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馬鞍山老莊房價

發布時間:2021-11-21 01:20:38

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3. 孔孟老莊、李杜、蘇軾、司馬遷的生平經歷,代表事件

孔子生於周靈王廿年陰歷八月廿七(前551年9月28日),出生於魯國。 孔子的六代祖叫孔父嘉,是宋國的一位大夫,做過大司馬,在宮廷內亂中被殺,其子木金父為避滅頂之災逃到魯國的陬邑,從此孔氏在陬邑定居,變成了魯國人。 孔子父親叔梁紇居於魯昌平鄉鄹邑(今山東曲阜縣東南),為鄹邑大夫。叔梁紇的元配施氏為孔紇一連添了九個女兒,孔紇望子心切,於是續娶一妾,雖然生了一個兒子名為孟皮,卻腳有殘疾。所以孔紇在72歲時三娶18歲的顏征在,生孔丘仲尼。《史記·孔子世家》中說「(叔梁)紇與顏氏女野合而生孔子」。傳說中在孔子出世前顏征在曾夢見山神駕著祥雲,口中喃喃自語:「禱尼丘得貴子,繼衰周而素王,擇空桑為產地。」孔紇與顏氏遵循山神的吩咐,果然得一壯丁,即為孔子。(參見《中國文學史演義》第一冊,錢念孫教授著,正中書局,1999初版)大約三十歲左右,最初的一些弟子來到孔子身邊。此後,孔子一直從事教育事業,他廣收門徒,相傳弟子三千,賢人七十二。他首倡有教無類及因材施教,成為當時學術下移、私人講學的先驅和代表,故後人尊為「萬世師表」及「至聖先師」。

35歲時,魯昭公被三桓大夫擊敗,逃到齊國後,孔子便到齊國。齊景公數次問政於孔子,想封孔子為尼溪田,遭齊相國晏嬰進言勸阻。後來孔子得知不被受用後,便重回魯國,聚徒講學。

魯定公九年至魯定公十四年,孔子仕魯,初為中都宰(中都為今山東汶上縣),又做司空,後以大司寇行攝相事,這是他政治生涯的巔峰。魯定公十年,魯定公與齊景公會於夾谷,孔子取得外交上的勝利,使齊歸還侵佔魯的汶陽等地。魯定公十三年,為重新確立魯公室的權威,孔子策劃實施了「墮三都」的政治軍事行動,希望能夠削減三桓大夫的實力,於是先墮叔孫氏之郈,再墮季孫氏之費,然而圍攻成的攻勢最終功敗垂成。

孔子治下魯國頗有起色,引起齊人警懼,齊大夫黎鋤設計,向魯贈送女樂文馬,造成魯定公不問朝政。這使得孔子與魯公、季子等在道德與政見上的分歧難以彌合,孔子最終去魯適衛。其後,孔子率眾弟子周遊列國,輾轉於衛、曹、宋、鄭、陳、蔡、葉、楚等地,然而均未獲重用。其間,在匡、宋、蒲等地,孔子一行多次被困遇險。

顛沛流離凡十四年,前484年,年近七十歲的孔子被季康子派人迎回魯國尊為國老,但未受魯哀公的任用。這段期間孔子專注於教育和古籍整理。孔鯉、顏回、子路皆先他而去。孔子有所感慨:「昔從我於陳蔡者,皆不及門也。」5年後,孔子逝世,被葬於曲阜城北的泗水岸邊。眾弟子為其服喪3年,子貢為孔子守墳6年。

回首一生,孔子說:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。」

孟子(前372年—前289年)(生於周烈王四年,卒於周赧王二十六年),名軻,字子輿。又字子車、子居。父名激,母仉氏。中國古代著名思想家。戰國時期儒家代表人物。山東鄒城人。著有《孟子》一書。孟子師承子思(一說是師承自子思的學生),繼承並發揚了孔子的思想,成為僅次於孔子的一代儒家宗師,有「亞聖」之稱,與孔子並稱為「孔孟」。

孟子曾仿效孔子,帶領門徒游說各國。但是不被當時各國所接受,退隱與弟子一起著述。有《孟子》七篇傳世,篇目為:《梁惠王》上、下;《公孫丑》上、下;《滕文公》上、下;《離婁》;《萬章》上、下;)《告子》上、下;《盡心》上、下。其學說出發點為性善論,提出「仁政」、「王道」,主張德治。南宋時朱熹將《孟子》與《論語》、《大學》、《中庸》合在一起稱「四書」。從此直到清末,「四書」一直是科舉必考內容。孟子的文章說理暢達,發揮詳盡氣勢充沛並長於論辯。

孟子遠祖是魯國貴族孟孫氏,後家道衰微,從魯國遷居鄒國。據說,孟子三歲喪父,孟母艱辛地將他撫養成人,孟母管束甚嚴,其「孟母三遷」、「斷機教子」等故事,成為千古美談,是後世母教之典範。

老子(傳說前600年左右—前470年左右),中國古代思想家。姓李名耳,字伯陽,有人說又稱老聃。在傳說中,老子一生下來時,就具有白色的眉毛及鬍子,所以被後來稱為老子。相傳生活在春秋時期。老子著有《道德經》,是道家學派的始祖,他的學說後被莊周發展。道家後人將老子視為宗師,與儒家的孔子相比擬,並認為孔子曾學於老子。在道教中,老子是一個很主要的神仙,被稱為太上老君。老子的作品的精華是樸素的辨證法。例如名句:「禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。物或損之而益,或益之而損」。雖然他的作品中存在許多時代的局限。但是這部流傳兩千多年的《道德經》,的確是跨時代的作品。在不同的時代,這部作品會被解釋出不同的含義。有人曾統計,道德經是僅次於基督教《聖經》被翻譯語言最多的一部作品。聖經是傳教士主動翻譯的,這部作品則是被許多民族欣賞而自行翻譯的。

在修身方面,老子是道家性命雙修的始祖,講究虛心實腹、不與人爭的修持。 在政治上,老子主張無為而治、不言之教。 在權術上,老子講究物極必反之理。 主要著作《道德經》,也直接叫做《老子》。

莊子(約前369年—前286年)[1],名周,生卒年尚不能斷定,約與孟子同時。戰國時代宋國蒙(今河南商丘人[1],另說安徽蒙城人),曾任漆園吏。著名思想家、哲學家、文學家,是道家學派的代表人物,老子思想的繼承和發展者。後世將他與老子並稱為「老莊」。他也被稱為蒙吏、蒙莊和蒙叟。老子認為「道可道,非常道」[30],莊子也認為道不可言。但道不可言,又不得不言,所以莊子採用的是「卮言」的方法,「寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪。」[31]這種方式讓莊子的思想像水一般,不會懼怕後人的肢解。同時讓他的觀點不會被歷史湮沒。不同的時期拜讀,會得更新的意義。莊周夢蝶、混沌開竅、庖丁解牛等都是其出色的寓言。莊子的文字,堪稱中國文學史上的一宛奇葩,將先秦散文推向了一個新的高峰。

相對老子而言,莊子的思想傾向於對藝術及自由的追求。從莊周夢蝶、濠梁之辯(子非魚安知魚之樂)等事情可見

李白(701年-762年),字太白,號青蓮居士。中國唐朝著名詩人,有「詩仙」之稱。李白和杜甫合稱「李杜」。有《李太白集》傳世。李白的祖籍是隴西成紀(在現在甘肅秦安東)。他於武則天長安元年(701年)出生,關於其出生地有多種說法,現在一般認為是在西域的碎葉(位於今日吉爾吉斯斯坦托克馬克附近)。據《新唐書》記載其為興聖皇帝(涼武昭王李皓)九世孫,與李唐諸王實際上同宗。據《舊唐書》記載,李白之父為任城尉。705年,李白五歲時,和他的父親李客遷居到蜀郡綿州彰明縣(今四川江油縣)青蓮鄉,開始接受啟蒙教育。景雲元年(710年)開始,李白開始讀諸子史籍,開元三年(715年)——喜好作賦、劍術、奇書、神仙。在青年時期開始在中國各地游歷。開元五年左右,李白曾拜撰寫《長短經》的趙蕤為師,學習一年有餘,這段時期的學習對李白產生了深遠的影響。開元六年,在戴天山大明寺讀書。

據《舊唐書》記載,青年時期的李白顯示了超凡的才能,並且志氣宏放,飄然有超世之心。其與魯中諸生孔巢父、韓沔、裴政、張叔明、陶沔等隱於徂徠山,酣歌縱酒,時號「竹溪六逸」。

李白曾經在唐玄宗天寶元年(742年)供奉翰林。有一次皇帝因酒酣問李白說:「我朝與天後之朝何如?」白曰:「天後朝政出多門,國由奸幸,任人之道,如小兒市瓜,不擇香味,惟揀肥大者;我朝任人如淘沙取金,剖石採用,皆得其精粹者。」玄宗聽後大笑不止。但是由於他桀驁不馴的性格,所以僅僅不到兩年他就離開了長安。據說是因為他作的《清平調》得罪了當時寵冠後宮的楊貴妃(楊貴妃認為「可憐飛燕倚新妝」幾句是諷刺她)而不容於宮中。

[編輯] 中年
後來他在洛陽和中國唐朝另一位著名詩人杜甫相識,並且成為了好友。安史之亂爆發以後,在756年12月,李白為了平復叛亂,曾經應邀作為永王李璘的幕僚。永王觸怒唐肅宗被殺後,李白也獲罪入獄。不久以後,他被流放到夜郎(今貴州桐梓一帶)。在流放途中遇赦,此時他已經59歲。

[編輯] 晚年
李白晚年在江南一帶漂泊。在他61歲時,聽到太尉李光弼率領大軍討伐安史叛軍,於是他北上准備追隨李光弼從軍殺敵,但是中途因病折回。第二年,李白投奔他的族叔、當時在當塗(今屬安徽馬鞍山)當縣令的李陽冰。同年11月,李白病逝於寓所,終年62歲,葬當塗龍山。唐元和十二年(817年),宣歙池觀察使范傳正根據李白生前「志在青山」的遺願,將其墓遷至當塗青山。關於他的死,還有多種不同的傳說,一說便是他在舟中賞月,為了摘月失足墮水而死。《舊唐書》記載,李白流放雖然遇赦,卻由於途中飲酒過度,醉死於宣城。

杜甫(712年2月12日-770年),字子美,號少陵野老,祖籍襄陽(今湖北省襄樊市),生於中國河南省鞏縣(今鞏義市),唐朝現實主義詩人。曾任檢校工部員外郎,因此後世稱其杜工部;又因為他居住在長安城外的少陵,也稱他杜少陵。他在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被後人稱為「詩聖」,他的詩也被稱為「詩史」。初唐詩人杜審言之孫。杜甫外公為河南鞏義大官,杜甫自小好學,七歲便能作詩,二十歲後漫遊吳越,齊魯各地,有志於「致君堯舜上,再使風俗淳」,於洛陽認識李白。杜甫35歲到長安應試,客居長安十年,奔走獻賦,鬱郁不得志,仕途失意,過著貧困的生活。安史之亂後,杜甫投奔肅宗,「麻鞋見天子」,任左拾遺,後因直諫被貶華州,759年棄官西行,於成都西郊浣花溪畔築茅屋而居。四年期間,寫詩240餘首。唐代宗廣德二年(764年)在四川省成都市劍南節度使嚴武的幕下任節度參謀,並檢校工部員外郎。「武與甫世舊,待遇甚隆」(《舊唐書》〈文苑傳下·杜甫〉)。不久又再過著流離顛沛的生活,漂泊於今天的四川省、湖北省和湖南省一帶,以舟為家。唐大歷五年(770年)在從長沙到岳陽的湘江中的小船上,發病而死[1]。一說杜甫人在耒陽,遇見洪水,十餘日未進食,後來耒陽聶縣令雇小船來接他,並且贈送許多牛肉、白酒款待,杜甫一夜食盡,竟大醉大飽而死,終年五十九歲[2][3][4]。靈柩停厝在岳陽,憲宗元和八年(813年),由其孫杜嗣業移葬於河南首陽山下。

現存1400多首,寫詩可分四個時期:

[編輯] 求學早期
三十五歲以前。與李白、高適三人同游梁、宋(今開封、商丘)。有詩贈李白,雲:「余亦東蒙客,憐君如弟兄。醉眠秋共被,攜手日同行」,又雲,「痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄」,堪稱快意。

[編輯] 困居長安時期
天寶五載至天寶十四載。杜甫「嘗困於衣食」,不得不出入貴族府邸,奔走獻賦,取得少許資助。這時期有《兵車行》、《麗人行》、《前出塞》、《後出塞》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》等作品。

[編輯] 安史之亂時期
肅宗至德元載(756年)至乾元二年(759年)。這個時期有《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》、《北征》、「三吏」(《石壕吏》、《潼關吏》、《新安吏》)、「三別」(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等詩。

[編輯] 飄泊時期
肅宗上元元年(760年)至代宗大歷五年(770年)。代宗寶應元年(762年)成都少尹兼御史徐知道在成都叛變,杜甫流亡梓州、閬州。作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等名作。這時期寫詩千餘首,佔全部杜詩的百分之七十以上,深刻地反映了唐代安史之亂前後20多年的社會全貌。

杜甫詩集有60卷,早佚。北宋寶元二年(1039年)王洙輯有1405篇,編為18卷,題為《杜工部集》。錢謙益編有《箋注杜工部集》。楊倫說:「自六朝以來,樂府題率多模擬剽竊,陳陳相因,最為可厭。子美出而獨就當時所感觸,上憫國難,下痛民窮,隨意立題,盡脫去前人窠臼。」(《杜詩鏡銓》卷五)

杜甫有詩史之稱,最早見於晚唐孟棨《本事詩.高逸第三》:「杜逢祿山之難,流雍隴蜀,畢陳於詩,推見至隱,殆無遺事,故當號為詩史。」到宋時成定論,但詩史之義各有各說。人有以史事注杜詩,認為杜詩為紀實的詩,可補史證史,故號詩史。此說只重史事之虛實真假,而輕詩的情感特性。有人以杜甫具史識史見,其筆法之森嚴,可媲美漢朝歷史學家司馬遷。而詩有評人評事者,皆可「不隱惡,不揚善」,故號詩史。此說可取。另一說是,子美之所以號詩史,因其悲天憫人,感時傷事。此說亦可取。

亦有人以「杜甫之詩,備於眾體」的角度言詩史。

[編輯] 主要成就
杜甫一生經歷了唐朝由盛轉衰的時期,作品大多是反映當時的社會面貌,題材廣泛,寄意深遠,尤其描述民間疾苦,多抒發他悲天憫人的憂國憂民情懷。

杜甫詩歌的風格沉鬱頓挫,語言精煉,格律嚴謹,窮絕工巧,感情真摯,平實雅談,描寫深刻,細膩感人,形象鮮明。『語不驚人死不休』是他的創作風格。唐代的大文學家韓愈曾把杜甫與李白並論說:「李杜文章在,光焰萬丈長」。

杜甫對後人的影響還有道德方面的。文天祥在獄中作了200首集杜甫五言詩,自序里說:「凡吾意所欲言者,子美先為代言之。」

1481年韓國將杜詩翻譯成韓文,叫《杜詩諺解》。美國現代詩人雷克斯羅斯認為杜甫所關心的是人跟人之間的愛,人跟人之間的寬容和同情。他又認為只有這種品格才能最後拯救我們這個世界,最後拯救世界的不是高科技,不是其他東西,就是人跟人之間的愛、寬容和同情。他又認為有這樣一種品格的杜甫,所孕育他的這樣一種文化,比孕育了《荷馬史詩》的希臘文化更加偉大。

蘇軾(1037年-1101年),字子瞻,一字和仲,號東坡居士,眉州眉山(今四川眉山縣)人。其詩,詞,賦,散文,均成就極高,且善書法和繪畫,是中國文學史上罕見的全才。其散文與歐陽修並稱歐蘇;詩與黃庭堅並稱蘇黃;詞與辛棄疾並稱蘇辛;書法名列「蘇、黃、米、蔡[1]」北宋四大書法家之一;其畫則開創了湖州畫派。他既反對王安石比較急進的改革措施,也不同意司馬光盡廢新法,因而在新舊兩黨間均受排斥,仕途生涯十分坎坷。 宋仁宗景佑三年生,嘉佑二年進士,累官至端明殿學士兼翰林侍讀學士,禮部尚書。神宗時蘇軾任祠部員外郎,因反對王安石新法而求外職,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。元豐二年,四十三歲時,發生了著名的李定「烏台詩案」,他因此事入獄,幾死,其弟蘇轍自請貶職以輕其罪才得以保全,翌年被貶至黃州。哲宗時任翰林學士,曾出知杭州、潁州等,官至禮部尚書。後又被章敦貶謫至惠州、儋州。北還後第二年病死常州,終年六十六歲。南宋時追謚文忠。在政治上屬於舊黨,但也有改革弊政的要求。 他在各地居官清正,為民興利除弊,政績頗多,口碑甚佳,杭州西湖的蘇堤就是實證。

司馬遷(前135年-前90年),字子長,左馮翊夏陽(今陝西韓城)人,是中國古代的史學家和文學家。他撰寫的《史記》被認為是中國史書的典範,因此後世尊稱他稱為史遷、太史公。漢武帝天漢三年(公元前98年),李陵兵敗投降匈奴,漢武帝震怒,滿朝文武都認為李陵罪大,全家當誅,司馬遷則為李陵辯護,觸怒武帝,被投入牢獄並施以腐刑,對此他曾表示「禍莫大於欲利,悲莫痛於傷心,行莫丑於辱先,而詬莫大於宮刑。刑餘之人、無所比數、非一世也」。

[編輯] 著書
出獄後,司馬遷改任中書令,發憤撰寫史書,「欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言」,完成了中國第一部紀傳體通史——《史記》。《史記》最初沒有書名,司馬遷將書稿給東方朔看過,東方朔佩服不已,將其命名為《太史公書》,後世稱《太史公記》為《史記》。

「史記」原本乃各國史書的通稱,司馬遷的著述也正是參考戰國時期各國史記所作。但後來因為《太史公書》的影響,大約在東漢時期,就已經成為此書專名。司馬遷完成《史記》後,知道該書不被當世所容,故預先將副本存之名山,流傳後世。

《史記》對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。魯迅稱譽《史記》為「史家之絕唱,無韻之離騷」。趙翼《廿二史札記》說:「司馬遷參酌古今, 發凡起例,創為全史,本紀以序帝王, 世家以記侯國,十表以系時事,八書以詳制度,列傳以志人物,然後一代君臣政事賢否得失,總匯於一編之中。自此例一定,歷代作史者,遂不能出其范圍,信史家之極則也。」

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懷仁縣地處山西省雁門關外、大同盆地中部,全縣國土總面積1232平方公里,佔全省面積的0.78%。其中平川佔70%,山區佔24%,丘陵山坡佔6%。境內屬北溫帶大陸性季風氣候,四季分明,年平均氣溫7.3ºC,年均日照時數2800小時,年均降雨量380毫米。無霜期150天左右。全縣共10個鄉鎮,163個村,總人口28.6萬人,其中農業人口17.2萬人。北距歷史名城大同37公里,南距新型能源重化工基地朔州市96公里,有著聯結同朔,溝通東西的得天獨厚的區位優勢,不論是南來北往的客商,還是觀賞應縣木塔,恆山懸空寺、雲崗石窟等名勝古跡的遊客,都途經該縣。優越的地理位置,對懷仁的經濟發展曾產生了積極的推動作用,隨著改革開發的市場經濟的進一步發展,這個效應將會更加顯著。
礦產資源
(1)磁碟產資源,現已探明的有39種,其中煤炭儲量44億噸、高嶺土儲量2.2億噸、硝鐵礦200萬噸、鋁土礦588.6萬噸、石灰岩857萬噸,這些資源都有極大的開發利用價值。特別是高嶺土品質極高,在全國享有很高的盛譽,清華大學任磊夫教授考察後,稱之為「國寶」。(2)土地資源, 耕地面積60萬畝,其中水澆地36.6萬畝,林地面積42萬畝,現在還有24萬畝土地尚未開發利用,其中草地10.6萬畝、鹽鹼地6.3萬畝、灘塗2.1萬畝,其它5萬畝。(3)旅遊資源,有各級文物保護區點10多個,其中金沙灘古戰場、鵝毛口古石器、清涼山遼代磚塔、小峪遼金時期瓷窯、日中城漢墓群等都有較高的觀賞價值和開發利用價值。
交通方便
懷仁縣交通十分便利,同蒲鐵路、大運二級公路和208國道縱貫南北,石涼公路橫跨東西,鄉村公路四通八達,80%的村實現了通油路。正在修建的大運高速公路在懷仁設有2個互通口,其中與縣城連接的互通出口直通縣城主幹道——迎賓大街,這條公路竣工後,懷仁的交通將步入現代化時代,與首都北京和省會太原的距離縮短到3個小時,對進一步擴大與外部的聯系,加快經濟發展步伐必將產生重要的作用。
按照「建設綠色懷仁,再造秀美山川,實現生態園林化」的宏偉構想,懷仁縣在生態建設中,以落實項目為重點,以大項目帶動大工程,以大工程促進大發展,通過集中投入、項目整合,跨鄉村宏觀布局、規模連片治理,初步形成了以「一帶、兩山、三道、十片」為主體框架的生態林業體系。自2000年以來,全縣累計完成投資2.5億元,大片造林42.5萬畝,四旁植樹450萬株,農田林網控制面積達到68萬畝,占宜網面積的91%,森林覆蓋率提高到22.8%。
「一帶」:西山防護林帶。南起金沙灘鎮南家堡村,北至毛皂鎮秀女村,共涉及金沙灘鎮、新家園鎮、何家堡鄉、雲中鎮、毛皂鎮5個鄉鎮45個村,全長50公里,帶寬100—200米,總綠化面積6萬畝。工程從2003年啟動以來,經過縣、鄉、村幹部群眾的艱苦努力,林帶建設已初具規模。
「兩山」:洪濤山和龍首山,綠化總面積20萬畝,其中洪濤山13.8萬畝,龍首山6.2萬畝。兩山綠化堅持喬灌結合的原則,以檸條、紫穗槐為主,有條件的地段栽植針葉林。
「三道」:大運高速公路、大運二級路和左砂路。
大運高速公路綠色通道,主線全長37.6公里,公路兩側20米內,完成栽植7行喬木、3行灌木,按照2×2米株行距,栽植各類樹木174萬株,其中喬木24萬株,灌木150萬株。通道以外兩側各拓展林帶80米,按2×3米規格,栽植油松、新疆楊、柳樹等樹種102萬株,同時根據可治理條件,林帶部分地段達到了500米。全線以「針闊混交、喬灌結合、生態效益與人文景觀建設相協調」的思路,達到了充足綠量、立地成林的水平。大運高速公路連接線全長4.6公里,兩側各栽植檜柏、側柏、柳樹等景觀樹種20行,共8萬株,與主軸相輝映,形成較為壯觀的公路生態風景線。大運高速公路綠化總面積達1.3萬畝.
大運二級公路綠色通道,全長44.2公里,帶寬60米—80米,公路兩側種植了以針闊混交的樹木14—24行13萬株,綠化面積3956畝。
左沙路綠色通道,全長21公里,帶寬60米,公路兩側種植樹木8.4萬株,面積189畝。
「十片」: 將生態狀況最為脆弱的區域集中規劃為十個大片,集中連片、規模治理。主要有嘉明萬畝片、吳家窯五指山萬畝片、河頭龍首山萬畝片、金沙灘生態旅遊萬畝片、雲中鎮甄庄—王家堡萬畝片、新家園鎮滋潤大片、毛皂鎮東作里大片、海北頭新發片、馬辛庄鄉大片、何家堡鄉大片,
同時配套實施了「三項綠化」工程。一是村鎮綠化。以新農村道路綠化、環村林帶建設、村中街巷綠化和房前屋後空地綠化為重點,高標准完成了29個推進村和148公里農村水泥路綠化工程,栽植各類樹木36.72萬株。二是環城綠化。全面完成了縣城南環路、東環路、北環路、長征路的綠化工程,新植大規格景觀樹木35萬株,縣城新增綠地面積54.2萬平方米。在縣城出入口及甄庄萬畝大片、金沙灘生態旅遊區建設景點6個,栽植花卉2.5萬叢,景觀樹種1.5萬株。三是廠礦綠化。按照一廠一礦綠化一山一溝的思路,全縣15個廠礦企業完成林帶和造林基地3500畝。
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現在已經實現了傳輸數字化、交換程式控制化,建成了覆蓋全縣、通達全國、聯結世界的信息網路。電話普及率達到了8.5部/百人,其中縣城為21.8部/百人;共有 GSM移動基站6個,22個載頻,基本實現G網無縫覆基;全縣行動電話用戶已達到了1.15萬戶。
環境優良
近年來,懷仁縣委、縣政府堅持解放思想,求實創新,不斷改善投資環境。一是積極轉變政府職能,大力精減審批事項,簡化辦事程序,推行政務公開。同時還成立了便民服務中心,集中了全縣各有關行政部門,實行一廳式辦公、一條龍作業,極大地提高了工作效率。二是大力整頓和規范市場秩序,嚴厲打擊制假售假、行業不正當競爭和各種擾亂市場的不法行為,為發展經濟創造了良好的秩序。三是狠抓硬體建設,開發建設了雲東經濟技術開發區、金沙灘新農村經濟試驗區、里八庄化工小區、海北頭建材小區和新家園綜合工業區,面向社會各界,廣泛招商引資。特別是雲東經濟技術開發區。位於縣城東南,佔地1萬畝,現已基本實現了「六通一平三配套」(通水、通電、通路、通熱、通訊、通排水,土地平整,醫療、教育、金融三配套)。四是加快了城市建設步伐。先後完成了兩街一路舊城改造工程,開通硬化道路7條,新建商貿及辦公大樓41幢、園林景點20處,縣城主幹道全部達到了高標準的亮化、綠化,環境整潔,市容美觀,特別是站前廣場、迎賓廣場、文化廣場和明珠廣場幽雅別致,各具特色,其中迎賓廣場設有大型音樂噴泉、水幕電影,是目前全省縣級廣場面積最大、品味最高的綜合廣場。
服務功能齊全
懷仁縣現有22萬伏變電站1座、11萬伏變電站4座,3.5萬伏變電站5座,總供電能力20.41萬KVA。縣城有自來水廠2座、日供水量8000噸,集中供熱面積40萬平萬米,完全可以滿足大型項目的各方面需求。同時,商貿流通警榮活躍,各類商場、超市星羅棋布,餐飲服務質高價優,位於縣城黃金地段的三星級酒店——國利大酒店集餐飲、住宿、桑拿、按摩、娛樂於一體,懷仁賓館裝潢一流,設施齊全,可同時滿足500多人的食宿。亞泰大酒後、金銀大酒後、仁和大酒店等高檔飯店和鑫龍康樂中心、天合娛樂城等娛樂場所皆可提供一流服務。保證讓各地客商住的舒適,吃的舒心,有一種算至如歸的感覺。
經濟和社會事業發展狀況
懷仁是全省經濟強縣之一,2001年國內生產總值達到19.43億元。人均國內生產總值7819元。財政總收入達到16474萬元。城鎮居民人均可支配收入4829.9元。農民人均純收入2362元。
1、農業。主要種植品種為玉米、小麥、穀子、馬鈴薯、胡麻、甜菜、豆類、蔬菜等。其中蔥頭和蘿卜遠銷全國各地。豬、牛、羊、雞等養殖已形成一定的規模。南小寨的羊肉、皮毛暢銷京津和內蒙等地。鴕鳥、梅花鹿、藍狐等特種養殖正在興起。全縣現有脫水蔬菜廠一座,瓜果蔬菜等農畜產一品批發市場十多個。
2、工業。懷仁縣是全國主要產煤大縣之一,現有各類煤礦50多座,洗煉廠1座,全縣煤炭年發運能力700萬噸左右。此外,陶瓷、化工、建材、運輸各業也正在健康、穩步發展,共同構成了多元化的產業格局。特別是近年來,懷仁大力調整產業結構,把建設全省乃至全國的「陶瓷基地縣、化工基地縣和建材基地縣」作為發展目標,全縣陶瓷企業已發展到20多家,年生產能力達到3億件。較大規模的化工企業共9個,年生產尿素能力8萬噸,碳銨8萬噸,電石2萬噸,石灰氮6000噸,焦炭3萬噸,耐火材料4萬噸。全縣水泥年生產能力20萬噸,機磚2.5億塊。
3、社會事業。全縣共有專業技術人員5000多人,其中具有高級技術職稱的70名,現有高中7所,初中20所,職業中學1所,小學163所;其中懷仁一中是全市的重點高中,高考達線連續十年奪得全市第一。醫療衛生機構布局合理,設施齊全,縣城有「三院」(縣醫院、中醫院、骨科醫院),「兩站」(防疫站、婦保站),鄉鎮有衛生院,村村設有衛生室。全縣有標准田徑場2個、籃球場98個,還有網球場、門球場、游泳池等,可舉辦各類體育比賽。新聞方面有一報三台,即懷仁報、廣播電台、電視台和有線電視台。
「十五」時期懷仁縣經濟和社會發展總的指導思想是:以發展為主題,以結構調整為主線,以改革開放為動力,、緊緊圍繞綜合實力顯著增強,人民生活顯著改善,整體文明程度顯著、提高三大目標,創「三城」(省級文明城、塞外園林城、雙擁模範城)建「三縣」(陶瓷基地縣、化工基地縣、建材基地縣),全面推進工業化和城市化進程,使懷仁盡快跨入全國經濟強縣行列。到2005年;全縣國內生產總值達到39億元,年均增長18%;財政總收入達到2.87億元,年均增長14%;城鎮居民人均可支配收入達7130元,年均增長10%。農民人均純收入4180元,年均增長10%,2002年,全縣國內生產總值計劃達到22.65億元,比上年增長18%,財政總收入2億元,比上年增長15%。
懷仁縣歷史悠久,民風淳樸,資源豐富,人文薈萃。近年來,在改革開放的浪潮中,縣委、縣政論帶領全縣人民以加快發展為主題,以結構調整為主線,以改革開放和科技創新為動力。大力開展城市建設,扶持發展民營經濟,整頓規范市場秩序,使經濟和各項社會事業得到了迅速發展。
[編輯本段]行政區劃
懷仁縣轄4個鎮、6個鄉:雲中鎮、吳家窯鎮、金沙灘鎮、毛家皂鎮、何家堡鄉、新家園鄉、親和鄉、海北頭鄉、馬辛庄鄉、河頭鄉。
雲中鎮(村委會22個):三里庄、秦城、北窯、南窯、於家園、西小寨、甄庄、管庄、城內、東關、西關、王卞莊、羊圈溝、北窯子頭、石井、北信庄、小磨、北七里寨、鵝毛口南街、鵝毛口北街、鵝毛口中街、南七里寨
自然村22個:三里庄、秦城、北窯、南窯、於家園、西小寨、甄庄、管庄、城內、東關、西關、王卞莊、羊圈溝、北窯子頭、石井、北信庄、小磨、北七里寨、鵝毛口南街、鵝毛口北街、鵝毛口中街、南七里寨
居委會10個:二道坡南路居委會、二道坡北路居委會、北壇東街居委會、北壇西街居委會、花園居委會、氣象街居委會、體育街居委會、迎賓街居委會、新建南路居委會、火車站區居委會
毛家皂鎮(村委會18個):毛家皂、溫庄、裴家窯、前村、後村、邊店、李家場、大寨、楊谷庄、南彥庄、霸王店、秀女村、王家堡、柳東營、里八庄、東作里、新鋪、支家小村
自然村18個:毛家皂、溫庄、裴家窯、前村、後村、邊店、李家場、大寨、楊谷庄、南彥庄、霸王店、秀女村、王家堡、柳東營、里八庄、東作里、新鋪、支家小村
吳家窯鎮(村委會6個):吳家窯、碗窯、峙峰山、窯子頭、東山村、紅山峪
自然村6個:吳家窯、碗窯、峙峰山、窯子頭、東山村、紅山峪
居委會3個:吳家窯居委會、碗窯居委會、峙峰山居委會
金沙灘鎮(村委會22個):第三作、南家堡、劉晏庄、魏庄、西馬庄、禪房、興旺庄、鋪上、孟庄、胡寨、鹽豐營、小東庄、一間房、尚南頭、日中城、田莊、干溝、安宿疃、韭畦、翰林庄、曹庄、向陽
自然村22個:第三作、南家堡、劉晏庄、魏庄、西馬庄、禪房、興旺庄、鋪上、孟庄、胡寨、鹽豐營、小東庄、一間房、尚南頭、日中城、田莊、干溝、安宿疃、韭畦、翰林庄、曹庄、向陽
新家園鄉(村委會18個):北辛村、南辛村、庄頭、南鋪、北鋪、趙麻寨、段家堡、新圳、王坪、小峪、小峪口、郝家坪、路庄、大峪口、滋潤、尚希庄、陳家堡、新家園
自然村18個:北辛村、南辛村、庄頭、南鋪、北鋪、趙麻寨、段家堡、新圳、王坪、小峪、小峪口、郝家坪、路庄、大峪口、滋潤、尚希庄、陳家堡、新家園
居委會3個:小峪街居委會、王坪街居委會、蘆子溝街居委會
何家堡鄉(村委會10個):何家堡、悟道、趙庄、樓子口、高家嶺、宋家莊、躍進、全福寨、磨道河、郝家寨
自然村10個:何家堡、悟道、趙庄、樓子口、高家嶺、宋家莊、躍進、全福寨、磨道河、郝家寨
親和鄉(村委會16個):清水河、下濕庄、周家窯、馮庄、南小寨、田家坊、石庄、安大庄、南阜、閻家寨、薛家店、萬金橋、南晏庄、草地、晏頭、曹四老莊
自然村16個:清水河、下濕庄、周家窯、馮庄、南小寨、田家坊、石庄、安大庄、南阜、閻家寨、薛家店、萬金橋、南晏庄、草地、晏頭、曹四老莊
海北頭鄉(村委會14個):海北頭、新發、清泉、陳庄、下寨、西安堡、上海子、下海子、黃庄、烽火台、黎寨、高鎮子、鄭庄、神嘴窩
自然村14個:海北頭、新發、清泉、陳庄、下寨、西安堡、上海子、下海子、黃庄、烽火台、黎寨、高鎮子、鄭庄、神嘴窩
馬辛庄鄉(村委會17個):馬辛庄、下米庄、南米庄、馬港、小鹽坊、大鹽坊、古家坡、海子窪、智民庄、馬庄、仝庄、大井、楊嶺、杜庄、安寺、魯溝小村
自然村17個:馬辛庄、下米庄、南米庄、馬港、小鹽坊、大鹽坊、古家坡、海子窪、智民庄、馬庄、仝庄、大井、楊嶺、杜庄、安寺、魯溝小村
河頭鄉(村委會20個):河頭、東昌城、東寺庄、小昌城、蒲里、中柳會、舊站、新橋、閻家堡、大灘頭、興旺、小灘頭、王莊、王皓疃、張家堡、百穀寨、下峪、黃土坡、朝陽、李家小村
自然村20個:河頭、東昌城、東寺庄、小昌城、蒲里、中柳會、舊站、新橋、閻家堡、大灘頭、興旺、小灘頭、王莊、王皓疃、張家堡、百穀寨、下峪、黃土坡、朝陽、李家小村
[編輯本段]懷仁風俗
婚禮:萬世之始,娶於異姓,所以附遠厚別也。議婚、納采、問名、納征、請期、親迎,謂之六禮。懷邑婚姻論財者少,初換貼,次納定,次納聘,次通信,次完婚,防古議婚、納采、問名、請期之禮,唯不親迎。二月後會親拜門,肆筵設席。而亦有乘喪嫁娶者,非禮也,宜戒之!
喪記:自疾病至含殮,殯葬,慎終之道至詳且盡。《易》:小過象喪過乎哀,匍匐救之。小學父母之喪,斬衰、寢苫枕塊、不脫經帶,不與人坐焉。程伊川先生家治喪不用浮屠,司馬溫公辟天堂地獄之謬。是居喪以哀戚為本,而尚繁文作佛事,舉非所宜也。懷仁喪禮,衣衾、棺槨、祭葬、塋墓、悉依古。然多不禁佛事。市商農民直延僧道於家,誦經超度,有力者或盛置幡樓,自以為孝,於親究何益哉?
正月元旦:夙興燒旺火,放爆竹,祀天地眾神及先祖畢,家眾以次拜跪稱壽,而後出拜族黨、親友,飲食相招,彌月乃止。立春前一日,名為迎春。先期塑芒神、土牛,長官率僚屬,農夫執耕具,鼓吹張樂,迎春東郊;次早,眾官集公衙,鞭牛行禮。五日,扮紙女形,黎明送出門外,謂之送窮。天官誕辰,架鰲山,燒旺火,張燈放花,群相宴飲,名鬧元宵。十六日,郊遊,雲走百病。二十二、二十五日,炭灰布地,作窖埋五穀,名為添食。
二月二日,相傳龍抬頭。城鄉開廟門,祭龍神,名為引錢龍。
三月三日,一名蟠桃節,設醮演戲,家各釀醋;一名寒食節,清明拜掃,祭墓,架鞦韆。
四月初七日起,初九日止,城鄉男女於東關南閣外北嶽娘娘等廟進香,入聖母廟仿古禮,仲春二月祀高祺祈佑子孫。
五月五日, 一名天中,一名端陽,一名朱明。門懸艾虎,飲菖蒲雄黃酒采百草系五色彩絲,捉蟆避毒。十三日、關聖廟演戲祭賽。
六月六日,曬書曝衣,作面合醬。
七月七日,牛郎織女之會;童女乞巧。十五日,中元地官校籍之辰,致祭先塋,薦麻谷焚楮墓前,亦有焚於當路者,作面美人,高尺許,相傀遺。
八月十五日,中秋。夜設瓜果、月餅售香、紙拜月,親友相愧,己而聚飲。
九月九日,採菊蒸糕,攜酒登高,飲茱萸酒。
十月朔日,墓祭略同清明,唯栽楮為衣,名曰[送寒衣]。
十一月冬至,家祀祖先,族黨親友拜賀略同年節,或舉或否。
十二月八日,臘節。和五豆及米煮粥,名臘八粥,作臘醋、腌肉、藏冰。二十三日晚,送糖飴祀灶神除夕,易門神,三十日,桃符,貼春聯,修歲事,親友拜門辭歲,老幼團飲,名為守歲,多嫁娶。
懷仁旺火
山西煤炭資源比較豐富,它與當地人的衣食住行必然要發生各種聯系。因此,煤的作用遠在古代就已滲透到風俗民情之中,其中生旺火就是山西北部地區的一種風俗習慣。
每逢春節除夕和元宵節,家家戶戶院落門前都要用大塊煤炭壘成一個塔狀,名曰旺火,以圖吉利,祝賀全年興旺之意。裡面放柴,外面貼上大紅字條,上寫「旺氣沖天」等字。單等午夜十二點,鞭炮齊鳴之時,將旺火點燃。點燃後,火苗從無數小孔中噴出,狀若浮圖,既禦寒,又壯觀。
[編輯本段]名地名景
金沙灘
金沙灘在縣城南30公里處的黃花梁腳下,是當年宋、遼交戰的古戰場,也是傳說中楊繼業兵敗罹難的地方。
京劇、豫劇、晉劇、湘劇、川劇、秦腔等都有「金沙灘」這個劇目,金沙灘人也有自己一代一代流傳的故事。傳說宋、遼在金沙灘一帶交戰中,遼王心懷叵測,佯請宋王到遼營舉行「雙龍會」,妄圖一網打盡宋室君臣。宋室君臣四下派人打探情報並掌握了遼王的這一真實意圖後,深知是「鴻門宴」,為確保宋王迅速安全地撤離危險地帶,楊繼業讓大郎假扮皇帝趙光義,命二郎延安、三郎延定、四郎延輝、五郎延德、八郎延順等隨行保護,自己帶六郎延昭、七郎延嗣等,保駕宋君突圍。雙龍會上,大郎用袖箭射死遼天慶王,遼臣見狀,即命四下伏兵包圍了赴宴的宋室全部文臣武將。經過一場惡戰,四郎郎、八郎被俘,大郎、二郎、三朗戰死,而三郎死得最慘,在荒荒草灘被亂馬踏成肉泥。據說,三郎當年遇難之處就是現在金沙灘西三里處的鹽豐營村南那片多年生芨芨草灘。如今芨芨草長得高大茂盛,老人們說那是三郎碧皿澆灌的結果。再說六郎在前開路,楊繼業和七郎斷後,父子三人拚力征戰,終於使宋王突出重圍,安全返回宋營。六郎回頭一看,卻不見父親楊繼業和七弟延嗣,六郎將宋王妥善安置後,掉轉馬頭,殺進重圍尋找父親和七弟,結果三人都遭圍困,遼軍卻潮水般湧向金沙灘和兩狼山。七郎奉父命到雁門關搬取救兵,潘仁美公報私仇,以七郎臨陣脫逃為由,將七郎綁於一株老松樹下,命軍士亂箭射死,同時七郎身後的老松樹也因射穿洞窟而死。據說,這株老松樹是棵「樹王」,「樹王」一死,這一帶綠樹便落葉紛紛,相繼死去,最後變成一片荒漠。由於救兵不至,楊繼業便如《今公殉國——李陵碑》一文中說的,兵困兩狼山,血染李陵碑,為宋室江山流盡了最後一滴血。據史載,楊繼業兵敗陳家谷(令朔城區境內),被俘絕食而亡。這個地點離金沙灘有百里之遙,是宋王朝諱言楊繼業碰碑,還是民間藝人變幻出楊繼業碰碑,眾說不一,但金沙灘確實是當年宋、遼兩軍激烈角逐的戰場。如今金沙灘早已改變了昔日風沙彌漫的荒涼景象,縱橫交錯的防風林帶和碩果累累的經濟林,既給其披上常青綠裝,又產生了巨大的經濟效益。金沙灘古戰場因楊繼業父子可歌可泣的抗遼壯舉而聞名於世,楊繼業父子作為一代忠烈古令傳誦,有關金沙灘古戰場和楊繼業父子抗遼的傳奇故事,當地民間更是有口皆碑。
為紀念楊繼業父子英雄業績和他們浴血鏖戰的古戰場,這里相繼有冠以古戰場名字的金沙灘鎮政府,金沙灘林場、金沙灘火車站、金沙灘煤運站、金沙灘農牧場等金沙灘鎮是這一帶政治、經濟、文化中心,並成為懷仁縣經濟開發區之一。

5. 股票市場老莊怎麼玩弄散戶

「約基」舉例:

比如說,你現在和幾個朋友手中握著幾百億,從市政府得到一個消息,明年房地產要限購。市場上現在就只有極少數人知道這個消息,然後你會想,我應該用我手中的錢做點什麼?怎麼做?你肯定要先收購市場上大量的房產,最後才能哄抬房價對吧?

但是現在你手中沒有房產(即籌碼),所以你會買入。但是買入時動靜不能太大,不然就被別人發現了,你只能少量的吃入。假設原來的房價是8000元/平米,當你悄悄買進時,實際上是需求大於供給,房價會緩慢的上漲,這時可能就慢慢漲到1萬/平米,然後你讓房價在8千至1萬之間波動,在這個區間中慢慢買入吸籌,這個時候要注意隱蔽性。

但是,當房價上漲時可能有些人也看到了所以會跟風買進,這時你會怎麼做呢?為了不讓太多人搭便車,你會來一記重磅砸盤,可能直接在中介將手中的房產以6千、或者8千賣掉,媒體上消息面上配合唱空房價,市場上多是買漲不買跌,這時大多數不明真相的人會感覺恐慌,想要投機的也不敢買房,會有很多拋盤出來,趁此機會你就可以低價大量吸籌。等你手中已掌握絕大部分籌碼,形成高度控盤時,你會想要獲利出局。

這時,你又會怎麼做?賣。沒錯,怎麼賣?你可能會直接在中介掛單1.2萬/平米賣房,同時雇上一些水軍在市場上搶房,這時在市場上你已經看不到1萬以下的房產了。

這個比喻,道出了炒作常用的手法。股市也一樣,可能初期,股價一直在某一個范圍之內,窄幅波動,成交量比較溫和;後面突然放量下殺,洗出浮籌;然後暴利拉升,股價突然跳高一個台階。一隻股票有沒有資金關注,要看它有沒有「異常「的表現。——投資有問題,就要上「約基」。

6. 邰正宵是當塗哪裡人,是不是馬鞍山博望區新博老莊

邰正宵 本名:邰正宵 英文名:Samuel Tai 小名:阿宵、阿B 籍貫:安徽當塗(屬於馬鞍山地區)生日:11月6日 出生地:香港 居住地:香港 身高:171CM 體重:60KG 血型:B型 家庭成員:父母、姐姐、哥哥、弟弟 語言能力:英語 國語 粵語。
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7. 馬鞍山市雨山區老莊村什麼時候能拆遷啊房子已經很破舊了!

你去看看當塗,霍里,慈湖看看便知ZF是沖著票票才拆遷的。搞不到票票的事他們是不會干滴。

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