馬鞍山神話

① 求關於馬鞍山的神話故事

廣濟寺西首有蛾眉亭，亭建於北宋，已有900多年歷史。亭內有數方珍貴的古碑。版蛾眉亭據險而臨深，權憑高而望遠，景色秀麗。亭前左前方臨江之處，是一塊平坦巨石為聯璧台，此石嵌在蔥郁陡峭的絕壁上，伸向江中，險峻異常。民間傳說詩人李白是在這里跳江捉月，騎鯨上天的，故又稱捉月台或捨身崖。

聯璧台左下側的臨江絕壁之上有燃犀亭，四方小亭簡朴典雅。傳說東晉將領溫嶠在此燃犀角照金牛水怪。亭下滔滔江水穿過天門一瀉而下，浪擊峭壁，捲起千堆雪，氣勢壯觀。亭西側石階下還可以看到懸空橫出的巨石，上有一隻50餘厘米長的大腳印，傳說是明初大將常遇春三打採石磯時留下的。

另，馬鞍山採石磯公園里還有李白的衣冠冢。

② 馬鞍山端午節的來歷和習俗

馬鞍山人的端午習俗

農歷五月初五的端午節是一個大眾化的傳統節日，又稱端陽節、午陽節、艾節、夏節等。馬鞍山人傳統的端午節習俗雖然與其他地方總體一致，但從吃、穿、玩等方面來看，也還有一定的地方民俗特色。

傳統節日一般都帶有人們良好的祈願，端午節也不例外。

除紀念屈原外，每年的這一天，馬鞍山人大都將艾葉及菖蒲擺放在正堂、香案之上或插於門楣。以艾葉為神器、菖蒲作神劍，祈求驅魔祛鬼、避邪清毒。不少人家還懸掛鍾馗像，以鎮宅驅邪，祈求平安。遇上有的人家當年有長者仙逝，這一天，晚輩們還得帶上粽子等物品上新墳祭祀，以祈願家人平安。

端午節，在當塗縣還有「大送小」的習俗。節前或過節當天，長輩們主動給小孩送來「端午線」、「端午龍」、夏令衣物等禮物，以求晚輩少兒健康成長。

每逢節日，豐盛的美食是必不可少的一項重要內容。當塗人對端午節的「吃」一直頗有講究。

這一天清晨，當塗人用綠豆糕、蜜餞糕當點心，品茗著早茶。早餐以粽子為主食，午餐則盛行吃「五紅」。

「綠豆糕」以綠豆為主料（沒有綠豆則以蠶豆代之），顏色黃綠，味道香甜而酥；「蜜餞糕」則以糯米為主料，外撒芝麻，色澤圓潤，味道甜而黏。「粽子」千姿百態，味道各異。從形狀上分，有「小腳形」、「枕頭形」、「菱角形」、「牯牛形」等；從原料上來看，均以糯米為主料，因配料不同而分為棗子粽、赤豆粽、火腿粽、雞絲粽、白米粽等。

所謂「五紅」：一是紅心咸鴨蛋，二是黃鱔，三是河蝦，四是莧菜，五是雄黃酒。「五紅」之中，有葷有素，有吃的有喝的，有腌制的有新鮮的，均為時令佳餚，美味無窮。

端午節這天，當塗人的穿戴也富有一定的節日特徵。

這一天，傳統的當塗婦女都在手腕上戴著「端午線」，孩童們則將「端午線」系戴在手腕、腳腕上，胸前掛「香袋」，背背「布老虎」，腳穿「老虎鞋」，手握「端午龍」，以示驅邪避疫。「端午線」是用數十根五色絲線環繞而成，帶著清香。「香袋」是用五彩絲線穿連的飾物，一般呈「紅心」形，內填五穀及香料。「端午龍」及「布老虎」在製作方法上與「香袋」大體相同，只是外形上略帶誇張，色彩鮮艷花哨。

據明《山堂肆考》記載，端午佩香袋是明代以後的事。如今，人們從科學角度認為：端午節前後天氣開始悶熱，梅天將至，佩戴「香袋」則有消除汗臭、霉味，清爽神志之功效。

賽龍舟是端午節傳統上最熱鬧的一項大眾化游藝活動。姑孰大地，江東澤國，歷史悠遠，地介吳楚，襟江帶湖，龍舟競渡，傳統亦久。採石、大信於江，姑溪、黃池於河；博望、湖陽尚勇捷，丹陽、新市尚文巧。端午時節，四鄉八鎮龍舟競渡，視先後為勝，熱鬧非凡。屆時，水面龍舟彩繪、旌旗招展，兩岸標桿懸彩、人頭攢動。重炮開鳴，眾舟齊發，循爆竹聲聲飛馳，奔錦壱彩桿而去。擊鼓指令節奏，掌舵把握方向，劃槳奮力前行，一鼓一漿，整齊有力，如離弦之箭，破浪前沖，以摘得「彩頭」為先。岸邊人家及水上船家，忽東忽西、忽左忽右，或遠或近、或前或後，升起「彩頭」，引得龍舟們爭先恐後，來回奔騰，奮力爭「彩」。岸上人山人海，吶喊助威，好不熱鬧。

緊張過後，大家賽唱船歌，《劃龍船》成為當塗民歌優秀曲目，入選安徽百首民歌、上海市、安徽省中學音樂教科書、全國初中義務教育讀本。在鏗鏘有力、富有節奏的鑼鼓聲、劃槳聲中，一人高亢領唱，眾槳手時而伴唱、時而幫腔、時而吆喝號子，唱腔和韻律富有濃郁的地方特色。大公圩等地流傳的《龍船調》民歌這樣唱道：清水河長又長，兩岸人海又人山；老年人拄著龍頭杖，姑娘們穿起了花衣裳；要問今天做什麼事，端陽佳節賽龍船；青龍黃龍來競賽，賽得江河翻浪花；賽得小孩子蹦蹦跳，賽得姑娘笑斷了腸……

改革開放以來，馬鞍山人的端午習俗年年有龍舟賽事，當塗龍舟全省屢屢奪魁，全國大賽也取得過第三、第四的好成績。近年來，當塗縣連年在護城河上舉行龍舟大賽。護城河整治，還專門修建了民俗味濃厚的龍舟廣場。

③ 神話蒙恬之死

就是在哪幾集死的，原因是回城遭到趙高的埋伏，中了毒箭，有兩種毒葯，一種烈性，一種慢性毒葯，慢性毒葯沒辦法解除，到蒙毅接手蒙家軍的時候，已經說了，」蒙恬已經無法站到這里，或者永遠無法站到這里……「當時過了一個畫面，也就是蒙恬自己坐在椅子上。

④ 董永故里/故鄉

董永故里董山裡村位於蘇皖交界處的馬鞍山市博望區丹陽鎮，據考證是大型黃梅戲電影《天仙配》故事的發源地和男主人公董永的故里（該劇中有「家住丹陽姓董名永」的唱詞）。

這里山清水秀，民風淳樸、遺跡眾多，村民絕大多數都姓董，且一直以先人董永為榜樣，恪守傳統孝道，追求美好生活，因此，享有「天上仙女下凡處，人間愛情第一村」的美譽。

董山裡村位於安徽省馬鞍山市博望區丹陽鎮黃塘村東北角，距馬鞍山市區20分鍾車程，距南京祿口機場30分鍾車程，北接南京市江寧區西崗社區，東臨丹陽鎮工業園區。

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在董山裡村，不僅有董永的墳，還保存有完好的《董氏宗譜》。每年農歷三月初一，董氏族人「吃宗酒」時所掛出的《董氏宗圖》上還清楚地描繪著七仙女和董永「路遇」的情景。除此之外，這一帶還留有眾多跟「七仙女和董永」故事有關的遺存。

七仙女與董永的故事一直傳承著中華「孝」文化，為後人研究其發展演變和當地婚俗提供了豐富的材料。

2009年，董永故里——「七仙女與董永」的神話故事被馬鞍山市政府批准公布為第一批市級非物質文化遺產。2016年，被市政協確立為首批文史研究基地，為開展文化交流和藝術創作等活動，弘揚和傳播中華民族的「孝道」文化，歌頌和贊美忠貞不渝的美滿愛情起到了積極的推動作用。

⑤ 馬鞍山博望在安徽出名嗎

什麼「火燒博望坡」？三國里的博望是河南新野，方城等地的博望。對歷史無知，就不要胡說！

⑥ 關於地名的傳說

1、陳婆渡

傳說宋代以前陳婆渡這兒有一條九曲江，與江、海直通，潮激鹵浸，滿目荒涼。後來一對姓陳的漁民夫婦來到這荒無人煙的地方。在三江口邊搭了一個茅草棚，以捕魚為生，成為這里的第一戶人家。老漢夫婦在前江北岸搭起埠頭，人稱陳埠頭。

有時見行人對河犯愁，陳婆就用自家小漁船為人免費擺渡。老漢去世後，陳婆就不再捕魚，正式設渡方便行人。陳婆生前最大願望就是造一座橋，可惜一直未成。死後當地人為紀念她，募款建橋，並把此地命名為「陳婆渡」，這個名稱一直沿用至今。

2、吉林

古林舊稱黃公林，相傳是為紀念夏黃公而名。夏黃公就是黃石公，史傳為鄞地之人。黃石公才高八斗，學富五車，曾指點張良兵法，為考驗張良品行，讓張良在圯橋上替他三次拾履，最後才授以《太公兵法》，成就張良一番偉業。

3、公主墳

公主墳位於復興門外大街街心花園中。據載，該墳埋葬的並非真正的公主，而是順治皇帝母親的義女——孔四貞。其父叫孔有德，漢人，立下赫赫戰功，順治皇帝視他為開國良將。順治九年，孔有德南征柳州，陣亡。孝庄皇後將孔四貞認定為自己的義女，留在宮中撫養，封她為和碩公主。

孔四貞自幼善騎射，通武藝，特賜繼承其父「定南王」的王位，後嫁內務大臣孫延齡，並同往廣西節制軍務。孫後投靠吳三桂背叛清廷。孔四貞堅決反對孫、吳的叛逆行為，率兵討伐，平息雲南叛亂，康熙帝召她回京，並為她賜封王爵，成為清朝的一代女王。

孔四貞逝世後，清廷以隆重的葬禮相待，將她埋葬於此，並稱之為「公主墳」。

4、蘇州街

清朝的乾隆皇帝喜好外出巡防，有一次他帶著自己的母親一起去了。此行是去蘇州，這也是皇太後第一次游訪江南，大開眼界。回到皇宮後仍然對江南的美麗風景念念不忘，但由於年事已高，不能經常出遊。

乾隆皇帝事母至孝，於是決定將從萬壽寺一直到海淀鎮的沿線大興土木，建成了一條長達數十里的蘇式商業街，俗稱蘇州街。

這條街道不僅修建得象蘇州的街道，而且裡面的買賣人也是乾隆皇帝從姑蘇城中挑選出來的，可謂原汁原味。很可惜的是，這條街道在1860年英法聯軍侵華的時候被焚毀，此後就名存實亡了。

5、蘋果園

相傳明朝的時候有一個太監比較得寵，攬到了很多私房錢，他於是在京西買了一大塊地，種植各種瓜果。但可能由於水土的問題，這里只有蘋果長得最好，於是他吩咐只種蘋果。

就這樣，京西出現了一個巨大的蘋果園。後來這里的蘋果樹被砍掉改成了農田，但這個地名卻已經叫開，沒有改變。

⑦ 金牛出渚的神話故事傳說主要流傳在哪

在安徽省馬鞍山市雨山區採石鎮採石磯，採石磯從前又叫牛渚磯，流傳著金牛出渚戰白龍的故事。
採石磯是國家重點風景名勝的核心景區，與南京燕子磯、岳陽城陵磯並稱「長江三大名磯」。位於安徽省馬鞍山市西南5公里處的長江東岸，南接著名米鄉蕪湖，北連六朝古都南京，峭壁千尋，突兀江流，歷史悠久，名勝眾多，素有「千古一秀」之美譽。

⑧ 馬鞍山公園的神話傳說

相傳古代八仙中鐵拐李和呂洞賓兩位仙人曾在馬鞍山上下棋，至今山上留有一尺多長的仙人足跡和「棋盤石」、「仙人洞」等。半山有洞，洞中有洞，有屏有室，鍾乳石組成各種不同的圖畫，甚為美觀。

⑨ 六塘馬鞍山的神話傳說

馬鞍山是傳說楚漢戰爭時，楚霸王項羽在垓下全軍覆沒，敗退至安徽和縣烏江，自覺無顏見江東父老，便請漁人將心愛的坐騎烏騅馬渡至對岸後，自刎而亡。 烏騅馬思念主人，長嘶不已，翻滾自戕，馬鞍落地化為一山，馬鞍山因此而得名，馬鞍山的市名因此山而來。

⑩ 馬鞍山的節日習俗

每年的春節都是一家人團聚的日子，春節期間也出現來許多想像力豐富的習俗和詞彙。孩子平時要把碗打壞了，總免不了挨罵，但是春節期間就不一樣了，說是「歲歲平安」。類似這樣討吉利的話還有很多很多。 比如說，吃年夜飯時，滿桌的菜餚有一樣不可以動筷子吃，那就是一條整魚。不準吃的原因是要討個吉利——年年有餘。有的人家還在這盤魚的身上，放一兩根蒜，說是精打細算；而年夜飯上的圓子大家都要吃，這叫團團圓圓。 年三十晚上和初一早上燃放在門口的鞭炮屑，不準清掃，這叫紅紅火火；大年初一到人家拜年時，大多數人家都會給來拜年的泡一杯糖水，這杯糖水還必須得喝，說是甜甜蜜蜜；在喝了糖水後，還要吃上幾塊糕，叫高高興興，步步高升。 春節期間，許多人家從年三十晚上開始就不許關燈睡覺，有的還要把大門開著，說是迎接貴人和財神。大年初一，記者在當塗的農村看到，一位老人把一頭老黃牛牽著到處走，他對圍觀的人說，今年是牛年，這叫金牛來獻瑞，好運永相隨；摸摸牛的嘴，生活有滋味；握握牛的角，日子過得好；拍拍牛的背，稱心又如意；捏捏牛的腿，前途有作為

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