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馬鞍山花果山

發布時間:2020-12-12 14:49:09

『壹』 安徽馬鞍山市分幾個區,每個區分有幾個街道每個街道又分幾個社區!

馬鞍山市轄區情況
市轄區
區名 面積(k㎡ ) 人口(萬人) 郵政編碼 行政區碼 機動牌號 政府駐地 行政中心 下轄街道辦事處 下轄鄉鎮 方言
金家莊區 53 11 243021 340502 皖E 金字塘路13號 金家莊街道辦事處 金家莊街道、塘西街道、慈湖街道、江東街道 慈湖鄉 江淮官話
花山區 119 23.4 243000 340503 皖E 竹園路2號 沙塘街道辦事處 沙塘街道、解放路街道、湖東路街道、桃源路街道 霍里街鎮 江淮官話
雨山區 173 25.17 243071 340504 皖E 湖西南路11號 雨山街道辦事處 雨山街道、安民街道、平湖街道、採石街道 向山鎮、銀塘鎮、佳山鄉 江淮官話


縣名 面積(k㎡ ) 人口(萬人) 郵政編碼 行政區碼 機動牌號 政府駐地 行政中心 下轄鄉鎮 方言
當塗縣 1346 67 243100 340521 皖E 太白中路6號 姑孰鎮 姑孰鎮、黃池鎮、烏溪鎮、石橋鎮、塘南鎮、護河鎮、太白鎮、丹陽鎮、博望鎮、新市鎮、大隴鄉、年陡鎮、江心鄉、湖陽鄉 江淮官話,吳語
含山縣 1047 45 238100 341423 皖E 環峰鎮環峰南路6號 環峰鎮 仙蹤鎮、林頭鎮、運漕鎮、銅閘鎮、陶廠鎮、環峰鎮、清溪鎮、昭關鎮 江淮官話
和縣 1196 75 238200 341424 皖E 歷陽東路87號 歷陽鎮 歷陽鎮、白橋鎮、姥橋鎮、功橋鎮、西埠鎮、香泉鎮、烏江鎮、善厚鎮、石楊鎮。

金家莊區
340502 金家莊街道
001 新風社區
楊家山社區
彭山社區
礦內社區
楊橋社區
塘西街道
002 南塘社區
寧南新村社區
鍾村社區
綠洲花園社區
金安社區
慈湖街道003 慈湖橋社區
塘岔社區
昭明社區
江東街道
005 瑞北社區
瑞南社區
明珠社區
文苑社區
慈湖鄉
200 曙一村
恆興村
聯農村
高潮村
曙二村
太來村
林里村
團結村
上湖村
蔡村
同意村
馬鞍山慈湖經濟開發區
400 昭明村
楊家村





340503 沙



001 卜樹集社區 東升新村 建設村小區 解放路小區 光榮新村小區 團結路小區 向陽村小區 卜樹集小區
花山社區 朱家崗小區 花山社區
沙塘社區 紅星小區 沙塘小區 公園小區
人民社區 人民新村 沙塘沿 湖景家園人民醫院 人民新村 人民醫院 紅旗北路




002 王家山社區 梅園小區 健康小區 交機新村 八隊新村 朱家塘小區 八畝塘小區 梅園新村 公安新村
武警新村 紫竹園 王家山小區 民政小二樓 輕工小區 杏花村
花果山社區 山名水秀小區 花果山小區 躍進村 團結新村 蘭馨佳苑 葛羊路33號 葛羊路34號 葛羊路337號 園橋路9棟、11棟 水廠新村
閿家山社區 同濟花園小區 康城花園小區 王家山小區 馬鋼醫院
東苑社區 東苑小區 東暉花園
青松社區 清華園小區 汽修新村小區 永安花園 礦院新村 八隊新村5-7號
湖北東路460號大院 青松小區
馬向社區 安源新村 安源一村 金星新村 湖北東路479號 湖北東路497號 湖北東路485號
湖北東路495號 湖北東路499號 向機新村 輕機新村 天潤公寓 花山路930號
花山路150號工具新村 化工新村 礦工新村 東苑七村五棟
礦院社區 九緣城市花園 花園新村 馬向路55號 東林小區 湖北路8號
西湖社區 西湖花園小區




003 中崗社區 中崗 礦山 皖東小區 中崗小區
佳山社區 佳山二村 佳山新村Ⅰ 國際華城 佳山新村Ⅱ 碧桂嘉苑 儀表片
南湖社區 楊秣小區 中央花園 湖東一村 湖東二村
華城社區 國際華城
大北庄社區 金剛花園 漫塘一 漫塘二 大北庄一 大北庄二 大北庄三 佳山坳 小北庄




004 珍珠園社區 碧雲天城市花園 太古廣場 珍珠園1-7村
梅花園社區 梅花園小區 玉蘭園小區 月季園小區 香樟園小區 桂花園小區
梨苑社區 梨苑小區 杏苑小區 牡丹園 玫瑰園 銀杏園
采秣社區 生化新村 光明新村 家和花圓 鋼窗廠宿舍 采秣新村 康嘉家園 采秣社區
新崗社區 新崗社區
師苑社區 師苑新村 師苑新村一村 師苑新村二村 名雅居 紡織新村 昕源花園
景城社區 紡織新村 瑞慈花園 康嘉大景城 農機新村 平山新村
江東社區 東崗小區 菊花園小區 江東小區 錦綉園一期 錦綉園二期
東南社區 金匯城市花園 東南名苑 向東村 劉宕隊 建材新村 霍里山村 桃沖村




005 東城花園社區
萬嘉頤園社區

雨山區
340504 平湖街道
001 一村社區
明渠社區
湖西社區
西苑社區
雨山街道
002 紅旗社區
半山花園社區
翠湖社區
山南社區
雨田社區
勤奮社區
安民街道
003 花園社區
鵲橋社區
鴛鴦社區
孫底社區
映翠社區
採石街道
004 牛渚社區
橫江社區
向山鎮
100 平山社區
西山社區
石山社區
北山社區
杜塘村
落星村
南庄村
石馬村
向陽村
鎖庫村
陶村
銀塘鎮
101 黃梅山社區
岱山村
超山村
前進村
陳家村
寶慶村
卸巷村
金山村
佳山鄉
200 貴都花園社區
陽湖花園社區
印山村
馬塘村
前庄村
三聯村
興和村
平山村
南村
東湖村
湯陽村
宋山村
蘆場村
九華村
安民村
陶庄村
雨山工業園社區
馬鞍山經濟技術開發區
400 福達社區
晨光社區

『貳』 馬鞍山市的花果山的四季作文300

一年四季,不論是哪個季節,都是那樣的美不勝收。
可愛的春姑娘,邁著版輕盈的步子來到權了人間。春天是花的世界,不論是純潔的梨花,嬌嫩的桃花,還是那不知名的小野花,都盡情地綻放了。河邊的垂柳也展現出了那綠色的發絲,仔細一看,就像柳葉上鑲了一顆顆綠色的閃閃發亮的寶石。
夏天也就隨之到來了。夏天最亮麗的風景線要數荷花了,挨挨擠擠的荷葉給湖面蓋上了一層綠被。一朵朵荷花就像一個個羞澀的少女正在微笑。

『叄』 馬鞍山沒改造前的花果山公園是啥樣子的

花果山打靶場,馬鞍山墳場

『肆』 安徽馬鞍山有什麼景點可以帶小孩子去的

去蕪湖方特吧!離得又不遠!

『伍』 馬鞍山花果山公園是免費釣魚嗎

貌似沒看到人釣過。只看到幾個孩子在那裡撈蝌蚪玩。。。

『陸』 馬鞍山和連雲港哪個好

這個是不能比較好壞的,只能說各有千秋吧。

『柒』 廣州地鐵馬鞍山公園站和花果山公園站什麼時候開通

9號線花果山公園站開挖 何時開通時間未定。

『捌』 花果山是哪個城市

註:《西遊記》中的花果山、水簾洞是在貴州黃果樹瀑布拍攝。
黃果樹瀑布是我專國最大的瀑布,也是世界上惟一能從屬上、下、左、右、里、外全方位觀看、觸摸的瀑布。大瀑布後面有一個長134米的天然溶洞,這是世界瀑布家族中惟一有天然水簾洞貫穿瀑身的瀑布,6個洞窗均被稀疏不同、厚薄不一的水簾所遮擋。從幽黑昏暗的水簾洞內,透過水簾向外看去,瀑布巨大的水流轟然從面前跌下,陽光下虹霓若隱若現。

『玖』 花果山在哪

《西遊記》里的花果山在連雲港的八個理由 文 / 暮雲追雪
從所處位置看,方向正確
從自然景觀看,不差分毫
從作者籍貫看,相去不遠
從交遊行跡看,來往甚頻
從景觀設置看,對其啟發巨大
從宗教背景看,與其淵源頗深
從民間傳說看,對其影響在前
從猴王原型看,與其密切相關
「……這部書單表東勝神州。海外有一國土,名曰傲來國。國近大海,海中有一座名山,喚為花果山。此山乃十洲之祖脈,三島之來龍」。每讀《西遊記》至此,禁不住掩卷深思、悠然神往。那麼,《西遊記》中所描述的花果山究竟在哪裡呢?在今天,這個問題恐怕連三歲小兒都難不倒,早已不成其為問題了。早在上個世紀50年代,偉大領袖毛主席就發過「金口玉言」:孫猴子的老家在新海連市雲台山!響徹寰宇,音猶在耳。國內外眾多學者皓首窮經,以令人嘆服的史料佐證了「主席語錄」的絕對正確。國家文物主管部門、國內外《西遊記》及吳承恩研究機構及專家幾乎眾口一詞,連雲港市花果山乃「正宗」孫悟空老家,鐵板釘釘,不容更改。
但事情總有那麼點蹊蹺,偏偏有一些地方從狹隘的局部利益考慮,置種種史實於不顧,抱著有棗沒棗打兩桿、有魚沒魚撒兩網的思想,不自量力非要與江蘇連雲港來爭正宗花果山的名份。這也難怪,「孫悟空老家」可是塊含金量十足的金字招牌,特別是在各地大興旅遊經濟,旅遊漸成主導產業的今天,這塊招牌可謂孕含商機無限,不爭白不爭,把水攪混了,總能摸上幾條小魚。連雲港人自古以來就熔鑄了山的博大和海的寬容,心比天高,氣宇軒昂,對此不過付之一笑而已,本來就無需爭辯,也不屑於爭辯。
我不是《西遊記》的研究者,也無意於介入正宗花果山的名份之爭,卻素喜抱根問底,追尋探索的樂趣。我已實在記不清多少次登上連雲港市花果山了,穿梭在媧遺石、水簾洞、七十二洞、唐僧崖、八戒石等眾多歷史景觀之間,深刻感受於花果山的鍾靈毓秀、浪漫神奇,體味著「一部西遊未出此山半步」聯句的精闢,可謂頗有感觸。近來又偶翻了數本典籍,探尋印證,含英咀華,心領神會,怡然自得,不覺陶醉其中,《西遊記》與連雲港市雲台山越發清晰地重疊在了一起……
1.從所處位置看,方向正確。《西遊記》對花果山的位置有明確的界定,前文已引述過,換言之即「東方海中的一座名山」。從歷代史籍、方誌對連雲港雲台山的記載看,一致指明其在海州東北的大海上。《山海經》雲:「都州在海中,一曰郁洲。」《水經注》亦雲:「朐縣東北海中有洲,謂之郁洲。《山海經》所謂郁山在海中者也。」《江南通志》:「在州(指海州)東北海中有大洲,謂之郁洲。」《中國古今地名大辭典》:「鬱林山,亦名郁山,在江蘇灌雲縣東北郁洲,舊在海中……今已連於大陸,名雲台山。」《雲台新志》:「康熙四十年」,雲台山與海州大陸「渡口漸塞」,「至五十年,忽成陸地。」至於古今地名更易就不需贅述了。
2.從自然景觀看,不差分毫。在世人眼裡,雲台山早就是一座遠離人寰的海中仙山。唐開元年間《東海縣鬱林觀東岩壁紀》石刻描述雲台山:「霧夕與碧海同深,朝霞將赤城爭峻。」宋蘇東坡於孔望山遙望海中仙山,寫詩嘆道:「鬱郁蒼梧海上山,蓬萊方丈有無間。舊聞草木皆仙葯,欲棄妻孥守市寰。」上述兩例皆為前人所述,絕非牽強附會。即使是吳承恩時代,雲台山也仍還是海中山島。明隆慶三年,海州知州楊本俊《登雲台山》詩雲:「山如駕海海圍山,山海奇觀在此間。乘興時來一登眺,恍疑身世出塵寰。」試問有哪座山能比雲台山更象《西遊記》中的花果山?!
3.從作者籍貫看,相去不遠。吳承恩長期生活於淮安,這是世人皆知的,祖籍是與淮安緊鄰的漣水,則在為其父親撰的《先府賓墓誌銘》中寫得明白。查一查史籍方誌就知道,明代以前漣水曾幾度歸屬海州,海州也曾長期歸淮安府管轄。所以,吳承恩自號「淮海浪士」、「淮海豎儒」,號「郁洲山(即雲台山)人」的吳恆宣則在其著述《雲台山志》扉頁上署名「淮陰吳恆宣」。吳承恩作為本地人,寫熟悉的本地風物當為順理成章之事。
4.從交遊行跡看,來往甚頻。海州不僅有吳氏族人,也有吳承恩的親戚,更有與其相處甚殷的摯友,因之吳承恩的行跡、交遊便與雲台山所在地有了不解之緣。雲台山吳氏與淮安吳氏之間的宗族關聯十分清楚。雲台山吳氏為書香門第,世代居守「即林園」,並作為施主修立了相傳長春子邱處機棲真過的「長春庵」。吳承恩後人淮安人吳進曾三赴雲台,不僅盛贊其「家兄」吳用晦所居守「即林園」之幽美,還在那裡發現了吳承恩之遺稿《倉卒未及錄》及其它詩文。《嘉慶海州志》載有胡璉及其子、孫、重孫四代人的小傳,吳承恩在與胡家來往的相關詩文中稱胡璉為「我師」、「我舅」。隆慶四年(1570年)任淮安知府的陳文燭,倡修《隆慶海州志》並為之作序,被稱為淮安「二吳高士」的漣水吳承恩、沭陽(海州屬縣)吳萬山皆為陳家座上客,陳文燭還從吳承恩手中得到過海州刺史李邕書寫的《娑羅樹碑》拓片,可見吳承恩對海州史跡頗為知曉。嘉靖四十四年(1565年),吳承恩正在醞釀創作《西遊記》,校正《隆慶海州志》的贛榆人裴天佑晉大理寺卿,吳承恩以詩《贈裴鶴洲晉列卿逢初度歌》贈之雲:「主人本是瀛洲客」,指稱裴氏家鄉之雲台山為海上仙山,可見吳承恩對雲台山的地理掌故很是熟悉。
5.從景觀設置看,對其啟發巨大。水簾洞是《西遊記》故事的重要背景地,是齊天大聖孫悟空的府第。而雲台山水簾洞早在《西遊記》成書之前就有其名,絕非《西遊記》流行之後附會之名。與吳承恩同處明代中葉並有故舊關聯的海州人張朝瑞「博學力行」,在其《東海雲台山三元廟碑記》中最早記載了花果山水簾洞之名,其時《西遊記》尚未成書,而水簾洞已為雲台名勝之一。花果山之名雖最早見於1934年許紹蘧所撰的《連雲一瞥》,但其名當為民間沿用很久、約定俗成的稱謂。雲台山中有一塊天生奇巧的「媧遺石」,夾在大石縫中,上不靠天,下不著地,民間傳說為女媧煉石補天所剩,其尺寸形態與《西遊記》中描寫的感受「天真地秀」、「日精月華」的仙石猴胎恰相吻合,周圍格局也與書中描寫十分相似。另外,雲台山上還有看門石猴、八戒石、唐僧崖等形神兼備的西遊人物形像,皆為地造天設。上述列舉幾例,對吳承恩寫《西遊記》絕對不會沒有啟發。
6.從宗教背景看,與其淵源頗深。連雲港地區的雲台山在漢代即成為太平道信徒修煉的最佳選地,晉代道教學者、煉丹家葛洪稱雲台山(郁州)為海上島嶼類煉丹場所的重要選地。晉代天師道孫恩、盧循起義將雲台山地區作為其轉戰的重要根據地。唐初著名道教學者成玄英也曾長期隱居於連雲港雲台山。在宋代以前雲台山一直被道教公認為第七十二福地,並為全真道的重要發祥地之一。宋、元、明時期是中國歷史上道、佛教相互融合的時期,此時雲台山取得了道教老資格尊神「三官」根本道場的地位。自漢代佛教從西域傳到中國內地後,海州地區和內地其它地域一樣,佛教漸漸傳播開來,除孔望山漢代佛教摩崖石刻外,海州廣建佛寺,修簍浮圖,歷史上建有三元聖宮、石佛庵、大佛殿、海清寺、船石庵、雲門寺、鎮海寺等佛教寺院幾十處之多。雲台山地區作為歷史上重要的宗教活動集中場所,與淮揚等周邊地區宗教往來不絕,從而為《西遊記》的創作提供了豐富素材。雲台山寺廟名稱以及歷史上三元宮道、佛並揉更迭也能在《西遊記》中找到相關投影。
7.從民間傳說看,對其影響在前。雲台山地區關於唐狀元陳光蕊、宰相殷開山及其女殷小姐的傳說、資料很多,地方文獻多有記載。吳承恩信手拈來,直接取材。到了《西遊記》里,陳光蕊成了唐僧的父親,唐僧也隨之由史實中的「河南緱氏」人變成了海州人,唐僧也成為了雲台山三元宮中的天、地、水三官的弟兄。
8.從猴王原型看,與其密切相關。《西遊記》是在我國古代人民群眾集體創作的基礎上,由吳承恩進行集大成的再創作形成的。現存《大唐三藏取經詩話》為南宋時說話人使用的話本,寫了猴行者化身白衣秀士保護唐僧取經、沿途降妖伏怪的故事。該書中的猴行者顯然是後來《西遊記》中孫悟空的前身,「神通」卻遠不及孫悟空,且整個形象與吳承恩筆下的美猴王有本質的區別。學術界較為廣泛認同的孫悟空原型,是《古岳讀經》中的「淮渦水神」「無支祁」,這也與雲台山不無關系。吳承恩生活的時代,淮水動輒決堤,連年成災,吳承恩有著很深的水患情結,為此曾寫作《瑞龍歌》。雲台山在地理舊籍中被認作為淮水入海口,無支祈被鎖在入海口的大山「足下」,明代淮安地區(時海州屬淮安)只有雲台山為地處入海口的大山。

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