⑴ 我老爸的墳墓不見了怎麼樣才能找回
清明節是祭奠亡人的日子，2015年4月2日上午，我和我的兄弟姐妹一起到四川省廣安市廣安區官盛鎮官盛村12組馬鞍山給我的父親上墳，當我們從山腳爬到?目的地時，我被眼前的景象驚呆了，我父親的墳竟不見了，出現在眼前的是剛平整的土地，這時我們都快急瘋了，我們手足無措、六神無主地去尋找父親的?墳塋，過了許久，我們才慢慢緩過神來，下山去問當地的村民，據當地村民講，這里的土地被城市開發徵用。在這種情況下，我們事先沒得到任何遷墳的通?知，卻把我父親的墳地給推掉了，連一點殘留物都看不見。事情發生後，我們立即就去找該村的呂（音lu）主任，但他卻推辭說，這屬於上一屆村委的事，不該他管；後來我們又去找據說是負責此地開發搬遷墳地的?廣安區官盛鎮政府一名叫賀兵（音he?bing）,他這樣答復我們：「沒有你們的電話，讓我們怎麼找，如果你在北京，我難不成還去北京找你嗎？」……等等?傲慢的口氣，並不無耐煩地打發我們走。在我們強烈要求尋找父親的遺骨的情況下，4月3日，鎮上領導指派該村書記、主任、組長和2位村民去我父親先前的?墳地周邊尋找，但什麼也沒找到。父親是四川內江人，年輕時就到了廣安參加工作，我們兄弟姐妹也從小在廣安長大，父親因病於2008年去世後，我們就考慮了父親的長眠之地，因為我們都?在廣安成家立業，若將父親長途跋涉落葉歸根到老家顯然不妥，每年清明掃墓也不方便，為了讓父親入土為安，按照老家的風俗習慣，我們就沒有將父親火?葬在城裡公墓，而是在離縣城不遠的官盛村買了塊地來安葬父親。當時我們跟官盛村簽了《土地安葬長期使用協議》，協議中明確提到，該村十二組村民唐?登林馬鞍山的責任地同意給我父親安葬長期使用，土地使用費1000元；協議中明確規定，安葬後使用中，不得一方任意破壞、損壞，誰破壞誰負責，並賠償?一切經濟損失。白紙黑字的協議上蓋有官盛村委會和其小組的紅印公章。如今，該協議一方在事先未通知逝者家屬的情況下
⑵ 馬鞍山達觀天下以前是墳場嗎
當然是，可是有沒有是不是的沒有太大關系，畢竟現在好多建築都是在墳場上面建的
⑶ 馬鞍山征遷補償，祖墳遷移有那些法規。
根據農村土地徵收賠償標准，墳每座補償5000元。
1、房屋補償標准
樓房(二層以版上)每平方米權補償3300元。搗制磚砼結構房屋每平方米補償2800元。磚瓦房每平方米補償2400元。平(草)房每平方米補償1900元。
2、其他地上(下)附著物補償標准
飲用水井(含壓水設備)每眼補償1000元。農家排灌水井(含泵水設備)每眼補償15000元。排灌大井(含設備)每眼補償3萬元。排水管(塑料管、鑄鐵)每延長米補償80—150元。電話移機補助費每戶200元。有線電視遷移補助費每戶300元。墳每座補償5000元。
被徵收土地上青苗和附屬設施按《集體土地上青苗和附屬設施包干補償標准》規定實行包干補償。 補償面積剔除宅基地及其他集體建設用地面積。
林業、農業、工商等部門依法批準的大型苗木、花卉等基地， 按《苗圃、花卉搬遷補償標准》規定給予搬遷補償。果園、茶園等青苗按《果園、茶園青苗補償標准》規定予以補償。
徵收土地需要遷移墳墓的， 按《墳墓遷移補償標准》規定予以補償。
⑷ 求三國所有人物的墓地（已知的）
張角墓
位於河北省定州市子位鎮七級村南端，在息冢以東偏南公里。本有張氏三兄弟墓，現僅存張角墓一座。據傳，該村為黃巾農民起義軍領袖張角的故里。黃巾起義軍失敗後，張角兄弟被害，其屍體被當地農民偷回故里安葬，並用傳統的喪葬習俗，祭祀七七四十九天，故稱七祭。為避官方查究，隱「祭」為「汲」，後演變為七級。
張角的墓穴已不存在，據張家後人介紹，這片老墳地原先大約7000平方米，抗日戰爭時期，日本鬼子的炮樓曾修在高地上面；文化大革命期間，將高地的土拉去一小部分。是張家後人據理力爭才保存下來，幾十年來周圍將墳地蠶食了不少，要不是有張家後人的保護，這片墳地早已成了宅基地。
愍帝陵
位於河南許昌市東14公里張潘鄉政府院內，東望張潘故城遺址，為東漢獻帝衣冠冢。陵稱「愍」而不稱「獻」是昭烈帝所謚。獻帝禪位給魏王曹丕，丕稱帝後，封獻帝為山陽公（今河南修武縣）。獻帝死後，葬於封地。因曾居許二十五年，後人為表紀念而建陵，陵高15米，面積10000平方米，今僅存一長方形土台。
伏皇後墓
位於河南許昌市南15公里的冢劉村東北隅，是為漢獻帝的皇後伏壽之陵墓。墓高10米，佔地1730平方米，冢前有兩小墓，為二皇子墓。伏皇後在漢獻帝興平二年（公元159年）被立為皇後，建安十九年（公元214年）怨恨曹誅董承，與父伏完密謀曹操，事情泄漏，曹將伏後禁閉冷宮逼其自縊，二皇子亦被鴆殺。伏後死後，曹操宣稱其暴病而死，仍按皇後禮儀厚葬。
董貴妃墓
位於河南省許昌市內東北，系一土冢，有明顯被盜掘痕跡。
王允墓
位於山西省祁縣西北修善村西,墓長二十五米,寬二十米以上，今已作為重點文物保護。
華佗墓
位於河南許昌城北15公里蘇橋村南石樑河西岸，墓高4米，佔地360平方米。墓呈橢園形，前有清乾隆十七年(公元1752年)立石碑一通，楷書："漢神醫華公墓"。墓地六角形，青磚花牆環繞，翠柏青松掩映，1985年中華全國中醫學會河南分會在許昌召開"華佗學術研討會"，鐫立"東漢傑出醫學家華佗之墓"石碑一通。
1993年，華佗墓被許昌市人民政府公布為市級文物保護單位。
鄭玄墓
位於山東省高密市雙羊鎮後店村西，又稱鄭公墓。東漢建安五年(200年)春，袁紹命其子袁譚逼鄭玄隨軍，行至今河北大名東病故。初葬劇東(今青州市鄭母鎮)。後因墓壞，歸葬故里。原封土高6米，1993年為砌護牆。
鄭公祠始建於唐貞觀年間，有通德門、享殿、配殿等，規模頗大。後幾經毀壞倒塌，歷代多次重修重建。建國後，於1987年重修，1993年修繕，築院牆環繞。院內有祠堂3間，高8.1米，長9.6米，寬5.7米，磚石結構。從地面到祠宇門口築有台階，內有泥塑坐像。龕門上方橫批為「海岱宗師」，左右楹聯為「含海岱之純異,體大雅之洪則」。祠東南有亭，內立1987年修繕鄭公祠碑。祠前石碑兩座，東邊一座是金承安五年重修鄭公祠碑，額頭篆刻「大金重修鄭公祠記」，記述鄭康成簡歷及其功績；西邊一座是清乾隆六十年(公元1795年)重修鄭公祠碑。
孔融墓
位於山東省淄博市永流鄉范家村東。墓高12米，南北長13米，東西長18米。
禰衡墓
位於武漢市漢陽鸚鵡湖湖心島上。禰衡死後，黃祖懊悔，用厚禮將其禮葬於洲上，禰衡曾作過《鸚鵡賦》，後人遂稱其洲為鸚鵡洲，後原洲沉沒，真墓不存（據《清一統志》載：「湖北武昌府，鸚鵡洲在江夏縣西南二里，禰衡墓晨鸚鵡洲，今淪於江。」），光緒20年（1900年）於今鸚鵡洲重修禰衡墓，為石建，呈方形，立「漢處士禰衡墓」碑。可惜遭破壞，僅存墓碑。今湖心島上墓為新建。
劉表墓
位於湖北省襄樊市東，資料不詳。
黃祖墓
位於四川省巴中市南江縣沙河鎮聯盟村，有一古墓，碑刻「江夏黃祖之墓」。黃祖系東漢末年江夏太守，擊鼓罵曹操的彌衡就被黃祖所殺。
袁術墓
位於安徽省長豐縣楊公廟鎮西南3公里處。孤堆回族鄉蔡圩村閻家小集，有個袁氏孤堆，相傳為三國時期的袁術墓。已被考古學家證實。
袁紹墓
位於邯鄲市郊外滄縣前高龍華村，資料不詳。
顏良墓
位於河南省鶴壁市浚縣，資料不詳。
文丑墓
位於河南省禹州市，箕山余脈過藍河是三峰山的西峰。西峰西南有寨子賈村。村南有文丑冢，村東有文丑廟，村北有興國寺。
鴻暢鄉東南寨子賈，地處磨石山與西峰山之間。村南有文丑墓，為一碩大之土冢，村東頭有文丑廟，僅有瓦房兩間，碑亭一座。近年來，村舍擴建，廟房已圈至村內，內設村辦麵粉廠。村東有大坡，號稱「白馬坡」。傳說為東漢末年關羽大戰文丑處。文丑後裔在此築寨定居，村名文家寨。地處兩崗之間窪地，聚落東西長，不規劃，面積0.21平方公里，有南北街與東西街巷相通，布局疏散。明朝末年，文姓式微。賈姓從郟縣賈樓遷來多戶，村名易稱寨子賈。
村民反映，文丑冢十分高大，文丑廟也很靈驗。民國18年夏季，霪雨連綿，山洪爆發，洪水驟至，村寨被湮。村民都跑到文丑冢上去避水，可知文丑冢形體之高大。民國14年4月，匪首魏國柱率眾千餘人，連陷坡街、鴻暢等寨。寨子賈的寨首夢見文丑向其警告。翌日寨首領眾在寨上安好「榆木噴」(即大鐵炮)，向北試射，不響，向西南試射，連響兩發。誰知土匪正從西南向寨撲來，這兩炮正好落在匪隊之前。土匪見寨內早有準備，知不可攻，便向西退去。寨子賈得免於難。
張任墓
位於四川省德陽縣北外桅桿村，資料不詳。
馬騰墓
位於許昌市北10公里的蘇橋鄉冢許村。佔地半畝，冢高兩丈余，數株翠柏環生其上。馬騰，字壽成，扶風茂陵（今陝西興平）人，漢靈帝末年，邊民叛亂，州郡招兵鎮壓，馬騰應募從軍，因戰功累累遷為征西將軍。漢獻帝都許後，他接受曹操的綏撫，為保衛關中立下了汗馬功勞，被召入京師，封為衛尉。其子馬超，輾轉入蜀歸順劉備，被封為「五虎上將」，馬騰及其家屬因受到株連被殺，葬於石樑河畔。
張燕墓
位於河北省邢台市內邱縣鵲山下的吳村
張燕被東漢召降後，封為中郎將。死後，葬於鵲山下的吳村，《順德府志》和 《內邱縣志》對張燕墓均有記載：「張燕墓，在吳村西，俗稱 擀麵台」。墓前有四尊石雕神獸(俗稱四不象)。後經戰亂，現在兩尊收藏於美國費城大學博物館，一尊收藏於法國巴黎吉米特博物館。一尊被當地人藏於地下；戰亂時軍閥多次挖掘均沒找到。1999年在搬遷十方村過程中，挖到這個稀世珍寶。內邱縣人民政府將這座國寶，移到扁鵲廟內供遊人覽望，並作為鎮廟之寶。
韓玄墓
位於湖南省長沙市城南學府坪的現長郡中學內運動場，墓前有「漢太守韓玄之墓」碑。現為省級文物保護單位。
清汪應銓《韓玄墓記》載；玄「威信智略，足以服人」，「寬厚愛人，玄與三郡俱降，兵不血刃，百姓安堵，可謂知順逆之理，有安全之德。」對韓玄評價甚高，似在為其正名。
二，曹魏
曹丕墓
位於河南省洛陽市首陽山，資料不詳。
甄後墓
位於河南省安陽縣辛店鄉靈芝村，又稱朝陽陵。《魏書》：「四年十一月,以後舊陵庳下,使像兼太尉,持節詣鄴,昭告後土,十二月,改葬朝陽陵。」
曹睿墓
位於河南省洛陽市汝陽縣大安茄店村，於村北偏右有一不自然土山橫於田前，據說為曹丕墓，後經過考古學家證實，為魏明帝曹睿之墓。
曹 奐 墓
位於河北省臨漳縣城西南28公里，習文鄉趙彭村西南約三百米處，北距鄴北城三台約5公里。
現存封土南北長64米，東西寬51米，高4.6米，面積3264平方米。封土的東北角破壞一部分，此處放置一殘存半個青石柱礎，直徑約1米。封土四面皆為耕地，附近的耕地內有散亂的磚瓦碎塊，部分帶黑油的碎瓦塊。。《嘉靖彰德府志》、光緒《臨漳縣志》均明載：「曹奐墓在臨漳縣彭城村。」
1986年春，經國家考古隊（屈如忠帶隊）鑽探，封土為夯土，下有砌石，面積比現在封土大。未發掘。1992年7月15日，河北省人民政府公布為省級文物保護單位。
曹彰墓
位於河南省許昌市鄢陵縣，資料不詳。
曹植墓
在山東東阿縣城南20公里魚山西麓。曹植（192-232年）字子建，曹操第三子，曹丕之弟，才華高曠。魏太和三年（公元229年）封東阿王，六年又徙封陳王。因受曹丕猜忌迫害，鬱郁而死。謚「思」，世稱陳思王。在東阿時常登魚山游覽，死後其子遵遺囑歸葬魚山。曹植墓始建於公元233年（魏太和7年），坐落於魚山西麓，依山營穴，封土為冢，佔地1200餘畝，東南兩側有黃河和小清河縈繞，合為襟帶。墓前有碑，為隋開皇十三年（公元593年）建，高1.7米，寬1.1米，有額無題字，似有畫像，已不可辨。碑文二十二行，行四十三字。正書兼用篆隸，表現出我國書法由隸向楷過渡的特徵。碑早年堙沒大清河中，至清代始撈出，復置墓前，並建碑樓保護。
蔡邕墓
位於河南禹州，箕山入禹境之第一峰為逍遙嶺，其陰有漢中郎將蔡邕墓。嶺上有摩崖石碑一通，上刻漢隸體字，字大二寸，為蔡邕親書。此碑曾墜入潁河，現為白沙楊氏獲之。
蔡邕，東漢書法家，以隸書著稱。結構嚴整，體法多變，長於碑記。熹平四年(175)，靈帝詔邕寫六經文字，部分由邕書丹於石，立太學門外，曰石經。董卓當權時，任邕為左中郎將。卓被誅後，邕為王允所捕，死葬於此。其東為白沙鎮，其北為白沙水庫，湖光瀲灧，景色一新，為旅遊勝地。
蔡文姬墓
位於西安城東南藍田縣三里鎮鄉蔡王莊村西北約100米處。墓封土高約7米，林木蔥郁。蔡文姬，名琰，東漢末年女詩人。博學有才，辨通音律，曾因戰亂沒於匈奴達12年。曹操思賢慕才，用金璧贖回。卒後葬此。蔡王莊村就是守墓人一代代繁衍生息而成為村莊的。1991年建立蔡文姬紀念館，館內陳列著蔡文姬所著《悲憤詩》和琴曲歌辭《胡笳十八拍》及《後漢書》中的《董祀傳》等。
陳琳墓
位於江蘇省鹽城市鹽都縣西郊射陽湖鎮趙家村大縱湖邊，此范圍內，墓墩數以千計，若懸盂覆釜。這里曾出土「漢銅虎」、「千斤鐙」、「雙魚銅洗」等漢代以來的銅器、陶器、玉器、鐵器珍貴文物數百件。
華歆墓
華歆墓位於高唐縣城東涸河鎮大華村北200米處，距縣城20公里。
華歆墓北邊200米為東西生產路，四周均為平地，現存封土高3米，直徑7米。墓葬保存完整，墓室頂部有1平方米的洞。從頂部缺口能看清墓室，此墓為磚室結構，上為圓形拱頂，底部呈八邊形。據當地群眾歷代相傳，此墓為華庄華姓祖墳，所以，古墓至今保存完整。據《高唐州志》記載，此為三國時期魏臣華歆之墓。
鍾繇墓
位於河南長葛縣增福廟鄉孟庄村。墓曾於晉時被盜：「翼先來書惡，晉太康中有人於許下破鍾繇墓，遂得《筆勢論》，翼讀之，依此法學書，名遂大振。欲真書及行書，皆依此法。（王羲之《題衛夫人筆陣圖後(傳)》」
荀攸墓
位於安徽省淮南市西壽縣，資料不明。
賈詡墓
位於河南許昌市北10公里尚集鄉崗朱村東。墓高10米，佔地3300多平方米。墓室後被破壞，出土的陶器也被砸毀，雙虎鋪首銜環畫像石墓門、墓楣現藏於許昌博物館。
毛玠墓
位於河南許昌市東16公里的五女店鎮毛王村金龜崗上，又稱毛承相墓。毛玠，字孝先，原籍陳留平丘 （今河南封丘縣）人，興平二年（195年）投奔曹操，辟為治中從事，後把家室亦遷於京郊（今五女店毛王村）。毛玠是曹操的重臣，先後任治中從事、墓府功曹、丞相府東曹掾、右軍師、魏王府尚書僕射等職，曾向曹操進迎獻帝之策。因智力超群，富有創見，多次受到曹操的誇獎和賞賜。後被免官，卒於家。葬於村南高崗上。
夏侯淵、夏侯敦墓
位於河南許昌市城西7公里河街鄉賀庄北（今市石油庫院內），二墓東西並立。東墓（敦）已毀，西墓（淵）尚存，墓高10米，佔地3300平方米，有石階小徑可達墓頂。夏侯淵，字妙才，沛國譙（今安徽亳州市）人，隨曹起兵屢立戰功，建安二十三年（公元218年）戰死於陽平關，葬於此。
張遼墓
位於安徽省合肥市逍遙津公園內湖中島上，為衣冠冢，現存墓冢，張遼陳列館、逍遙閣和渡津橋。
現合肥市委、市政府決定對逍遙津公園進行全面改造，建設張遼墓、包括建碑亭、墓丘、亭廊、三國故事甌塑，更換銅質張遼塑像，使張遼墓景點成為一個完整的系列，提高景點的三國文化內涵；整治公園環境等。全部項目將在2003年上半年竣工。
徐晃墓
位於許昌市東20公里張潘鎮城角徐村東北1公里處，墓現於耕地中。
李典墓
李典因為作戰勇敢，武藝高強，很為曹操器重。被封為都亭侯，是三國戰亂時期最出名的年輕將領之一。後因病而死，年僅36歲。92年在巨野縣昌邑鄉發現一石室墓，初步推考可能為李典墓，現已原樣移建菏澤博物館一層大廳內。
鄧艾父子墓
位於四川劍閣縣城北10公里北廟鄉孤玉山，鄧艾父子被誣陷謀反在此殺害。墓為土壘，周圍砌青石，墓碑書「魏徵西將軍鄧艾墓」。墓側還有「彰順王廟」（彰順王是五代前蜀王建天漢元年給鄧艾追封的謚號）。
過去，每年二月，老百姓都要辦會和演戲。原南充專員林維干立石碑於墓前，並書《魏將軍鄧艾之墓》，還摘錄李榕著的《十三峰書屋全集》中有關評鄧艾被殺的論述刻在碑上。
現在鄧艾墓碑碣具存，廟僅存正殿。
「文革」期間，墓穴被掘，發現墓穴並列兩室用青石板修造。兩穴室中各有一座棺位，各長3米，寬1.4米，高1.8米，雙穴並列，中間距離2米。從墓的穴位看，是鄧艾父子各寢其位。
杜預墓
位於洛陽市偃師縣杜樓村北，不過如今僅保存下來一座墓碑，書「晉當陽侯杜預之墓」。其南有杜預後世子孫唐朝大詩人杜甫之墓。
郄慮墓
位於許昌市東20公里張潘鄉郄庄，南與張潘故城相望，墓高3.5米，圍100米， 佔地900平方米，現保存完整。郄慮為東漢末人，漢獻帝近臣，官至御史太夫。因與帝密謀曹操，事泄被殺，葬此。村中郄姓皆其後裔。
嵇康墓
位於安徽省渦陽縣石弓鎮東嵇山南麓。
阮籍墓
位於江蘇南京市城內西南角花盝北崗19號四十三中學內。明萬曆年間（1573-1620年）建。系衣冠冢。現有墓冢，墓碑。碑為清光緒二十四（1898年）年立。
⑸ 要求安徽馬鞍山政府整體規劃好霍里山陵園後期安置整體墓地，才能拆遷，政府不能為搶死人錢就什麼都不顧，
所謂的蓋來公園只是這些官僚源們在撈取政治資本 ，圏錢的一種借口。 如果真為老百姓著想 ，為什麼不學神木縣， 老百姓看病， 政府買單。 這些橫征暴斂， 自私貪婪的政治流氓 。你們會遭到抱應的 ，包括你們的子孫後代。 這是三千多不得安息 安寧的亡靈對你們的詛咒。
⑹ 「墳墓是永久的故鄉」來自哪一首詩
青春是美麗的朝霞，愛情是瓶上的鮮花，家庭是暫時的溫暖，墳墓是永久的故鄉。
⑺ 墳墓是永久的故鄉上一句是怎麼說的
《嘆人生》
生命是瓶上的鮮花
愛情是不落的晚霞
家庭是暫時的溫暖
墳墓是永久的故鄉
作者老鷹,原名王海鷹,安徽馬鞍山人
⑻ 墓地方向和壽穴位置
古人有雲：坐北朝南，皇帝位；坐西向東，富貴家。而現在的墓地大多是坐西向東的朝向，墓地風水認為：人死後，氣尚存，氣可應人，亦可擾人。也就是說，死者下葬後，真氣會與穴氣結合形成生氣，通過陰陽交流形成的途徑，在冥冥中會影響，左右在世親人的氣運。所以，墓地風水有很多講究，而墓地的朝向的選擇更是重點。這個氣有兩個含義：一是風勢；二是生氣，朝氣。自古以來，東方就意味著希望，紫氣東來、有朝氣的方向。
墓地忌諱朝北。在中國，北方的氣候惡劣，常有風沙雨雪，因此，墳墓朝北容易被侵蝕，另一方面，墓地朝北，陽光照不到，其家運就無法昌隆。且北方屬水，為陰寒之地，不但不能藏風聚氣，反而會加重陰氣。所以墓地是不能朝北的。
墓地也不宜朝西，因為朝西有讓逝者喝西北風的意味。
因此，墓地的朝向很重要，要麼朝南，要麼朝東，切忌朝北朝西！