話，庚日的女性常會逼對方到令他畏縮的地步，因為她自己分得很清楚，所以也沒有同時和兩人談戀愛的本領。就算她真的愛上了別人，也會和現任男友完全結束才另起爐灶。

職業：
庚年生的人反應靈敏，頭腦敏銳，特別適合從事警察、檢察官或與防衛相關的工作。從警戒完備這點來看，很容易令人聯想到保鏢。日本影視界有名的男演員丹哲郎和渡哲也都是庚日生的人，而他們所扮演的刑警或保鏢角色使他們多年來一直深受影迷喜愛。
由此看來，庚的人適合在官場，技術方面或金屬工業界等特別堅實的行業中從事工作。庚屬金性，因此可考慮以鋼鐵業為首的金屬、造船、車輛、動力機械、電機等事業。就算不在上述關系的公司工作，也可適當的轉職，例如原本在木材關系的職位，一旦調往鋼鐵部門，會開始有異於往常的活動。從金屬的意味而言，刃物也包括在內，所以庚也適合從事外科醫生或齒科醫生等職業。
甲年生的人易成領導，會是個嚴厲的上司，就算當老闆，也不是個溫情主義的老闆，一切會以軍事化的方式統領。

財運：
庚雖屬金性，卻不愛死存錢，性格耿直，重視義氣，就算傾囊付出，也要幫助他人，不為錢拘束。假設自己手頭不便，也會向別處借錢以救人急。因此，與財運緣淺，如果自己不留意，根本不會擁有大量的金錢。不過這就是庚日生的人的特徵，一旦壓抑它，恐會失去性格上的一大優點，只要稍稍收斂一些過於勉強的交際應酬就無大礙。庚日生的人當中要屬已年的人最幸運因已有財產的意味。丙年生的人不太會分好壞，火性不擅長儲錢，所以沒有財力。此外，經過筆者實際的調查，發現辛年的人全是「吃、喝、賭、買」游戲人間的人。

健康：
庚日生的人肌肉發達令人聯想起了發條的肌肉，應該很有健康美才對，然而「金」是主管肺臟、四肢、鼻、骨一旦健康受損，立刻障凝四起，除了有腸膜炎、腸結核等暗示外，還有肺炎、風濕症等須要提防。