① 安徽馬鞍山五大著名特產,你了解多少
當塗金菜地茶干是安徽省馬鞍山市當塗縣的特產。金菜地茶干是傳統的地方名產,選用優質大豆為原料,配以隔年陳醬,桂皮、甘草、雞汁等二十餘種調料採用傳統工藝製作而成,是家庭、飯店、茶館必備,野餐、饋贈上選之佳品。
雞籠山辣椒醬是安徽省馬鞍山市和縣善厚鎮的特產。善厚「雞籠山」牌干媽老系列辣醬食品。製作原料有辣椒、辣油、蔥、姜等加工而成。
含山紅瓜子是安徽省馬鞍山市含山縣的特產。含山紅瓜子,又稱紅打瓜籽,顏色深紅,大小均勻,殼薄肉厚,獨具香味,是縣內重要出口產品,深受港、澳同胞和東南亞國家消費者喜愛。
三汊河螃蟹是安徽省馬鞍山市含山縣的特產。早在清代,含山縣三汊河的螃蟹就以個大體健、肉肥黃滿、風味獨特名揚天下。據經驗者談:將三汊河螃蟹仰置於玻璃板上,它能自動翻身,他地之蟹則不能。螃蟹個體重一般150克左右,肉質細嫩,卵厚膏稠,味道鮮美,營養豐富。
含山菱角是安徽省馬鞍山市含山縣的特產。菱角是一種無污染的綠色水產品,深受大中城市居民的青睞。
含眉綠茶是安徽省馬鞍山市含山縣的特產。安徽含眉生態茶葉有限公司的「含眉」牌綠茶,憑借獨特的色、香、味、形、韻被評定為「安徽十大品牌名茶」。
和縣黃金瓜
園藝鮮桃
當塗綠松石綠松石又稱土耳其玉,是一種含水銅鋁磷酸鹽礦物,其工藝名稱為松石,是最古老的玉石之一,春秋時代的稀世珍寶「和氏璧」就是由綠松石雕琢而成的。它特有的藍色光澤,代表著溫馨和生命,是吉祥、永恆和成功的同義詞。
當塗醬菜當塗醬菜產自當塗縣黃池鎮,當地豐富新鮮的物產加上百姓由來已久的醬菜製作習俗使得黃池所產的醬菜遠近聞名,在華東地區擁有廣闊的消費人群。這里的醬菜用料新鮮,工藝考究,口味獨特,是佐餐佳品。
蒸鯽魚蒸鯽魚,是建國前縣內常用高檔菜餚,風味獨特。
蘇薺縣內栽植歷史悠久。著名品種有「蘇薺」、「界薺」。尤其是蘇薺,皮色深紅,肉色白凈,皮薄、味甜、質細,渣少,被列為荸薺最佳品種。
學名:中華絨螯蟹產地:馬鞍山當塗縣特點:當塗河蟹個大肉厚,營養豐富,是水產珍品。
巢湖白米蝦
體長透明,肉白籽黃,甲殼甚薄,微有棕斑。白蝦加工曬干製成蝦仁(又稱湖米),故又稱巢湖白米蝦。巢湖白米蝦,學名秀麗白蝦,在巢湖水域的蝦類組成中,白米蝦約佔80%,年捕獲量達數千噸。
炸麻雀
是和縣傳統特產名餚,有600多年歷史。其特點:入口香脆,越嚼味美,有「天下第一香」之譽。
馬鞍山龍蝦龍蝦,又名大蝦、龍頭蝦、蝦魁、海蝦等。民間又俗稱蝦王。是屬於節肢動物門甲殼綱十足目龍蝦科屬動物。
② 打卡馬鞍山,可以去哪裡遊玩呢你可以推薦嗎
春天已經悄悄來臨,現如今正值春暖花開的時候,很適合出去遊玩,古人常說逢春不出遊,但恐是痴人,應該有不少夥伴在計劃出遊。春天百花盛開,適合出去賞花,賞花能使人心情變好。春天萬物復甦,適合踏青。春天陽光明媚,適合爬山。出去遊玩去哪裡呢?
第四處是褒禪山,位於馬鞍山含山縣。褒禪山,古稱華山,歷史悠久,主峰海拔481米,山上樹木眾多,知名、不知名的山花眾多,色彩斑斕,景色宜人。華陽洞是褒禪山旅遊區的主景觀,洞深1600米,有10大景區、102個景點,特點是"洞中有洞,洞里有河。河上泛舟,洞洞相通」。
③ 安徽馬鞍山市有什麼好玩的地方
採石磯位於馬鞍山市區西南約5公里的採石公園里的翠螺山麓,古稱牛渚磯。它和岳陽城陵磯、南京燕子磯,合稱「長江三磯」。以山勢險峻,風光綺麗,古跡眾多而列三磯之首,素有「千古一秀」之譽。採石磯突兀江中,絕壁臨空,扼據大江要沖,水流湍急,地勢險要,自古為兵家必爭之地。採石磯歷來為江南名勝,古往今來,吸引著許多文人名士,像白居易、王安石、蘇東坡、陸游、文天祥等都曾來此題詩詠唱,特別是唐代大詩人李白,多次來採石磯游覽,留下了許多有名的詩篇。現在在採石磯上建有國家4A級旅遊景區。是馬鞍山的旅遊景點。 遊人來到馬鞍山市西南的唐賢街,過鎖溪橋,即見平地拔起的翠螺山。山西北臨大江,三面為牛渚河環抱,海拔131米,猶如一隻碩大的碧螺浮在水面而得名。此山原名牛渚山,相傳古有金牛在此出渚。山間林木蔥綠,蔚然深秀,西麓突兀於江中的懸崖峭壁就是著名的採石磯;西北臨江低凹之處,人稱西大窪,北邊山脊樑叫蝸牛尾,山勢險峻;南麓林木蔥郁,亭閣隱隱,太白樓等文物古跡均分布在這一帶,最高處是翠螺峰。 太白樓面臨長江,背連翠螺,濃蔭簇擁,是一座雄偉壯觀的古建築。它與湖南嶽陽的岳陽樓、湖北武昌的黃鶴樓、江西南昌的滕王閣,合稱為江南著名的「三樓一閣」。太白樓是為紀念我國唐代詩人李白而建造的。它初建於唐元和年間(806~820年),原名謫仙樓,距今已有1100餘年歷史。清雍正八年(1730年)重建,改名為「太白樓」,亦稱作「唐李公青蓮祠」。歷代均有修建,現存建築建於清光緒年間(1875一1908年)。太白樓高18米,長34米,寬17米,採用我國傳統的古建築式樣,主樓三層,一層為廳,二層為樓,三層為閣。前後分兩院,前為太白樓,後為太白祠,由迴廊相連,二、三樓閣檐下置郭沫若書寫的「太白樓」和張愷帆書寫的「謫仙樓」匾額,各具神韻,十分醒目。進門檐下兩壁嵌有一塊清代重修太白樓碑記和一塊記載李白生平的碑文。進入大廳迎面大屏風繪有太白漫遊來石圖,壁上掛著太白游蹤圖,樓上設兩尊黃楊木太白雕像,一立一半卧,還有太白手書拓本和各種版本詩集陳列,以及歷代名士文人的詩篇、楹聯、匾額和繪畫。 太白樓西側是廣濟寺。綠樹掩映之中的「觀音閣」是圮毀的廣濟寺僅剩的建築,內供觀音菩薩像。閣前左側有一口「赤烏井」,是採石磯最為古老的歷史文物。 廣濟寺西首有蛾眉亭,亭建於北宋,已有900多年歷史。亭內有數方珍貴的古碑。蛾眉亭據險而臨深,憑高而望遠,景色秀麗。亭前左前方臨江之處,是一塊平坦巨石為聯璧台,此石嵌在蔥郁陡峭的絕壁上,伸向江中,險峻異常。民間傳說詩人李白是在這里跳江捉月,騎鯨上天的,故又稱捉月台或捨身崖。 聯璧台左下側的臨江絕壁之上有燃犀亭,四方小亭簡朴典雅。傳說東晉將領溫嶠在此燃犀角照金牛水怪。亭下滔滔江水穿過天門一瀉而下,浪擊峭壁,捲起千堆雪,氣勢壯觀。亭西側石階下還可以看到懸空橫出的巨石,上有一隻50餘厘米長的大腳印,傳說是明初大將常遇春三打採石磯時留下的。 翠螺山半山腰還有李白衣冠冢,墓用青石壘砌,基高2米,直徑5米,墓碑上鐫「唐詩人李白衣冠冢」。四周松柏簇擁,芳草菲菲,環境幽靜。 三元祠,又稱三官洞,是採石磯最大的一座天然石洞,在蛾眉亭西側岩下,洞傍山臨江嵌在崖壁間,下落無地,如自水出,江水拍擊洞邊崖壁,浪花飛濺,令人眩目。洞內上下兩層,洞內有洞,可通大江,環境別致,四季景色迥然各異,洞中供奉天、地、水三元水府神位。內還設有茶室。 馬鞍山市中心還有雨山湖公園,當塗縣境內有青山李白墓、天門山等名勝古跡。
④ 馬鞍山有什麼好玩的啊!
馬鞍山地區歷史悠久,人傑地靈,名勝古跡眾多。傳說楚漢戰爭時,楚霸王項羽在垓下全軍覆沒,敗退至和縣烏江,自覺無顏見江東父老,便請泗水亭亭長將心愛的坐騎烏騅馬渡至對岸後,自刎而亡。烏騅馬思念主人,長嘶不已,翻滾自戕,馬鞍落地化為一山,馬鞍山因此而得名。 1.採石磯 採石鎮的採石磯與岳陽城陵磯、南京燕子磯合稱「長江三磯」,以山勢險峻,風光綺麗,古跡眾多而列三磯之首,素有「千古一秀」之譽。採石磯突兀江中,絕壁臨空,扼據大江要沖,水流湍急,地勢險要,自古為兵家必爭之地。採石磯歷來為江南名勝,古往今來,吸引著許多文人名士,像白居易、王安石、蘇東坡、陸游、文天祥等都曾來此題詩詠唱,特別是唐代詩人李白,多次來採石磯游覽,留下了許多有名的詩篇,如《牛渚磯》、《夜泊牛渚懷古》等。 2.李白墓 李白墓園位於當塗縣城東南青山西麓,蒼松掩映、翠竹環繞。李白一生浪跡天涯,獨戀當塗,曾10多次來到當塗。晚年投奔從叔當塗縣令李陽冰。客死當塗後,先殯於龍山東麓,後宣歙觀察使范傳正為遂李白生前遺願,遷墓至青山西麓谷家村。 3.朱然墓 朱然墓位於市區南部的雨山鄉安民村林場境內,是長江中下游地區有關三國時期考古的一項重要發現,也是已發掘東吳墓葬中墓主身份最高、墓葬規模大、時間最早的一座大墓,被列為80年代中國考古十大發現之一。發掘資料證明,墓主為三國東吳左大司馬右軍師朱然。朱然(182-249),字義封,漢丹陽故鄣(今浙江安吉縣西北)人,出身東吳豪族,13歲過繼給舅父朱治為子,少時曾為孫權同窗好友。三國爭雄,朱然北抗曹魏,西拒蜀漢,一生屢立戰功,官左大司馬、右軍師。 4.濮塘風景區 位於市區東郊的濮塘風景區,面積約20平方公里,景區內層巒疊嶂、溝壑縱橫、林木綠綉,飛泉叮咚,環境幽謚,野趣盎然,為休閑度假的勝地。竹海、古樹、清泉、鍾鼓並稱濮塘"四絕"。古銀杏歷經千載滄桑,仍虯枝鐵干,濃蔭如蓋。鍾鼓地踏地而聞鍾鼓聲,奇異而譎怪。500多年前發掘的玉乳泉,至今仍能清洌甘甜、源遠流長。 馬鞍山市是一座具有江南山水特色的現代化城市,市區雨山湖周圍九山環繞,形成了"九峰環一湖,翠螺出大江"的秀麗景色,呈現出城中有園、園中有城,四季花香,丹青錦綉的美麗景觀,是國家級園林城市。 歡迎您來馬鞍山遊玩~
⑤ 馬鞍山有哪些特產可以帶走
馬鞍山這座素有鋼鐵之城美稱的城市,山湖風光讓你目不暇接,優美的景色讓你流連忘返,馬鞍山這座城市一切都顯得那麼的緩慢,那麼的美麗,那麼馬鞍山有哪些特產可以帶走呢?
1、 含山紅瓜子。含山紅瓜子是安徽省馬鞍山市含山縣的特產.含山紅瓜子,又稱紅打瓜籽,顏色深紅,大小均勻,殼薄肉厚,獨具香味,是縣內重要出口產品,深受港、澳同胞和東南亞.
2、 橫望山米酒。歷史久遠,最早可追溯至晉、唐時期。據史料記載,現今的,橫望山米酒起源於清咸豐年間。橫望山米酒,古法釀造,精細考究。2013年,橫望山米酒釀造技藝被馬鞍山市政府公布為第四批市級非物質文化遺產保護名錄。
3、 馬鞍山綠松石。綠松石又稱土耳其玉,是一種含水銅鋁磷酸鹽礦物,其工藝名稱為松石,是最古老的玉石之一,春秋時代的稀世珍寶「和氏璧」就是由綠松石雕琢而成的。它特有的藍色光澤,代表著溫馨和生命,是吉祥、永恆和成功的同義詞。
4、 太湖山鹿茸。太湖山鹿茸是安徽省馬鞍山市含山縣太湖山的特產,產地太湖山養鹿場。鹿茸是名貴的葯材,具有補動脈、助腎陽、生精髓、強筋骨的功能。分梅花鹿茸和馬鹿茸。梅花鹿茸又叫黃毛茸、花茸,多數有1至2個分枝;馬鹿茸,又名青毛茸,較粗大,分枝較多。鹿茸是貴重中葯材,性味甘、咸、溫,無毒。
5、 黃池醬菜。黃池醬菜產自當塗縣黃池鎮,當地豐富新鮮的物產加上百姓由來已久的醬菜製作習俗使得黃池所產的醬菜遠近聞名,在華東地區擁有廣闊的消費人群。這里的醬菜用料新鮮,工藝考究,口味獨特,是佐餐佳品。尤其值得一提的是盛行於這一帶的香菜,它是用經過晾曬的白菜絲配以辣椒粉、芝麻及多種香料混合腌制而成,放在壇中經年不壞,吃的時候,盛在小碟里,淋上麻油,一嚼便覺醇香厚味,微辣中鮮味兒直透舌根,另人不忍卒咽。是小酌品茗時的絕配。
6、 含山綠茶。全縣有茶園1000公頃,大都分布在昭關、蒼山兩處丘陵腹地。山上森林覆蓋率達95%以上,終年雲霧繚繞,陽光漫射,茶、林相得益彰,得天獨厚的氣候條件形成含山茶葉獨特的自然品質。歷史名茶「昭關翠須」獲1992年首屆中國農業博覽會銀質獎。「橫龍翠眉」茶以其香濃、味醇、色翠、形美,一舉獲得1996年中國農業博覽會金獎。為適應市場發展需求,含山縣正著手開發新型的綠色茶葉、有機茶葉,以滿足廣大消費者的更高需求。
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⑥ 馬鞍山有哪些景點
1.採石磯
採石磯是長江三大名磯之一(另兩個是南京的燕子磯和岳陽的城陵磯),位於馬鞍山市區西南約5公里處,海拔131米的翠螺山探入西側的長江,月牙形的鎖溪河包圍了山的東面。採石磯因李白而出名,相傳他醉酒後赴江中捉月,溺死於採石。遊客來尋訪詩仙足跡的同時,還可以看到秀麗的園林景觀和壯闊的長江水色。
2.雨山湖
雨山湖位於馬鞍山市中心地帶,通過雨山河與長江溝通,水域面積1087畝,1959年開辟為城市公園,與臨近的佳山和雨山共同構成了馬鞍山城市景觀中山水相依的特色。
3.濮塘風景區
濮塘風景區位於馬鞍山市東郊,面積約20平方公里,景區內層巒疊嶂、溝壑縱橫、林木絹綉,飛泉叮咚,環境幽雅,野趣盎然,為休閑度假的勝地。竹海、古樹、清泉、鍾鼓並稱濮塘"四絕",這里竹海蒼茫,一碧萬頃,山風徐來,竹影婆娑,竹葉沙沙,如鳴天籟,徜徉其間,寵辱皆忘,心曠神怡,古銀杏歷經千載滄桑,仍虯枝鐵干,濃蔭如蓋,鍾鼓地踏地而聞鍾鼓聲,奇異而譎怪。
4.朱然墓園
朱然墓園,位於市區南部雨山鄉境內,為三國東吳大將朱然之墓。發掘於1984年6月,出土許多珍貴文物,部分漆器填補了三國美術史的空白,也是已發掘東吳墓葬中墓主身份最高、墓葬規模最大的、時間最早的一座大墓,被列為20世紀80年代中國十大考古發現之一。
5.李白墓園
李白墓園在安徽省馬鞍山市當塗縣,枕著鬱郁蔥蔥的青林山,面對奔流不息的青山河,山青水碧,環境幽雅,與採石磯、天門山形成李白文化 旅遊 線。園內有牌坊、太白碑林、眺青閣、太白祠,李白墓、青蓮書院、十詠亭、盆景園等景點。
6.褒禪山
褒禪山風景優美,唐貞觀年間,高僧慧褒雲游至此,愛其風物,結廬山下,故而得名。華陽洞是褒禪山 旅遊 區的主要景觀,洞深1600米,「洞中有洞,洞里有河。河上泛舟,洞洞相通。」。洞內自然景觀琳琅滿目,爭奇斗姿,各顯其妙。
7.小九華
小九華位於馬鞍山採石鎮西北二里處,是從馬鞍山驅車至採石風景區的必經之地。山高百丈,周圍15里。相傳,地藏王曾到這里住過,留下許多神奇傳說。
8.佳山公園
佳山原名家山,位於雨山湖東,高百餘米,與雨山遙遙想望。相傳是佳郎的化身,而雨山則是他的妹妹。這一對敢於沖破封建禮教的年輕人,不顧父母親反對,毅然相愛,卻遭殺身之禍。他們的真情撼天動地,天神將他們化為兩座山。人們說,兩山間的湖水是他們的淚水化成。
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馬鞍山有那些景點: ① 採石磯風景區_國家4A級景區_它在馬鞍山西南的 翠螺山際_採石磯臨江而立的峭壁,水急石秀,風光雋麗! ② 濮塘自然景區_面積約20平方公里的濮塘風景區,在馬鞍山東郊!景區里修竹滴翠,古樹盎然,清泉涼幽,鍾鼓奇詭! 尤其是蒼碧的竹海,夏風徐徐來,竹影搖曳沙沙鳴,讓人心怡神靜,頓忘塵世間一地雞毛之事! ③ 大青山李白文化景區_國家4A景區,景區里有全國文明美麗鄉村_桃花村,萬山村,詹村! 全國重點文物保護_李白墓園! ④ 雞籠山半月湖風景區_這里有國家一級森林公園! ⑤ 安徽省文物保護單位_褒禪山風景區 ⑥ 西楚霸王項羽的霸王祠! ⑦ 有著一千多年 歷史 的甄山禪林_甄山寺! ⑧ 面積1800公頃的太湖山國家森林公園!太湖山_嶙峋怪石,奇秀山峰,幽禪古寺!以上是簡介!祝旅途愉快!
馬鞍山橫跨長江、接壤南京,自古就有「金陵屏障、建康鎖鑰」之稱。境內風光旖旎,空氣清新,是個居家 旅遊 的好去處。
1.採石風景名勝區
採石磯是長江三大名磯之一(另兩個是南京的燕子磯和岳陽的城陵磯),位於馬鞍山市區西南約5公里處,海拔131米的翠螺山探入西側的長江,月牙形的鎖溪河包圍了山的東面。採石磯因李白而出名,相傳他醉酒後赴江中捉月,溺死於採石。遊客來尋訪詩仙足跡的同時,還可以看到秀麗的園林景觀和壯闊的長江水色。
2.大青山李白文化 旅遊 區
全國重點文物保護單位、國家AAAA級風景區青山李白墓園,位於安徽省當塗縣太白鎮青山腳下,距離南京約90公里、蕪湖馬鞍山約25公里、205國道8公里,交通十分便捷。
李白是我國唐代最偉大的詩人之一,有詩仙、酒仙、謫仙之稱。祖籍隴西成紀,字太白,號青蓮居士,生於公元701年,有關李白出生之地至今還有中亞西亞的碎葉與四川江油之爭,但李白的青山墓地卻是毫無爭議的。
3.霸王祠
又名項王祠、西楚霸王洞,國家AAA級 歷史 文化風景名勝區。位於安徽省馬鞍山市和縣烏江鎮鳳凰山上,據南京浦口區僅一橋之隔。公元前202年,項羽兵敗自刎於此。孟郊、杜牧、蘇舜欽、王安石、陸游等均有題詩, 歷史 文化濃重。有正殿、享殿、東西殿、衣冠冢以及祠外愛情藤廊、二十四響鍾,戲馬台,相思樹,駐馬河,拋首石,烏江亭等多個景點。風景優美,安靜,天然氧吧,如世外桃源......現在霸王祠正向 歷史 教育基地、天然休閑氧吧、優質戶外露營基地的新型多功能國際化景區發展
4.鳳凰湖生態植物園
鳳凰湖生態植物園位於揚子江畔的馬鞍山市郊霍里鎮,是國家3A級風景區,集餐飲、 娛樂 、住宿等功能為一體。現在我們來了解一下馬鞍山鳳凰湖生態植物園 旅遊 攻略。
馬鞍山鳳凰湖生態植物園山巒疊嶂,湖水盪漾,竹海雲霧繚繞,林間棧道穿梭其間,恍若人間仙境。極其良好的自然生態環境,被譽為「馬鞍山的九寨溝」。山莊距馬鞍山市區12公里,距南京市區45公里,南京碌口機場27公里,交通十分便捷,成為南京的「後花園」,都市裡的「村莊」。
5.詩城人家
國家AAA級 旅遊 景區,位於當塗現代農業示範園區內,是集花木交易、展示博覽、休閑觀光為一體的綜合性現代農業示範景區,以盆景、根雕藝術文化為核心,全力打響「中國古典園林」品牌,力爭把景區打造成國家4A級 旅遊 景區
6.褒禪山
褒禪山,位於安徽省馬鞍山市含山縣。 歷史 悠久,景緻宜人,4億5千萬年前,褒禪山所在原為一片汪洋,隨著地殼運動,大海抬升為陸地,陸地又沉陷為大海。如此循環反復,終於在最後一次燕山造山運動中升出海面。褒禪山,古稱華山,位於含山縣城東北7.5公里。其東有靈芝山,山上樹木參天,古以盛產靈芝得名;中有起雲峰,高聳入雲,「天欲雨,山則雲遮霧障」,西有碗兒嶺,相傳一羅漢出生於此,飲食後投碗於嶺上,至今仍見坐卧痕跡。登褒禪山極目遠眺,四周青峰環繞,山野之趣,賞玩之樂,探幽之險,登臨之興,令人流連忘返。
7.德化堂中國古床博物館
馬鞍山市德化堂古床博物館現坐落在銀塘鎮境內的採石河畔、超山腳下,偏寓一方,目前已經在臨近煙墩山遺址公園的敦厚堂明清經典文化建築園旁建設新館,以遠承煙墩山遺址公園的文脈,近連敦厚堂古民居博物館形成呼應之勢,實現文化的聚集效應,為馬鞍山 旅遊 觀光增添新的亮點。
馬鞍山的 旅遊 景點還是不少額!推薦幾個可供選擇!馬鞍山市有採石磯公園,仆塘風景區,另外洗浴是馬鞍山的一大特點!涇縣月亮灣漂流了,國家級生態小鎮,溪水清澈,夏天遊玩很好的
還有李白的紀念館。還有卜塘,適合踏青,野外燒烤什麼的都不錯的。雨山湖公園算是布局規劃的不錯的公園了,
大治村裡面的春盛漁府非常好,裡面的蒸香腸燉雞蛋味道很不錯.太陽廣場的印度飛餅不錯,佳山路往湖南路走有家餃子不錯.中崗(佳山路)里的龍蝦不錯. 娛樂 ,KTV馬鞍山很多,環境都不錯.
可以去丹陽湖農場去逛逛,空闊的原野,寂靜的樹林,清爽的花草香,絕對勝過那些人造美景!
還有小九華啊,那裡現在建了很大的佛像,去玩的的上香的人很多。不然就去時空隧道,蹦迪的,據說人到那裡都很開放的。
馬鞍山是六朝畿輔,五代名郡。金陵鎖鑰,建康門戶。是中原文化流向吳越的橋頭堡。 也是歷代江南割據政權與中原政權之間的戰略要地。 現在江南地區主要有採石磯風景區,這里曾經發生過著名的大戰有南宋採石磯大捷,常遇春雨夜攻採石等等。還有太白樓是國家級重點保護建築,始建於唐,現在的太白樓是清湘軍名將彭玉麟出資重建的。還有三元洞三台閣廣濟寺等等,還有謝公祠是紀念謝尚的。和地藏王菩薩的道場小九華一步之遙。 當塗縣姑孰鎮是紀念仲雍十九世孫壽夢遷都東太湖起的名,博望新區的橫山是吳的發源地太伯仲雍離開岐山,到江南首先落腳點就在橫山,後世又遷到十里長山。這里文物很多,得到了大部分專家的認可。有史記載姑孰城有2200年 歷史 ,護城河流淌了1700多年。是國內保存最完好的護城河之一。當塗雖小三塔兩浮橋。 古老的姑孰城是中華蒙學的搖籃,著名的千字文就出自姑孰。當塗民歌非常有名,李之儀的一首竹枝詞君住長江頭我住長江尾,日日思君不見君共飲長江水。是家喻戶曉愛情名詞,姑孰畫派,姑孰大鼓等等都非常有名。 大青山的李白墓也是必去的,李白的出生地爭論很多,但李白終老當塗是鐵定的事實,山上還有謝公祠是紀念謝眺的。謝眺盛贊當塗是山水之都。還有石臼湖和水網縱橫的大公圩的萬畝良田,都非常美。景點太多一時也說不完。
我整理了幾個地方可以參考下:
雨山湖 推薦理由: 看湖光山色,感江山如此多嬌。 美食 推薦:毛豆腐、淮南牛肉湯 住宿推薦:馬鞍山夢都雨山湖飯店、馬鞍山金鷹尚美酒店 出行指南: 1.乘坐公交2、3、6、8、28、103、107路至美華電腦學校站下。 2.自駕游請自行導航。 景區門票價格:0元
朱然墓園 推薦理由: 看朱然墓園,感懷先賢。 美食 推薦:鍋蓋面、馬鞍山燒餅 住宿推薦:一帆賓館(馬鞍山湖西中路店)、馬鞍山陽光花園賓館 出行指南: 1.乘坐公交2、8、106、112、122路至朱然文化公園站下。 2.自駕游請自行導航。 景區門票價格:0元
李白墓園 推薦理由: 看李白墓園,感懷先賢。 美食 推薦:地鍋雞、天下第一粉 住宿推薦:當塗龍山商務賓館、馬鞍山悅語湖景酒店 出行指南: 1.乘坐馬鞍山到大隴、黃池的中巴可達。 2.自駕游請自行導航。 景區門票價格:30元
褒禪山(華陽洞) 推薦理由: 看群山美景,感祖國大好河山。 美食 推薦:蕪湖三鮮、香辣蝦 住宿推薦:馬鞍山南湖賓館 、馬鞍山天匯酒店 出行指南: 自駕路線: 沿G40-朝蕪湖/杭州方向-隴西樞紐-G5011-過科孫約160米後從半湯/巢湖出口離開-S105-太湖山路-昭關西路-昭關東路-昭關路-S105-X027-到達終點(在道路左側)。 景區門票價格:70元
小九華 推薦理由:登小九華俯看群山,感祖國大好河山。 美食 推薦:江毛水餃、冰酒釀 住宿推薦:馬鞍山詩城之星快捷酒店、馬鞍山濱海假日酒店 出行指南: 1.市內乘坐游1、4路公交車至小九華站下。 2.自駕游請自行導航。 景區門票價格:0元
濮塘風景區 推薦理由:看群山美景,感祖國大好河山。 美食 推薦:頂市酥、歙縣豆腐腦髓 住宿推薦:馬鞍山海信濮塘度假區、馬鞍山南湖賓館 出行指南: 1.在馬鞍山火車站乘坐7路至終點站下即可,也可在 旅遊 汽車 站乘坐16路直達景區。 2.自駕游請自行導航。 景區門票價格:8元
太白樓 推薦理由: 一座金壁輝煌,宏偉壯麗的古建築。 美食 推薦:五城茶餅、杜廣興板鴨 住宿推薦:馬鞍山詩城之星快捷酒店、馬鞍山靜靜商務賓館 出行指南: 1.位於採石風景區內,火車站乘游1路公交車前往。 2.自駕游請自行導航。 景區門票價格:20元
希望玩的開心!
濮塘休閑度假村在什麼地方
推薦採石磯喲。採石磯原名牛渚磯,位於中國安徽省馬鞍山市西部的長江邊,為國家重點風景名勝區、國家4A級 旅遊 景區。採石磯江面狹窄,形勢險要,自古為江防重地,南宋紹興三十一(1161年),江淮參軍虞允文曾大敗金兵於此,史稱「採石之戰」。採石磯是一處以詩仙李白為靈魂,以深厚的 歷史 文化內涵為底蘊,以「翠螺浮大江」的山嶽型自然景觀為特色,以文化欣賞和休閑為主要功能的風景區,有太白樓、三元洞、聯壁台等古跡,與南京燕子磯、岳陽城陵磯並稱「長江三大名磯」。
還有 濮塘風景區。
位於馬鞍山市東郊,面積約20平方公里,景區內層巒疊嶂、溝壑縱橫、林木絹綉,飛泉叮咚,環境幽雅,野趣盎然,為休閑度假的勝地。竹海、古樹、清泉、鍾鼓並稱濮塘"四絕",這里竹海蒼茫,一碧萬頃,山風 徐來,竹影婆娑,竹葉沙沙,如鳴天籟,徜徉其間,寵辱皆忘,心曠神怡,古銀杏歷經千載滄桑,仍虯枝鐵干,濃蔭如蓋,鍾鼓地踏地而聞鍾鼓聲,奇異而譎怪。
小九華
馬鞍山小九華風景區,位於馬鞍山採石鎮西北二里處,是從馬鞍山驅車至採石(古鎮)風景區的必經之地。山高百丈,周圍15里。
雞籠山
位於安徽省馬鞍山市境內,山上的鳳林禪寺為巢湖市首批市級重點寺院之一。悠久的 歷史 ,豐富的文化,秀美的景點,引來四面八方遊客和善男信女,觀光、朝山禮佛者絡繹不絕。此山已辟為國家級森林公園。林深如海,松濤似曲,山泉淙淙,煙雲飄渺。適逢雨霽,雲霧升騰。「雨霽眾山碧,松翠濕衣裳」,歷陽八景之一的「雞籠山曉霽」宛如畫屏,令人贊美忘返!
雨山
南側山峰為主峰,封頂有觀景平台。北側山峰上有電視發射塔。整個雨山為山體公園,有許多活動平台,道路兩旁,頗具特色的石塊、植物等自然元素與山體渾然巧妙融合,構成了一個以自然為主調的天然公園。
來自網路
「八百里皖江第一鎮」——和縣烏江鎮
地處皖蘇兩省交界處,東接六朝古都南京,西依和州城,南臨楚江,北枕滁河,與南京江浦一橋相連,同鋼城馬鞍山一江之隔,和江寧濱江開發區隔江相望,周邊分別與和縣,全椒,江浦接壤。
烏江東南臨長江「黃金水道」,兩個碼頭通江達海;寧烏路,巢寧路、滁蕪路三條省道穿境而過,是安徽面向長三角的「東大門」,同時也是南京的西大門。
早在兩千多年前,楚漢相爭的悲壯 歷史 就在這里宣告結束,霸王項羽就在這里自刎身亡。其叱吒風雲的英雄氣概引來無數墨客騷人、諸多名家來此憑吊,如唐朝詩人張籍、南宋愛國詞人張孝祥、近代書豪范培開、當代草聖林散之都出生於烏江,留下他們奮斗的足跡,而今古鎮烏江正沿著新世紀東向發展,加速融入長三角的改革步伐揚蹄奮進!榮列為:全國小城鎮建設試點鎮、全國無公害蔬菜生產基地、安徽省五大邊貿集鎮、安徽省勞務培訓基地。
⑦ 馬鞍山市裡有哪些景區好玩
採石磯 採石磯位於馬鞍山市區西南約5公里的採石公園里的翠螺山麓,古稱牛渚磯。它和岳陽城陵磯、南京燕子磯,合稱「長江三磯」。以山勢險峻,風光綺麗,古跡眾多而列三磯之首,素有「千古一秀」之譽。採石磯突兀江中,絕壁臨空,扼據大江要沖,水流湍急,地勢險要,自古為兵家必爭之地。採石磯歷來為江南名勝,古往今來,吸引著許多文人名士,像白居易、王安石、蘇東坡、陸游、文天祥等都曾來此題詩詠唱,特別是唐代大詩人李白,多次來採石磯游覽,留下了許多有名的詩篇。現在在採石磯上建有國家4A級旅遊景區。是馬鞍山的旅遊景點。 遊人來到馬鞍山市西南的唐賢街,過鎖溪橋,即見平地拔起的翠螺山。山西北臨大江,三面為牛渚河環抱,海拔131米,猶如一隻碩大的碧螺浮在水面而得名。此山原名牛渚山,相傳古有金牛在此出渚。山間林木蔥綠,蔚然深秀,西麓突兀於江中的懸崖峭壁就是著名的採石磯;西北臨江低凹之處,人稱西大窪,北邊山脊樑叫蝸牛尾,山勢險峻;南麓林木蔥郁,亭閣隱隱,太白樓等文物古跡均分布在這一帶,最高處是翠螺峰。 太白樓面臨長江,背連翠螺,濃蔭簇擁,是一座雄偉壯觀的古建築。它與湖南嶽陽的岳陽樓、湖北武昌的黃鶴樓、江西南昌的滕王閣,合稱為江南著名的「三樓一閣」。太白樓是為紀念我國唐代詩人李白而建造的。它初建於唐元和年間(806~820年),原名謫仙樓,距今已有1100餘年歷史。清雍正八年(1730年)重建,改名為「太白樓」,亦稱作「唐李公青蓮祠」。歷代均有修建,現存建築建於清光緒年間(1875一1908年)。太白樓高18米,長34米,寬17米,採用我國傳統的古建築式樣,主樓三層,一層為廳,二層為樓,三層為閣。前後分兩院,前為太白樓,後為太白祠,由迴廊相連,二、三樓閣檐下置郭沫若書寫的「太白樓」和張愷帆書寫的「謫仙樓」匾額,各具神韻,十分醒目。進門檐下兩壁嵌有一塊清代重修太白樓碑記和一塊記載李白生平的碑文。進入大廳迎面大屏風繪有太白漫遊來石圖,壁上掛著太白游蹤圖,樓上設兩尊黃楊木太白雕像,一立一半卧,還有太白手書拓本和各種版本詩集陳列,以及歷代名士文人的詩篇、楹聯、匾額和繪畫。 太白樓西側是廣濟寺。綠樹掩映之中的「觀音閣」是圮毀的廣濟寺僅剩的建築,內供觀音菩薩像。閣前左側有一口「赤烏井」,是採石磯最為古老的歷史文物。 廣濟寺西首有蛾眉亭,亭建於北宋,已有900多年歷史。亭內有數方珍貴的古碑。蛾眉亭據險而臨深,憑高而望遠,景色秀麗。亭前左前方臨江之處,是一塊平坦巨石為聯璧台,此石嵌在蔥郁陡峭的絕壁上,伸向江中,險峻異常。民間傳說詩人李白是在這里跳江捉月,騎鯨上天的,故又稱捉月台或捨身崖。 聯璧台左下側的臨江絕壁之上有燃犀亭,四方小亭簡朴典雅。傳說東晉將領溫嶠在此燃犀角照金牛水怪。亭下滔滔江水穿過天門一瀉而下,浪擊峭壁,捲起千堆雪,氣勢壯觀。亭西側石階下還可以看到懸空橫出的巨石,上有一隻50餘厘米長的大腳印,傳說是明初大將常遇春三打採石磯時留下的。 翠螺山半山腰還有李白衣冠冢,墓用青石壘砌,基高2米,直徑5米,墓碑上鐫「唐詩人李白衣冠冢」。四周松柏簇擁,芳草菲菲,環境幽靜。 三元祠,又稱三官洞,是採石磯最大的一座天然石洞,在蛾眉亭西側岩下,洞傍山臨江嵌在崖壁間,下落無地,如自水出,江水拍擊洞邊崖壁,浪花飛濺,令人眩目。洞內上下兩層,洞內有洞,可通大江,環境別致,四季景色迥然各異,洞中供奉天、地、水三元水府神位。內還設有茶室。 馬鞍山市中心還有雨山湖公園,當塗縣境內有青山李白墓、天門山等名勝古跡。
⑧ 五山鎮的茶文化 是什麼
五山茶壇是五山茶人心中的圖騰,是五山茶業的象徵,它坐落在五山鎮田河村千畝茶山之上,承載著3.5萬五山人民的寄託和夢想。 五山茶壇已成為遊客到五山必去的景點。有個說法,到五山不去茶壇,等於沒有到五山,是一大憾事。 五山茶壇賦 五山,毗鄰道教聖地武當山,踞谷、丹、房之邊境;馬鞍山、雲霧山、百日山、邱家山、李家山比肩而立,「五山」由此而名。這里山川形勝,人傑地靈,富涵茶文化底蘊。故老相傳:玉皇巡天下,獨愛五山,解劍種茶而生佳茗;神農嘗百草,身中72毒,得茶於此而解之盡;楚莊王爭霸,北進中原,飲茶於此而長精神……。史志記載,秦巴山地之東「亂石叢生」,唐宋以來,「飲茶之風日盛,種茶之術日精」,出產名優茶古來已盛。然茶葉真正成為一大產業,應歸功於以陳煒波、劉顯庭為代表的玉皇劍茶人。自二十世紀九十年代以來,歷屆黨委、政府帶領五山人民艱苦創業,以茶興鎮,以茶富民,迎來經濟騰飛,文明勃興! 為豐富人文景觀,建設生態文明,賦予茶文化以靈魂,五山鎮政府與北京綠十字生態文化傳播中心孫君先生共同創意,興建茶壇,以敬天地、拜茶聖、謝萬物、順民心。 五山茶壇以土石為基,承之以天,取之以地,聚天地之靈氣;東青龍,西白虎,南朱雀,北玄武,立「四方之尊神」;集五山之巔、五河之源的凈土純水,祭奠先賢,告慰蒼生!茶壇巍巍,采日月之精華;寶鼎森森,祭玉皇之極品。 茶壇,生活與信仰的圖騰,傳統與時尚的結晶。願三萬畝茶山歲歲年年風調雨順,讓三萬茶鄉人共享現代生態文明!願人與自然和諧發展,百里茶鄉永遠是碧水藍天! 建壇始末 中國北京綠十字生態文化傳播中心主任孫君先生有一篇文章,專門記錄五山茶壇建壇設想及過程。摘錄如下: 學生典問先生孔子,人生最有意義的三件事是什麼?孔子曰:安邦治國,築壇立學,雲游四海也。 朋友說給我聽時,我笑了,我對襄樊的朋友薛斌說:哈哈,三件事我們做了兩件,一是築壇,二是雲游四海,就差三了,第三件就不用說,我們就算再過幾輩子也安不了國。 2000年在北京地球村設在延慶的「地球村」,我就做了二個標志性石雕,一個是「善待地球」一個是「2000年地球日宣言」,這二塊石雕就成為人們宣誓和留影的之地,也成了只要去過地球村的人,都留在心裡的二塊石雕。 2003年12月在五山鎮做「農村綠色社區」,我也想五山是茶鄉,茶是這里的文化,是這里的經濟,也是這里的文明,更是農民的生存之道。一次鎮領導說,茶場來的領導很多,都說要建幾個亭子,讓領導休息或坐坐,我就隨他們看地形,當我來到田河茶場的時候,心裡一驚,一個用很普通石頭壘起的直經在25米的圓石台,石台上豎著一個「有一條標語」的像屏風一樣的牆,遠遠的看上去,還有一的感覺,那上面建一個什麼呢? 壇!我頭腦中忽然有一個概念,就是一個壇,我回首看看遠處,看看滿目的茶園,看看「青山連綿」,心裡說:這不就是我想要的一種精神和信仰嗎? 建壇就是建立一種信仰,建立一種文化,綠十字就是在五山建立一種綠色的文化,綠色的經濟,綠色的信仰。 在「五山模式」中有生態茶園,有機茶場,有茶藝表演,飲喝、品茶、談茶、採茶、制茶……所有這一切,能否再上升到一種茶的文化,或茶的文明呢? 北京綠十字在設計茶壇是這樣規劃的,茶保持原來的基本形狀,在壇的四周,砌上擴壇上的四方神,(清龍、白虎、玄武、朱雀)在壇面的外圍種上999樣茶種,在茶上建立天方地園的乾坤架,(因為錢太緊張,乾坤架第二年再建)創作和設計了一座寶鼎茶壇,茶寶鼎茶壇下面埋有五山(馬鞍山、百日山……)的土,灑五山之水在寶鼎茶壇之角,在壇與地面有九級步入茶壇,階遞前有36節神道,階梯二邊有兩座非常兇猛的怒天吼,呵護著茶壇的聖神,…… 對壇我是陌生的,可是對壇的意義我是清晰的,五山鎮位於中國鄂西北地區,行政歸屬於湖北省襄樊市谷城縣,是個一腳踏三國的邊陲山鎮,因境內有雲霧山、馬鞍山、邱家山、李家山、百日山五座大山而得名。建立茶壇,要取五座山頂峰之土各九斤, 用五河之水各九斤,采當年之頭茶上中下品各九斤,各鎮、村、家庭採茶九兩、九錢、九分……,整個過程要在中午十二點准時開始,拍片、要記錄、要有時間、人物、裝配、運輸……,要讓大家都知道,要重視這個過程,過程是生活、儀式只是形式。 有村裡齡年和威望最高的,在九十歲的男性老人,主持這個過程。開壇儀式在上午九時!一個信仰構築的過程,確立一種信仰,需要從農民的生活和口語文化入手,只有在民間在口語和生活中建立的傳說,這個信仰就開始有了生命,才能有持續的生命信仰!而信仰是什麼呢?是生活和生命結合,也是生存和希望的互換、一切與生活和生命無緣的是不可延續的,一切沒有成為生存希望的文化,就不可能造就信仰,信仰是伴隨的生命,生命造化了希望,希望帶來信仰! 2004年4月28日,五山茶莊終於開壇了,縣委書記親自參加開壇儀式,並為茶壇撒上了五色土,鎮黨委書記主持開壇,在優美的音樂中,眾鄉親和十里八鄉的茶民、鄉民帶著喜慶,希望、祈禱,一拜天、二拜地、三拜茶鄉普天豐收,寶鼎茶壇之中放著一杯今年評選出來的茶王泡製的「玉皇劍」茶,縣委書記為2004年的茶王佩上了茶王綢帶,九時正,鼓號齊鳴。人們帶著喜慶、希望、祈禱,一拜天、二拜地、三拜茶祖,祝願茶鄉風調雨順、五穀豐登。縣里領導也親自參加開壇儀式,並為茶壇撒上了五色土。寶鼎茶壇之中放著一杯今年評選出來的茶王泡製的「玉皇劍」茶,縣里領導為2004年的茶王佩上了茶王綢帶並頒獎,接著還進行了豐富多彩的文藝表演,玉皇劍茶藝表演隊首先表演了茶藝,小學生們跳起了茶舞,茶農們唱起了茶歌…… 在建茶壇之時,我總在想,人家會不會說我在搞封建迷信啊? 對堰河、田河步入小康示範村和生態文明新村來說,文化要代表文明,知識要推動進步,有錢要步入持續,生活與自然要有和諧的生存方式。 所有這一切都是在「三農問題」的背景下完成的,這就是「五山模式」中的內涵和精神。 五山人和全國人民一樣,有錢不代表強大,文化不能說明文明,知識不能表示進步,發展不敢說是持續 。 正因為如此,建立茶壇,內在意義就是想在人們心靈和靈魂之外感化人們,同時也有一份對大自然的敬意和回報吧! 在人們日常生活中,規范人們的行為准則主體不應該只是法律,更重要的是一個宗教、信仰、文明,而這才是人們日常生活中的自然文明。 當今流行一句話對我們影響很深:中國人什麼也不缺,就缺信仰! 「五山模式」的內容說簡單也很簡單,就是在農村做垃圾分類,說復雜又特別復雜,就象「五山茶壇」本來只是要建一個領導要休息的亭子,我們卻建了一個「茶壇」。 站在五嶽之中的五山之上,5000年的華夏文明,從商到春秋戰國、唐宋元明清……一條九曲五道彎的漢水在春夏秋冬之中養育了這些守護家園的人們,也培育了一種中原人的性情和個性。看看這綠油油的茶園,看著銀色水泥公路,聽著腳下漢水的流動聲,我們面對這聖潔的茶壇和茶壇中百姓的祈禱,茶壇中不經意地散發著一種五山文化、五山文明和一種滲透著最純朴的中國農民的精神!