馬鞍山龍影

『壹』 重慶磁器口的名稱來源

磁器口原名白崖場，始於宋真宗咸平年間（公元998-1003年），在明朝成為繁華的商業碼頭，「白日里千人拱手，入夜來萬盞明燈」是其繁榮寫照。清朝初年，因生產青花瓷，得名磁器口。古稱龍隱鎮。

磁器口始建於宋真宗咸平年間（公元998年），傳說明朝初年朱允炆被迫削發為僧來渝，隱避於寶輪寺， 故將原「白岩鎮」改名為「龍隱鎮」。 清朝初年，因盛產和轉運瓷器，而得名磁器口，作為嘉陵江邊重要的水陸碼頭，那經歷千年不變的濃郁純朴的古風，令其成為重慶江州古城的縮影和象徵， 「白日里千人拱手，入夜後萬盞明燈」，繁盛一時的磁器口，被美譽為「小重慶」。 磁器口，以出產瓷器而得名。在1918年地方商紳集資在青草坡創建了新工藝制瓷的「蜀瓷廠」，瓷器質地很好，品種繁多，名聲漸大，產品遠銷省內外。漸漸地「磁器口」名代替了「龍隱鎮」。現已發現古窯遺址20餘處。

『貳』 信宜有邊度好玩拜託各位大神

信宜舊八景： 1、鳳崗春曉 在鎮隆北畔村天後街鳳崗山，該山崗高為海拔165米，與古縣城隔江相望，其形狀像展翅的鳳凰投飲於江邊。當年，山上層巒迭翠，綠樹凝煙，在綠樹叢中，有「林夫人」亭。春日，憑欄眺望，但見蝶舞花飛，春光如畫，江景城貌，給人以「千層樹影凝春色，一帶溪光動曉煙，鳳崗如畫城如錦，幾度登臨未忍還」之感。故稱為「鳳崗春曉」。 2、龍窖晴煙 在水口鎮雙山村石狗嶺。該山高海拔783米，因奇峰聳立，形似狗頭而故名。山上有一個大石洞，相傳有龍伏此，求雨必應，故又名龍山。山峰石壁上，有兩個石孔：南面的深5丈，將風則響，稱為風窖；北面的深莫測，將雨則潤，稱為雨窖。平日霧靄輕煙渺渺，故稱「龍窖晴煙」。 3、溫泉噴玉 原有溫泉在鎮隆古城南門外東、西江匯合處；也就是鎮隆圩以北，有幾眼地下湧出熱泉，泉水清澈，熱氣騰騰，古人有詩雲：風吹亂拂琳琅屑，日照長煎琬佩肪。一點氤氳凝紫氣，半天星斗浴沙床。故稱「溫泉噴玉。」 4、龐瀑飛珠 在北界鎮平山東坑村龐瀑山，該山高海拔165米，山上怪石崢嶸，高樹籠煙，一道銀瀑從山上飛瀉而下，沖擊嶙峋怪石，如驚雷挾雨，飛珠濺玉，白光閃閃，因而稱「龐瀑飛珠」。 5、趙山聳翠 在北界鎮南山村，山高479米，山形尖圓挺秀，蒼翠欲滴，山上有石窩，水深三四米，溪流飛瀉，因雨後常出翠雲而得名。據說宋末元初，南宋大臣陸秀夫抱宋帝趙昺棄硇洲投海後，其宋朝宗室便奔逃匿隱落此山中，因而得名「趙山聳翠」。 6、馬嶺超驤 在池洞鎮的馬鞍山，山高210米，以其挺拔雄奇，形如奔馬，前後尖聳，中平如鞍而得名。該山峻險雄偉，怪石奇布，有栩栩如生的馬頭山、馬鞍山，景色秀麗。故稱「馬嶺超驤」 7、高源雲澗 在池洞鎮與東鎮鎮交界的大人山上，又稱雲岫山。海拔800多米，山勢險峻雄偉，山上林木陰森，芳草碧綠，山頂雲遮霧罩，有泉水百道，從煙靄中飛瀉而出，下流成澗，泉水清冽，四季不竭，半山腰上建有仲大仁廟和八仙館、雲澗庵，幽靜絕寰。故稱「高源雲澗」。 8、石洞仙蹤 在鎮隆鎮俊耀村皓鸞山。山高470多米，山上有一洞，洞中有石室、石床，可坐10多人。洞中石筍如林，清幽寂靜，一道道清泉僅從石間流出至洞外200多米處匯成小溪，溪中有石如船，故稱石船坑。相傳，過去有兩位仙人常出沒於石室，在那裡下棋玩耍，故稱為「石洞仙蹤」。 信宜新八景： l、頂峰錦綉 在大成鎮，稱為大田頂，海拔1704米，為粵西第一高峰，廣東第二高峰。1973年廣東省732電視轉播台就建在頂峰上。登峰公路峰迴路轉盤旋而上，繞過80多個大彎小曲，宛如游龍戲於綠海碧波之間。站立峰巔，有「一覽眾山小」之感，這里氣候瞬息萬變，時而陽光燦爛，時而雨霧迷濛。主峰西南側有一高山水庫，人稱「天湖」，原始森林環抱，樹木倒影其中，別有一番情趣。半山腰是大霧嶺原始森林植物園，擁有野生維管植物195科703屬1453種。其中特有植物38種；珍稀瀕危植物23種，列為省級自然保護區。 2、西江溫泉 位於西江之濱，北界鎮熱水窩村。有露天泉涌100多處，月流量近10萬立方米，水溫高達攝氏90度以上，溫泉水含有多種礦物質和微量元素46種之多。是世界珍稀溫泉——氟泉。每升溫泉水礦物質和微量元素達133mq以上，尤其是氟、偏硅酸和氡的含量分別比國家醫療礦泉水質命名標准長度高出6倍以上，被命名為氟水、硅水、氡水。泉水四時鼎沸不息，四周熱氣升騰，煙霧輕飄繞繞，蜚聲聞名粵西。這里已建起集溫泉理療、度假療養、旅業飲食、娛樂健身、旅遊購物於一體的綜合性旅遊度假區。 3、虎跳鵑紅 虎跳峽有「小三峽」之稱，位於懷鄉鎮與原旺沙鎮交界處，全長5公里。兩岸石壁如削，狹口處離水面數尺的石壁上有石紋如虎涸稱「虎跳」。從「頭場灘」至「虎口」，峻岩峭壁綿延數里，以其「干仞石崖依綠水，一灣湍流繞青山，古道深幽花鳥徑，香飄十里紅杜鵑。」的綺麗風光而聞名。江中有「金鎖」、「谷倉」、「鹽倉」、「石象」等名勝，江岸有「虎跳」、「仙人橋」、「仙人床」、「大王洞」、「閘門」、「大王廟」等古跡，堪稱為一個天然畫廊與博物館。 4、石印飛瀑 在平塘鎮政府東南之林桐河口峽谷。一個狀如印璽大石擋住河流，石上有一座建於清朝乾隆五十七年（公元I792年）的「石印祖廟」。廟周圍怪石磷峋，有燕子窩、一線天、清水潭、渾水潭、暗河、水桶潭。廟背河水潺潺跌崖而落，瀑布飛濺，滿空煙雨，石印左岸是獅子山，右岸是象山，妙趣橫生。 5、半月煙雨 位於北界鎮山口村，因主體是一塊弧形巨石，長13米，高3米，成弧狀，形似半邊月亮而得名。岩石底部為一弧形石，壁上分別篆刻有「振日台」和「釣魚台」。此外，還有「中央台」、「東岩」等10多處石刻。石下有一石室，內有石床一張「仙人床」。東側是山口瀑布，晴天，潺潺山泉歡奔笑逐，彈起千顆銀珠；雨時，瀑布傾瀉，捲起漫天煙雨，若遇春雨乍晴，則掩綠浮丹，水光山色，分外迷人。 6、玉川龍影 位於金垌鎮鹿鳴與泗流兩村交界的溪中。周圍盛產南方碧玉，過了泗流陂循溪而上，至魚穹灣，再上300餘米，有數處參差的板石橫障，水自石縫間流下，水位落差2尺多，見水中不時有「蛇」躍上，長者2尺許、短者尺余，大者如杯，小者若指頭，蛇頭、蛇頸、蛇身俱備，好像真蛇一樣。蜿蜒搖曳而上，伸頭吐舌，維妙維肖，約十米秒鍾即影遁跡。不夠1分鍾，水蛇又復出現。周而復始，使遊人百看不厭，樂而忘返。 7、文湖晴波 文湖指尚文水庫，距城5公里，在東鎮尚文村黎沖口。集雨面積43.2平方公里，淹沒面積2.4平方公里，總庫容量3016萬立方米。山丘環抱，竹木蒼翠，一年四季，山青水綠，鳥語花香。湖中的百果島，花果滿園，人流如梭的渡口上，樵子挑雲擺渡，碧波盪漾的湖裡，漁人歡歌唱晚，湖濱療養院更是一個寂靜清幽的休養勝地。 8、太華攬勝 位於東鎮鎮庄垌村之南，是東鎮鎮與池洞鎮的界山的太華山，海拔679米，山上有太尉廟。山的周圍，松濤林海。山頂西側有一個小盆地，中間有一個天池，池邊有兩座古寺：太尉廟。太華寺（又稱觀音寺）入寺廟的對面兩邊各有一小山丘，如鍾似鼓。鍾鼓之間為池口，水從池口直瀉而下，像倒掛的銀練。寺側有一口古井，水清質優，是鑒江源頭之一。登上山頂，極目遠眺，心曠神怡，向南可望「文湖晴波」、信宜城和信宜南部群山，向北可攬連綿起伏的山巒林海，東連「高源雲澗」「馬嶺超驤」，西接鬱郁蔥蔥的宋山和過天坡。

『叄』 馬鞍山書法家排名前100位

當代書法家排名之當代十大書法家：
沈鵬、周慧珺、張飆、田英章、王孟友、王學仲、歐陽中石、張海、段成桂、李鐸。
當代書法家排名之中國最具升值潛力的十大書法家：
吳震啟、王孟友、張飆、徐可大、田英章、趙長青、周慧珺、鄒德忠、郭永琰、馮家春。
當代書法家排名前100位（此處不分先後）：
趙長青、王孟友、張飆、田英章、吳震啟、徐可大、張旭光、王冬齡、劉一聞、徐本一、曹寶麟、劉雲泉、顏家龍、張良勛、熊伯齊、沃興華、張業法、金伯興、陳奮武、劉文華、劉洪彪、劉新德、李剛田、劉正成、管峻、徐利明、吳東民、聶成文、胡抗美、黃惇、祝遂之、陳洪武、朱關田、韓天衡、曾來德、林岫、段成桂、盧中南、田英章、叢文俊、周志高、張改琴、邱振中、吳善璋、陳洪武、張建會、顧亞龍、王丹、龍開勝、包俊宜、王澄、徐海、曾翔、劉彥湖、於明詮、燕守谷、張景岳、宋華平、陳新亞、華人德、張明明、唐雲來、何奇耶徒、何滿宗、蘇士澍、王家新、申萬勝、陳永正、鍾明善、旭宇、佟韋、權希軍、趙雁君、白砥、劉子善、王友誼、毛國典、鍾鳴天、戴明賢、章祖安、郭子緒、劉恆、康莊、林劍丹、童衍方、金鑒才、張森、章炳文、董文、王寶貴、張繼、王學嶺、倫傑賢、梅墨生、胡秋萍、陳海良、陳忠康、陳大中、尹海龍、肖文飛。

『肆』 馬鞍山森林公園的景點介紹

1.古棧道。洹河抄南岸絕壁懸崖之上，有古棧道，是古時連接鶴壁、林州的交通要道。現仍存有記載古棧道的清風石碑一座。沿古棧道行進，抬頭懸崖，低頭峭壁，四周山巒疊翠，奇峰聳立，登上山峰，鳥瞰全景，氣象萬千。
2.古樸村落。在趙河、龍洞，至今保留著很多帶有濃郁地方特色的石房、石床、石桌、石碾、石磙以及古樸濃郁的太行民俗習慣。
3.媧皇廟。馬鞍山半山腰兩山之間的媧皇廟，雖不甚高大，卻幽靜寬敞，廟宇坐北向南，建築規整有序，山頂上是一塊平地，並有古建築群，均為清代建築。

『伍』 磁器口有多少年的歷史了

實在不知道你說的具體磁器口是哪個磁器口所以我把所有的全寫上，希望你下次問問題要更具體些別人才能幫你更好的解決。

磁器口古鎮（原名龍隱鎮），位於重慶城西14公里的嘉陵江畔。自明、清時期以來磁器口古鎮名揚巴蜀大地。古鎮磁器口有12條街巷，街道兩旁大多是明清風格的建築，地面由石板鋪成，沿街店鋪林立。商貿集中在大碼頭和靠碼頭的金蓉正街。

重慶磁器口 昔日這里是一個熱鬧非凡的水陸碼頭，為嘉陵江下游物資集散地。那經千年不變的濃郁純朴的古風，令其成為重慶江州古城的縮影和象徵。 嘉陵江中上游各個州、縣和沿江支流的農副土特產在此中轉集散，重慶城的一些大商客在碼頭設店收購。輸出以棉紗、布匹、煤油、鹽糖、洋廣雜貨、日用百貨、五金顏料、土碗土紙和特產煙絲等為大宗。在重慶作為陪都時期，據統計有商號、貨棧和各種作坊達1670多家，攤販760多戶。
每天都有300多艘（船均載重10噸）貨船進出碼頭。全年中商貿最興旺的是枯水季節（舊歷八月至次年四月），碼頭河壩搭建起臨時街道，有上河街、中河街、下河街，還有專業性的木竹街、鐵貨街、陶瓷街和豬市、米市。碼頭上萬商雲集，擁擠不通。除大碼頭外，還有歷史悠久的4家絲廠，一家制呢廠，24兵工廠（現特鋼廠），25兵工廠（現嘉陵廠），都設有自己的貨運碼頭。碼頭上從早到晚，水陸兩路，商旅川流不息，裝卸搬運，絡繹不絕。行商坐商，批零量購，貨暢其流。大碼頭右側的豆芽灣，是米糧幫、木材幫、篾貨幫、煤炭幫的地盤。與碼頭河街相鄰的是鐵貨街、豬市、雞鴨蛋市和鹽市口。各行業的同業公會都有事務所，食品糕點業26家，棉紗布業20家，茶館酒館116家。昔日磁器口碼頭的繁榮景象，至今還深深地留在「老重慶」的記憶里。當年留傳這樣一首民謠：「白日里千人拱手，入夜後萬盞明燈。」「千人拱手」：是形容每天都有上千隻船上的舶公和船夫劃著船向碼頭停靠。「萬盞明燈」：是指形容碼頭上商賈雲集，入夜後各自點亮油壺、電石燈和汽燈如繁星閃爍。1997年，重慶新發行的一套《最後的回憶》地方磁卡，與解放碑、通遠門、臨江門並列的就是磁器口大碼頭，有「小重慶」之稱。
編輯本段古鎮來歷
古鎮磁器口位於市區近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡。面積1.18平方公里，人口1.8萬人。最早叫白崖場，始於宋真宗咸平年間（公元998-1003年），因白岩寺而得名。明建文四年，建文帝朱允炆被其四叔朱棣篡位，從地道逃出皇宮削發為僧，亡命天涯。流落巴蜀時，曾在白岩山上的寶輪寺 「 掛單 」 隱匿達四、五年之久。因真龍天子曾隱於此，後來世人將寶輪寺易名龍隱寺，所在白岩場也改稱龍隱鎮。龍隱寺由此而香火旺盛，成為川東名剎，龍隱鎮也隨之沾了光。 龍隱鎮改名為磁器口，源於瓷器。瓷器在很長一段時間里成為龍隱鎮的主要產業。在1918年地方商紳集資在青草坡創建了新工藝制瓷的「蜀瓷廠」，瓷器質地很好，品種繁多，名聲漸大，產品遠銷省內外。鎮上瓷器業鼎盛時達七十餘家，外地裝運的船隻停滿了大碼頭，繁榮了古鎮的經濟。後來，就將龍隱鎮改為了瓷器口；再後來，因 「 瓷 」 字通 「 磁 」 ，便叫做了磁器口。

磁器口「三多」
簡介
古鎮磁器口，從老人們的敘談中得知，古鎮昔有「三多」：廟宇多、名人足跡多、茶館多。
廟宇多
在磁器口，幾乎所有的人都知道「九宮十八廟」之說，寶輪寺、雲頂寺、復元寺、文昌宮……不一而足。在小巷穿行，只要發現殘牆斷垣，向居民打聽，准會得到這樣的答復：「這里原來是個廟子。」昔日，在這里香會、廟會、花會，以及正月龍燈、清明風箏、端午龍舟、七月河燈、中秋賞月、重陽登高等，一年到頭從不間斷。在老百姓中流行著這樣一句話：「初一十五廟門開，燒香拜佛請進來。」現在得以保存下來且較完好的只有「寶輪寺」，「寶輪寺」建於唐初，大雄寶殿正樑上刻有「尉遲恭建修」字樣。寺地范圍較大，由大雄寶殿，至馬鞍山，一直到童家橋，都是寶輪寺范圍，到處都修建有神殿廟宇，氣勢恢弘。有僧侶300多人，香火旺盛。此寺毀於明末清初，張獻忠入川時，把廟宇幾乎燒盡，僅存大雄寶殿。後經培修川主殿、觀音閣、天王殿及禪房。大雄寶殿的殿柱是約兩人合抱的馬桑樹，其餘殿宇的柱子直徑不過一尺大小。而大雄寶殿的建築內外結構未用一顆鐵釘，且是全木結構。殿中兩樁刻有盤龍抱柱，栩栩如生。最奇的是兩柱基石，一柱凸出地面尺許，一柱凹下幾寸，但兩柱平衡，歷時千年之久，全殿無歪斜之影，真可謂天工巧匠，堪稱一絕。大雄寶殿佛爺座像前一井，可通嘉陵江河邊的「九石缸」，曾有人以鴨投入井內，事後在「九石缸」發現。此井在平時用石鼓蓋上的。最使這千年古鎮增色不少的是，有不少的名人來過磁器口古鎮，不少已成為老人們回憶的佳話。傳說明朝初年朱元璋之孫允炆皇帝被四叔燕王朱棣篡位，削發為僧來重慶，隱避於寶輪寺，天王殿牆上有「龍隱禪院」四個大字。故將原「白岩鎮」改名為「龍隱鎮」。龍隱鎮方圓三十餘華里，上至井口，下至李子壩為界。
名人足跡多
到20世紀初四川總督劉湘到磁器口，開辦了煉鋼廠、機修廠，成為四川最早的煉鋼基地。在抗日戰爭時期省立教育學院在磁器口辦學時，學貫中西的國學大師吳宓在這里任教，除傳道授業、著書立說之外，偶爾也會到鎮中心的茶館去坐坐，一邊品茶，一邊與茶客擺擺「龍門陣」，了解民情與社會。著名的諾貝爾物理學獎獲得者，美籍華人丁肇中，在抗戰時期就曾就讀磁器口正街寶善宮內的嘉陵小學。磁器口鳳凰山作為國民政府教育部美術委員會駐地，聚集了徐悲鴻、傅抱石、王臨乙、張書族、豐子愷、宗白華等眾多的全國知名的美術家及美學家。《紅岩》小說中的「華子良」，更是家喻戶曉，在磁器口留下了他革命活動的足跡。據老人們講，華子良經常到鎮上買菜，擔鹽巴，挑醬油，買完東西就走，老輩人都見過，而且與地下黨接頭的地點便在磁器口的一棟穿逗房子里，只是說不清是那一棟了，這更增添了古鎮神秘色彩。
茶館多
在古鎮磁器口最有特色的一景是茶館。昔日在這千年古鎮，隨處可見茶館。當年的水手、袍哥大爺、閑雜人等都喜愛出入此間，茶館成了龍蛇混雜之地。在陪都期間，這一個小鎮茶館達100多個。其特色是「書場茶館」，又稱藝人茶館，是品茗欣賞民間藝術的地方。書場茶館戲曲品種不少：有川劇坐唱（打圍鼓）、四川清音、四川竹琴（揚琴）、荷葉清唱更普遍是說書茶館。坐茶館的人絡繹不絕，座無虛席。賣報的報童：『賣報，賣報」的喊聲不絕於耳。姑娘和大嫂們：「賣瓜子，南瓜子，葵瓜子，賣花生，磁器口的鹽花生！」叫賣聲清脆響亮。特別是晚上能在茶館登台說書的人，都是上品的高手，所以人們稱之為「品仙台」，都是掛牌說書，看誰有絕技高招，誰能爭取更多的茶客，誰就能得到「紅包」。哪一位說書人講得好、茶館的生意必定會更加興隆、老闆自然高興，說書人得的紅包就越厚實。直到如今，茶館仍是磁器口一景，百來米長的老街便有13家茶館，家家茶客滿座，古風猶存。
編輯本段磁器口「三寶」
磁器口的名特小吃毛血旺、軟燴千張、椒鹽花生被譽為磁器口的「三寶」。 陳昌銀麻花俗稱陳麻花，味道酥軟，口味獨特，現在已經成為了重慶的一大特色小吃。古鎮陳麻花有四個品種：甜、椒鹽、麻辣、蜂蜜。作為現在的主打產品—甜味，香甜可口，入口即化，老少皆宜；椒鹽麻花，口味純正，酥脆化渣，深受廣大朋友的喜愛；麻辣麻花，重慶口味，集甜、麻、辣於一體，回味無窮；新產品蜂蜜麻花，口味純正，含有豐富的礦物質元素。
編輯本段古鎮民俗
簡介
磁器口古鎮民俗主要有：茶館、川劇、打更、打火龍、打火龍、廟會、摸福、 民樂書場
打火龍
磁器口古鎮玩龍燈的方法種類很多，但有種奇特的玩龍燈方法，俗稱「打火龍」或「玩火龍」，堪稱一絕。每逢春節前，由當地玩龍藝人用竹篾紮好火龍骨架，外麵糊以皮紙或紗布，再漿上米湯，待干後畫上龍甲並塗好油彩。龍身視表演規模的大小而定，一般以節為稱，多用單數，如五、七、九、十一、十七、二十一節等，舞龍時一人一節。通常，在火龍紮好後，要進行多次排練，以使表演者們步伐一致，動作流暢。因要打火花，舞火龍一般選擇在晚上進行表演的（也有白天的，但效果不如晚上壯觀）。打火花就是將生鐵加熱熔化成水狀後，一人用耐火勺舀出拋向空中，再由一人用板子打散，在夜間，頗有禮花飛濺的味道。因其打出的鐵水熊熊如火，所以又叫打火龍。舞龍者一般都光著臂膀並抹上菜油防燙傷，只穿一小褲，起勁舞動，直舞至汗流浹背，靈動自如，快到表演高潮時，即將鐵水火花打向天空，一時間，火花四濺，狂龍飛舞，萬人喝彩，很是壯觀。同時，還會附帶表演一些鑽火圈、吐煙火之類的表演以烘托氣氛。火龍也不單只在春節時玩，在端午、中秋、國慶等節日也會玩龍。解放前，百姓較信風水迷信，在乾旱時，還會不分季節玩龍求雨。磁器口古鎮素有「玩龍之鄉」的美稱，曾於1986年、1987年、1988年連續三年參加重慶市龍獅表演，現場拔頭籌而獲特別獎。後來由於多種原因，玩龍表演減少，自從古鎮保護建設啟動後，玩龍的習俗又漸漸火了起來。
金錢板
在古鎮磁器口，偶爾還能見到表演金錢板的。只見表演者手拿三塊楠竹做的竹板，上面還嵌有銅錢，邊敲邊打，邊玩邊唱，節奏感極強，語言風趣幽默，具有濃郁的生活氣息和地方特色。金錢板藝術大概發源於300多年前的成渝兩地，後逐漸流傳於雲南、貴州等西南地區。表演者手持長約一尺、寬約一寸的三塊楠竹板進行表演。其中兩塊還嵌有銅錢或其它金屬片，表演時竹板互擊，能發出金屬聲音，藝人們以它為道具進行表演，常能「走州吃州、走縣吃縣」，習稱「金錢板」。另外，也有人稱其為「金鑒板」，還有人稱其為「三才板。」與評書、蓮花落等說唱藝術一樣，金錢板最初一般也在人多的鄉場鬧市路口劃個圈子表演，拉扯場子招攬顧客。因喜歡的人越來越多，便逐漸發展到進入茶館表演。加之道具簡單，就是幾塊竹板，演員一人，機制十分靈活，非常適宜在茶館中進行演出。所以，後來金錢板就主要在茶館中進行演出了。在金錢板表演藝術的發展過程中，因藝人的不斷創造總結，使其表演技法不斷豐富完善。還因技法特點的不同而分成了「花派」、「清派」和「雜派」等幾個不同流派。其中，花派主要突出板式擊打技巧與眉眼身法，表演者常常將三塊竹板呼來耍去，摹仿擊打出大自然的各類聲音，富含萬千變化，令人稱奇；清派金錢板主要注重說唱的咬字吐詞、字正腔圓、中氣十足、節奏穩健；而雜派則基本上兼清派與花派之長，既注重板式打法又在說唱中注意節奏變化、靈活自如、唱中帶說、說中帶唱，長短句子交錯而行，快慢自由。金錢板其傳統曲目有《三國》、《水滸》等長篇戲曲故事，俗稱「長條書」。另外，還有一些如《八仙過海》、《武松打虎》等取材於民間故事傳說、笑話等精彩段落的小段子，俗稱「詩頭子」。金錢板唱詞通俗易懂，節奏鮮明，韻味悠長，其語言多以成渝兩地的方言土語為主，極富地方特色，頗受當地群眾喜愛。過去，磁器口的大小茶館多有金錢板表演，但現在已很少了。逢年過節或周末，在有些茶館還偶有所見。磁器口的金錢板傳人江禮元老人有時還在演出金錢板，但願這門傳統藝術能煥發出新的青春與活力。
摸福
磁器口古鎮老街有一斗大倒寫的「福」字，離福字三丈開外，常有人閉著眼睛伸手走路去摸，摸到了的心花怒放，謂之有「福」且「福已到」，沒有摸到的也不必著急，因為「福在身邊」，離福不遠，可繼續再摸，這就是中國傳統的「摸福」。相傳，摸福的方法是：人在離「福」字兩丈開外，面向福字，雙手合十，微閉雙眼，虔誠祈禱許願後原地按男左女右的方向自轉三圈，然後平伸雙手向前摸福。一般而言，一人一地摸福最多四次，依次為：一摸財運，二摸官運，三摸姻緣，四摸福運。摸四下後就不能再摸了，因為第五次是霉運，那可是不能隨便瞎摸的了。
編輯本段磁器口景點
翰林院
翰林舊居「一門三舉子，五里兩翰林」，磁器口翰林院原為鯉魚石學舍，清末又孫氏以價在此辦學授課。其後人在此讀書，考中三個舉人。另又學生黃鍾音、段大章中進士等，授翰林院編修。因此，磁器口的翰林院是當時讀書人嚮往之地。房屋現保存中院，內庭有小拜月台，是當年主人舉行家庭祭的地方。
巴渝民居館
展館濃縮古鎮建築的精髓，穿越時空的阻隔，走進追憶的長廊，感受木、石、磚的建構，圍合的空間，寧靜的院落。鍾家院鍾家大院是慈禧太後管家鍾雲亭所建，距今有120年歷史。該院子兼具北方四合院與南方四合院的特色。
寶輪寺
寶輪寺明朝建文帝避難時曾在此隱居，故寶輪寺又名龍隱寺，磁器口舊稱龍隱鎮，現存寺內「大雄寶殿」四個蒼勁有力的湯金大字，是我國佛教協會主席趙朴初所題。該殿為明代建築，距今已有600多年歷史。整個大殿金碧輝煌，沒有一顆鐵釘，堪稱我國建築藝術之瑰寶。多年來，寶輪寺暮鼓晨鍾，香火不斷，每逢春節廟會，從四面八方涌來的善男信女絡繹不絕，在這里燒幾柱香，許個心願，保全家平安。
文昌宮
文昌宮磁器口轄區是九宮十八廟的聖地。香火最旺的廟子數寶輪寺，道觀中最熱鬧的就是文昌宮。磁器口民謠：歌樂靈音寺，龍隱鳳凰台，渠涪文昌水，石馬桂花香。
編輯本段北京磁器口大街
起源
說起這一地名的歷史，可追溯到元代。元朝時，這里地處文明門（崇文門）外，是元大都東南部進城的惟一通道。由於人員往來頻繁，於是有許多鄉下人在城門外設攤叫賣，其中以經營大蒜的居多，於是被稱為蒜市。明朝嘉靖年間修建北京外城後，這一帶便成了城裡，從萬曆至崇禎年間及清代乾隆年間，被稱為蒜市口，形成南北走向的街道後稱蒜市口街。
「瓷器一條街」
此後在街道的北口有「景德軒」和「精品閣」兩家瓷器店先後開張，且買賣興隆，到了清朝宣統年間便改稱瓷器口。以後陸續又開了幾十家瓷器鋪，街道兩旁還有許多瓷器攤兒，成為名副其實的「瓷器一條街」。因「瓷」和「磁」相通，新中國成立後被命名為磁器口大街。 盡管這條街道只有500m長，卻曾是崇文區東西、南北的交通要道路口，上個世紀80年代成為農貿市場，有「農副產品一條街」之稱，而今也是北京東南城區繁華的地帶。
編輯本段重慶磁器口賦
昂昂乎！白岩靈山，隆然高聳，挺亘古之奇姿，收三巴之煙雨。清水小街，兩腋瀠回；金碧鳳凰，雙峰拱衛。前俯嘉陵碧浪，後承歌樂靈音。上仰無極，下臨不測。有吞天噬日之象，萬劫不羈之勢。如龍巡四海，馬躍中天。夫以一川兩谷三山四街而名天下者，乃磁器古鎮是也。 聞昔之盛矣，磁器乃渝水要津，巴縣首場。概華村而至井口，攬歌樂而攜河浜。水陸交匯，通達萬方。竹掩雙澗，橋連三岡。聚千般業，興百日場。蓮花盪天然良港，船泊舟航；馬鞍山造化形勝，寨扎營張。金沙灘上，棚房無數；石板路旁，貸棧千廂。但見三山熙攘，四街繁忙。風行百貨，雲集萬商。一時昌期景運，泰象高驤。晝里千人拱手，夜來萬火流光。數不清銀號米市，豆鋪綢庄。陶搪竹木，賭館棧房。五花八門，成派結幫。莫測鎮中之生意，幾同海上之洋場。況爾一旦水枯，河灘火爆，萬眾喧喧，三街浩浩。道不盡商賈心機，江湖奇巧。九流三教，扯旗放炮。八卦陣方斯下矣，上河圖焉足道哉！沙坪窯馳譽三千里；聚森茂味頤百萬坊。燴片花生毛血旺，號曰三寶；生絲刺綉明揚瓷，總稱三綱。數里酒樓，紅霞映日月，春意滿壺觴，恨不魚皆兩首，蛋盡三黃；百家茶館，甘泉翻雀舌，活水躍龍芒，長將星移曙色，夢續殘紅。聽評書，一語神飛，滿堂顛狂；看川戲，五音已歇，舉座引吭。論文韜，鯉魚一門三舉人，五里兩翰林；看武略，龍舟塢一將有號令，五彪並冠軍。九宮十八廟，終老多少心。鎮以古稱，俗以民傳；元宵滿街花燈，一路旱船；清明九岡放鷂，四野征鞍；端午蒲艾驅邪，眾漿爭先。中秋合家團聚，三川月圓；春節通街響炮，戶戶春聯。廟會龍騰大地，梅開鳳翥新天。秋冬春夏，意醉神酣。小重慶聲名傳四海，龍隱場氣概貫千年。 至若抗戰伊始，移營重慶，磁鎮乃令邸中樞，將幃帥帳。俊傑精英，令倭膽喪。韜奮疾呼，恩來演講。悲鴻寫馬上揮戈，臨乙雕汪逆跪像。肇中世界揚名，林森三山絕響。最是林園會晤，全民激賞。偉績豐功，世代敬仰。 然山有常形，水無故態。昔日勝景，而今安在？胡為乎交通一變，遂成世外。何期僅離半紀，零落衰邁。頹壘殘牆，朽樓殘寨。入懷易老，著心無奈。且猶時下薰風俗雨，幾欲臣服；鵝眼孔方，儼然主宰。德之時義遠矣哉！蓋一鎮之瀟瀟，系天下之風雲；非一人之耿耿，披萬吉之胸襟也！所喜近市不染，傳譽不孤。古韻千秋尚嘆，淳風一縷未租。而一石一瓦，皆留掌故；片言只語，盡是當初。沙磁文化，義蜚華夏；寶輪真龍，光動陪都。夢里佳境，何曾須臾生疏！每見老街弈手，挾殘子而爭雌雄，羈愁全釋，郁悶頓通，知我族之志未窮，信乎斷無長隱之龍矣。 夫大落必大起，天意不絕斯村！磁器月在，寧愁人心不古，白岩塵空，又迎歷史回春。方今政府領銜，民眾一心。（「暖」字不要日旁）修鎮志，巧運斧斤。旅遊熱點，指日可成。吁（「口」字旁加一個「戲」），一舉之得，千萬人之得也。指望繁華，還如昨昔；要知輝煌，當在今朝。一賦未安，廟會聲喧，文不足觀，添為一千，以賀建鎮千年之禧也： 好將一丸補蒼穹，古鎮復興貫日虹。 千載風高誰抖擻，群巔回盪萬年鍾。

朱墨 公元二零零零年 春節

『陸』 磁器口現在還被水淹著沒

淹起的,我是重慶的,我還不曉得邁

『柒』 馬鞍山南湖公園的作文500字

美麗的南湖公園
一提到南湖公園，在我們心中，是一座最美麗的公園。
南湖公園坐落在市區的中南部，據說是開采塌陷區自然形成的，經過勤勞的唐山人美化和改造，成為了遠近聞名的一顆明珠。
我們走進北門，沿著光滑的石板路，映入眼簾的是一面寬大的石壁，石壁上刻著「唐山是綠色環境公園」幾個鮮紅的大字。旁邊遊人們有的在拍照，有的在觀賞湖中歡快游動的金魚，有的在如棋子石座上眺望。穿梭在草坪和林間的曲曲折折的小路邊，增添了許多小木屋，真讓人感到像走入了大草原和放牧人的家。
走了一段路，我們來到一座雕塑前，在一座巨型蓮藕的雕像上，居然站立著兩個的愛頑皮的孩子，他們一前一後好像在嬉戲玩耍，又像在表演著跳舞。從湖面上，一陣風吹來，他們好像根本沒有感覺到，依然專心地跳舞。
我向遠處望去，廣闊的南湖似乎看不到彼岸，茫茫的水面上，有五彩的遊船盪來盪去，遠處的樹林鬱郁蔥蔥。我看到不遠處，還聳立著一座高大的風車耳邊好像傳來歌唱的聲音，彷彿歡迎著我們的到來。
我從沒有去過西湖，西湖的美人人皆知，獨具江南嫵媚。但在我心中南湖是壯觀的美。是流淌在城市中央的一泓直抒胸臆的清泉。傍晚，我么你一不舍離開了南湖。夕陽里留下我們的身影。

『捌』 信宜有哪些風勝名景

信宜舊八景：
1、鳳崗春曉 在鎮隆北畔村天後街鳳崗山，該山崗高為海拔165米，與古縣城隔江相望，其形狀像展翅的鳳凰投飲於江邊。當年，山上層巒迭翠，綠樹凝煙，在綠樹叢中，有「林夫人」亭。春日，憑欄眺望，但見蝶舞花飛，春光如畫，江景城貌，給人以「千層樹影凝春色，一帶溪光動曉煙，鳳崗如畫城如錦，幾度登臨未忍還」之感。故稱為「鳳崗春曉」。
2、龍窖晴煙 在水口鎮雙山村石狗嶺。該山高海拔783米，因奇峰聳立，形似狗頭而故名。山上有一個大石洞，相傳有龍伏此，求雨必應，故又名龍山。山峰石壁上，有兩個石孔：南面的深5丈，將風則響，稱為風窖；北面的深莫測，將雨則潤，稱為雨窖。平日霧靄輕煙渺渺，故稱「龍窖晴煙」。
3、溫泉噴玉 原有溫泉在鎮隆古城南門外東、西江匯合處；也就是鎮隆圩以北，有幾眼地下湧出熱泉，泉水清澈，熱氣騰騰，古人有詩雲：風吹亂拂琳琅屑，日照長煎琬佩肪。一點氤氳凝紫氣，半天星斗浴沙床。故稱「溫泉噴玉。」
4、龐瀑飛珠 在北界鎮平山東坑村龐瀑山，該山高海拔165米，山上怪石崢嶸，高樹籠煙，一道銀瀑從山上飛瀉而下，沖擊嶙峋怪石，如驚雷挾雨，飛珠濺玉，白光閃閃，因而稱「龐瀑飛珠」。
5、趙山聳翠 在北界鎮南山村，山高479米，山形尖圓挺秀，蒼翠欲滴，山上有石窩，水深三四米，溪流飛瀉，因雨後常出翠雲而得名。據說宋末元初，南宋大臣陸秀夫抱宋帝趙昺棄硇洲投海後，其宋朝宗室便奔逃匿隱落此山中，因而得名「趙山聳翠」。
6、馬嶺超驤 在池洞鎮的馬鞍山，山高210米，以其挺拔雄奇，形如奔馬，前後尖聳，中平如鞍而得名。該山峻險雄偉，怪石奇布，有栩栩如生的馬頭山、馬鞍山，景色秀麗。故稱「馬嶺超驤」
7、高源雲澗 在池洞鎮與東鎮鎮交界的大人山上，又稱雲岫山。海拔800多米，山勢險峻雄偉，山上林木陰森，芳草碧綠，山頂雲遮霧罩，有泉水百道，從煙靄中飛瀉而出，下流成澗，泉水清冽，四季不竭，半山腰上建有仲大仁廟和八仙館、雲澗庵，幽靜絕寰。故稱「高源雲澗」。
8、石洞仙蹤 在鎮隆鎮俊昌良科村大勤鄰山。山高470多米，山上有一洞，洞中有石室、石床，可坐10多人。洞中石筍如林，清幽寂靜，一道道清泉僅從石間流出至洞外200多米處匯成小溪，溪中有石如船，故稱石船坑。相傳，過去有兩位仙人常出沒於石室，在那裡下棋玩耍，故稱為「石洞仙蹤」。

信宜新八景：
l、頂峰錦綉 即大田頂，是粵西第一高峰。廣東省732電視轉播台就建在頂峰上。登峰公路峰迴路轉盤旋而上，繞過30多個大彎小曲，宛如游龍戲於綠海碧波之間。站立峰巔，有「一覽眾山小」之感，這里氣候瞬息萬變，時而陽光燦爛，時而雨霧迷濛。主峰西南側有一高山水庫，人稱「天湖」，原始森林環抱，樹木倒影其中，別有一番情趣。
2、西江溫泉 西江溫泉位於信宜西江之濱的北界鎮熱水窩村，泉眼多口，泉水四時鼎沸不息，水溫高達攝氏90度以上，最大泉眼每小時流量30立方米。四周熱氣升騰，煙霧繞繞，其中有大方池和小浴室，以之沐浴，和暖舒暢，心曠神怡。池邊涼亭，依山傍水、綠樹成蔭、清風送爽，憑欄眺望，江水耀金，一橋飛架江上，猶若彩虹橫空。西江溫泉，聞名遐爾，蜚聲南國，是療養、度假的好去處。
3、虎跳鵑紅 虎跳峽有「小三峽」之稱，位於懷鄉與旺沙交界處，全長5公里。兩岸石壁如削，狹口處離水面數尺的石壁上有石紋如虎涸稱「虎跳」。從「頭場灘」至「虎口」，峻岩峭壁綿延數里，以其「干仞石崖依綠水，一灣湍流繞青山，古道深幽花鳥徑，香飄十里紅杜鵑。」的綺麗風光而聞名。江中有「金鎖」、「谷倉」、「鹽倉」、「石象」等名勝，江岸有「虎跳」、「仙人橋」、「仙人床」、「大王洞」、「閘門」、「大王廟」等古跡，堪稱為一個天然畫廊與博物館。
4、石印飛瀑 石印位於平塘鎮政府東南之林桐河水口峽谷。溪中怪石磷峋，干姿百態，其最大者形狀如印，高23米、長3 6米、寬21米，頂上建有廟一間，名曰「石印廟」。底部則是湍流穿越之石縫岩道。其岸上左藏燕子窩，右開一線天，西側獅山參霄，東岸象山聳雲，北陂電機隆隆，南澗亂石穿空，遊客到此，如入人間仙境。
5、半月煙雨 半月岩，位於北界鎮山口，因主體岩石形似半邊月亮而得名。岩石底部為一弧形石室，內有石床一張曰「仙人床」。東側是山口瀑布，晴天，潺潺山泉歡奔笑逐，彈起千顆銀珠；雨時，瀑布傾瀉，捲起漫天煙雨，若遇春雨乍晴，則掩綠浮丹，水光山色，分外迷人。
6、玉川龍影 玉川位於金垌鹿鳴與泗流交界的溪中。周圍盛產南方碧玉，過了泗流陂循溪而上，至魚穹灣，再上300餘米，有數處參差的板石橫障，水自石縫間流下，水位落差2尺多，見水中不時有「蛇」躍上，長者2尺許、短者尺余，大者如杯，小者若指頭，蛇頭、蛇頸、蛇身俱備，好像真蛇一樣。
7、文湖晴波 文湖指尚文水庫，位於尚文村黎沖口。集雨面積43.2平方公里，淹沒面積2.4平方公里，總庫容量3016萬立方米。山丘環抱，竹木蒼翠，一年四季，山青水綠，鳥語花香。湖中的百果島，花果滿園，人流如梭的渡口上，樵子挑雲擺渡，碧波盪漾的湖裡，漁人歡歌唱晚，湖濱療養院更是一個寂靜清幽的休養勝地。
8、太華攬勝 太華山，位於東鎮鎮庄垌村之南，是東鎮鎮與池洞鎮的界山。海拔679米。山上有太尉廟，故又稱太尉山、太尉堡、太尉堡頂。山的周圍，松濤林海。山頂西側有一個小盆地，中間有一個天池，池邊有兩座古寺：太尉廟。太華寺（又稱觀音寺）入寺廟的對面兩邊各有一小山丘，如鍾似鼓。鍾鼓之間為池口，水從池口直瀉而下，像倒掛的銀練。寺側有一口古井，水清質優，是鑒江源頭之一。登上山頂，極目遠眺，心曠神怡，向南可望「文湖晴波」、信宜縣城和信宜南部群山，向北可攬連綿起伏的山巒林海，東連「高源雲澗」「馬嶺超驤」，西接鬱郁蔥蔥的宋山和過天坡。

『玖』 信宜哪裡好玩