馬鞍山嵛倩

㈠ 陳桷的品讀鄉土人物

站在前人的墓前，容易激發玄想和幽思。墓裡面躺著的，是一個曾經像我們一樣活生生的人，那麼，這個人走過怎樣的一生？顯赫抑或平凡，幸福順遂抑或困厄纏身？他（她）生前有哪些值得我們記住的故事？有哪些值得我們追思的品質？而最容易觸動一個人的靈魂的是，不管是什麼樣的人生，一個人最終走向這墓地，走向死亡的空靈虛無，那麼生的意義何在？是的，站在墓前，相信許多人都會有這樣直逼內心的拷問。歷史和現實，死去的和活著的，從來沒有停止過對話和交流。
今天，我就站在陳桷的墓前。這是一個深秋的傍晚，太陽掛在我左手邊的山峰上，暖暖的余暉穿透雲層，灑在墓周圍草木的枝葉上。
墓在福鼎市管陽鎮廣化村馬鞍山的半山腰，坐北朝南，像一位慈祥的老者，注視著對面一組筆架形山峰和腳下的一塊園地。園地里，稻穀閃耀著金色的光芒，番薯的葉子卻還青翠，不過土裡的果實也已經成熟，等待收成。墓旁有石將軍、石虎、石馬與他做伴。
墓以塊石為環，組成一個大大的「風」字，簡朴庄嚴。墓碑是極平常的石頭，經時光的風化，越發地樸陋，而碑上的字卻還能辨認，有「宋禮部侍郎緯陳桷公之墓」、「宋紹熙三年八月初六甲子日申時安葬」、「清道光廿三年十一月十二日卯時重修」等。
當年，陳桷選擇廣化馬鞍山這個地方作為他的最終棲息地，肯定無法預料，800多年後的一天，有一位小老鄉會到這里來看他。兩省生死地，千年老鄉情。我面對著墓碑，心裡洋溢著崇敬和溫情。
宋元佑五年（1090年），陳桷生於浙江省平陽縣的蒲門（現劃歸蒼南縣）。
蒲門為蒲城的古稱，明洪武二十年（1387年）為抗倭建城，此後，蒲門逐漸改稱蒲城。蒲城城門外西南方向有一個村莊就叫做廈材村，陳桷就出生於此地。
廈材村現屬蒼南縣沿浦鎮，我出生的村莊白蓬嶺原屬雲亭鄉，後亦並入沿浦鎮。我的姑媽從白蓬嶺嫁到廈材，我初中三年在廈材附近的沿浦中學就讀，時常出入姑媽家裡。廈材靠山面海，村前是一塊小平原，土壤肥沃，一條小河繞村而過，流向沿浦灣。山上水果飄香，河中魚蝦肥美，田裡莊稼茂盛，在我少年的記憶里，廈材溫馨祥和充滿詩情畫意。
一方水土養一方人。在這樣的環境里，陳桷在父親陳懿（以通直郎致仕）的教導下努力讀書，政和二年（1112年），22歲的陳桷中了進士，而且是廷對第三名，即俗稱的探花。
從此，陳桷走上了仕途，歷任冀州兵曹參軍、太學正博士、秘書省校書郎、著作佐郎、禮部郎中……到紹興十一年（1141年）他已是「賜三品服」的禮部侍郎……紹興十三年又開始起起落落，二十四年（1154年）改知廣州，充廣南東路安撫使，未到任而卒，享年64歲。
現管陽鎮溪頭、元潭、乾頭等地都有陳桷的後裔，我在溪頭村陳氏宗祠中翻家譜，讀到《雁溪鼻祖護國禮部侍郎陳桷公志略》一文。文章講到，陳桷去世後，「御筆扎仰各州衙銜哀迎送，起倩車夫運送靈柩，沿途開路，遇水造橋，逢州州接，逢縣縣迎，安葬於福建省長溪縣二十四都廣化寺後馬鞍山。敕差福州二衙軍一千人，車夫數百人，敕命送葬官員三十二位：禮部尚書左侍郎呂成、禮部尚書右侍郎劉謙、兵部尚書左侍郎雲福存、刑部尚書左侍郎陳鐸……」
如果家譜中的這篇文章所記屬實，可以想像，靈柩到達的那一天，廣化沸騰了。這個偏於東南沿海山區一隅的小村莊，何曾同時來過如此多而高級的官員，何曾有過如此隆重而盛大的葬儀！
陳桷於紹興二十四年三月十九日辭世，紹興是南宋第一個皇帝高宗趙構的年號，那是一個中原板盪，內憂外患頻仍的動亂年代，趙構面對北方金人的侵略，奉行苟且偷安，忍辱求和不思恢復的政策，但對主戰派成員陳桷卻頗為青睞，由此，陳桷去世時才可能有如此龐大的送葬隊伍。
《宋史》載：「桷寬宏蘊藉，以誠接物，而恬於榮利。當秦檜用事，以永嘉為寓里（註：秦檜一度充任溫州知府），士子夤緣攀附者無不躐等顯要。桷以立螭之舊，為人主所知，出入頓挫，晚由奉常少卿，擢權少宗伯，復以議禮不阿忤意遽罷，其氣節有足稱。」
政和八年（1118年），在提點福建路刑獄任上，值福州防秋兵變，謀殺安撫知州事，陳桷親入亂兵之中，曉以法理，權以利害，導以去從。亂兵要求謊奏「帥臣自斃」以免罪，陳桷佯諾，卻派員飛章上奏，自責前奏不實以請罪。朝廷使自行處置。陳桷趁亂兵調走時，追殺其中首犯二十餘人。兵變由福州知州剋扣軍糧激發矛盾引起，多少有點「官逼民反」的正義色彩，陳桷平息這樣的兵變，功過是非，留待歷史評判；我所敬佩的是，陳桷平息兵變所表現出的超人膽略和果敢性格。
紹興三年(1133年)，被召為金部員外郎，升郎中。陳桷不顧自己官卑職小，上奏：「今當專講治道之本，修政事以攘敵國，不當以細故勤聖慮如平時也。」「刺史、縣令滿天下，不能皆得人，乞選監司，重其權，久其任。」四年，除起居舍人，改太常少卿，又陳述「攻守二策，在於得人心，修軍政。」五年至九年，歷任泉州知州、兩浙西路提刑、福建路轉運副使。每到任，便立即檢查利弊，提出改革意見，如「乞置鄉縣三老，以厚風俗」、「重侈靡之禁」等等。
紹興十年到十四年召為太常少卿、權禮部侍郎。在討論普安郡王出閣禮例問題上，秦檜懷疑他附和故相趙鼎舊奏意見，遂向高宗進讒，誣以「不詳典故，任意懷奸」，把陳桷與同政見6人一起罷官。不久，改秘閣修撰，提舉太平觀。
紹興十五年起，知襄陽府，充京西南路安撫使。當時襄漢地區在連年兵火之後，戶數已減至承平時二十分之一，而賦稅卻有增無減。陳桷請重行減免，深得民心。未幾，又值漢水泛溢，田園淹沒，廬舍飄盪。陳桷年已五十，仍率領兵民修築堤岸，平息了水患。
陳桷自號「無相居士」，著有《無相居士文集》16卷。文集已經散佚，時下流傳的作品只有兩首詩。其一《廣化寺》：「山高不受暑，秋到十分涼。望外去程遠，閑中度日長。寺林投宿鳥，山路自歸羊。物物各有適，羈愁逐異鄉。」其二《合掌岩》：「合掌仙峰插漢高，下臨滄海壓波濤。看來疑是金仙子，無相光輝禮玉毫。」
廣化寺在陳桷墓前的空地上，現已無存。《陳氏宗譜》的《陳桷公志略》說廣化寺為陳桷「晚年將魏化田產基地舍建」，看來，陳桷真是偏愛這個地方，我猜想，這塊墓地應該也是他生前受秦檜排擠隱居此處時所定。合掌岩在他老家，也就是我老家的後門山上，兩塊如雙手合十的巨石傲立山巔，面對茫茫東海，俯視閩浙兩省，卓然一景。

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