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馬鞍山慶輝

發布時間:2022-05-06 14:33:54

馬鞍山有幫人寫春聯的嗎

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黃鶯鳴翠柳 紫燕剪春風 橫批:鶯歌燕舞

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(春回華夏)
春風送福 喜氣臨門
春回大地 日暖人間
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大地春光好 長天曉日紅
歲歲皆如意 年年盡平安
江山千古秀 社稷萬年春
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一年春作首 百事國為先
江山萬里如畫 神州四時皆春
冬去山明水秀 春來鳥語花香
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春入春天春不老 福臨福地福無疆
春風送春處處春色美 喜鵲報喜家家喜事多
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南疆雨北國風風調雨順 東海龍西山鳳鳳舞龍飛
玉兔歸時深慕人間春色美 金龍起處喜看華夏藍圖新
龍年龍裔看龍騰龍飛天上 春年春風送春到春滿人間
一元復始 萬象更新
三陽開泰 四喜臨門
一門五福 三多九如
物華天寶 人傑地靈
風調雨順 人壽年豐
祖國山河好 人民歲月新
東風吹柳綠 春雨潤花紅
同心興大業 攜手振中華
人勤春來早 家和喜事多
萬家騰笑語 四海慶新春
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春風春雨春色 新年新歲新景
田園風光絕好 農家歲月更新
一夜連雙歲歲歲如意 五更分二年年年稱心
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人增壽算 天轉陽和
好時代好風光處處有好人好事 新社會新氣象天天譜新曲新歌
上上下下男男女女老老少少都添一歲 家家戶戶說說笑笑歡歡喜喜同過新年
處處紅花紅處處 重重綠樹綠重重
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上海自來水來自海上 中國出人才人出國中
庚日多晴遊子樂 辰星常曜太平年
春回大地百花爭艷 日暖神州萬物生輝
雷鳴龍起蟄 泥暖燕含春
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回答者: 曉秋杠杠 - 千總 五級 12-10 19:26
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黃鶯鳴翠柳 紫燕剪春風 橫批:鶯歌燕舞
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一年四季春常在 萬紫千紅永開花 橫批:喜迎新春
春滿人間百花吐艷 福臨小院四季常安 橫批:歡度春節

⑵ 春聯20到30聯

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一帆風順吉星到 萬事如意福臨門 橫批:財源廣進
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有橫批的春聯

百年天地回元氣 一統山河際太平 橫批:國泰民安

百世歲月當代好 千古江山今朝新 橫批:萬象更新

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春聯對歌民安國泰 喜字成雙花好月圓 橫批:國泰民安

歲通盛世家家富 人遇年華個個歡 橫批:皆大歡喜

五更分二年年年稱心 一夜連兩歲歲歲如意 橫批:恭賀新春

春滿人間百花吐艷 福臨小院四季常安 橫批:歡度春節

春雨絲絲潤萬物 紅梅點點綉千山 橫批:春意盎然

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黃鶯鳴翠柳 紫燕剪春風 橫批:鶯歌燕舞

惠通鄰里,門迎春夏秋冬福 誠待世賢,戶納東南西北財 橫批:吉星高照

綠竹別其三分景 紅梅正報萬家春 橫批:春回大地

年年順景則源廣 歲歲平安福壽多 橫批:吉星高照

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喜滋滋迎新年 笑盈盈辭舊歲 橫批:喜迎新春

天增歲月人增壽 春滿乾坤福滿樓 橫批:四季長安

一帆風順吉星到 萬事如意福臨門 橫批:財源廣進

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悠悠乾坤共老 昭昭日月爭光 橫批:歡度佳節

佳節迎春春生笑臉 豐收報喜喜上眉梢 橫批:喜笑顏開

⑶ 202路公交車怎麼到馬鞍山大潤發

公交線路:202路 → 9023路,全程約6.9公里

1、從馬鞍山東站乘坐版202路,經過6站, 到達團結權廣場東站

2、乘坐9023路,經過4站, 到達雨山九村(十七冶醫院)站

3、步行約210米,到達大潤發

⑷ 馬鞍山市潤通冶金材料有限公司怎麼樣

簡介:馬鞍山市潤通冶金材料有限公司成立於2005年08月31日,主要經營范圍為生產專業復合渣、調質劑、精煉渣、凈化劑、增炭劑、預熔渣,鑄造件加工,橡膠製品生產,機械設備製造,批發零售工礦設備、機電產品,自營和代理各類商品和技術的進出口業務(國家限定企業經營或禁止進出口的商品和技術除外)等。
法定代表人:慶輝
成立時間:2005-08-31
注冊資本:2000萬人民幣
工商注冊號:340500000020049
企業類型:有限責任公司(自然人投資或控股)
公司地址:安徽省馬鞍山市花山區工業集中區

⑸ 馬鞍山哪家寵物醫院比較正規地址是什麼呢

貝特.江東大道寶慶店

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【編者按】本文名雖為字輩大全,相信讀者明白,以王氏超過一個億總人數的體量,字輩收集的過程是個多麼艱難、浩大、長久的工程。,因王氏人數的體量的龐大,來源復雜等原因,王氏字輩一直沒有像孔氏等姓氏的字輩統一至同字輩通天譜,也還有很多王氏家族字輩沒有被收錄進來,歡迎還沒有被收錄進的宗親把資料發送至[email protected]郵箱,編者收集至一定的量的字輩資料,本文的續篇就會刊出,感謝宗親們的支持。

(本文作者漁溪王氏王元朝近照)
1、湘衡陽漁溪王氏,三公:王萬庄,王萬濱,王萬韜。分別為漁溪王氏,清溪王氏,荷溪王氏(即三兄合祠通譜)。(字輩派聯):志、定、紹、萬、載,邦、永、思、卿、德,宗、原、仕、伯、添,文、世、大、夢、寧,朝、端、啟、嘉、慶,俊、秀、繼、芳、誠,一、元、余、運、會,安、本、樂、寬、平,厚、道、傳、先、訓,顯、揚、集、國、英,昌、隆、才、必、貴,順、迪、吉、恆、盈,承、祖、聯、科、第,崇、儒、肇、盛、名,楚、良、開、泰、景,遠、代、信、光、亨。……
2、太原堂王氏一支家譜字派
……自、紹、玉、昆、城,經、緯、雄、才、具,安、邦、定、國、榮,文、光、昭、盛、治,懿、瑞、振、家、聲,敦、本、前、謨、顯,修、倫、世、道、平,休、仁、知、緒、永,敏、學、興、時、行,以、上、培、原、裕,方、來、受、命、旌。……
3、寧鄉烏石王氏一支家譜字派
……文、運、人、才、盛,奎、光、斗、漢、瑩。葆、衷、恢、世、澤,作、善、振、芳、聲,植、樹、先、知、貴,魁、英、實、得、名,緒、從、忠、厚、衍,瑞、應、集、簪、纓。……
4、民國三十二太原堂王氏一支家譜字派
……有、章、汝、煥,式、德、聊、昌,修、禮、立、義,守、本、安、常,興、家、成、業,錫、慶、致、祥,功、昭、道、顯,聲、遠、名、揚。……
5、湖南省益陽王氏一支家譜字派
……先、善、友、至、子,仕、仲、孟、文、廷,萬、生、永、以、用,秉、德、信、元、平,仁、崇、禮、可、育,中、正、本、和、心,器、字、輝、星、漢,詞、章、耀、錦、城,科、名、光、世、澤,祿、位、定、均、申。老譜歷傳派語:鼎、范、銘、功、遠,詩、書、啟、俊、英,家、聲、傳、益、盛,前、武、克、相、承。……
6、民國癸酉年太原堂王氏七大房合修族譜派語
……禮、樂、修、明、定,湘、南、泰、運、開,今、逢、清、鼎、位,代、毓、國、家、材,世、際、人、文、起,源、從、晉、祚、來,子、孫、發、千、億,賢、仕、策、金、台。清道光丙戌續譜所載派語:文、運、人、才,洪、猷、日、展,克、慎、芳、修,用、敬、盛、典,士、德、茂、昭,卿、材、益、顯,寶、善、立、名,祖、詒、雲、衍。
7、文德堂王氏二房車礁舊派序
……宗、派、始、均、千,郎、寶、邦、繼、焉,文、允、廷、光、政,用、世、萬、興、天,丹、懋、崇、宏、大,思、昭、甲、第、聯。……
8、湖南省瀏陽王氏鑿石支派字
……裔、榮、篤、本、先、德、顯、揚,紹、修、世、澤、遠、繼、廷、芳。南華案山支派字:家、德、澤、新、克、念、顯、揚,紹、修、正、學、遠、繼、廷、芳。……
9、湖南省長沙王氏一支家譜字派
……守、元、寅、汝、世、必、斗、翁、崇、友、佐、添、應、子。(前十四派序不能成名,自十五世國字派起編成四言八句共三十二派):國、正、學、文,洪、開、式、哲,啟、兆、萬、年,顯、承、謨、烈,忠、厚、傳、家,光、昭、祖、澤,綿、延、永、紹,祥、鍾、俊、傑。……
10、碩舊王氏一支家譜字派
……聲、振、朝、堂,世、德、傳、芳,求、志、達、道,大、顯、家、邦。……
11、湖南省湘鄉牢田王氏原訂編派
……添、元、用、義、祖,承、顯、立、鉉、宗,忠、孝、守、仁、義,安、邦、定、太、平。續派:世、業、紹、前、德,詩、書、裕、後、昆,修、齊、為、國、本,名、教、耀、芳、聲。……
12、湖南省安化王氏舊派語
……派、傳、先、善、友,子、仕、仲、孟、文,廷、萬、永、以、用,秉、德、信、元、平,仁、崇、禮、可、育,中、正、本、和、心,益、代、資、祺、壽,亨、佳、福、慶、增。續修新派語:驥、足、騰、雲、路,鴻、章、重、玉、京,彝、鼎、垂、功、遠,賢、書、啟、俊、英,令、名、光、世、澤,祿、位、自、能、申,家、聲、傳、必、盛,前、武、克、相、繩。……
13、安徽省績溪王氏一支家譜字派
……玉、大、元、祥、兆,安、邦、維、義、誠,宏、開、能、紹、業,積、德、慶、長、春,俊、傑、輝、光、顯,家、聲、永、茂、庭,驊、騮、駒、驥、驌,龍、鳳、鹿、麒、麟,卜、吉、謙、恆、益,希、賢、智、勇、仁,儉、勤、忠、信、讓,均、正、適、時、平。……
14、山西省祁縣王氏一支家譜字派
……元暕:開元時歷御史屬三院止尚書郎。(禮部員外郎);景肅,守三郡:終、傳、涼、丹、陽、太、守;政:字元之,唐開元二十五年進士,襄鄧等州防禦史,鄂州采訪使,子十;仲舒,字弘中,江南西道觀察使。子七,初、哲、貞、宏、泰、復、洄、奉母山西遷安徽宜州船蓮塘;宏(遷宣州歙縣)。
15、婺源武口王氏一支家譜字派
……希翔,廷釗、子十八,仁斡、子二:文岳、文慶,文岳,德豪。………
16、樂平傅賢王氏一支家譜字派
……元行
子三:項、頊、債;項 子三:珍、現、璉;珍 子三:臻、安、僖;安 子二:權、植;植
子三:聚、叔虎、袤。……
17、江西省樂平流槎王氏一支家譜字派
……袤 子三:端義、佐才、端虛;佐才

子六:千二、千三、千五、千六、千八、千九。……
18、湖北省浠水團溪(團陂)王氏一支家譜字派
……九齡

行千三,字嵩卿,子四:文煥、文炳、文燦、文興;文興 子三:安、震、富(富公孫國賢、國賢二子去浙江餘姚);安;衡 子:國生;國生 子二 椿、梅;椿
子三:勛、壽、烈;烈 子二:塾、壘;塾 子四:鎬、鑒、銘、鈺;銘 子二:永松、永裕;永松 子二:朝儀、朝;朝儀 子二:守文、守章;守文;正壹
子二:德弼、德衡;德弼……;佑東(本人佑字輩)堂號「孝義堂」。……
19、湖北省浠水團溪王氏文煥公,文炳公2支下輩派:(始祖九齡公起)
……九、文、卿、拱、如、仕、大、厚、中、承、希、三、民、宏、兆、博、學、審,祈、祥、應、佑,與、景、同、升,行、善、之、家,自、有、余、慶,秉、義、進、賢,慎、思、廣、益,植、槐、滋、茂,紀、望、叢、淮,持、品、宜、端,經、綸、乃、濟,嘉、謨、斯、在,懿、美、常、昭。
文燦公第3支下輩派:(自2世起)文、大、千、秀、谷、仕、庭、如、子、世、德、朝、啟,永、朝、守、正,祈、祥、應、佑,與、景、同、升,行、善、之、家,自、有、余、慶,秉、義、進、賢,慎、思、廣、益,植、槐、滋、茂,紀、望、叢、淮,持、品、宜、端,經、綸、乃、濟,嘉、謨、斯、在,懿、美、常、昭。
文興公第4支下輩派:(自團溪第10世紀)永、朝、守、正,祈、祥、應、佑,與、景、同、升,行、善、之、家,自、有、余、慶,秉、義、進、賢,慎、思、廣、益,植、槐、滋、茂,紀、望、叢、淮,持、品、宜、端,經、綸、乃、濟,嘉、謨、斯、在,懿、美、常、昭(經考證此是正確的,以前的有些小誤,在此表示歉意)湖北浠水團溪王氏四支到團溪第22世才通一派字。
20、江西省樂平流槎王氏一支家譜字派
……君、臣、紹、今,世、知、繼、仲、宗,公、汝、延、時、泰,天、元、宇、宙、洪,宣、和、純、正、直,福、德、永、神、授,文、武、全、忠、義,賢、能、定、有、功。……
21、湖北省鄂州王氏一支家譜字派
……勝、仁、秀、宗、得、金,景、單、世、守、良(良道同派),立、心、化、家、邦,祖、先、傳、德、厚,永、遠、佐、朝、綱。大、本、為、忠、孝,謙、恭、名、益、彰,積、善、有、余、慶,蘭、桂、滿、庭、芳,賢、能、生、澤、潤,文、彩、暉、映、長,襟、懷、千、秋、業,全、力、保、國、昌,清、正、民、安、定,功、高、自、顯、揚,英、豪、成、繼、述,三、槐、蔭、玉、堂。……
22河南省濮陽縣王氏一支家譜字派
……新譜派語;先、善、友、至、子,仕、仲、孟、文、廷;萬、生、永、以、用,秉、德、信、元、平,科、名、光、世、澤,祿、位、定、均、申。老譜派語:鼎、范、銘、功、遠,詩、書、啟、俊、英,家、聲、傳、益、盛,前、武、克、相、承。……
23、太原堂王氏一支家譜字派
……七大房合修族譜派語:禮、樂、修、明、定,湘、南、泰、運、開,今、逢、清、鼎、位,代、毓、國、家、材,世、際、人、文、起,源、從、晉、祚、來,子、孫、發、千、億,賢、仕、策、金、台。清道光丙戌續譜所載派語:文、運、人、開,洪、猷、日、展,克、慎、芳、修,用、敬、盛、典,士、德、茂、昭,卿、材、益、顯,寶、善、立、名,祖、詒、雲、衍。……
24、《王氏譜族》光緒十二年
……二房車礁舊派序:宗派始均千,
寶邦焉,文允廷光政,用世萬興天,丹懋崇宏大,思昭甲第聯。二房鴨頭舊派序:宗派始均千,郎寶統繼天,德萬承雄永,志朝明文焉,武興家國盛,思昭四第聯。二房西陂灘舊派序:宗派始均千,郎寶邦繼焉,文允廷綱政,用世萬興天。單懋崇宏盛,思昭甲第聯。三房馬鞍山舊派序:鈞千萬仲福,景世新任碧,丹泉大國宗,先仕榮華家,思昭甲第聯。四房舊派序:宗派始均千,郎寶邦繼焉,文允廷常政,用世萬興天。丹懋崇宏大,思昭四第聯。五房舊派序:宗派始均千,良榜伯明天,貞萬單湖廣,尚興繼承焉,念宗祖顯達,思昭甲第聯。六房舊派序:宗派始均千,定百季景然,仕得文思萬,世崇、興紹先,顯繼宗行永,全昭早第聯。七房舊派序:宗派始均千,郎寶統繼天,文九廷常政,用世萬興天,丹懋崇宏大,思昭甲第聯。八房舊派序:宗派始均千,郎寶統繼天,文允廷常政,用世萬興天,丹懋崇宏大,思昭甲第聯。九房舊派序:宗派始均千,郎寶統繼天,茂元公伯萬,允本盛興明,丹懋崇宏大,思昭甲第聯。九房七星台舊派序:宗派始均千,郎寶邦繼焉,師金彥太古,子興勝崇綿。孔孟儒風大,思昭甲第聯。
25、寧鄉鳥石王氏一支家譜字派
……文、運、人、才、盛,奎、光、斗、漢、瑩,葆、衷、恢、世、澤,作、善、振、芳、聲。植、樹、先、知、貴,魁、英、實、得、名,緒、從、忠、厚、衍,瑞、應、集、簪、纓。禮、樂、修、明、定,湘、南、泰、運、開,傅、家、徵、世、澤,光、國、蔚、人、才,道、立、英、賢、作,心、恆、孝、友、培,熙、朝、榮、後、彥,寶、樹、植、庭、槐。……
註:6修支譜20卷,民國28年,太原堂。
26、湖南省瀏陽王氏一支家譜字派

……鑿石支派字:裔、榮、篤、本、先、德、顯、揚,紹、修、世、澤、遠、繼、廷、芳。南華案山支派字:家、德、澤、新、克、念、顯、揚,紹、修、正、學、遠、繼、廷、芳。……
27、湖南省長沙王氏六修族譜
……守、元、寅、汝、世,必、斗、翁、崇、友,佐、添、應、子。(前十四派序不能成句,自十五世國字派起編成四言八句共三十二派)。國、正、學、文,洪、開、式、哲,啟、兆、萬、年,顯、承、謨、烈。忠、厚、傅、家,光、昭、祖、澤,綿、延、永、紹,祥、鍾、俊、傑。……
28、王氏支譜
……文、運、人、才、盛,奎、光、斗、漢、齊,青、箱、延、世、澤,儲、俊、隸、金、閨。……
29、湖南省常德王氏一支家譜字派
……(東陽十甲)成龍致世時,永大欽朝思,言事道心立。(東陽二甲)成龍致世時,詹汝秉曰化,言事道心立。(東陽三四)成龍致世時,一大□□應,言事道心立。(東陽九甲)成龍致□□,廷時一齊國,言事道心立。(慈利縣城)成龍玉本□,之守國仕□,錫朝萬邦永。(王家灣)芳成祖樂□,永本廷然良,國事道惠大。(坪潭等處)成龍致祖景,□月大廷世,希起永士立。……
註:《王氏家乘》10卷首,王玉山等纂修,光緒20年。
30、碩舊王氏重修族譜
……聲、振、朝、堂,世、德、傳、芳,求、志、達、道,大、顯、家、邦。……
31、湖南省益陽王氏一支家譜字派
……家、政、以、成,本、在、修、身,行、端、秬、立,化、洽、祥、呈,善、為、楚、寶,儒、作、國、珍,典、型、克、紹,動、業、能、宏,承、恩、錫、命,顯、新、揚、名,永、昌、邦、族,大、振、槐、庭。……
註:《王氏四修通譜》9卷首,王成功等修,民國36年,木活字本。
32、湖南省湘鄉王氏一支家譜字派
……原訂編排,添、元、用、義、祖,承、顯、立、鉉、宗,忠、孝、守、仁、義,安、邦、定、太、平。又:世、業、紹、前、德,詩、書、裕、後、昆,修、齊、為、國、本,名、教、耀、芳、聲。……
註:《牢田王氏續修族譜》39卷首末,王忠恆纂修,民國7年,親親堂。
33、湖南省安化王氏一支家譜字派
……續修舊派語:派、傅、先、善、友,子、仕、仲、孟、文,廷、萬、永、以、用,秉、德、信、元、平,仁、崇、禮、可、育,中、正、本、和、心,益、代、資、祺、壽,亨、佳、福、慶、增。續修新派語:驥、足、騰、雲、路,鴻、章、重、玉、京,彝、鼎、垂、功、遠,賢、書、啟、俊、英,令、名、光、世、澤,祿、位、自、能、申,家、聲、傅、必、盛,前、武、克、相、繩。……
註:《王氏續修族譜》7卷首上下,王沛生等主修,光緒戊年,三槐堂,木活字本。
34、江西省萍鄉王氏一支家譜字派
……文、運、人、才、盛,奎、光、斗、漢、齊,青、箱、延、世、澤,儲、俊、隸、金、閨。……
註:民國32年,16卷首,王浩等纂修,太原堂,木活字,16冊。
35、太原郡王氏一支家譜字派
……文、章、開、國、運,忠、孝、大、家、聲,孔、孟、師、廼、遠,須、知、立、志、求,孫、子、振、明、廷,公、侯、聊、奕、世,異、端、非、我、願,勝、域、喜、同、游。新名行(按舊行新行對照):冠、丹、騰、霄、漢,瑤、池、通、貴、聲,玉、樹、共、春、茂,金、枝、業、向、榮。永、傳、凌、雲、志,淪、海、存、赤、心,宏、圖、必、如、願,世、祖、積、德、成。新字行:儒、林、欣、勃、起,理、性、有、根、源,英、才、明、昌、瑞,御、武、欲、爭、先,子孫、君賜,禮、義、織、前、賢,丕、達、流、芳、遠,顯、耀、福、長、綿,恩、澤、垂、青、簡,一、統、盛、相、延。……
36、開閩忠懿王氏一支家譜字派
……增修命字序次:君、家、藹、吉、周、召、甫、申、英、賢、濟、美、中、孝、垂、芳,聖、世、衣、冠、文、章、禮、樂、德、業、紹、先、淵、源、啟、後。……
37、王氏宗譜
……字輩派語:名行:清、山、士、學、延、子、繼、振、維、守、志、應、懷、良、佐、正、學、斯、克、傳。字行:大、任、榮、旭、世、元、漢、承、乃、朝、瑞、景、宜、有、慶、國、家、毓、英、賢。
新名行:青、緗、欣、再、起,理、性、有、根、源,玉、樹、聊、生、茂,三、槐、俊、秀、賢。彥、才、誠、賓、貴,碩、士、必、優、先,民、主、新、時、代,和、平、喜、盈、添。祖、澤、垂、千、載,敦、倫、慶、奕、年。
新字行:克、儉、承、前、緒,存、行、啟、後、延,子、孫、傳、進、步,禮、義、廣、心、田。丕、達、流、芳、遠,顯、耀、福、長、綿,日、月、開、祥、兆,星、晨、曙、旭、全。光、輝、齊、秉、現,良、曜、照、上、乾。
註:共和丁卯年9冊。
38、王氏宗譜
……名行:青、湘、欣、再、起,理、性、有、根、源。玉、樹、連、生、茂,三、槐、俊、秀、賢,彥、才、誠、賓、貴。儒、士、必、優、先,民、主、新、時、代,和、平、永、樂、然。世、澤、垂、千、載,敦、偷、慶、萬、年。

字行:克、儉、承、前、緒,存、仁、啟、後、延,蘭、桂、傳、進、步,禮、義、廣、心、田。丕、達、流、芳、遠,榮、顯、福、長、綿,日、月、開、祥、兆,星、晨、曙、旭、全。光、輝、齊、秉、現,明、曜、照、上、乾。名行:樹、燦、培、鉤、澤,枝、榮、增、錦、江。字行:學、乃、家、中、賓,書、為、品、上、珠。……
註:共和丁巳年,王澤城等修,4冊。
39、王氏宗譜
……原派:文、德、承、家、遠,詩、書、訓、子、賢,才、名、輝、楚、域,槐、緒、卜、長、年。新派:榮、福、全、宗、享,華、袷、聚、廣、昌,富、耀、培、光、大,貴、和、盛、致、祥。……
註:7卷,首3卷,王家賓纂修,民國念九年,槐堂,木活字,10冊。
40、王氏宗譜
……派語:排行字母:欽、清、樹、炳、增,
、法、植、熙、均,光、大、名、高、振,超、騰、爵、正、崇。行第 名行:欽、清、樹、炳、增、
、法、植、熙、均、鎮、治、檄、煥、埀、鍾、淳、校、煜、堦。字行:光、大、名、高、振、超、騰、爵、正、崇、天、朝、長、佑、啟、奕、載、慶、榮、封。……
註:共和丙辰年,木活字,茹古堂,12冊。
41、王氏宗譜
……字輩派語:名行:文、章、開、國、運,忠、孝、大、家、聲。字行:子、孫、振、明、廷,公、侯、系、奕、世。名行:高、湘、欣、再、起,理、性、有、根、源,玉、樹、連、生、茂,三、槐、俊、秀、賢。彥、才、誠、賓、貴,儒、士、必、優、先,民、主、新、時、代,和、平、永、樂、然。字行:世、澤、垂、千、載,敦、倫、慶、萬、年,克、儉、前、緒,存、仁、啟、後、延。蘭、桂、傳、進、步,禮、義、寬、心、田,丕、達、流、芳、遠,榮、顯、福、長、綿。日、月、開、祥、兆,星、晨、曙、旭、全,光、輝、齊、秉、現,朗、曜、照、上、乾。……
註:共和己卯年,不分卷,王後浦等修,紹槐堂,5冊。
42、太原家譜
……字輩派語:延、有、國,斯、顯、奕、世、伯、仲、希、仁,季、守、義。民、彥、思、忠、元、良、允、治、太、平、萬、年、臣、子、素、志。……
註:宣統辛亥年28卷、首、末,葉耀元等修,30冊。
43、善化八都白田鋪新壩塘王氏一支家譜字派
……開、朝、文、運、起、基、業,福、發、昌、公、應、汝、國,士、志、經、猷、逢、盛、時,孝、友、傳、家、裕、厚、德,光、宗、耀、祖、思、貽、名、正、本、清、源、幸、承、澤。……
44、寧鄉銅瓦橋王氏一支家譜字派
……(七大房)禮、樂、修、明、定,湘、南、泰、運、開,今、逢、清、鼎、位,代、毓、國、家、材,世、際、人、文、起,源、從、晉、祚、來,子、孫、發、千、億,賢、士、策、金、台。……
45、湘潭石浦王氏一支家譜字派
……(派系,十五派至三十派)裔、榮(英)、篤、本,先、德、顯、揚,紹、修、世、澤,俊、達、延、芳。……
46、湘鄉城南三眼井王氏一支家譜字派
……(班序,自五世起)慶、紹、家、學、文,開、朝、世、代、遠,冠、冕、昭、德、孝,紀、綱、守、先、典,時、逢、雍、睦、化,運、際、承、平、顯,仁、讓、篤、宗、親,貽、謀、宏、其、善。……
47、擢升衡州王氏一支家譜字派
……(清康熙四十年一修訂,從十三代始)生、永、嘉、承、世、德、傳,勛、庸、著、述、啟、長、源,吉、人、待、守、循、斯、志,武、業、文、光、嗣、祖、先。……
48、善慶堂王氏一支家譜字派
……禮、樂、修、明、定,湘、南、泰、運、開,傳、家、徵、世、澤,光、國、蔚、人、才,道、立、英、賢、作,心、恆、孝、友、培,熙、朝、榮、俊、彥,寶、樹、植、庭、槐。……
49、湘陰縣界王氏一支家譜字派
……(自二十九世起)明、德、光、昭、世、集、賢,河、汾、道、范、慶、長、綿,庭、前、槐、樹、今、仍、茂,果、有、人、文、耀、後、先。
(東興支舊派)志、貝、如、玉、宀,延、三、嗣、臣、日(方里支)、鳳、卜、光、芒、玉,明、良、佑、後、宗、詩、書、華、國、遠,孝、友、大、豐、隆。(長灘洲支)裕、普、仲、純、守、明、尚、君。(甘溪港支)洪、功、永、繼、國、舉、吉。(五支合派,從十一派起,方里支舊派不用,長灘洲從「君」字下、甘溪港支從「吉」字下更改)大、本、成、功(其中甘溪港支避祖諱改「工」)立,光、宗、可、錫、名,時、良、多、俊、士,祖、德、啟、家、聲。……
50、山東省鄒平城南王氏一支家譜字派
……振、王、世(慶)、寶、仲(璽)。……
51、浙江省義烏崇山村王氏一支家譜字派
……升、進、佑、成、應、尚、悌、相、炎、金、鉅、濟、模、煒、載、銓、沖、茂、煥、基、晉、瑞、理、貫、通。……

52、湖南省宜章縣里田鄉上渡村王氏一支家譜字派
……校、友、傳、家、政、詩、書、獻、國、恩、依、冠、聯、甲、策、事、業、造、槐、庭、忠、信、輝、先、烈、培、然、玉、厚、礅、堂、中、需、桂、柏、祿、位、震、乾、坤。……
53、山東省陽谷王氏一支家譜字派
……德、學、奎、元、寶、興、振、家、盛……
54、山東省德州王氏一支家譜字派
……祖、德、宏、恩、廣、開、傳、敬、孝、賢。……
55、山東省菏澤王氏一支家譜字派
……洪、京、玉、風、遠。……
56、福建省澄海槐東村王氏一支家譜字派
……楠、禧、仁、彥、斯、方、學、祿、德、澤、有、源、奕、祀、永、綿、文、人、炳、蔚、
、耀、標、揚。紹、徽、壯、烈、衍、慶、發祥、新、猷、長、煥、其、道、大、光。……
57、安徽省桐城王氏一支家譜字派
……文、知、孔、道、學、士、成、先、世、光、忠、孝、理、定、全、賢。……
58、河北省大名王氏一支家譜字派
……門、庭、善、益、昌。……
59、江蘇省南京王氏一支家譜字派
……玉、萬、世、光、正、榮。……
60、江蘇省豐縣王氏一支家譜字派
……宗、信、守、正。……
61、陝西省鎮安縣王氏一支家譜字派
……華、迪、金、永、普、朝、邦、義、順、懷、安、耀、庭、方。……
62、河南省襄城王氏一支家譜字派
……國、志、孔、莫、文、月、明、天、朝、殿、建、道、德、禮、義、光、富、榮、華、貴。……
63、河南省內黃王氏一支家譜字派
……植、基、宏、遠、權、立、生、衡。……
64、河南省滑縣王氏一支家譜字派
……茂、輝、基、鉅、澤、全。……
65、河南省新鄉王氏一支家譜字派
……思、諸、順、正、清、鳳、沛、槐(懷)。……
66、河南省焦作王氏一支家譜字派
……廣、開、吉、業、道、德、永、傳、作、付、全、美、繼、續、綿、延。……
67、江西省武寧王氏一支家譜字派
……文、武、全、忠、義、賢、能、定、有、功。……
68、安徽省六安王氏一支家譜字派
……府、國、成、家、才、茂。……
69、江西省鄱陽王氏一支家譜字派
……紫、閣、圖、書、耀、青、緗、德、澤、隆。……
70、安徽省鳳陽臨淮王氏一支家譜字派
……金、木、水、火、土。……
71、江西省南昌竹山王氏一支家譜字派
……世、士、揚、明、越、加、修、迪、令、儀、登、殿。……

⑺ 尋找馬鞍山市未來發展研究的論文網址或論文資料

(轉)在馬鞍山上了大學,創了業,買了房應該算馬鞍山人了,也是因為一直對馬鞍山有好感。昨夜失眠,不自量力認真的思考和設計了馬鞍山的未來。
首先要糾正馬鞍山絕大多數市民的對於馬鞍山在國內地位錯誤思想傾向――充當南京後花園,或者直接劃為南京管轄。這是一種很不求上進的思想。記得我有次坐火車去浙江湖州,臨座有一對杭州人。全國人民,尤其是長三角地區的人都公認杭州是上海的後花園。而杭州人卻非常討厭這頂帽子,所以他們看到自信心膨脹到傲慢無禮的上海人在杭州問路時,他們都給上海人指反方向。南京跟我們馬鞍山有親和力這是好事,是資源,但我們不能把這個當作資本來炫耀。為什麼我們總是想著傍大款,而不是當大款呢??
我們馬鞍山應該學學國內幾個自力更生的成功城市。首推溫州、義烏、還有咱們好兄弟城市蕪湖。為什麼學習他們,而不學深圳、上海、北京。深圳完全是地理位置好靠近香港在加上我黨和國家大把大把砸錢,而且給他們,我們這些內陸城市做夢都不敢想的政策。上海也是一樣,扼住長江這條巨龍的咽喉,黨和國家什麼美事都給他們承辦。北京更不用說了――皇城根。北京、上海、深圳的興起我們內陸幾十個省都是要做犧牲的,他們給外國人的各種特惠政策造成各種成本和財稅的損失,我們不都替他們分擔了嗎。國家把美事給他們辦,春風當然不會過玉門關到我們這了。
溫州、義烏、蕪湖這些城市國家並不特別照顧他們,而他們憋了一股勁自己走出一條成功的路。現在全國知名,甚至在國際上也有名聲。溫州人才大氣粗去北京上海炒房不過癮還要集體跨洋過海到台灣、香港東南亞炒房。義烏也很牛,不靠江,不靠海,不靠黨中央,現在義烏滿大街都是外國人,他們常年住在這,把大批大批的義烏的小商品進口到自己國家。在看看蕪湖的了不起,蕪湖在辦奇瑞是瞞著國家頂著壓力乾的,那時候國家是對各地辦汽車業卡的很緊,因為汽車業風險太大,投資太大,幾億幾十億投下去如果賠了,別說水漂,連水花都看不見,試看國內的什麼上汽,一汽,南汽,廣汽哪不是國家大筆砸錢還得傍國外汽車業大佬才敢生產上市。奇瑞生產出來後上市更受氣,因為沒有上市許可證,必須掛靠上汽在創業很困難的條件下每年還得交大筆大筆的管理費給上汽,所以早期的奇瑞車都打著上汽奇瑞的牌子。我們馬鞍山人對蕪湖沒什麼神秘感,甚至有人對安徽唯一的傾國傾城魅力城市這事對蕪湖有意見,理智的想想蕪湖確實值得尊敬。
上面這三個城市,有共同點就是特色鮮明:溫州人專注於做皮鞋,知名的奧康、意爾康、紅蜻蜓、蜘蛛王等等再加上不知名的,林林總總滿大街都是與皮鞋相關的企業;義烏的小商品更是暢銷國內甚至全球他們專著做小商品;蕪湖還在路上,暫時不提。再舉幾個國內著名城市,重慶專注於做摩托車,天津專注從事手機相關產業。在看看全球知名國家小國或地區都很專注做出自己的特色產品,瑞士專注於做表,台灣專注於筆記本電腦的相關產業。
所以我們馬鞍山要在全國讓人知道,一定得有特色,我們要小而強。想多管齊下綜合發展固然對城市經濟穩定性抗風險能力加強有好處,但要想全國知名一定得有特色的,非常上規模的產業。我們馬鞍山想綜合能力樣樣強不現實,至少短期不行。馬鞍山歷史短、地域小、國內知名度小吸引不了人才,註定我們不能走大而全的路。不講跟北京、上海、深圳等一線城市爭外資爭人才,還有二線城市無錫、蘇州、東莞、廈門、青島、大連、南京、寧波、杭州等等我們難以望其項背,再講的殘酷現實點我們連合肥、蕪湖我們都比不過。
那麼我們馬鞍山走什麼路線呢?採石磯太小,內涵太少,靠它發展旅遊不行。鋼鐵業是高耗能高污染夕陽行業,發展已經到極限。甚至連國內鋼鐵業老大首鋼都考慮轉型了。也就馬鋼也就是只能保證馬鞍山人生活小康(我是說全體市民),至於大富大貴也是心有餘力不足。
我們馬鞍山現在洗浴產業,在一定的范圍有影響。我就應該抓住這個契機。發展「水文化。」我就建全國知名的洗浴城。我們左右的南京和蕪湖每年有大批的或是投資者或是旅遊者。當然,蕪湖南京也有自己的洗浴休閑企業,這是事實。我們只要做強做大做專,我們專注發展這個產業,讓蕪湖和南京的顯得很簡陋,我們是完全可以吸引遊客過來的。這首先要我們把連接蕪寧的輕軌或者是地鐵建起來,最大程度的縮短,遊客耗在路上的時間。試想外地遊客爬完中山陵,逛過夫子廟,玩累了方特歡樂谷,他們拖著疲憊的身體,就來我們洗浴放鬆養足精神。遊客願意來我們這洗浴這一定要基於我的洗浴服務產品,非常的獨特,精製,別的地方都沒法跟我們比。很多地方都生產皮鞋,為什麼做皮鞋生意的必去溫州,很多地方都能做手錶,為什麼成功人士非得買瑞士表,就是因為他們的產品已經知名的在人們心中占據不可撼動的地位。為什麼會這樣,就是因為他們都把自己的特色產業發展到登峰造極的地步。我們馬鞍山也應該這樣。 (轉)

關於馬鞍山未來發展的幾點設想(轉)
馬鞍山,一個曾經輝煌過的城市!從金泉街到解放路再到步行街!經過五十載的發展而成就今天的模樣,身為馬鞍山人自然希望馬鞍山的明天更美好!

在這里我拋磚引玉,期待各位網友把自己關於馬鞍山未來發展的設想在這里表達出來!以及在發展過程中的警示性意見!形成一個合集,期望能引起市決策層的注意!

以下為我個人之設想(所謂拋磚):

馬鞍山是一個年青的重工業城市,產業較為單一!也正是這單一的產業奠定了今日的馬鞍山,社會穩定,居民收入與周邊地區相比較高!當時鍾跨進二十一世紀的時候這單一的產業也就成了馬鞍山發展的瓶頸!

企業要發展必須要提高勞動生產率,最直接的方法就是裁員(形式較多。如:九十年代以前馬鞍山的男生少有沒工作的,現在呢?馬鋼不招了!),受單一產業的影響,沒有其它的產業可以接納富餘的勞動力,這部分人也是要是生存的,那麼問題來了,這部分人中就有一些可能會為了生存而成為社會的不安定因素!一個社會一個地區要想發展自然首先要有個穩定的社會環境,在過去的十年中處處可以看見市裡在這方面的努力,直至新世紀也沒有太大的起色,究其原因:沒有一個持續、漸進、有力度的發展計劃!另一方面在已引進的項目中很少是能夠成就一個產業鏈的產業。蘇州的發展較為典型就是首先引進一個能帶動一個產業鏈的項目(如:宏基),馬鞍山有什麼可以帶動一個產業鏈的?

那就是讓我們馬鞍山人引以自豪的馬鋼(全國唯一的康采恩鋼鐵企業)!這也是我們馬鞍山進一步發展、騰飛的一個最有力的發動機!其實馬鋼也早就在做這一步,薄板、H鋼固然很好,但我認為還很不夠,力度不深。我們可以引導馬鞍山的民間資本並引進外地以及外國的資本和技術進行鋼鐵產業鏈的深加工,(馬鞍山有很成功的例子:私營企業市玉龍金屬製品有限公司在其企業主馬先生的領導下最初就是為台灣加工狗用電鍍項圈起步的,九十年代中期為其打工的農民工就有月入一千五百元的了,可見其業務之火,利潤之高!最近獲悉馬鞍山市玉龍金屬製品有限公司承擔的國家火炬計劃項目「編織漁網用稀土鋅鋁鎂合金鍍層鋼絲」被國家科技部批准為2003年科技部產業化環境建設貸款項目。在這里晚輩恭喜馬先生了!預祝玉龍公司他日大展鴻圖!期望馬鞍山能有更多象玉龍一樣的公司,馬鞍山缺的就是這樣的公司。)在近幾年來最熱門的產業那就要算汽車了,其中大有文章可做,那就是汽車用鋼板。國內尚無廠家可生產此類產品,最近有寶鋼在洽談此類項目,另外台灣最大的汽車鋼板供貨商春源鋼鐵和中鋼公司,將合作在福建福州投資大型汽車鋼板廠,成為祖國大陸東南地區重要的汽車鋼板供應基地。即使是這兩家都生產了也不可能滿足國內現有的的需求,何況汽車業在國內還才剛剛起步呢!這個項目的落戶可以使馬鞍山的綜合競爭力上一個新台階!

當然這也是單一產業的延續,如果說要在根本上改變可能短期內是難以實現的。就城市的發展我主張:向南京靠攏,做南京的配套,進而做長三角的配套,錯位發展,別老想著做雞頭,沒有牛後那牛不得憋死?(長三角:由上海、南京、揚州、鎮江、南通、泰州、蘇州、無錫、常州、杭州、湖州、寧波、嘉興、舟山、紹興15個城市組成,長江三角洲是我國經濟發展速度最快、經濟總量規模最大、最具發展潛力的經濟板塊之一,已被世界公認為繼紐約、多倫多與芝加哥、東京、巴黎與阿姆斯特丹、倫敦與曼徹斯特等城市為核心的五大都市圈之後的世界第六大都市圈。在全國經濟實力最強的35個城市中,長江三角洲地區佔了10個;在最新選出的全國綜合競爭力10強城市中,長三角地區佔了4個。目前,「長三角」地區佔全國1%的土地和6%的人口,創造了18%的國內生產總值。在去年的全國財政收入中,長三角地區的貢獻份額超過了1/4。)雖然我們不在長三角內,但值的慶幸的是我們身處南京一小時經濟圈內,且是離南京最近的一個城市!我們應該好好的把握住這點。

限於篇幅和時間這次只能寫這一個方向了,我相信廣大網友們會有很多很好的設想,我只敢說我是在拋磚,期望能引來你們的玉。

希望對你有幫助吧 我也是找的

⑻ 關於義通河的知料

會澤歷史悠久,文化昌明,是省級歷史文化名城。漢武帝建元六年(公元前135年)設堂琅縣,是雲南最早設置郡縣的地區之一。唐置唐興縣,明設東川府,清雍正五年(公元1727年)置會澤縣。會澤因銅的開采、冶煉、京運,社會經濟曾幾度輝煌繁榮,經濟文化鼎盛一時,成為當時全國的「經濟特區」,「天南銅都」,「錢王之鄉」。雍正、乾隆、光緒、宣統年間,會澤定為辦運湖南、湖北、廣東、江蘇、安徽、江西、浙江、福建八省額定京銅的主要地區之一,創造了獨特輝煌的銅商文化、會館文化,同時也創造了會澤宏偉的義通河水利樞紐工程。義通河全長17.46km,流量5m3/s,灌溉面積1667hm2,始建於1727年,1756年完工,建設歷時29年,至今運行近300年,見證了會澤縣各歷史時期社會發展狀況。通過對義通河的歷史沿革、功能、現狀的分析,發掘其存在的現實意義。
一、義通河歷史沿革
(一)義通河發展歷程
1、蔓海由來。東川府城交的金鍾壩子,面積45km2,雍正五年以前為一內陸淺水湖泊,古稱「蔓海」。古為東川府治所所在地,現為會澤縣城所在地。蔓海在府治前,周三十餘里,一望蘆葦浸波。瀦中產魚蝦、芹荇、菱角,土人亦資以利。積年朽葦沉沒,水中盤結如地,人行其上,動搖不定。以竹竿探之,深一丈五尺余,仍未至底,引出,竿頭不帶土泥。五、六月集雨,則漲而為潮,泛濫洋溢,四畔田土俱苦水害。雍正六年,知府黃士傑挖河三道,泄水歸以里(禮)大河,已報開墾。究之,蔓草根盤,虛浮無土,不可以田,古人目曰「蔓海」,亦巧於命名矣。
2、義通河和古新河。義寧(滿州正白旗人,進士出身,1753-1757年任東川知府)在前人修築的基礎上,完善和連通所修河道,即義寧使該河「通」也,以此得名,稱「義通河」。義通河,源出以濯河頭,起於馬鞍山下,匯小龍潭水,經府治西門,又經北門,轉舊土城東,過石嘴、矣式、梅子箐,抵華宜(泥)寨,入中右兩河。長三十里,闊丈余,深七八尺不等。於馬鞍山腳下建分水大堰一道,高寬各五尺,形似魚鱗,被後人稱為魚鱗大石壩,引以里(禮)河水歸義通河。古義通河於雍正五年(1727年)修建,乾隆二十一年(1756年)完工,歷時29年。1727年排泄蔓海積水,《東川府志》稱「新河」,分左、中、右河。左河即現在梅子河,全長9.83km。中河即現在中河,全長6.86km。右河即現在邊河,全長12.47km。漁洞河,又名海河,是金鍾壩子總泄水道,尾水歸入以禮河,全長3.6km。小青壕,又名小青河。海河和小青河在排泄蔓海之水時所修。
3、近代義通河的延伸。民國年間,義通河兩次延伸。一次是民國九年(1920年),由溜沙橋修至小坡堖,長約1km。另一次是民國二十三年(1934年),將源頭位置向上游移百米。
4、現代義通河的改擴建。一是1965年至1971年,義通河通過5次整修。政府發動壩子中群眾投工63萬多個工日,加寬了局部河床斷面,襯砌了從烏龍墓到三孔橋的險堤長約2km。1965年12月至1966年5月,從源頭向上游開挖3.28km的「新河」至鴨掌樹,延伸長度,擴大灌溉面積,此段河稱「人民河」,設計流量5m3/s。新河附設排沙橋、公路橋各2道,泄水閘1道,渠首建圬工溢流取水壩,稱「人民壩」。人民壩長38m,高1.74m,底寬3.5m,口寬1.3m,鋼筋混凝土護坦長8.4m。壩上設閘4孔,閘門尺寸1200×800mm鋼筋混凝土板閘,鐵葫蘆啟閉。人民河由國家投資4.3萬元,金鍾鄉自籌0.65萬元,完成土石方開挖9.75萬m3,支砌石方0.45萬m3,混凝土、鋼筋混凝土100m3。至此,義通河全長17.46km,灌溉面積發展到1667hm2(2.5萬畝),使金鍾壩子較原來提前一個節令栽種;二是1990年後,義通河擴建改建工程。一期工程,1990年11月底動工,1991年3月底竣工。長5.065km(扶軍樓至煙廠段),設計流量5m3/s,完成土石方開挖3.86萬m3,M5.0砂漿支砌塊石2.35萬m3(M7.5沙漿勾縫),C20鋼筋混凝土309.54m3,群眾投工4.51萬工日。完成總投資89.94萬元,其中,上級補助65萬元,各部門捐資8.44萬元,鄉鎮和群眾籌資16.5萬元;二期工程,1992年1月10日動工,1992年4月20日竣工。長3.99km(龍潭扶軍樓至石鼓三孔橋),設計流量5m3/s,河床上口凈寬5m,底寬4m,堤高2.7m,坡比0.7‰。完成土石方開挖5.15萬m3,M5.0砂漿支砌塊石1.34萬m3(M7.5沙漿勾縫),C20鋼筋混凝土36.8m3,群眾投工28.5萬個工日。完成總投資55.73萬元,其中,上級補助25萬元,群眾籌資、鄉鎮集資30.73萬元;三期工程,1998年1月動工,1998年3月底竣工。工程總投資14.5萬元,建背水橋1座,機耕橋1座。
(二)義通河的功能
1、清、民時期義通河的功能。義通河引以禮河水歸以禮河床流出,被後人稱之為「借水還水」的水利工程,使整個工程引、灌、蓄形成了一個系統。借水水用水加強了城池防禦和生產生活條件的改善。
(1)灌溉功能。引以禮河水灌溉蔓海田畝;二閘及五涵洞,有泄無蓄,起閉以時,灌排兼顧。「安豐閘」在梅子河上游,「魚洞閘」在魚洞大轉彎處,是全壩區蓄泄水的總樞紐。關閉石閘,水位上升,以利於農田栽插之用水,抗禦乾旱,形成「自然」灌溉,減少抗旱勞力。開啟石閘,水位下降,以利於排泄洪水和排澇漬。於三家村安過水涵洞一口,泄舊府旁各山箐水,灌溉五龍募(烏龍墓)、水城、龍潭左邊田畝,歸魚洞河口。於龍潭村當中安過水涵洞一口,泄後山箐水,灌濟校場面前一帶田畝,歸魚洞河口。於金鍾山前安過水涵洞一口,泄後山箐水,灌濟校場壩一帶田畝,歸街子河,匯魚洞河口。於西城腳安過水涵洞一口,泄西來寺後山箐水,灌濟魯機村門首田畝,歸沙灘河,匯魚洞河口。於北門炮台腳下安過水涵洞一口,泄城內過街樓、西門一帶水水,灌濟北門外一帶田畝,歸街子河,匯魚洞河口。於北門外安過水涵洞一口,泄城內東、南、北門一切水,灌溉亮水塘一帶田畝,歸海子河,匯魚洞河口。
(2)凈化水環境的功能,「大道至簡」的應用。古訓「流水不腐,戶樞不蠹」(《呂氏春秋•盡數》),生活污水、鑄幣廢水由義通河排出,以清釋污。
(3)水運功能。義通河通舟楫,城中所用木材由毛家村上面林區採伐,經以禮河進入義通河,到城西鎖水閣(文革被毀),再進入柴棚子(卸貨碼頭),然後轉運到城中各處。《漁樵唱晚》反映出當時的繁忙景象。
(4)城池防禦功能。「義通河水繞東城」,從義通河流向看,起於馬鞍山下,匯小龍潭水,經府治西門,又經北門,轉舊土城東,過石嘴、矣式、梅子箐,抵華宜(泥)寨,入中右兩河,貫穿西、北門,符合古代城池建設布置,具有城池防禦功能。
2、當代義通河的功能。義通河雖經朝代更迭、變遷,其灌溉功能至今未改變,且逐步增強。《東川府志•東川府續志》「義通河設二閘五涵」,隨著灌溉面積的逐漸擴大,2005年城市防洪工程建設增加節制閘3道,現在義通河的放水涵洞發展到108個。通過治理、改造,排洪、排污、泄污的功能未改變,義通河成為城區的排洪排污及泄污的重要工程。
二、面臨的問題與危機
(一)義通河現狀
義通河垃圾成堆、雜草叢生,違章搭建及阻水壩埂較常見,河水黑臭、魚蝦不生,污染嚴重。城市建設侵佔河道現象嚴重,建築物橫跨在護岸之上。城市道路侵佔義通河,特別是城市主幹道與河道相交處大多處理成暗涵,渠道完全退讓於道路,不利於水系空間的連通,並且存在防洪排澇的安全隱患。與義通河平行的城市道路緊貼渠道,二者之間沒有護欄,不利於行人安全。建築物與渠道之間缺少緩沖地帶,這些地方大都成為滋生蚊蠅、臭氣熏天的垃圾場,城交結合部已成為「龍須溝」。
(二)義通河改造爭執
1、爭執來源。隨著城市的快速發展與人民生活水平的逐步提高,人們對生存環境的要求也越來越高,義通河水污染嚴重,護岸兩岸環境惡劣,對城市整體環境造成負面影響。城市開發與義通河河道系統發生沖突,河道系統可能被分裂、功能弱化、甚至被填埋。
2、改造理由。其對義通河改造至少有兩個方面是恆久的,一是義通河灌溉、排洪、泄污的作用,現階段無任何工程替代,如填埋,將打破縣城排水系統,製造出新的社會問題,工程浩大,得不償失;二是義通河水利文化遺產歷史價值的唯一性。從水利文化的角度對義通河加以研究,其特有的歷史價值與水利文化遺產,對制定城市水環境景觀保護規劃奠定基礎,其不僅僅是傳統意義上的水利工程,折射出會澤相應時期的社會、經濟、政治、文化等各方面的狀況,保護歷史文化遺產是人類文明發展的必然需要。義通河的歷史建築、空間格局、碑記、以及相關的史料等,是構成水利文化遺產的主要元素。
3、發展趨勢。以可持續發展和對歷史負責任的觀點,要提升城市的總體環境與風貌,需梳理義通河水利文化遺產,保護、整治與再生創造出新的成果。以2009年10月會澤縣人民政府、上海奇創旅遊景觀設計有限公司進行規劃設計為契機,義通河被納入會澤縣旅遊發展總體規劃中期實施項目,擬將義通河建設成為旅遊、娛樂、休閑的場所。充分尊重和結合城市空間機理和未來城市發展規劃,使義通河景觀與城市空間機理有機融合,與城市未來公共綠地相結合,共同肩負起城市公共綠地景觀的重要功能,並成為城市居民日常生活的有機組成部分。
三、義通河的啟示和印證
(一)運行管理
1、古義通河運行管理的做法。一是運營。在人口密集處,利用水動力,建了七盤水碾,便利人民生計。第一盤,在舊校場旁。第二盤,在魯機村東,第三盤,在魯機村東旁。第四盤,在魯機村東旁。第五盤、第六盤、第七盤俱在魯機村東角。義寧《新河水碾記》:「自龍潭以下,北方以上,相流急處,建碾六盤,每盤捐費築層司啟閉,可獲租半百,分給文武城隍等廟,及書院各一盤,作為歲修,其餘二盤,作為書院膏火,通詳有案。若此者,大則資灌溉,小則濟公用,因所利而利之,不勞民力,不虧帑項,經營兩載,告厥成功。蓋府名東川,縣名會澤,庶不負顧名思義之道焉。」後增至10盤水碾,按年課收水費,作為維護費,避免了民間籌資和沿線村莊資助管理。1960年起水碾逐步被電碾、電磨取代;二是設水約。義通河修通後,農民常因爭水放田釀成集體械鬥,甚至有死傷事件的發生。出示用水規定,自北門城外頭道橋起,「日歸東,夜歸西」,即順水流方向,白天由城東農民放水,夜間由城西農民放水,杜絕了用水之爭。類似於現在的用水戶協會管理;三是清淤、輸沙。受益農民,每年在栽插前和閑時需把水牛邀去遊河,使河中泥沙疏通,此俗延至解放前。
2、現代管理。一是民辦公助。1998年至2000年,每年採取劃段包干,由縣直機關幹部和金鍾鄉受益村的群眾義務勞動進行清淤,後又採取由縣直各部門幹部、職工集資或縣財政撥款,金鍾鄉安排勞力,對義通河進行清淤;二是按職責管理。現由會澤縣建設局和會澤縣金鍾鎮負責管理,包括調度、清淤、排污、維護等工作。
(二)河道治理理念
1760年,任東川知府的方桂踏勘義通河稱贊道:「河隨勢曲折修築,沿河植樹護堤,深佩義公勛績」。《東川雜詩》:「銀橫直貫三十里,金鎖斜分千萬家。漾綠繞堤插楊柳,嵌紅蹊岸植桃花。鄭渠鑿後山河富,蘇閘開成伏澮奢。浚導一時千古澤,諶恩歲歲頌盈車。」。以上與現代河道治理理念相同,遵循「健康、安全、活力、發展」的城市河道生態可持續發展基本理念和水的自然運動規律,不改變原河道走向,河道呈自然的曲線形,保持天然河道形態,河勢相對穩定,河道景觀植被種類多樣,不生硬單調,具有親和力,與周圍的環境相融合,使居民享受到親水環境。
(三)人與自然和諧理念
古人追求的是「天人合一、和諧共生」理念,義通河建造時,創立了「生態工業」和構建了適宜的人居環境。在府治治所後山東門箐門口開渠修溝,將箐水引入城東供「寶東錢局」煉銅制錢之用。溝由箐門口周家祠堂後山經白衣閣流入煉銅廠制錢局,再流經水石橋,再經壽福寺入義通河。之後,寶錢局又在水石橋河上建了一座封閉式天橋,由錢局直達礦局,以保鑄幣安全,促進了東川煉銅鑄錢的發展。由府治南郊的東門箐順勢挖鑿溝渠,引水入城飲用,余水灌溉沿溝園圃。穿街繞巷,貫穿全城,呈現「家家門前繞水流,戶戶屋後垂楊柳」的畫面。正如義寧親撰的《重修龍潭神祠記》、《新設日新書院碑記》中所說「此處桃花水,春來魚洞深,休問信沉浮,人在羲皇上,泉彈大古琴,悠然生妙理,山水是吾心。」印證了「人與自然和諧是可持續發展治水思路的核心理念」。
(四)民本思想和仁政觀念的延續
義通河灌溉工程促進了東川府農業發展與城市繁榮,一時成為清王朝興盛的命脈。為民必先治水,水利興,糧倉盈,水利興則百業興。民以食為天,食以水為先、以土為本。《管子•水地》中指出:「善為國者必先除五害。旱,一害也,風、霧、雹、霜一害也,厲一害也,蟲一害也,此謂五害。五害之屬水為最大。五害已除,人乃可治。」蔓海修竣開墾工程是清朝「改土歸流」後的政績工程,帶有強烈的政治色彩。從客觀上,蔓海的修竣,促進了會澤經濟發展,對領主經濟向地主經濟的過度及東川整個地主經濟的確立,起到了十分積極的作用。「造福於民」的思想體現在每個時代「興修水利」中,以立碑、詩頌和地方誌的形式加以紀念。《東川雜詩》七律贊頌:「東川盡辟南東畝,會澤初開獨合流。疏鑿敢雲同地辟,耕耘聊以濟人稠。涓埃難極朝廷德,尺寸傳為先世疇。唯願爾民時啟閉,莫荒勸課負塍溝。」。東川舉人陳鴻圖亦賦詩贊道;「義通河水繞東城,灌溉田疇萬頃平。昔日曾來賢太守,於今蔓海慶秋成。」清國子監學正學錄張瑩詩曰「河渠卅里利源開,粳稻千家得播栽。肯以辛勤通雍塞,百年重頌義公來」。
四、借鑒與發掘
義通河是東川府的水利樞紐工程,它流經近300年,至今依然造福當地人民,最大限度地滿足水資源綜合開發利用的要求,對防洪、灌溉、排澇漬、水運、城市及工業用水、排污、泥沙治理及環境保護等方面的要求,取得最優綜合效益。通過對義通河的歷史、功能、現狀的分析,其特有的歷史價值與水利文化,值得現代水利建設借鑒和思考,發掘其存在的現實意義。

⑼ 王氏祖譜,必,壽,榮,華,富,貴,德,澤,後邊是什麼

太多了,而且各地各分支都不一樣。給你一些參考吧。 王氏派語(王燦前整理) 1、摘自《楚偽王氏》11修族譜 王門孟伯主修 民國32年 善慶堂 13冊 派語: 禮樂修明定,湘南泰運開 傅家徵世澤,光國蔚人才 道立英賢作,心恆孝友培 熙朝榮俊彥,寶樹植庭槐 2、摘自:《王氏四修族譜》37卷 首上中下 五錫圭主修 民國35年 太原堂 40冊 派語: 自紹玉昆誠,經緯雄才具 安邦定國榮,文光昭盛治 懿瑞振家聲,敦本前謨顯 修倫世道平,休仁知緒永 敏學興時行,以上培原裕 方來受命旌。 3、摘自:寧鄉鳥石王氏6修支譜20卷,民國28年,太原堂,20冊,28.8×17.1派語 文運人才盛,奎光斗漢瑩,葆衷恢世澤,作善振芳聲 植樹先知貴,魁英實得名,緒從忠厚衍,瑞應集簪纓 4、摘自:《王氏四修族譜》12卷首末,民國32年,太原堂 16冊 派語 有章汝煥,式德聊昌 修禮立義,守本安常 興家成業,錫慶致祥 功昭道顯,聲遠名揚 5、摘自:湖南益陽《王氏四修宗譜》21卷首 王碧林主修 民國13年太原堂木活字本 11冊 派語 先善友至子,仕仲孟文廷 萬生永以用,秉德信元平 仁崇禮可育,中正本和心 器字輝星漢,詞章耀錦城 科名光世澤,祿位定均申 老譜歷傳派語: 鼎范銘功遠,詩書啟俊英 家聲傳益盛,前武克相承 6、王氏續修支譜8卷,民國癸酉年,太原堂,存7冊,30.5×19.8缺卷3 派語 七大房合修族譜派語:禮樂修明定,湘南泰運開,今逢清鼎位,代毓國家材,世際人文起,源 從晉祚來,子孫發千億,賢仕策金台。 清道光丙戌續譜所載派語:文運人開,洪猷日展,克慎芳修,用敬盛典,士德茂昭,卿材益顯 ,寶善立名,祖詒雲衍。 7、摘自《王氏族譜》光緒十二年 文德堂 派語 二房車礁舊派序:宗派始均千,卽寶邦繼焉,文允廷光政,用世萬興天,丹懋崇宏大,思昭甲 第聯 二房鴨頭舊派序:宗派始均千,郎寶統繼天,德萬承雄永,志朝明文焉,武興家國盛,思昭四 第聯 二房西陂灘舊派序:宗派始均千,郎寶邦繼焉,文允廷綱政,用世萬興天。單懋崇宏盛,思昭 甲第聯 三房馬鞍山舊派序:鈞千萬仲福,景世新任碧,丹泉大國宗,先仕榮華家,思昭甲第聯 四房舊派序:宗派始均千,郎寶邦繼焉,文允廷常政,用世萬興天。丹懋崇宏大,思昭四第聯 五房舊派序:宗派始均千,良榜伯明天,貞萬單湖廣,尚興繼承焉,念宗祖顯達,思昭甲第聯 六房舊派序:宗派始均千,定百季景然,仕得文思萬,世崇興紹先,顯繼宗行永,全昭早第聯 七房舊派序:宗派始均千,郎寶統繼天,文九廷常政,用世萬興天,丹懋崇宏大,思昭甲第聯 八房舊派序:宗派始均千,郎寶統繼天,文允廷常政,用世萬興天,丹懋崇宏大,思昭甲第聯 九房舊派序:宗派始均千,郎寶統繼天 茂元公伯萬,允本盛興明,丹懋崇宏大,思昭甲第聯 九房七星台舊派序:宗派始均千,郎寶邦繼焉,師金彥太古,子興勝崇綿。孔孟儒風大,思昭 甲第聯 8、摘自:《楚偽王氏八修族譜》民國癸未 太原堂 派語 禮樂修明定,湘南泰運開, 傅家徵世澤,光國蔚人才, 道立英賢作,心恆孝友培 熙朝榮後彥,寶樹植庭槐 9、摘自湖南瀏陽 《王氏族譜》 8卷 王克如主修 民國壬子年槐蔭堂木活字本 8冊 派語 鑿石支派字: 裔榮篤本先德顯揚,紹修世澤遠繼廷芳。 南華案山支派字:家德澤新克念顯揚,紹修正學遠繼廷芳。 10、摘自《長沙王氏六修族譜》11卷首3(3有之5)末,王兆琨主修 民國38年,德瑰堂鉛印本 19冊 派序: 守元寅汝世,必斗翁崇友,佐添應子。 (前十四派序不能成句,自十五世國字派起編成四言八句共三十二派) 國正學文,洪開式哲,啟兆萬年,顯承謨烈 忠厚傅家,光昭祖澤,綿延永紹,祥鍾俊傑 11、摘自《王氏支譜》 派語 文運人才盛,奎光斗漢齊,青箱延世澤,儲俊隸金閨 12、摘自湖南常德《 王氏家乘》 10卷首 王玉山等纂修 光緒20年 德符樓12冊 派語 (東陽十甲)成龍致世時,永大欽朝思,言事道心立。 (東陽二甲)成龍致世時,詹汝秉曰化,言事道心立 (東陽三四)成龍致世時,一大□□應,言事道心立 (東陽九甲)成龍致□□,廷時一齊國,言事道心立 (慈利縣城)成龍玉本□,之守國仕□,錫朝萬邦永 (王家灣) 芳成祖樂□,永本廷然良,國事道惠大 (坪潭等處)成龍致祖景,□月大廷世,希起永士立 13、摘自:《碩舊王氏重修族譜》 不分卷 道光14年, 2冊 派語 聲振朝堂,世德傳芳 求志達道,大顯家邦 14、湖南益陽《王氏四修通譜》9卷首,王成功等修,民國36年,木活字本,107冊 派語 家政以成,本在修身,行端秬立,化洽祥呈,善為楚寶,儒作國珍,典型克紹,動業能宏,承 恩錫命,顯新揚名,永昌邦族,大振槐庭。 15、湖南湘鄉《牢田王氏續修族譜》39卷首末 王忠恆纂修 民國7年,親親堂 木活字本 2 0冊 派語: 原訂編排,添元用義祖,承顯立鉉宗,忠孝守仁義,安邦定太平。 又:世業紹前德,詩書裕後昆,修齊為國本,名教耀芳聲。 16、湖南安化《王氏續修族譜》7卷首上下,王沛生等主修 光緒戊年,三槐堂,木活字本, 9冊 派語 續修舊派語:派傅先善友,子仕仲孟文,廷萬永以用,秉德信元平,仁崇禮可育,中正本和心 ,益代資祺壽,亨佳福慶增。 續修新派語:驥足騰雲路,鴻章重玉京,彝鼎垂功遠,賢書啟俊英,令名光世澤,祿位自能申 ,家聲傅必盛,前武克相繩。 17、我們王家自南宋初年(公元1127年)先祖王均彝從江西遷入湖南平江至今已傳27代,我家 祖宗王旭公是三槐堂王佑公的三子(佑公三子懿、旦、旭)。我們的輩別可能不一樣,我們的 是: 均千萬仲福,景世新昌宗,漢楚尚朝添,希嘉近紹先,思昭甲第聯,徽猷原有自等等等等,我 是原字輩又叫王原銘 18、永承寶烈,允紀嘉光,尚景時泰,宗漢克昌,華廷興振,德及遐方( 王劍) 29、我原藉浙江省寧波市鎮海區駱駝鎮長石何仙廟跟新屋王家,原有王氏宗祠, 宗譜己不存 ,只知堂號:植本堂,家譜尚存,堂號:承啟堂 只知第十六世起 排行字輩是:久大觀光 奕 世傳芳 繼承啟緒,希望知情族人 互相聯系 增進鄉誼 20、上啟進文思,丹大升朝國,有成獻正印,四海龍鯉錦(王文君) 我支譜字:英學志國德 澤起逢文世 有庭韶榮日 明仕繼登朝 22、我們是太原王氏,王十郎的後代,據傳王大郎在山東,字輩如下: ?校友傳家政,詩書獻國恩,依冠聯甲第,事業造槐庭, ?忠信輝先烈,培然玉厚礅,堂中需桂柏,祿位震乾坤。 23、我們是安徽省壽縣一三槐堂王姓的一支, ?我們現在能記得的輩份是 ?亭街珍穗慶 ?家世永安康 ?有學傳宗遠 ?景德繼續長 24、「大化如春日 芳時顯盛宗 英雄豪俊傑 世代永興隆 功業輝雲漢 文章映斗宸 鴻規開繼起 介壽字天申」我希望搞清太原王氏遷徙到南昌再分支到瀏陽之間地過程。我手頭有一部族譜 25、摘自《白水王氏族譜》,太原堂,朝應其廷上,宗昌定見祥,雲福多善慶,奕世紹書香。 26、摘自《慈溪半奧王氏宗譜草譜》,積善家道隆,樹德斯衍慶。孫會濟其美,桂蘭聯以芳, 崇源維紹述,立志在顯揚。安康承澤永,敦厚繼世長。 27、《贛榆王氏家譜》,三槐堂,「景裕。彩庭建厚德,全家大吉祥。青松若翠珠,錦秀乾坤 常。」 28、清代光緒二十三年(1897年)王佐倌編修的安徽《高倉王氏族譜》中記載:高倉王氏自明 代洪武年間的魁公起,即使用字輩:「族自魁公來五百有餘歲矣,越道光壬寅,始刊印譜,沿 前人舊班行,一韻一翻,未嘗增續,今亦因之。但再續兩韻,寓有承啟之意焉,蓋幸望繼之者 。」文中所說的「班行」即字輩譜,也稱行第。《高倉王氏族譜》所載的「舊班行」是: 仕魁祖德尊,人文振王門。志廷惠正仁,尚思應萬春。永佐盛朝國,方顯祖宗興。 自明初魁公的「魁」字輩,傳500年,到清光緒年間的王佐倌「佐」字輩,已傳20代。光緒二 十三年所修的族譜,又增續20字的「新班行」: 修齊敦孝友,輔弼篤忠貞。承繼延朱緒,賢良世代生。 29、山西《太原王楊氏支譜》(清同治木刻本) 〔統派〕富貴戎開宗清,忠厚寬平純懿,端嚴簡直廉明。 〔支派〕百代衣冠慶滿堂 〔統派〕似續前徽永,詒謀召吉祥。德超珠玉美,品重芷蘭芳。禮樂遵周魯,經綸軼漢唐。功 成名愈盛,千葉發馨香。 30、浙江鄞縣《蛟川王氏宗譜》(清光緒木刻本) 〔本支行名歌〕 天文大元道,伯嘉尚世宗。儲學功成久,德高智廣崇。安康振善吉,榮盛維思同。英俊繼懋秀 ,福祚錫其中。禮義治家法,朝廷名昌隆。 〔本支行次歌〕 追敘本源邇,祖訓遺澤長。繩蟄千萬億,壽祿慶封疆。雍睦綱領整,歌頌海波揚。蘭芳與桂馥 ,言順綿書香。後天共濟美,蜚聲迪忠良。 31、廣東譜寧縣王姓字輩譜 〔族號〕海廣天寬,山高水長。龍騰鳳舞,芝秀蘭香。文武蔚起,國家禎祥。積善余慶,萬世 永昌。 〔書號〕開貽厥孫,謀燕翌子。紀志述事,敦倫飭紀。世德作求,遐福降爾。榮祖耀宗,誦揚 書史。 32、廣東廣州、南海王姓字輩譜(其先來自江西雲都) 祖宗文昌永,聲若海國揚。世傳開百粵,萬載衍其祥。 〔左昭·名上之次序〕日兆嘉維敏,章華國尚珍。芳名垂遠著,懿德慶長新。積善傳孫子,定 昭福祉臻。 〔右穆·字上之次序〕啟發仲景雋,文心達性天。高才光海宇,立場繼淵源。試汝登科第,簪 纓奕社綿。 33、福建同安松柏林王姓字輩譜: 太原一本,姓卜三槐萬春;魁名永耀,文章萬國重新;精忠篤孝,爾其克家敦倫。 34、福建同安由礁社王姓字輩譜: 一二三四五,光宗偉繼天,子祺行仕志,臣願學良賢,仁義禮智信。 35、江西南城王姓輩譜:必得朝源國家乃興 36、湖北天門王姓字輩譜:天門王家邦,盛才學克全。 37、新加坡江兜王氏世系,源於福建省福清縣江兜鄉,而其祖先又來自福建南安縣石鼻尾。新 加坡江兜王氏一直採用祖先厘訂的字輩譜取名,其字輩譜的文字與福建江兜鄉完全一致,其字 曰: (名譜)希孔孟學,常志聖賢,顯祖榮宗明世德; (字譜)述堯舜道,惟存孝悌,振聲紹武裕孫謀。 據資料,新加坡江兜王氏各房,現多已傳至「聲」字輩與「紹」字輩。「聲」與「祖」同輩, 「紹」與「榮」同輩,其區別在於取自名譜或字譜。 38、福建福鼎縣某地1977年重修的《太原郡王氏宗譜》的字輩譜是: 〔新增名行〕青緗欣再起,理性有根源。玉樹聯生茂,三槐俊秀賢。彥才誠寶貴,碩士必優先 。民主新時代,和平喜盈添。祖澤垂千載,敦倫慶奕年。 〔新增字行〕克儉承前緒,存行啟後延。子孫傳進步,禮義廣義田。丕達流芳長,顯耀福長綿 。日月開祥兆,星辰曙旭全。光輝齊秉現,朗曜照上乾。 39、南渡中沙支第17世至第28世的12代的的字輩為"一永文尚,遠惟國天,廷家乃德" 40、江蘇樓王鎮譜載邦漢公支規定第16世以後的字輩為"嗣豐功偉烈,效明哲仁賢"。 41、江蘇海門王雨平反映該譜的字輩為"思古成家順,德能信士其" 42、湖北漢川馬口鎮油河鄉,文德承家遠,詩書訓子閑。才名輝楚域,槐絮卜長年 希望對你有用!

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