㈠ 馬鞍山的三塔兩浮橋是指哪三塔，兩浮橋有什麼典故嘛身為馬鞍山人還真不知道。
三塔具體是指當塗地區城北、城東、城西處。其中除了凌雲塔（1911年毀於暴風雨、現在回的是重建的）答，其他兩個塔都是歷史留下來的，但為了更好的觀賞性進行了部分翻修。浮橋因為時間久遠的關系已經消失了，不過在老一輩當塗人口中還是時常念叨著「三塔兩浮橋」。現在政府對文化保護逐漸重視，三塔周邊以後會慢慢形成景區。看著這些代表馬鞍山歷史建築文物重新被重視並保護起來很開心。另外當塗太平府文化園正在修建，不久後，千年古鎮又能重新喚醒。到時候有機會可以帶著家人朋友到當塗來玩啊~。
㈡ 馬鞍山ok論壇匯翠名邸跳樓事件
天作孽，猶可活；自作孽，不可活。
跳樓----不想活了。覺得人活著專已經沒有意義了屬，一般人人在過度絕望的時候常常採取的措施之一。
跳樓----不怕死，視死如歸，死不旋踵，有這個勇氣的人是最可畏懼的。
黃巢有這個勇氣，大唐王朝劇烈動盪。
陳勝吳廣有這個勇氣，大秦帝國風雨飄搖。
李闖王有這個勇氣，把崇禎皇帝逼到煤山樹上。
朱毛有這個勇氣，使蔣家王朝偏安小島。
只要有這個勇氣，不管你是泥腿子或者貴族，都可以做出驚天偉業。
㈢ 國慶節日記500字爬馬鞍山
今天，陽光普照、晴空萬里，爸爸開著車帶著我、媽媽、姥姥、姥爺去爬馬鞍山，到了那裡，一眼看見馬鞍山的主峰直插雲霄。
下面我介紹一下馬鞍山：馬鞍山位於淄川區淄河鎮，主峰海拔618米，總面積25平方公里，是集歷史文化、革命傳統教育和自然風光於一體的名勝風景區。馬鞍山山峰奇險，形若馬鞍。峰頂險峻峭立，巍然壯觀，山下淄河奔流，似玉帶繞身。
一進了大門，裡面有成千上萬個台階，因為是向上爬的，爬的很慢，我和爸爸體力最好，就跑到了最前面，大約過了一個多小時，我和爸爸看到了第一個景點——革命烈士博物館，裡面的圖畫講述了馬鞍山的抗日故事，1942年的11月9日，幾千名日軍掃盪沂蒙山區返回時包圍了馬鞍山，向馬鞍山發起攻擊。當時，守山的八路軍傷病員及家屬只有30餘人。在一位八路軍副團長王鳳麟的指揮下，山上的傷病員、家屬、小孩、老人都行動起來，用手榴彈、石頭和僅有的幾支槍阻擋敵人，戰斗到傍晚，擊退了日軍多次進攻，敵人傷亡慘重。第二天，附近的敵人前來增援，加強了力量。在激烈的戰斗中，山上大部分人英勇犧牲了。見形勢危急，王鳳麟決定把做軍衣剩下的布撕成條擰成繩，重病號和老少家屬趁夜幕降臨時，拽著繩子從山上滑下轉移。由於布繩長度不夠，滑下去的很多人都犧牲了，只有少數僥幸逃生。王鳳麟也英勇戰死。在這場兩天一夜的激戰中，守山的27名同志壯烈犧牲。敵人以付出100多條性命的代價奪得了一座空山，敵師團參謀長也在戰斗中一命嗚呼。這一戰斗，在淄川的抗戰史上寫下了光輝的篇章。
終於爬到了馬鞍山主峰的最高處，有一個玉皇頂，進去你的正前方是玉皇大帝，兩邊是：二郎神、托塔李天王、太白金星和太上老君，我挨個拜了拜，又到了比最高峰稍低一點的山峰，它的最高處又有三個神仙，她們是：泰山奶奶、送子娘娘、眼光奶奶，下來了兩個主峰，到了平坦的地面，我看見了齊長城，古代雄偉的齊長城，經歷了風風雨雨，現在只剩下一點牆了
回到家，馬鞍山的風景我忘不了，馬鞍山的抗日故事我更加忘不了，我愛你美麗的馬鞍山，我愛你雄偉的馬鞍山，我愛你充滿抗日故事的馬鞍山！
㈣ 李白介紹
李白（701-762）
「子之文章，傑力人上。地辟天開，雲蒸雨降。播產萬物，瑋麗瑰奇。大巧自然，人力和施 ? 又如長河，浩浩奔放。萬里一瀉，末勢尤壯。大騁闕辭，至於如此。意氣飄然，發揚儔偉」【宋曾鞏《代人際李白文》】。
中國人幾乎沒人不知道李白的，因為李白是站在盛唐詩壇高峰之巔的為大詩人，在中國詩歌的發展史上有著重要的地位和深遠的影響。堪稱中國詩壇第一人。
「李白」字「太白」，號「青蓮居士」，隴西成紀（甘肅秦安西北）人，其先祖於隋末戰亂逃至碎葉（今吉而吉斯共和國托克馬克附近），李白即出生於此。李白少年時代就「觀奇書」，「游神仙」，「好劍術」，有多方面的才能和興趣，唐中宗神龍元年（705）舉家遷居四川綿州，曾任翰林供奉。因稱「李翰林」。賀之張譽為「天上謫仙人」，後人又稱「李謫仙」。然而唐玄宗只讓李白待詔翰林，作文學侍從之臣，李白的大志無法實現。李白性格傲岸不，也不能忍受「摧眉折腰事權貴」的生活。三年後李白因遭讒毀，自請還山，離開長安。他只能游山訪仙，痛飲狂歌，以排遣懷才不遇的憂憤。但他始終沒有放棄建立偉業，成為非凡人物的理想。安史之亂爆發後，李白曾應邀入永王李璘幕府，又以為獲得了建功立業的機會。，詠出「但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙」的豪邁詩句。永王軍隊為唐肅宗消滅後，李白也受牽連入獄，後來在流放夜郎的途中遇赦。直到六十一歲時，李白還請求從軍入幕，希望能有「一割之用」，卻因病在途中折回，未能如願，六十二歲時在他的族叔當塗縣（安徽馬鞍山）令的李陽冰家。
李白的詩歌今存990多首。有大量的政治抒情詩，充分表現了詩人非凡的抱負，奔放的激情，豪俠的氣概，也集中代表了盛唐詩歌昂陽奮發的典型音調。李白有強烈的自我意識，多次以大鵬自比，「大鵬一日同風起，博搖直上九萬里」《上李邕》。但李白在長安三年失意而歸，使他激昂的政治熱情，再受到現實的沖撞時，便轉化為懷才不遇的悲憤狂歌，從胸中噴涌而出：「大道如青天， 我獨不得出， 羞逐長安社中兒， 赤雞白狗賭梨栗，彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情」。李白還以痛快淋漓的飲酒詩，來排遣懷才不遇的憂愁。《將進酒》：「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我材必有用，千金散盡還復來，烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯」與這種豪放奔涌，無所掩抑的感情氣勢相適應，李白的詩歌在藝術手法方面的顯著特點是：想像神奇，變化無端，結構縱橫跳躍，句式長短錯落，形成了雄奇飄逸的風格。《夢游天姥吟留別》：
「天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水盪漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青雲梯。半壁見海日，空中聞天雞。千岩萬壑路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷岩泉，栗深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，邱巒崩摧，洞天石扇，訇然中開。青冥浩盪不見底，日月照耀金銀台。霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下，虎鼓瑟兮鸞回車。仙之人兮列如麻。」而當大夢初醒來，幻境消失，又引出了對人生世事的感慨：「世間行樂亦如此，古來萬事東流水」，「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」。李白這種想落天外的特點，大大發展了莊子寓言，屈原初次的浪漫精神和表現手法，也融匯了道教的神仙意象，具有令人驚嘆不已的藝術魅力，贏得了一代「詩仙」的贊譽。
李白的詩歌的題材是多種多樣的。他的七言古詩（《蜀道難》，《夢游天姥吟留別》，《將進酒》，《梁甫吟》等 ）; 五言古詩（《古風》59首）; 有句漢魏六朝樂府民歌風味的《長干行》，《子夜吳歌》等，七言絕句（《望廬山瀑布》，《望天門山》，《早發白帝城》等）都成為盛唐的名篇。李白在唐代已經享有盛名。他的詩作「集無定卷，家家有之」。為中華詩壇第一人。
㈤ 馬鞍山有多大
安徽省馬鞍山市位於長江下游南岸、安徽省東部，地處北緯31°46'42''~31°17'26''與東經118°21'38''~118°52'44''之間；東臨石臼湖與江蘇溧水縣和高淳縣交界；西瀕長江與和縣相望；南與蕪湖市郊、蕪湖縣、宣城縣接壤。至蕪湖市區30公里；北與江蘇省南京市江寧區毗連，具有臨江近海，緊靠經濟發達的長江三角洲的優越地理位置。馬鞍山市最北點在慈湖河入江口，最南點在黃池鎮水陽江中心航道線上，最西點為江心洲與和縣之間長江主航道中心線，最東點處於石臼湖中心線。全市總面積1686平方公里，南北最大縱距54．4公里，東西最大橫距46公里。
甘肅省馬鞍山位於正寧縣宮河鎮西面3公里的山上。 傳說山形是天神化的，孫行者大鬧天宮時玉皇大帝為了收買他，給他封了個弼馬溫。孫悟空不曉得此為何等職銜，官屬幾品，一問左右才知是個管馬的，是天宮最小最不起眼的官。老孫怒氣難忍，一下甩掉烏紗，回花果山做他的「齊天大聖」去了。這一下，無人管的天馬便得了自由，滿天飛奔，有一匹正沖出南天門的灰馬，看到東南方向有一汪清凌凌的池水，一高興便縱身洗將起來，濺出的小泥點落下來不一會就成了座馬鞍形的山。後來就把這山叫作馬鞍山。沿山道峰迴路轉，穿過碧翠的山腰，走過花葉掩映的山林，來到溝底，眼前豁然亮出一個綠油油、清亮亮的攔溝大壩。清風徐徐，壩中錦鱗飛躍，碧波鱗鱗，水面如綢，似鏡反光，整個山形、草木花葉全倒映水中。天光水色，被點點游魚縱橫穿梭成一幅翡翠色的綾帕。壩里已投放20多萬尾魚苗，最重的已達10多斤。真是旱塬山溝里的「小江南」。遊人尚且流連忘返，當年縱身洗滌的天馬豈能捨得離開？
馬鞍山（Ma On Shan），屬於香港十八區的沙田區，是沙田新市鎮的擴展部分。位於烏溪沙的青年營，數十年來都是度假及小學旅行的勝地。現在馬鞍山則是大型住宅所在地。區內同名山峰馬鞍山有兩個山峰，較高的俗稱馬頭頂，高702米，它是新界東部最高的山峰，而副峰為牛押山，六百多米高，兩峰之間形成一條很長的弧線，形如馬鞍，故被稱為馬鞍山。根據王崇熙新安縣志(卷四)亦提及馬鞍山名字源由：「馬鞍山在縣東八十里，枕東洋，形如馬鞍。」
馬鞍山最初是一個小小的村落，居民從事農業、漁業等傳統鄉村經濟活動。近代日本企業來到這里開采磁鐵礦，使馬鞍山頓時成為工業重鎮，鼎盛時期有幾千個工人在此居住。但到了1970年代，因為石油危機、新市鎮發展等事件，開礦成本大增，加上港英政府決定開發馬鞍山為新市鎮，礦場也隨之在1976年結束。現在，經過政府幾十年的努力，馬鞍山成為屋邨、商場林立的大型住宅區。
馬鞍山三寶：
廣西馬鞍山雄峙於柳州柳江南岸，東西走向，長約1500多米，海拔270米。山形東西峰突兀，中間凹，形似馬鞍。登上山頂，回環若襟帶的風光盡收眼底，大有「群山生足下，雲氣漫胸前」之感。唐宋以來，馬鞍山就是柳州名山，是歷代著名游覽勝地。山西側如合掌的「梓 岩」為道教遺址，有梓 帝君神龕和「黑肌而赤脈」的棋盤石，傳說八仙中的漢鍾離和呂洞賓在此對弈，並在岩口留下仙人腳印，岩間有許多題詠刻石，宋朝方信孺「釣台」篆書摩崖、王安中《新殿記》摩崖均立於此。前臨古靈泉背靠梓 岩的靈泉古剎在宋代寺院中稱為「廣右第一」。山北近山頂處儼若廣廈的仙弈岩，面積約300平方米，洞口高朗寬敞，洞內鍾乳石形成的石柱、石幔、石花似人狀物，千姿百態。唐朝柳宗元對此曾有詳細的生動的描述。
貴州馬鞍山位於長順縣，海拔1444米，地處東經106°22′30"，北緯26°12′50"，距縣城27公里，馬鞍山腳即廣順鎮。明代前馬鞍山稱為馬嶺，清代改稱天馬山，書寫天馬呈圖，民國以後統稱為馬鞍山。
「綉林十景」之一，位於湖北省石首市城內龍蓋山與筆架山之間，形如馬鞍而得名。
傳說之一：三國時，東吳年輕的大將陸遜，首次領兵與蜀漢交鋒，黃勇病況善戰，智謀超人，一舉攻破了劉備的七百里邊營，取得驍亭夷陵之戰的大勝。殺得劉備敗退白帝城，惶惶不安。陸遜因防曹兵偷襲，不得不率兵回師。他順江而下，星夜兼程，來到曾是吳王之妹投江的石首，於兩峰之空間屯下營來，暫作休整。誰知剛剛停馬解鞍，當夜有「蠻陌」之寇，蜂湧而從背後襲來。陸遜之馬因受驚躥入江中，天黑流急，無法救起，陸遜看到心愛的伴隨自己征戰不懈的戰馬，被滔滔的江水吞沒，一氣之下，把馬鞍和韁鞭亦投入江中，讓它隨馬流去。不料，陸遜離此去後不久，突然一夜之間，風雨大作、雷掣電閃，此地長出了一座淺峰，先現馬頭，後現馬身，再現馬尾，宛如陸遜的那匹戰馬，卧於兩山之間，把那龍蓋山和筆架山連了起來，此後，人們一度把它叫作陸馬山，後雙根據形狀，叫成馬鞍山
傳說之二：明代東閣大學士、禮部尚書張璧是石首人，他曾是就馬鞍山寫過一首詩，詩曰：「蔓出群峰詎可攀，峨然疊嶂倚雲端。（此二句寫山的現狀）舊傳蠻陌曾為冠，記得將軍此解鞍，投轡等閑空歲月，積塵從此起岡山。（此四句寫山形成的傳說 ）馬頭流落江南岸，往事多訛問俗難。（此二句疑為訛傳不可考）」
張閣老詩中的意思，是以為此馬鞍山的形成和命名，多有訛傳，難以問俗了。這里的「問俗」恐怕就是指的民間傳說。
7崑山馬鞍山。山上有妙峰塔玉宇瓊台景色優美
㈥ 十年以後的馬鞍山作文
天，陽光普照、晴空萬里，爸爸開著車帶著我、媽媽、姥姥、姥爺去爬馬鞍山，到了那裡，一眼看見馬鞍山的主峰直插雲霄。
下面我介紹一下馬鞍山：馬鞍山位於淄川區淄河鎮，主峰海拔618米，總面積25平方公里，是集歷史文化、革命傳統教育和自然風光於一體的名勝風景區。馬鞍山山峰奇險，形若馬鞍。峰頂險峻峭立，巍然壯觀，山下淄河奔流，似玉帶繞身。
一進了大門，裡面有成千上萬個台階，因為是向上爬的，爬的很慢，我和爸爸體力最好，就跑到了最前面，大約過了一個多小時，我和爸爸看到了第一個景點——革命烈士博物館，裡面的圖畫講述了馬鞍山的抗日故事，1942年的11月9日，幾千名日軍掃盪沂蒙山區返回時包圍了馬鞍山，向馬鞍山發起攻擊。當時，守山的八路軍傷病員及家屬只有30餘人。在一位八路軍副團長王鳳麟的指揮下，山上的傷病員、家屬、小孩、老人都行動起來，用手榴彈、石頭和僅有的幾支槍阻擋敵人，戰斗到傍晚，擊退了日軍多次進攻，敵人傷亡慘重。第二天，附近的敵人前來增援，加強了力量。在激烈的戰斗中，山上大部分人英勇犧牲了。見形勢危急，王鳳麟決定把做軍衣剩下的布撕成條擰成繩，重病號和老少家屬趁夜幕降臨時，拽著繩子從山上滑下轉移。由於布繩長度不夠，滑下去的很多人都犧牲了，只有少數僥幸逃生。王鳳麟也英勇戰死。在這場兩天一夜的激戰中，守山的27名同志壯烈犧牲。敵人以付出100多條性命的代價奪得了一座空山，敵師團參謀長也在戰斗中一命嗚呼。這一戰斗，在淄川的抗戰史上寫下了光輝的篇章。
終於爬到了馬鞍山主峰的最高處，有一個玉皇頂，進去你的正前方是玉皇大帝，兩邊是：二郎神、托塔李天王、太白金星和太上老君，我挨個拜了拜，又到了比最高峰稍低一點的山峰，它的最高處又有三個神仙，她們是：泰山奶奶、送子娘娘、眼光奶奶，下來了兩個主峰，到了平坦的地面，我看見了齊長城，古代雄偉的齊長城，經歷了風風雨雨，現在只剩下一點牆了
回到家，馬鞍山的風景我忘不了，馬鞍山的抗日故事我更加忘不了，我愛你美麗的馬鞍山，我愛你雄偉的馬鞍山，我愛你充滿抗日故事的馬鞍山！
㈦ 馬鞍山市文化館怎麼樣
簡介：馬鞍山市文化館成立於1955年，系全額撥款的副縣級公益性文化事業單位。現館建成於1971年，位於花山區解放路6號，館舍建築面積5600平方米，廣場使用面積3500平方米，歷經40多年風雨和文化積淀的市文化館大樓（原馬鞍山展覽館大樓）已成為馬鞍山市為數不多的地標性建築，深受廣大市民的喜愛。 馬鞍山市文化館先後經歷馬鞍山礦區文化館——馬鞍山市文化館——馬鞍山市群眾藝術館——馬鞍山市文化館4個發展階段。1955年8月至1956年9月，為馬鞍山礦區文化館發展階段。館址位於金字塘畔，有7間平房，面積90平方米，工作人員7名。1956年10月到1984年3月，為馬鞍山市文化館發展階段，館址遷於幸福路100號。1956年10月，馬鞍山礦區文化館更名為馬鞍山市文化館，由省、市投資3萬元建造鋼筋混凝土結構樓房一座，面積360平方米，設有圖書室、報刊閱覽室、活動室，1958年建成使用。1984年4月以後，市文化館改稱馬鞍山市群眾藝術館，館址遷至花山區解放路6號、建成於1971年的原展覽館舊址。1993年10月，馬鞍山市機構編制委員會以馬機編字（93）064號文件批復「同意市群眾藝術館升格為副縣級事業單位」。2007年6月，馬鞍山市機構編制委員會以馬機編字（2007）20號文件批復同意「市群眾藝術館更名為市文化館，其他維持不變」。
注冊資本：62萬人民幣
㈧ 馬鞍山採石磯的三元洞名字的來歷
三元洞得名有二：
起源一：據史料記載清康熙年間，僧人定如雲游，悅此清內幽絕俗，遂容率眾僧供奉天、地、水三元神位於此而得名三元洞。
起源二：根據民間傳說，湖南三秀才乘船赴京會考，途經採石忽遇狂風驟雨，幸得神仙保佑，方才化險為夷。後三人皆金榜題名，為官一方，為報神仙救命之恩，捐資就洞築樓，改名三官洞。
中文名：馬鞍山市三元洞
別 名:三元洞又名三官洞
地 點:馬鞍山
㈨ 馬鞍山有什麼好玩的
馬鞍山新十佳景點
五彩斑爛――採石磯風景區
以採石磯為主體，以長江為紐帶的採石風景名勝區，因絕壁磯石而名聞天下，被列為長江三磯之首。
採石風景區以詩人李白為靈魂，以"翠螺出大江"的壯麗景觀和鎖溪河風光為載體，含翠螺山、荷包山、小九華和採石鎮、小黃洲在內的名勝。景區內的太白樓，四角飛翹，斗拱畫梁，古色古香，與黃鶴樓、岳陽樓、騰王閣並稱為「三樓一閣」。沿石級向上，有聯璧台、燃犀亭、三元洞、三台閣、李白衣冠冢等，像一串串珍珠鑲篏在翠螺山上下，五彩斑爛，美不勝收。人類和大自然的和謁，在這里得到充分的詮釋。
詩魂歸里――青山李白墓園
李白墓園位於市東南20公里的青山下。山巒遙接，蜿蜓起伏，林木蔥郁，泉水潺潺。南齊詩人謝眺稱作「山水都」，曾築室山南。李白生前有「宅近青山同謝眺」的夙願，於是後人將詩仙葬在這里。
太白墓園座北朝南，枕山面水。園內青翠沁綠，池水泱泱。太白祠飛檐聳脊，雕梁畫棟。廳內聳立一尊李白塑像，側身而立，氣度非凡。廳堂懸有書法家司徒手書「詩無敵」，兩側壁上鑲嵌著的多塊石碑，是現存較早的文物。祠後為李白墓地，墓碑上刻「唐名賢李太白之墓」，四周柳樹婆娑，盪漾著人們對詩人綿綿的思念之情
詩城明珠――雨山湖公園
雨山湖位於市中心，通過雨山河和長江溝通，水域千畝，與佳山和雨山構成山水相依的景觀。四條繁華的街道環湖修築，沿路栽種香樟、銀杏、迎春花和懸鈴木，不僅給城市增色，也使雨山湖成為一顆亮麗的明珠。
雨山湖及南湖、北湖公園到處是掛滿露水的草坪，每一葉小草，彷彿蘊藏著萬語千言。形態各異的小橋、迴廊、亭閣，引導遊人時而凌波賞荷，時而隔岸觀景。湖中一座人工堆築的小島，成為大雁、鷗鷺和鴛鴦的棲息地，鳥兒成群匯集於此，或戲水啁啾，或引吭高歌，完全融入醉人的綠水藍天之中。
將軍遺夢――朱然墓園
朱然墓園位於市區南，為東吳大將朱然之墓，國家重點文物保護單位。朱然浙江安吉人，13歲過繼給舅父為子，少年時與孫權同窗共讀。三國爭雄，朱然北抗曹魏，西拒蜀漢，生擒關羽，成為統領東吳全軍的將領，官至左大司馬右軍師，終年68歲。
1984年6月，沉睡1700多年的朱然墓被發掘，出土大量珍貴文物，被列為80年代中國十大考古發現。墓長8.7米，寬3.54米，由墓道、前室、後室等組成，結構嚴謹，布局合理，顯示出古代高超的建築技術。
墓園內有文物陳列廳、仿古兵器館、朱然家族墓陳列廳等。館外群山遙峙，館內綠樹成蔭，三月櫻花爛漫，八月丹桂飄香，是將軍夢幻中的仙境，也是尋幽探古的勝地。
青山竹海――濮塘自然風景區
濮塘自然風景區分黃庄、劍湖和陵軒三個景區。
黃庄景區位於濮塘東北，山高谷深，竹翠樹密，有幽谷和清泉，篁林古道、九龍戲珠、深谷古庵、龍泉壽樹、星湖山村。劍湖景區位於濮塘西南，山水相連，景觀奇特，有劍湖畫舫、綉簾鳥語、鍾鼓奇觀、龍尖攬勝等。陵園景區是進入黃庄的門戶，這里是烈士忠魂安息的聖地，有供人瞻仰、憑吊的烈士塔、烈士墓。整個景區山巒起伏，竹海泛浪，茶園成片。分布在青山和竹海間星星點點的農舍，正滿懷深情地講述著發生在這塊土地上的故事
流光溢彩――節慶廣場
節慶廣場位於市區以南，是集觀賞休閑和防洪於一體的綜合工程。廣場西至湖西南路，東到湖東南路，近1.5平方公里，是我市面積最大，最時尚的廣場。兩岸的木棧道和景觀橋連為一體，形成以水面為中心的多層次的濱河親水空間。華美的建築，寬闊的水面，給人雄偉壯麗之感。
入夜，華燈初放，這里成了色彩的天堂，五顏六色的光柱在這里交匯。天上繁星點點，地下流光溢彩，偶而有流星墜落，似乎融入廣場上斑爛的色彩，綻出無聲的閃亮，使人恍如夢中。
夢里禪語――小九華
小九華是臨江而立的斷崖山丘，位於採石鎮西北，擎天鎮地，山高百丈。相傳地藏王曾在這里住過，古代就有地藏王殿。由於山巒秀美，酷似青陽九華山，人稱「小九華」。原名望夫山，古時一女子在此盼夫歸來，化為巨石，至今，「望夫石」三字依稀可見。
山間寺廟多座，一年四季遊客不斷，香火極盛。這里樹木茂密，野兔在草叢里出沒，百靈在林間歌唱，使人恍如走進夢幻的天地。桂花、金銀花等具有觀賞和栽培價值的植物隨處可見。如果說人與自然存在著韻律關系，小九華就是最美的旋律。
古塔臨風――黃山塔
當塗縣城北的小黃山，又名浮丘山，相傳浮丘公曾在這里牧雞。山上有一塔，故名黃山塔。李白登臨此山，呤出了「送君登黃山，長嘯依天梯」的絕唱。可見，此塔在1300多年前的唐代就有了。南宋詩人陸游在詩中也提及此塔：「可憐黃山塔，突兀暮煙里，依然十年前，看我行萬里」。即使浪跡天涯，詩人也不會忘記黃山塔，這濃濃深情實在令人感動。
古時山上有宋離宮、凌歊台、懷古台、誓清堂等。山頂的凌歊台五尺高，相傳是劉裕避暑的地方。黃山塔雖數次重修，仍帶有宋代、明清時期的風格。
黃山塔是地域歷史的文化標象，像一位滄桑的老人，帶著時代的印記，從千年的風雨中一直走到今天。
放飛心靈――盆山度假村
馬鋼盆山度假村位於市東郊，佔地二千多畝，是集休閑、娛樂、餐飲、住宿為一體的度假區。
度假村四周奇峰羅列，前有西綿山，後有天鵝峰，左有雙鷺溪，右有金雞嶺。金雞嶺流傳著五隻金雞散步，天鵝峰流傳著88盞油燈至今長明的動人傳說，給這里的山水蒙上了一層神秘的面紗。
度假村是野生動植物的家園，植物百餘種，野生食用菌有10餘：動物60多種，其中鷺鳥達10餘種。這里山谷幽深，溪水長流，空氣清新，是天然氧吧。紅瓦白牆的庭院式住宅，風味獨特的農家菜，熱情好客的山裡人家，無不向你訴說，來這里度假，是放飛心靈的最好方式。
登高佳處――佳山公園
佳山原名家山，位於雨山湖東，高百餘米，與雨山遙遙想望。相傳是佳郎的化身，而雨山則是他的妹妹。這一對敢於沖破封建禮教的年輕人，不顧父母親反對，毅然相愛，卻遭殺身之禍。他們的真情撼天動地，天神將他們化為兩座山。人們說，兩山間的湖水是他們的淚水化成。
山頂曾有一寺，抗戰期間被日本人燒毀。後由南京一位施主四處化緣，在原處建「白雲庵」一座，1958年被拆。
佳山四季常青，松樹繁茂，有十多條道路直達山巔。山頂兩則有望景台，可以觀賞日出，也可俯瞰全市。每天清晨，登山者絡繹不絕，歡聲笑語喚醒了沉睡的山巒。