⑴ 高分提問!創辦青少年足球培訓機構如何去工商局登記流程
你可以去咨詢下律師,
⑵ 我們當地工商所說我想用做衛生香為名,偷做佛香。所以他們不予辦理營業執照。他們的做法對嗎尋求答案。
據不完全統計,全國衛生香生產企業不少於2000家,年銷售額達100億元,產業就業人數達100萬人。在北京密雲、河北保定、廈門翔安、廣東新會、福建永春、黑龍江肇東等地已形成產業集群,成為當地重要經濟支柱產業。衛生香行業已進入專業化、規范化、現代化產業軌道,產品更加環保、安全、衛生,產業逐步向規模化、標准化、工業化方向發展。中國加入WTO以來,我國衛生香行業在出口創匯方面發揮了越來越突出的作用。目前,全國衛生香規模企業40%以上實施出口貿易。市場已從台灣、東南亞擴展到日本、韓國、歐洲等國,產品從貼牌發展到直銷自主品牌。衛生香產業出口創匯、對外、對台交流的作用凸顯。全國衛生香企業在中國日用雜品工業協會的領導下,自2007年開始申請、籌備成立行業協會,前後共召開了三次全國范圍的籌備會議,於2009年4月份獲得國家民政部的正式批准,成立大會2009年在河北保定召開。
上面的數據說明制香是可以辦理的,國家支持。
⑶ 韓集鎮的社會事業
電力供應充足,且價格低廉,曹縣由全國最好的電網--山東電網直接供電,在全國供電形勢緊張的情況下,近幾年都沒有出現拉閘限電的現象。韓集鎮建有11萬伏變電站一處,架設專供干線一條,49個行政村全部完成線路改造。
通訊便捷,韓集鎮有郵政、電信兩個分局,中國移動、聯通微波發射塔3座,信號可以無縫隙覆蓋,程式控制電話容量1萬門,電話入戶率70%,有線電視四級網建設已經完成。 服務機構齊全,鎮駐地有山東省農村信用社、中國郵政儲蓄銀行等金融機構,國稅分局、地稅分局、工商所等政府機構,可以提供多方位服務。 曹縣韓集鎮中學位於鎮政府駐地,是一所初級中學。
曹縣第二中學位於紅三村的劉崗行政村是一所完全中學
曹縣第三人民醫院位於韓集村,是一所綜合性醫療機構。 韓集鎮所在的菏澤市境內村落的構成大體有以下幾種類型:
單一家族村落:最初只是一戶一家定居,後來發展成大家族,再分許多戶,終於成為一個村落。如菏澤市的劉善人庄、張庄、大王莊、胡集、張灣;定陶的牛屯、白屯、魏灣;梁山縣的喬那裡、孔那裡、路那裡、周樓、肖樓、馬叉河、李叉河;曹縣的孫老家、單縣的高老家、郭村等。這種村落的宗族觀念極強。
親族聯合體村落:這是由姻親關系聯合起來的幾大家族村落,名為錢王樓、岳程庄、馬王莊、趙王樓的村落,往往就屬於這一類型。
雜姓聚居村落:是由大部分無親族關系的多姓家族結成的村落。這些村落大都傍近城鎮、要道等謀生門路較多的地方。互助鄰里互助,是代代相傳的慣俗,涉及許多方面: 在菏澤境內,一家有婚、喪事,村中人都來幫助。從前,誰家有女出嫁,親戚鄰里各送麥面若干,說是給閨女做體己干糧,名為「送面」。貧寒之家,有此若干白面,可以寬心辦喜事。後來,送面改為送雞蛋、送錢、布料。一家結婚娶媳婦,親戚和村人或多或少,總以紅紙相裹,送一點錢,鄉人稱作人情份子,這是經濟上的相助。到娶親之日,俗稱辦喜事,村人不呼自至,紛紛前來幫忙,最後,只不過是吃杯喜酒而已。遇有喪事,從病故到下葬,前前後後都有人相幫。有的村莊還有「一家有喪事、全村都蓋鍋」的習俗。至今,婚喪事相助的風俗仍在城鄉流行,有些地方,繼承當中又有發展。 修房蓋屋中,包括備料當中的伐木、採石、運沙、運土、運磚瓦,開工後和泥、挑水、遞料等,都是靠親鄰「幫工」來做的。 生產勞動中的互助,也是千百年來的協作習俗,各地都有不同的形式。如幾家幾戶聯合、一家有役畜、一家有車或有大農具,合在一起互相使用。 設酒宴韓集人十分注重和講究酒宴的禮數。人們擺酒席多用「八仙桌」,以沖門的座位為上首,兩旁為中座,與上首對應的為下首,上首一般都由年長的和有身份的客人入座,兩旁為陪客和其他客人坐之,下首由小字輩入座。20世紀80年代後期開始,不少人在酒店待客,用的多為大圓桌,按照主賓、副主賓和主陪、副主陪的新法排座次。主人作為主陪坐在對門居中的位置,右面主賓,左為副主賓,其他客人依次坐,副主陪與主陪相對而坐。酒席間,香煙和茶水是必供的,不能斷檔,一旦沒了香煙和茶水,主人則認為是很丟面子的事。有的主人在酒席結束後,還給會抽煙的人發包香煙。
過生日20世紀80年代,隨著人們生活水平的提高,給老人過生日的逐漸多起來,老年人生日早飯必須吃面條、謂之「長壽面」,另外要煮雞蛋,並在身上滾動,謂之「滾運」,即由孬運滾到好運。90年代後,祝壽的形式逐漸多樣化,許多城鎮居民到酒樓設宴為老人祝壽,有的子女還在電視台為老人點歌祝賀,有的人為老人攝影錄相以示留念,還有的人帶老人外出旅遊。為老年人過生日不能間斷,若間斷則為「斷頭生」,不吉利。此外還有為孩子過四生的風俗。孩子滿四周歲那一天,親朋好友帶著為幼兒准備的衣服、鞋襪等禮物前來祝賀,幼兒父母則設宴招待客人。
送粥米嬰兒降生後,男方要向岳父家報喜。生男謂之大喜,亦稱「弄璋之喜」;生女謂之小喜,亦稱「弄瓦之喜」。如生男孩,如果是男孩,岳父家則在男孩出生後的第五日送粥米,喻之男孩五大三粗,生長強壯;如果是女孩,岳父家則在生女孩出生後第七日送粥米,喻之「乞巧」,希冀女孩長得心靈手巧。送粥米主要是雞蛋、紅糖、小米、芝麻鹽和新生兒衣帽等。原來送粥米僅限岳父家人,後來隨人們生活水平的提高,送粥米的人除了岳父家人,還有男女雙方的姑家、姨家、舅家及親屬,送的東西數也比過去多得多,客人看新生嬰兒要拿看錢。男方則在家設宴款待客人,有的在酒店擺酒席進行招待。新生兒十二天,岳父家還要去人看望,其他親戚則可不去。 韓集鎮屬之古代菏澤地區,境內家族是典型的「九族」制。「九族」制的重要標記是喪服制的「五服」,即「斬、齊、大功、小功、緦麻」,以此確立由本人高祖至本人玄孫之間的九代血親系統,以不出「五服」論親族遠近,「五服」之內稱「本家」,然後推而及之於同宗同姓。 菏澤區內有夫婦一代家庭、雙親子女兩代家庭、祖孫三代家庭、四世同堂家庭、五世同堂家庭等類型。傳統觀念崇尚「五世其昌」、「五代同堂」、「家大業大、人多財多」,所以舊時數世同堂的復合式家庭較多。建國後,特別是80年代隨著改革開放和商品經濟的發展,適應男女平等、家庭成員平等的要求,數世同堂的復合式大家庭愈來愈少,家庭逐漸向小型化發展,雙親子女兩代家庭佔大部分。 家庭成員之間的稱謂,各縣大體相同,但書面、口語、對人、當面又有許多不同,舉要如下: 子女對父母稱雙親、二老、老人家、爹、達達、娘、爸、媽等;書面或對人稱家父、家母、老爺子、老太太等。 祖父、曾祖父、高祖父分別稱爺爺、老爺爺、老老爺爺或太老爺爺。對祖母、曾祖母、高祖母分別稱奶奶、老奶奶、老老奶奶或太老奶奶。 父之兄弟,書面稱伯父、叔父,當面稱大爺、大爹(二爹、三爹)、叔叔(二叔、三叔)等。伯、叔之妻稱伯母、大娘、大媽(二大娘、三大娘)、嬸(二娘、三娘)等。 父之姐妹,書面稱姑媽,當面稱姑姑(二姑、三姑)、媽媽(mámá)等。 母之兄弟,書面稱舅父,當面稱舅,稱舅的配偶為妗子;母之姐妹,書面稱姨媽,當面稱姨。對其配偶稱姨夫。 夫稱妻,為賢內、賤內、內人、老婆、家裡、對象、愛人、內當家、孩他娘或直呼其名。稱妻之父母為岳父、岳母、大爺、大娘等,80年代,也有稱爸媽的。 妻稱夫為男人、外頭、當家的、那一口子、丈夫、愛人、孩他爹或直呼其名。對夫之父母,背後稱公公、婆婆,當面稱爹、娘等。對於姐夫,部分人稱哥,也有叫姐夫的。
對於家務,又稱家事、家政,習稱過日子。家務的主要決策者是家長。
家長又名戶主、當家的、掌櫃的,在舊時一般是男性壯年,在大家族中,往往是長房長支的壯年男子。在舊時代的家長制家族中,家長具有絕對的權威,對內維持家族秩序,對外代表家族全權處理事務,是舊制度下家庭的支柱。正是在這個意義上,才有「家有千口,主事一人」的俗語,故而,才將家長以外的家庭成員統稱為「家眷」或「家屬」。 舊時,家務瑣事的具體管理者、家務習俗的主要傳播者是家庭主婦,又稱內當家、內掌櫃、管家婆,一般是家長的妻子,即由「多年媳婦」熬成的「婆」。家務勞動主要由婦女承擔,即有俗語「整年圍著鍋台轉」。隨著社會的進步,婦女參加社會活動越來越多,地位逐步提高,專制的家長制也漸漸被民主家政所代替。 韓集鎮的傳統民房大部分是紅磚結構,建築材料和建築方法因地制宜,形成地域差別。
院牆、屋牆一般用磚塊砌成。區內建房一般以兩層小樓為基礎,城鎮多為樓房。脊獸又稱吻獸,有龍頭、鴿子、麒麟、公雞等造型。在瓦房脊上安裝吻獸,是菏澤地區的一種建築習俗。 進入80年代,民居建築多採用石料、磚料、鋼材、水泥等,傳統的建築材料為之一變。區內居民比較注重建房儀式。當房基地選中之後,建房、開工擇吉日,俗稱看日子。定下時間後,分別請瓦匠掌尺人丈量,請人挖地基打夯,俗稱「打地工」。打夯必唱夯歌,俗認為不唱夯歌後世出啞巴。上樑那一天,什麼時辰上樑由瓦匠掌尺人提前告訴「主家」(房主)。時辰的選擇,各地不同,一般都選在正午時分,上樑時間一經確定,房主即准備酒菜,購買鞭炮。當梁穩穩當當安安全全地安裝完畢後,燃放鞭炮,慶賀上樑成功。俗諺曰「上樑的酒,古來有」。當天中午,房主、親朋、匠人、幫工相聚在新房旁歡飲上樑酒。布局區內在房屋建造中有許多規矩與禁忌。院落布局分為散居、四合院、三合院(簸箕叉)等形式。 散居的院落不設院牆,不設大門,這種院落在黃河灘區及其附近地方常見。但黃河灘上的台房雖無院牆,一戶一台,界限還是分明的,房台就是院子。 四合院由正房(北屋、堂屋)、南屋和東西廂房所組成。正房最高,南屋次之,近街門的廂房又次之,正對大門的廂房最低。大門走向視地理環境而確定。 「簸箕叉」,有正房、廂房而無南屋。
⑷ 工商局對我銷售格力空調無合格證的行政處罰
回復時間是應該有限制的,但具體是多長時間我不知道,他們這么做應回該是不違法的,最多隻答能是操作失誤,或違章執法,嗨咱們斗不過管的,就是咱們多找些證據證明不是咱們違法經營就行了,不要罰咱們太多的錢就行了,因為您也有責任啊,您還是讓他查出您的空調沒有合格證啊。
⑸ 農心辛拉麵香菇牛肉麵有致癌物嗎
農心辛拉麵香菇牛肉麵沒有致癌物。
雖然台灣曝出此類消息,說農心辛拉麵香菇牛肉麵里有致癌物,但是沒有波及到內陸。
相關事件新聞:
韓國農心食品6款方便麵被檢出致癌物的新聞在中國社交媒體上大量傳播,引發用戶討論,並有大量媒體報道此事。農心集團在其韓文官網發布聲明稱,農心產品是安全的,韓國食品葯物管理局在農心產品中發現的苯芘含量極低,對身體無害。
東方早報記者發現,農心方便麵在韓國被檢出致癌物一事實際發生在2012年6月,農心集團近日稱當時已證實致癌物含量在安全范圍內,近期已將產品再次送檢。但此事本周被韓國媒體再次報道,前日港台媒體跟進,2012年10月25日在新浪微博再度發酵。
上海市工商局昨天表示,已通知各大超市賣場對曝光品種進行自查,一旦發現不合格產品,將依法處理。
韓農心稱烏冬產品安全
媒體報道稱,農心產品在韓國受檢的均為烏冬類,被驗出含致癌物的6種產品分別是:香辣小浣熊面、清淡小浣熊面、小浣熊碗面、小浣熊大碗面、鮮蝦湯大碗面以及鮮烏龍面等。被檢出產品的苯並[α]芘含量在2.0~4.7μg/kg之間。如果該報道屬實,這一含量低於中國規定的5μg/kg上限和歐盟、世衛組織的5ppb(換算後相當於5μg/kg)和10ppb上限。
2012年10月25日農心中國公司品質部負責人接受中國媒體采訪時表示,其在韓國產品含致癌物一事並非近日發生,當時已被證明是微量。本周事件被再次提及,公司已經再次送檢,正在等待檢測結果並將公布。
2012年10月24日,在韓國媒體熱炒此事之後,韓國農心集團在其官網發布聲明稱「農心烏冬類產品是安全的,請您放心食用」。農心集團還表示,韓國食品葯物管理局在農心產品中發現的苯芘含量極低,對身體無害。
滬超市暫未見涉事拉麵
由於擔心方便麵有害,台灣部分超市已經將農心旗下部分產品下架。
農心集團工作人員表示,涉事的烏龍面(即烏冬面)和鮮蝦面這兩品種在國內部分市場可能有售。
東方早報記者2012年10月25日走訪聯華超市虹橋路店、家樂福中山公園店等,暫未發現問題拉麵產品。除了官網包含的9款產品外,記者還看到辛拉麵香菇牛肉麵、辛拉麵土豆排骨拉麵、辣白菜拌面等產品,但並未出現涉事拉麵,且產品標注的委託方生產商為上海和沈陽的農心食品公司。
家樂福等部分超市2012年10月25日回應:為保護消費者利益,公司會要求各門店立即檢查,一旦發現問題拉麵產品立即下架。
工商要求超市展開自查
2012年9月26日,上海市質監局官方網站公布了對全市方便食品質量專項監督抽查結果,其中上海農心食品有限公司生產的辛拉麵(香菇牛肉麵)質量合格。不過目前抽查依據GB 17400《方便麵衛生標准》、GB 2760《食品添加劑使用衛生標准》等標准,其中並沒有包含「苯並芘」項目。
食品添加劑從業人士透露,中國現在並不檢測內銷食品中的苯並[α]芘含量。
早東方報記者2012年10月25日致電市質監局食品處有關負責人,該負責人表示目前已經派人去上海農心公司了解情況。「油經過長期高溫加熱後確實可能產生苯並芘,它是一種致癌物。」
上海市工商局昨天表示,上海工商部門已高度關注此事,並通知各大超市賣場對曝光的品種進行自查,重點查驗檢驗報告或進口食品衛生證書;同時要求基層工商行政管理機關加強巡查監管,一旦發現銷售不合格食品的,及時依法予以處理。