馬鞍山禾恆張和平

A. 文言文翻譯

翻譯：

因為士人讀書，第一要有志向，第二要有認識，第三要持之以恆。有志向就不甘心為下游；有見識就知道學無止境，不敢一得到自我滿足，如河伯的看到的海門，如井底之蛙的看天，都沒有認識的人了；一般的人就沒有不成功的事。這三者缺一不可。

(1)馬鞍山禾恆張和平擴展閱讀：

文言文翻譯要點：

1、關鍵實詞

關鍵實詞，從詞性上看，以動詞居多，其次是形容詞和名詞。把關鍵實詞翻譯到位，就是把句中的通假字、多義詞、古今異義詞、活用詞語（名詞用作狀語、形容詞用作動詞、意動用法、使動用法等）、特殊難解詞語准確理解，並且在譯文中正確地體現出來。

2、關鍵虛詞

關鍵虛詞，主要指文言語句中的副詞、連詞、介詞。虛詞的翻譯要注意兩點：

（1）必須譯出的：有實詞義項的要譯出實義，如作代詞的「之」「其」等；現代漢語中有與之相對應的虛詞進行互換的，如「之」「而」「以」「於」等。

（2）不必譯出的：在句中起語法作用的「之」、發語詞及句末語氣助詞等。關鍵虛詞的翻譯，要仔細辨明詞性及意義，能譯則譯，不需要譯出的切不可強行譯出。

3、文言句式

文言句式在翻譯題目中是重要的得分點，考生審出譯句中的特殊句式是關鍵。考生要注重積累，重點掌握容易忽略的定語後置句、賓語前置句和固定句式等。

B. 大師幫忙看下取名

李勝藍：比喻學生勝過先生，後人勝過前人。適用於男孩和女孩取名字。出自《荀子•勸學》「青，取之於藍，而勝於藍」。

名字對於我們來說遠遠不止是一個代號這樣簡單，它傳承著家族血統的烙印，更凝聚著父母對孩子的深厚愛意和殷切期望，隱寓著不同的理想抱負、情趣、愛好與目標追求，它對人生起著很大的潛移默化的影響作用。取一個好的名字還需考慮其文化內涵、教育意義、音韻、字型、家族傳統等的因素。
個人認為取一個好的名字講究名字巧妙別致、音韻朗暢、字形簡美。名字巧妙別致是名字富有文化內涵或對家人有特殊意義，或名字名字別具一格，妙趣天成，使人眼前一亮，甚至拍案叫絕。名字音韻朗暢是指不僅選擇發音清亮的字眼，使名字讀起來大氣朗暢；更注意名字各字之間聲韻母和平仄聲調的不同搭配，使名字極具靈動變化之美。名字字形簡美是指筆畫簡便，方便書寫；字形美觀，避免頭重腳輕，比例失調，具有對稱和諧的美感；結構靈動，不僅避免字形結構同一單調，更能給名字的書寫帶來一種行雲流水、飄逸靈動的流暢變化之美。

C. 急急急急急急~~~各位大師速來，220分高分懸賞！！

朱元璋生於元朝天順帝天歷元年九月十八（公歷1328年10月21日）丁未時，即：戊辰年壬戌月丁丑日丁未時，排行第四。父親朱五四（後改為世珍），母親陳氏。元天歷元年（1328年），朱元璋出生於今安徽省鳳陽縣的一個貧苦農民家庭。 朱元璋原名重八，後改為興宗。參加元末農民起義後改名為德裕，最後再改名為元璋，字國瑞。
朱元璋自幼貧寒，父母兄長均死於瘟疫，孤苦無依，入皇覺寺為僧，兼任清潔工、倉庫保管員、添油工。入寺不到二個月，因荒年寺租難收，寺主封倉遣散眾僧，朱元璋只得離鄉為遊方僧。因其友湯和的一封信，參加了起義軍，在郭子興手下，率兵出征，有攻必克。25歲時參加郭子興領導的紅巾軍反抗蒙元暴政，郭死後統率郭部，任小明王韓林兒的左副元帥。接著以戰功連續升遷，至正十六年(1356年)諸將奉朱元璋為吳國公。至正二十四年（1364年）即吳王位。至正二十七(1367)四月，吳王朱元璋命中書右丞相徐達為征虜大將軍、平章常遇春為副將軍，率軍25萬，北進中原。北伐中發布告北方官民的文告，文告中提出「驅逐胡虜，恢復中華，立綱陳紀，救濟斯民」的綱領，以此來感召北方人民起來反元。朱元璋順應時代潮流，憑借其雄才大略、遠見卓識對北伐又做出了精心部署，提出先取山東，撤除元朝的屏障；進兵河南，切斷它的羽翼，奪取潼關，占據它的門檻；然後進兵大都，這時元朝勢孤援絕，不戰而取之；再派兵西進，山西、陝北、關中、甘肅可以席捲而下。北伐大軍按計而行。徐達率兵先取山東，再西進，攻下汴粱，然後揮師澧關。朱元璋到汴梁坐鎮指揮。明洪武元年(1368年)，於南京稱帝，國號大明，年號洪武。洪武元年 (1368)七月，各路大軍沿運河直達天津，二十七日進占通州。元順帝妥歡貼睦爾率後妃、太子和大臣，開健德門逃出大都，經居庸關逃奔上都。八月二日，明軍進入大都，元朝至此滅亡，蒙古在中國的統治結束，明朝取得了在長城以內地區的統治權。
朱元璋在位三十一年，推翻了蒙元的暴政，建立了全國統一的封建政權——明朝。朱元璋在位期間，為了緩和尖銳、復雜的階級矛盾、民族矛盾和統治階級內部各集團之間的矛盾，實行了抗擊外侵、革新政治、發展生產、安定民生等一系列有利於社會前進的政策，在政治、經濟、軍事、思想等方面大力加強君主專制的中央集權統治。與此相適應，在法律思想上鑒於元末法紀縱弛導致的各種弊端，認為「朕收平中國，非猛不可」。
朱元璋出身貧寒，也沒有很高的文化，但卻勤奮好學，後來終成中國歷史上一位很有作為的英明帝王，偉大政治家。民間關於他的傳說很多，所以他也是一位傳奇皇帝。

常遇春，(1330～1369) 字伯仁，號燕衡。漢族。元末紅巾軍傑出將領，安徽省懷遠縣常家墳鎮永平崗人，明朝開國名將。宋朝南渡時常氏遷來懷遠，到常遇春已經是第七世。其父常六六，母高氏。其妻藍氏生有三子三女。常遇春字伯仁，生於公元1330年（元朝至順元年）一個貧苦的農民家庭，貌奇體偉，勇力過人，猿臂善射。23歲時，適值元末，朝政日非，天下大亂，處在水深火熱之中的各地農民紛紛起義。常遇春適此嘯聚綠林草澤中，後在和陽歸順了明太祖朱元璋。在回軍途中病死於河北柳河川,其後裔和部署遂留在北京駐守,即現在的北京常營回族鄉.
相傳，常遇春率軍隊進駐九華山時，適逢天旱無雨，士兵飲水困難。於是，他親自帶領將士在九華山下尋水，忽然在五溪橋南邊挖出了六股泉水，解決了部隊飲水的困難。這六股泉水泉水是否為常遇春所發現，無從查考。但是常遇春結寨六泉口，大戰九華山卻是千真萬確的。後人有詩可證：偏仄旁山行，溪流咽不嗚。何年留古砦，猶復說開平。
據史料記載，元至正二十年（1360年）初，朱元璋令常遇春與另一名大將徐達率重兵鎮守池州防備。陳友諒統其兵眾，部署襲取池州。徐達偵悉陳友諒的行動，令常遇春率精兵萬人，設伏於六泉口。陳友諒兵至，全力猛攻池州城，徐達率領守軍開城出擊，常遇春伏兵掩其後，大破陳友諒軍，斬首萬余，擒捉三千，陳友諒敗走江州（九江）。
這次戰役不僅恢復了皖南軍事要地太平縣，也使漢軍龜縮於武漢不敢再犯。論功行賞常遇春功勞最大。朱元璋誇贊他說：「當百萬眾，摧鋒陷堅，莫如副將軍。」
常遇春當年設伏的地方就在今天九華山的大古嶺、鳳凰嶺一帶，並在百丈潭前留有詩文：赤汗透征袍，何如孝隱高。結廬親冢側，只為報劬勞。
可惜，常遇春只活到40歲，就病死於柳河川。一生為將未曾敗北。自言能將十萬軍橫行天下，軍中有「常十萬」之稱，人們美稱他為「天下奇男子」。死後，被追封為「開平王」，故六泉口又有「開平寨」之稱。當地村民為紀念常遇春智勇過人，還在大古嶺下的在百丈潭側建廟祭祀，當時稱將軍廟，廟址所在村落因此得名將軍村。該廟規模壯觀，翹檐飛角，廟內塑有常將軍全身像。抗日戰爭中廟宇為日軍焚毀，但村民仍保留「拜將軍年」的舊俗。
常遇春傳體貌奇偉，沉毅果敢，長臂善射，豹頭環眼，燕頷虎須。元至正十五年(1355)，參加農民起義軍，隨朱元璋渡長江，取太平（今安徽當塗），破集慶（今南京）等地，每戰必先，屢立戰功，升中翼大元帥。十七年，攻寧國（今屬安徽），身中流矢，裹傷再戰。此後連克寧國、池州(今安徽貴池)、婺州（今浙江金華）等城。二十三年秋，在鄱陽湖之戰中，他奮勇當先，救出被陳友諒軍圍困的朱元璋，旋即率軍封鎖湖口,會同諸將全殲號稱60萬的陳軍。二十五年十月,以副將軍與徐達率軍進攻張士誠，先取淮東,後占浙西,於二十七年九月攻克平江（今蘇州），俘獲張士誠及其將士25萬。因功升中書平章軍國重事,封鄂國公。十月,又以副將軍與徐達率軍25萬北上，轉戰中原,次年八月,攻克大都（今北京），滅亡元朝。明洪武二年(1369)，率軍繼續北征，攻佔元上都（今內蒙古正藍旗東北），俘元宗王及將士萬余。七月，回師途中，暴病而卒，追封開平王，賜後人冰鐵鐧上打昏君下打奸臣（後有開平王常寶童痛打嚴嵩）。他英勇善戰，統軍有方，自謂能以10萬眾橫行天下，軍中稱為「常十萬」。

鄭成功收復台灣，驅逐荷虜
1661年康熙皇帝初即位，之前的鄭氏降將黃梧陳滅賊五策，包括長達20年的遷界令，自山東至廣東沿海廿里，斷絕鄭成功的經濟支援；毀沿海船隻，寸板不許下水；同時殺成功之父鄭芝龍於寧古塔流徙處，（一說斬於北京柴市口，即今府學胡同西口，元代刑場）；挖鄭氏祖墳；移駐投誠官兵，分墾荒地。由於清政府的新策略，鄭成功和他的軍隊斷絕了經濟來源，面臨著嚴重的財政危機，不得不放棄以近岸離島為基地，騷擾東南沿海的軍事策略，轉而進攻已久為大航海時代以來遠渡重洋來到亞洲的葡萄牙人、西班牙人、英國人、荷蘭人所分別殖民割據的台灣，作為新的基地，這一年三月二十三，鄭成功親率將士2.5萬、戰船數百艘，自金門料羅灣出發，經澎湖，出敵不意地在鹿耳門及禾寮港登陸。先以優勢兵力奪取荷軍防守薄弱的赤嵌城（今台南市內），繼又對防禦堅固的首府台灣城（今台南市安平區）長期圍困。經過九個月的苦戰，在早年由其父協助渡海的漢人移民的支持下於1662年打敗荷蘭人，迫使殖民總督揆一於同年十二月十三日（1662年2月1日）在投降書上簽字。荷蘭軍隊交出了所有武器和物資，殘存的包括傷病員在內的約900餘名荷蘭軍民，乘船撤離了台灣島。此次戰役，結束了荷蘭侵略者在台灣38年的殖民統治，寶島台灣又回到了祖國的懷抱，也使鄭成功成為中國人民心目中的民族英雄。收復台灣後，鄭成功祭告山川，頒屯墾令，開東寧王國，立鄭家天下，擁有現在台灣南部以及一部份東部的土地，設「承天府」，改台南為「東都」，以示候明永曆帝東來之意，爭取明朝遺臣效忠。另闢海外乾坤、抗清朝於海外。同年4月間傳來桂王朱由榔死於緬甸的消息。雖然仍有其他明朝宗室在台，但成功已決定不再擁立新帝，自為台灣之主。鄭成功在台灣成立第一個漢人政權，然而，因為當時熱帶地方衛生條件不好，鄭成功感染時疫，終於病倒，同年6月（農歷五月）病逝，享年38歲。原葬台南洲仔尾，1699年遷葬南安祖墓。傳說被鄭經害死。康熙皇帝題撰輓聯：「四鎮多貳心，兩島屯師，敢向東南爭半壁；諸王無寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠。」
1662年打敗侵佔台灣38年之久的荷蘭殖民主義者，收復了我國神聖領土，寫下這首《復台》詩：「開辟荊榛逐荷夷，十年始克復先基；田橫尚有三千客，茹苦間關不忍離。」
鄭成功的兒子鄭經繼續經營台灣，改東都為東寧。依陳永華之議，移植明朝中央官制，對內雖仍奉已死的明永曆帝之正朔，與中國內陸清王朝之順治、康熙各朝互不統屬，對外則自稱「東寧王國」，始有開國長治之想，經營成效斐然。後因降將施琅師法鄭成功當年進攻荷蘭人故技，攻克澎湖島，因此孫子鄭克塽於1683年降清，為免台灣民眾起反抗之心，鄭氏在台諸墳悉數遭清王朝掘起遷葬中國內陸。1684年4月，台灣（時為台灣府）正式納入大清帝國版圖，隸屬福建省，下設台灣縣，鳳山縣與諸羅縣，總計鄭氏政權在台灣只有短短二十幾年的時間而已，但是因為其特殊背景，因此不只是台灣的歷史學家重視，還廣受中國以及日本的史界注目，提出各種不同的有趣觀點。

鄭成功對海外華人的保護
1647年1月，鄭成功在烈嶼起兵抗清後，於轉戰中國大陸東南部期間，多次幫助明室宗族與民眾渡海定居台灣及東南亞各地。抗清期間，鄭成功為了籌備糧餉而大力發展海外貿易，當時荷蘭人常劫奪鄭氏和海外華人商船，鄭成功多次派出水軍打擊荷蘭艦隊，並於1656年到1660年期間兩次警告荷蘭人，鄭氏將不會與荷蘭貿易，除非荷蘭人停止劫奪華人的商船。另外，鄭成功讓華商領取鄭府令牌和「國姓爺」旗號，以幫助保護華人在海外經商時的安全。當時確有很多海外華商採取此法，而得以安全出海經商。

李自成(1606-1645)，明末農民起義領袖。原名鴻基。稱帝時以李繼遷為太祖。世居陝西米脂李繼遷寨。 童年時給地主牧羊（一說家中非常富裕），曾為銀川驛卒。崇禎二年(1629年)起義，後為闖王高迎祥部下的闖將，勇猛有識略。八年滎陽大會時，提出分兵定向、四路攻戰的方案，受到各部首領的贊同，聲望日高。次年高迎祥犧牲後，他繼稱闖王。十一年在潼關戰敗，僅率劉宗敏等十餘人，隱伏商雒叢山中(在豫陝邊區)。次年出山再起。 十三年又在巴西魚腹山(腹一作復)被困，以五十騎突圍，進入河南。其時中原災荒嚴重，階級矛盾極度尖銳。李岩提出「均田免賦」等口號，獲得廣大人民的歡迎，散布「迎闖王，不納糧」的歌謠。部隊發展到百萬之眾，成為農民戰爭中的主力軍。崇禎十六年(1643年)在襄陽稱新順王。同年，在 河南汝州(今臨汝)殲滅明陝西總督孫傳庭的主力，旋乘勝進佔西安。次年正月，建立大順政權，年號永昌。不久攻克北京，推翻明王朝。由於起義軍領袖犯了勝利時驕傲的錯誤，迫害吳三桂的家屬。逼反吳三桂，滿清貴族入關，聯合進攻農民軍。他迎戰失利，退出北京，率軍在河南，陝西抗擊。永昌二年(1645年)在湖北通山九宮山考察地形，李自成神秘消失，李自成余部降清後，又反叛滿清，繼續抗清斗爭。

沖冠—怒為紅顏
《圓圓曲》
清 吳偉業
鼎湖當日棄人間，破敵收京下玉關， 慟哭六軍俱縞素，沖冠—怒為紅顏。
紅顏流落非吾戀，逆賊夭亡自荒宴。 電掃黃巾定黑山，哭罷君親再相見。
相見初經田竇家，侯門歌舞出如花。 許將戚里箜篌伎，等取將軍油壁車。
家本姑蘇浣花里，圓圓小字嬌羅綺。 夢向夫差苑裡游，宮娥擁入君王起。
前身合是采蓮人，門前一片橫塘水。 橫塘雙槳去如飛，何處豪家強載歸。
此際豈知非薄命，此時唯有淚沾衣。 薰天意氣連宮掖，明眸皓齒無人惜。
奪歸永巷閉良家，教就新聲傾坐客。 坐客飛觴紅日暮，一曲哀弦向誰訴？
白晰通侯最少年，揀取花枝屢回顧。 早攜嬌鳥出樊籠，待得銀河幾時渡？
恨殺軍書抵死催，苦留後約將人誤。 相約恩深相見難，一朝蟻賊滿長安。
可憐思婦樓頭柳，認作天邊粉絮看。 遍索綠珠圍內第，強呼絳樹出雕闌。
若非壯士全師勝，爭得蛾眉匹馬還？ 蛾眉馬上傳呼進，雲鬟不整驚魂定。
蠟炬迎來在戰場，啼妝滿面殘紅印。 專征蕭鼓向秦川，金牛道上車千乘。
斜谷雲深起畫樓，散關月落開妝鏡。 傳來消息滿江鄉，烏桕紅經十度霜。
教曲伎師憐尚在，浣紗女伴憶同行。 舊巢共是銜泥燕，飛上枝頭變鳳凰。
長向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。 當時只受聲名累，貴戚名豪競延致。
一斛明珠萬斛愁，關山漂泊腰肢細。 錯怨狂風颺落花，無邊春色來天地。
嘗聞傾國與傾城，翻使周郎受重名。 妻子豈應關大計，英雄無奈是多情。
全家白骨成灰土，—代紅妝照汗青。 君不見館娃初起鴛鴦宿， 越女如花看不足。
香徑塵生烏自啼，屧廊人去苔空綠。 換羽移宮萬里愁，珠歌翠舞古梁州。
為君別唱吳宮曲，漢水東南日夜流！

洪秀全人物簡介
道光三十年十二月初十（1851年1月11日）洪秀全發動金田起義，建國號太平天國，自稱天王。咸豐三年定都南京，稱天京。頒布《天朝田畝制度》，又分兵西征、北伐（參見太平軍北伐、太平軍西征）。咸豐八年，因掌握軍政實權的東王楊秀清「威權逼己」，遂密詔（一說無密詔）北王韋昌輝率軍返京誅楊。韋又擴大事態，濫殺無辜。洪秀全迫於眾怨，只好殺韋，以翼王石達開主政。
次年，石達開受猜忌負氣出走，太平天國瀕危。洪秀全重用陳玉成、李秀成諸後起良將，自兼軍師，又採取減賦和加強宗教宣傳等措施，度過難關。同治二年（1863）冬，天京為清軍圍困，糧盡援絕。洪秀全拒絕李秀成突圍的建議，固守天京。同治三年四月病卒。所著詩文及詔旨、文告等多收入《太平天國》（中國近代史資料叢刊之一）及《太平天國史料》等書中。

紀昀祖籍為應天府上元縣，傳其家為紀家邊。明永樂二年（1404年），奉命「遷大姓實畿輔」（乾隆《獻縣志》），始遷來獻縣，入安民里四甲籍，卜居獻縣城東九十里之景城鎮。到紀曉嵐，北遷已十四世。有據可考，自紀曉嵐上推七世，都是讀書人。高祖紀坤（1570—1642），庠生，屢試不第，有詩名，著有詩集《花王閣剩稿》。曾祖父紀鈺（1632—1716），十七歲補博士弟子員，後入太學，才學曾受皇帝褒獎。祖父紀天申（1665—1732），監生，做過縣丞。父親紀容舒（1685—1764），康熙五十二年（1713年）恩科舉人，歷任戶部、刑部屬官，外放雲南姚安知府，為政有賢聲。其道德文章，皆名一時，尤長考據之學，著有《唐韻考》、《杜律疏》、《玉台新詠考異》等書。至紀容舒，紀氏家道衰而復興，更加重視讀書，遺訓尚有「貧莫斷書香」一語。紀曉嵐為紀容舒次子，他就是出生於這樣一個世代書香門第。
紀曉嵐兒時，居景城東三里之崔爾庄。四歲開始啟蒙讀書，十一歲隨父入京，讀書生雲精舍。二十一歲中秀才，二十四歲應順天府鄉試，為解元。接著母親去世，在家服喪，閉門讀書。他才華橫溢，文思敏捷，勤奮好學。博古通今。正如自謂的「抽黃對白、恆徹夜構思，以文章與天下相馳騁。」他襟懷夷曠，機智詼諧，常常出語驚人，妙趣橫生，盛名當世。

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D. 關於一個名人詳細的介紹

莎士比亞
生平
偉大的英國劇作家、詩人威廉·莎士比亞1564年生於英國中部瓦維克郡埃文河畔斯特拉特福。其父約翰·莎士比亞是經營羊毛、皮革製造及穀物生意的雜貨商，1565年任鎮民政官，3年後被選為鎮長。莎士比亞幼年在當地文法學校讀書。歷史學家喬治·斯蒂文森說，後人從這些文字資料中大概勾勒出莎士比亞的生 活軌跡：13歲時家道中落，此後輟學經商，22歲時前往倫敦，在劇院工作，後來成為演員和劇作家；1597年重返家鄉購置房產，度過人生最後時光。他雖受過良好的基本教育，但是未上過大學。1582年，18歲 中，列舉莎士比亞35歲以前的劇作，稱贊他的喜劇、悲劇都「無與倫比」，能和古代第一流戲劇詩人們並稱。但他生前沒出版過自己的劇作。1596年，他以他父親的名義申請到「紳士」稱號和擁有紋章的權利,又先後3次購置了可觀的房地產。1603年，詹姆士一世繼位，他的劇團改稱「國王供奉劇團」，他和團中演員被任命為御前侍從。1612年左右他告別倫敦回到家鄉定居。1616年 4月23日病逝，葬於鎮上的聖三一教堂。死前留有遺囑。他的兩個據說比較可靠的肖像是教堂中的半身塑像和德羅肖特畫像，手跡則有 6份簽名和《托馬斯·莫爾爵士》一劇中三頁手稿。1623年，演員J.海明和H.康代爾把他的劇作印成對開本，收進36出戲(其中20出是首次付印)，號稱「第一對開本」。從1772年開始，有人對於莎劇的作者不斷提出過疑問，並且企圖證實作者是培根、C.馬洛、勒特蘭伯爵、牛津伯爵、德比伯爵等等，但都缺乏證據。

莎士比亞在倫敦住了二十多年，而在此期間他的妻子仍一直呆在斯特拉福。他在接近天命之年時隱退回歸故里斯特拉福（1612年左右）。1616年莎士比亞在其五十二歲生日前後不幸去世，葬於聖三一教堂。死前留有遺囑。他的兩個據說比較可靠的肖像是教堂中的半身塑像和德羅肖特畫像，手跡則有 6份簽名和《托馬斯·莫爾爵士》一劇中三頁手稿。1623年，演員J.海明和H.康代爾把他的劇作印成對開本，收進36出戲(其中20出是首次付印)，號稱「第一對開本」。

E. 瓊瑤故鄉的瓊瑤家鄉行

蘭芝堂瓊瑤譜上名叫陳詩吉吉，乳名叫鳳凰，祖居衡陽縣渣江蘭芝堂。1938年生於四川成都市，1949年隨父從衡去台，至1989年已離家40年了。
遊子心——瓊瑤家鄉行（上）
一、日日向衡陽
瓊瑤終於回來了，回到了她的故鄉衡陽。
「無盡的懷念，無盡的鄉愁，期盼在不久的將來，能把所有所有的懷念和鄉愁一起勾銷」。這是1988年初訪大陸時瓊瑤所表達的鄉思。那是1989年5月6日下午5時許，瓊瑤和丈夫平鑫濤先生的小車停在下榻的雁城賓館樓前。迎候她的有她的堂叔陳族祥、陳季春（筆者）、堂哥陳詩偉、堂妹陳麗君、政府有關領導和賓館工作人員。
瓊瑤梳著卷發，瓜子臉輪，51歲的她看上去比實際年齡年輕許多，那位瓊瑤的陪同、被瓊瑤稱作「湖南騾子」的歐陽常林（當時湖南廣播電視報記者、如今的廣播電視廳廳長）跑上前來，弄清我們與瓊瑤的關系後，便把我們介紹給瓊瑤。瓊瑤領著丈夫鑫濤跟親人一一握手見面。她第一句話就問我：「我們陳家來了多少親人？都到齊了嗎？」
她那稍帶點台灣味的「國語」，聽來含情脈脈，非常親切。我告訴她：「我們才得知你們到來的消息，衡陽市區的親人來了一部分，還有好些沒趕到，鄉下老家還不知道你們回來了。」
這時，瓊瑤的表姐王代訓、表哥王代傑、和表外甥唐昭學、表外甥女小劉等也趕到了。瓊瑤一眼認出表姐，姊妹擁抱，熱淚縱流，久久不肯放開，激動地哭了。怎能不激動，海峽一隔四十年，還是第一回在家鄉相聚啊。放開緊貼的臉，又緊握對方的手，淚眼相視。那神情恍若又回到四十年前的光景。童年的鳳凰（瓊瑤乳名）讓表姐拉著手逛衡陽大街，去上小學。一年時間，小鳳凰的父親陳致平因羈留上海，母親袁行恕遠去教書，對小鳳凰和弟弟們的照顧就交給了代訓表姐。當年青春妙齡的代訓表姐，風華年少的代傑表哥，相見都是年逾花甲了；當年她去台北時，我這位叔輩還是搖籃裏的娃娃，重逢已是「不惑之年」。
瓊瑤說：「我說嘛，我要回來看你的，我天天都在想念你們呀，想念我老家呢」。
「如何伴征雁，日日向衡陽」。歐陽修或言歡聚，或訴離愁，與遊子瓊瑤的心是多麽相通。
二、人似秋雁來有信
在瓊瑤夫婦下榻的雁城賓館3棟6樓套間，離散多年的親人歡聚一堂。身居異鄉的瓊瑤和故鄉的親人都期盼著這一天，兩岸骨肉，一支血脈，兩相期盼，一樣情切。「少小離家老大回，鄉音『已』改鬢發衰。『親人』相見不相識，笑問『家譜輩份』來」。
我大哥、瓊瑤的堂叔陳族祥（抗美援朝志願軍，受過傷，立過戰功）曾抄下與瓊瑤有關的家譜，寄給瓊瑤一份，這時又拿出同樣一份家譜，展開在瓊瑤眼前。她懷著尋根的心態看著家譜。追本溯源，渣江陳氏家族開房遠祖陳朝知官拜明代鎮威將軍，與王船山反清復明失敗後隱居渣江毓秀村，瓊瑤是第十一代嫡孫。
瓊瑤祖父的祖父陳維之，做過清代江西九江知州，彭玉麟還委任為九江造船廠總辦，為官清廉。維之去世後，家道中衰，到她的祖父也就是我的大伯伯陳墨西出生時家業漸漸破落。大伯伯自幼聰穎過人，受業於塾師，能過目成誦。1890年鄉試授廩貢生，1907年畢業於兩江優質師范學堂。1909年留學日本與黃興相識，經黃興介紹認識孫中山先生，孫很賞識他，與之過從甚密，不久經黃興介紹加入同盟會。1911年，辛亥武昌首義告捷，1912年（民國元年）初，他隨孫先生回國。翌年應湘籍革命黨人黃鉞之邀，赴甘肅秦州（今天水市）共商舉義大計，起義軍一舉推翻清朝在甘肅的統治，之後被委任為甘肅省軍政府教育司司長。1914年，袁世凱為恢復帝制而出賣國家主權投靠日本，他棄政從教，回歸衡陽故裏，在南路師范學堂任講習。孫中山在廣州建立革命政府大元帥府，他奉召赴粵，簡任大元帥府諮議，還擔任過湖南甯遠縣縣長，北伐總司令部顧問等職，為官廉正，百姓稱他「一身正氣，兩袖清風」。瓊瑤的父親陳致平屬「祥」字輩，名叫陳祥均，1949年與夫人袁行恕攜子女離鄉去台（墨西大伯伯和我父親不願去台，兄弟倆就留在衡陽）。她的父親在台灣仍從事教育，任台北大學教授，著名史學家，由他主編的十輯《中華通史》受到台灣、大陸專家、學者一致認可。
瓊瑤本人屬「詩」字輩，譜上名叫陳詩喆，1938年生於四川成都市，1949年隨父從衡去台，至1989年已離家四十年了。聽著家裏親人敘舊，看著家譜，緬懷祖父生前業績，她陷入沉思，更增添對祖父的崇敬之情。
「可是」瓊瑤深情地說：「爺爺早已離開了人世，我們沒能在他的晚年見上一面，真是太遺憾，可他老人家留下的精神財富真是太多了，『泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西』」。她從小就能背誦很多詩詞，常會在適當時候用上一兩句。「雪泥鴻爪」是蘇東坡的比喻，我說：「蘇還說過：『人似秋雁來有信』，去年你說要回家鄉看看，果然你就像衡陽雁一樣按時回來了，真講信用」。
瓊瑤笑了，平先生也笑了。太太樂，丈夫陪著樂。平先生是一位模範丈夫，上樓後，他還沒坐上一會，就被「湖南騾子」歐陽常林叫去商議在衡三天的活動安排（實際上是官方安排）。剛返回，他又從冰箱裏拿來冷飲讓大家吃，當然也少不了他太太一份。忙完他又悄悄坐下，依然靜靜聽著太太與親人談家常。
不知是誰問了一句：「瓊瑤，你去年到了大陸也不回家看看，這是為什麽？」
這話問得瓊瑤發窘。我說瓊瑤已在她的新書《剪不斷的鄉愁》說清楚了，幾十年都過去了，還計較多等一年嗎？
三、青杉翠竹是衡州
我一提瓊瑤《剪不斷的鄉愁》，代訓的女兒、瓊瑤的表外甥女小劉便捧出幾本《剪》書請瓊瑤簽名。瓊瑤鋼筆書法透著文氣，很漂亮，我和大家交口稱贊。她頻頻搖頭說字沒寫好，十分謙虛，接著對我說，「聽說季春叔你的詩聯書法有功力，像滿爺爺」。她說的滿爺爺是指我的父親。我從小受家庭熏陶，僅僅有些這樣的愛好而已。她和平先生酷愛書畫古玩收藏。1986年聽說她們要回來，我將清代王檉：「回雁峰頭聲斷處，青杉翠竹是衡州」幾句詩寫了一幅中堂，原本想讓他們掛在書房給人以常住家鄉的感覺，可人還未等到，書法就不知哪位老先生 「看」走了。給小劉簽完名又展開家譜，她說她要弄清大家的輩份，唯恐對長輩稱呼出「差錯」。我們自報名字和輩份，她認真找著家譜上的名字讓我們「對號入座」，並在家譜的空白處記下。在座的人多，她有點記不住。二十年前年屆四十的我小她十一歲，一不小心就憑年輕的面孔稱呼我，當自覺欠妥時，歉然一笑，說：「你看我老說『你，你』的，又忘了稱呼『季春叔』了」。
我和大哥輩份大，瓊瑤讓我們和她坐在一條沙發上說話。其他就請隨便坐。大家你言我語介紹墨西大伯伯晚年生活情況，這是瓊瑤最關心的。其實大伯伯晚年過得還好，為有關部門供職，但長住蘭芝別墅，月薪近百元（50年代物價低，其數可觀）。1960年他去世時，國家正面臨巨大的自然災害，物資奇缺，也不曾吃過多少苦，多蒙政府部門照顧，常有計劃豬肉（當時的美食佳餚）等供應。老人家一生儉朴，樂善好施，常把些計劃豬肉和一部分薪水送給鄉鄰，德高望重，備受群眾愛戴。如有身體欠佳，或有什麽困難，總有親人和熱心鄉鄰去照料。
記得家父常往墨西大伯伯的別墅走，那時我還小，家父幾乎每次都帶著我，我稱呼墨西大伯伯，是因為墨西排行老大。家父名叫陳少禮，文書兼善，一生長時間文事大伯伯，與大伯伯一同追隨孫中山先生，是大伯伯名副其實的秘書。大伯伯雖年事已高，仍忙於著述，他的文稿有時讓家父起草，稿子大多又讓家父書丹謄正，而研墨的事無論在家還是在別墅自然要我來干。《船山故居沿革及墳墓》以及如何保護湘西草堂等文稿，要作為提案參加省人民代表大會，由於趕時間，大伯伯不讓家父拿稿子回家（別墅與我家住處毓秀村相隔兩裏遠），要讓父親就案同書。兩枝毛筆共個硯台這就增加了我的「工作量」，兩只小手輪換地磨個不停，手都發酸，磨的墨還供不應求。那時我還未上學，受家父與大伯伯的影響，已識字習書。一次我正在紙上塗鴉，聽大伯伯和家父談及他台灣的兒子菊池和致平兄弟，還有什麽「鳳凰」，我問鳳凰是不是小鳥，能不能飛。大伯伯說 『鳳凰』能飛，能飛到這樓上來的。大伯伯的書房在二樓，幼稚天真的我，還以為樓外真有什麽鳳凰飛來，殊不知大伯伯是指已飛台灣島上的鳳凰（瓊瑤）。可以想像，高齡的大伯伯思念離散的骨肉心情多麽殷切。三十多年後，鳳凰終於飛回來了，不是「飛」到書房，卻是「飛」到墳前。
1989年4月9日開始了她的第二次大陸之行，訪北京、看西安、走洛陽、探長沙、游覽張家界，最後回衡陽，馬不停蹄，歸心似箭。她一張嘴，可要應付不少的交談對象。人家進了賓館，還沒顧上洗一把臉。為讓瓊瑤夫婦休息，大家起身告辭。可她夫婦要請大家在賓館共進晚餐。
遊子心——瓊瑤家鄉行（中）
四、精衛將誠填海溝
用飯時坐席排位，瓊瑤夫婦很講究輩份，定要讓叔輩坐上賓席。大哥一定要瓊瑤夫婦坐上席。我和侄女麗君支持大哥的意見。代訓、代傑、昭學則是瓊瑤的支持者。兩相謙讓，禮讓不下，半天都站著。還是我想了個「交叉法」，讓瓊瑤和她族祥叔坐上席，平先生和我對坐兩方，這才終於坐好。瓊瑤舉杯起身，抑制不住的激動，說：「二位叔叔、表哥、表姐、外甥們，為闊別四十年今天終於團圓，乾杯！」
大家起身，讓我代表祝酒：「為『新姑爺』平先生和瓊瑤姑娘回娘家，為兩岸親人四十年能有一聚，乾杯！」
瓊瑤與平先生都十分謙恭，圓桌可以轉動，夾菜很方便，他倆帶頭不停勸菜。我們碗裏菜堆滿了，還輪換地勸。我們都不同意這樣，瓊瑤說：「四十年聚一回，勸一回菜，不多吧」。後經協商才把勸菜的「專利」移交表外甥。她打趣道：「昭學，在座你年紀不小，可你輩份最小。勸菜的事就你來吧，多給長輩夾點。」
做名家的長輩我們有苦有樂。在「那個年代」，只因為我們是瓊瑤的親人，「政治待遇」每況愈下，但受苦再多再大也不敢對她說，所受小苦小樂倒不妨幽默幽默。我告訴她，一次我在書店買書，一個冒失鬼多嘴洩秘，說我是瓊瑤的叔叔。大家聞之先是擡頭，後是搖頭，甚至有的乾脆說：「呸！他是瓊瑤的叔叔？拿證明來看看，憑什麽做人家叔叔，冒牌！」還有一次，瓊瑤的成名作《窗外》在衡陽發行，很快成了青年人的搶手貨，書店裏擠滿讀者。我和朋友也擠在其中，眼看書不多了，那位朋友唯恐買不到，靈機一動，居然把「瓊瑤叔叔」一張「牌」打出去。不想真管用，我們還得了個「優先」。想起這件有趣的往事，在那第一次與瓊瑤共進晚餐時，我興奮地不由得也捧了幾句。接著話題一轉，我問她是否有興趣回家鄉拍拍電視、電影，或投資搞點什麽實業。她說她十分願意回來拍戲，只是家鄉沒有機場，沒有高速公路，拍戲的行頭太多，實在不方便。記得同年九月，她拍電視劇《六個夢》，雖未回衡陽，卻也是在長沙拍成的。離衡返台時隔四個月後，我們叔侄重逢省府榕園賓館，她把自己正用著的計算機兼打火機送給我作紀
念，至今我還珍藏著，而在我心裡珍藏的卻是她在雁城賓館晚宴乾杯時，她深情地說的一句話：「乾杯，我衷心感謝家鄉的讀者朋友，衷心感謝我家鄉的所有親人！」
話題轉到她夫婦的《皇冠雜志》社和出版公司上。他們告訴我，出版公司是自家獨資經營的，公司有60多名職員（並不是現在網上傳的是什麽家庭小作坊），每年出版書籍的種類數以百計。接著平先生問我《皇冠雜志》是否看過，並邀我去台灣走一走。
飯後，我便去衡陽汽車站聯系車輛，為瓊瑤次日回渣江祭祖隨行人員備用。聽說是台灣瓊瑤回家祭祖包車，車站負責人十分熱情，指著那百十輛客車由我挑選。我告訴他市政府接待處王雄飛處長（當今衡陽市政協主席），親自過問用車的事，他說市委、市政府領導要求無論大車小車、車輛駕駛員晚上一律在賓館過夜等候，對車況、駕駛員要求高，安全問題更是要嚴格把關，要保證做到萬無一失。
瓊瑤家鄉行日程三天，時間緊，領導沒有安排她同衡陽市文學藝術界人士見面。1988年訪北京，1989年回家鄉，市文聯一直准備與她座談聯歡。當我介紹了這一情況後，瓊瑤說：「我的時間不由我自己支配，這次不能和家鄉的同仁歡聚，我深感遺憾，懇請季春叔轉達我的歉意並請代我深表謝意，下次回來我一定拜訪家鄉同仁。」
瓊瑤夫婦給我們贈送紀念品時，我也給她夫婦准備了兩幅條屏「梅·竹」國畫，代替當年被人「看」走的「青杉翠竹」書法送給他夫婦作紀念。因是我自己畫的，畫得好與不好，夫婦倆都十分高興說：「我們一定要好好珍藏」，次日，她的堂弟詩華也贈送了一幅書法作為回禮。
晚上暫別時，我轉達市文聯領導的意願，請瓊瑤為文聯主辦的文學雙月刊《文學天地》題詞，她很高興接受了。
在8日告別衡陽之前，她讓我把題詞轉給《文學天地》。遺憾是我轉給《文學天地》一位負責人，他卻面露不悅，並拒絕接受。這顯然是因為瓊瑤未能前往「座談聯歡」而引起的誤會。那一紙題詞，至今我還慎重地珍藏著。她是這樣寫的——
《文學天地》的讀者們：
我把我對家鄉的愛留下，
願各位永遠幸福快樂。
事過很久之後，我還在想著瓊瑤為什麽不能安排自己參與那次「座談聯歡」？那不僅是人與人之間的誤會，說嚴重點那是「時空」的誤會，是「歷史」的誤會。一個中秋深夜，我獨自踏著幽幽的月光，漫步在湘江岸畔。那時海峽那邊正刮著什麽全民「公投」風，其居心無非就是利用兩岸天塹，水隔金甌，割斷源遠流長的炎黃血脈。那一顆顆「鄉戀鄉愁」遊子心會答應麽？幸福的天倫之樂還有沒有？「誤會」豈不又要重復發生。望著湘流，沉思著，波中月，遊子心……我似乎捕捉到一點靈感，回到「無為軒」書房，偶得一詩：
懷念瓊瑤有感
兩岸同源好泛舟，湘江母喚櫓聲柔。
鄉情難老老青鬢，國愛越多多白頭。
台上當停離譜唱，世間可怕不歸游。
險於天塹為人塹，精衛將誠填海溝
遊子心——瓊瑤家鄉行 (下）
五、近鄉情更怯
春夏之交的五月，風和日麗。衡陽西鄉的一草一木對於瓊瑤是陌生的，又是可親的。四十年前，童年的她，每次隨父母從衡陽至渣江都是坐著轎子，轎窗外的山山水水無不歡欣起舞，雀躍鳥歌，羊腸小道幽靜而神秘。這些難以忘懷的情景像電視一般常常浮現在腦海。而今的山山水水仍然歡欣起舞，雀躍鳥歌，而且更加清爽激動，更是妖嬈可愛。這微妙的感覺變化，在瓊瑤的臉頰上反應出來。而這異樣感覺產生的原因，應該出於「轎子年代」和「轎車年代」的變化吧。這是推想瓊瑤心理隨著時空的變化而變化，她就在這樣的變化中與丈夫平先生同坐一輛小轎車經過西渡進入渣江境內。
渣江為衡陽西鄉首鎮，地處市西北約60公裏的蒸水中游，為歷代重要物資集散地。未修公路前，水運發達，蒸水匯於湘江，溝通西鄉與外界的物資和文化。清代的王船山曾多次游歷渣江，尋訪鍾武遺址，並有題詠。蜀漢名將劉巴、清代名臣彭玉麟、清末民初大書畫家曾熙等歷代名人，都出生於此。我陳氏祖堂「毓秀村」三字行楷，就出自曾熙手筆。
瓊瑤的祖居蘭芝堂與祖堂毓秀村一山之隔，位於渣江西北五公裏處。這裏地呈褐紅色，典型的紅壤丘陵地帶。舊時，渣江與蘭芝堂之間一條石板路，原是瓊瑤祖父的祖父維之和涵之兄弟創立的「蘭芝共和家庭」出資修建的。（註：共和家庭指蘭芝堂所有陳氏人口，無論在外在家，收入歸公，統一支配，實行「家族共產主義」，這種大家庭形式延續許多年，至今還傳為佳話）。如今，石板路已變成通車公路。這是當地政府特意為瓊瑤回鄉探親祭祖修築的。
5月7日上午11時許，小車到達興隆小學。瓊瑤剛出車門，一位大嫂就熱情地把一碗茶水捧送她手裏。她有滋有味地品著四十年沒喝過的家鄉茶。同時，教室門口張貼的橫幅大字映入眼簾：「一碗清茶敬遊子，意好水也甜」。時近中午，氣溫較高，鄉親們見瓊瑤夫婦已熱得冒汗，就遞上兩把蒲扇，他倆欣然搖了起來。這所用來接待瓊瑤一行的名叫興隆小學，原是一所危房校舍，她在回鄉前，聽說當地需要重建而苦無資金，慷慨捐出重建工程所需全部費用。重建後，當時在全縣村一級小學中堪稱一流。當地政府要用瓊瑤的名字為學校命名，被瓊瑤婉言謝絕了。
瓊瑤一行在用課桌拼成的「茶幾」前就座，與鄉村領導及堂叔陳稹、陳仲賢、陳季春、陳叔祥、陳鷲祥、陳鵜祥、堂兄陳詩絡、堂弟陳詩系、陳詩環、陳詩華等親人歡聚一堂。此次大陸之行，本來瓊瑤把第一站安排在衡陽，以便清明掃墓祭祖。只因時值雨季，馬路修築艱難，進度緩慢。為讓瓊瑤早日回家，鄉親們爭分搶秒，夜以繼日，冒著風雨搶修了4公裏的馬路，還架起一座拱橋。同時在官埠鄉詩波村小學至蘭芝堂之間，也已修築一條約一公裏的新馬路，與另一條通班車馬路連接，瓊瑤夫婦為之感激不已。
跟瓊瑤促膝交談的陳詩絡，原來是兒時跟她一塊作游戲的那個「小絡哥」，而今他那被歲月染白的鬢發、刻下的皺紋，乍一見面已不敢相認。1988年在結束大陸觀光之前，湖南電視台記者黃子林，專程到瓊瑤的祖居蘭芝堂和祖父墨西墓地拍了電視錄像。她在錄像中看見已經破舊的祖居，祖父的一抷黃土，也看見眼前這位在縣稅務局供職的小絡哥。此時，瓊瑤多麽想聽他說一說祖居的情形，祖父墳墓修葺的情況。可是，「近鄉情更怯，不敢問來人！」畢竟她已撲入故鄉的懷抱，沉浸在淳樸的鄉音、深切的鄉情之中。
六、腮邊兩行思親淚
12時許，瓊瑤夫婦來到祖父墓前，代替在台灣的年邁雙親供上祭品，獻上鮮花和花圈。司儀一聲祭奠開始，默哀……
陪同瓊瑤祭祖的，除衡陽城裏的親屬來了一部分外，在祖居和散居在外的親屬也來了不少。更多的則是本地的父老鄉親，他們都是自發而來，擠滿了墨西墓地四圍山頭，少說不下5千人。他們歡迎瓊瑤，也是哀悼墨西先賢。新中國建立後，墨西大伯伯曾擔任過湖南省第一、二屆人大代表，湖南省文史研究館研究員，省參事室參事。年逾八旬，他在晚年仍堅持做些於社會和民眾有益的工作。作為人民代表，他除了參加代表大會而外，還常常以省代表的名義寫信給各級政府，代表人民，直言敢諫。如建議包產到戶，揭露浮誇虛報，反映貧困，求拆食堂等，因此後來終被劃入「右傾」之列。也因此有口皆碑，備受愛戴。西鄉人民至今尚未忘記這位省代表。乘他的孫女回來祭掃之際，他們也緬懷、哀悼自己的代表來了。
墨西大伯伯生前長時間從事教育，平生推崇船山思想。年屆八旬，退出教育界，又擔任衡陽縣縣志編委會主任委員。1955年曾兩次到湘西草堂和船山墓地考察，召集當地群眾和有關部門負責人座談，尋訪船山後裔，搜集船山史實，考察湘西草堂及墓地建制沿革，寫出約三萬字的調查報告，得到當時的中共湖南省委書記周小舟，民革湖南省負責人謝晉的重視，並多次致信肯定他的工作成績，關心他的生活和健康。
默哀完畢，繼而是瓊瑤夫婦在祖父墨西墓前三叩九拜。瓊瑤，這個墨西生前最心愛的「小鳳凰」，雖不盡人願，沒能在爺爺生前「飛」到別墅樓上，但終於「飛」到了他的「身」前。當年的公孫倆，怎麽也不曾想到，小別竟成永訣。四十年的鄉愁，四十年的鄉戀，無限的懷念，無限的哀思，怎能勾銷於幾個鞠躬之中，「墓前一盞瓜葉菊，腮邊兩行思親淚」。
祭奠之後，瓊瑤夫婦想看看祖父墓地風水，漫山遍野的人群擋住了去路，遮住了視線，無法了此心願。只是仔細察看修葺一新的墳塋。高大的漢白玉碑上，鐫刻著她父親於台北親筆撰寫的碑文；水磨石預制板構築的墳墓，其規模之大，用工之多是可以想見的。修墓之前，受瓊瑤委託，歐陽常林與多方聯系，得到有關部門的熱情支持，長沙和縣裏派了工程師實地勘查，精心設計，用材均在長沙預製成品運來。當時，正值清明雨季，由塘坳至墓地的公路正在搶修，還不能通車。修築墓圍的麻石預製件，每件重達一噸，用板車每次只能搬運一件。除幾個路基好的地段可用板車外，其餘全靠人力擡起板車前行。有時板車陷入爛泥中，好容易才擡出車輪來。頭上雨淋，腳底路滑，水汗交流，寸步難行。從清晨到午夜，吃得苦，耐得勞的鄉親父老，誰也沒有怨言。他們認為墨西是一位十分可敬的先賢，曾經追隨孫中山推翻帝制，還是為國為民獻餘熱的省代表，如今修路只是對前輩的一點回報。擔負築路任務的六一村和興隆村的鄉親們，更是勞苦功高。正值春耕季節，有好些村民都是白天忙了一天的農活，晚上連軸兒轉修路；古峰鄉領導召集17名鄉村幹部分段督戰，有空時也和村民一塊流汗大幹，精神可欽可佩。清明節那天，我和大哥從衡陽去給墨西大伯伯掃墓，經過正在修築的公路時天已擦黑，鄉們們正幹得熱火朝天。大哥問他們為什麽還不收工，他們說只要瓊瑤能早日回來，我們吃點苦也高興。為答謝父老鄉親，瓊瑤在蘭芝堂擺上幾十桌酒席，宴請的對象是方圓幾裏的父老鄉親，來者有份，修路的更是宴請的嘉賓。酒席所用菜餚、酒水碗筷等用料用品，全都從縣府西渡專車運來，唯恐擾亂鄉親們的正常生活。每桌十幾個大碗菜，水魚都用大臉盆裝，瓊瑤尊重渣江的酒席風俗，菜餚干湯各半，說是湯實則湯也內容豐實，只怕父老鄉親吃不飽、吃不好，筵席之豐盛，謝意之誠懇，可以想見。歐陽常林先生不僅親眼目睹，而且用他的相機留下這一感天動地的情景，這也是蘭芝堂史無前例、盛況空前的節日。
蘭芝別墅離蘭芝堂一箭之遙，別墅又叫排燈屋，因外觀結構狀似舞龍時用的排燈而得名。排燈屋是當年墨西大伯伯設計建造，四壁圖書的二樓書房，是大伯伯晚年著述的地方，也留下孩提瓊瑤許許多多的童趣軼事。按理瓊瑤應去「故居重遊」，可她就是沒去。也許只因今日的排燈屋已非昔日的排燈屋之故罷。她有陳氏親人和平先生陪著，在蘭芝堂堂屋台階木凳上靜靜地坐著，靜靜地流著淚，靜靜地彷彿旁若無人。十分鍾前步入朝門，步入石板禾坪，見到正待上菜宴請父老鄉親的幾十張八仙木桌時，她還是那樣地高興，那樣地激動。此情此景，不僅有歐陽常林先生攝影為證，而且我又把歐陽當年手捧相機的鏡頭攝下，瞬間成為永恆。但一時的感傷不應為永恆，以言情著稱的瓊瑤姑娘，自己怎能沒有情感？爺爺早已故去，說是物是人非還不是，是物也不是，人也不是，空留的祖居更是面目全非，那讓她和弟弟們用來捉迷藏的深宅大院哪兒去了？怎麽聽不見爺爺親切的呼喚聲……
七、不信衡陽雁不回
人生苦短。瓊瑤離鄉去台已是六十周年，1989年的家鄉行，日歷一翻又是二十周年。這二十年裏，她的鄉愁鄉情鄉戀如何？她沒有忘記小故鄉，更沒有忘記大故鄉。1988年初訪北京，許多出版社都主動把她的著作出版費送到她手裏。據說她把那一筆巨大的款項無償地捐贈湖南的公益文化事業了。她對湖南的文化建設功不可沒，湖湘文化的復興，文化湘軍的崛起，如果沒有她的影視文化作鋪墊，可以說不會有今天這麽輝煌吧！《六個夢》、《還珠格格》、《梅花三弄》、《水雲間》等十多部電視連續劇與湖南經視台合作，這是對故鄉的支持，更是個人情感的投入。衡陽她怎能忘記，衡陽是她的祖籍，是她真正的故鄉。對故鄉這片熱土，似乎缺少她更多的情感注入。然而，故鄉又怎樣呢？衡陽不是缺少情感，而是缺少歐陽常林那種「湖南騾子」的倔勁。為了能面對面采訪十分低調的瓊瑤，他跟隨著瓊瑤大陸行的整個日程，直到游三峽的船上才接受他的采訪。彼此缺少溝通而讓他備受冷遇，不知吃過多少苦頭。可想而知，正因他當年的那股「倔」勁感動瓊瑤的心，才有當今湖南影視文化的異軍突起。如果說我當年在晚宴上邀請瓊瑤夫婦回鄉投資建設是因為交通閉塞未果，那麽如今這個問題已不是問題。衡陽交通已不滯後，滯後的應是觀念問題，瓊瑤是衡陽的一張世界級名片，十分響亮。如果大家認同，過去我們很好地利用這張名片了麽？試想漢語世界裡有多少代青年入了「瓊瑤熱」，而且代代有「熱潮」。在他們中間，恐怕大多都會樂意接受這張名片。假如「名片」上印有「衡陽市瓊瑤紀念館」、「渣江瓊瑤故居紀念館」、「瓊瑤熱」慕名來衡旅遊觀光的同時，我們還可以順水推舟，將他們導向南嶽風景區。「南嶽旅遊熱」照樣可以折轉導向「衡陽瓊瑤紀念館」，到了衡陽也就可能去「渣江瓊瑤故居紀念館」。「紀念館」如與衡陽「中國南方影視基地」為鄰豈不更妙。我們希望這是一個可圓的夢，但不應讓它是一個「單相思」。也許海峽那邊的瓊瑤還不知道衡陽的夢，但我們最終要請她進入「夢」中的主角。有朋友對我說，您是瓊瑤的叔輩，可以牽線搭橋吧？朋友的話使我想起當年市府為她夫妻離衡返台送別午宴上她留給我十分深情的題詞：
我愛我的家鄉，
更愛我的親人，
但願——
從今以後，
能常常聚首！
二十年過去了，瓊瑤再沒有回家，但我們在通信和電話中有過多次的心靈「聚首」。在我曾代表有關單位的邀請下，她為《衡陽日報》「星期天」欄目一百期、市文化局擬創辦影視文化中心等題過詞，每每都是非常熱情，有求必應。我相信她的「鄉戀情結」永遠都會系著家鄉。這篇回憶錄，是從我當年兩萬多字的筆記中濃縮而成的，也是專為她的家鄉行二十周年寫的。我要告訴她，別後的二十年間，家鄉有了翻天覆地的變化，寬敞的高速公路四通八達，民航飛機場也正在修建，家鄉的千山萬水更秀了，家鄉的一草一木更美了，家鄉的人還是一樣可親可愛。我深情地懷念和珍藏著她回家鄉的每刻時光，更殷切地期望我們不久的將來能在家鄉再次聚首。
這篇回憶錄還是用刻在石鼓書院石板上我那篇《重修石鼓書院記》結尾聯語結尾吧：
相思遊子心相許，不信衡陽雁不回。
2009年5月6日於無為軒

F. 清朝康熙年間人物列表

女兒
皇長女（1668年—1671年），康熙七年十一月二十生；十年十月殤，時年三歲。母庶妃張氏。
皇二女（1671年—1673年），康熙十年三月初九生；十二年二月殤，時年三歲。母庶妃董氏。
皇三女，固倫榮憲公主，母庶妃馬佳氏。
皇四女（1674年—1678年），康熙十三年二月初十生，康熙十七年殤，時年五歲。母庶妃張氏。
皇五女，和碩端靜公主，母貴人兆佳氏。
皇六女，固倫恪靖公主，母貴人郭絡羅氏。
皇七女（1682年），康熙二十一年六月初一生，八月即殤。母德妃烏雅氏。
皇八女（1683年），康熙二十二年六月十九生，閏六月殤。母皇貴妃佟佳氏。
皇九女，固倫溫憲公主，母德妃烏雅氏。
皇十女，固倫純愨公主，母庶妃那拉氏。
皇十一女（1685年—1686年），康熙二十四年九月二十七生；二十五年五月殤。母溫僖貴妃鈕祜祿氏。
皇十二女（1686年—1697年），康熙二十五年閏四月二十四生，康熙三十六年二月卒，時年十二歲。母德妃烏雅氏。
皇十三女，和碩溫恪公主，母敬嬪章佳氏。
皇十四女，和碩愨靖公主，母貴人袁氏。
皇十五女，和碩敦恪公主，母敬嬪章佳氏。
皇十六女（1695年—1707年），康熙三十四年十月二十一生；四十六年十月殤，時年十三歲。母庶妃王氏。
皇十七女（1698年—1700年），康熙三十七年十二月十二生；三十九年十一月殤，時年三歲。母庶妃劉氏。
皇十八女（1701年），康熙四十年十月十八生，不久即殤。母和嬪瓜爾佳氏。
皇十九女（1703年—1705年），康熙四十二年二月十四生；四十四年二月殤，時年三歲。母襄嬪高氏。
皇二十女（1708年），康熙四十七年十月初九生，十二月殤。母庶妃鈕祜祿氏。
養女，固倫純禧公主，聖祖弟恭親王常寧長女，母庶福晉晉氏。

康熙兒子們的福晉：

皇長子愛新覺羅·胤禔：
嫡夫人伊爾根覺羅氏，尚書科爾坤之女；
繼夫人張佳氏，總兵官張浩尚之女；
妾吳雅氏，郎中巴奇納之女妾關氏，麻色之女；
妾錢氏；
妾阮氏，雅圖之女；
妾郭氏，郭永之女；
妾晉氏，達色之女；
妾范氏，二格之女；
妾王氏，王忠之女；
妾高氏，高登科之女。

皇次子愛新覺羅·胤礽：
嫡福晉瓜爾佳氏，都統、伯石文炳之女。
側福晉李佳氏，輕車都尉舒爾德庫之女。
側福晉李佳氏，不詳。
側福晉程佳氏，程世福之女。
側福晉王佳氏，不詳。
側福晉林佳氏，不詳。
庶福晉劉佳氏，不詳。
庶福晉范佳氏，不詳。
庶福晉唐佳氏，不詳。
妾劉氏，不詳。
妾錢氏，不詳。
妾邱氏，不詳。
妾祁氏，不詳。
妾朱氏，不詳。
妾裴氏，不詳。

皇三子愛新覺羅·胤祉：
嫡福晉董鄂氏，都統、勇勤公鵬春之女；
側福晉田氏，筆貼式敦達理之女；
妾王氏，桑格之女；
妾富察氏，外富阿之女；
妾伊爾根覺羅氏，噶爾漢之女；
妾完顏氏，牧長二格之女；
妾李氏，李先隆之女；
妾奇德里氏，員外郎、參領薩哈廉之女；
妾朱氏，朱鼐程之女；
妾吳氏，吳美之女；
妾陳氏，陳富榮之女。

皇四子愛新覺羅·胤禛：
孝敬憲皇後，烏喇那拉氏，內大臣費揚古的女兒。雍正九年九月，崩。
孝聖憲皇後，鈕祜祿氏，四品典儀凌柱的女兒，康熙五十年八月庚午，生乾隆帝。乾隆四十二年正月，崩，年八十六。
敦肅皇貴妃，年氏，巡撫年遐齡的女兒，雍正三年十一月，崩。三子，福宜、福惠、福沛，一女，皆殤。
純愨皇貴妃，耿氏，管領耿德金女。雍正間，封裕嬪，進裕妃。乾隆時，尊為裕皇貴太妃。乾隆四十九年崩。一子，弘晝。
齊妃，李氏，知府李文燁女。三子，弘盼、弘昀，弘時，只有弘時活了下來，其他兩個皆殤；一女，下嫁星德。
謙妃，劉氏，管領劉滿女，生於康熙五十三年。雍正上台後，封其為謙嬪，乾隆時尊為皇考謙妃，生一子，果毅親王弘瞻。
寧妃，武氏，知州武柱國女。雍正十二年甲寅五月二十四日卒，追封為寧妃。
懋嬪，宋氏，主事金柱女。生二女，皆殤。
李貴人（？—1760年），雍正七年封貴人，乾隆二十五年庚辰卒。
郭貴人（？—1786年），雍正初年封為郭常在，雍正七年進位郭貴人。乾隆五十一年正月卒，奉安於泰陵妃園寢。
安貴人（？—？），卒於乾隆十四年四月到十五年底之間，奉安於泰陵妃園寢。
海貴人（？—1762年）雍正三年為常在，十三年進為海貴人，乾隆二十六年十二月卒，奉安於泰陵妃園寢。
張貴人（？—1732年）初入宮為常在，雍正十三年四月晉封張貴人，雍正十三年四月二十一日卒。
老貴人
那常在，雍正十三年前卒，暫安於田村，後奉安泰陵妃園寢。
李常在，雍正八年已進宮，封為李答應，雍正十年閏五月進位李常在。乾隆五十年十一月尚健在，奉安於泰陵妃園寢。
馬常在（？—1768年），雍正七年七月已入宮，稱馬答應，雍正八年一月進位馬常在。卒於乾隆三十三年夏，奉安於泰陵妃園寢。
春常在，生卒年不詳，奉安於泰陵妃園寢。
高常在（？—？），雍正七年四月已入宮，稱高答應，八年十一月，稱高常在。約卒於雍正十年七月到十二年底之間，暫安於田村，後奉安泰陵妃園寢。
常常在（？—1732年）雍正七年一月已入宮，雍正十年八月卒，暫安於田村，後奉安泰陵妃園寢。
顧常在（？—1729年）雍正七年四月已進宮，為常在。雍正七年九月卒，暫安於田村，後奉安泰陵妃園寢。
蘇答應，雍正四年七月進宮，可能卒於雍正七年八月以後。
吉常在，原稱吉官（吉官女子？），葬在妃園、泰陵、泰東陵之外，待考。
英答應，原稱蘭英，葬在妃園、泰陵、泰東陵之外，待考。
汪答應，葬在妃園、泰陵、泰東陵之外，待考。
德答應，葬在妃園、泰陵、泰東陵之外，待考。
蘇格格，生卒年不詳，奉安於泰陵妃園寢，疑為蘇答應。
張格格，生卒年不詳，奉安於泰陵妃園寢。
伊格格，生卒年不詳，奉安於泰陵妃園寢。
張格格，生卒年不詳，奉安於泰陵妃園寢。
雲惠，葬在妃園、泰陵、泰東陵之外，待考。

皇五子愛新覺羅·胤祺：
嫡福晉：他塔喇氏（員外郎張保之女）
側福晉：劉佳氏（劉文煥之女）；瓜爾佳氏（碩色之女）
庶福晉：馬佳氏（馬三合之女）；白佳氏（白玉之女）；錢佳氏（管領土完整錢加官之女）；張佳氏（張喚文之女）

皇六子愛新覺羅·胤祚，幼殤

皇七子愛新覺羅·胤佑：
嫡福晉納喇氏，副都統法喀之女；
側福晉納喇氏，六品牧長韓楚翰之女；
側福晉巴爾達氏，管領噶爾賽之女；
庶福晉李佳氏，李聯科之女；
庶福晉伊爾根覺羅氏，包衣、參領伯霸之女；
庶福晉富察氏，西特庫之女；
庶福晉陳氏，管領薩哈塔之女。

皇八子愛新覺羅·胤禩：
嫡妻郭絡羅氏，和碩額駙明尚之女；
妾張氏，張之碧之女；
妾毛氏，毛二格之女。

皇九子愛新覺羅·胤禟：
嫡妻棟鄂氏，七十之女；
妾劉氏，劉大之女；
妾兆氏，瑪納哈之女；
妾郎氏，郎圖之女；
妾周氏，周大之女；
妾完顏氏，王達之女；
妾朱氏，朱大之女；
妾佟氏，佟大之；
妾陳氏，陳大之女。

皇十子愛新覺羅·胤俄：
不清楚

皇十一子愛新覺羅·胤禌，幼殤

皇十二子愛新覺羅·胤祹：
★胤祹★嫡福晉：富察氏2（太保、大學士、伯爵馬齊之女）
側福晉：方佳氏5（四品典衛方文彬之女）；管佳氏1（管有倉之女）
庶福晉：王佳氏1（王德政之女）；李佳氏1（輕車都尉車爾特之女）；邁氏（員外郎九格之女）；陳氏（陳大麻之女）
妾：李氏1（李大之女）；姚氏1（管領瑪色之女）

皇十三子愛新覺羅·胤祥：
胤祥一輩子有多少妻妾不得而知，但做親王以後，封誥命的有嫡福晉一個，側福晉三個，庶福晉兩個。嫡福晉兆佳氏，尚書馬爾漢之女；側福晉富察氏，佐領僧格之女；側福晉烏蘇氏，頭等護衛金保之女；側福晉瓜爾佳氏，郎中阿哈占之女；庶福晉石佳氏，領催庄格之女；庶福晉納喇氏，輕車都尉吳爾敦之女。
可是從他和嫡福晉生兒育女的數量來看，他和嫡福晉兆佳氏的感情非常非常好，已經到了專寵她一人的地步。他的嫡福晉兆佳氏所生的孩子，不論男女，不論有沒有成人，從康熙四十六年到到雍正三年，除去孝期三年，14年當中，兆佳氏共生子女7人 。

皇十四子愛新覺羅·胤禵：
嫡福晉完顏氏 侍郎羅察之女
側福晉舒舒覺羅氏 員外郎明德之女
庶福晉伊爾根覺羅氏 典衛西泰之女
側福晉伊爾根覺羅氏 二等護衛石保之女
妾吳氏 常有之女。

皇十五子愛新覺羅·胤禑：
嫡福晉：瓜爾佳氏（都統石文炳之女）
側福晉：瓜爾佳氏（員外郎博色之女）
庶福晉：杜氏（護軍校五爾之女）

皇十六子愛新覺羅·胤祿：
嫡福晉郭絡羅氏，三品官品級能特之女；側福晉李氏，楊達色之女；側福晉朱氏，朱兆書之女；側福晉納喇氏，三等護衛六十八之女；側福晉張氏，張存仁之女；側福晉胡氏，胡宗顯之女；側福晉薛氏，佛保之女；庶福晉富察氏，郭禮之女；庶福晉王氏，在爾漢之女；庶福晉廖氏，廖洪柱之女。

皇十七子愛新覺羅·胤禮：
嫡福晉鈕祜祿氏，果毅公阿靈阿之女；側福晉孟氏，達色之女。

皇十八子愛新覺羅·胤祄，幼殤

皇十九子愛新覺羅·胤禝，幼殤

皇二十子愛新覺羅·胤禕：
嫡福晉鄂勒特氏，噶爾卡思多羅郡王阿保之女；
側福晉崔氏，崔士桂之女；
側福晉周氏，蒙色之女；
庶福晉王氏，和索禮之女。

皇二十一子愛新覺羅·胤禧：
嫡福晉祖氏，佐領祖建吉之女；
側福晉周氏，頭等侍衛六格之女；
側福晉吳氏，吳勛臣之女；
側福晉關氏，員外郎博色之女。

皇二十二子愛新覺羅·胤祜：
嫡福晉伊爾根覺羅氏，侍郎雙喜之女；
繼福晉烏雅氏，內大臣兼尚書海芳之女；
妾程氏，六品典衛程啟英之女；
妾楊氏，常住之女；
妾李氏，德住之女。

皇二十三子愛新覺羅·胤祈：
不清楚

皇二十四子愛新覺羅·胤秘：
不清楚

G. 起名 張和

張和澤 張和紹 張和伯 張和鎮 張和曉 張和佳 張和仁 張和進 張和友 張和八 張和子 張和晟 張和馬 張和偉 張和弼 張和浣 張和小 張和堅 張和浩 張和宏 張和祺 張和高 張和清 張和宗 張和旭 張和山 張和心 張和子 張和凱 張和晞 張和虹 張和大 張和爍 張和志 張和冬 張和佳 張和茂 張和元 張和廣 張和永 張和文 張和寒 張和娩 張和凱 張和思 張和東 張和佳 張和人 張和濼 張和創 張和曠 張和之 張和家 張和民 張和漢 張和子 張和奚 張和浩 張和澤 張和順 張和益 張和偉 張和沐 張和楚 張和大 張和建 張和豐 張和利 張和立 張和永