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馬鞍山徽風書報亭

發布時間:2021-09-14 07:44:45

A. 安徽省介紹

安徽,簡稱「皖」,是中華人民共和國省級行政區。省會合肥。位於中國華東,安徽界於東經114°54′-119°37′,北緯29°41′-34°38′之間,東連江蘇、浙江,西接河南、湖北, 南鄰江西,北靠山東,安徽省總面積14.01萬平方千米。

安徽省居中靠東,沿江通海,地勢由平原、丘陵、山地構成;地跨淮河、長江、錢塘江三大水系。安徽省地處暖溫帶與亞熱帶過渡地區。淮河以北屬暖溫帶半濕潤季風氣候,淮河以南為亞熱帶濕潤季風氣候。

安徽省是長三角的重要組成部分,處於全國經濟發展的戰略要沖和國內幾大經濟板塊的對接地帶,經濟、文化和長江三角洲其他地區有著歷史和天然的聯系。安徽文化發展源遠流長,由徽州文化、淮河文化、皖江文化、廬州文化四個文化圈組成。

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安徽省的自然資源:

1、植物資源

截至2012年,全省維管束植物3200多種,分屬205科,1006屬,約佔全國維管束植物科的60.3%、屬的31.7%、種的11.7%。其中蕨類植物34科、71屬、240種,種子植物171科、938屬。

2、動物資源

安徽省野生動植物資源豐富、種類繁多。截至2012年,有高等植物4245種,佔全國種數的14.2%,其中國家一級保護植物6種,二級保護植物25種。脊椎動物44目121科742種,佔全國種數的14.1%。

3、礦產資源

安徽省礦產種類較全,截至2011年,全省已發現的礦種為158種(含亞礦種)。查明資源儲量的礦種126種(含普通建築石料礦種),其中能源礦種6種,金屬礦種22種,非金屬礦種96種,水氣礦產2種,探明儲量的67種,煤、鐵、銅、硫、磷、明礬、石灰岩等38種礦產儲量居全國前10位。

參考資料來源:網路-安徽

B. 如何申請個報亭,都經過那些手續

開個體書報亭有關手續
如果要個人申請開辦書報亭,注冊時按個體戶性質申請,在工商登記方面沒有資金限制。申請人在選定辦書報亭的地點、落實經營場所後,帶上身份證復印件到書報亭所在地工商所去填申請報告,然後由工商所或個人去相關文化部門審批,獲得同意後,即可辦理。想開報亭的投資者,也可以到郵局或承辦書報亭業務的公司去申請開辦。

C. 馬鞍山屬於哪個省

馬鞍山屬於安來徽省。

馬鞍山市位源於長江下游南岸、安徽省東部,地處北緯31°46′42″~31°17′26″與東經118°21′38″~118°52′44″之間;東臨石臼湖與江蘇溧水縣和高淳縣交界;西瀕長江與和縣相望,南與蕪湖市郊、蕪湖縣、宣城市接壤;北與江蘇省南京市江寧區毗連。

馬鞍山市最北點在慈湖河入江口,最南點在黃池鎮水陽江中心航道線上,最西點為江心洲與和縣之間長江主航道中心線,最東點處於石臼湖中心線。

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歷史沿革

民國裁府留縣,當塗縣直屬安徽省。

1949年4月,當塗解放。

1954年2月,設馬鞍山鎮,隸屬當塗縣。

1955年8月,設馬鞍山礦區政府(縣級),隸屬蕪湖專區。

1956年10月12日,國務院批准設立馬鞍山市,為省轄市。其間,當塗縣先後隸屬蕪湖專區(地區)、宣城地區。

2012年,撤銷金家莊區、花山區,設立新的花山區;設立博望區,將當塗縣博望、丹陽、新市3個鎮劃歸博望區管轄。

D. 常江:對聯的構思途徑

文學創作應是「有感而發」,對聯創作也是如此。由於對聯有較強的實用性和交際作用,往往出現「無感也須發」的事。比如單位里要開大會,讓你寫一副會場聯;又比如,代人寫慶賀、哀輓的對聯,但卻對當事人沒有什麼了解。
無論是有感還是無感,也無論是主動還是被動要寫,反正你要寫一副對聯。在主題、身份都很明確,你的對聯知識也足以應付的情況下,怎樣下筆呢?
這就是常令初學者困惑不已的構思問題了。即使是聯家裡手,也並非落筆成聯,一揮而就,古今對聯故事中所講的「應聲而對」、「不假思索」純系誇張。其實,構思對哪個層次的對聯作者都是十分重要的,都是難以解決的。
現根據前人長期積累的經驗,結合自己的創作實踐,介紹一些常用的構思方法。
點題法
點題,就是在聯中明確指出作聯宗旨。
它有單點、雙點之分。所謂單點,即只在上(或下)聯中點題,如春聯:
一年欣有首
四海幸無波
上句單點。又如九月婚聯:
喜望金菊放
樂迎新人來
這是下句單點。對聯中單點不多,各類聯中最多的是雙點,即上下聯分別從不同角度點題,尤其行業聯幾乎全用雙點,如:
影動半輪月
香生一握風(扇店)

縱談中外事
洞徹古今情(報社)
長聯和長句也用雙點,只是上下聯描寫、議論的角度有較大變化。
還有明點、暗點之分。前面所舉各例,均屬明點。暗點是將主題隱於其間,如壽聯:
觀書千載近
煉葯九仙成
目的是言其「壽長」,雖不明說,讀者從上下聯中自能體會出來。
虛字法
虛字,即有意運用虛字。
可以虛字起首,如:
何須蛋白尋營養
只此盤中有文章(豆腐店)

至大至剛,三天兩地
乃神乃聖,震古鑠今(關帝廟)
可以虛字入文,多用於古人祠堂、集句集字聯,如:
允矣聖人之徒,聞善則行,聞過則喜
大哉夫子之勇,見危必拯,見義必為(山東濟寧子路祠)
可以虛字收尾,如嘲諷酒徒的趣聯:
入座三杯醉者也
出門一拱歪之乎
數字法
數字,是在對聯中使用和巧用數字。數字雖只是詞中一類,但在對聯中意義頗大,使用起來也非常靈活。常用的有以下幾種情況:
數字起首
如江春霖題北京松筠庵(明臣楊繼盛故居)聯:
三疏流傳,枷鎖當年稱義士
一官歸去,錦衣此日愧先生
描寫風景,也常用數字概括,如杭州西湖三潭印月聯:
三面湖光,四圍山色
一簾松翠,十里荷香
數列嵌入
湖北楹聯學會成立時,我代中國楹聯學會撰寫了賀聯:
一樓雲鶴,雙流帆影
三楚精神,四海聯情
順序嵌入「一二(雙)三四」。又如1984年底,我與馬蕭蕭、顧平旦、曾保泉為北京保溫瓶廠合作的一副詠保溫瓶聯:
一口能吞二泉三江四海五湖水
孤膽敢入十方百姓千家萬戶門
上聯的「一二三四五」,是等差數列,下聯的「個(孤)十百千萬」是等比數列。
以上可稱之為「順嵌」。還有「混嵌」,即打亂數列順序。1988年我應中央人民廣播電台「午間半小時」節目之約,所做的一副春聯:
四海五湖,擎三杯美酒,回首八七年六穀飄香,九州增彩
千帆百軻,乘萬丈春潮,同心十億人雙舞龍鳳,一覽江天
聯中將一至十以及百千萬億諸數詞不按順序分別放到適當位置上。
數不對數
一般地講,聯中數字要與數字對仗,但也有不與數字對的,多與顏色詞、方位詞、時令詞和一些固定詞來對。如:
柯如青銅根如石
花為四壁船為家(成都杜甫草堂)
這里的「四」,無論把它看作上下對,還是自對,都沒有數字與其構成對仗。再如:
取二川,排八陣,六齣七擒,五丈原上點四十九盞明燈,一心只為酬三顧
平西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里演金木土課爻卦,水面偏能用火攻
這是寫諸葛亮的。上聯混嵌一至十數字,下聯對之以五方(東、西、南、北、中)和五行(金、木、水、火、土)。
數字還有其他用法,如加減運算(「尺蛇入谷,量量九寸零十分;七鴨浮江,數數三雙多一隻。」)乘除運算(「五百羅漢渡江,岸邊波心千佛子;一個美女對月,人間天上兩嬋娟。」)分數(「有亭翼然,占綠水十分之一;何時閑了,與明月對飲而三。」)等。這些方法並不多見,不再詳細介紹了。
示時法
示時,是一種標示時間的構思方法。
有的可以寫出具體時間,如:
三更半夜三更半
八月中秋八月中(趣聯)

定一十二時標准
作三百六旬循環(鍾錶店)
有的可以只表示出時間的先後次序,如:
先武穆而神,大漢千古,大宋千古
後文宣而聖,山東一人,山西一人(關岳廟)

三頓飯,數杯茗,一爐香,萬卷書,何必向塵寰外求真仙佛
曉露花,午風竹,晚山霞,夜江月,都於無字句處寓大文章(台北太古巢)
前一聯,明確標出「先、後」,後一聯,以「曉、午、晚、夜」構成了時間流向圖。
示位法
示位,即指示事物所在位置。
有時可以指示得非常明白、清楚,如同導游圖一樣,如:
萬里橋西宅
百花潭北庄(成都杜甫草堂)
此聯為杜甫《懷錦水居止詩》的摘句,指明草堂的具體位置。
有時可以把位置標示得很具體,彷彿現今公路上的里程路標,如一副岔路口門對:
已過半程臨古渡
再行三里到新村
較常用的是以一些方位詞(有抽象意義的方位詞,如上、下、中、內、外、邊、間等)來表示大致位置,如:
堤畔鶯花橋畔月
竹邊歌曲柳邊舟(園林聯)

雞鳴山下,玄武湖邊,振起景陽樓故址
帝子台城,胭脂古井,依然同泰寺舊觀(南京雞鳴寺景陽樓)
歷舉法
歷舉,即不滿足於概括描寫而列舉具體事物。有點類似於「總分」中「分」的內容。
安廬鳳潁徽寧池太,滁和廣六泗,八府五州,良士於於來日下
金石絲竹匏土革木,宮商角徵羽,五音八律,新聲裊裊入雲中(北京安徽會館戲台)
如果只說八府,不細舉安(安慶府,今安慶)、廬(廬州府,今合肥)、鳳(鳳陽府,今鳳陽)、穎(穎州府,今阜陽)、徽(徽州府,今屯溪)、寧(寧國府,今寧國)、池(池州府,今貴池)、太(太平府,今馬鞍山),只說五州,不細舉滁(滁州,今滁縣)、和(和州,今和縣)、廣(廣德州,今廣德縣)、六(六安州,今六安縣)、泗(泗州,今泗縣),也未嘗不可;但這是會館中聯,歷數之後,便會給安徽同鄉以親近感。同樣,下聯歷數五音八律的具體名稱,更有戲台的環境氣氛。
清代書法家鄧石如的名聯,用的也是歷舉法:
滄海日、赤城霞、峨眉雪、巫峽雲、洞庭月、彭蠡煙、瀟湘雨、武夷峰、廬山瀑布,合宇宙奇觀,繪吾齋壁
少陵詩、摩詰畫、左傳文、馬遷史、薛濤箋、右軍帖、南華經、相如賦、屈子離騷,收古今絕藝,置我山窗
上聯歷舉長江流域的著名風景,下聯歷舉中國文學藝術的代表人物及作品。倘若不這樣歷舉,只寫「合宇宙奇觀,繪吾齋壁;收古今絕藝,置我山窗」,無論如何也難像現在這樣膾炙人口。
短聯也可用歷舉法,主要是歷數景物,如園林聯中的:
山溪—曲泉千曲
竹徑三分屋二分

兩樹梅花一潭水
四時煙雨半山雲
這類對聯有一個很大的特點,就是沒有動詞。
比較法
比較,就是將若幹事物按其排列順序進行難易、大小、輕重等方面的比較。
可以比較難易,如:
縣考難,府考難,院考尤難,四十八年才入泮
鄉試易,會試易,殿試更易,二十五月已登瀛
蘭州五泉山公園半山木牌坊上有橫聯,也是比較難易(及好壞)的:
高處何如低處好
下來更比上來難
可見,兩個事物就可以比較。1986年,我游武當山,曾贈某青年道姑一聯,也是用比較法:
進門易入門不易
論道難悟道更難
可以比較大小,如舊時戲名聯:
舞台小天地
天地大舞台
是把「舞台」、「天地」大小反復進行比較。再如:
三五步行遍天下
六七人百萬雄兵
其立意也同上一聯一樣,除了在范圍上,也在數量上比較。
釋名法
釋名,即解釋事物名稱。
這種解釋,不是嚴格的定義式的,而是一般介紹或由名而發出聯想。如四川成都望江樓公園門聯:
此女校書舊日枇杷門巷
為古天府第一郊外公園
女校書即唐代女詩人薛濤,望江樓公園是其故居舊址,那時,門巷裡栽有枇杷樹。此聯是釋地名。
議事稱總董,辦事亦稱總董,總董何價值哉。況以偽總董渾合真總董,董有幾總,總無一董,莫可名焉,命之曰懵懂懵懂
教書號先生,唱書又號先生,先生失尊貴矣!若因女先生交結男先生,生未得先,先舍其生,是奚說也,說者謂犧牲犧牲
這是民國時期的一副對聯,是從解釋「總董」、「先生」之名處落筆,有感而發。
釋用法
釋用,即解釋事物用途。
有些趣聯可用釋用法製成,如:
虎皮褥蓋學士椅
兔毫筆寫狀元坊
行業聯多用這種辦法來宣傳產品,如:
不教暴日盈頭射
自有仁風拂面來。
這是扇店聯,說的是扇子的功用。又如:
不愁夕陽去
還有夜珠來
這是燈具店聯,說的是燈具在夜間的功用。
釋義法
釋義,即解釋事物的意義。
請看一副衙署聯:
為政戒貪:貪利貪,貪名亦貪,勿務聲華忘政本
養廉惟儉:儉己儉,儉人非儉,還從寬大保廉隅
上聯對「貪」的意義進行闡述:貪財圖利,當然是貪;貪圖名聲,作沽名釣譽之事,也是貪。下聯提出對「儉」的看法:只是對己節儉,嚴格要求,才算儉;對別人、對百姓這樣做,便不是儉了。
有時作諷刺聯,一加解釋,意義則十分明確了。如某官自創「愛民若子,執法如山」,實際上卻魚肉百姓,貪財枉法。有人作聯:
愛民若子,金子、銀子,皆吾子也
執法如山,錢山、靠山,其為山乎
上聯釋「子」,此官愛的是金子、銀子;下聯解「山」,他執法辦案,是看誰行賄多,誰勢力大。
以上10種途徑,並不包括所有的構思方法,結合對仗規律,還有:
一氣法:即流水對(串對)作法。
無情法:即無情對作法。
領字法:即運用領字的作法。
結合對聯的修辭辭格,幾乎每一辭格都為一「法」,諸如:
比喻法:用比喻辭格。
疑問法:用設問、反問辭格。
嵌字法:用各種嵌字辭格。
…………
總之,對聯構思途徑多種多樣,只要從實際出發,只要達到「工、穩、貼、切、新、奇」,怎樣構思都能成為佳作,這也是「文無定法」吧!

E. 馬鞍山周邊城市的旅遊景點

合肥,是全國優秀生態旅遊城市。國家4A級旅遊景區包公園、合肥野生動物園、徽園等旅遊景點獨具特色。逍遙津、大蜀山、紫蓬山、岱山湖、三河古鎮等景點風光旖旎。

F. 說說安徽都有啥好的旅遊景點

安徽自古以來地靈人傑,人文景觀和自然風光都很美,我認為以下幾個地方比較值得一去:

5.黃山

東部最清秀的山,前山後山風格各不相同,既有連綿平緩的山脈,也有奇峰怪石嶙峋的峽谷,尤其是西海大峽谷,堪稱是黃山精華所在,在雨後雲霧繚繞的時候最似仙境!

G. 急急急!!請問,馬鞍山採石磯年票在哪裡可以買到

你帶一張兩寸照片和30元到採石公園售票處就能辦年票了,我家就住在採石! 以前年票是20,門票是50!(進去玩的人都只買年票的)現在年票是30,門票是40! 還有不用帶身份證的,就帶兩寸照片和30元就行了!一會就可以辦好了!

H. 安徽的風景名勝是

風景名勝
市名 主要景點
合肥 包公園、包公祠、徽園、明教寺、逍遙津、渡江戰役前委遺址、龍城遺址、紫蓬山、三河古鎮、海洋世界
蕪湖 蕪湖方特歡樂世界、、蕪湖中山路步行街、鳩茲廣場、蕪湖鳳凰美食街、赭山公園、天門山、丫山風景區、馬仁山、赤鑄山、褐山、珩琅山、蕪湖濱江公園汀棠公園、蕪湖市鏡湖公園、陶辛水韻、九蓮塘、鳳鳴湖、奎湖水上風景區、龍窩湖、青弋江、大浦綠洲生態美食園、中江塔、西河古鎮、人字洞、渡江紀念塔、黃蓋墓、神仙洞
蚌埠 禹王廟、湯和墓、塗山白乳泉、龍子湖、懷遠一中古建築群、張公山公園、垓下古戰場、禹會村遺址
淮南 八公山、上窯山、舜耕山、龍湖公園、古壽州窯遺址、淝水之戰遺址、焦崗湖、茅仙洞、大通萬人坑
馬鞍山 採石磯、太白樓、青山李白墓、雨山湖公園、朱然墓、當塗城關遺址
淮北 相山風景區、隋唐大運河博物館、黃里風景區,化家湖,龍脊山風景區,乾隆湖風景區,淮海戰役總前委遺址、南湖公園。
銅陵 天井湖、西山、相思樹、滴水崖、金牛洞古采礦遺址、大明寺 靈竇泉、太陽島
安慶 天柱山、呀子喲旅遊度假區、浮山、妙道山、小孤山、大龍山、鷂落坪、迎江寺、花亭湖、菱湖 、 天仙河、石蓮洞、 桐城文廟、獨秀墓、孔雀東南飛影視城、五千年文博園、孔城老街
黃山 黃山、太平湖、齊雲山、西遞、宏村、南屏、關麓、翡翠谷、唐模、呈坎、棠樾牌坊群、新安江山水畫廊、花山謎窟-漸江、牯牛降、清涼峰、徽州古城、屯溪老街
阜陽 八里河、管鮑祠、潁州西湖、阜陽生態園、文峰塔、文廟、迪溝生態樂園、竹音寺、劉琦祠
宿州 皇藏峪、虞姬墓、垓下古戰場遺址、大澤鄉涉故台、天門寺、燕喜台、淮海戰役總前委舊址。
滁州 琅琊山、藕塘革命紀念館及中原局舊址、令狐山風景區、朗峰湖、金山滴水寺、皇甫山、醉翁亭、神山、皖東烈士陵園、中國人民抗日軍政大學第八分校舊址、白鷺島、韭山、明皇陵、明中都城遺址、吳敬梓紀念館、碧雲湖
六安 壽縣古城牆、萬佛湖、萬佛山、天堂寨、南嶽廟、西古城遺址、千佛庵、紅四方面軍總指揮部舊址、大別山
宣城 敬亭山、太極洞、恩龍世界木屋村、江村古民居、皖南事變遺址、新四軍軍部舊址、龍泉洞、龍川胡氏宗祠
池州 九華山、齊山秋浦仙境、平天湖、清溪河景觀帶、杏花村、升金湖、東流古街、大王洞、蓬萊仙洞、牯牛降、九華天池、青陽九子岩、萬羅山、秀山門博物館
亳州 花戲樓、華佗庵、曹操家族墓群、曹操公園、古井酒文化博物館、曹操地下運兵道、湯陵公園、白鷺洲風景區、天靜宮、石佛寺、莊周故里
巢湖 半湯溫泉、中廟、銀屏山、紫薇洞、霸王祠、褒禪山、姥山島、雞籠山、華陽洞、冶父山、陋室、太湖山、天井山、王喬洞、仙人洞、泊山洞、古昭關、半枝梅、笑泉、洗耳池、楚歌嶺、姑嫂塘、廬江奇石館、湯池溫泉、太湖山、周瑜墓、香泉溫泉、東庵森林公園、凌家灘遺址、馮玉祥故居、李克龍故居

I. 如何申請書報亭_

1、到交通部門和城市管理局佔道科申辦占路許可證。

2、到郵電局領取《報紙零售市場經營證。

3、到區(縣)文化局和區(縣)工商部門申請報批,經過上述幾個部門批准後就可以拿到許可證。

(9)馬鞍山徽風書報亭擴展閱讀

書報亭

1、內容上,了解哪些貨受歡迎,要進哪些貨。可以每類貨都進一些。

2、方式上,加盟圖書公司更方便,不用自己去進貨,,但可能書刊雜志種類有限,不能跟圖書市場相比,而且需要選好加盟哪一家,有的態度好速度快,有的態度惡劣速度慢。

3、其他方面,可以進一些煙酒零食飲料;有的地方,已經開始逐步將火車票、飛機票、電話費、電費、水費、團購打入報刊亭。

4、書刊擺放,報刊亭內的書刊雜志擺放要有講究。由於報刊亭一般比較小,初期可能書刊種類不多,但到中後期會越來越多,所以要盡可能的利用空間,注意美觀的同時,要盡可能的在有限空間展示更多的書刊。

5、銷售態度,要熱情,逐漸跟來買書的人做成朋友。

6、牢記各種書刊和各種書刊價格。

7、有些公司,事業單位,每年都會為自己的員工進一些雜志。

J. 安徽有什麼有名的物產

安徽有名的物產有合肥四大名點、巢湖銀魚、合肥龍蝦、白蓮坡貢米、黃山毛峰、宣州板栗、銅陵白姜等。

1、合肥四大名點。合肥生產的麻餅、烘糕、寸金、白切統稱為合肥四大名點,歷史悠久,風味獨特,是合肥四大傳統特產,歷來被人們用作待客和饋贈的禮品。

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