上帝第七天創造了愛

① 上帝是第七天造人，好像和女媧在正月初七造人的時間一致

在宇宙天地尚未形成之前，黑暗籠罩著無邊無際的空虛混飩，

上帝那孕育著生命的靈運行其中，投入其中，施造化之工，展成

就之初，使世界確立，使萬物齊備。

上帝用七天創造了天地方物。這創造的奇妙與神秘非形之筆

墨所能寫盡，非訴諸言語所能話透。

第一日，上帝說：「要有光！」便有了光。上帝將光與暗分開，

稱光為晝，稱暗為夜。於是有了晚上，有了早晨。

第二日，上帝說：「諸水之向要有空氣隔開。」上帝便造了空

氣，稱它為天。

第三日，上帝說：「普天之下的水要聚在一處，使旱地露出來。」

於是，水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸，稱眾水聚積之處為

海洋。上帝又吩咐，地上要長出青草和各種各樣的開花結籽的蔬

菜及結果子的樹，果子都包著核。世界便照上帝的話成就了。

第四日，上帝說：「天上要有光體，可以分管晝夜，作記號，

定節令、日子、年歲，並要發光普照全地。」於是上帝造就了商個

光體，給它們分工，讓大的那個管理晝，小的那個管理夜。上帝

又造就了無數的星斗。把它們嵌列在天幕之中。

第五日，上帝說，「水要多多滋生有生命之物，要有雀鳥在地

面天空中飛翔。」上帝就造出大魚和各種水中的生命，使它們各從

其類；上帝又造出各樣的飛鳥，使它們各從其類。上帝看到自己

的造物，非常喜悅，就賜福這一切，使它們滋生繁衍，普及江海

湖汊、平原空谷。

第六日，上帝說：「地要生出活物來；牲畜、昆蟲、野獸各從

其類。」於是，上帝造出了這些生靈，使它們各從其類。

上帝看到萬物並作，生滅有繼，就說：「我要照著我的形象，

按著我的樣式造人，派他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲

畜和地上爬行的一切昆蟲。」上帝就照著自己的形象創造了人。

上帝本意讓人成為萬物之靈，就賜福給他們，對他們說：「要

生養眾多，遍滿地面，治理地上的一切，也要管理海里的魚、空

中的鳥和地上各樣活物。」按《聖經》的說法，人類是這個世界的

管理者和支配者。

第七日，天地萬物都造齊了，上帝完成了創世之功。在這一

天里，他歇息了，並賜福給第六天，聖化那一天為特別的日子，因

為他在那一天完成了創造，歇工休息。就這樣星期日也成為人類

休息的日子。

「造化鍾神秀，陰陽割分曉。」上帝就是這樣開辟鴻蒙，創造

宇宙萬物的。（創1；2：l一2：4）

伊甸園

造人，是上帝最後的也是最神聖的一項工作。最初的時候，天

上尚未降下雨水，地上卻有霧氣蒸騰，滋生植物，滋潤大地。上

帝便用泥土造人，在泥坯的鼻中吹人生命的氣息，就創造出了有

靈的活人。上帝給他起名叫亞當。但那時的亞當是孤獨的，上帝

決心為他造一個配偶，便在他沉睡之際取下他一根肋骨，又把肉

合起來。上帝用這根肋骨造成了一個女人，取名叫夏娃。

上帝把夏娃領到亞當跟前，亞當立刻意識到這個女人與自己

生命的聯系，他心中充滿了快慰和滿意，脫口便說：「這是我骨中

的骨，肉中的肉啊！可以稱她為女人，因為他是從男人身上取出

來的。」男人和女人原本是一體，因此男人和女人長大以後都要離

開父母，與對方結合，二人成為一體。

亞當的含義是「人」，夏娃的含義是「生命之母」。他們是中

東和西方人傳說中人類的生命之初，是人類原始的父親和母親，是

人類的始祖。

上帝在東方的伊甸，為亞當和夏娃造了一個樂園。那裡地上

撒滿金子、珍珠、紅瑪瑙，各種樹木從地里長出來，開滿各種奇

花異卉，非常好看；樹上的果子還可以作為食物。園子當中還有

生命樹和分別善惡樹。還有河水在園中淙淙流淌，滋潤大地。河

水分成四道環繞伊甸：第一條河叫比遜，環繞哈胖拉全地；第二

條河叫基訓，環繞古實全地；第三條河叫希底結，從亞述旁邊流

② 上帝在第7天創造了里約是什麼意思

上帝花了六天時間創造世界，第七天創造了里約熱內盧。於這第七日好好享受

③ 上帝第1天,第2天,第3天,第4天,第5天,第6天,第7天,都各造了什麼

樓主也不給分嗎，哈哈 ：）

神用六天創造了世界上的萬物和人，這創造的順序是：

第一天 光

（
1:3 神 說 ， 要 有 光 ， 就 有 了 光 。
1:4 神 看 光 是 好 的 ， 就 把 光 暗 分 開 了 。
1:5 神 稱 光 為 晝 ， 稱 暗 為 夜 。 有 晚 上 ， 有 早 晨 ， 這 是 頭 一 日 。
）

＊有人認為第一天上帝創造了宇宙，光就是宇宙的起源。這個是和現在的科學觀點相符的。這個宇宙是有開始的有起源的。光就揭示了起初宇宙形成時的大爆炸。 也有觀點認為這是指真理的光。

第二天 天、空氣、地球

（
1:6 神 說 ， 諸 水 之 間 要 有 空 氣 ， 將 水 分 為 上 下 。
1:7 神 就 造 出 空 氣 ， 將 空 氣 以 下 的 水 ， 空 氣 以 上 的 水 分 開 了 。 事 就 這 樣 成 了 。
1:8 神 稱 空 氣 為 天 。 有 晚 上 ， 有 早 晨 ， 是 第 二 日 。
）

第三天 陸地、植物

（
1:9 神 說 ， 天 下 的 水 要 聚 在 一 處 ， 使 旱 地 露 出 來 。 事 就 這 樣 成 了 。
1:10 神 稱 旱 地 為 地 ， 稱 水 的 聚 處 為 海 。 神 看 是 好 的 。
1:11 神 說 ， 地 要 發 生 青 草 ， 和 結 種 子 的 菜 蔬 ， 並 結 果 子 的 樹 木 ， 各 從 其 類 ， 果 子 都 包 著 核 。 事 就 這 樣 成 了 。
1:12 於 是 地 發 生 了 青 草 ， 和 結 種 子 的 菜 蔬 ， 各 從 其 類 ， 並 結 果 子 的 樹 木 ， 各 從 其 類 ， 果 子 都 包 著 核 。 神 看 著 是 好 的 。
1:13 有 晚 上 ， 有 早 晨 ， 是 第 三 日 。

）

第四天 太陽、月亮

（
1:14 神 說 ， 天 上 要 有 光 體 ， 可 以 分 晝 夜 ， 作 記 號 ， 定 節 令 ， 日 子 ， 年 歲 。
1:15 並 要 發 光 在 天 空 ， 普 照 在 地 上 。 事 就 這 樣 成 了 。
1:16 於 是 神 造 了 兩 個 大 光 ， 大 的 管 晝 ， 小 的 管 夜 。 又 造 眾 星 。
1:17 就 把 這 些 光 擺 列 在 天 空 ， 普 照 在 地 上 。
1:18 管 理 晝 夜 ， 分 別 明 暗 。 神 看 著 是 好 的 。
1:19 有 晚 上 ， 有 早 晨 ， 是 第 四 日 。
）

第五天 海中的生命和空中的生命

（
1:20 神 說 ， 水 要 多 多 滋 生 有 生 命 的 物 ， 要 有 雀 鳥 飛 在 地 面 以 上 ， 天 空 之 中 。
1:21 神 就 造 出 大 魚 和 水 中 所 滋 生 各 樣 有 生 命 的 動 物 ， 各 從 其 類 。 又 造 出 各 樣 飛 鳥 ， 各 從 其 類 。 神 看 著 是 好 的 。
1:22 神 就 賜 福 給 這 一 切 ， 說 ， 滋 生 繁 多 ， 充 滿 海 中 的 水 。 雀 鳥 也 要 多 生 在 地 上 。
1:23 有 晚 上 ， 有 早 晨 ， 是 第 五 日 。
1:24 神 說 ， 地 要 生 出 活 物 來 ， 各 從 其 類 。 牲 畜 ， 昆 蟲 ， 野 獸 ， 各 從 其 類 。 事 就 這 樣 成 了 。
）

第六天 陸生動物（野獸、牲畜、昆蟲、人）

（
1:24 神 說 ， 地 要 生 出 活 物 來 ， 各 從 其 類 。 牲 畜 ， 昆 蟲 ， 野 獸 ， 各 從 其 類 。 事 就 這 樣 成 了 。
1:25 於 是 神 造 出 野 獸 ， 各 從 其 類 。 牲 畜 ， 各 從 其 類 。 地 上 一 切 昆 蟲 ， 各 從 其 類 。 神 看 著 是 好 的 。
1:26 神 說 ， 我 們 要 照 著 我 們 的 形 像 ， 按 著 我 們 的 樣 式 造 人 ， 使 他 們 管 理 海 里 的 魚 ， 空 中 的 鳥 ， 地 上 的 牲 畜 ， 和 全 地 ， 並 地 上 所 爬 的 一 切 昆 蟲 。
1:27 神 就 照 著 自 己 的 形 像 造 人 ， 乃 是 照 著 他 的 形 像 造 男 造 女 。
1:28 神 就 賜 福 給 他 們 ， 又 對 他 們 說 ， 要 生 養 眾 多 ， 遍 滿 地 面 ， 治 理 這 地 。 也 要 管 理 海 里 的 魚 ， 空 中 的 鳥 ， 和 地 上 各 樣 行 動 的 活 物 。
1:29 神 說 ， 看 哪 ， 我 將 遍 地 上 一 切 結 種 子 的 菜 蔬 和 一 切 樹 上 所 結 有 核 的 果 子 ， 全 賜 給 你 們 作 食 物 。
1:30 至 於 地 上 的 走 獸 和 空 中 的 飛 鳥 ， 並 各 樣 爬 在 地 上 有 生 命 的 物 ， 我 將 青 草 賜 給 它 們 作 食 物 。 事 就 這 樣 成 了 。
1:31 神 看 著 一 切 所 造 的 都 甚 好 。 有 晚 上 ， 有 早 晨 ， 是 第 六 日 。
）

第七天 安息日
（
2:1 天 地 萬 物 都 造 齊 了 。
2:2 到 第 七 日 ， 神 造 物 的 工 已 經 完 畢 ， 就 在 第 七 日 歇 了 他 一 切 的 工 ， 安 息 了 。
2:3 神 賜 福 給 第 七 日 ， 定 為 聖 日 ， 因 為 在 這 日 神 歇 了 他 一 切 創 造 的 工 ， 就 安 息 了 。
）

＊上帝造物的順序和現在普遍的科學觀點是一致的，神奇吧。：）

（
2:4 創 造 天 地 的 來 歷 ， 在 耶 和 華 神 造 天 地 的 日 子 ， 乃 是 這 樣 。
2:5 野 地 還 沒 有 草 木 ， 田 間 的 菜 蔬 還 沒 有 長 起 來 ， 因 為 耶 和 華 神 還 沒 有 降 雨 在 地 上 ， 也 沒 有 人 耕 地 。
2:6 但 有 霧 氣 從 地 上 騰 ， 滋 潤 遍 地 。
2:7 耶 和 華 神 用 地 上 的 塵 土 造 人 ， 將 生 氣 吹 在 他 鼻 孔 里 ， 他 就 成 了 有 靈 的 活 人 ， 名 叫 亞 當 。
2:8 耶 和 華 神 在 東 方 的 伊 甸 立 了 一 個 園 子 ， 把 所 造 的 人 安 置 在 那 里 。
2:9 耶 和 華 神 使 各 樣 的 樹 從 地 里 長 出 來 ， 可 以 悅 人 的 眼 目 ， 其 上 的 果 子 好 作 食 物 。 園 子 當 中 又 有 生 命 樹 和 分 別 善 惡 的 樹 。
2:10 有 河 從 伊 甸 流 出 來 ， 滋 潤 那 園 子 ， 從 那 里 分 為 四 道 。
2:11 第 一 道 名 叫 比 遜 ， 就 是 環 繞 哈 腓 拉 全 地 的 。 在 那 里 有 金 子 ，
2:12 並 且 那 地 的 金 子 是 好 的 。 在 那 里 又 有 珍 珠 和 紅 瑪 瑙 。
2:13 第 二 道 河 名 叫 基 訓 ， 就 是 環 繞 古 實 全 地 的 。
2:14 第 三 道 河 名 叫 西 底 結 ， 流 在 亞 述 的 東 邊 。 第 四 道 河 就 是 伯 拉 河 。
2:15 耶 和 華 神 將 那 人 安 置 在 伊 甸 園 ， 使 他 修 理 看 守 。
2:16 耶 和 華 神 吩 咐 他 說 ， 園 中 各 樣 樹 上 的 果 子 ， 你 可 以 隨 意 吃 。
2:17 只 是 分 別 善 惡 樹 上 的 果 子 ， 你 不 可 吃 ， 因 為 你 吃 的 日 子 必 定 死 。
2:18 耶 和 華 神 說 ， 那 人 獨 居 不 好 ， 我 要 為 他 造 一 個 配 偶 幫 助 他 。
2:19 耶 和 華 神 用 土 所 造 成 的 野 地 各 樣 走 獸 和 空 中 各 樣 飛 鳥 都 帶 到 那 人 面 前 ， 看 他 叫 什 么 。 那 人 怎 樣 叫 各 樣 的 活 物 ， 那 就 飼 它 的 名 字 。
2:20 那 人 便 給 一 切 牲 畜 和 空 中 飛 鳥 ， 野 地 走 獸 都 起 了 名 。 只 是 那 人 沒 有 遇 見 配 偶 幫 助 他 。
2:21 耶 和 華 神 使 他 沉 睡 ， 他 就 睡 了 。 於 是 取 下 他 的 一 條 肋 骨 ， 又 把 肉 合 起 來 。
2:22 耶 和 華 神 就 用 那 人 身 上 所 取 的 肋 骨 ， 造 成 一 個 女 人 ， 領 她 到 那 人 跟 前 。
2:23 那 人 說 ， 這 是 我 骨 中 的 骨 ， 肉 中 的 肉 ， 可 以 稱 她 為 女 人 ， 因 為 她 是 從 男 人 身 上 取 出 來 的 。
2:24 因 此 ， 人 要 離 開 父 母 與 妻 子 連 合 ， 二 人 成 為 一 體 。
2:25 當 時 夫 妻 二 人 赤 身 露 體 ， 並 不 羞 恥 。

④ 上帝用七天的時間分別創造了哪些世間萬物

神七天創世

第一日，來神源在黑暗、渾沌和水的大地創造光、晝夜。＝光與暗
第二日，神創造天，將上面的水和下面的水分開。 ＝蒼穹
第三日，神分離陸地和海洋，創造出種子植物。 ＝大地
第四日，神創造出日、月和星星。 ＝星空
第五日，神創造出水生動物和飛鳥。
第六日，神創造出牲畜、昆蟲、野獸和男女。
第七日，神安息了。
其實他創造了秩序

⑤ 上帝用了6天都創造了什麼第七天的時候創造了什麼

簡短回答，神既三位一體的神即聖父上帝 聖子耶穌 聖靈。在他以外再無別神萬內物包括人都容是出於他本與他也歸於他，萬物都是藉著他造的凡被造的沒有一樣不是藉著他造的。神用他權能的 命令托住萬有，身是無限的是自有永有的，無始無忠的，無限的，而被他造的都是有限的。萬物都是藉著神的氣而成，他命立就立，說有就有。第一日造光 第二日創造穹蒼 第三日創造水陸，植物。第四日創造太陽月亮與眾星。第五日創造動物，第六日神按照自己的形象造人，知識人因犯罪失去了神的形像。第七日安息日神歇了他一切的工安息了。沒有第八日，神看千年如一日。上帝說世人都犯了罪虧缺了神的榮耀！罪是指願罪亞當夏娃所犯的罪，本罪是因亞當夏娃遺傳，使人會犯罪，神就是光在他毫無黑暗，罪是人類自己所犯同時撒旦魔鬼起初就犯罪，耶穌在十字架上的救贖使那些信他的人都得生命，死被主的得勝吞滅，主藉著死特要敗壞掌死權的就是魔鬼，因為罪的工價就是死唯有神的恩賜在基督耶穌里乃是永生！你們認識耶穌就得平安福氣也必臨到你！

⑥ 上帝的七日創世的說法中，七日分別造的是什麼

上帝七日分別創造了光、空氣、陸、星斗、動物、人、作息。

1、第一天，上帝對無邊的黑暗十分不滿，就輕輕一揮手，說：「要有光」，於是世間就有了光。上帝稱「光」為「晝」，稱「黑暗」為「夜」。亮光隱去，黑暗重臨，從此，世間就有了晝與夜的交替。

2、第二天，神說：「諸水之間要有空氣，將水分為上下。」 神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。神稱空氣為天。有晚上，有早晨，是第二日。

3、第三天，上帝看到陸地上混沌不分，心中不悅，就說：「水應聚集在一起，使旱地顯露。」於是，水便匯聚起來，旱地顯露出來。上帝稱旱地為「陸」，稱聚水的地方為「海洋」。

上帝又說：「陸地上要生出草木和各種蔬菜。」於是大地生出了草木，出現了各種瓜果蔬菜，籽實累累，整個大地上一片生機盎然。

4、第四天，上帝說：「天上要有光體，可以分管晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光普照全地。」於是上帝造就了兩個光體，給它們分工，讓大的那個管理晝，小的那個管理夜。上帝又造就了無數的星斗。把它們嵌列在天幕之中。

5、第五天，上帝說：「水中要有眾多的魚，天空中要有無數的鳥。」於是，世間出現了各種各樣的魚和飛鳥。魚自由自在地暢游在水中，鳥自由地翱翔在天空。上帝又說：「地上要有各種動物。」於是，大地上出現了各種野獸和昆蟲，野獸在地上奔跑自如，昆蟲飛舞在花草中。

6、第六天，上帝看到陽光明媚，大地遼闊，世間一片奼紫嫣紅，獸跳蟲躍，魚游鳥鳴，十分滿意，於是說：「我要照我樣式造人，讓他管理地上的萬物和走獸。」上帝用泥捏成一個泥人，朝泥人吹了一口仙氣，於是，人便在上帝的手裡誕生了。

7、上帝用五天的時間造出天地萬物，又在第六天按自己的形象造出了人。上帝看到天地萬物井然有序、生生不息，他造的人英俊健壯，很高興，便決定把第七天作為休息的日子。

(6)上帝第七天創造了愛擴展閱讀

上帝具有超自然的力量，可以令風令雨，支配自然界。卜辭中的"上帝" ,神力很大,日、月、星、風、雨、雷、電等諸神,俱聽其指揮。雲雷雨都是上帝的意志,因此帝決定著農業收成的有無。帝能令雨水調勾,獲得好年成前如此等等。

上帝可以控制人類社會，為害或福佑人間。殷王毎有軍事行動,必先貞問上帝授佑與否,因為上帝主宰著對外征伐的勝敗;而且上帝能保佑與作祟於殷王,掌握著殷王的吉凶福禍;上帝可以發號施令,指揮人間的一切,還可以傳呼命令,干涉人間的一切。

天子是上帝之子、是受天命，即奉天命治理天下。人間的帝王和朝代就是五方上帝輪流所感應而生的，因此也稱為「感生帝」。

參考資料來源：網路-創世說

⑦ 請問耶酥在七天之內分別創造了什麼東西

是上帝復,不是耶穌創造

上帝在制七天之內創造出來的：第一天創造天、地，分開白天和黑夜；第二天創造了空氣和水；第三天創造樹木、水果等植物；第四天創造了日月星辰；第五天創造了天上飛的，水裡游的，地上走的各種動物；第六天上帝照自己的模樣創造了人；第七天上帝休息了。上帝看到他創造的人類苦難太多，准備派他的兒子--救世主耶穌到人間，把人類從苦海中救出，引導他們到幸福快樂的天堂。基督教正是在吸收了猶太教的某些教義後而逐漸形成的。

⑧ 上帝創世的七天分別創造了什麼

第一天創造了光，上帝說：「要有光！」便有了光。上帝將光與暗分開，稱光為晝，稱暗為夜。於是有了白天和夜晚。

第二天創造了空氣，上帝說：「諸水之向要有空氣隔開。」稱它為天。

第三天創造了海洋，上帝說：「普天之下的水要聚在一處，使旱地露出來。」水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸，稱眾聚集的地方叫海洋。

第四天創造了星辰，上帝說：「天上要有光體，可以分管晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光普照全地。」於是上帝造就了太陽與月亮以及無數的星斗。

第五天創造了水中的生命和飛鳥，上帝說，「水要多多滋生有生命之物，要有雀鳥在地面天空中飛翔。」於是上帝創造出魚類和鳥類讓它們繁衍生存。

第六天創造了地上的生靈和人，上帝說：「地要生出活物來；牲畜、昆蟲、野獸各從其類。」於是，上帝造出了地上的生靈，使它們各自歸入自己的類別。上帝又說：「我要照著我的形象和樣式造人，派他們去管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。」上帝就照著自己的形象創造了人。

第七天天地萬物已經造齊了，上帝歇息了，並給第六天賜福，聖化第六天為特別的日子，因為上帝是在第七天完成了創造並休息。於是星期日也成為人類休息的日子。

(8)上帝第七天創造了愛擴展閱讀：

萬物初始之前，宇宙是無邊無際混沌的黑暗，只有上帝之靈穿行其間。上帝對這無邊的黑暗十分不滿，就輕輕一揮手，說：「要有光」，於是世間就有了光。

上帝稱「光」為「晝」，稱「黑暗」為「夜」。亮光隱去，黑暗重臨，從此，世間就有了晝與夜的交替。這是上帝創世的第一天。

上帝，本身是指至高無上統治者，在基督教等引入中國後，作為同義詞，將其用作猶太教、基督教信仰的創造宇宙的神。被視為宗教信徒至高無上的信仰，在基督教中，上帝是永恆的存在，創造和治理世界。

上帝無所不在、無所不能、無所不知、無所不有。上帝是宇宙的支撐和創造者。自然神論說，上帝是宇宙的創造者。泛神論則認為，上帝是宇宙的本身。

⑨ 神創世用了7天，分別創造了什麼

第一天創造了光，上帝說：「要有光！」便有了光。上帝將光與暗分開，稱光為晝，稱暗為夜。於是有了白天和夜晚。

第二天創造了空氣，上帝說：「諸水之向要有空氣隔開。」稱它為天。

第三天創造了海洋，上帝說：「普天之下的水要聚在一處，使旱地露出來。」水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸，稱眾聚集的地方叫海洋。

第四天創造了星辰，上帝說：「天上要有光體，可以分管晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光普照全地。」於是上帝造就了太陽與月亮以及無數的星斗。

第五天創造了水中的生命和飛鳥，上帝說，「水要多多滋生有生命之物，要有雀鳥在地面天空中飛翔。」於是上帝創造出魚類和鳥類讓它們繁衍生存。

第六天創造了地上的生靈和人，上帝說：「地要生出活物來；牲畜、昆蟲、野獸各從其類。」於是，上帝造出了地上的生靈，使它們各自歸入自己的類別。上帝又說：「我要照著我的形象和樣式造人，派他們去管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。」上帝就照著自己的形象創造了人。

第七天天地萬物已經造齊了，上帝歇息了，並給第六天賜福，聖化第六天為特別的日子，因為上帝是在第七天完成了創造並休息。於是星期日也成為人類休息的日子。

(9)上帝第七天創造了愛擴展閱讀：

萬物初始之前，宇宙是無邊無際混沌的黑暗，只有上帝之靈穿行其間。上帝對這無邊的黑暗十分不滿，就輕輕一揮手，說：「要有光」，於是世間就有了光。

上帝稱「光」為「晝」，稱「黑暗」為「夜」。亮光隱去，黑暗重臨，從此，世間就有了晝與夜的交替。這是上帝創世的第一天。

上帝，本身是指至高無上統治者，在基督教等引入中國後，作為同義詞，將其用作猶太教、基督教信仰的創造宇宙的神。被視為宗教信徒至高無上的信仰，在基督教中，上帝是永恆的存在，創造和治理世界。

上帝無所不在、無所不能、無所不知、無所不有。上帝是宇宙的支撐和創造者。自然神論說，上帝是宇宙的創造者。泛神論則認為，上帝是宇宙的本身。