馬鞍山張家灣

Ⅰ 張家灣是哪裡

地球上。叫中國的位置

Ⅱ 張家灣屬於哪個區

張家灣屬於北京市通州區

Ⅲ 張家灣村的村情概況

該村到2009年底，農戶住房以土木結構住房為主，其中有10戶居住磚混結構住房；有15戶居住磚木結構住房；有11戶居住於土木結構住房，還有0戶居住於其他結構的住房。該村2009年農村經濟總收入433萬元，其中：種植業收入56萬元，占總收入的13%；畜牧業收入41.6萬元，占總收入的13%（其中，年內出欄肉豬210頭，肉牛1頭，肉羊0頭）；漁業收入4.4萬元，占總收入的0.6%；林業收入1.50萬元，占總收入的0.3%；第二、三產業收入79.74萬元，占總收入的12%；工資性收入2.40萬元，占總收入的0.6%。農民人均純收入4500元，農民收入以種植業，二、三產業。等為主。全村外出務工收入20萬元，其中，常年外出務工人數38人（占勞動力的35%），在省內務工38人，到省外務工0人。

Ⅳ 張家灣的歷史資料

秦漢時期，潞河（今北運河）自今張家灣東折流，形成近乎直角彎，兼之渾河（今永定河）東支西來匯此，使此處灣流寬闊而深，又兩岸土質堅硬，故為天然良好河港。遼建陪都於薊城（今北京宣武區一帶）長南京，調運遼東糧餉，於統和晚期自南京向東開鑿一條運河，因蕭太後主持此事而名之為蕭太後運糧河，其河口即在此處港灣，海船至此，易小船駁運，此灣成為朝廷漕運碼頭。元世祖立首都於薊城稱大都，糧用依賴江南。至元二十二年（1285），萬戶侯張瑄首次指揮海般運輸漕糧自渤海溯海河而駛，再沿潞河（時稱白河）逆般至此灣，於此調用大車陸運至大都城，此處二作碼頭，直至清嘉慶七年（1802）潞河（北運河）改道止，形成巨大村落，因張瑄督海運至此而名張家灣，作大運河北端碼頭達七百餘年。
今張家灣以蕭太後河為界分為二行政村，北部有城稱張家灣村，南部有市稱張家灣鎮，古跡尚余不少。張家灣村南口兩側有張家灣城址，明嘉靖四十三年（1564）為保衛北京、保護運河而創建，今僅余南垣殘段，1995年被公布為北京文物保護單位；又村南口蕭太後運糧河故道上，有一座三券平面石橋，明萬曆三十三年（1605）由木橋改建，兩側護欄望柱頭雕獅，各具情態，欄板內外浮雕寶瓶，為北京地區獨見；南口內十里街西側有花枝巷，其中部南側曾有曹雪芹家當鋪，今當鋪門市台基尚存；花枝巷西部北側有小花枝巷，曹雪芹家染坊曾設在巷口西側，一口曹家井尚在；村中西側元代建有廣福寺（今小學校處），寺中鐵佛數尊明初被徐達所率討元軍拉倒棄於寺前塘中，後塘淤為平地，鐵佛尚埋原處（今小學操場）；村東有元郭守敬所開通惠河故道（今名玉帶河），河上尚保存明代所建兩座獨券石橋，一名東門橋，在原城東門外，一稱虹橋，在原城東便門外；村西南有大片葦塘，是大運河北端碼頭——客船碼頭遺跡；張家灣鎮十里街東側，曾有曹雪芹家所開鹽店，尚有幾間舊房遺存；鎮之十字街西南側有小關帝廟一座，俗稱蘆廟。因布局平面形似葫蘆故名，《紅樓夢》第一回中所寫葫蘆廟之生活源泉即此；鎮西口南側有清真寺一座，明建清修，禮拜殿勾連搭四券，圓形嵌山窗六處，其窗欞木製為阿拉伯文，每窗一字，即「仁、義、禮、智、信、孝」六字，為世界獨有，年久失修朽爛，今重修時未復。

Ⅳ 張家灣附近有什麼好玩的地方，大蝦們介紹哈

張家灣古城牆遺址

張家灣古城建於明代，明清時城內商號林立，有「大運河第一碼頭」之稱。通運橋坐落在張家灣古城牆邊，

迢迢從南方通過京杭大運河運抵京城的。1998年，修築京沈高速公路時，在皇木廠 村東南舊村處取土修築路基時，從地下挖掘出土的。據史料記載，大運河古河道西岸是石廠舊址，明朝永樂年間，營建北京城的石料，從南方運抵張家灣碼頭都存儲在那裡，這些巨石就是石廠的舊存。

Ⅵ 張家灣大集

每個月初八和帶三的時候

Ⅶ 張家灣村的特色產業

該村的主要產業為商品蔬菜,主要銷售往本縣。2012年 主產業全村銷售總收入31.20萬元， 該村目前正在發展商品蔬菜特色產業，計劃大力發展商品蔬菜產業。

Ⅷ 張家灣鎮的歷史文化

秦漢時期，潞河（今北運河）自今張家灣東折流，形成近乎直角彎，兼之渾河（今永定河）東支西來匯此，使此處灣流寬闊而深，又兩岸土質堅硬，故為天然良好河港。遼建陪都於薊城（今北京宣武區一帶）長南京，調運遼東糧餉，於統和晚期自南京向東開鑿一條運河，因蕭太後主持此事而名之為蕭太後運糧河，其河口即在此處港灣，海船至此，易小船駁運，此灣成為朝廷漕運碼頭。元世祖立首都於薊城稱大都，糧用依賴江南。至元二十二年（1285），萬戶侯張瑄首次指揮海般運輸漕糧自渤海溯海河而駛，再沿潞河（時稱白河）逆般至此灣，於此調用大車陸運至大都城，此處二作碼頭，直至清嘉慶七年（1802）潞河（北運河）改道止，形成巨大村落，因張瑄督海運至此而名張家灣，作大運河北端碼頭達七百餘年。
今張家灣以蕭太後河為界分為二行政村，北部有城稱張家灣村，南部有市稱張家灣鎮，古跡尚余不少。張家灣村南口兩側有張家灣城址，明嘉靖四十三年（1564）為保衛北京、保護運河而創建，今僅余南垣殘段，1995年被公布為北京文物保護單位；又村南口蕭太後運糧河故道上，有一座三券平面石橋，明萬曆三十三年（1605）由木橋改建，兩側護欄望柱頭雕獅，各具情態，欄板內外浮雕寶瓶，為北京地區獨見；南口內十里街西側有花枝巷，其中部南側曾有曹雪芹家當鋪，今當鋪門市台基尚存；花枝巷西部北側有小花枝巷，曹雪芹家染坊曾設在巷口西側，一口曹家井尚在；村中西側元代建有廣福寺（今小學校處），寺中鐵佛數尊明初被徐達所率討元軍拉倒棄於寺前塘中，後塘淤為平地，鐵佛尚埋原處（今小學操場）；村東有元郭守敬所開通惠河故道（今名玉帶河），河上尚保存明代所建兩座獨券石橋，一名東門橋，在原城東門外，一稱虹橋，在原城東便門外；村西南有大片葦塘，是大運河北端碼頭——客船碼頭遺跡；張家灣鎮十里街東側，曾有曹雪芹家所開鹽店，尚有幾間舊房遺存；鎮之十字街西南側有小關帝廟一座，俗稱蘆廟。因布局平面形似葫蘆故名，《紅樓夢》第一回中所寫葫蘆廟之生活源泉即此；鎮西口南側有清真寺一座，明建清修，禮拜殿勾連搭四券，圓形嵌山窗六處，其窗欞木製為阿拉伯文，每窗一字，即「仁、義、禮、智、信、孝」六字，為世界獨有，年久失修朽爛，今重修時未復。

Ⅸ 張家灣村的介紹

張家灣村隸屬於鳳儀鄉楊家灣村委會，屬於半山區。位於鳳儀鄉東邊，距離楊家灣村委會2公里，距離鳳儀鄉政府14公里。國土面積1.12平方公里，海拔2200米，年平均氣溫13℃，年降水量1000毫米，適宜種植水稻;玉米;馬鈴薯等農作物。有耕地151.4畝，其中人均耕地0.81畝；有林地614.5畝。全村轄1個村民小組，有農戶32戶，有鄉村人口132人，其中農業人口132人，勞動力74人，其中從事第一產業人數70 人。2008年全村經濟總收入18.94萬元，農民人均純收入1084元。該村屬於貧困村，農民收入主要以種養殖業為主。該村2008年農村經濟總收入18.94萬元，其中：種植業收入8.52萬元，占總收入的44.9%；畜牧業收入8.6萬元，占總收入的45.5%（其中，年內出欄肉豬89頭，肉牛9頭，肉羊8頭）；第二、三產業收入1.3萬元，占總收入的6.9%；工資性收入1.3萬元，占總收入的 6.9%。農民人均純收入1084元，農民收入以種養殖業等為主。全村外出務工收入1.3萬元，其中，常年外出務工人數18人（占勞動力的24.3%），在省內務工18人。 該村截止2008年底，已實現水、電、路、電視、電話五通。全村有32戶通自來水。有32戶通電，有5戶通有線電視，擁有電視機農戶25戶（分別占農戶總數的100%、15.6%和78.1%）；安裝固定電話或擁有行動電話的農戶數10戶，其中擁有行動電話農戶數3戶（分別占總數的31.2%和9.3%）。

Ⅹ 張家灣小區怎麼樣好不好值不值得買

樓盤名稱：武漢張家灣小區

城市：武漢

樓盤位置：武昌-水果湖-東三路20號

規劃信息：其佔地面積為0平方米，容積率，綠化率32%，共0棟樓，停車位50個

（所載信息僅供參考，最終以售樓處信息為准。）

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