馬鞍山摩旅

A. 馬鞍山騎雅馬哈天劍王250的多嗎，准備想買這車，有高手嗎

我來發表下吧我去年6月底提的天劍王。至今一年了11000公里，沒有任何問題，更沒有讓我在車友出遊時掉過鏈子，跑長途跑過2.7驚人的油耗，市區油耗在3.3-3.5，暴力駕駛+帶人也最多3.7左右 車子維護簡單，一萬公里換一個機油濾芯就行了，此車對機油不講究，專用油就可以了，起步爆發力還是可以的，畢竟是大單缸，低扭強，80至120碼一氣呵成。130以後的速度是優上去的，本人最快表顯142碼。。。 操作靈活，市區在車流里可以靈活的如同豹子，想怎麼竄怎麼竄。反正市區代步或者暴走都夠用。。。中置減震很舒服，不愧是越野車的前身。。 此車缺點：機子跑熱了以後聲音有點點散，不過帶上頭盔那種聲音直接可以無視，不是多大的問題，這是這款車子的通病，還有就是這個車子是19L的油箱，實際只能用13L，剩餘的6L是備用油，不建議使用太多（儀表閃爍以後啟用備用油），因為剩餘的油是泡在油泵里的，網上有人用了備用油燒了油泵，一個油泵1700大米。。。坑爹啊。。。 此車口碑還是蠻好的，至於有人說什麼又不是水冷，多缸，多氣門，我個人認為沒有必要，出遊旅行時，水冷車可以做到的他一樣可以做到，個人喜好而已。。。 GW也不錯，聲音好聽，高速很穩，油耗偏高了而已 玩車不算太早，也玩過不少車，個人認為最有駕駛樂趣的小排量除了CB400，那就是天劍王了。。（勿噴）

B. 我感覺馬鞍山是不是要禁摩了

禁摩是不可能的，難道交警隊去年才配的10台天劍王一年不到就要下崗？嚴查是為了能營造安全的交通環境。

C. 馬鞍山市禁摩托車嗎

一般市區都是有規定，不讓摩托車進入的

D. 馬鞍山爬上去要多久，晚上還可以怕看夜景嗎

樓主，你好！

馬鞍山爬上去要大約1個小時，1200個台階。晚上拍夜景，但是效果沒有白天的好！

登馬鞍山

柳州風光之二

柳州自古就有「東有東台西有鵝，南有馬鞍北有雀」之說。東台、鵝山、馬鞍山、雀山現在都是柳州這座山水園林盆景城市的主要名勝。而欲觀柳州全景，登馬鞍山頂就是絕好的選擇。

馬鞍山因其形如馬鞍而得名，位於柳江南岸的市中心，與魚峰山東西呼應，是柳州市中心區的最高山峰之一，主峰海拔270米。因2008年柳州市政府決定所有公園開始為市民免費開放，原馬鞍山公園區域經過改造並入魚峰山公園管理。

星期天的早晨，天蒙蒙亮，一家人來到馬鞍山腳，順著石徹台階拾階而上。上山的路有三條，最遠的路有1200多個台階，我們是順著正門登山道經聚景廊、伴仙亭、凌雲閣路線而上的。山霧朦朧中，城市的燈光還沒有退去，我們就輕松地登上伴仙亭。回首眺望，柳州全城景色盡收眼底，江水曲折寬闊，橋梁縱橫，在晨霧和柔和的燈光里真正是美妙如畫。伴仙亭附近有"棋盤石"、"仙人洞"和一尺多長的仙人足跡等景緻，據說是古代八仙中鐵拐李和呂洞賓兩位仙人曾在這里下棋，留下了仙蹤。唐宋八大家柳宗元在他的游記中，就稱此山為「仙弈之山」。他說「其始登者，得石枰於上，黑肌而赤脈，十有八道，可弈，故以雲。」

馬鞍山奇峰雄峙，昂首江南，又屬典型的溶岩地貌，山上名勝古跡很多，是一座真正的融佛教文化、洞崖石刻文化和地質地理文化於一體的文化山。當年柳宗元游覽馬鞍山後，在《柳州山水近治可游者記》文中，有詳細生動的描述。「山之西可上。其上有穴，穴有屏，有室，有宇。其宇下有流石成形，如肺肝，如茄房。或積於下，如人，如禽，如器物，甚眾。東西九十尺，南北少半。東登入小穴，常有四尺，則廓然甚大。無竅，正黑，燭之，高僅見其宇，皆流石怪狀。由屏南室中入小穴，倍常而上，始黑，已而大明，為上室。由上室而上，有穴，北出之，乃臨大野，飛鳥皆視其背。」柳宗元還對當時山上的植物與鳥類作過描述：「其山多檉，多櫧，多篔簹之竹，多橐吾，其鳥，多秭歸。」

東方的太陽從雲霧中隱約升起，升得很高，樹葉在濕潤中透出幽幽的綠意。踏著柳宗元的足跡，我們又游歷了部分其它景點。在「思柳岩」前駐足的瞬間，撫摸著一方方摩崖石刻，我想到很多很多。人的一生不正象眼前的雲霧一樣么，來無痕去無影，只有真正為人民做了事的人，後人才會銘記他。

思柳岩，當年柳宗元曾游歷此洞穴。因洞內有屏，此山又曾稱為屏山。後人為紀念柳完元改名為思柳岩。

馬鞍山東南方向的桐油山

山下的文惠橋，這座彩虹一般的橋梁將在橋身邊再擴建一座相同設計的連體姊妹橋

山上歷代登山石刻之一

從馬鞍山上看螞拐岩方向。

山下的花草----蜘蛛蘭

山上的昆蟲，叫不出名字來

E. 馬鞍山市向山鎮監獄在哪

途徑一：馬鞍山長途汽車站（馬鞍山火車站和長途汽車站相鄰）和乘坐馬鞍山回--丹陽（博望）的城際公答交車（30分鍾一班），上車時告訴售票員到馬鞍山監獄就行了，票價均為五元，長途汽車站大約45分鍾，旅遊汽車站大約20分鍾；
途徑二：馬鞍山長途汽車站（馬鞍山火車站和長途汽車站相鄰）和馬鞍山旅遊汽車站乘坐3路公交車底站下車（向山鎮），下車後向北步行大約15-20分鍾到馬鞍山監獄，大約需要1小時，45分鍾；
途徑三：馬鞍山長途汽車站（馬鞍山火車站和長途汽車站相鄰）打的35元左右到馬鞍山監獄；馬鞍山旅遊汽車站打的25元左右到；
途徑四：馬鞍山長途汽車站（馬鞍山火車站和長途汽車站相鄰）和馬鞍山旅遊汽車乘坐3路公交車 地磅房站 下車後打的起步價到監獄，也可以到底站打的（摩的5-6元），同樣起步價到監獄。

F. 安徽省馬鞍山市哪裡有學習按摩的地方

你是想學什麼類型的按摩？
是推拿嗎？在5區有好多按摩店你可以去學習 ,想學多種按摩就
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G. 馬鞍山市內有什麼著名景點

你好，我是馬鞍山的哈。。你是准備到我們這玩么。。歡迎歡迎。。

其實馬鞍山市區並不是很大，相對那些大城市，不過還是值得去逛逛，感受下我們小城的閑適。

1、採石磯公園（風景區），我們馬鞍山最值得一去的景點了。一方面是風景美，另一方面是有文化積淀，主要是李白等。。。。市內主要乘坐4路公交車（始發站在火車站！）

2、朱然文化公園（主要是朱然墓），朱然是三國真實人物，三國時期吳國大將。主要是介紹他的陵墓，室內展區，有關於他的墓穴的發掘現場的完整保存。。。室內乘坐2路車可直達。

3、小九華（此小九華非彼大九華），主要是有宗教、寺廟、散散心，爬爬破，許許願之類的。。可以去，就在去採石磯風景區的路上。。也是4路車。。

4、雨山湖（雖不是景點），這是我們城市的最中心，中心是一個湖，很好吧！！雨山湖公園，很大，就在市中心，是我們生活娛樂聚會的最好的地方，因為商業化很淡，就是我們的生活一部分。。風景很不錯，就在市區，可以去走走。。

5、我們馬鞍山是一個鋼鐵著稱的鋼城。。現在部分旅行社，開始了鋼城鋼鐵一日游「鋼鐵是怎樣煉成的」，很有意義，可以試試！！

市區其他的就沒有點了。。不過我們市區很漂亮，有的公園。廣場，都很漂亮的。。

遠離市區，還有，大青山、李白墓。當塗縣等。。。

歡迎來馬鞍山來玩哈，，希望我的回答能夠幫助到你。。記得給好評哈！！！

H. 馬鞍山介紹資料

馬鞍山市位於長江下游南岸，與六朝古都南京毗鄰，素有「金陵屏障、建康鎖鑰」之稱。眾所周知，萬里長江自天門山起折為北上，「碧水東流至此回」，江南變為江東。馬鞍山由此得名為「江東第一城」。馬鞍山地區西周時屬吳國，春秋戰國時屬越國和楚國；秦統一時，屬丹陽。馬鞍山悠久的歷史積淀了璀璨的文化，歷代名人薈萃。1956年馬鞍山建市後，經濟建設快速發展，社會安定和諧，人民安居樂業，當我們以國家衛生城，全國園林城市、中國優秀旅遊城市等稱號為榮的同時，還要自豪地強調：地處「江東第一城」的馬鞍山還是一座文化名城！
一、歷史悠久
馬鞍山地處和縣猿人、湯山猿人、繁昌人字洞三處。古人類遺址的中心位置，屬長江流域中華文明搖籃的中心地帶。通過市內眾多的古文化遺址，可以把歷史追溯到新石器時代晚期。37處文物保護單位和1000多件珍貴的出土文物，准確地展示了馬鞍山地區悠久的歷史。
(一)馬鞍山地區早期遺址豐富多彩，文化信息豐富。
煙墩山、七畝塘、高個山、鄭家等新石器時期遺址表明，馬鞍山地區新石器時代就有了發達的農業文明。煙墩山遺址出土的石器、陶器、瓷器、玉器、青銅器等400多件文物充分證明了馬鞍山地區早在5000多年前，宗教地位和政治地位就已十分顯赫。五擔崗、鄧家、船墩、荒廟墩等遺址的出土文物表明，商周時期，馬鞍山地區手工業文明已達相當高度，人們開始使用製作精美的青銅器物品，根據五擔崗遺址出土的文物類別和遺址布局，可以初步判斷這里是早期的中心城池。
(二)馬鞍山市的源頭可以上溯到三國的姑孰城和東晉的牛渚誠。
公元222年，三國孫權築城姑孰。347年，東晉鎮西將軍謝尚築城牛渚(今採石一帶)。雖然，這「城」與現代的「市」內涵有別，但是，其軍事地位、政治地位顯赫，且有較大的地域規模(牛渚城達10多平方公里)，別處無可比擬。由此，我們可以把這兩城視作馬鞍山城市的源頭。
(三)採石磯為群雄逐鹿之地。
馬鞍山市與六朝古都南京近在咫尺。採石磯由於其獨特的地理位置而成為南京的天然屏障，也同時成為著名的古津渡、古戰場，此地曾發生過數十次戰爭，史冊中載有許多劍影刀光、金戈鐵馬的採石大戰故事。
(四)館藏文物類別齊全。
馬鞍山文物管理部門珍藏著豐富多彩、類別齊全的珍貴文物，其中經過鑒定的珍貴文物1028件(套)，這些文物絕大部分為我市出土，文化信息准確，文化內涵豐富。其中春秋勾連紋大鐃，三國青瓷雞首罐、青瓷虎子、青瓷羊、 孟府 君墓誌磚、季扎掛劍圖漆盤等一、二級文物具有獨特的歷史價值、文化價值、科學價值和審美價值。
二、古文化璀璨
中華民族的祖先在馬鞍山地區勞動、生息，創造了輝煌的物質文明和精神文明，使這一地區以太白墓、朱然墓為代表的墓葬，廣濟寺為代表的寺廟，太白樓為代表的樓台亭閣等古文化資源俯拾皆是。主要有：
(一)朱然墓轟動全國。
馬鞍山地區曾先後出土大量三國、兩晉時期的古墓葬，其中1700多年前的三國東吳名將朱然墓尤其引人注目。其墓葬為目前已發掘的300多座三國東吳古墓中墓主身份最高的大型墓葬。其墓的結構與墓中文物的歷史、藝術、科學價值令世人矚目。尤其是60多件精美的漆器及其繪畫作品，填補了漢代至三國時期漆器工藝及美術的空白。其文物在日本展出期間，曾引發「三國熱」。此墓的發掘，被列為80年代全國十大考古新發現之一。
(二)廣濟寺名冠江南。
位於翠螺山南麓的廣濟寺，又名資福院，始建於三國時間，後毀於戰火。清光緒年間，重新建造山門、大雄寶殿和觀音閣，氣勢壯觀，為江南名剎之一，素有安徽佛教「祖庭」之譽。
(三)黃山塔鎮守市口。
此塔位於寧蕪路東側的黃山之頂，為當塗進入市區的標志物。此塔由南朝宋武帝劉裕建造。原塔前有凌敲台，後有懷古亭，為武帝避暑離宮，李白有「長嘯倚天梯」詩句贊其雄姿。
(四)謝公宅爭輝青山。
謝公宅位於當塗青山，為南朝宣城太守謝脁故宅。環宅皆流泉奇石，摩崖石刻。謝脁詩、書、文俱佳，尤擅五言山水詩，有山水詩祖之稱，李白對其推崇備至，曾明確表示死後要與謝脁結為「異代芳鄰」，留下了文壇千古佳話。
(五)太白墓古樸典雅。
太白墓園位於當塗青山西麓，佔地6公頃。李白逝後初葬龍山，後人遂其「與謝脁為鄰」之願遷葬青山。園前立挺拔的牌坊，園內有李白墓、太白祠、青蓮池、十詠亭等古跡，其古樸典雅的布局與李白曠達的情懷、浪漫的詩風相得益彰。啟功、趙朴初、林散之、舒同、司徒越等書畫大師的題額更使墓園增色。宋碑「大唐翰林李公新碑」2000餘字，是今人研究李白最重要的資料。
(六)謫仙樓輝煌壯美。
謫仙樓，太白樓別稱。因李白人稱「謫仙人」而得名。此樓始建於唐元和年間，與岳陽樓、黃鶴樓、滕王閣合稱「長江三樓一閣」，有「風月江天貯一樓」之美譽，為歷代文人雅士所鍾情。李白祠、清風亭，同風閣等建築與太白樓相互呼應，構成了別具特色的太白樓古建築群。
(七)昭明閣遺跡猶存。
昭明，南朝梁武帝蕭衍長子蕭統謚號。蕭統博覽群書，編纂現存最早的詩文選集《昭明文選》。昭明閣，系昭明太子讀書處，位於慈姥山，原有閣、廳、樓和碑刻，現留殘碑一塊，上刻有昭明讀書的形象。
(八)三元洞臨江欲飛。
三元洞原為採石江邊懸崖絕壁中的天然石洞，清康熙年間，一僧人依崖造屋，設天、地、水三官神位於內，三元洞由此得名。整修後的三元洞，三面臨江，躍躍欲飛。遊人入洞後，可直達江底；返登其上，既可極目遠眺，也可俯視江流。三元洞的有關傳說，折射著中國文化人的道德追求、政治想往和價值取向。
(九)峨眉亭江月盡攬。
峨眉亭與三元洞緊鄰，因亭飛檐如峨眉而得名。北宋沈括詠其「雙峰秀山兩眉彎，翠黛依然鑒影間」。此外,文天祥、趙孟兆頁等人均登亭攬勝，留下佳作名篇。現亭內存碑五塊，元碑《過采江詩》尤為珍貴，郭沫若稱其為不可多得之物。
(十)翠螺山古跡薈萃。
翠螺山一面臨江、三面環河，其山上的燃犀亭、醉月齋、赤烏井、懷謝亭等文物古跡隨處可見，尤其是與李白有關的李白衣冠冢、捉月台更具文化韻味。更值得一說的是翠螺山的自然景觀十分幽美。長江三磯之首的採石磯突兀江流，有「千古一秀」之美稱，是如今長江下游唯一的岸蝕景觀。歷代文人孟浩然、劉禹錫、王安石、陸游、蘇軾……均到此漫遊。李白曾多次登磯游覽，寫下《橫江詞》、《牛渚磯》等不朽詩章。
(十一)明皇窯遙傳輝煌。
當塗青山有兩座窯場遺址。南窯專制琉璃，北窯專制磚瓦，是明洪武年間為燒制鳳陽皇陵而特建的皇家窯場。現此窯已廢，但透過窯址隨處可見的琉璃瓦碎片及斷磚，不難發現其昔日的輝煌。
(十二)古詩文爭奇斗艷
馬鞍山地區的山水為歷代文人雅士推崇備至。著名南齊山水詩人宣城太守謝朓迷戀當塗青山，稱其為「山水都」並築室鑿井，作《治宅》《游山》詩作，當為名人為馬鞍山地區留下的較早的佳作。李白一生酷愛山水，尤其鍾情馬鞍山地區，給馬鞍山留下了60多首(篇)詩文。其中的《登天門山》、《姑孰十詠》、《橫江詞六首》、《夜泊牛渚懷古》等成為千古絕唱，廣為傳誦。李白逝世後，劉禹錫、白居易、賈島、李紳、杜牧、韋庄、梅堯臣、杜荀鶴等一大批詩人即到馬鞍山拜謁李白墓，李白祠和李白衣冠冢，留下了大量的華章佳句。其中劉禹錫的《泊牛渚》、白居易的《李白墓》、杜牧的《牛渚》等詩作淋漓盡致地表達了詩人對李白的仰慕之情。截止清末明初，馬鞍山地區已積淀了贊詠李白及其勝跡的詩文1100餘首(篇)，楹聯130多幅，各類碎文、序文、祭文數百篇，涉及文化名人和文臣武將600多人。
(十三)古碑刻豐富多彩。
大量的古碑刻散落在城鄉各地。其中太白墓內的李白全身像碑、唐李華《古文翰林學士 李 君墓誌》、劉全白《唐古文翰林學士 李 君碣記》和裴敬的《翰林學士李公墓碑》以及范傳正撰寫的《大唐翰林李公新墓碑》，為考證李白生平創作與思想提供了真實的第一手資料。採石峨眉亭內的宋碑、元碑、明碑，被 郭沫若 先生稱之為「不可多得之物」。此外，橫山「石門、慈姥山「昭明太子碑」、太白樓內的重修太白樓記碑、梅花碑、虎字碑、然犀亭碑等均有極高的文化價值。馬鞍山麓的「江東第一城」雖然為當代人所刻，但其社會價值也絕不可小視。