馬鞍山強

Ⅰ 馬鞍山的主要工業是什麼

馬鞍山最出名的不就是馬鋼了，還有星馬汽車，泰爾重工，方圓支承，山鷹紙業

Ⅱ 馬鞍山慣蛋打法

網上玩慣蛋就 一起玩唐人游 在線玩慣蛋打法是一樣的，生活中玩慣蛋也許規則有所不同。你可以去慣蛋搜搜網路詳細看下規則.

Ⅲ 馬鞍山那滋味蛋倒閉了嗎

馬鞍山那滋味蛋糕是正常營業的，而且馬鞍山的那滋味是有很多分店的，都是正常的。

Ⅳ 馬鞍山最貴的汽車是

安徽馬鞍山就這樣，先混世，出事後再跑返，幾年後花大把錢把通緝犯從公安網秘密消掉後，就可以欺壓他人了，誰也不敢說什麼！我們只能跑到深圳偷伯爵手錶了

Ⅳ 馬鞍山有什麼特產

馬鞍山的特產

1、含山綠茶

全縣有茶園1000公頃，大都分布在昭關、蒼山兩處丘陵腹地。山上森林覆蓋率達95%以上，終年雲霧繚繞，陽光漫射，茶、林相得益彰，得天獨厚的氣候條件形成含山茶葉獨特的自然品質。歷史名茶「昭關翠須」獲1992年首屆中國農業博覽會銀質獎。

「橫龍翠眉」茶以其香濃、味醇、色翠、形美，一舉獲得1996年中國農業博覽會金獎。為適應市場發展需求，含山縣正著手開發新型的綠色茶葉、有機茶葉，以滿足廣大消費者的更高需求。

2、含山大米

含山大米含山縣位於江淮之間，素有「魚米之鄉」美稱，水稻種植歷史久遠，土壤肥沃、水庫資源豐富。

「含山大米」原產地緊靠太湖山國家森林公園，轄全國生態鎮——陶廠鎮、運漕省級現代農業示範區和大漁灘濕地，群山環抱，丘圩交錯，森林覆蓋率達40%，裕溪河、牛屯河穿境而過，生態環境優良，為發展優質稻米提供得天獨厚的自然條件。

近年來，含山縣農委大力推廣水稻良種良法配套、水稻機插、秸稈粉碎還田、綠肥種植和病蟲害綠色防控等水稻綠色生產技術，降低化學農葯和化學肥料的使用量。

3、運漕酒

運漕，古稱蓼花州，曾為安徽省含山縣首鎮，自東漢末年建鎮以來，已有一千多年歷史。明、清鼎盛時期，運漕有48道閘、72條巷，人口達1萬人之多，各類商號、牙行、作坊、店鋪、錢庄、當鋪、茶館等數百家，鋪面連襟，鱗次櫛比。

漕河上商船往來如梭，兩岸泊船綿延數里。街面商賈雲集，車水馬龍，一派商貿繁榮景象。為我省古代江北八大商業重鎮之一。 漕河，蜿蜒數十公里，銜巢湖，達長江，為南北交通運輸的黃金水道。

4、巢湖白米蝦

體長透明，肉白籽黃，甲殼甚薄，微有棕斑。白蝦加工曬干製成蝦仁（又稱湖米），故又稱巢湖白米蝦。巢湖白米蝦，學名秀麗白蝦，在巢湖水域的蝦類組成中，白米蝦約佔80%，年捕獲量達數千噸。巢湖蝦米經用熱水浸泡，燒豆腐、白菜或芹菜，風味獨特，皆成佳餚。

我國民間久有死蝦泛紅之說，巢湖白米蝦卻不然，燒熟也不變紅，渾身依然白色。傳說古巢州腥穢不堪，魚蝦水族也遭污染而混濁。

5、含眉綠茶

含眉綠茶是安徽省馬鞍山市含山縣的特產。安徽含眉生態茶葉有限公司的「含眉」牌綠茶，憑借獨特的色、香、味、形、韻被評定為「安徽十大品牌名茶」。馬鞍山「含眉」綠茶生長於雲霧繚繞、溪水環山而流的含山縣清溪鎮長山大壟，漫山遍野、綠油油的千畝有機茶園，茶香沁人心脾

Ⅵ 馬鞍山有哪些鹵菜好吃

用料

主料

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  烹飪技巧

  自己愛吃重口味的就可以多加辣椒哦，按個人口味添加！

Ⅶ 蛋民 胥民區別

「胥民」應為「疍民」[dàn mín] 。蛋民與疍民說的是同一種人。

蛋人應該稱之為疍，清光緒《崖州志》稱為疍民。"疍民，世居大疍港、保平應港、望樓港瀕海諸處。男女罕事農桑，惟輯麻為網罟，以魚為生。「

疍家，（漢語拼音為dàn），日常生活中與疍家通用。是廣東、廣西、福建、海南一帶，一種以船為家的漁民。疍家分為福州疍民以及廣東疍家人。

疍民即水上居民，因像浮於飽和鹽溶液之上的雞蛋，長年累月浮於海上，故得名為疍民。世居三亞市。疍民祖籍多為陽江、番禺、順德、南海等縣的水上人家。

疍民沒有統一的語言，有部分蛋民仍保留原祖籍的語言（如三亞市的南海地區、海棠地區、昌江縣海尾地區、陵水縣新村港等地區粵語仍通行），大部分地區已沒有獨立祖籍語言（如保平港、望樓港等地區），語言多與當地居民同化。

(7)馬鞍山強擴展閱讀：

福州疍民的生活習俗

一、服飾

清代至民國時，福州疍民多穿麻布染成的藍黑、褐色衣褲，褲子非常寬大（福州稱為「曲蹄褲」），女性的袖領上常鑲有一寸多寬的黑邊。在上岸定居之前，大部分疍民有赤足的習慣，並且不戴帽。

疍民婦女天足，穿耳，梳尖螺髻，髻尾朝天，老年婦女則結髻，她們的髻上有五寸蛇形長簪，這點也被認為是蛇崇拜的遺留以及疍民為「蛇種」的閩越先民後裔的證據。

二、人生禮儀

傳統上，閩江流域的福州疍民婚嫁多父母做主，也有媒人先說合的。一般程序為送禮、冠禮（「做出動」、成人禮）、請奶（「奶娘」陳靖姑）、過關。新娘18歲忌出嫁，結婚到男家一般在黑夜，有哭嫁、罵嫁的習俗。疍女可以嫁上岸，疍男不娶岸上之女。

婚禮當日，水面船隻凡是經過迎娶新婦的轎船，無論是否認識，都可以上船討米酒喝，米酒為娘家的陪嫁，稱為「新婦尿」。與陸上傳統的漢人社會相比，疍民的貞操觀念淡薄，對婚前性行為與寡後再嫁並不在意，極少有「守節」的行為。富裕的男性疍民也有娶妾的。

喪葬習俗與福州陸地漢民略有區別，例如，疍民由於生活艱苦，無力延請僧道為死人「做七」；此外，沿海的疍民沒有墓地，往往用草席捲起屍體，悄悄埋到偏僻的荒灘野地中，不能被人看到埋葬的過程。

早年福州市區一代信奉天主教的疍民則葬在福州西北部的奉教山（或稱曲蹄山，即今天的馬鞍山），這里也是早期來華傳教士艾儒略的原墓地。

三、節日習俗

福州民間年底祭灶節時，有「官三民四曲蹄五」之說，即官宦人家在農歷十二月二十三祭灶，平民家在二十四祭灶，而福州疍民只能在農歷十二月二十五祭灶。農歷除夕時疍民將船駛入閩江中，以躲避索債者，名曰「遷篙」。

農歷正月初二到初四，疍民婦女和兒童有上岸討粿的習俗，到陸地漢人居住地挨家挨戶唱詩賀年、說吉利話來討粿。

福州疍民的「討粿詩」有：「姑嫂雙雙賀新年，紅紅傘燈掛廳前；好糕好粿送奴去，金字牌板豎門前」、「舊年過了又新年，生意興隆賺大錢；恭喜發財平安過，送奴糖粿過門前」等。

節日時，福州疍民有著唱漁歌的傳統，但近年來疍民漁歌已接近瀕危。

四、漁歌

福州疍民漁歌是流傳於福州疍民中的民間音樂形式，主要有「盤歌」和「唱賀年歌」兩種形式，歌詞都使用福州話。

盤歌為男女問答形式的對唱，歌詞為演唱者的即興發揮；賀年歌則是農歷新年時疍民向陸地上的福州居民討粿時所唱的歌曲。

歷史上，福州疍民漁歌既有採用閩劇的曲調，也對福州族群的民間歌謠曲藝產生過一定影響，但目前正面臨著瀕危的困境。它已被列入福州市非物質文化遺產名錄和福建省非物質文化遺產名錄。

Ⅷ 馬鞍山哪裡比較好玩

哎！身為馬鞍抄山市一份子，我感到很悲哀！lz不是本市人么？
馬鞍山基本上沒啥好玩的，首先市內雨山湖，佳山（你可以爬爬佳山，上面的環境挺不錯的），埔塘（其實算郊區）然後當塗那採石磯，朱然墓，太白墓！！目前就這些！！

Ⅸ 中冶華天哪些部門搬到南京馬鞍山會流失多少GDP和稅收

也不能這樣自欺欺人啊~~本地企業一個個個出走，到最後就剩馬鋼，那馬鞍山就完蛋了。。。